导读：希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪以前，它在希腊原始初民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模，后来在《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著
希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪以前，它在希腊原始初民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模，后来在《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。这部作品中载有大量有关希腊神话的原始资料（例如诸神的家谱），以英雄神话为主，是现代学者研究古希腊神话的重要文献。由于生活于公元前180到120年的阿波罗多洛斯根据其完成很多相关的作品，因此现今习惯将该书的作者称为“伪阿波罗多洛斯”。
罗马神话实际上并不存在，一直到罗马共和国末期罗马的诗人才开始模仿希腊神话编写自己的神话，罗马人没有传统的、象希腊神话中那样的神之间的斗争之类的传说。
罗马人传统具有的是：发展非常完善的仪式、祭司和一群互相关联的神。
一套丰富的、关于罗马的诞生和发展的传说，在这些传说中，人类起主要作用，神有时插手。这说明罗马人对神的理解与希腊人不一样。假如问一个古希腊人，得墨特耳是谁的话，他会说，得墨特耳有一个非常漂亮的女儿，被哈德斯抢走了，因此得墨特耳很悲伤，等等。
希腊神话故事，抒情诗常常使用神话为背景，但是它们的描述常常偏离事实而加入更多作者的幻想。希腊化文明和古罗马时期的诗歌则更加具有文学性和艺术性。古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，希腊神话源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。
希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运，依然会为情所困，为自己的利益做出坏事。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。
早期罗马宗教的神祇没有人形，只是些神灵，其仪式简单、机械，缺少思想内容，不能对一般人生活和道德产生什么影响，而只是一般性地称颂神的恩惠，主要集中在田野生活和个人家庭上。随着罗马势力的扩展和巩固，国家采取措施对神灵的设置进行了整顿，将分散和设置上带有一定任意性的诸多神灵统一到l—3个神上。
蒙古在成吉思汗时期曾经打到东欧的伏尔加河，现在的俄罗斯西南地区，在里海上方，根本没接触到东罗马帝国。如果按照楼主的意思里的元朝和古罗马的话，那就根本不可能的，古罗马在325年就灭亡了，而元朝是在12世纪出现的，且元朝和蒙古帝国是2个概念，蒙古帝国是汗王的几个儿子统治的小汗国组成的，也就是说元朝所在的中国只是蒙古帝国的一个附属国而已，怎么可能会与这么遥远的罗马帝国冲突呢？孩子洗洗睡吧~~~
呵呵，你所说到的Latins指的应该是地域文化而不是种族文化吧，拉丁人起源于北方，而成名于台伯河流域，即亚平宁半岛，在这里他融合了当地土著人和移民部落的文化（如埃特鲁斯坎人的文化），所以可以说拉丁文化很大程度上代表了古罗马的文化，那么古罗马和古希腊的冲突到底在哪里呢？我看了埃米尔 路德维希的地中海文化的介绍，总结了下大概是以下几点
首先在美学方面，希腊的古典文化文明世界，而相比之下古罗马就没有那么璀璨的文明了，所以古罗马人，也可以说拉丁文化一直是师从于古希腊文明的，而以古希腊一贯的骄傲态度，他们从来就看不起拉丁人，认为他们是和北面的色雷斯人一样的野蛮人。
然后是军事的冲突，希腊人之前的最大对手是中地中海的埃特鲁斯坎人（可以认为是融入了拉丁文化）和北非的迦太基人，在西西里，希腊人被埃特鲁斯坎人和迦太基的联盟打败，失去了海上的霸主地位。
罗马壮大时，在彻底毁灭了迦太基之后，于146年做了一件很愚蠢的事（至于为什么这么做，书上只是简单的说是出于嫉妒和仇恨），罗马人东进时夷平了著名的古希腊城邦科林斯，这在希腊人心中成了不可抹去的伤痛（尽管此后的历代罗马帝王想弥补过失，甚至重新建立了新的科林斯），此后屋大维又将希腊降级为罗马的一个行省，让一直处于领导地位的希腊人承受了莫大的羞辱。
500年后，兴起的拜占庭展开了希腊世界对拉丁人的大报复，纳西斯将军占领了罗马城，完成了复仇。
大致就是这样了，当然还可能有别的原因，我知道的很浅，想知道更详细的话就去阅读相关的专门书籍吧。
PS：呵呵，全球通史可是一本很好的书，真希望更多的人来读一读。
罗马帝国是指罗马帝国于286年被戴克里先分为两部份后，位处西部的帝国；而东部的帝国后来被称为东罗马帝国或拜占庭帝国。西罗马帝国正式灭亡于476年9月4日，皇帝罗慕路斯·奥古斯都被奥多亚塞威迫退位，而于西元480年皇帝尼波斯之死后非正式灭亡。由于罗马帝国的重大影响，所以于西元480年西罗马帝国衰落后，一般也被划分为古代欧洲的终结，并进入了中古时代。罗马帝国建立后发动了多次侵略战争，成为地跨欧洲、亚洲、非洲三洲的大帝 国，地中海变成罗马的内湖。罗马帝国对被征服地区的人民，横征暴敛，搜刮了大量的财富。兴建了豪华的宫殿、别墅、剧场和庙宇。上层社会尽情享乐、腐化成风，奴隶主的口号是“玩和吃”。公元前106年罗马曾连续举123天的节日娱乐。奴隶和贫民受到沉重的剥削，处境不断恶化，纷纷反抗、起义。公元三世纪七十年代，高卢地区爆发了巴高达运动，起义者有奴隶、隶农、贫民，他们组成强大的武装，农民当步兵，牧人当骑兵，转战各地，攻占城市，控制农村，杀掉了富豪贵族，分掉土地、牲畜和财产，并建立了自己的政权，宣布脱离罗马帝国，使罗马统治者胆战心惊。公元四世纪中期，在北非也爆发了阿哥尼斯特运动。农民、奴隶、隶农汇集起来，他们要求实行社会平等，财产公有，彻底摧毁罗马奴隶主的统治。他们到处攻占奴隶主的庄园，焚毁债券，解放奴隶，阿哥尼斯特运动，动摇了罗马帝国在北非的统治。连帝国统治的中心罗马城，制造钱币的工匠和其他劳动人民也发动起义，一举歼灭罗马军队七千人，使罗马帝国面临崩溃的边缘。 而此时，原在中国北方的匈奴人西迁（东汉时南北匈奴分裂，南匈奴降汉，北匈奴西去至中亚），四世纪时出现在顿河草原，公元375年征服东哥特人，迫使西哥特人渡过多瑙河，于公元376进入罗马帝国境内，加剧了罗马社会矛盾，不久便与欺压他们的罗马人发生冲突。公元378年雅德里亚堡战役，罗马军队全军覆没，皇帝瓦伦斯阵亡。 在奴隶起义和外族侵袭的双重打击下，公元394年，由镇压起义者起家的提奥多西最后一次把摇摇欲坠的罗马帝国统一了起来。 然而统一是短暂的，住在多瑙河、莱茵河的日耳曼人各部落，依然象浪潮一般地向罗马帝国席卷而来。 公元395年，罗马帝国分裂为东西两部，东罗马帝国以巴尔干半岛为中心，领属包括小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦、埃及以及美索不达米亚和南高加索的一部分。首都君士坦丁堡，是古希腊移民城市拜占庭旧址，故又称拜占庭帝国 1453年 鄂图曼突厥攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝国灭亡。
两国是有冲突的（阿拉伯帝国和东罗马拜占庭帝国）
除了延续不断的小规模摩擦外
还有：
636年阿拉伯人在约旦河全歼拜占庭雇佣军，拜占庭失去叙利亚
669年起，因为海上力量发展，阿拉伯数次围攻君士坦丁堡
722年拜占庭粉碎围攻并将阿拉伯人赶出了小亚细亚半岛
9世纪起两国维持了相对适度的和平
但是在欧洲的冲突基本没有
阿拉伯穆斯林主要占领的西班牙，和法兰克与西班牙有冲突
而拜占庭在欧洲主要与威尼斯，斯拉夫人，诺曼人有冲突
在中东存在拜占庭 阿拉伯 波斯 以及后来崛起的土耳其的矛盾
