导读：分别是：木青龙、火朱雀、土黄龙、金白虎、水玄武。1、木青龙内青龙是中国古代神话中容的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木， 象征四象中的少阳，四季中的春季。2、火朱雀朱雀是中国古代神话中
分别是：木青龙、火朱雀、土黄龙、金白虎、水玄武。
1、木青龙内
青龙是中国古代神话中容的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木， 象征四象中的少阳，四季中的春季。
2、火朱雀
朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。
3、土黄龙
黄龙是中国古代神话传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身，著名神话学家袁珂认为黄龙即是黄帝时期的应龙，并有详细证据论述。
五行思想的体现将黄龙看做是五龙之一。有四大神兽之外的“第五灵”甚至四灵之长的说法，『中央黄为土』就是黄龙，一说应龙。
4、金白虎
白虎是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，象征四象中的少阴，四季中的秋季。
5、水玄武
玄武是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表颛顼与北方七宿的北方之神，于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季。
第一千一百五十二章 古今未来（出现）
这是怎样一种逆天的本领？
这种人强的没有边际，简直太离谱了！
“说的好听，还不是你们一起推演的结果，怎会是你一个人！？”女子冷笑道。
“顺势而为，已经抹杀不止一个了，曾在历史上若烟花般绽放，虽然美丽，但只是一刹那。”那男子答道。
石昊身体冰冷，这是一个何其残酷而又可怕的结局，他连抗争的机会都没有，别人一念间就可杀他。
最重要的是，他们盘坐在万古前，不在这一世！
这让他觉得很悲哀，太过无奈。
“你们这样行事，扰乱了太多，强行逆转，就不怕引发最大杀劫吗？”女子冷笑道。
“有吗，又不是第一次了。”这男子说道。
“你从古而来，强行抹杀他，若是未来也有人来呢，只要存在跟他有强烈关系的人，必然被牵引进这桩惊天因果中，你不怕吗？”女子道。
“的确有这种可能。但是，跟他有关系的人，会有那么强吗，如果有，也顺势斩掉。”男子说道。
“呵呵，你太自信了，值得你们踏历史长河而来的人，怎会简单呢……必存在唯一的活路！”女子道。
“是吗，让我看一看，是否有这样的生灵。”那男子就要出手，一旦跨越时空发动攻伐，将会天崩地裂，引发惊世剧变。
轰隆隆！
突然，就在天地尽头，一声剧震，浮现一道身影，压塌了古今未来，震断了历史长河，就那样现身！
“什么？真的有！”
那是一个女子，很模糊，带着光雨，带着混沌气，身体修长，衣裙飘舞，面上带着一张鬼脸面具，俯视星空！
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她是史上最惊才绝艳的大帝，古来最有才情的女子！也是古今第一狠人。狠人大帝傲视古今，她与天争、与地争、与己争，并非天赋异禀，但却靠一己之力，斩尽诸王，独立九天上，神灵都不能挡其路，以一介不如凡体的体质最终走到绝巅，成为古今最为强大的人物之一。
古来有几人敢号称天帝！她就是其中之一，南岭天帝名动天下！
狠人大帝一生与天争高，有惊艳万古的才情，可以杀九天外的神灵，屹立九天之上，让众神战栗，然而却不为“成仙”，只为在那红尘中等“你”归来。
天庭举教成仙后的无尽岁月中，疑似爆发了如乱古纪元中的那种黑暗动乱。后世举步维艰，狠人等人无法彻底镇压黑暗动乱，欲跨越时间长河回到过去，寻找后世只知名不见其身的荒天帝。最终在狠人、无始、段德的联手下成功将万物母气鼎打回乱古纪元。
乱古纪元末期，荒天帝与苍帝对决时曾看到岁月长河的下游，叶凡、狠人、无始正逆着时光，踏着岁月，要接近这片黑暗之地，但被惧怕将要万古成空的苍帝阻止。
三万年后，荒天帝独战苍帝、鸿帝、羽帝、灭世老人时，有三位不属于这片时空的准仙帝，从未来顺着时间长河来到战场，对荒天帝出手。
叶凡、狠人、无始三人也一同降临此处救援荒天帝，在三人击杀一位准仙帝后，驻足乱古纪元数千年，见到了后世的仙域是怎样瓦解的，最终他们于界海处因时光长河浮现不能前往而离去。
伏羲、神农、黄帝、帝喾、太一、昊天上帝、玉皇大帝（张坚/张百忍）等，名字根据时代差异有不同。
天帝是指统治诸天万界的帝王，随着朝代不同最高神就会发生变化。
例如秦襄公祭白帝，秦宣公祀青帝，灵公祭祀炎黄二帝，秦统一后祭祀以上四帝，西汉在四帝的基础上加入黑帝，称为五方上帝，自东汉起则以太一为至高神，凌驾于五方之上。
上古夏王朝时期供奉的是部落领袖，如伏羲、神农、黄帝等。
商王朝供奉的天帝可能是帝喾。
周朝以后一直到唐朝，供奉的天帝是太一。
直到宋朝真宗称玉皇入梦，道教教徒融合儒家的昊天上帝尊称为玉皇大帝，随着西游记的广泛流传，玉皇大帝更为人所熟知。
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部分中国传说中天帝的具体介绍：
1、昊天上帝
昊天是中国神话中至高神天帝的尊号。作为华夏文明圈的上帝，自古受到朝廷公祭。
在古文献记载，虞舜、夏禹时已有昊天上帝，称为类。在殷商甲骨文中，昊天上帝称帝，或称上帝，他是自然和下国的主宰，他的周围还有日、月、风、雨等作为臣工使者。
殷周以来，对天帝的称呼也日趋繁化，名目错出，有：帝、上帝、天、皇天、昊天、皇天上帝、昊天上帝、维皇上帝，等等，指的都是有意志的人格化的神。
2、五方天帝
五帝为统治东西南北中五个方位之天神。
即东方青帝太昊、南方赤帝炎帝、西方白帝少昊、北方玄帝颛顼、中央黄帝轩辕。即天下之帝，为华夏上古五位圣王贤君，即伏羲、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。
3、帝俊(qun)
帝俊也称呼天帝，为《山海经》中所尊天帝。
帝俊其原型是上古部落首领帝喾。帝俊有妻子羲和，生十位太阳神；常羲，帝俊之妻，生十二位月亮神；常羲（常仪），还有姜嫄、简狄、庆都、是帝喾的妻子。
帝喾就是帝俊，常仪就是常羲。帝舜也是从帝俊的神格中分离出的神。
参考资料：
-张坚（传说中的玉皇大帝）
-天帝 （中国神话中的最高主宰）
天帝在阶层上高于玉帝。
帝俊是属于妖族的天帝，拥有着无边的法力和力量，而玉皇大帝则是在帝俊死后，渐渐崛起的人族中的天帝，因而可见帝俊和玉皇大帝其实是代表着两种阶级的利益，在最本质的阶层上面也有鲜明的区别。
但是无疑的是，帝俊和玉皇大帝都是属于传说中的人物，主要的贡献和作用都是在与维系世界的和平和秩序的稳定。
天帝是真正的三界之主，最有名的便是帝俊。帝俊有妻子羲和，生十位太阳神；常羲，帝俊之妻，生十二位月亮神；常羲（常仪），还有姜、简狄、庆都、是帝喾的妻子。
此外，有名的天帝还有伏羲、昊天、五方、东皇太一等等。
值得一提的是，天帝和玉帝的确存在着一定关系，那就是帝俊死后才有玉皇大帝即位的，帝俊本人便是长生不老的，而玉皇大帝原先只是鸿钧老祖座下的童子，只是因为天界秩序紊乱，才提拔了张百忍（也有昊天的说法）。
帝俊是天帝这是毋庸置疑的，帝俊的权利可以说是极大的，如果没有后来的巫妖作乱，天地人神的秩序不变的话，那么便可能不会有玉皇大帝这个人的出现。帝俊和玉皇大帝之间的区别以及不同其实是十分大的，但是在中国民间却总是容易混淆。
五方天帝分别是东方天帝青帝太昊（即伏羲） ，居东方，摄青龙；西方天帝白帝少昊（黄帝之子），汉族传说中的五帝之一；中央天帝黄帝轩辕；南方天帝炎帝（神农或神农的子孙）；北方天帝颛顼（黄帝之孙）。
五方上帝原本是上古时代五位贤明的部落首领和君主，上古先民们认为有影响力的君主死后会成为天上的神仙，因此逐渐衍生出了五方上帝的信仰，后来五方上帝被儒教和道教神话吸收，各自有了不同的称呼和演绎。
五方天帝的特点
五方天帝为统治东西南北中五个方位之天神，人们相信其死后亦成为神，辅佐昊天上帝和先天五帝统治五方。先天五帝在儒教和道教信仰中有不同的称呼。
五方天帝分别配五行五色，金木水火土、白青玄赤黄，白帝少昊金德、青帝太昊木德、玄帝颛顼水德、赤帝火德、黄帝土德。五方上帝又称五行帝，又皆为人帝，故又称五行人帝。
三清最大，玉帝和天帝一样大。
三清是天地之始就存在的人物，比玉帝要早不知道多少年，所谓玉帝都是三清安排，所以三清比玉帝大。
众所周知，自从盘古开天，有日，有月，有星，有辰；有水，有火，有山，有石，有土；生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。而天地形成之时，元始天尊就已经降临了，开天辟地，他是整个三界的创造者。
三清、四御、五方五老、南斗六司等神仙是三清事先安排的，而不是玉帝安排的，这些神仙玉帝是不能随便任免的。
就是玉帝，也是三清来安排的，表面上看，玉皇大帝掌管三界。三清位居玉帝之下，实际地位却要高于玉帝。
玉帝就是天帝，不过他不是第一任天帝也不是唯一一个天帝。在玉皇大帝之前还有两任天帝。第一任是昊天上帝，第二任是北极紫微天帝。
所以三清最大，玉帝和天帝一样。
扩展资料：
在先秦之时，在神话中，最高的人物不是玉帝。
人们杜撰出来的人物一般都是从自然中提取的，人们崇拜着上天，但是并不是崇拜上天中的某一位，因此，昊天上帝就诞生了。
他不属于哪个教派，他是自然幻化成的，不被任何一方所约束，在神话之中，他自然是主宰。
而他的出现，也与古代人民的劳动脱不开干系。
在古代，人们认识自然，改造自然的能力不高，很多方面都是靠着自然，一切农业方面的发展都和自然有着很大的关系，久而久之，人们逐渐将上天神话，成为了一个有思想的最高权利，这就是昊天上帝。
可以说，他就是中国神话之中第一位天帝。
参考资料：
-三清
