导读：问题一：傲骨和傲气分别是什么意思？ 傲骨：是不动声色、虚怀若谷的自然流露，很难让人看得见、摸得着，是“人不可貌相，海不可斗量”的真实写照 傲气：则是哗众取宠、盛气凌人的绝妙表演，举手投足、惟妙惟肖，是“不可一世，趾高气扬”的最好注释。
问题一：傲骨和傲气分别是什么意思？ 傲骨：是不动声色、虚怀若谷的自然流露，很难让人看得见、摸得着，是“人不可貌相，海不可斗量”的真实写照
傲气：则是哗众取宠、盛气凌人的绝妙表演，举手投足、惟妙惟肖，是“不可一世，趾高气扬”的最好注释。
出处：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”出自艺术大师徐悲鸿。
问题二：人要有傲骨，但不能有傲气？什么意思？ 应该是人不可有傲气，但不可无傲骨。艺术大师徐悲鸿的这句话道出了一个深刻的人生哲理。
人不可有傲气。有了傲气的人，往往会自命不凡，认为自己能干，比别人高出一筹，从而目中无人。这就是他今后失败的先兆。有了傲气的人，当成功的时候，赞扬、奉承之词迎面扑来，他就会飘飘然，听不进批评和忠告，辨不 假与是非，最终还是失败。
傲骨呢？就是应当有志气,有自信心,有顽强不屈的性格。人生的道路是坎坷不平的，失败和挫折随时会降临，冷眼、讽刺就会随之而来。对待这些是唉声叹气地把原因归于“自己天赋不足”，从此一蹶不振呢？还是不怕嘲讽，寻找原因，迎着困难而上？这就要看是否有“傲骨”。自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失败后并不气馁，相反，他们会在新的基础上不断探索。
问题三：傲气和傲骨分别是什么意思，有 什么区别？ 傲气和傲骨都是傲，但一个是贬义词，一个是褒义词。傲气是指态度傲慢，自以为是。傲骨是指坚持自己的原则或者不向敌人低头。望采纳
问题四：如何理解人不可有傲气但不可无傲骨的意思 艺术大师徐悲鸿曾经说过：“人不可有傲气，不可无傲骨。”傲气和傲骨，只相差一字，意思却大相径庭。
什么是傲气？傲气就是盛气凌人，狂妄嚣张。有了傲气的人，往往会自命不凡，认为自己能干，比别人高出一筹，从而目中无人。这就是他今后失败的先兆。有了傲气的人，当成功的时候，赞扬、奉承之词迎面扑来，他就会飘飘然，听不进批评和忠告，辨不 假与是非，最终还是失败。对于这种人来说，成功无异成了“毒药”。
什么是傲骨？就是应当有志气,有自信心,有顽强不屈的性格。人生的道路是坎坷不平的，失败和挫折随时会降临，冷眼、讽刺就会随之而来。对待这些是唉声叹气地把原因归于“自己天赋不足”，从此一蹶不振呢□还是不怕嘲讽，寻找原因，迎着困难而上？这就要看是否有“傲骨”。自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失败后并不气馁，相反，他们会在新的基础上不断探索。
对于我们常人来说，傲气通常是没有的。中国几千年来的儒家学派已经教化了我们做人要谦虚有礼，以德服人。做一名君子，是我们的追求和理想。
因此，困难的是在怎样让我们有傲骨。傲骨的培养，需要从心灵开始。
首先，需要对自我的正确评价和认识。傲也要傲得理直气壮啊。没有坚定的自信，是没有办法傲起来的。我们必须正视自己的成功，不要老是谦虚地把成功归咎到幸运，要意识到那是通过了自己的能力奋斗得到的，并不是每个人都可以拥有的，实事求是地为自己骄傲。
第二，需要对目标进行正确的考察。如果前进的目标太过于虚无缥缈，空有一番傲骨，也是无法实现的。所以，我们必须寻求切合实际的目标。但这并不是说明不可以拥有高远的理想。而是需要将太过于高远的理想划分成几个小目标，由易到难，一步步地去实现。在目标达成的那刻，会让你信心暴涨。傲骨才能成为真正的傲骨啊！
第三，需要不断地给自己勇气。我们不可避免地会遇到失败，就算拥有一身傲骨。但傲骨之所以为傲骨，是因为它不会因此某次失败而变质。因此，我们需要不断地给自己勇气，一次次地崛起。
勇气何来？告诉你几个秘诀，只要你在心中默念，定能勇往直前，所向披靡。首先，你要默念“你真的很不错，你真的很不错！”，别人对你没有赞扬，为什么自己不能先赞扬自己呢？在暂时失败的时候，我们需要自我鼓励。其次，你要默念“别人可以，为什么我不行？”，我们的胆怯通常是发生在竞争环境中的，只要你坚信其他人可以做得到的事情，自己必然能够完成，那么勇气自然涌上心头。最后，你要默念“拼命地去争取成功，但不渴望一定成功。”学会善待自己，放松心灵，释下重担去奋斗，只求付出，不求回报，往往收获会更多。
问题五：傲骨是什么意思 傲骨，独立人格，坚持信仰，独守情操，有骨气。不是冷傲自傲傲气，鲁迅等都是有傲骨的。徐悲鸿说，人不可无傲骨，但不可有傲气，即此意。
问题六：人不可有傲气 但不可无傲骨什么意思 人不可有傲气：不要骄傲自满，要常怀虚心；不可无傲骨：不要没有骨气的待人处事，骨气是指一个人待人处事的原则标准，好像一把道德尺子一样的东西，让你衡量你作事的对错是否对你的自身利益，精神追求等等造成损害
问题七：傲骨的意思是什么 傲骨，独立人格，坚持信仰，独守情操，有骨气。不是冷傲自傲傲气，鲁迅等都是有傲骨的。徐悲鸿说，人不可无傲骨，但不可有傲气，即此意。
付姓历史名人有：
付毅(公元47～92年)，字武仲，扶风茂陵人(今陕西兴平)，著名东汉文学家，朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷，着有《舞赋》等作品。
付宽(生卒年待考)，北地人(今甘肃庆阳)，汉高祖时开国功臣，被封阳陵侯，曾任汉丞相，显赫非常，在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地，汉高祖得天下后曾定元功十八人，付宽列第九位。
付(傅)玄(公元217～279年)，字休奕，北地泥阳人(今陕西耀县)，著名西晋哲学家、文学家。
他可算是付(傅)氏族人有史以来最有学问的名人，其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观和玄学空谈。
着有《付(傅)子》等集传世，在晋文学史上占有重要地位。卒后被追封为清泉侯。
付姓历史人物的特点
付(傅)咸(公元239～294年)，字长虞，北地泥阳人(今陕西耀县)，付(傅)玄之子。
西晋初，任冀州刺史，后转御史中丞、尚书左丞，曾上疏议以载并冗官，静事息役，发展农桑，并指斥当时统治集团奢华靡费之风，谓“奢侈之费，甚于天灾”。
兼任司隶校尉时，狠狠打击恣行京都一带的门阀士族。终卒于官。明人辑有《付(傅)中丞集》。
付(傅)琰(生卒年待考)，字季珪，北地灵州人(今宁夏灵武)。
自其先祖南下以后，世代侨居南方，从其父开始，付(傅)氏祖孙四代都曾担任过南朝的县令，并着声名。
付(傅)琰历任县令、广威军将郡丞、尚书右丞、督军、建威将军、刺史职，为官明察事理，处事果断，特别是办案重视实物证据，廉政有才，勤于职守，其父子成为廉吏世家。
付(傅)亮(生卒年待考)，字季友，南朝宋国人，著名汉朝政治家。
佐刘裕篡位，被封城建县公，后废少帝，迎立宋文帝，官至散骑侍郎、尚书令，编著有《光世音应验记》等。
付(傅)奕(生卒年待考)，相州邺人(今河北临漳)，著名唐朝学者、自然科学家和无神论者。
曾做过隋朝礼部的属官，唐初任太史丞，又升太史令，在自然科学方面，精天文历数，极力反对佛教对民众的危害，建议皇帝把十万僧尼配成夫妇，繁育后代，益国足兵。
后来，他又上书十二论，揭露寺院“剥削民财，割截国贮”，“寺多僧众，损费为甚”，“军民逃役，剃发隐中”等流弊。
他还指使儿子用羚羊角击碎婆罗门僧的假佛牙，当众揭穿佛徒的骗局，表现了他的唯物主义思想和反佛教神学的斗争精神，其著作有《老子注》，又集魏晋以来反对佛教思想的言行为《高识传》共十卷。
付(傅)寅(生卒年待考)，字同叔，著名唐朝学者。
从唐仲友学，对天文、地理、井田、学校、郊庙、律历、军制等类研究精深，号曰群书百考，所著《禹贡说断》，有独到见解。
付(傅)霖(生卒年待考)，著名南朝宋国音律学家。
为齐、梁、陈、隋兵部尚书兼宏文馆学士付(傅)荞之子，历官翰林学士、婺州太守。《宋刑统》颁行之后，为了便于记忆诵读，用韵文进行注释，着有《刑统赋》二卷。
付(傅)霖(生卒年待考)，明朝太原人。
十三岁做秀才、二十岁中举人、三十岁中进士的付(傅)霖付(傅)霖宦海沉浮十七载，官至山东布政司参议，但是，就在他三次击败后金军队的侵扰之后，却以“拥兵拒调”的罪名被弹劾，解甲归田。
几年之后，明廷让他官复原职，早已厌倦官场倾轧的付(傅)霖以一身傲骨拒不受命，他那个高山仰止的孙子付(傅)山在这一点上与他是何其相似。付(傅)霖回乡后，以急公好义的善举而受到太原士民的推崇。
明万历十四年，太原大荒，甚至发生人相食的惨剧，付(傅)霖慷慨解囊，施粥赈灾。
付(傅)霖去世前的明万历二十九年，太原再次发生饥荒，他又赈济灾民，直到第二年粮食收获。
付(傅)山(生卒年待考)，初名鼎臣，字青竹，后改为青主，别号公之它、石道人、啬庐、朱衣道人等，山西阳曲人(今山西太原)，著名明末清初反清义士、学者。
他不但博通经史诸子和佛道之学，并兼工诗文、书画、金石、又精医学。其思想破儒家正统之见，开清朝子学研究的风气。
其著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等，医学上有《付(傅)青主女科》和《付(傅)青主男科》等书。
徐悲鸿说过这样一句话：「人不可有傲气，但不可无傲骨。」于是，傲气与傲骨论就成为不少人的座右铭。有人凭著它踏上成功路，有人却因为应用不当而备受挫折。其实，傲气与傲骨是需要细加区分的，把傲气错以为傲骨，把傲骨理解为傲气，都是导致失败的原因。
城中名人李嘉诚，最近到汕头大学出席汕大毕业礼。他藉此机会谈管理艺术，之后便谈到了傲气与傲骨对一个人的重要性来。他举的例子不但生动活泼，而且发人深省，令参加答问大会的汕大学生都受益匪浅。
淡然对傲气
李嘉诚在回应学生提出何谓傲气的时候，举了自己亲身经历过的一个例子作说明：有一间大公司的老板，答应过与他交易一宗生意，后来这个老板反口不认。李嘉诚往见他，并且问：「你既然答应了人家的事情，为什么又突然反悔呢？这样是不对的。如果我是你，一定会睡不著觉。」但是对方却傲气地说：「我不会像你一样，我会像婴儿一样睡得很舒服。」三天之后，那个人来找李嘉诚，并且愿意多付50%的价格来完成原来谈不拢的交易。于是李嘉诚问他：「你当初不是说做不成这单生意，一样可以像婴儿一样睡得很舒服吗？」对方老老实实地回答：「那天之后，我还没有睡过一个好觉。」原因就是那个人过于傲气所致。
李嘉诚又说，傲气常常令一个人认为自己很了不起，它就像一个杯子装满了水，再也装不下其它东西，而那些装不下的东西，有时比水的价值不知高出多少倍。
傲骨不可无
要成为出色的管理人员，首先必须知道自己所处的位置，才能避免抱持傲气。在某些场合需要有傲骨，表现自己坚持的原则。
李嘉诚又说了一段古，那也是他亲身经历的：二十多年前，他刚投身塑料花行业，必须经常到洋行去洽谈生意。有一次他与一个占他工厂生产额九成以上的大客户开会谈合约的事。客户傲气十足，处处以居高临下的姿势对待李嘉诚。起初他忍让著，认为与人家谈合约难免要受一些气。后来对方说：「如果你们没有我们公司的支持，你们会怎么样？」李嘉诚顿然拍案而起，说：「请你马上离开。」他这一拍案，把桌子上的水杯翻倒了。事后他认为这是必要的做法，经商之道固然以利字为先，但若无原则地听任他人，连半点傲骨都没有，到头来吃亏失败的必定是自己。
芙蓉不怕秋肃杀，冬梅何惧风雪打？风中摇曳自陶醉，尚有松柏立山崖。
从众为众，不从方立。立之有骨，自己为骨。
天生傲骨怎能服输
我自韶华，疏狂分付
人不可有傲气，但不可无傲骨。
如下：
1、数羊到天明
2、刘亦菲山东分菲
3、正在输入
4、蜜桃雪泥
5、长发及腰不好洗
6、落日海湾
7、你一笑我就硬
8、那时初秋
9、小鬼闭嘴
10、君浅吟
11、软糖酱少女
12、傲娇宠儿
13、干饭滴王
14、你可爱的小祖宗
15、蛋黄奶油包
16、冷酒凉心
17、姑娘我天生傲骨
18、草莓酸奶酱
19、日月为礼
20、不羁
21、我死了谁陪你
22、雾里偷藏喜欢
