鼎:从炊具到香炉:古代炊具鼎

游戏攻略06

鼎:从炊具到香炉:古代炊具鼎,第1张

鼎:从炊具到香炉:古代炊具鼎
导读: 1、鼎:从炊具到香炉:古代炊具鼎2、跪求钢铁是怎样炼成的精彩情节,100字左右,要有题目大哥大姐帮帮小弟吧3、核舟记和伯牙鼓琴在内容上有什么相似之处?4、江南水乡历史5、大连棒棰岛可以自己带炉子烧烤吗?收费吗?6、高炉热风炉助燃空气流量一
  • 1、鼎:从炊具到香炉:古代炊具鼎
  • 2、跪求钢铁是怎样炼成的精彩情节,100字左右,要有题目大哥大姐帮帮小弟吧
  • 3、核舟记和伯牙鼓琴在内容上有什么相似之处?
  • 4、江南水乡历史
  • 5、大连棒棰岛可以自己带炉子烧烤吗?收费吗?
  • 6、高炉热风炉助燃空气流量一般是多少,最好能有个空气流量与热风炉风温的数据表,谢谢
  • 7、珠海海岛游介绍——珠海海岛游的详细解析

  鼎这个炊具已经失传了,走遍大江南北,作为礼器的鼎也不复见,官府改用狮子镇守威严,雄狮踩个绣球,雌狮踩个小狮,礼器之鼎只在寺庙可以见到,作香炉用。从炊具到香炉,可谓从俗世到宗教,这段历程走得比较远,历史的烟尘也已经消散千年。

江南才子王勃作的《滕王阁序》,第二段有宏大景观:“时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖�于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”此间就有“钟鸣鼎食之家”,这家当然好大,大的程度到吃饭时要敲钟,有一大排鼎盛着各样肴馔,听起来,可以赶上一座军营。这样的家,是大家兼豪门了。《红楼梦》第二回里有这样一句感叹:“谁知这样钟鸣鼎食的人家,如今养的儿孙,竟一代不如一代了!”

细想之,鼎这玩意儿虽然有宏大气象,烧饭或者煨汤,都太不方便,搁在故宫院里做做样子,倒能摆出一鼎煮天下的气派!鸣钟吃饭,可休。现在饭前可发短信,多少人不论,群发。然而,注定汉民族的炊具起源于鼎,在仰韶文化(公元前3000-公元前500年)已经有陶土制鼎,那时估计没有人奢侈到用鼎来做礼器,陶鼎是那个时期的高科技,再往前的高科技,就到石器时代了。殷周时,中国人开始用青铜铸鼎,用于祭祀时炊煮及盛放供肉,先秦文献记载有夏铸九鼎,那时候鼎是王朝政权象征,周礼规定君臣依等级拥有不同数量的鼎,天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、士三鼎,有方形四足的,有圆柱形足或方形足的不等。周鼎身厚重,简纹饰,到了春秋战国,鼎越做越薄,重量也轻,想来铸造技术大有提高。

中国有一口最著名的青铜鼎,叫司母戊鼎,它是鼎王,重83284公斤,高133厘米,口长110厘米,宽78厘米,足高46厘米,壁厚6厘米,合金成份是:铜8477%,锡1164%,铅279%。司母戊鼎铸有盘龙纹和饕餮纹,饕餮是传说中一种好吃的野兽。

由一炊具发展到政权象征,说明炊具的重要意义,它容涵着中国原初的人文精神,没有一户之鼎哪有万户之国?我想,后来的砂锅、鼎罐还是继承了鼎的,去了足的原因应主要考虑加工及烧制的便利,这不用说了。不过,我在上世纪90年代,还用过北京的老式铁锅,它就有三足,锅径小而深,可能是传说中的小型的镬。在广大的南方地区,鼎状的炊具仍能见到,在我五六岁的时候,我叔叔就买过一口鼎罐,他用白观音土造了一个炉子,外面用铁皮做了箍,用鼎罐煨排骨汤,烧木炭,总要我用大蒲扇扇火,我不厌其烦,把玩的时光都担误了。我出生的地方,产青铜的湖北大冶,则比较普遍使用鼎罐,这个鼎罐铸铁制造,圆锥形,有四耳,耳上有孔,穿8号铁丝做提梁,除了无足之外,与古时的圆鼎完全相同,现在偶尔还能在乡间见到,今夏去神农架,在大山人家里也看到了,他们叫锅吊子,终年吊在火塘上面,烧水或者煮肉。因为没有足,圆锥体的鼎罐在炉子或地上放不稳,所以还要做一个带足的圆架子支持它。

南方的铁匠铺也经常看得到鼎罐,铁匠喜欢把鼎罐吊在铁炉上,用黄豆煨猪脚。去年,我在黄石下陆区马家村见一位安徽宿松来的铁匠用鼎罐煨黄豆和猪脚,他工作时,用碳素钢叮叮当当打制割草的镰刀,以5元人民币一把的价格批发给日用百货商。在燃气灶时代,城镇人就很少用鼎罐当炊具了,首先它的傻大黑粗的形状不雅,热能转换方面也不如高压锅有优势,即使在过去的鼎罐时代,它也是被农户用来吊在灶口,借灶口的余热煨汤。但是,用鼎罐焖红薯或土豆饭却十分不错,因为平底锅主要是锅底取热,而圆锥体的鼎罐,热能一直可以抵达鼎罐的颈口,使焖制的食品最大范围地接触热能。或大约因此,古代道士炼丹煮药,都采用了鼎罐。

俱往矣!不论是西周的毛公鼎,还是商晚期的后姒康方鼎,它们都成为历史,只留下诸多以鼎结构的词语,比如定鼎,指的是建立新的王朝,定鼎中原如是,直白地说是到中原去熬粥喝。问鼎,大约是指图谋王位,而鼎革就大至相当今天的改革了,如鼎新革故。而鼎食,指的是贵族的奢侈生活。《周礼・天官・亨人》:“亨人共掌鼎镬,以给水火之齐。”

一大炊具,结构了中华五千年文明,设若周朝时起就有国徽,我相信这个国徽就是一只鼎,煮着芳香四溢的骨头汤的鼎。今日国徽上有齿轮与稻穗,是工农业的写意,然鼎又何尝不是?它是以工业手段制造的鼎,骨头汤则可象征农业文明,且包括了游猎、游牧和农耕。

名著阅读复习:《钢铁是怎样炼成的》

(一)

秋雨打着人的脸。一堆堆深灰色的雨云,在低空缓缓移动。秋深了,森林里一望无际的林木已经光秃秃的,老榆树阴郁地站着,让褐色的苔掩住树皮上的皱纹。无情的秋天剥下了它们美丽的服装,它们只好光着枯瘦的身体站在那里。

……

像筛子筛过一般的细雨不停地下着,寒冷的雨点浸透了衣服。雨水冲坏了人们的劳动成果,泥浆像稠粥一样从路基上淌下来。

1.这里自然环境的描写有什么特点?(3分)

2.环境描写是为刻画人物、表现中心思想服务的。说说这段环境描写的作用。(3分)

3.这段景物描写运用了比喻拟人的修辞手法,使环境描写显得形象真切,生动传神,请写出比喻句和拟人句。(4分)

比喻句:

拟人句:

(二)

在离车站不远的地方,立着一座石头房子的骨架。里面一切可以搬动或拆卸的东西,都被匪帮抢走了,炉灶的铁门变成了大黑窟窿,门窗变成了张口的大洞。从破屋顶的窟窿里看得见椽子。

惟一残留的东西就是四间房子里的水泥地面。每夜,那400个人就穿着给雨淋透了的和沾满了泥浆的衣服,躺在这块地上睡觉。大家都在门口拧衣服,泥水从衣服上流下来。大家都使劲地咒骂着这坏天气和泥泞。他们在铺着薄薄一层麦秸的水泥地上紧紧地挤着,竭力想用体温来相互取暖。衣服冒热气了,但是它从来也没焐干过。水渗过遮着窗子的麻袋,流到地上。

1.简述这两段文字中环境描写的作用。(3分)

2.《筑路》的社会环境,有集中的描写,也有三言两语作概括性的介绍分散地安排在各个部分之中的。请从文中找出有关分散的环境描写的语句,并说说它们的作用。(5分)

(三)

有一次,在筑路工地上,保尔和他初恋的情人冬尼娅意外相遇。下面的节选文字,就是小说对这意外相遇时的具体描述。

保尔回过头去。

“这里有一百人交给你,”托卡列夫走到保尔跟前,对他说,“你分配他们干活,要注意,别让他们偷懒。”

保尔把活分给这些新来的人。有一个高身材、穿着皮领子的铁路制服大衣,戴着一顶暖和的羔皮帽的人,非常愤怒地转动着手上的铁锹。他对站在他身边的一个戴着海狗皮帽子、帽顶带一个小绒球的青年女子说:

“我才不铲雪呢,谁也没有权利强迫我干这个。我是一个铁路工程师,要是请我领导工作,我倒可以答应。但是铲雪的事情,决不是你我分内的事,这在章程里没有规定。这老头子违法行事,我要控告他。谁是这里的厂长?”他问他旁边的一个工人。

保尔走上前去。“公民,您为什么不干活?”

那男子用轻蔑的眼光,把保尔全身从上到下地打量了一番,反问道:“你是什么人?”

“我是工人。”

“那么,我和您没有什么话说。叫工长来,或是你们的……”

保尔翻眼看了看他,说道:

“要是您不肯干,您就别干。只是车票没有我们的签字,您就别想上车。这是工地主任的命令。”说完保尔又问那女子:“女公民,你也拒绝吗?”可是,他马上愣住了,因为站在他面前的竟是冬尼娅·杜曼诺娃!

她好容易才认出了这个衣衫褴褛的人就是保尔。保尔穿着又破又旧的短褂,一只脚穿着破靴,另一只脚穿着一只古怪的套鞋,脖子上围着一条脏毛巾,脸好久都没有洗过。只有他那双眼睛,那双永远炯炯发光的眼睛还跟从前一样。这正是他的眼睛。就是这个像叫花子的衣衫褴褛的人,不久之前还是她所热爱的人!世事变幻,多么惊人啊!

冬尼娅不久之前结了婚,这回正和她丈夫到一个大城市里去,她丈夫在那铁路管理局担任一个重要职务。她想不到会在这样的情境下遇到她少年时代的恋人。她甚至觉得不便和他握手。瓦西里会怎样想呢?保尔现在竟潦倒到如此地步,真叫人难过啊。显然,这青年除了掘土之外不会有更大的出息了。

她犹豫不决地站在那里,脸烧得通红。那个铁路工程师已经给这衣衫褴褛的人气昏了,因为他竟敢目不转睛地盯着他的妻子,在他看来,这实在太放肆了。

……

傍晚收工的时候,人们都回到车站去。冬尼娅的丈夫匆忙走在前头,打算在车上占个好位子。冬尼娅在路边站着,让所有的人走过。走在最后的一个是保尔,他已经疲倦得要命,一边走一边拄着铁锹。

“保夫鲁沙,你好!”冬尼娅跟他并排走着,说,“老实说,我真没有想到你会弄成这个样子。难道你不能在现在的政府里找到一个比挖土好一点的差事吗?我还以为你早就当了委员或是有了什么同样的职位了呢。你的生活怎么搞得这样惨啊……”

保尔站住了,惊奇地看了她一眼,说:

“我也没有想到你会这么……这么酸臭。”他想了一想,才找到这个比较温和的字眼。

冬尼娅的脸红到耳朵根。

“你还是那么粗鲁!”

保尔把锹扛到肩上,迈着大步走开了。走了好几步,才回答说:

“不,杜曼诺娃同志,说实在的,我的粗鲁比你的所谓礼貌要好得多。你用不着担心我的生活,我的生活倒是过得蛮好的。是你的生活已经变得比我所想的还要坏。两年以前,你还好一些;那时候你还敢和一个工人握手。现在你浑身已经发出卫生球的味道了。说句老实话,现在我和你已经没什么可说的了。”

1.少年保尔与林务官的女儿冬尼娅偶然相识,保尔因为冬尼娅不像富家女子那样讨厌他的贫穷粗野而感动,冬尼娅也被保尔倔强勇敢的性格所吸引。当保尔遇难时,冬尼娅热情地伸出了援助之手,两人建立了纯真的友谊与爱情。但随着时间的推移,他们的爱情也起了变化。这次意外相遇,保尔对冬尼娅是什么样的态度?他为什么采取这种态度?你是不是赞成他的这种态度?(5分)

2.节选文段的外貌描写非常出色。举例说明,这些外貌描写对塑造人物性格的作用。(5分)

(四)

下面是《钢铁是怎样炼成的(电视文学本)》中有关保尔与冬尼娅在筑路工地意外相遇的一个场景。

博亚尔卡,1921年。

修路工地,外、日。

官员看见工人中的托卡列夫:“同志!工地领导同志,等一等!”说完走向他。

冬尼娅和保尔面对面地站着,一动不动。

冬尼娅:你好,保尔,我承认,没想到见到你……是这个样子!

保 尔:什么样子?

冬尼娅:我原本想,你早就应该当上政委或者别的什么官了。你的生活怎么会变成这个样子。

保 尔:我的生活不应该是别的样子,也不可能是别的样子,可你的……

冬尼娅:你……

保 尔:以前你不羞于和工人握手。

冬尼娅盯着他的眼睛,冷不丁地走到保尔面前,把手递给他。保尔没有回握那只手。

冬尼娅(慢慢地把手放下,苦笑地说):你看。直到现在我都不明白,为什么你拒绝了我,一切本来都可以是别的样子。

保 尔:怎么?你本想看到我像那个人?对不起,我不知道他是你什么人。

冬尼娅:我爱过你(她眼中充满泪水,就好像,此时此地,她准备着重新开始)。

保尔不知所措。

冬尼娅的丈夫,铁路官员回来了。

官 员(用不耐烦的口吻):走,冬尼娅!我马上去和基辅的上级联系。

保尔扛起铁锹转身走去。

冬尼娅没有理会丈夫,却看着保尔的背影。

官 员(气急败坏地):这个穷叫花子是谁?他欺负你啦?

保 尔(停住,慢慢地转回身来):如果我是叫花子,那你就是该死的资本家!

官 员:什么!(迈上前一步)

保 尔:拿上铁锹,站到队伍里去。没有我在火车票上签字,你们哪儿也去不了!

(说完就猛地转身走开去)

冬尼娅:我们得帮着扫雪。

官 员:别说傻话!咱们得赶快从这里离开!

冬尼娅:做什么?不是告诉你了吗?没有他的签字……

官 员:他们会签的,会签的,他们敢不签!

冬尼娅:不!他不会签!(看着远处的保尔)你不了解他!

官 员:那你呢?你怎么了解他?

冬尼娅:说来话长了。

冬尼娅走上路基,从一个正要休息的乘客手中,接过铁锹。

官 员(喊):听我说冬尼娅,这太傻,太可笑了!

但冬尼娅不理睬他,她站在干活的人群中,也开始铲雪。

1.电视剧与小说在塑造冬尼娅这个人物形象上稍有不同之处,你能找出来吗?你认为这种改动是否合乎情理?(5分)

2.电视剧本中有三个省略号。联系小说原文看省略了哪些内容?如果不省略,好不好?(5分)

(五)

下面这段文字是在“生命的意义”之前的一段文字,读后答题。

青春终于胜利了。保尔没有死于伤寒。这是他第四次死里逃生。在床上整整躺了一个月之后,苍白消瘦的保尔已能够勉强用两条摇摇晃晃的腿站起来,摸着墙壁,在房间里走动了。他的母亲搀着他走到窗口,他向街上望了很久。雪在融化,积成了小水洼,在早春的阳光下闪亮。外面已经是初次解冻的温暖天气了。

但是他一想到,明天他就要离开这里,回到那个大城市去,再度和他的朋友们,同志们,所有那些亲爱的人们在一起,他又高兴了。这大城市以及它沸腾的生活,活跃的气氛,加上那川流不息的人群,电车的轰隆声和汽车的喇叭声,都吸引着他。而最最吸引他的,却是那些巨大的石头厂房、煤烟熏黑的车间、机器,以及滑轮的柔和的沙沙声。他的心已经飞到巨大的飞轮疯狂旋转、空气中散播着机油气味的地方,飞到那早已成为他不能分离的整个生活上去了。

1.“这是他第四次死里逃生。”如果你读过《钢铁是怎样炼成的》全书,那么你一定能说出这“四次死里逃生”的情况;如果你没有读过全书,那不妨补读一下。用扼要的语言把“四次死里逃生”说出来,并说说“四次死里逃生”的意义。(6分)

2.找出文中的景物描写句,说说它们的表达作用。(6分)

(六)

保尔不知不觉地来到松林跟前,他在岔口站了一会儿,在他的右面是阴森森的老监狱,它用高高的尖头木栅栏和松林A开,而它后面是医院的白色房子。

……

不知道是B个有心人,用松树枝编成的花圈把那一C墓装饰了起来,给这小小的墓地围上了一D绿色的栅栏。笔直的松树在陡坡上面高耸。绿茵似的嫩草铺遍了峡谷的斜坡。

1.依次填入A、B、C、D处的正确的一组字是(3分)

( )

A.分那堆 棵 B.隔 哪 堆 圈

C.隔哪列 圈 D.隔 那 排 行

2.找出表示人物行踪的词语,写在横线上。(5分)

________________________________________

3.站在文中人物的立足点看,尖头木栅栏的位置是(3分)

( )

A.在松树林前 B.在松树林后,监狱前

C.在松树林前,监狱后 D.在监狱后,医院前

4.找出描写刚刚遭受白匪严重破坏的肃杀气氛的短语。(4分)

5.找出描写战胜白匪后充满生机、欣欣向荣的气氛的短语。(4分)

6.这段文字属于哪种描写?这段描写对表达中心思想有什么作用?(4分)

(七)

保尔缓缓地摘下了帽子。悲愤,极度的悲愤充满了他的心。

生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地、充分地生活……

保尔怀着这样的思想离开了烈士公墓。

1.在横线上默写填空。(4分)

2.加粗的词在文中指代的是什么?(4分)

“这样”指代________________________

3.对上文中破折号的作用判断正确的一项是(2分)

( )

A.表示意思的转折 B.表示声音的延长

C.表示注释说明 D.表示意思的递进

4.“生命每个人只有一次”这句话是否可以删去?为什么?(5分)

5.“不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧”这两个短语意思是否相同?(5分)

6.“人应当赶紧地、充分地生活”一句中“生活”的含义是什么?(3分)

7.概括这一段话的中心意思。(4分)

关于综合实践活动

根据以下要求写出评语。

一 读整本书,有没有读完?自我检查一下读书的速度和质量如何。

二 在读书报告会、朗诵会等实践活动中,你打算做哪些事,进而提高自己的思想水平和语文能力?

综合评价

阅读理解

阅读下列两段文字,完成练习。

保尔费了好大劲才把脚从泥里拔出来。他感到脚底下冰冷彻骨,知道是那只烂靴底掉下来了。他从到这里那天起,就一直为这双破靴子吃苦头。靴子总是湿漉漉的,走起路来里面的泥浆扑哧扑哧直响。现在倒好,一只靴底干脆掉下来了,他只好光着脚板泡在刺骨的泥泞里。这只破靴子害得他活都没法干。他从烂泥里捡起破靴底,绝望地看了看。虽然他已经发誓不再骂人,但是这次却怎么也忍不住了。他拎着破靴子朝板棚走去。他在行军灶旁边坐了下来,打开沾满污泥的包脚布,把那只冻木了的脚伸到炉子跟前。

奥达尔卡正在案板上切甜菜。她是一个养路工人的妻子,在这里给厨师打下手。……她切起菜来真有功夫,不一会儿案板上便堆成了一座小山。

奥达尔卡轻蔑地瞥了保尔一眼,挖苦他说:

“你怎么啦,等饭吃哪?还早点。你这小伙子准是偷懒溜出来的。你把脚丫子伸哪儿去啦?这儿是厨房,不是澡堂子!”她训斥着保尔。

一个上了年纪的厨师走了进来。

“靴子全烂了。”保尔解释了一下他到厨房来的原因。

厨师看了看破靴子,对奥达尔卡点了点头,说:

“她男人是半个鞋匠,让他帮帮你的忙吧,没鞋穿就别想要命了。”

奥达尔卡听厨师这样说,又仔细看了看保尔,感到有点不好意思。

“我把您错当成懒虫了。”她抱歉地说。

保尔笑了笑。奥达尔卡用行家的眼光翻看着那只靴子。

“我们当家的才不补它呢——不顶事了。我家阁楼上有一只旧套鞋,我给您拿来吧,可别冻坏了脚。受这种罪,哪儿见过呀!明后天就要上大冻,那您可够受的。”奥达尔卡同情地说。她放下菜刀,走了出去。

不一会儿,她拿来一只高腰套鞋和一块亚麻布。保尔用布包好脚,烤得热乎乎的,穿上了暖和的套鞋。

板棚里挤得水泄不通。一百二十个人都挤在这里。人们靠板壁站着,有的上了桌子,甚至灶上也有人。

潘克拉托夫宣布开会。托卡列夫讲话不长,但是最后一句一下子叫大家凉了半截:

“明天***员和共青团员都不能回城里去。”

老人的手在空中挥了一下,强调这个决定是不可改变的。这个手势把大家摆脱污泥、返回城里同家人团聚的希望扫得精光。一开始,会场里一片喊叫声,什么也听不清。人体晃动着,暗淡的灯光也跟着摇曳起来。昏暗中看不见人们脸上的表情。吵嚷声越来越大。有的人憧憬地谈论着“家庭的舒适”,有的人气愤地叫喊着,说太疲劳了。更多的人沉默不语。只有一个人声明要离队。他连喊带骂,从角落里发出愤愤不平的声音:

“去!我一天也不在这儿待了!罚犯人做苦,那是因为他们犯了罪。可凭什么罚我们?逼我们干了两星期,也就够了。没那么多傻瓜。谁做了决议,谁自己来干。谁乐意在污泥里打滚,谁就去打滚好了,我可只有一条命。我明天就走。”

这个大喊大叫的人就站在奥库涅夫背后。奥库涅夫划着一根火柴,想看看这个要开小差的人。火柴点燃的一瞬间,照亮了一张气歪了的脸和张开的大嘴。奥库涅夫认出他是省粮食委员会会计的儿子。

“你照什么?我不怕,又不是贼。”

火柴灭了。潘克拉托夫站起来,挺直了身子。

“谁在那儿胡说八道?谁说党给的任务是苦工?”他瓮声瓮气地说,严峻地扫视着站在周围的人群,“弟兄们,咱们说什么也不能回城去,咱们的岗位就在这儿。要是咱们从这儿溜走,许多人就得冻死。弟兄们,咱们赶紧干完,就可以早点回去。当逃兵,像这个可怜虫想的那样,是咱们的思想和咱们的纪律所不容许的。”

这个码头工人不喜欢发表长篇大论,但是,就是这短短的几句话,也被刚才那个人的声音打断了:

“那么,非党非团的可以走吗?”

“可以。”潘克拉托夫斩钉截铁地说。

那个家伙穿着城里人常穿的短大衣,朝桌子挤了过来。他扔出一张小卡片,卡片像蝙蝠一样在桌子上方翻了一个身,撞在潘克拉托夫胸口上,弹了回来,立着落在桌子上。

“这是我的团证,收回去吧,我可不为一张硬纸片卖命!”

他的后半句话被全场爆发出来的叱骂声淹没了。

“你扔掉了什么!”

“你这个出卖灵魂的家伙!”

“钻到共青团里来,想的就是升官发财!”

“把他撵出去!”

“看我们不揍你一顿,你这个传播伤寒病的虱子!”

扔团证的那个家伙低着头朝门口挤去。大家像躲避瘟神一样闪向两旁,放他过去。他一走出去,门就呀的一声关上了。

潘克拉托夫抓起扔下的团证,伸到小油灯的火苗上。

卡片烧着了,卷了起来,变成了一个黑色的小圆筒。

(一)通过细节描写和对话描写表现人物性格,是小说写作上的一大特点。请写出甲文中细节描写和对话描写的有关内容及其作用。

1.细节描写有:________________________。表现了保尔________________________高贵品质。

2.对话描写有:________________________。从这番话中可以看出保尔________________________。

(二)乙文描写了广大党团员同逃跑分子斗争的场面。这一段写得很有特色,采用了点面结合的方法,既有对全场的鸟瞰,又有对个别人的特写。请按下列要求思考问题。

1.“面上的描写”有:

2.“点上的描写”有:

3.采用点面结合的场面描写,其作用是:

诵读欣赏

分角色朗读甲、乙两段文字,要求如下:

(一)读准字音,如“湿漉漉”“扑哧”“水泄不通”“憧憬”等。

(二)用不同的语气、语调读出人物的性格特征,做到恰如其分。

写作

试将乙段文字的场面描写改写成一个小剧本。

参考答案

关于阅读

精读与略读

(一)1.主要写深秋的景色。烘托了萧索、凄冷的气氛,环境的恶劣。2.写连绵的秋雨,渲染了筑铁路的巨大困难,筑路工人在这种艰苦的环境中坚持工作,顽强斗争,充分显示了他们不畏艰难困苦的革命英雄主义精神。 3.如:像筛子筛过一般的细雨 老榆树阴郁地站着

(二)1.写社会环境的复杂,则表现出新政权刚建立时特有的艰辛,保尔和他的战友就是在严峻的现实面前经受了考验,表现了坚定的革命信念和钢铁般的意志;写“石头房子的骨架”“残留的水泥地面”,突出了居住条件的恶劣;写筑路工人“用体温来相互取暖”,表现了他们吃大苦、耐大劳的精神。作者细腻地描写环境,正是为了深入刻画人物性格。 2.“已有9个人开了小差,几天之后,又有5个人逃跑了。”从侧面反映筑路条件的艰苦。“有一天晚上,火车没有从城里运来面包。”说明粮食缺乏,筑路工人眼看就要受到饥饿的威胁。“铁路管理局通知说,已经没有枕木了。”说明筑路面临停工待料的危机。

(三)1.保尔采取的是与冬尼娅彻底决裂的态度,表现了一个无产阶级战士坚定的原则立场。冬尼娅固然是保尔初恋的恋人,但随着时间的发展,冬尼娅受资产阶级生活习惯长期熏染所特有的**气派渐渐显露出来,好打扮,穿着时髦(“戴着海狗皮帽子”),爱出风头,她和一个铁路管理局的要员结了婚,满身都是“卫生球的气味”。她不理解保尔,认为保尔应该去“当委员”,不应该在这里挖土。保尔清醒而痛苦地认识到两人在思想上的距离越来越大,而且确定自己不能影响她,将她拉向无产阶级这边时,不因感情影响而迁就冬尼娅的资产阶级思想,毅然与她决裂,这正是保尔在思想上成熟的表现,是保尔在革命的大熔炉中锤炼成一块特殊的无产阶级钢材的结果。(允许发表不同意见,只要言之成理就行)

2.外貌透视了人物的性格。例如:保尔“衣衫褴褛”,“穿着又破又旧的短褂,一只脚穿着破靴,另一只脚穿着一只古怪的套鞋,脖子上围着一条脏毛巾,脸好久都没有洗过”。这些描写反映当时生活十分艰苦,但保尔以坚强的毅力经受住这种艰苦生活的煎熬。“那双永远炯炯发光的眼睛还跟从前一样”,证明他的坚强与不屈。而冬尼娅的外貌描写,则表现了冬尼娅在艰苦的环境里追求享受的思想。

(四)1.有三处明显的改动:一、冬尼娅主动伸出手要与保尔握手;二、冬尼娅眼中充满泪水,就好像,此时此地,她准备着与保尔重新开始;三、冬尼娅主动拿起铁锹去铲雪。这三处改动,表明冬尼娅虽然贪图舒适生活,但她还是一个善良的女人,她了解保尔,心里对保尔仍有着感情。这样的变动把冬尼娅的性格刻画得更丰满了,也更符合生活的逻辑。(允许同学发表不同见解,只求言之成理)

2.第一个省略号所省略的是保尔的外貌描写:“保尔穿着又破又旧的短褂……那双永远炯炯发光的眼睛还跟从前一样。”第二个省略号省略的是冬尼娅豪华衣着及贵妇人身份。第三个省略号省略的是冬尼娅的内心活动,她想说类似“你太固执,太艰苦了”一类的话。第三个省略号用得好,不仅语言简洁含蓄,耐人寻味,而且有助于把人物说话的神态和内心活动表达出来。

(五)1.第一次是在与波兰白军的战斗中保尔的腿受伤并得了伤寒;第二次是保尔在骑兵部队的战斗中,一颗炸弹在保尔身边炸响,头部受了重伤;第三次,是繁重紧张的肃反工作击倒了有着伤病的保尔,不得不离开岗位,回家养病;第四次,是在铁路快修完时,保尔得了伤寒和大叶性肺炎。这四次“死里逃生”表现了保尔顽强的生命力,钢铁般的坚强意志。 2.一是自然环境描写:“雪在融化,积成了小水洼,在早春的阳光下闪亮。外面已经是初次解冻的温暖天气了。”这些景物描写不仅点明了时令,而且象征着苏维埃春天的到来。二是社会环境描写:“这大城市以及它沸腾的生活……空气中散播着机油气味的地方。”这些描写表明保尔急着在病愈后去参加劳动,去为恢复苏维埃的经济建设贡献自己的力量。

(六)1. C 2.来到;站 3. B 4.阴森森的老监狱 5.编成的花圈;绿色的栅栏;笔直的青松;绿茵似的嫩草。 6.环境;渲染了阴森、冷清、肃杀的气氛,这是敌人严重破坏留下的创伤和痕迹。和下文写的革命胜利、大地春回相对照,显示了烈士牺牲的意义,突出了中心。

(七)1.人最宝贵的是生命 2.人最宝贵的是生命……充分地生活。3. C4.不可以删去。因为这句话强调了生命的宝贵,提醒人们不可虚度年华。5.意思大致相同,但有些差别。前者侧重指要珍惜时光,后者侧重指要有所作为。6.为人类的解放而斗争。7.生命的意义在于为人类的解放事业而奋斗。

等第评定参考意见:

优:解答此题,不求完整组织文字,只要具备要点即可评为“优”。

良、中、下:参照“优”评定标准酌情评定。

综合评价

阅读理解

(一)1.保尔的一双“烂皮靴” 吃苦耐劳 2.行军灶旁与厨师的对话 坚忍不拔的毅力

(二)1.开会的地点,参加会议的人数,会场拥挤的程度,潘克拉托夫讲话后会场的气氛,广大团员一致谴责逃跑分子的背叛行为。 2.逃跑分子声明离队的声音、气焰、穿着及丑态;潘克拉托夫对其严厉的批判,他严峻的目光。 3.烘托了气氛,揭示了人物的精神面貌,深刻地反映了工程队内部的思想斗争,有力地表现了主题。

等第评定参考意见:

优:解答这两题,能准确概括出要点的均可评为“优”。

良:不够准确的可评为“良”。

中、下:参照“优”“良”评定标准酌情评定。

1 六年级第21课文言文二则的意思 部编语文六年级上册第21课文言文两则: 第一则:《伯牙鼓琴》 译文是:俞伯牙弹奏古琴,钟子期听。开始弹琴时,伯牙心里想着高山,钟子期称赞说:“弹得真好啊,我仿佛看见了巍峨的泰山。”不一会儿,伯牙心里想着流水,钟子期又说:“弹得真好啊,我仿佛看见了水势浩荡的江河。”钟子期死了,伯牙摔破古琴,剪断琴弦,一生不再弹琴。认为世间再没有人,值得自己为他弹琴啦了! 第二则:《书戴嵩画牛》 四川有个姓杜的处士。,喜欢书画,他珍藏的书画作品有几百件,其中一幅是戴嵩的《牛》。杜处士尤其喜欢,他用玉做画轴,用锦囊将它装起来,经常随身带着。 有一天他摊开书画晾晒,有个牧童看见了戴嵩的这幅画,拍手大笑说:“这幅画是画的斗牛啊!斗牛的时候,力量集中在角上,错了!”杜处士笑笑,认为他说的对。古人有句话说:“耕种的事应该去问农人,织布的事,应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀。 2 21课古文二则 生于忧患 死于安乐的翻译 教参版舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。 所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。 在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭亡。这样以后,人们才会明白忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。 语文版(适合学生)舜从田间被尧起用,傅说从筑墙的工作中被选拔,胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔,管夷吾从狱官手里释放后被举用,孙叔敖在隐居的海滨被选拔,百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上,就一定要先使他的心智痛苦,使他的筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他的身体穷困缺乏,使他做事受到阻挠干扰,用这些来激励他的心志,使他的性情坚韧,增加他所不具备的才干。 一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困扰,思虑阻塞,这以后才能奋起;(别人)把愤怒表现在脸上,怨恨吐发于言语之中,这样(你)才能明白。国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,国外如果没有与之相匹敌的国家和外来国家的忧患,国家常常会灭亡。 这样以后就才知道,忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。考试要求版本舜是从农耕的田野中被发现的,傅说是从泥水匠中被选 的,胶鬲是从鱼盐贩子人中被选 的,管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的,孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的,百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的。 所以上天将要降临重大责任在这个人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿而体肤消瘦,使他缺乏钱财、受贫困之苦,使他所行不顺,做事错乱,用这些来使他的内心受到震撼,使他的性格坚韧,增长他过去所没有的才能。人常常犯错误,这样以后才会改正;心意困惑,思虑堵塞,然后才能奋发;(心绪)显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。 (一个国家内)如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士,国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰,这样的国家常常会灭亡。这样以后可以知道,忧虑患害使人发展,安逸享乐使人灭亡。 另一版本孟子说:“舜从田间劳动中成长起来,傅说从筑墙的工作中被选 ,胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中,管仲被提拔于囚犯的位置上,孙叔敖从海边被发现,百里奚从市场上被赎回。所以,上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿之苦, 使他倍受穷困之苦,让他做事总是不能顺利。 这样来震动他的心志,坚强起来他的性情,增长他的才能。人总是要经常犯错误,然后才能改正错误。 心气郁结,殚思极虑,然后才能奋发而起;显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,国内没有守法的大臣和辅佐的贤士,国外没有势力相当的国家的忧患,往往容易灭亡。 由此可以知道, 因有忧患而使人得以生存,因安逸享乐却足以而使人败亡。”原文生于忧患,死于安乐(1)孟子曰:“舜发于畎亩之中(2),傅说举于版筑之间(3),胶鬲举于鱼盐之中(4),管夷吾举于士(5),孙叔敖举于海(6),百里奚举于市(7)。 故天将降大任(8)于斯(9)人也(10),必先苦其心志(11),劳其筋骨(12),饿其体肤(13),空乏(14)其身,行拂乱其所为(15),所以(16)动心忍性,曾益其所不能(18)。人恒过(19),然后能改。 困于心(20),衡于虑(21),而后作(22);征于色(23),发于声(24),而后喻(25)。入则无法家拂士(26),出则无敌国外患者(27),国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也(28)。”注释(1)选自《孟子·告子下》(《十三经注疏》,中华书局1980年版)。 标题是编者加的。孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。 战国时期邹国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、政治家、教育家,战国时期儒家代表人物。 著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。 (2)舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中:舜原来在历山耕田,30岁时被尧起用,后来成了尧的继承人。舜,传说中的远古帝王。 发,起,指被任用。畎亩,田间,田地。 (3)傅说(yuè)举于版筑之间:傅说原在傅岩为人筑墙,因以傅为姓,殷王武丁用他为相。举,任用,选拔,这里是被选拔的意思。 版筑,筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土。筑,捣土用的杵。 (4)胶鬲(gé)举于鱼盐之中:胶鬲起初贩卖鱼和盐,西伯(周文王)把他举荐给纣。后来他。 3 文言文启蒙读本20和21课原文 20白毛女: 佃户杨白劳,早失偶,育有一女,名曰喜儿,许配同村大春。地主黄世仁,为富不仁,以田赋相逼。杨号呼无路,遂自尽。喜儿顿陷虎口,为黄所污。既而黄又欲售之。喜儿无奈,遂中夜脱逃,走深山而匿,撷果自食。为延生报仇,潜入古寺,攫供品以啖,人皆以为鬼魅。后义军至,为大春截获。大春熟视,乃喜儿也。喜儿自述刊刻,二人不胜唏嘘。此正可谓:漫漫长夜见旭日,地覆天翻人间易。自次世上无苛政,豺狼虎豹成灰烬。 译文: 杨白劳是一个农民,很早就死去了配偶,养着一个女儿,名字叫喜儿,嫁给了同村的大春一个地主叫黄世仁,一心只想发财致富,就不能为别人着想,将仁义,他逼着杨白劳交税杨白劳大声喊叫无路可走,就自杀了喜儿顿时陷入了虎口,被黄世仁所欺负不久黄世仁又想把她卖了喜儿无奈,就在半夜脱逃,走进了深山藏了起来,摘取野果自己吃为了延续生命报酬,偷偷地进入了古老的寺庙,抓供品来吃,人都以为她是鬼魅后来解放军到达,被大春截获大春积习地看,是喜儿喜儿描述自己不幸的经历,两人不禁感慨的样子这正可以说:漫漫的长夜终于看见了早上的太阳,人间发生了天翻地覆的变化从此世界上没有残酷的政令,豺狼虎豹都成了灰烬 21欧阳询观古碑: 唐欧阳询尝行,见古碑,晋索靖(西晋著名书法家)所书。驻马观之,良久而去。数百步复返,下马伫立,及疲,乃布(铺)裘(皮衣)坐观,因宿其旁,三日方去。 译文: 欧阳询曾经出行,看到了一块西晋的索靖所书写的古碑。于是他就停下马观看,很久后才离开。走了几百步后又返回来,下了马站立在碑前观看。等到疲惫了,才铺开大衣坐下来观察。于是就睡在旁边,一直到三天三夜才离去。 《文言文启蒙读本》,上海辞书出版社,编者为杨振中。本书有文言文共340篇,每篇中都含有原文、文言知识、启发与借鉴和思考与练习,本书结尾含有参考答案。是一本值得欣赏的文言文读物。《文言文启蒙读本》选文题材丰富多样:成语典故、历史故事、人物小传、风土人情等,凡所可录,无不录之。并从中引申出“关爱”的主题,朗朗上口的同时,也提高了学生的思想修养,一举多得。书中所用实词、虚词都是最常用的,所及语法特点、句式特点,也都中规中矩。一些特意设计的微型练习,让学生在轻轻松松的思考中,认识、发现其规律。 4 八年级语文下册21课文言文翻译 21《与朱元思书》吴均 原文: 风烟俱净,天山共色从流飘荡,任意东西自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝 水皆缥碧,千丈见底游鱼细石,直视无碍急湍甚箭,猛浪若奔 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵蝉则千转不穷,猿则百叫无绝鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日 翻译: 烟雾都散净了,天空和远山是一样的颜色(乘船)随着江流飘荡,任意往东或往西从富阳县到桐庐县一百里左右,奇山异水,是天下绝无仅有的 江水都是青白色,(清澈得)千丈深也能见到水底游动的鱼儿和细小的石头可以看到底,毫无障碍湍急的水流比箭还快,凶猛的波浪好像飞奔的马 两岸的高山,都长着茂密碧绿的树木,使人看了有寒意,山峦凭借(高峻的)地势,争着向上,仿佛都在争着向高处和远处伸展,(它们)都在争高,笔直地向上,直插云天,形成无数的山峰泉水冲激着石头,冷冷地发出声响;美丽的鸟儿互相和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听蝉儿长久不断地叫,猿猴也不住地啼极力追求名利的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄之心;治理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就)流连忘返横斜的树枝在上边遮蔽着,即使在白天,也象黄昏时那样昏暗,稀疏的枝条互相掩映,有时见到阳光 5 九年级上册语文21课文言文翻译 译文陈胜,是阳城(河南登封东南)人,字涉。 吴广,是阳夏(河南太康)人,字叔。陈胜(同陈涉)年轻的时侯,曾经和别人一起被雇佣耕田,一次当他停止耕作走到田埂高地上休息时,感慨恼恨了好一会儿,说:“假如有一天我富贵了,大家不要互相忘记。” 和他一起受雇佣的伙伴们笑着回答说:“你是被雇给人家耕田的,哪能富贵呢?”陈涉叹息着说:“唉!燕子、麻雀这类小鸟怎么能理解鸿鹄(白色的凤凰。颜师古《汉书注》:鸿,大鸟。 鹄,黄鹄。)的远大志向呢!”秦二世元年(前209年)七月,征调居住在里巷左边的贫民去防守渔阳(北京密云),一共有九百人驻扎在大泽乡(安徽宿州东南)。 陈胜、吴广都编入这次征发的行列之中,当了屯长。恰遇天下大雨,道路不通,他们估计已经误了到达渔阳规定的期限。 过了规定的期限,按照法律规定是都该杀头的。陈胜、吴广就商量说:“如今逃走也是死,起义干一番大事业也是死,同样都是死,为国事而死好不好?”陈胜说:“天下受秦王朝统治之苦已经很久了。 我听说二世皇帝是始皇帝的小儿子,不应该他来继位,应该继位的是公子扶苏。扶苏因为屡次规劝皇上的缘故,皇上派他领兵在外地驻守。 如今有人听说他并没有什么罪,却被二世皇帝杀害了。老百姓都听说他很贤德,不知道他已经死了。 项燕原是楚国的将军,多次立功,爱护士兵,楚国人都很爱戴他。有的人以为他已经死了,有的人以为他逃亡在外躲藏了起来。 现在假使我们冒用公子扶苏和项燕的名义,向天下人民发出起义的号召,应该会有很多人响应。”吴广认为很对。 于是他们就去占卜吉凶,占卜的人知道他们的意图,说道:“你们的事都能成,能够建功立业。然而你们向鬼神问过吉凶了吗?”陈胜、吴广很高兴,揣摩占卜人所说向鬼神问吉凶的意思,说:“这是教我们先在众人中树立威望。” 于是就用丹砂在一块绸子上写了“陈胜王”三个字,塞进别人用网捕来的鱼肚子里。戍卒买鱼回来煮着吃,发现了鱼肚中的帛书,本来已经认为这事很奇怪了。 “陈胜又暗中派吴广到驻地附近一草木丛生的古庙里,在夜里点提着灯笼,模仿狐狸的声音叫喊道:”大楚兴,陈胜王。“戍卒们在深更半夜听到这种鸣叫声,都惊恐起来。 第二天早晨,戍卒中到处议论纷纷,都指指点点互相示意地看着陈胜。吴广一向关心别人,戍卒中为他所用的人很多。 押送队伍的县尉喝醉了酒,吴广故意多次扬言要逃跑,以激怒县尉,惹他当众侮辱自己,借以激怒众人。那县尉果然鞭打吴广,县尉又拔出佩剑,吴广奋起夺剑杀死了县尉。 陈胜帮助他,合力杀死了两个县尉。随即召集属下号召说:“各位在这里遇上大雨,大家都误了期限,误期按规定要杀头。 即使不被杀头,但将来戍边死去的肯定也得十之六七。再说大丈夫不死便罢,要死就要名扬后世,王侯将相难道都是天生的贵种吗!”属下的人听了都异口同声地说:“我们愿意听你的号令。” 于是就假冒公子扶苏和楚将项燕的名义举行起义,以顺应民众的愿望。大家都露出右臂作为标志,号称大楚。 他们又筑起高台来宣誓,用将尉的头作祭品。陈胜任命自己做将军,吴广做都尉。 首先进攻大泽乡,攻克后又攻打蕲(音其,安徽宿州南)县。蕲县攻克后,就派符离(安徽宿州东北)人葛婴率兵攻取蕲县以东的地方。 一连进攻铚(音质,安徽宿州西南)、酂(音嵯,河南永城)、苦(音户,河南鹿邑)、柘(音这,河南柘城)、谯(音桥,安徽亳州)几个地方,都攻克了。他们一面进军,一面不断补充兵员扩大队伍。 等行进到了陈县(河南淮阳)的时候,已拥有兵车六七百辆,骑兵一千多,步卒好几万人。攻打陈县时,那里的郡守、县令正好都不在,只有留守的郡丞领兵与起义军在城门下作战。 结果郡丞兵败身死,于是起义军就进入城中占领了陈县。过了几天,陈胜下令召集掌管教化的三老和地方豪杰都来开会议事。 与会的人都说:“将军您身披铠甲,手执锐利的武器,讨伐无道昏君,诛灭暴虐的秦王朝,重新建立了楚国的政权,论功劳应该称王。”(《史记·张耳陈馀列传》:陈涉就此征求陈馀、张耳的看法,他二人回答说:“秦国无道,占领了人家的国家,毁灭了人家的社稷,断绝了人家的后代,掠尽百姓的财物。 将军怒目圆睁,放开胆量,不顾万死一生,是为了替天下人除残去暴。如今刚刚打到陈地就称王,在天下人面前显示出自己的私心。 希望将军不要称王。赶快率兵向西挺进,派人去拥立六国的后代,作为自己的党羽,给秦国增加敌对势力。 给它树敌越多,它的力量就越分散,我们的党羽越多,兵力就越强大,如果这样,就用不着在辽阔的旷野荒原上互相厮杀,也不存在坚守强攻的县城,铲除暴虐的秦国,就可以占据咸阳向诸侯发号施令。各诸侯国在灭亡后又得以复立,施以恩德感召他们,如能这样,那么帝王大业就成功了。 如今只在陈地称王,恐怕天下的诸侯就会懈怠不相从了。”陈涉没听从他们的意见。 [1])陈涉于是就自立为王,国号为张楚。在这个时候,各个郡县受不了秦朝官吏暴政之苦的人,都逮捕宣判他们官吏的罪状,把他们杀死来响应陈涉。 于是就以吴广为代理王,督率各将领向西。 6 初二上册212223课的文言文翻译 21译文 东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为职业。 有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百走,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂。 渔人很惊异这种美景。再往前走,想走完那片桃林。 桃林在溪水发源的地方就没有了,紧接着就看见一座山,山上有个小洞口,里面好像有光亮。渔人就丢下小船,从洞口进去。 开始洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十走,突然变得开阔敞亮了。 这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。 那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。 桃源中人看见渔人,于是很惊奇,问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。 他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。 他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋。 这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待。 渔人住了几天,告辞离去。这里的人告诉他说:这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。 渔人出来后,找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处作了标记。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。 太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷失了方向,没有再找到原来的路。 南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划前往。 没有实现,不久病死了。后来就没有探访的人了。 22陋室铭 译 文: 山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就灵异了。 这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。 与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。 没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。 孔子说:“有什么简陋的呢?” 爱莲说 译文水上,陆上各种草和木的花,可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。 从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的宝贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。 对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。23核舟记 译文明朝有个特别手巧的人名叫王叔远,能够用直径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟兽、树木、石头,没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。 王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。 船从头到尾长大约八分多一点,高大约两粒黍子左右。 中间高起并开敞的部分,是船舱,用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇。 打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。 苏东坡用右手拿着书画横幅的右端,用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端,右手指着书画横幅,好像在说什么话。 苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。 佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。 船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右肢趾头,好像大声呼叫的样子。 在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。 那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,(字迹)细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的。 还刻着篆文图章一枚,文字是:“初平山人”,它的颜色是红的。 总计一条船上,刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷,刻有船桨,刻有炉子;刻有茶壶,刻有书画横幅,刻有念珠各一件;对联、。 7 九下语文21课课外古文翻译 《鲁人曹沫》 原文: 曹沫者,鲁人也,以勇力事鲁庄公。庄公好力②。曹沫为鲁将,与齐战,三败北。鲁庄公惧,乃献遂邑③之地以和,犹复以为将。 齐桓公许与鲁会于柯④而盟。桓公与庄公既盟于坛上,曹沫执匕首劫齐桓公,桓公左右莫敢动,而问曰:“子将何欲?”曹沫曰:“齐强鲁弱,而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境,君其图之!”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下坛,北面就群臣之位,颜色不变,辞令如故,桓公怒,欲倍其约。管仲曰:“不可。夫贪小利以自快⑤,弃信于诸侯,失天下之援,不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地,曹沫三战所亡地,尽复予鲁。 注释 : ①这里所选的是《史记》中《刺客列传》的第一部分。 ②好力:喜欢勇士。力,有力之士。 ③遂邑:今山东宁阳县。 ④柯:齐邑,今山东阳谷县阿城镇。 ⑤快:快意。 译文: 曹沫,是鲁国人,凭借勇力侍奉鲁庄公。庄公喜好勇士,曹沫为鲁国将军,与齐国作战,三战三败。鲁庄公害怕了,就献上遂邑这块地方求和,但仍然用曹沫为将。 齐桓公答应和鲁国在柯地会盟订约。桓公与庄公已经在坛上订了盟约,曹沫手持匕首胁迫齐桓公,桓公左右没有人敢动手,问道:“你想干什么?”曹沫说:“齐国强鲁国弱,而贵国侵犯鲁国也太过分了。现在鲁国城墙塌坏就能压到齐国国境上,大王一定要考虑考虑这件事!”桓公于是答应全部归还鲁国被侵占的土地。桓公说完话,曹沫就扔掉匕首,走下盟坛,朝北回到群臣的位置上,脸色不变,言辞从容如故。桓公大怒,要背弃自己的誓约,管仲说:“不可。贪图小利来使自己快意,在诸侯中失去信义,失去各国的帮助,不如给它。”这样,桓公就割还了侵占的鲁国领土,曹沫三次战役所失去的土地,全部都还给了鲁国。 楼上的内个,是曹刿论战。。。。= =,,无奈了

一、江南水乡的历史

江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化。先民们在这块土地上生息繁衍,传承着一切居住、生活方式。商代,这里已形成了初具规模的民居聚落。从汉代起,这里开始居住官吏,魏晋南北朝时期北方的战乱局面使大批人向南迁徙,这一趋势使南方的经济和文化迅速发展,经济重心从此南移。

唐代,这里已形成了相当规模的官宅,在宋代绘画《千里江山图》、《平江图》中,对江南民居的建筑布局已有具体生动的描绘。随着南宋建都杭州,江南在政治、经济、文化上都有了空前的发展。到了明清,江南已成为全国经济、文化最发达的地区,达官显贵、地主富商、文人雅士纷纷选择此地建宅,山庄别墅,亭台楼阁,处处皆是,各具特色。

由于人口众多,土地珍贵,江南的建筑极节省空间,而在层高上下功夫,其建筑艺术也因此显得精巧有余,气派不足。但经过能工巧匠的双手,安置在潺潺流水中的一座座房宅,仍是令人倾倒。

我国江南六个著名的古镇有江苏的周庄、同里、角直(音陆直),浙江的西塘、南浔和乌镇,这六个古镇也都是水乡,都有非常深的文化底蕴,西塘位于嘉善县,乌镇位于桐乡市,南浔位于湖州市(湖州也是湖笔的产地)。这六个古镇都集中在太湖的东南方向,周庄和角直相距四十多公里,同里与周庄的水路也只有十多公里。

二、江南水乡起源于哪个朝代,要详细的

东晋

长江成就了江南。 江南,字面上的含义为江的南面,但作为一个典型的历史地理概念,江南本意指长江以南的地区,在古代,江南往往代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡,区域大致划分为长江中下游南岸的地区,江南代表了中国人对美好生活的无限向往与希望,但是,关于江南一词的定义及其运用,古今中外学者从未统一过。 广义的江南,指宜昌以东,长江中下游以南,南岭以北的广大地区。包括狭义的江南、江西以北、湖北长江以南和湖南北部地区,福建有些地区有时也被称为江南。广义的江南在古代较多使用,如杜甫《江南逢李龟年》,是写在长沙的事。广义的江南在现代也使用,比如天气预报中的江南就指广义的江南;江南三大名楼(武汉的黄鹤楼,岳阳的岳阳楼和南昌的滕王阁)中所说的江南即为广义上的江南。 狭义的江南,是指被文人美化了的江东地区,即除去福建省与浙江南部的南京至苏州、杭州一带为核心的地区,包括长江以南安徽省、江西省、浙江省的部分地区,即江苏南部和浙北、皖南、赣东北地区。长江下游以北部分地区,如扬州地区等,虽然地理位置在江北,但经济文化形同江南,也被看作是文化意义上的江南地域的组成;而并非长江流域却被认为是江南地域的有太湖以南及钱塘江以东部分地区,如绍兴、宁波地区等。

文化意义的江南,文化意义上特指的“江南”,即狭义的江南,地域相当于江东地区,包括江苏南部(及扬州)、上海地区、浙江北部、安徽南部、江西东北部地区。自东晋中原士族衣冠南渡、中华政权定都金陵起,江南地区便取代中原地区成为中国经济文化最发达的核心地带。

江南素以文化教育繁盛著称。位于秦淮河的夫子庙是纪念孔子的庙宇,夫子庙建筑群中的江南贡院在古代为科举考试的考场,是江南科举文化的象征。 江南有许多著名的书院。重要的有白鹿洞书院、象山书院、丽泽书院、东林书院、明道书院、茅山书院等。 从古至今,歌咏江南的大量文学作品构筑了中国人想象中的“江南”。著名的有白居易的《江南好》,苏东坡的《望江南》。 地域文化上,江南文化和吴文化紧密地联系在一起。吴语有时也被称为江南话,吴语和雅言融合而成的官话有时也被称为江南官话。 著名园林 江南园林是以开池筑山为主的自然式风景山水园林,兴盛于明清。以苏州市、扬州市、南京市、无锡市、常州市、湖州市、上海市、嘉兴市、杭州市等城市为主,其中又以苏州、扬州最具有代表性,而私家园林则以苏州为最多。 江南园林通常为私家园林,玄武湖是当代仅存的江南皇家园林。

三、江南水乡,有哪些古镇历史比较悠久,还保留原来的文化气息

说起江南之美,就不得不说那古香古色的水乡古镇~无论是流年似水的“乌镇”,或是清新典雅的“西塘”,亦或只是一座“养在深闺人未识”的静默的水乡小城,都能让你找到属于自己的梦境和唯美~ 江南古镇有着浓郁的中国传统文化气息,是活着的文化遗产。

从宋代保存下来的江南水乡古老建筑,迂曲如网的小河及河上各种结构的石板拱桥,青石板长巷上挂满灯笼和彩旗的遮雨长廊,琳琅满目的水乡风情伴随着诱人的各种江南美食,都在邀请你到此一游,留下眷恋和怀念,回忆在廊桥中品品茶、听听雨、发发呆的美好时刻,享受一种渐渐远去的古雅情怀。 这里四季分明,春天的花红柳绿,夏天的荷韵书香,秋日的硕果飘香,冬日的浅雪轻霜,无论怎样去看:都是一幅淡远宁静的水墨丹青画卷。

江南水乡古镇--六大水乡古镇周庄 周庄环境幽静,建筑古朴,虽历经900多年沧桑,仍完整的保存着原来的水乡集镇的建筑风貌。 全镇百分之六十以上的民居仍为明清建筑,仅有0。

47平方公里的古镇有百座古风犹存的宅院和60多个砖雕门楼,最有代表性的当数沈厅、张厅。同时,周庄海保存了14座各具特色的古桥,它们共同构造了一幅美妙的水乡风情图。

周庄,在国人的心目中已经成为了中国第一水乡的代名词。 随着网络的传播,直达车旅游网的工作人员发现,盛名之下的周庄,游人蜂拥而至,使其白天热闹非凡,晚上则清静寂寥的强烈反差。

而在日夜相交的清晨和黄昏,却是周庄最美丽的时光。没有白天熙熙攘攘的游客,也没有夜晚的清寂,有的是水乡固有的宁静简单的生活,爱上周庄就从日夜交替那段美妙时光开始,让你体验原汁原味的江南水乡,感受小桥、流水、人家的独特韵味。

爱上周庄,不再是传说……乌镇“来过,便不曾离开”——是刘若英亲笔写下的话。从《似水年华》到《心中有鬼》,一个水乡小镇--乌镇与这个小资情调十足的女子结下了不解之缘。

只要来过,便不曾离开,何况是,惯看了乌镇的春夏秋冬,更不对别处有一点的眷恋。午后,倚在阳光下,青花瓷的茶壶,一杯白菊茶,坐在那里写明信片,于是成了乌镇最宁静的一刻…… 乌镇自古繁华,千百年来,古镇民居临河而建、傍桥而市,镇内民风纯朴,是江南水乡“小桥、流水、人家”的典范,同时乌镇又有其它小镇所没有的临水建筑――水阁,乌镇由此又被称为“中国最后的枕水人家”。

乌镇历史悠久,是典型的江南文化古镇。 乌镇水乡风貌完整,保持了完整的江南水乡格局。

乌镇民俗风情浓郁,是反映江南水乡生活的活化博物馆。同里 同里的清晨是从河流开始的。

水边人家醒得早,他们有的在门前小河里洗洗涮涮,有的洗衣服,有的在洗菜,还有的在望着天,穿着棉质的睡衣,带着慵懒。 对面不远,有个老太太在洗马桶。

看来,这是古镇人们的生活方式,应该叫“一水清”吧。同里的河流便在这些声响中醒过来,动起来。

古镇清晨有雾,街上行人不多,只有早起的老人背着手慢慢地踱步,偶然也有早起锻炼的人们从面前跑过。一切安详而又宁静。

路上的行人从容与安详,小镇舒缓的节奏让我很受用。 河岸上,早起的人们在升炉子,一股股青烟慢慢向空中飘散…木渎 木渎位于苏州城西,太湖之滨,是江南著名古镇。

境内风光秀丽,物产丰饶,又恰在天平、灵岩、狮山、七子等吴中名山环抱之中,故有“聚宝盆”之称。 木渎是与苏州城同龄的水乡古镇。

相传春秋末年,吴越纷争,越国战败,越王勾践施用“美人计”,献美女西施于吴王。 吴王夫差专宠西施,特地为她在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫,又在紫石山增筑姑苏台,“三年聚材,五年乃成”,源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎,“木塞于渎”,木渎之名便由此而来……南浔南浔古镇地处杭嘉湖平原腹地,北濒太湖,东与江苏吴江市交界。

水陆交通便捷,318国道、长湖申航道横贯东西,距上海、苏州、杭州均在百公里上下,镇区面积34平方公里。 1991年,南浔名列浙江省15个历史文化名镇之首。

南浔镇巳被我国向联合国推荐为世界文化遗产。江南的雨最让人难以招架,水乡的小镇当然也不例外。

春天突如其来也就在这并不恼人的细雨中,它湿润了小镇里的光滑如镜的石板路,抹绿了老屋旁的乌桕,屋檐下,落到青石缸里的是有节奏的雨滴声,古宅厅堂粗大的冬瓜梁上,是忙着衔泥筑巢的家燕……“江南春雨润如玉,往来不湿行人衣”,雨伞是可有可无的,初春细雨的时节,最适宜在湖州南浔镇里徜徉,小镇没有什么浓烈的色彩。 湿滑河埠头泛着幽幽的青色、承载过无数关于“摇啊摇,摇到外婆桥……”的温馨故事,小巷的石板路已经被路人的各种鞋子打磨得光可鉴人,那是一种厚重而不浮夸的棕**,像是传世古董上的包浆……西塘 西塘古称胥塘,春秋战国时代就是吴越两国相争的交界地,有着丰富的历史文化的积淀,故有吴根越角之称。

这里河流纵横,环境幽静,处处绿波荡漾,家家临水映人。古河道旁边保存着完好的明清建筑群落,古色古香的古民居重重叠叠;1000多米造型古朴的廊棚,一色的黑瓦盖顶,沿河而建,连为一体,俨然是一派古风犹存的情调。

廊棚和古弄堪称西塘“双绝”。西塘人对家乡的描述。

四、江南水乡民居特点

一、总体概括 江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同,只是一般布置紧凑,院落占地面积较小,以适应当地人口密度较高,要求少占农田的特点住宅的大门多开在中轴线上,迎面正房为大厅,后面院内常建二层楼房由四合房围成的小院子通称天井,仅作采光和排水用因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井,所以这种住宅布局俗称“四水归堂”二、建筑结构 四水归堂式住宅的个体建筑以传统的“间”为基本单元,房屋开间多为奇数,一般三间或五间每间面阔3~4米,进深五檩到九檩,每檩1~15米各单体建筑之间以廊相连,和院墙一起,围成封闭式院落不过为了利于通风,多在院墙上开漏窗,房屋也前后开窗这类适应地形地势,充分利用空间,布置灵活,体型美观、合理使用材料的住宅,表现出清新活泼的面貌江南民居的结构多为穿斗式木构架,不用梁,而以柱直接承檩,外围砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙,墙面多粉刷白色屋顶结构也比北方住宅为薄墙底部常砌片石,室内地面也铺石板,以起到防潮的作用厅堂内部随着使用目的的不同,用传统的罩、木鬲扇、屏门等自由分隔梁架仅加少量精致的雕刻,涂栗、褐、灰等色,不施彩绘房屋外部的木构部分用褐、黑、墨绿等颜色,与白墙、灰瓦相映,色调雅素明净,与周围自然环境结合起来,形成景色如画的水乡风貌三、反映文化 江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化先民们在这块土地上生息繁衍,传承着一切居住、生活方式商代,这里已形成了初具规模的民居聚落从汉代起,这里开始居住官吏,魏晋南北朝时期北方的战乱局面使大批人向南迁徙,这一趋势使南方的经济和文化迅速发展,经济重心从此南移唐代,这里已形成了相当规模的官宅,在宋代绘画《千里江山图》、《平江图》中,对江南民居的建筑布局已有具体生动的描绘随着南宋建都杭州,江南在政治、经济、文化上都有了空前的发展到了明清,江南已成为全国经济、文化最发达的地区,达官显贵、地主富商、文人雅士纷纷选择此地建宅,山庄别墅,亭台楼阁,处处皆是,各具特色由于人口众多,土地珍贵,江南的建筑极节省空间,而在层高上下功夫,其建筑艺术也因此显得精巧有余,气派不足但经过能工巧匠的双手,安置在潺潺流水中的一座座房宅,仍是令人倾倒四、形成原因 1、南方气候的炎热潮湿特点对建筑的影响如:居室墙壁高,开间大;前后门贯通,便于通风换气;为便于防潮,建二层楼房多,底层是砖结构,上层是木结构 2南方地形复杂,住宅院落很小,四周房屋连成一体,适合于南方的气候条件,房屋组合比较灵活,适于起伏不平的地形3在南方,房屋的山墙多是形似马头的墙,在古代人口密集的南方一些城市,这种高出屋顶的山墙,确实能起到放火的作用,同时也起到了一种很好的装饰效果4南方一年四季花红柳绿,环境颜色丰富多彩,民居建筑外墙多用白色,利于反射阳光,南方建筑粉墙黛瓦,房子的颜色素雅一些,特别是夏季给人以清爽宜人的感觉5南方水资源较为丰富,小河从门前屋后轻轻流过,取水非常方便,直接用来饮用、洗涤水又是中国南方民居特有的景致,水围绕着民居,民居因水有了灵气水路又是运输的主动脉,人们走南闯北,漂洋过海开创新天地,建立新家园五、举例介绍 周庄民居周庄镇为泽国,因河成街,呈现一派古朴、明洁的幽静,是江南典型的“小桥、流水、人家”,虽历经900多年的沧桑,仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局周庄最为著名的景点有富安桥、双桥、沈厅富安桥是江南仅存的立体形桥楼合壁建筑;双桥则由两桥相连为一体,造型独特;沈厅为清式院宅,整体结构严整,局部风格各异;此外还有澄虚道观、全福讲寺等宗教场所全镇桥街相连,依河筑屋,绿影婆娑,返朴归真的游人会情不自禁地吟诵:吴树依依吴水流,吴中舟辑好夷游古镇区内河道呈井字型,民居依河筑屋,依水成街,河道上横跨14座建于元、明、清代的古桥梁。

五、~~~~急~~~~~江南水乡的历史

江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化。

先民们在这块土地上生息繁衍,传承着一切居住、生活方式。商代,这里已形成了初具规模的民居聚落。

从汉代起,这里开始居住官吏,魏晋南北朝时期北方的战乱局面使大批人向南迁徙,这一趋势使南方的经济和文化迅速发展,经济重心从此南移。 唐代,这里已形成了相当规模的官宅,在宋代绘画《千里江山图》、《平江图》中,对江南民居的建筑布局已有具体生动的描绘。

随着南宋建都杭州,江南在政治、经济、文化上都有了空前的发展。到了明清,江南已成为全国经济、文化最发达的地区,达官显贵、地主富商、文人雅士纷纷选择此地建宅,山庄别墅,亭台楼阁,处处皆是,各具特色。

由于人口众多,土地珍贵,江南的建筑极节省空间,而在层高上下功夫,其建筑艺术也因此显得精巧有余,气派不足。但经过能工巧匠的双手,安置在潺潺流水中的一座座房宅,仍是令人倾倒。

我国江南六个著名的古镇有江苏的周庄、同里、角直(音陆直),浙江的西塘、南浔和乌镇,这六个古镇也都是水乡,都有非常深的文化底蕴,西塘位于嘉善县,乌镇位于桐乡市,南浔位于湖州市(湖州也是湖笔的产地)。这六个古镇都集中在太湖的东南方向,周庄和角直相距四十多公里,同里与周庄的水路也只有十多公里。

六、跪求描写江南水乡,或者古镇的文字,笔调细腻的

一转弯,绿中带些氤氲的水气扑面映入眼来藏书楼,小莲庄,一文气,一清雅,紫藤长廊簇着书香,荷香四溢映着厅堂;还有曾做过蒋介石媒人的张静江故居,二十年代就有了西洋跳舞厅的张石铭故居徜徉其间,想 象着当年大绮华,感叹着……南浔,让人着迷 蜿蜒的廊棚,长千余米沿河廊下,是一幅幅小镇民居图门,大开着,绣花的,做画的,悠闲吸着烟闲坐的,还有人把桌子搬到了外边,临河小酌,或者泡杯茶,优哉游哉有小船摇过石桥,滑向远处……石皮弄,奔一回吧,在那窄窄的深巷,依稀听履声倥侗;八珍糕,养人呢,带上几包回来……西塘,一幅江南水乡水墨画,让人去了还想去 茅盾先生,故居在乌镇《林家铺子》《春蚕》《子夜》,想必大家都熟知吧?先生已作古,文章长流传来先生故居看看吧,或许,收获能出乎想象乌镇,大手笔,高起点开发了旅游,民俗文化游的特色颇吸引了不少游客乌镇的小吃姑嫂饼还有段故事呢,乌色的建筑也有传说其实,姑嫂饼并不比上海的桃酥味道更好,绿水上的乌色房屋也不见得多少肃杀可是,因了有传说,有故事,就显了独特的魅力哦,还有,别忘了带些菊花回来,这里可是杭白菊的产地呢 同里,水乡,桥乡,鱼米之乡曾经的“江南四大米市”之一两堂三桥作标志,婚娶、孩子满月,走三桥图吉利,是这里的习俗;退思园是古典园林中贴水园的经典之作,漫步园中,移步景换,更妙的是,沿池无栏杆,水近岸齐,微风吹来,仿若行于绿波上,不觉的就轻盈了起来难怪,这里做过4数十部影视剧的外景地这里还出了1状元,38进士,80举人,一个小镇,出了如许多的名人、士子,深宅大院不会少,现存仍有明代建筑10余座,清代建筑数十处呢《珍珠塔》的故事,就源于此地 周庄,因了陈逸飞的双桥,名气早已飞出了国界却也因此,周庄成了一个大市场初识周庄,是18年前,名气尚无,双桥宛然,静静的迎着人,载着人,它,只是交通之用如今的双桥,成了景点,附加值高了,却也闹了,不知是值得喜?还是忧?沈厅的楼板,不知可经得日复一日众多游客的踩踏?花生糕,也不如当年的美味了,泛滥的万三蹄,也让游客倒了胃口据闻,周庄 正在调整周庄旅游发展的格局,期望着能在不远的将来,还游客一个原汁原味的江南古镇 锦溪----陈幕----锦溪,古镇名字的变化,诉说着历史的脚步从皇帝的陈姓妃子病势葬于此,锦溪改名为陈幕,到旅游开发,古镇发展,回归为锦溪,其实,也是古镇人生活的期望吧镇外湖中的陈妃墓见证着古镇的进程今日的锦溪,游人如织,而古镇,却依然保留了清幽街头,也有店铺,可,仍多为自家所制的土特产:虾干,马兰头干,南瓜糕,袜底酥廊檐下,沿着河,摆着小桌,木质的,看去有年月了,已经看不出漆色,却就是茶馆的延伸,花上几元,坐上半天,看着水中的涟漪,和镇上老者随意聊着,一时间,仿佛就穿越了时空 ,俗世,浮躁,是那么遥远…… 灵岩山下,有古镇,名木渎为了当年的吴王销魂,有了馆娃宫,有了木渎名古镇上闲逛逛吧,毕竟开发日子不长,游客尚不很多,可以从容的在严家花园赏花,可以从容的在虹饮山房看看皇帝圣旨的模样,可以从容的欣赏着苏绣的精美,可以从容的拍照不必担心背景里有很多游客一起“合影”再去爬爬近在咫尺的灵岩山吧,每个毛孔都张开吸着山风的清凉,那叫爽!。

七、古诗中的江南作文

江南水乡是多情的,柔情的。

杜牧的“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景:千里江南,莺飞草长,绿叶红花,鸟语花香,山村傍水,城郭依山,春风浩荡,酒旗飘拂。其中有山水,花草,禽鸟等自然景观,还有城郭,村庄,酒旗等人文现象。

江南不仅极其秀美,而且人烟稠密,十分富庶。可见江南水乡对人是多情的,柔情的!马致远的“小桥流水人家”。

桥与水把江南演绎的如诗如画,浑然天成。水是江南水乡流动的梦,潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸,在微风下飘扬飞舞,在大地上欢快的奔跑。

而水是江南水乡停住的梦,奇巧的身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀,在阳光下透明而朴质,在细雨中清雅而迷离。江南水乡对水,桥是多情的,柔情的!江南的雨是有灵性的,灵性的河是有诗情的,那雨从久远久远的历史的时空里落下来,有些凝滞但也有些明丽。

江南的雨落在瓦砾上。就像丝竹的声音,忧“怨”急“缓”。

那河里有江南的思绪,也有江南的灵魂,要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢?当你撑着雨伞走过小桥,走过长长的古巷。一定会让你生出一点淡淡的惆怅,生出一种隐约的怀想。

丝竹声里评弹又是江南的另一景观,长长的古巷,古老的石桥,悠悠的碧水承载着历史的感怀。江南的灵魂在水,在石桥,在古巷,在人的内心深处。

这就是江南,如诗如画的江南,引起诗人思绪和诗性的江南,它是多情的,柔情的。也难怪有白居易的这首诗:“江南好,风景旧曾谙。

日出江花红似火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”。

棒棰岛浴场位于大连海滨风景区东部,海滩长750米,退潮时海滩宽度为35米,海滩总面积为262万平方米,海滩为均匀的小卵石组成,水质清澈,无污染,潮流平稳,潮间带宽约50米,半潮时不深不足2米。南北坡度很大。北侧水深,半潮时约10米,南侧仅有3米左右。浴场周围山峦起伏,树木茂密,悬崖陡峭险峻,环境幽雅,景观秀丽。浴场实行综合性封闭式管理、更衣、淋浴等服务设施齐全。

不可以烧烤

助燃空气流量与风温没有直接的关系,助燃空气量与煤气量有关,如果热风炉使用高炉煤气,一般2000立方米的高炉,热风炉使用高炉煤气量在8万左右,空燃比为06-07,如果不使用其他手段,风温在1180左右。

以下是珠海著名的海岛

NO1 荷包岛

荷包岛 山海相接,空气弥漫草木清香

推荐理由

荷包岛位于珠海市西南端,岛上没有如鲫的游人,所以可说是一片难得的净土。岛上有大南湾、小南湾、大树湾、笼统湾等12个海湾和大片的原始森林,海滩沙质细腻,是个放飞心情的好地方。

美丽指数:★★★★★

便利指数:★★★

岛上乐游

大南湾戏水,听海浪沙鸣

荷包岛地貌属丘陵地,地势西高东低。西部山海相接,碧波翻涌,白浪滔天,乌黑的岩石岿然不动,只见一个接一个的浪头在岩石坚硬的身体上摔得粉身碎骨,有种说不出的狰狞之美。长近55公里的大南湾非常适合游泳等水上活动,这里的沙滩白得干净透亮,夜晚色泽柔和,似乎月亮的光辉都积攒于此,难怪大南湾沙滩有“银沙滩”之称。大南湾沙滩沙质细腻,颗粒均匀。挑个晴天,走过人迹罕至的沙滩,能听到沙沙的声响,当地人把这种鸣沙现象称为“鬼放屁”。

夜间追捕沙蟹

照螃蟹是海滩晚上最有意思的节目。荷包岛夜晚的沙滩真的好黑,听着浪花拍打的声音,看着天上的月亮和星星,带上手电筒、提只小水桶,光亮所照之处,沙蟹疯了似的四处逃命,而人们在后面忙不迭地追赶,既狼狈又开心。运气好的话,可以在这里遇到“海萤夜光”的奇景———海面上青火如灯,随潮起潮落,幽幽浮来,触岸即灭,彻夜不息。还可以在沙滩上放烟花,在烟花漫天中许下一个美丽的心愿,据说很灵的。

深入丛林探险

荷包岛上还有一个很好玩的项目———丛林探险,这里山海相接,地势险要,岛上还有400公顷次生性自然林,由于荷包岛在战争年代是一个军事要塞,至今仍保留着大量旧军事设施,如了望台、碉堡、防空洞等,记载了日本侵华的史实及驻岛海军的英雄事迹,还有联合国红十字会捐赠的“大风车”(风力发电机),所有这些历史留下的遗迹给荷包岛旅游增添了神秘的色彩。

这里的山涧泉水长流不断,每当山花烂漫的时候,这里一群群蝴蝶翩翩起舞,形成多条天然的“蝴蝶谷”,沙滩戏水、峭壁观浪、做客渔家、拉网捕鱼等也是不错的娱乐项目。

旅行贴士

交通:从广州出发,自驾车走南沙港快速、京珠高速、135省道、珠港大道,荷包岛码头的指示牌,在一棵大树下面。要乘船25分钟才能到荷包岛,然后再坐15分钟的车才到荷包岛山顶车站。“一票通”130元/人,含过海往返双程船票80元和岛上至山顶车站往返车票30元及上荷包岛门票20元(上岛后参观众景点、游泳、冲凉、饮用淡水均不收费)。自己开的车要停在荷包岛码头保管的,20元/辆/晚。

住宿:听涛楼是岛上唯一的标双房间(两张床、空调、冲凉房和洗手间),最好是住三楼以上,因为可以看到海。单号的房间是面海的,双号的房间面山。平时的价格大致为200元/晚/间。

度假屋是在沙滩边建的一排木房子,价格为160元/晚/间。小木屋是最接近海边而建的一间间独立的小屋,价格为100元/晚/间,也可以租用岛上的帐篷,40-60元/晚/个,但数量有限,最好能够自带。

NO2 东澳岛

东澳岛 水清沙幼,潜入海底探奇寻宝

推荐理由

东澳岛位于万山群岛中南部,岛上植被茂密,森林覆盖率达82%。

岛上目前最吸引人的项目是海底潜水,由专业潜水教练带领游人海底寻宝,乐趣无穷。

美丽指数:★★★★

便利指数:★★★★

岛上乐游

登上古城墙凭海临风

东澳铳城是一座古城堡,距今已有270年的历史了。站在城墙上看着一望无际的大海,很有点凭海临风的感觉,女生最好能够穿一条白色长裙,再戴一顶白色宽沿帽,肯定能拍出明信片一样的效果来。铳城内还有两座炮台。离铳城东南约20米处,临悬崖处有一高2米、呈圆锥形的烽火台。里面有火膛、烟道,是传递信号用的。东澳岛上还有建于1898年的海关遗址,这里的断壁残垣和破瓷碎瓦,缩影了近代中国的国门和外贸经济所走过的路。

求子泉水据说非常神奇

东澳岛最负盛名的是求子泉景区,景区内那尊送子观音的汉白玉像,带给许多年轻夫妇无限希望。

据说一对青年男女因逃婚从内地来到这里,在此过起了捕鱼、耕地、丰衣足食的生活,但美中不足的是没有儿女。一天,这对夫妇在出海捕鱼的时候,捕到了一条红色的无鳞鱼,并发现这条奇怪的鱼在太阳的照射下直流眼泪,夫妇俩将它放归大海,这条鱼突然开口说话:“我是南海龙王的女儿,你们有什么需要尽管开口,我会报答你们的。”夫妇俩便讲了希望能生儿育女的愿望,小龙女说:“只要你们每天饮山顶的泉水,就可以了。”夫妇俩果然在山顶找到了这眼泉水,一年过去,这对夫妇不仅生了孩子,而且还是难得的龙凤胎。这件事很快就传开了,说来也怪,目前居住在这里的几户居民就有三对孪生双胞胎。很多新婚夫妇都来此饮水,祈求得到龙凤胎。

海上运动丰富多彩

东澳岛上有南沙湾、大竹湾、小竹湾三大沙滩,最让人迷醉的南沙湾,犹如钻石般闪亮在这个瑰丽的南海小岛上。海浪频繁而强度却不大,正是我们潜水、冲浪、浴海的最佳胜地。梦想海洋,是一个神秘却并不遥远的追求。在东澳岛,我们可以体验各种各样的水上活动:潜海、冲浪、飞艇、垂钓、风帆、独木舟、摩托艇、香蕉船等。

旅行贴士

交通:自驾车从广州出发可走南沙港快速、京珠高速,经明珠路至梅华路,再由梅华路转至凤凰路,在凤凰南路处转至香洲港,把车泊在此处,乘船抵达东澳岛。

住宿:东澳岛上设施比较完善,酒店有东澳度假村、东澳湾绿色家园、游艇俱乐部,价格在208-438元/天,此价格包含往返船票。沙滩上可以租帐篷,一个100元,包过夜,夏季露营也是很好的住宿方式,建议在岛上东北角的浮台上露营,大概40元/人。

美食:这里的海鲜都是现捞现做,扇贝15元/斤,青口20元/斤,岛上租烧烤炉子30元/个。

NO3 外伶仃岛

外伶仃岛 石奇水美,伶仃洋上逐浪飞舟

推荐理由

外伶仃岛虽然比邻珠海,但不是著名的景点,少有外地游客前往,也因此没有过度开发,至今仍保持着最原始的自然风貌,非常适合一家大小静静享受海岛假期。充满诗情画意的月夜钓螃蟹,出海捕鱼渔家乐,外岛浮潜窥探五光十色海底世界的新奇刺激,对平日忙碌工作少有时间休息放松的都市人极具诱惑力。

美丽指数:★★★★★

便利指数:★★★★★

岛上乐游

伶仃峰上看日出

位于香港南部的外伶仃岛,是珠海市的海岛镇,因处于伶仃洋外围而得名。外伶仃岛在星罗棋布的万山群岛中风格独特,岛不大而绮丽,山不高而峻秀,尤以水清石奇为人称道。岛上伶仃湾、塔湾、大东湾的沙滩,沙质细腻,海水湛蓝,清澈见底,是垂钓、潜水、滑浪的好去处。而岛上主峰伶仃峰从半山起有通天洞直达顶峰,灵气秀奇,是夏季登山赏日出最佳位置。风轻云淡的好天气,岛上各式各样的渔船,热热闹闹地停靠在岛上小小的港湾里,构成一幅充满韵致的渔家风情画,最适合喜欢拍摄的游客。

趁着月光钓螃蟹

外伶仃岛南部的小岛上无人居住,更宁静淡雅,小岛外围的海面下是五光十色的海洋世界,可以领略一下潜入海底邂逅美丽的热带鱼和珊瑚的奇幻旅程。由于外伶仃岛处于咸淡水交汇的位置,因为这里聚集了大量的鱼群,钓鱼、捕鱼成了这里除了潜水、游泳之外的乐事。

最有意思的还要数晚上的钓蟹和出海捕鱼活动,待到夜幕降临,一家大小随岛上的渔民一起撑船出海。在岛上的红树林附近淡水水域,借着月光,放下诱饵,很快就可以钓到傻傻的螃蟹,外伶仃岛的螃蟹个头都很大,不到1小时,就可以钓到三四斤。

在离岛较远的咸水水域,撒网捕鱼,撒下的渔网最好待到第二天一早再来收,往往会有出乎意料的收获,看着狮头鱼、马鲚鱼、棘头梅童鱼和凤鲚等满满一网鱼,带来的成就感会让大家激动无比。还可能捕获一些美丽的热带鱼,陪着孩子放生,成了一次最有意义的启蒙旅程。收获的海鲜和螃蟹可以加工成最鲜美的海鲜大餐,大家亲历亲为一起烹饪,更可以感受到美食之外亲情的温馨。

旅行贴士

交通:外伶仃岛目前已开通至深圳、广州的直达航线。在珠海市内可在九洲港、香洲码头乘船,每天有班船往返,航程约2小时可抵达。

住宿:外伶仃岛上古朴雅致的俄罗斯山庄和相思林度假山庄木屋别墅都不错,房间推开窗就可直面大海。三代同堂游玩更好,可以包下一栋别墅,享受温馨的亲情假期。7月开始到10月旅游旺季,房间最好提前预订。

美食:外伶仃岛的海鲜“三宝”———海胆、狗爪螺和将军帽,千万不要忘记尝尝。岛上渔民用自己养的走地鸡做成的大盘鸡味道特别香。还有一种当地人叫“nem eng”的小鱼熬成的粥味道也很鲜美。岛上的虾特别鲜甜,墨鱼也不错,值得一试。