导读：挥斥方遒的意思：热情奔放，劲头正足。注音：huī chì fāng qiú。出处：《沁园春·长沙》：书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。引证：《庄子·田子方》：“挥斥八极”。郭象注：“挥斥，犹纵放也。”挥斥方遒造句1、普
挥斥方遒的意思：热情奔放，劲头正足。
注音：huī chì fāng qiú。
出处：《沁园春·长沙》：书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
引证：《庄子·田子方》：“挥斥八极”。郭象注：“挥斥，犹纵放也。”
挥斥方遒造句
1、普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，一介孤儿欲求存身且不可得，何谈逍遥？问世间何家天下？谁人主挥斥方遒？
2、在学校几年也像一场热闹的宴会，当几年之前一起赴宴的时候，大家就已经想到过这一天，只是没有想到的是它会那么快结束。当大家还在原地回想的时候，是否已经有人匆匆的从身边走过，走出校园，再也不会像以前一样可以挥斥方遒。
3、作为光明万丽的领军人士，徐**没有点拨山河、挥斥方遒的霸气，而是像雨水入湖般完全融入到她的办理团队中。
4、一幅可传世、可典藏的画作，从来无须标识，只须你站定和观望，暗中一道微光，几轮背影隐隐可见，他们背如山脊，解衣般礴，手持大笔，挥斥方遒。
5、攀登书山游书海，始终如一好儿郎。十年一日重积累，厚积薄发征考场。挥斥方遒书才思，指点江山生光辉。扬帆直取成功路，折取桂冠添锦绣。全国高考日，愿学子胜利而归。
1 关于土的四字成语大全
安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
寸土必争 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土不让 一寸土地也不让人。
寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
根生土长 当地出生长大。也指世代居住。
故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
广土众民 土地广阔，人民众多。
怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
皇天后土 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
挥金如土 挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
卷土重来 比喻失败之后，重新恢复势力。
累土至山 比喻由小到大，积少成多。
裂土分茅 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
列土封疆 列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。
茅茨土阶 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。
面如土色 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
土阶茅屋 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
土龙刍狗 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
土生土长 当地生长的。
瓦解土崩 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
一片焦土 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
鱼烂土崩 比喻国家内部发生动乱。
安土乐业 安居本土，愉快地从事自己的职业。
安土重旧 指留恋故土，不轻易改变旧俗。
安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
本乡本土 指本地，家乡。
不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
簸土扬沙 指虚张声势。
不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
普天率土 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
软红香土 形容都市的繁华。
食毛践土 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
视如土芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。
守土有责 指军人或地方官有保卫国土的责任。
水来土掩 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
土崩瓦解 瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。
土扶成墙 比喻人应该互相扶助。
土鸡瓦犬 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。
2 土字的四字词语土字的四字词语 ：土崩瓦解、
卷土重来、
一抔黄土、
安土重迁、
土生土长、
风土人情、
入土为安、
寸土必争、
水土不服、
大兴土木、
方土异同、
西方净土、
累土聚沙、
率土归心、
列土封疆、
身为粪土、
土鸡瓦狗、
瘴乡恶土、
一棺之土、
乡土难离、
寸土不让、
土龙刍狗、
故土难离、
土牛木马、
析珪胙土、
土扶成墙、
半截入土、
怀土之情、
土洋结合、
赐茅授土
3 有关于土的四字词语安土乐业 安土重旧 安土重居 安土重迁 不便水土
不服水土 半截入土 兵来将敌，水来土堰 兵来将挡，水来土掩 兵来将迎，水来土堰
簸土扬沙 本乡本土 不习地土 不习水土 不习水土
赐茅授土 寸土不让 寸土必争 寸土尺地 寸土尺金
撮土焚香 大兴土木 分茅赐土 分茅裂土 分茅列土
分茅锡土 分茅胙土 粪土不如 负土成坟 风土人情
飞土逐害 飞土逐肉 根生土长 故土难离 广土众民
挥金如土 灰容土貌 画土分疆 皇天后土 灰头土脸
灰头土面 怀土之情 积土为山，积水为海 积土成山 卷土重来
践土食毛 开疆辟土 开疆拓土 开疆展土 列土封疆
裂土分茅 列土分茅 累土聚沙 累土至山 离乡背土
离乡别土 茅茨土阶 猕猴骑土牛 面如灰土 面如土色
面色如土 捻土焚香 捻土为香 溥天率土 普天率土
寝苫枕土 人非土木 软红香土 入土为安 水来土掩
食毛践土 视如粪土 视如土芥 水土不服 桑土绸缪
率土归心 率土同庆 守土有责 率土之滨 桑土之防
桑土之谋 率土宅心 土崩瓦解 土崩鱼烂 土扶成墙
土豪劣绅 土阶茅茨 土阶茅屋 土鸡瓦狗 土鸡瓦犬
土龙刍狗 土龙沐猴 土木形骸 土牛木马 土偶蒙金
4 扬字的四字成语扬字的四字成语 ：
耀武扬威、
其貌不扬、
扬长而去、
抑扬顿挫、
趾高气扬、
沸沸扬扬、
神采飞扬、
分道扬镳、
发扬光大、
飞扬跋扈、
纷纷扬扬、
铺张扬厉、
欲扬先抑、
激浊扬清、
扬长避短、
扬眉吐气、
宛转悠扬、
臭名远扬、
名扬四海、
斗志昂扬、
出丑扬疾、
扬镳分路、
白雪飘扬、
意气扬扬、
扬幡招魂、
斗挹箕扬、
颜色发扬、
滑泥扬波、
游光扬声、
畅叫扬疾
5 求带"扬"字的成语或四字词抑扬顿挫
扬眉吐气
尘土飞扬
振声激扬
发扬光大
扬铃打鼓
扬长避短
扬长而去
扬幡招魂
扬帆起航
扬风下雨
铺张扬厉
扬名立万
扬清激浊
扬汤止沸
耀武扬威
得意扬扬
意气扬扬
张扬
发扬
表扬
扬旗
扬弃
扬程
扬水
扬长
扬扬
扬厉
扬帆
扬琴
扬榷
扬州
扬名
扬剧
扬花
扬言
6 带土的成语有哪些,含有土字的四字成语1-本乡本土、2-不习地土、3-水来土掩、4-不习水土、5-粪土不如、6-太岁头上动土、7-软红香土、8-分茅赐土、9-寸土不让10-泰山不让土壤、11-土豪劣绅、12-土崩鱼烂、13-苴茅焘土、14-土鸡瓦狗、15-分茅胙土、16-广土众民、17-桑土之谋、18-西方浄土、19-水土不服、20-土偶蒙金、21-土洋结合、22-率土归心、23-茅茨土阶、24-大兴土木、25-安土乐业、26-画土分疆、27-不便水土、28-飞土逐害、29-积土成山、30-土鸡瓦犬、31-寸土尺地、32-人非土木、33-土扶成墙、34-面如土色、35-率土同庆、36-土穰细流37-安土重居38-土生土长、39-土木形骸、40-视如土芥、41-离乡别土、42-赐茅授土、43-面色如土、44-挥金如土、45-率土之滨、46-衣冠土枭、47-绸缪桑土、48-开疆辟土、49-土崩瓦解、50-分茅列土、51-皇天后土、52-灰容土貌、53-西方净土、54-溥天率土、55-苴茅裂土、56-根生土长、57-开疆拓土、58-太歳头上动土、59-簸土扬沙、60-飞土逐肉、61-负土成坟、62-寸土尺金、63-灰头土脸、64-土龙沐猴、65-怀土之情、66-半截入土、67-面如灰土、68-一片焦土、69-桑土之防、70-离乡背土、71-捻土为香、72-朽木粪土、73-卷土重来、74-分茅锡土、75-土壤细流、76-裂土分茅、77-守土有责、78-开疆展土、79-寸土必争、80-安土重旧、81-撮土焚香、82-累土至山、83-捻土焚香、84-土牛木马、85-率土宅心、86-猕猴骑土牛、87-入土为安、88-风土人情、89-视如粪土、90-列土封疆、91-故土难离、92-灰头土面、93-食毛践土、94-一抔黄土、95-析珪胙土、96-累土聚沙、97-土龙刍狗、98-瘴乡恶土、99-普天率土、100-播土扬尘、101-土阶茅屋、102-寝苫枕土、103-不习水土、104-安土重迁、。
7 含扬的四字词语耀武扬威、
其貌不扬、
扬长而去、
抑扬顿挫、
趾高气扬、
沸沸扬扬、
神采飞扬、
分道扬镳、
发扬光大、
飞扬跋扈、
纷纷扬扬、
铺张扬厉、
欲扬先抑、
激浊扬清、
扬长避短、
扬眉吐气、
宛转悠扬、
臭名远扬、
名扬四海、
斗志昂扬、
出丑扬疾、
扬镳分路、
白雪飘扬、
意气扬扬、
扬幡招魂、
斗挹箕扬、
颜色发扬、
滑泥扬波、
游光扬声、
畅叫扬疾
8 带有展和峰的四字词语带有展的四字词语 ：
迎风招展、
大展宏图、
眼开眉展、
眉扬目展、
大展经纶、
眉舒目展、
开眉展眼、
展眼舒眉、
展脚伸腰、
舒眉展眼、
花枝招展、
发愤展布、
展翅高飞、
半筹莫展、
开疆展土、
雏鹰展翅、
莫展一筹、
愁眉不展、
一筹莫展、
展土开疆
带有峰的四字词语 ：
千峰万壑、
造极登峰、
峰回路转、
跻峰造极、
横峰侧岭、
登峰造极、
望峰息心、
千峰百嶂、
峰峦雄伟、
危峰兀立、
奇峰罗列
104你是运动场的心脏，跳动梦想； 你是漫长路的精神，激励辉煌； 你们是将上下求索的人！ 风为你加油，云为你助兴， 坚定，执着，耐力与希望， 在延伸的白色跑道中点点凝聚！ 力量，信念，拼搏与奋斗， 在遥远的终点线上渐渐明亮！ 时代的强音正在你的脚下踏响
105一百米是个风狂的世界！ 10米是早晨地平线上的微光！ 20米是微微的红光！ 30米太阳以跳出了地平线！ 40米风正狂奔！ 50米欢呼 60米气力不足 70米有了顺序 80米光明就在眼前 90米赢定了 100米赢了
106致100米运动员 短暂的一瞬间，显示出你惊人的速度，铿锵有力的一声吼叫，把你全身的力量都凝聚在这一刻上。努力吧！加油啊！时间短暂并不代表你激情短暂，距离不长却表示你成功不远，相信自己，冲啊！胜利就在眼前，失去不会再现
107起跑线上 你们一字排开 健美的肌肉蕴含着爆发力量 坚定的目光中充满了自信 枪响了 你们开始了并不长的征程 笔直的跑道上 有你们稳健的足迹 不远的终点 将留下你们冲刺时矫捷的背影 加油吧 掌声将为你响起 加油吧 胜利和鲜花终将属于你们
108一滴滴汗水， 飘洒在绿茵场上， 伴随着矫健的步伐， 奏出希望的乐章。 一种种信念， 放在蔚蓝的天空， 伴随着你那深沉的眼光， 画出美丽的弧线。 人生能有几回搏？ 千百双眼睛注视着你， 为了希望、为了胜利， 跑出青春的梦想
109成功与失败就在一瞬间, 但不管成功或失败,你们都冲过了心中的终点, 你们永远是好样的, 永远是我们心中最美的! 你们在呐喊声中, 努力 努力 再努力! 拼搏 拼搏 再拼搏! 我们为你呐喊,为你加油! 运动会因你们而精彩
110站在雪白的起跑线上，纵有千言万语， 纵有千思万想，此刻，无声无语，所有的一切都化为前进的动力！拚搏，拚搏！一百米，一瞬间，宛如昙花一现，宛如流行一刹，却留下了最美的弧线，留下了最美的风景线。胜不骄，败不馁，拚搏了，努力了，永不言悔
111开朗和阴郁都曾写在前额 昨天和明天都没有放弃执著 狂风的日子里我是卷起的浪 晴朗的日子里我是闪亮的玻 不改的是奔流的本色 成功和失败都镌刻进生活 春履和秋痕都不失为景色 绿色的季节里我是烂漫的花 金色的季节里我是迎风的果 不变的是生命的蓬勃
112是谁说过，鲜花与掌声只属于成功者。这只是因为，坚持就是胜利。或许鼓励的话说了太多太多。但，这掌声发自我们内心。这鲜花是我们为你送上的最好的礼物！请记住，我们永远为你喝彩。
113你象一只雄鹰，翱翔在晴空之中 你象一颗金星，闪烁在宇宙之中 你象一匹骏马，驰骋在战场之中 没象是头猎豹，疾驰在草原之中 你象一艘快艇，飞奔在海洋之中 胜利的果实等你摘取 望的高峰等待你去攀登
114运动场上有你们的飒爽英姿 运动场上有你们的拼搏身影 面对漫漫的征途 你没有畏惧和退缩 任汗水打湿脊背 任疲惫爬满全身 依然奋力追赶 只有一个目标 只有一个信念 为班级赢得荣誉 拼搏吧 为我你们呐喊 加油 加油
115诺大的竞技场期待着你矫健的身影 瑟瑟的秋风为你送来爽朗的气息 朋友,在你踏上跑道的那一刻 告诉自己----将信心进行到底 无论成功与否 请微笑着跑完全程 只要年轻的心还在蓬勃的跳动 就要大声告诉自己----将信心进行到底
116激动的血液因今天而沸腾，紊乱的情绪因今天而激动。在明媚的蓝天下，在宽广的绿茵上，一颗颗炽热的心为你们而跳动，一双双期待的眼神因你们而牵动。努力吧！运动健儿们，相信自己，胜利的光环将永远环绕你们！
117青春写下我们的召唤，青春编织我们的诺言。我们有无穷的活力，我们有无边的幻想，我们时刻准备着去创造无限的可能。绿荫场上，我们勇往直前，因为我们坚信勇者无惧！终点线上，我们放声高呼，因为我们知道来之不易！领奖台上，我们心潮澎湃，因为我们懂得人定胜天
118在黑白相间的跑道上，留下了你们灿烂的身影。在枪响的那一刹那，似流星、似闪电，如骏马奔腾，如蛟龙腾空，如猛虎出洞，不在乎名次高低，不在乎成绩高下。努力拚搏，顽强奋斗，即使落后，也顽强不屈，永不退缩！
119晨风轻轻地唤醒骄阳 校园的操场传来发令枪的声响 彩旗与呐喊声一起在飘荡着 心和起点紧紧的相连 用青春和热血来铺洒白色的跑道 用激情点燃胜利的曙光
120你听那激烈奔跑的脚步声，震撼大地。你听那欢呼加油的呐喊声，催人奋进。赛场上的旋律，如旋风般急速，如号角般激扬，如激流般奔腾不息。创新！突破！超越！永远是赛场上最激动人心的旋律。
121朝阳的金色洗亮了跑道，青春的旋律谱成了这首歌，充满激情的心是这首歌的音符，
花季的少年火热的心，永远的真诚不变的心，你的身影是跑道上的风景，矫健的步伐迈出你的自信，听，我们都在为你喝彩，“加油”，不能表达我们的激动。飞吧！胜利在向你微笑。青春的旋律永远回荡在耳畔。
122踏上跑道， 是一种选择。 离弄起点， 是一种勇气。 驰骋赛场， 是一种胜利。 朋友， 用你的实力， 用你的精神， 去开拓出 一片属于你的 短跑天地。
123200M，有一个人生的起点 200M，有一个人生的弯道 200M，有一段人生的冲刺 200M，有一个辉煌的胜利 200M，只刹那一瞬间 却成就一段永恒的胜利 200M，只弯过一个转折 却折出多少汗水 冲向你那光辉煌的胜利吧 跨过那一瞬 转过那道弯 胜利在向你招手
124惊天枪后疾如飞 勇往直前不后退 风驰电掣似闪电 勇士出发何言诲
125枪声伴你踏上征程，你昂着自信的头，带着必胜的信念，
冲去，奔去。
那一刻时光仿佛都为你停住，你的勇气振动了一切，
震撼了每一个人的心灵。终点。你赢了。
虽然只是那短短的十几秒，但你在我们心中留下了永恒。
126红色的跑道，承载着多少汗水，一条红线，记载着多少成败。
一次起跑，是瞬间的爆发，成败，即决定其中。
瞬间的瞬间，闪电的闪电，即是成功的起步。
127一声枪响班着飒爽的秋风， 你们亮出自己的风采， 在这短短的100米中， 你们与时间争分夺秒， 只为了那最后的冲刺。 不管结果如何，你们都是胜利者。 因为，你们曾与时间竞赛。
128磨炼的是非凡的毅力, 较量的是超常的体力, 拼搏的是出类拔萃的耐力 把长长的跑道跑成一段漫漫的征途, 听!呼啸的风在为你喝彩, 看!猎猎的彩旗在为你加油, 加油吧! 为了到达终点时那一刻的辉煌!
129400米的跑道上， 你正在飞驰， 面对如此遥远的路途， 你也许腿脚发麻， 你也许有些茫然。 但你可知道， 在你身后，有同学们一双双期待的眼睛； 在你身后，是你日日苦练的汗水。 鼓起勇气， 奋勇向前吧！ 为了集体的荣誉，为了祖国的明天！
130也许你心里忐忑不安， 我们的心里早已热血沸腾。 昔日， 长长的跑道上， 留下了你深深的足迹。 抹不去你渗出的汗水， 拉不动你沉重的双脚。 你为了班级， 不在乎自己疲惫， 不在乎泪水和汗水， 因为你心里有一种坚定的信念。 为了班级，我能行。
131一滴滴汗水， 飘洒在绿茵场上， 伴随着矫健的步伐， 奏出希望的乐章。 一种种信念， 放在蔚蓝的天空， 伴随着你那深沉的眼光， 画出美丽的弧线。 人生能有几回搏？ 千百双眼睛注视着你， 为了希望、为了胜利， 跑出青春的梦想。
132运动生命在阳光里展现风采 生命的凯歌在阳光中走向辉煌 运动的序幕已经拉开
让我们用运动的火光来点燃生命的激情 生命阳光永不锈
133理想毕竟不同于现实，失败是生活的一部分，谁也无法选择，无法拒绝。人生要自己去拼搏，去奋斗，在风雨中百折不挠勇往前进，在集资的每个驿站上都留下一段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败，坚持不懈、勇于追求梦想的人。加油吧，运动健儿们！
134真心祝愿机会是什么？是不可错过的刹那间。呐喊是什么？是为那刹那间的真心祝愿。加油 加油你肯定听到了那一声声呐喊你肯定看到了那双双期待的眼睛你肯定感受到了那发自内心的祝愿
135不为掌声的诠释，不为刻意的征服，只有辛勤的汗水化作追求的脚步，心中坚定的信念，脚下沉稳的步伐，你用行动诉说着一个不变的真理，没有比脚更长的路，没有比人更高的山，希望在终点向你招手，努力吧用你坚韧不拔的毅志，去迎接终点的鲜花与掌声，相信成功属于你，
136你是运动场的心脏，跳动梦想；你是漫长路的精神，激励辉煌；你们是将上下求索的人！风为你加油，云为你助兴，坚定，执着，耐力与希望，在延伸的白色跑道中点点凝聚！力量，信念，拼搏与奋斗，在遥远的终点线上渐渐明亮！时代的强音正在你的脚下踏响。
137漫漫长路，你愿一人独撑， 忍受着孤独与寂寞，承受着体力与精神的压迫，只任汗水溶于泪水，可脚步却从不停歇。好样的，纵然得不了桂冠，可坚持的你，定会赢得最后的掌声。
138泥泞的路走过无数累了，告诉自己：快了，再坚持一会儿身上的伤流出血来疼了，告诉自己：别哭，会好的摔到了，告诉自己：快爬起来，世上很少有坦途
139深深的呼吸，等待你的是艰难的1500米。相信胜利会属于你们。但在这征途上，需要你勇敢的心去面对。我们在为你加油，你是否听到了我们发自心中的呐喊？困难和胜利都在向你招手，去呀，快去呀，不要犹豫。快去击败困难、快去夺取胜利！相信你会送给我们一个汗水浸湿的微笑！
140生活中，我们每天都在尝试尝试中，我们走向成功品味失败，走过心灵的阴雨晴空运动员们，不要放弃尝试无论失败与否 重的是你勇于参与的精神，付出的背后是胜利无论是否成功，我们永远赞美你，你们永远是我们的骄傲，
141环形的跑道一圈又一圈的坚持，毅力与精神活跃在会场上，湿透的衣衫，满头的大汗，无限追求 奋力追赶，我们为你欢呼 跳跃 ，我们为你骄傲
142步子迈开，让我们飞驰在红色跑道上，用我们的泪水和热血，更改历史的记录，起立吧，歌唱吧！为我们的勇士加油！
143致失败者 倒下的时候，生命又怎能屹立！歪歪斜斜的身影，又怎耐的住风雨的洗礼。你若有一个不屈的灵魂，脚下才会有一方坚实的土地。昨天的失败已经过去，胜利不仅仅是一个美好的话题。
144致运动员，是体育场上游走的火焰，是来去不息的脚步，是风中飞舞的树叶折射的金色光芒，藉此，可以诠释运动员兴奋的脸庞。那轻盈的步伐似飞鸟的翅膀，那清脆的枪声响彻天际，它粲然升起那跃动的渴望，起跑、加速、超越、冲刺，一步一步延向胜利的曙光。那是力的比拼，素质的较量，是石榴树上，跃动的心脏。
145超越对手，超越自我，是我们的目标，是我们的信念，在清凉的初冬，在喧嚣的田径场上，。你们点燃了似火的热情，，无论成败，我们都为你们感到自豪，你们永远是我们的骄傲！
146在今天的赛场上，我只是个场边的看客。我用眼睛见证了赛场上的是非成败，用心灵感受了运动员的喜怒哀乐。他坚持跑完全程，我学到了坚持的可贵，他摔倒了再站起来，我学会了不怕失败的勇气。场上每一个点滴，都如此的震撼我的心灵。在今天的赛场上，我只是个场边的看客，但我学到了很多
147在枪声响起的一刹那你如箭在弦飞刺而出，在跑道的尽头你奋力的一掷中你让铅球落在最远点是你们——让我们知道了什么是拼搏，是们是激情是们是荣耀加油吧，让所有的人目击你们胜出的那刹那瞬间，让所有的人为你们 而骄傲
148天空中有道彩虹，它在雨后的天空中美丽夺目，生命中也有一道彩虹，那就是运动，他让生命丰富多彩。充满了生机青春的我们，青春的生命，青春的运动，使我们的心放飞、年轻，没有失败，无论成败，运动的我们就是生活的彩虹
171为生命喝彩 冲吧！跳吧！拼出你顽强的毅力，展现你矫健的身姿。慢慢征程就在脚下，胜利歌声属于拼搏不息的生命。
172没有虎一样的强壮，却有夸父追日般的执着；没有豹一样的速度，却有愚公移山般的坚定；没有鹰一样的迅捷，却有泰山崩于前的沉着。怀有必胜的信念，一次又一次向自我发出挑战。胜不骄，败不馁，直面一切困难与挫折。年青的岁月，我们追求卓越；年青的我们，拥抱成功；年青的赛场，洒下泪与汗……为你喝彩，心中的英雄。
173有人说，运动场上狂奔的男儿，是一匹匹黑色的骏马。有人说，运动场上活跃的巾帼，是一道道亮丽的风景。我说，你们都是我心中的英雄，你的飒爽英姿，你的顽强拼搏，你的永不屈服，你的自我挑战，都深深地烙在每个人的心中，你的精神在大家心中凝聚成了一股强大的力量，这力量源源不息，只因你是我心中的英雄。
174拼搏者，你是赛场上最亮的点。在你的眼中，不在乎胜利的欢乐和失败的眼泪，完全只是为了展示生命跳跃的节拍。
拼搏者，你是生命乐章中最响的音符。在你的心中，只有不停拼搏的信念，用自己坚实的步伐去迈开人生新的旅程。
场上的拼搏者，你是我们永远的骄傲！
175成亦英雄，败亦英雄。你永远是我们心目中真正的英雄，第一个冲过终点的人当然是我们的偶像，而尚在跑道上为了奥林匹克精神奋力拼搏的，更值得我们敬崇、永不放弃，永不服输、终点并不是真正的终点，体育必将冲破人类的极限。
176体育健儿们，我们知道你们的辛勤，我们了解你们的辛苦，加油吧！不论你是成功还是失败，我们都是你们坚强的后盾，胜也爱你，败也爱你，我们永远支持你，你们永远是“最特别的存在”。
177 对于那些在运动会上拼搏的运动员们来讲，赛场上的胜利输赢不过是一种磨练。真正体现自我只能是超越自我，征服自我。
面对紧张的比赛，甚至于面对人生的挑战，是努力地去争取，勇敢地拼搏，还是于困难面前退缩，是每个运动员及每个人都必须做出抉择。
只有去艰苦地拼搏，去迎接困难，超越自己直至征服自我，才能无悔于自己，至于结果如何，已经不在重要。
相信我们都能够征服自我，让自己无悔于此生。
178放飞你的心，释放自信。你的眼睛会展现一切，要正视对方。你的英气会压倒一切——你的对手会在你自信的脚下！既然力量在冲荡，那么不要吝啬，记住“拚则赢，试则行”。
尽力了是最好的安慰。不要用泪水来做无用的装饰，衬出的只是软弱。刚强才是属于你的最好拥有。
179你唯一的承诺是胜利；你唯一的理想是成功；你唯一的目标是终点；你唯一的方向是前进。 一只船，在大海中乘风破浪，那就是你，亲爱的运动员。我们愿助你扬起风帆，
默默地祝福你，祝你战胜挫折，冲向终点，冲向未来！
180来吧，像雄鹰，像闪电，像利箭，来吧，来吧，冲吧，起跑线在脚下。来吧，终点站不远了！冲吧！来吧运动员们展开你们运动的翅膀，飞吧！搏吧！与闪电抗衡吧！来吧！来吧！搏吧同学们 胜利就在脚下，COMEON！COMEON！
181信念是激情，信念是动力，信念是我们期盼的眼神，信念是绿茵场上短促的呼吸，你在跑道上挥洒汗水，我们在这里为你呐喊助威，朋友，努力拚搏吧！
182流星般的奔驰，为秋天画下一道风景，辛酸的泪汗，为生命添上一份色彩，成功的喜悦，为心绪加上一份激情。成败，不是评价你的标准，成功，也不是你唯一的追求，只要你拚搏了奋斗了，你就不必失望，你的生命已放出了闪光。
183我们为你呐喊，希望给你力量给你信心，因为我们知道那开似轻松的脚步其实迈的艰难。我们为你呐喊，虽然喊的火热朝天，但却希望给你送去荫凉，因为我们看到那液体来不及蒸发，滚落下来，又被溅起。我们并不期待什么，你已经是我们的英雄。
184偌大的竞技场期待着你矫健的身影，飒飒的秋风为你送来爽朗的气息。朋友，在你踏上跑道的那一刻，告诉自己——将信心进行到底。看台上你一双双期待的目光替你吧奋斗的锣鼓敲响。耳边此起彼伏的呐喊声将为你增添无穷的力量。朋友，在你挑战自我，挑战极限的时候，告诉自己——将信心进行到底。
185人生就是拼搏，一切美好的事物都是通过拼搏得来的。通向成功的道路是曲折艰险的，如果不迎头搏击，绝不可能前进，更不可能成功。运动健儿们，“人生能有几回搏”，只要你们敢于拼搏，善于拼搏，成功的大门定会向我们敞开。从现在开始，拼搏吧！你们一定会成功。
186风将鼓满你的生命之帆，青春将为你一路放歌，我只想化作一方素馨的手帕，为你拭去额角的汗滴。我只想说：你绝不是失败者——胜负已不再重要，重要的是勇敢的参与!
187拚搏对于生命，是一次执著的旅程。奖杯对于人生，只不过是往日的凭证。露珠水晶般透彻，势碧血凝成的晶莹。拥有了艰辛的跋涉，青春才是无悔的旅程
188你们矫健的身影，风一般的步伐，在那红白相间的跑道上出现。不论天气好坏，我们仍一如既往的支持你们，我们的呼喊就是今天的阳光，只要心中充满阳光，前面就有希望
189奖杯对于人生，只不过是往日的凭证，失败对于人生，只不过是精彩的点缀，只有拚搏和努力，才是无悔的青春，是永不褪色的人生
190狂叫一声，快活一声，洒脱出真挚的热情，你脸上永远只有阳光，抑或有一丝憔悴，
但那是快乐的，我们已听到你的呐喊，那激荡起每一个人心中的力量，叫吧，像一只海燕冲破极限，翱于海天。
191不管那红线与你是否有缘，不管那鲜花与掌声是否属于你，我们都等待你的归来，不论你实凯旋还是败阵，你永远是我们的英雄，我们会以你为骄傲，以你为光荣，为你喝彩，为你加油！
192因为有个你们矫健的身姿 生命显得更加充实 因为有了你们精彩的表现 明天的太阳才更红 因为有了你们对运动的承诺 十五的月亮更圆 因为有了你们对运动的追求
明天的生活才更精彩
193天有无穷高，还有无尺深，世界有无限大。而此刻只有这个赛场是展现你才华的地方。命运时刻掌握在你手中，相信只要有付出就会有收获，加油吧！为了胜利努力冲吧。
194运动场上彩旗飘， 运动健儿显英豪，跳跃身姿轻如燕，铅球飞落地动摇，百米冲刺如猛虎，投球奔跑本领高，运动健儿多自豪，风流人物看今朝
1率土之滨前一句
率土之滨上一句:
莫非王土
北山
作者佚名 朝代先秦
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将。旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国;或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳;或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎;或出入风议，或靡事不为。
2率土之滨，莫非王臣是什么意思
意思是:在王管辖统治的土地范围内，没有人不是王的臣子。
这句话出自《诗经·小雅·北山》第二章，全句如下:
溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
译文:整个天下，没有地方不是国王的土地，所有的土地上，没有人不是国王的臣民。同为王臣，却劳逸不均，唯有自己差事特别繁重。
诗作者原意在于埋怨周幽王无道貌，摊派徭役不均，使人负担过重，以至无力赡养父母。也反映了西周土地所有制和周天子与臣民的关系。这句话通常用来形容中国历史悠久的大一统思想，而这种思想的特点便是天子统治一切。
扩展资料:
举例:《孟子》卷九万章上第四章(摘录)
原文:
咸丘蒙曰:。诗云:『溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。』而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣如何」
曰:「是诗也，非是之谓也，劳於王事而不得养父母也。曰:『此莫非王事，我独贤劳也。』故说诗者，不以文害辞，不以辞害志;以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，云汉之诗曰:『周馀黎民，靡有孑遗。』信斯言也，是周无遗民也。
译文:
咸丘蒙说:。《诗经》上说『溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣』，而舜已经做了天子，请问'瞽瞍'(舜之父)怎能不做他的臣子
孟子说:这首诗，不是这个意思。说的是(作者抱怨)为‘王事’而不能奉养自己的父母。是说都是君王的事，只有我有才能、更辛苦。所以，解说《诗经》的人，不能因为文字(对文字望文生义)影响了对诗的辞句的理解;不能因为辞句而影响了对诗的主题的理解。
要通过自己对诗的领会，去理解作者的思想;这才能懂得诗的真正含义。如仅仅停留在辞句的表面意义，那么，《云汉》诗中有『周馀黎民，靡有孑遗』就成了‘周’剩下的老百姓，没有再活下来的了——如果这是真的，那‘周’就没有后代了。
参考资料:搜狗百科-率土之滨
3鼓舞士气的话
天行健，君子以自强不息
发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈
吾生也有涯，而知也无涯
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
一屋不扫何以扫天下
有志者，事竟成
少壮不努力，老大徒伤悲
宁为玉碎，不为瓦全
天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤
天下兴亡，匹夫有责
海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚
满招损，谦受益
1大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
3、莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
8、人之所以能，是相信能。
9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
13、含泪播种的人一定能含笑收获。
14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
17、不要等待机会，而要创造机会。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
20、做对的事情比把事情做对重要。
21、人格的完善是本，财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
28、失败是什么没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
供选择
4求《诗经》中有名的诗句
夙兴夜寐，靡有朝矣《卫风·氓》投我以木桃，报之以琼瑶《卫风·木瓜》彼采萧兮，一日不见，如三秋兮《王风·采葛》风雨如晦，鸡鸣不已既见君子，云胡不喜《郑风·风雨》青青子衿，悠悠我心纵我不往，子宁不嗣音《郑风·子衿》硕鼠硕鼠，无食我黍!《魏风·硕鼠》所谓伊人，在水一方《秦风·蒹葭》岂曰无衣，与子同袍《秦风·无衣》呦呦鹿鸣，食野之苹《小雅·鹿鸣·鹿鸣》他山之石，可以攻玉《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》不敢暴虎，不敢冯河《小雅·节南山·小(上日下文)》浦天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣 《谷风·北山》投我以桃，报之以李《大雅·抑》。
5普天之下，莫非王土:帅土之滨，莫非王臣
普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣 虽然这不是孟子说的但意思差不过!看看下面的东西 估计就明白了!
《孟子》卷九万章上第四章(摘录)
咸丘蒙曰:。诗云:『普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。』而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣如何」
曰:「是诗也，非是之谓也，劳於王事而不得养父母也。曰:『此莫非王事，我独贤劳也。』故说诗者，不以文害辞，不以辞害志;以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，云汉之诗曰:『周馀黎民，靡有孑遗。』信斯言也，是周无遗民也。
译文:
咸丘蒙说:。《诗经》上说『普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣』，而舜已经做了天子，请问'瞽瞍'(舜之父)怎能不做他的臣子
孟子说:这首诗，不是这个意思。说的是(作者抱怨)为‘王事’而不能奉养自己的父母。是说都是君王的事，只有我有才能、更辛苦。所以，解说《诗经》的人，不能因为文字(对文字望文生义)影响了对诗的辞句的理解;不能因为辞句而影响了对诗的主题的理解。要通过自己对诗的领会，去理解作者的思想;这才能懂得诗的真正含义。如仅仅停留在辞句的表面意义，那么，《云汉》诗中有『周馀黎民，靡有孑遗』就成了‘周’剩下的老百姓，没有再活下来的了——如果这是真的，那‘周’就没有后代了。
示例汉·司马相如《难蜀父老》:“普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。”
6率土之滨 什么是什么意思
率土之滨
(汉语成语)
率土之滨，汉语成语。
拼音:shuài tǔ zhī bīn
释义:“率土之滨”谓境域之内。
王引之 《经义述闻·毛诗中》:“《尔雅》曰:‘率，自也。自土之滨者，举外以包内，犹言四海之内。’”
总言天下乃君王所有，体现的是封建社会“家天下”的统治思想。
中文名
率土之滨
读 音
shuài tǔ zhī bīn
出 自
《诗经·小雅·北山》
解 释
意指遍天下
7一些霸气，君临天下的诗句有哪些
1、日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。——两汉:曹操《步出夏门行·观沧海》释义:太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。 我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
2、山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
——两汉:曹操《短歌行》释义:高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
3、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
——两汉:曹操《龟虽寿》释义:年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
4、溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。——先秦:佚名《北山》释义:你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土;你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆。
5、王公伊濯，维丰之垣。四方攸同，王后维翰。
王后烝哉!——先秦:佚名《文王有声》释义:文王功绩自昭彰，犹如丰邑那垣墙。四方诸侯来依附，君王主干是栋梁。
君王真个是明王!6、俱往矣，数风流人物，还看今朝。——近代:毛泽东《沁园春·雪 》释义:这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。
7、惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
——近代:毛泽东《沁园春·雪 》释义:只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华;唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。
8、指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 ——现代:毛泽东《沁园春·长沙》释义:评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。
9、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 ——唐代:王昌龄《从军行七首》其四释义:守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
10、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——宋代:苏轼《江城子·密州出猎》释义:我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。
1诗经中跟水有关的诗句
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
——《关雎》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
——《淇奥》
2《诗经》中含有“水”的句子有哪些(1)水皆缥碧，千丈见底游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）
(2)千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）
(3)白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》）
(4)青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》）
(5)所谓伊人，在水一方。（《诗经•蒹葭》）
(6)水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：《观沧海》）
(7)白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》）
(8)天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》）
(9)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》）
(10)桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）
(11)日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》）
(12)泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》）
(13)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇春江晚景）》）
(14)抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁。（李白）
(15)飞流直下三千尺，疑是银河落九天 。（唐·李白）
(16)南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。唐·李白）
(17)湖清霜镜晓，涛白雪山来 。（唐·李白）
3诗经跟水有关的诗句Kyoya正ZA8 ：你好。
《诗经》有水：关关雎鸠，在河之洲。 ——《周南关雎》予以采蘩，于沼于沚。
——《召南采蘩》予以采苹，南涧之滨。 ——《召南采苹》汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。 ——《周南 汉广》遵彼汝坟，伐其条枚。
遵彼汝坟，伐其条肄。
——《周南 汝坟》江有汜，之子归。
江有渚，之子归。
江有沱，之子归。
——《召南江有汜》泾以渭浊，湜湜其沚。
——《邶凤 谷风》毖彼泉水，亦流于淇。
出宿于泲，饮饯于祢。
——《邶风泉水》新台有泚，河水弥弥。
新台有洒，河水浼浼。
——《邶风新台》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
瞻彼淇奥，绿竹青青。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
——《卫风淇奥》谁谓河广，一苇杭之。
谁谓河广，曾不容刀。
——《邶风河广》扬之水，不流束薪。
扬之水，不流束楚。
扬之水，不流束蒲。
——《王风扬之水》溱与洧，方涣涣兮。
洧之外，洵訏且乐。
溱与洧，浏且清矣。
——《郑风溱洧》彼汾沮洳，言采其莫。
彼汾一方，言采其桑。
彼汾一曲，言采其藚。
——《魏风汾沮洳》如川之方至，以莫不增。
——《小雅 天保》沔彼流水，朝宗于海。
沔彼流水，其流汤汤。
——《小雅鸿雁之什沔水》。
凫鹥在沙，公尸来燕来宜。
凫鹥在渚，公尸来燕来处。
凫鹥在潀，公尸来燕来宗。
凫鹥在亹，公尸来止熏熏。
——《大雅生民之什凫鹥》江汉浮浮，武夫滔滔。
江汉汤汤，武夫洸洸。
江汉之浒，王命召虎。
——《大雅荡之什江汉》思乐泮水，薄采其芹。
思乐泮水，薄采其藻。
思乐泮水，薄采其茆。
——《鲁颂泮水》。
4描写水的诗经句子有哪些1《周南 汉广》：江之水矣，不可方思。
解释：汉江之水浩荡宽广，不能让我游泳渡河。汉江之水漫漫长流，不能让我坐木筏渡江。
2《邶风 谷风》：就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。
解释：好比过河河水深，过河就用筏和船。又如河水清且浅，我就游泳到对岸。
3《邶风 泉水》：毖彼泉水，亦流于淇。
解释：泉水清清汩汩流， 一直流到淇水里。
4 《王凤 扬之水》：扬之水，不流束薪。
解释：河中之水缓缓流， 成捆荆条冲不走。
5《郑风 溱洧》：溱与洧，方涣涣兮。溱与洧，浏其清矣。
解释：溱水洧水长又长，河水流淌向远方。溱水洧水长又长，河水洋洋真清亮。
诗 即 诗经。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。
5《诗经》中有哪些描写山水的诗句1、《小雅·北山》先秦：佚名 陟彼北山，言采其杞。
偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将。
旅力方刚，经营四方。或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。
译文：我一步步登上高高的北山，一颗颗采撷着红红的枸杞。像我这样身强力壮的士子，每天起早拉晚忙得不停息。
国君家的公事无尽又无休，最忧心无闲问候父母起居！你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆；可叹那大夫分配劳役不公，唯独让我为国事如此劳苦！四匹雄壮的马儿奔走蹚蹚，我为国君公事不停地奔忙。国君忙不迭赞我宝刀未老，啧啧称赞我正当年富力强。
我自我感觉也是膂力正壮，尽心尽力地奔波经营四方。但我看到有的人静享安乐，有的人鞠躬尽瘁操劳国事；有的人安睡在床高卧不起，有的人奔波不停劳作不止；有的人不闻不问百姓号叫，有的人勤政不息忧心烦恼；有的人早睡晚起高枕无忧，有的人忙于国事长期操劳；有的人完全沉溺饮酒作乐，有的人谨小慎微不敢承担；有的人出来进去高谈阔论，有的人忙里忙外万事都干！2、《关雎》先秦：佚名 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。3、《郑风·扬之水》先秦：佚名 扬之水，不流束楚。
终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。
扬之水，不流束薪。终鲜兄弟，维予二人。
无信人之言，人实不信。译文：激扬的流水哟，不能漂走成捆的荆条。
我娘家缺少兄弟来撑腰，只有我和你相依相靠。不要信别人的闲话，别人骗你总有花招。
激扬的流水哟，不能漂走成捆的木柴。我娘家缺少兄弟来关怀，只有我二人相依相爱。
不要信别人的闲话，别人实在不可信赖。4、《信南山》先秦：佚名 信彼南山，维禹甸之。
畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。
上天同云。雨雪雰雰，益之以霡霂。
既优既渥，既沾既足。生我百谷。
疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。
畀我尸宾，寿考万年。中田有庐，疆埸有瓜。
是剥是菹，献之皇祖。曾孙寿考，受天之祜。
祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。
是烝是享，苾苾芬芬。祀事孔明，先祖是皇。
报以介福。万寿无疆。
译文：终南山山势绵延不断，这里是大禹所辟地盘。成片的原野平展整齐，后代子孙们在此垦田。
划分地界又开掘沟渠，田陇纵横向四方伸展。冬日的阴云密布天上，那雪花坠落纷纷扬扬。
再加上细雨溟溟濛濛，那水分如此丰沛足量，滋润大地并沾溉四方，让我们庄稼蓬勃生长。田地的疆界齐齐整整，小米高粱多茁壮茂盛。
子孙们如今获得丰收，酒食用谷物制作而成。可奉献神尸款待宾朋，愿神灵保佑赐我长生。
大田中间有居住房屋，田埂边长着瓜果菜蔬。削皮切块腌渍成咸菜，去奉献给伟大的先祖。
他们的后代福寿无疆，都是依赖上天的佑护。祭坛上满杯清酒倾倒，再供奉公牛色红如枣，先祖灵前将祭品献好。
操起缀有金铃的鸾刀，剥开牺牲公牛的皮毛，取出它的鲜血和脂膏。于是进行冬祭献祭品，它们散发出阵阵芳馨。
仪式庄重而有条不紊，列祖列宗们欣然驾临。愿赐以宏福万寿无疆，以此回报子孙的孝心。
5、《山有扶苏》先秦：佚名 山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。译文：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。
没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。
没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
6古诗文中带有“水”的诗句有哪些1 蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯洄从之，道阻且长 溯游从之，宛在水中央 蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄溯洄从之，道阻且跻 溯游从之，宛在水中坻 蒹葭采采，白露未已所谓伊人，在水之渓溯洄从之，道阻且右 溯游从之，宛在水中沚 （《诗经·蒹葭》） 2水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操：观沧海）） 3白毛浮绿水，红掌拨清波。 （骆宾王：《咏鹅》） 4天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白：《望天门山》） 5山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （陆游：《游山西村》） 6桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白：《赠汪伦》） 7杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 （刘禹锡：《竹枝词》） 8日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易：《忆江南》） 9泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 （杨万里：《小池》） 10竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼：《题惠崇{春江晚景}》） 11黄师塔前江水东，春光懒困倚微风 （杜甫：《江畔独步寻花》） 12枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 （马致远《天净沙·秋思》） 13西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
（张志和：《渔歌子》） 14 客路青山外，行舟绿水前。 （王湾《次北故山下》） 15杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
（刘禹锡《竹枝词》 16一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红 （白居易：《暮江吟》） 17天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星 （杜牧：《秋夕》） 18郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 （辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》） 19过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠 （温庭筠：《忆江南》） 20遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
（刘禹锡：《望洞庭》） 21卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天 （苏轼：《六月二十七日望湖楼醉书》）。
7《诗经》中和水相关的诗句要全一点诗经中与水有关的句子：最为名句：《诗经 国风 秦风 蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未曦，所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。《诗经 国风 周南 关雎》：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经 国风 召南 采蘩》：予以采蘩，于沼于沚。予以公用，公侯之事。
予以采蘩，于涧之中，于以用之，公侯之宫。《诗经 国风 采苹》：于以采苹，南涧之滨。
于以采藻，于彼行潦。
8诗经中含有带三点水字的诗词1、《国风·秦风·蒹葭》——先秦佚名
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
译文：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
2、《国风·卫风·淇奥》——先秦佚名
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
3、《国风·周南·汉广》——先秦佚名
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
译文：南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。汉江之上有游女，想去追求不可能。汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
4、《诗经·周南·葛覃》——先秦佚名
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。
译文：葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。
5、《国风·召南·江有汜》——先秦佚名
江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。
江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。
译文：江水决堤啊又流回，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相随。没有我相伴相陪你，终有一天你会懊悔。江水静流啊积沙岛，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相交。在没有我的日子里，祝你平安岁月静好。江水改道啊又成河，心爱的人儿别处飞，从此再不来看望我。虽然我们不再相逢，愿你好日子歌里过。
造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。下面是我为大家整理的书生意气挥斥方遒造句，欢迎阅读与收藏
挥斥方遒成语解释
挥斥方遒
注音：huī chì fāng qiú
出自:《沁园春·长沙》（1925年）
解释：挥斥，奔放。《庄子·田子方》：“挥斥八极”。郭象注：“挥斥，犹纵放也。”遒，强劲。挥斥方遒，是说热情奔放，劲头正足。
〖原词〗
沁园春 长沙（1925年）
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。
挥斥方遒造句
1、那声音里的倦意令允祥惊讶，自有记忆父亲就是个谈笑间挥斥方遒的人物。
2、原以为是一场“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”的正剧，却俨然陷于了鼓唇弄舌的“戏说”。
3、作为光明万丽的领军人士，徐**没有点拨山河、挥斥方遒的霸气，而是像雨水入湖般完全融入到她的办理团队中。
4、原以为是一场“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”的正剧，却俨然陷于了鼓唇弄舌的“戏说”。
5、忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
6、在学校几年也像一场热闹的宴会，当几年之前一起赴宴的时候，大家就已经想到过这一天，只是没有想到的是它会那么快结束。当大家还在原地回想的时候，是否已经有人匆匆的从身边走过，走出校园，再也不会像以前一样可以挥斥方遒。
7、可以在如此庞大的教室里很有效率地进行引导，像一位指挥挥斥方遒。
8、攀登书山游书海，始终如一好儿郎。十年一日重积累，厚积薄发征考场。挥斥方遒书才思，指点江山生光辉。扬帆直取成功路，折取桂冠添锦绣。全国高考日，愿学子胜利而归。
9、城市形象既存在于每一个市井细民的举手投足间，也展现在每一个官员挥斥方遒的指点之间。
10、读圣贤书，红袖添香;弄权庙堂，羽扇纶巾;厮杀疆场，挥斥方遒。
11、一幅可传世、可典藏的画作，从来无须标识，只须你站定和观望，暗中一道微光，几轮背影隐隐可见———他们背如山脊，解衣般礴，手持大笔，挥斥方遒。
12、普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，一介孤儿欲求存身且不可得，何谈逍遥问世间何家天下谁人主挥斥方遒第一章梦幻现实。
（896－971）益州（今四川成都人），在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载，他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事，随孟昶降宋后，授为散骑常侍，工诗文，特别长于词，又善长笛，是花间派重要作家。 欧阳炯 文学贡献
欧阳炯(896-971)，益州华阳(今属四川成都市)人。他生于唐末，一生经历了整个五代时期。在前蜀，仕至中书舍人，国亡入洛为后唐秦州从事。后蜀开国，拜中书舍人、翰林学士承旨，六十六岁时官至宰相。广政二十八年(965)后蜀亡国，入宋为翰林学士、左散骑常侍，以本官分司西京卒，时年七十六岁。欧阳炯性情坦率放诞，生活俭素自守。他颇多才艺，精音律，通绘画，能文善诗，尤工小词。今存文两篇，见《全唐文》、《唐文拾遗》。诗五首，见《全唐诗》、《全唐诗外编》、《全唐诗续拾》。词四十七首，见《花问集》、《尊前集》。
评价欧阳炯词，艳而质，质而愈艳，行间句里，却有清气往来。大概词家如炯，求之晚唐五代，亦不多觏。其《定风波》云：“暖日闲窗映碧纱，小池春水浸晴霞。数树海棠红欲尽，争忍，玉闺深掩过年华？独凭绣床方寸乱，肠断，泪珠穿破脸边花。邻舍女郎相借问，音信，教人羞道未还家。”此等词如淡妆西子，肌骨倾城。欧阳炯所撰《花间集序》展现了花间词的类型风格：“镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。是以唱《云谣》则金母词清；挹霞醴则穆王心醉。名高《白雪》，声声而自合鸾歌；响遏行云，字字而便谐凤律。《杨柳》、《大堤》之句，乐府相传；《芙蓉》、《曲渚》之篇，豪家自制。莫不争高门下，三千玳瑁之簪；竞富樽前，数十珊瑚之树。则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之辞，用助娇娆之态。自南朝之宫体，扇北里之娼风，何止言之不文，所谓绣而不实。有唐已降，率土之滨，家家之香径春风，宁寻越艳；处处之红楼夜月，自锁嫦娥。在明皇朝，则有李太白应制《请平乐》词四首；进代温飞卿，复有《金筌集》。迩来作者，无愧前人。今卫尉少卿自弘基，以拾翠洲边，自得羽毛之异；织绡泉底，独殊机杼之功。广会众宾，时延佳论，因集近来诗客曲子词五百首，分为十卷。以炯粗预知音，辱请命题，仍为序引。昔郢人有歌《阳春》者，号为绝唱，乃名之为《花间集》。庶使西园英哲，用资羽盖之欢；南国婵娟，休唱《莲舟》之引。广正三年（940）夏四月大蜀欧阳炯序。”专文论词，实始于欧阳炯此序。它不仅是词集序文之滥觞，庶几亦可视为词论之权舆。此序介绍了《花间集》编著时间、文化背景、编选目的、风格特点，以及唐以来词曲的演进轨迹。这无疑是花间艳词的一篇宣言或自供，表现出以艳为美的词学主张，用其“清艳之辞”以助歌妓演唱“娇娆之态”的创作功用，以及词体在艺术方面的和律、香艳、富贵等特征同时也确立了温庭筠作为“花间鼻祖”的地位，准确地把握住了花间词人的创作心态和花间词风的总体风貌，具有弥足珍贵的词学思想史以及文学理论价值。《花间集》的命名，是对十八家词的赞颂，揭示了花间词人共同的风格倾向。本为美玉，犹加雕琢；本为鲜花，尚予剪裁。“白云在天，山陵自出。道理悠远，山中间之。将子无死，尚复能来”。清词丽音的《白云谣》曲，偏由神仙中人西王母唱出；美酒佳酿，又使周穆王怡然心醉。花间词人的这类作品犹如歌于郢中的《阳春》《白雪》：或似鸾凤之鸣，优美动听；或如激扬清乐，声遏行云；而字字皆与十二韵律谐和。“昔郢人有歌《阳春》者，虽为绝唱，乃命之为《花间集》”。故“花间”者，喻美文也。《花间集序》指出了花间词人所崇尚的审美追求及其词所具有的风格特征：富丽精工，美轮美奂，秾丽典雅。花间词首先展现在我们面前的是一幅幅绮丽的画面。花间词人多写女性化了的香艳之情，描摹纤柔的心绪。花间词人也以极大的专心和乐趣去描摹精美的物象，表现美人的冶艳。其情感是纤细缠绵的，这样的情感凭籍细微精美的物象款款传递，往往把天地山川、鸟兽动物、居室用物、情状意态等描写得轻灵细巧，极尽精美之能事。他们用浓墨重色、镂金错彩、工笔细描、富丽精巧的笔调来塑造艺术形象。仅以温庭筠为例，其词给人的第一印象就是：由绮丽华艳的辞藻染就的斑斓绚烂的色彩和风神旖旎的景致。据《花间集》所收的六十六首温词进行统计，视觉方面用“红”字多达十六次，如“艳红”、“愁红”、“红袖”、“红粉”等，嗅觉方面用“香”字多达二十次，有“香车”、“香闺”、“香腮”、“香雾”等，这些诉诸感官的秾丽藻汇，使得其整个词作笼罩在金碧辉煌、暖香醉人的氛围之中。生活于此种环境里的富家女子，自然也是明艳动人的。温庭筠在描摹这些女性形象时，特别注重对其头饰、服饰的精雕细刻，仅只十余首《菩萨蛮》中就有“翠翅金缕双㶉鶒”、“宝函钿雀金㶉鶒”、“藕丝秋色浅，人胜参差剪”、“翠钗金作股，钗上蝶双舞”等处，真是雕缋满眼，美不胜收，都是借物饰和环境的华美来烘托女性的雍容华贵。由温庭筠之词不难看出整个花间词偏重艺术感知、风流华美、薰香掬艳、眩目醉心的绮丽美质。
另一方面，《花间集序》借用乐府《杨柳》、《杨柳枝》、《大堤》、《大堤曲》、《大堤行》等历代相沿的名曲；或古诗中的“芙蓉”（《古诗十九首》其六）、“曲渚”（何逊《送韦司马别》）那样的名篇，说它们曾经使文豪大家，如楚国春申君的三千门客“皆蹑珠履”；如晋代石崇出示巨大的珊瑚树以竞争高下。这样引起“绮筵公子”、“绣幌佳人”或传抄或演唱，盛况空前。赞古以喻今，显然是对花间词而发的。
《花间集序》指出了花间词依声填词、娱宾遣兴的词体特点。音乐是声和鸾歌、偏谐凤律；歌词则是杨柳之句、芙蓉之篇。这一切都是为了“助娇娆之态”以“资羽盖之欢”。王国维《人间词话》评李煜时指出：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。”所谓“伶工之词”，就是以温庭筠等花间词人为代表的应歌娱人之词，其因调成言，依声填词，反映了词体初期诗乐结合、雅俗合流的种种状况，词因此称作“曲子词”，花间词为“诗客曲子词”。
晚唐五代词所配合的“燕乐”，是一种新兴的融合了外来音乐因素内在的俗乐，它不像雅乐、清乐那样中正平和，讲究“乐而不*，哀而不伤”，而是很有 性和感染力。特别是堕入到晚唐五代上层社会的享乐生活之后，燕乐中的软媚性便大大地发展了起来。在依红偎翠、浅斟低唱的酒宴歌席上，软绵柔靡的曲调更能迎合欣赏者的口味。音乐的这种柔靡化也便促成了花间词作的软媚化。欧阳炯在《花间集序》里就详尽地描述当时的演唱盛况：“莫不争高门下，三千玳瑁之簪；竞富樽前，数十珊瑚之树。则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。”正好反映了花间词的适俗性。
生平
欧阳炯生于唐昭宗乾宁三年，卒于宋太祖开宝四年，年七十六岁。少事前蜀王衍，为中书舍人。蜀亡，归后唐，为秦州从事。孟知详镇蜀替号，又为中书舍人。广政十二年，（公元九四九年）除翰林学士。累拜门下侍郎，兼户部尚书，同平章事，监修国史。后随孟昶归宁，历翰林学士，转左散骑常待。又善长笛，太祖曾召他在偏殿吹奏。后因事罢职。以本官分司西京卒。炯性好诗歌，尝拟白居易讽谏诗五十篇。所作词今四十八篇。见《唐五代词》又为赵崇祚所编花间集作序。
欧阳炯的诗文天初暖，日初长，好春光。万汇此时皆得意，竞芬芳。笋迸苔钱嫩绿，花偎雪坞浓香。谁把金丝裁剪却，挂斜阳？——五代·欧阳炯《春光好·天初暖》春光好·天初暖
天初暖，日初长，好春光。万汇此时皆得意，竞芬芳。笋迸苔钱嫩绿，花偎雪坞浓香。谁把金丝裁剪却，挂斜阳？ 写景晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有姑苏台上月，如西子镜照江城。——五代·欧阳炯《江城子·晚日金陵岸草平》
江城子·晚日金陵岸草平
晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有姑苏台上月，如西子镜照江城。 婉约 ， 写景怀古岸远沙平，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。——五代·欧阳炯《南乡子·岸远沙平》南乡子·岸远沙平
岸远沙平，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。 原野暮色查看更多欧阳炯的诗文>>
1、《小雅·北山》
先秦：佚名
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将。旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。
译文：我一步步登上高高的北山，一颗颗采撷着红红的枸杞。像我这样身强力壮的士子，每天起早拉晚忙得不停息。国君家的公事无尽又无休，最忧心无闲问候父母起居！
你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆；可叹那大夫分配劳役不公，唯独让我为国事如此劳苦！
四匹雄壮的马儿奔走蹚蹚，我为国君公事不停地奔忙。国君忙不迭赞我宝刀未老，啧啧称赞我正当年富力强。我自我感觉也是膂力正壮，尽心尽力地奔波经营四方。
但我看到有的人静享安乐，有的人鞠躬尽瘁操劳国事；有的人安睡在床高卧不起，有的人奔波不停劳作不止；
有的人不闻不问百姓号叫，有的人勤政不息忧心烦恼；有的人早睡晚起高枕无忧，有的人忙于国事长期操劳；
有的人完全沉溺饮酒作乐，有的人谨小慎微不敢承担；有的人出来进去高谈阔论，有的人忙里忙外万事都干！
2、《关雎》
先秦：佚名
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
3、《郑风·扬之水》
先秦：佚名
扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。
扬之水，不流束薪。终鲜兄弟，维予二人。无信人之言，人实不信。
译文：激扬的流水哟，不能漂走成捆的荆条。我娘家缺少兄弟来撑腰，只有我和你相依相靠。不要信别人的闲话，别人骗你总有花招。
激扬的流水哟，不能漂走成捆的木柴。我娘家缺少兄弟来关怀，只有我二人相依相爱。不要信别人的闲话，别人实在不可信赖。
4、《信南山》
先秦：佚名
信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。
上天同云。雨雪雰雰，益之以霡霂。既优既渥，既沾既足。生我百谷。
疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾，寿考万年。
中田有庐，疆埸有瓜。是剥是菹，献之皇祖。曾孙寿考，受天之祜。
祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。
是烝是享，苾苾芬芬。祀事孔明，先祖是皇。报以介福。万寿无疆。
译文：终南山山势绵延不断，这里是大禹所辟地盘。成片的原野平展整齐，后代子孙们在此垦田。划分地界又开掘沟渠，田陇纵横向四方伸展。冬日的阴云密布天上，那雪花坠落纷纷扬扬。再加上细雨溟溟濛濛，那水分如此丰沛足量，滋润大地并沾溉四方，让我们庄稼蓬勃生长。
田地的疆界齐齐整整，小米高粱多茁壮茂盛。子孙们如今获得丰收，酒食用谷物制作而成。可奉献神尸款待宾朋，愿神灵保佑赐我长生。大田中间有居住房屋，田埂边长着瓜果菜蔬。削皮切块腌渍成咸菜，去奉献给伟大的先祖。他们的后代福寿无疆，都是依赖上天的佑护。
祭坛上满杯清酒倾倒，再供奉公牛色红如枣，先祖灵前将祭品献好。操起缀有金铃的鸾刀，剥开牺牲公牛的皮毛，取出它的鲜血和脂膏。于是进行冬祭献祭品，它们散发出阵阵芳馨。仪式庄重而有条不紊，列祖列宗们欣然驾临。愿赐以宏福万寿无疆，以此回报子孙的孝心。
5、《山有扶苏》
先秦：佚名
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
译文：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
