玄学小知识财运

2024-02-22 23:59:12游戏攻略08

玄学小知识财运,第1张

玄学小知识财运
导读：1请玄学大师算财运男命：公元1970年4月28日22时多出生一九七零年三月二十三日亥时食食日才八字：庚戌庚辰戊寅癸亥丁戊辛癸戊乙丙甲戊甲壬印比伤才比官枭杀比杀财四支旺衰：墓冠长绝反吟：

1请玄学大师算财运

男命：公元1970年4月28日22时多出生一九七零年三月二十三日亥时食食日才八字：庚戌庚辰戊寅癸亥丁戊辛癸戊乙丙甲戊甲壬印比伤才比官枭杀比杀财四支旺衰：墓冠长绝反吟：丙辰甲戌壬申丁巳甲辰丙戌甲申己巳伏吟：庚戌庚辰戊寅癸亥当月节气：清明（5日13:0）；中气：谷雨（20日20:20）命主从2岁5月13天开始行大运，于每一交运年的九月六日交运。

伤财才杀官枭印比大运：辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子 2 12 22 32 42 52 62 72 1972 1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042运支旺衰：临帝衰病死墓绝胎婚姻运势：衰弱衰弱衰弱死绝死绝死绝强健强健反吟：乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午伏吟：辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子八字五行个数（本气）：2个金，1个木，2个水，0个火，3个土八字五行个数（含余气）：3个金，3个木，3个水，2个火，4个土八字五行得分：土：36 火：8 同类得分：44金：16 木：19 水：23 异类得分：58相差：-14 综合旺衰得分：-15 八字偏弱命局分析：本命属狗，钗钏金命。正财格。

戊日干生辰月，处冠带之地，得令而旺。天干正财透出，在辰月临水库，地支有强根，正财有力。

天干食神透出，在辰月不得令，且地支无强根，食神无力。地支寅木七杀，天干不透，在辰月有力。

地支有比肩，天干不透，辰月比肩有力。辰月戊土，取火为用神，木为喜神。

《穷通宝鉴》调侯用神参考：戊土生于辰月（甲癸丙）：戊土司令，先用甲疏，次丙次癸。戊日辰月生者，其时戊土司令，应先用甲木以疏土，次需丙火太阳的热气，再须有癸水滋润。

甲丙癸均备时，则土厚暖且杀气弱，就为富贵显达之命了。即使为常人，其福泽亦厚，举例：甲午戊辰戊申丙辰以上之命，生时上有丙火显现，其土性既厚且暖，又有甲木使土疏通。

申辰之中又有壬癸之水财，可滋甲的弱杀，故为一显达之命。此月生者，三神齐全时，为上格之命，甲癸共见时，癸水能生扶甲木，故是显达之命。

丙透出而滋补甲木时，是清贵之命，丙透甲藏，且无癸水之助，为小富之命。有癸水，则需有贵人相助，方能有所发达。

即甲丙癸三者缺一之时，即不为发达之命。戊日，辰月生者，日干通根，我身很旺，则气调和。

有甲之杀及癸之财透出时，财可助杀，可逞权威，即身杀两神均等。甲癸透出，则社会地位显达，地支中甲癸隐藏未现，则家业兴隆，亦为一富裕之命。

丙火多但无癸水的滋润，则如同春苗失水，丙火为太阳之烈火，癸水为雨露之水，火多而水少，则田烟枯，虽先富而后贫亦至。若命中逢壬癸之水，则如枯麻逢甘霖，必可勃然兴隆，即先贱而后贵之命。

命中火多，或地支成寅午戌之火局时，必须有壬癸之水其中一项来扶助，得癸水则可自然富贵，得壬水则需努力而后方能致富。癸水为雨露之水，自天而降，故可自然得福力，壬水为灌溉之水，故需以劳力致富，这是自然的道理。

命中木气多，有木之方合或成三合木局时，则杀星重，若无比肩，印绶之星，便可构成“从杀格”，乃大富大贵之命。若有比肩，印绶时，则可依官杀去留法来推命，即以庚金去木之官杀，便成小富贵之命。

无庚则福禄浅。有火泄官杀时，虽有钱财，但屡遭灾厄。

无水、无火、无金之时，称“土木自战格”，腹中有疾，为忧愁艰苦之命。杀印相生格，如：己未戊辰戊寅甲寅以上之命，辰月生者，日干之戊土得月令，其土性旺盛则我身旺，时上有甲之独杀透出，寅中有丙火泄木气，土过旺则喜逢木运，则高命通达无疑。

三命通会日时断：戊寅日癸亥时生，生于午月或未月，会成火局，应以高命论。生于春季，官煞混杂，只能保持温饱，衣禄一般。

年月支是酉丑，官至三品。年柱：太极华盖月柱：太极国印丧门日柱：天赦阴阳差错天乙太极学堂空亡时柱：太极文昌天喜地网劫煞孤辰披麻四柱纳音：钗钏金白蜡金城头土大海水胎元：辛未（路旁土）命宫：戊寅（城头土）年空：寅卯日空：申酉胎元神煞：天乙太极金舆命宫神煞：天乙太极空亡常用神煞：天乙：寅午丑未驿马：申申华盖：戌戌将星：午午金舆：未禄神：巳羊刃：午劫煞：亥亥灾煞：子子咸池：卯卯刑冲合害：戌辰寅亥三刑：丑未辰巳申亥三合：寅午申子午戌卯未六合：卯酉亥寅相害：酉卯巳申相冲：辰戌申巳辛巳：禄元辰壬午：天乙天德月德将星羊刃癸未：天乙太极金舆披麻甲申：文昌驿马空亡吊客乙酉：空亡丙戌：太极华盖丁亥：太极文昌天喜地网披麻戊子：丧门吊客鬼谷子论命：咸卦癸亥时：天弧星-掘藏得金-所欲遂心，财运兴旺。

判断此命孤星重，退神重。只宜离祖自立，不可靠亲享福。

重重浪内作生涯，百尺竿头打斤斗。只因八字坚牢，根基不能摇动。

莺宿野林格屋内黄金不用量，旁人自说短和长，孤飞雁宿芦花岸，不系舟横云水乡。莺语花枝春色暮，人居草屋日偏长，问君去路兴亡事，一片笙歌送夕阳。

基业凤阁龙楼帝王城，来往翱翔几万程，步玉登金人去远，江滨前望总归京。兄弟双双雁字分吴越，来往天边共月明，西堂深处多佳兴，醉把金尊向。

2从玄学上讲,十二生肖各能给人的运气带来何种效果

鼠：一生运势良好。

在事业方面，中途有挫折，能安平定平稳度终生。牛：节约自俭，晚年头角峥嵘，财运亨通，种瓜得瓜，种豆得豆。

虎：上天赋予好运，行动表现非凡，乃十二生肖中运气最好者，是成功与幸运的象征。兔：一生运势良好，虽有小波折，职位升迁慢，但能安平定平稳度终生。

龙：命运不错却有波折年轻时若有贵人相助，多能飞黄腾达中年运势稍差对钱财常挥霍无度。蛇：名利财富，垂手可得，在金钱方面是一位幸运者，如是其非凡的才华，不少人能成就大业。

马：晚年行运更佳在，事业方面，中途有挫折，倘能巩固事业基础，成就非凡。羊：运势随年龄而长，年轻时若有贵人相扶亦能成大业。

猴：凡事以自我为中心，善于交际，运势不错，年轻时锋芒渐露，持之以恒，必能成大业。鸡：一生坦途，行好运，物质生活富裕，事业有成，虽有财运，开销也大，因此不太能存资产。

狗：生平运势佳，有贵人相助，中年后升迁机率大，若努力不懈，发挥潜能，是卓越的主管。猪：在十二肖中，财运首屈一指，福星高照，年轻时就能出人头地，无论从事何种职业，都有可能成为叱咤风云的人物。

首先要知道牛年的正财位，位于办公室的东南位，而全年的事业武曲位侧在西南位，这两个方位是八个方位中最有利的，坐于其上当然能令你运程畅旺。

要催强这三个最有利位置的旺气，只要简单地放置一个红的利事封，里面放八个一元的硬币，又或一盆土种植物于东南位、西南位和西北面便可，阁下的工作运以及薪水进账必然有一定的可观性。西面乐声驱病星以牛年来说，办公室的北面和西面位置，均属不利员工的健康的病位。

因为今年的西面位和北面是二黑病符星五黄凶星的坐落地，主潜伏性的疾病。因此，上班一族如坐在这病位之上，不妨考虑摆放一个金属计时器或其他金属笔座于办公桌上，借助计时器的闪动以及金属笔座的金气，可以减弱令人厌烦的病土星。

须知道拥有健康的体魄，才可在事业上不断拼搏。坐西北位人缘好牛年的办公室桃花位在西北位，坐正在办公室内的桃花位有利人缘，除与同事相处和睦外，更可得上司赏识，一些对外工作的如公关，坐在西北位更为有利。

如想加强人缘运，都可在西北位上同时摆放一盆水种植物和一个鱼缸，藉此催强办公室的桃花，以带旺自己在工作地方的人缘运，加强人际关系。正中有木添喜庆沉闷死板的工作环境，除影响员工的工作气氛，还有可能降低工作效率。

如想为办公室增添欢乐气氛，令大家士气高涨，齐心合力，应懂得善用公司的正中方位。在办公室的正中位上，摆放一盆用泥土栽种的植物如富贵桔，将有利员工和睦相处，减少彼此摩擦。

因为在五行学上，植物属木，而主牛年喜庆之星则属火，以木生火，将可催旺热闹气氛。开运竹在南位步步高对于一些要考升级试，或需通过不同测试才可升职的员工来说，不妨在公司南面的文昌位花点心思。

摆放文昌塔、笔插、开运竹或文竹在办公室的南位上，将有助催起代表事业的文昌星。电脑不宜是非位在风水学上，办公室会因应流年的不同，每年都有一个不适宜摆电器的是非位置。

以牛年来说，电脑是不适宜放在东北面的是非位上的，否则电脑经常使用时所发出的热量，会生动该方位的凶性，而使使用者容易是非缠身，那么精神和心情也会受影响。碍于办公室空间有限，难以每年都将电脑随意搬离病位，若个人电脑是置于上述凶位，可在电脑底部摆放一张红色的台垫。

红色在五行上属火，而是非星五行属金，用火克金可减弱是非星的凶性，那么牛年自然安枕无忧。

4几个能催旺家庭财运的风水小妙招

提高财运小方法1风车能给人带来转运的作用，也可将恶运带走，将好运转回来。

但如果风车放在太岁位上，就要将好运转去了，带来了恶运。所以转运风车要放财位上。

2饮水机在现代家居或办公场所里，是常见的一种设施，放置位置非常重要，不仅要顾到饮水的方便，又要考虑到美观，堪舆学中也觉得与水有关的物品摆放位置是可以有助财运的好意头的。饮水机比较常见的摆放位置在大门口，这不是最好的地点，从饮水的角度来讲，正冲大门处往往是人来人往之处，容易有病菌等侵入，不是太科学卫生的。

而且传统堪舆学中认为开门直朝饮机机，易冲击财运。比较稳妥的摆放位置建议在明堂位，明堂位一般指在进门处的平移方向，在这里放置饮水机最大的优点是接待来人比较方便，迅捷的泡茶招待，会给来访者以宾至如归的感觉，能够提高人脉，易得贵人助力，促成生意往来。

单纯以方位判断，一般堪舆学中认为与水有关的物品摆放在北方较为合宜，而放置在西南方位的话，则是利于女性的财运，在东南方位也是可以提升财运的，在东方对男性的帮助较大，而在南方则易出现好、坏交差的现象。 3财库上摆聚宝盆汇聚四方八路财打开家中客厅大门，对角线四十五度的位置就是家中的财库，一般而言，财库上若是堆满杂物，或是脏乱不堪，那么本身的理财能力就会比较弱，而且花钱也会比较没节制，所以家中的财库除了要保持明亮洁净之外，最好还能在财库上放一个聚宝盆，那么透过聚宝盆的聚财能量，不仅可以为你带来源源不绝的财源，还能让你招财进宝、财运亨通顺畅。

4客厅东南掌财运绿色植物最招财客厅的东南方象徵著家庭的经济与财运，而东南方在五行中属木，所以可以在这个方位摆上绿色的植物，例如：万年青、龙骨、发财树、黄金葛…等，这些枝叶茂盛、颜色青翠的盆栽摆饰，的确可以为家中增添生气，达到「生旺」的效果，不过植物属阴，所以若要将绿色盆栽摆放在家中，那么应绑上红绳或红丝带，才能转阴为阳，收旺财之效。5右白虎方是偏财摆黄水晶树气最旺一般的风水书常会推崇「青龙方」而贬低「白虎方」，不过对於财运来说：白虎方代表的其实是偏财运，所以若想藉由投资获利或增加偏财运的人，可以在白虎边摆放一棵黄水晶树，因为黄水晶树的招财能量最强，可以提升你的偏财运，让你的幸运指数持续上升，不过记得黄水晶树一定要保持乾净清洁，这样你的财运才不会蒙上灰尘。

6善用镜子、画作开启餐厅食禄财“食禄”其实也是一种变相的财运，所以想要“吃得好、穿得美”，那么你千万不可忽略餐厅的风水，因为餐厅也象征着家中的财库，所以平时除了要保持通风干净之外，最好可以在餐桌的侧边放一面镜子，利用镜子的反射作用，能让餐桌上的食物数量变多，加倍聚集食禄财。此外，也可以在餐厅挂幅水果画作，饱满的果实有“财富丰隆”之意，能让财运更为亨通。

1庚午甲申辛酉癸巳

辛金日主生于孟秋，月坐帝旺之乡，日元坐禄，根基强硬，年干又有庚金为党众，此命必是身强。喜木火，以火为用神，木为喜神，可惜木火无根，发展不能尽如人意。忌金夺财，忌水克官，见土，晦火之光，不免意志消沉，不思进取。

2甲辰壬申戊午庚申

戊土日主生于孟秋，月令庚金司权，时支庚金坐禄，泄气太重，再加月干壬水有庚金为根，耗损日元之力，所以此命必是身弱。喜火土，火为用神，土为喜神，最忌水，因为水能资杀。又克破坐下午火。天干忌木，地支见木，因木能生火，反化不利为有利，化压力为动力。

3甲辰丁丑戊辰甲寅

戊土生于冬末，月令己土司权，年支和日支辰是水之库，年干甲木有根，时干甲木坐禄，足以克损戊土；冬季之火无力，月干虽有丁火相生，力量明显不足，可见此命身弱。用神为火，喜神为土；忌木克土，忌水资杀破印，但天干见癸水，有甲木化水生火，地支见子，有丑辰合绊，并无大害，唯忌壬水，因壬水能合丁火。

五行数理为：29,智谋兼备，欲望难足数(大吉)是什么与意思？

这个应该是姓名学81数理吉凶里面29画的解释吧，“欲望难足”应该有风流方面的成分在里面（当然也有些其他方面），因为我看过的一本书里面的解释还有这么一句：女性易风流。可能男的用要好些。

智谋兼备，欲望难足数

说你IQ很高，EQ有待提高。

古松立鹤

意思是智谋兼备，德量荣达，威望成师，洋洋大观。

含义：才能谋略齐备，坚刚有德。享天之福，为功利荣达的吉数。宜为人的顾问，威望洋洋，乃师数也。

1-81数理是什么意思？

一、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：

1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

二、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）：

6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75

三、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）：

2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80

四、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）：

3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47

五、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）：

15、16、24、29、32、33、41、52

六、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：

13、14、18、26、29、33、35、38、48

七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：

5、6、11、13、15、16、24、32、35

八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）：

21、23、26、28、29、33、39

九、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）：

4、10、12、14、22、28、34

十、双妻运暗示数：

5、6、15、16、32、39、41

十一、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）：

7、17、18、25、27、28、37、47

十二、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）：

5、6、11、15、16、24、31、32、35

1、宇宙起源，天地开泰太极首领数。（大吉）

2、混饨未定，分离破败数。（大凶）

3、进取如意的增进繁荣数。（大吉）

4、破败凶变的万事休止数（大凶）

5、福禄长寿的福德集门数。（大吉）

6、安稳余庆吉人天相数。（大吉）

7、刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）

8、意志刚健的勤勉发展数。（吉） 9、兴尽凶始，穷乏困苦数。（凶）

10、万事终局充满损耗数。（凶）

11、稳健吉右富贵荣达数。（大吉）

12、意志薄弱的家庭寂寞数。（凶）

13、智略超群的博学多才数。（大吉）

14、沦落天涯失意烦闷数。（凶）

15、福寿双全的立身兴家数。（大吉）

16、贵人相助兴家兴业的大吉数。（大吉）

17、突破万难的刚柔兼备数。（大吉）

18、有志竟成的内名有运数。（大吉）

19、反应机敏，先声夺人数。（中吉）

20、实而不华，深藏不露数。（中吉）

21、明月光照，独立权威数。（大吉）

22、秋草逢霜的两士相争数。（半吉半凶）

23、旭日东升的质实刚坚数。（大吉）

24、家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）

25、英俊刚毅资性聪敏数。（大吉）

26、变怪奇异的豪侠数。（半吉半凶）

27、足智多谋，先苦后甜数。（半凶半吉）

28、家亲缘薄，离群独处无定数。（凶）

29、智谋兼备，欲望难足数。（半吉半凶）

30、

罗钊熔名字咋样，是什么意思，解含义？谢谢！

罗钊熔

luó

zhāo

róng

繁体：罗钊熔五行：火金火

简体笔画:8 7 14 繁体笔画:20 10 18

是的：55

天格：大吉

人格：中吉

地格：凶

外格：凶

总格：大吉

undefined姓名测试结果：

天格数理 21(木）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (吉)

人格数理 30(水）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（非运）沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 (半吉)

反应灵敏，心机深沉，处事态度较为冷静，适合研究开发的工作，不管学历高低，大都有文学方面的才华，若被天运生助则成功率相当大，被克则凡事少成。

地格数理 28(金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)

总格数理 48(金）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（苍松立鹤）智谋兼备，德量荣达，威望成师，洋洋大观。 (吉)

外格数理 19(水）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)

三才解析是什么意思

仅供参考

排八字命理推算结果

姓名苏性别男

出生日期 [公历] 2007 年 10 月 6 日 6 时 18 分

[农历] 二○○七年八月廿六日卯(丁亥年己酉月癸酉日乙卯时)

当月节气寒露(10月9日0:29) 霜降 (10月24日3:27)

八字命盘

此命盘的主人是黑鸡，出生于红猪年。日干代表命主，所以属水

年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)

丁阴火己阴水癸红猪乙黑鸡

亥阴土酉阴木酉黄鸡卯绿兔

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

五行得分和喜神

[同类得分]:金24,水204,计444分；[异类得分]:木23,火10,土10,计43分。[差]:14分，[综合旺衰得分]:14分。〖八字比较平衡〗。[八字喜用神]：八字比较平衡，八字喜土，土就是此命的「喜神」。

五行木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)

分数 23 10 10 24 204

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。

----------------------------------------------------------------------------------------------------

公历] 2007 年 10 月 6 日 6 时 18 分,农历二○○七年八月廿六日卯时出生的孩子八字比较平衡,八字喜"土","土"就是此命的"喜神"由于孩子八字比较平衡,取名可用五行属土的字,也可不用,例如:

姓名苏鹏文吉凶分析测算结果

姓名苏-22[木] 鹏-19[水] 文-4[水] 得分 100分 (吉)

五格天格-23(火) 人格-41(木) 地格-23(火) 外格-5(土) 总格-45(土)

姓名数理分析推算

◇五格剖析◇

〖天格数理〗23(火) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大]

[壮丽] 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (吉)

〖人格数理〗41(木) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运]

[有德] 纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。 (吉)

凡事善于计划，头脑聪敏，行事稳健，注重实际与工作，理相高远，自律也甚严，比较受人尊重与敬佩。

〖地格数理〗23(火) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]

[壮丽] 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (吉)

〖总格数理〗45(土) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]

[顺风]

叶滨颉这名字怎么样,是什么意思

还可以，滨表示临近、滨海、水滨；颉表示皇颉、轩颉、仓颉，意义优美。该名字可以趣解为：“海滨 • 仓颉”。

叶滨颉的姓名测试结果

虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。　　1、总论:待人热心又积极,性急缺乏持久的恒心,为人诚实直率,乐于解决别人的困难,容易忘记别人的过错。女子具有才华和魅力,能适应各种工作场合。2、性格:虽有良好的配置,但做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,凡事多加思考计划,培养耐力,可立于不败之地。天运五行属火时,晚年陷入失败多灾之命运。3、意志:意志坚定,不被世俗所迷惑,思想亦相当正确,能克服困难得到成功。4、事业:是白手成家的人才,凡事不必太勉强,顺其自然发展,不定可创出一番事业。5、家庭:恐有为应酬多或桃花运之事,夫妻发生意见冲突,自己应有所节制。6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后感情多少有些不美满;女嫁忠厚才华之夫,婚后感情和睦。7、子女:女孩聪明活泼但顽皮,长大后在社会上可发展成功,或接管家业。8、社交:您的人缘及社交都很成功,运用礼貌待人接物得良评,能得到很好的赞誉与支援。9、精神:表面乐观愉快,但内心急躁,有人为因素造成的不安。10、财运:只要辛勤奋斗,财运会很好。11、健康:大致长寿,宜提防高血压、脑溢血、心脏病等。12、老运:晚景虽然有财运,但内心不安定,精神多烦闷。对基础运的影响:（但天格为1或2时吉利。）可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。对成功运的影响:（吉）能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。　　对人际关系的影响:（凶）表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。易患面板病、肝脏、胃病。　　　对性格的影响:其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃溼木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

叶滨颉的天格

概述: （厚重）厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。详细寓意: 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。兴家得助的贵数。（大吉）基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。

叶滨颉的人格

概述: （旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。详细寓意: 功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。家门昌隆，才德开展数。（大吉）基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。人格有以下数理暗示: 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）

叶滨颉的地格

三才数理分析是什么意思

仅供参考

排八字命理推算结果

姓名苏性别男

出生日期 [公历] 2007 年 10 月 6 日 6 时 18 分

[农历] 二○○七年八月廿六日卯(丁亥年己酉月癸酉日乙卯时)

当月节气寒露(10月9日0:29) 霜降 (10月24日3:27)

八字命盘

此命盘的主人是黑鸡，出生于红猪年。日干代表命主，所以属水

年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)

丁阴火己阴水癸红猪乙黑鸡

亥阴土酉阴木酉黄鸡卯绿兔

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

五行得分和喜神

五行木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)

分数 23 10 10 24 204

----------------------------------------------------------------------------------------------------

姓名苏鹏文吉凶分析测算结果

姓名苏-22[木] 鹏-19[水] 文-4[水] 得分 100分 (吉)

五格天格-23(火) 人格-41(木) 地格-23(火) 外格-5(土) 总格-45(土)

姓名数理分析推算

◇五格剖析◇

〖天格数理〗23(火) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大]

[壮丽] 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (吉)

〖人格数理〗41(木) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运]

[有德] 纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。 (吉)

凡事善于计划，头脑聪敏，行事稳健，注重实际与工作，理相高远，自律也甚严，比较受人尊重与敬佩。

〖地格数理〗23(火) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]

[壮丽] 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (吉)

〖总格数理〗45(土) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]

[顺风]

兰梦娇这个名字到底是什么意思？

析

外格 16

(阴土)　 1兰 23梦 14娇 15天格 24

(阴火)人格 37

(阳金)地格 29

(阳水)总格 52 (阴木)

天格24解析家门余庆的金钱丰盈数。

地格29解析智谋兼备，成就大业之兆。切记知足长乐，过犹不及。

人格37解析权威显达、吉人天相数。

外格16解析贵人相助兴家兴业的大吉数。

总格52解析先见之明，理想实现数。

三才解析

(天人地)成功运虽不佳，但只要注意把握好各种机遇，则成功机会大增。

基础运解析

(人地)不遇苦而自苦，注意心胸开阔，趋吉避凶。

成功运解析

(人天)成功运虽被压抑，但若敢于攀登，则会得到很好的发展。

人际关系

(人外)性温和而有勇气，忍耐力强，讲义重仁，不惜牺牲。大多沉默朴实。

　　男命：公元1982年3月26日13时5分出生

　　一九八二年三月二日未时

　　财才日劫

　　八字：壬癸戊己

　　戌卯申未

　　命主从3岁3月19天开始行大运，于每一交运年的六月二十一日交运。

　　杀官枭印比劫食伤

　　大运：甲乙丙丁戊己庚辛

　　辰巳午未申酉戌亥

　　癸戊乙庚丙戊己丁乙己丁壬庚戊辛丁戊辛甲壬

　　3 13 23 33 43 53 63 73

　　1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055

　　运支旺衰：冠临帝衰病死墓绝

　　年柱：太极华盖丧门

　　月柱：天乙空亡咸池

　　日柱：阴阳差错太极天德文昌驿马吊客

　　时柱：天乙太极国印金舆绞煞寡宿披麻

　　甲辰：太极月德华盖

　　乙巳：天乙太极禄元辰披麻

　　丙午：将星羊刃吊客

　　丁未：天乙太极国印金舆披麻

　　戊申：太极天德文昌驿马吊客

　　己酉：咸池

　　庚戌：太极华盖丧门

　　辛亥：天喜地网

　　八字五行个数（本气）：1个金，1个木，2个水，0个火，4个土

　　八字五行个数（含余气）：2个金，2个木，3个水，2个火，5个土

　　八字五行得分：

　　土：35 火：8 同类得分：43

　　金：12 木：18 水：20 异类得分：50

　　相差：-7 综合旺衰得分：-11 八字偏弱

　　比劫：35 印绶：8 官杀：18 才财：20 食伤：12

　　本命属狗，大海水命。正官格。

　　戊日干生卯月，处沐浴之地，得令但不得力，正官临旺地。天干劫财透出帮身，在卯月不得令，地支有强根，帮身有力。天干正财透出，在卯月得令但不得力，且地支无强根，正财无力。天干偏财透出，在卯月不得令，且地支无强根，偏财无力。地支申金食神，天干不透，卯月食神无力。

　　卯月戊土，取火为用神，木为喜神。

　　性格分析

　　3月26日出生的人有一种孩童般的天真、自然和坦白。他们不需非常积极就能够把事情做好。对他们而言，单纯是最重要的方针，他们讨厌一切过度复杂的形式。

　　这也就是说，如果你是一个会经常不断制造问题和麻烦的人，就不太可能跟3月26日出生的人做好朋友。这一天出生的人，对于任何有关“人”的问题，都会找寻最简单的解决方法——追溯问题的根源。正因为如此，3月26日出生的人，常有强烈直觉式的洞察力，好让他们去做追根究底地研究工作。

　　虽然3月26日出生的人非常活泼，但也会表现出一种哲学家般的冷静与疏离。他们冷眼旁观，静静地衡量情势，思索哪里会出错，进而得到有效的解决方法。有时候他们也可能会将自己从生活中抽离，甚至会与世隔绝一段时间；他们退隐到自己喜爱的地方，或许是遥远的山里，也许是沙漠或海滨。这种孤立的需求，会让他们想在大自然中重新充电。通常他们在独处的时刻，只是单纯地体验与世隔绝的感觉，以东方式的冥想来涤清心绪、思路，而不是去构思或酝酿什么伟大的计画或想法。

　　爱情运

　　“相遇、投缘、征服”，这就是今天出生的人，对爱的典型姿态。

　　他那种对越困难的事情，越喜欢挑战的性格，往往使他对高不可攀以及享有盛名的异性越感兴趣，而视为是征服的目标。今天出生的寿星，因为拥有旺盛的精力，所以在追求异性的过程中很少失败。对这个日子出生的人来讲，“挑战”是一件令他们感到非常快乐而不可抗拒的乐趣，对方大都会受他的热情而感动，这使得他更容易“征服”他的目标。不过，只要达到目的，即会降低追求的热情，然而，时间一久，对方往往不甘于只维持这种表面的关系，而要求更进一步的交往，如果你不理解人性这种微妙的心理变化，就会因此而苦恼。反之，如果能够善解人意，那么，就可以让自己的魅力展现无穷。

　　金钱运

　　今天出生的寿星，如果有意求财的话，必定能够轻而易举的得到。

　　不过，在这天出生的寿星，很少会贪恋金钱本身。而是喜欢追求因得到金钱后，由它带来的成就感、自由以及其本身所具有的成就感。所以他们会优先选择最能够发挥自己的精力与机智去赚取金钱的工作。今天出生的人认为：即使要赚钱，也要以一种具有开拓性及独创性的方法去做，即使从事的是传统体系的工作，他们也会想出一套全新的方法去完成它。如果让他在金钱与自由中选择一种，他会毫不犹豫的选择自由，因为他最不喜欢因追求物欲而威胁到自由。

　　事业运

　　如果从事的工作是可以自己做主的，那么，做任何事情都会成功的。

　　今天出生的人，是不适合当个无名英雄，从事默默耕耘，在背地里卖力气的职务。对于有独自的想法，喜欢以自己的方法做事的今天出生的寿星来说，最适合的工作是医师、能影响大众情感的明星或大众艺人、富有独创性的作家或思想家、音乐指挥、导播、运动选手或有精力的政治家。

　　健康运

　　3月26日出生的人，最大的危险来自于心理、精神层面。

　　他们可以消除别人的负面情绪，但这些负面情绪出现在自己身上时，他们却经常毫无招架之力，甚至不肯面对现实。3月26日出生的人是属于体力型的人，需要多种的挑战，大量的运动、休闲和性，能让他们健康快乐。虽然冒险会带来意外或伤害，但是这天出生的人，通常很快就会痊愈，就算是面对身体的残障，也能克服、适应得很好。他们应该保持健康的饮食习惯，除了不要暴饮暴食之外，还需要定时定量。喔，对了！通常他们不太自己动手——他们喜欢别人做给他们吃。所以，在此提供掌厨者一个秘诀：食物要能开胃、刺激他们的食欲才行。

　　幸运数字

　　3月26日出生的人受到数字8(2＋6＝8)与土星的影响。

　　他们不会特别想要使哪个人对他们留下深刻的印象，所以看起来有些含蓄或冷漠。实际上却不是这样的，因为他们通常是很热情的，他们的热度是由火星(牡羊座的主宰)的能量来供应。3月26日出生的人，土星性格是为别人负责，虽然有时火星那种反复无常的不定性会使他们分心，但是迟早都会回到自己的职责上。受8这个数字影响的人，会过度自我牺牲，再加上3月26日这天出生的人很容易满足，这两点很不利于成功，所以会有难施展长才的感叹。

　　适合你的恋爱对象：

　　1月10日3月8日3月26日4月25日5月24日6月23日7月4日8月30日9月2日10月28日11月18日12月26日

　　适合你的朋友对象：

　　1月6日2月25日3月5日4月21日4月30日6月1日7月9日8月26日9月25日10月6日11月14日12月31日

盘古氏－又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清：

元始天尊

灵宝天尊又名太上道君

道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御

中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为西王母

北方北极中天紫微大帝

南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。

东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,

北极战神和南极战神))

大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老：

南方南极观音

东方崇恩圣帝

三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名金蝉氏,号木公）

北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）

中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表

千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） |

风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |

赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |

天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |

太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君

真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑

三官大帝：天官 | 地官 | 水官

四大天王：

增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王

四值功曹：

值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪

四大天师：

张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪

四方神

青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

四渎龙神

黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神

马赵温关四大元帅：

马元帅又名马天君，又称华光天王、华光大帝

赵元帅即武财神赵公明，又名赵玄坛

温元帅温琼，东岳大帝部将

关元帅关羽。

五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君：

东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |

北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君

五岳

东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝

北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝

(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个

儿子。) 及碧霞元君

五斗星君：

东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁六甲：

六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |

丁酉神臧文公丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |

六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |

甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宫：司命星君

第二天相宫：司禄星君

第三天梁宫：延寿星君

第四天同宫：益算星君

第五天枢宫：度厄星君

第六天机宫：上生星君

北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二阴精巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑

、天权、玉衡、开阳、摇光。

天枢、天璇、天玑、天权合起来又称为斗魁或璇，后三星组成斗柄，称杓

八仙：

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为

刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；

邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）

九曜星

金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |

罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星

十二元辰

子丑寅卯等

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

三十六天将

蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |

马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁

方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |

荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |

熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |

纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克

(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)

地上天仙表

姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）

蓬莱三仙：

福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城

财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；

寿星南极仙翁，女寿星：麻姑

真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。

龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)

小张太子与五大神龙

黎山老母、镇元子

龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王

神霄派诸神

紫微北极大帝

玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子

神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。

（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）

九司三省与北极四圣

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、

斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北极四圣：

天蓬元帅（猪八戒）手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、

雷使者等。

天佑（猷）元帅

翊圣元帅

玄武元帅真武大帝

另有：五方雷王、五方雷霆大帝

阴曹地府

北阴酆都大帝

五方鬼帝：

东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山鬼门关

西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山

北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；

南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；

中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山

罗酆六天(以下为宫名，六天为守宫神)

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

地藏菩萨

十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、

平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王

其这将、臣：

首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

上古神话诸神

混沌天神－－较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古

而生。

创世神

天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲

上古四方天帝与辅神：

太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方

颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方

青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神

陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了

狮驼国中的金甲雷神)

蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

大庭氏、五龙氏

炎帝，又称为神农氏

炎帝的女儿

女娃(后化身精卫鸟)

瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。

还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)

少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

颛顼的后代

四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌

后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)

帝俊

天上妻子：羲和、常羲

人间妻子(省略)

女丑、羿

鲧妻:女喜。

尧又名：放勋，妻女皇；

舜姓姚，名重华，妻娥皇，女英；

禹，父鲧，妻女娇,又名涂山氏，系九尾白狐精

三皇：

指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。

五帝：

通常指黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜

其它－－后天著名仙真表

房中之祖－－彭祖 | 纵横始祖－－鬼谷子 | 文始真人－－尹喜 | 南华真人－－庄子

求仙使者－－徐福 | 茅山仙祖－－三茅真君 | 万古丹王－－魏伯阳 | 太极真人－－刘安

诙谐岁星－－东方朔 | 太平教主－－于吉 | 役使鬼神－－费长房 | 竹林狂士－－嵇康

水府仙伯－－郭璞 | 净明教主－－许逊 | 蓬莱（都）水监－－陶弘景 | 天师－－寇谦之

情仙－－裴航 | 扶摇子－－陈抟 | 显化真人－－张三丰

王重阳与全真七子（长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、

清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰）

其它－－民间神灵不完全列表

天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神秦叔宝、尉迟敬德

床神（又分床公床母，前者又称九天监生明素真君，后者又称九天卫房圣母天君）

蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，嫘祖） | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇

马神 | 青蛙神白玉蟾｜驱蝗神刘猛（取猛将军之意） | 蛇王施相公（施全） |

痘神张帅 | 农神后稷

瘟神：又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、

秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

欢喜神和合二仙寒山、拾得

纯本书虚构主要仙魔表

天罗王（道教中为三清的一种化身）

霹雳老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清弥天诸神 | 阴阳法王

毒龙山千毒沼沼底－－－蟒神（有双翼）| 南海深处一千里以下的－－－海皇(章鱼怪)；

兽帝（九蛇头加龟背）(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)

霸王（长白山天池的箭恐龙） | 天子梼杌（颛顼之子，住在北方玄冰宫）｜

不坏林王狻猊(住在南方热带密林中，身坚胜铁，刀枪不入）

平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣狮驼王 | 驱神大圣野象王 |

浑天大圣鹏魔王 | 通风大圣弥猴王 | 齐天大圣美猴王

西天灵山仙佛表

三世佛：南无过去、现在、未来注：通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。

竖三世佛：

过去佛的燃灯上古佛，加上现在世的释迦佛（原名：悉达多），以及未来

世的弥勒佛

横三世佛：

中间是释迦牟尼佛，右有文殊菩萨，左立普贤菩萨；

右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，两旁是观世音菩萨和大势至菩萨；

左边为东方净琉璃世界的药师佛，两旁日光菩萨和月光菩萨。

(因都有如来在，所以本文中就不增加三世佛这个名词西游原著里，提

及了南无过去现在未来佛，本书中称之为三世佛。)

四大金刚：

五台山秘魔岩神通广大泼法金刚

峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚

须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚

昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚

五方佛:

东方不动（身）佛；南方宝生佛；中央毗卢遮那佛；

西方阿弥陀佛；北方不空成就佛。

八菩萨：

观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、

灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨

十大弟子：

舍利弗智慧第一 | 目犍连神通第一 | 阿难陀多闻第一 | 优波离持戒第一

阿那律天眼第一 | 大迦叶头陀第一 | 富楼那说法第一 | 迦旃延论议第一

罗睺罗密行第一 | 须菩提解空第一

十八罗汉：

伏虎罗汉 | 沉思罗汉 | 骑鹿罗汉 |

十八伽蓝

美音 | 梵音 | 天鼓 | 叹妙 | 叹美 | 摩妙 | 雷音 | 师子 | 妙叹

梵响 | 人音 | 佛奴 | 颂德 | 广目 | 妙眼 | 彻听 | 彻视 | 遍视

二十诸天：

日天（又名日宫天子）| 大梵天 | 多闻天 | 金刚密迹 | 鬼子母神；

月天 (又名月宫天子) | 帝释天 | 持国天 | 大自在天 | 摩利支天；

(大)辩才天 | (大)功德天 | 增长天 | 散脂大将 | 婆竭龙王；

韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神 | 广目天 | 菩提树神 | 阎摩罗王。

四大神兽

关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。

在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。

在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。

在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。

而民间又有龙性*旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的——

大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。

三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。

第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。

第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。

么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。

在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉应劭的《风俗通义祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’

最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。

在古时《史记天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。

朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

而玄鸟的说法就是从《诗经商颂玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。

而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：‘北方玄武所生，镇北方，主风雨。’

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武

　　男命：公元2007年9月21日12时33分出生

　　二零零七年八月十一日午时

　　印劫日比

　　八字：丁己戊戊

　　亥酉午午

　　命主从4岁4月16天开始行大运，于每一交运年的十二月二十七日交运。

　　比印枭官杀才财伤

　　大运：戊丁丙乙甲癸壬辛

　　申未午巳辰卯寅丑

　　壬庚戊乙己丁己丁庚丙戊癸戊乙乙丙甲戊辛己癸

　　4 14 24 34 44 54 64 74