导读： 南宋最后一个皇帝赵昺的传说：崖山传说 1278年6月7日，张世杰、陆秀夫等一班文武官员，率十数万军队，带千余船舰，簇拥着8岁的南宋皇帝赵昺和杨太后，浩浩荡荡，从硇洲迁帝驾前往新会崖山，至23日才到达新会崖门。 传说6月23日这天，宋帝
南宋最后一个皇帝赵昺的传说：崖山传说
1278年6月7日，张世杰、陆秀夫等一班文武官员，率十数万军队，带千余船舰，簇拥着8岁的南宋皇帝赵昺和杨太后，浩浩荡荡，从硇洲迁帝驾前往新会崖山，至23日才到达新会崖门。
传说6月23日这天，宋帝赵昺正在前往崖山的路上，突然乌云骤起，天降暴雨，所有人的衣服都被大雨淋湿了，帝昺的龙袍也淋湿了。南宋君臣到达崖山才雨过天晴，宫女连忙把赵昺脱下的湿龙袍拿到行宫外面的山桔树上晾晒。不久，龙袍晒干了，宫女收袍时却不见了绣在龙袍上的金龙。
宫女慌忙抱着没有龙的龙袍回宫向杨太后禀告。杨太后闻知此事，悲伤地说：“这是不祥之兆啊！”群臣无不惊异，急令宫女快去寻找金龙的去向。
宫女找到晒龙袍的山桔树，拨开树枝，只见每条树干上都缠着一条金龙。宫女又惊又喜，伸手就想把金龙捉回来。谁知手刚触到金龙，金龙立即变成山桔树的花纹，每一条龙都是这样。
宫女没办法，只好又回宫禀告杨太后。杨太后低头哭泣，说：“金龙要留在崖山了。你就让它留下吧。”
从此，崖山一带的山桔树，每条树干上都凸显著酷似蟠龙缠绕树干的花纹，有龙头、龙须、龙爪和龙尾。这就是新会崖山的特产——蟠龙山桔。
崖山的蟠龙山桔生长成千姿百态，当地人常常挑选有特色的山桔树砍下，剥去树皮，晒干，制成具有天然特色的蟠龙烟斗、蟠龙拐杖等精致的物品。
传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。 在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
有，欧洲最多。
A．血
一切生物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不能吃，因为一切活物的血就是生命。凡吃了血的，必被剪除。"
肉体的生命是血，这会肉身用恒。但是既然耶和华说道"吃血的不能留在身边"，灵魂并不能向往耶和华神。吸血鬼把自己的灵魂关在永恒的肉身里面，持续它那归宿于血的命。
还有血液具有的生命的力量会使意志更为圆滑，以牺牲部分生命根基为代价，发挥黑暗之力量。
吸血鬼的身体结构上，要外部供给血液，主要利用晚上时间到的上去就餐。对象是动物，吸了血，吃了肉。它们身体里的消化器官不同于人类，只有血液才可以供给到身体内的循环器官。对它们来讲，血液除了延迟生命的食用手段以外还有特别的意义。吸血鬼没必要通过特别的努力，也可以本能地使用魔法力量。当然这是人类的看法，对吸血鬼来讲这是在自然不过的行为。
吸血鬼各系的魔法大体上跟它生活的岁月正比。也有才能和后天性的要素，后天要素中最能帮助力量增强的是得到其他吸血鬼的血液。通常这种情况的被害者会出现血量不足，导致死亡。
B．超空意识
新形成的吸血鬼和制造这个吸血鬼的原来吸血鬼之间存在超越时空的公有意识。这是因为它们的血液是一样的。
C．智能
平常，吸血鬼根据生前的知识和丰富的经验，比起凡人具有更加优秀的智能，也有它们自己的文字和语言。
D．吸血鬼
跟民间传闻不同，变成吸血鬼的道路不是光要被吸血鬼咬到就行的。被吸血鬼吸血的人，根据吸血量的不同，完全被吸导致死亡；被吸一点就变成吸血鬼的奴隶。
要变成吸血鬼最少也得要经历死亡。一般被吸血后大部分变成木乃伊形态，如果有吸血鬼看好的牺牲者，
吸血鬼吸干了血后会伴随着极大的快乐到达死亡。但是就在完全死亡之前，吸血鬼会把自己的血喂给牺牲者。这时牺牲者会感受双重的痛苦－肉体的痛苦和精神上的破灭感－从人类变成吸血鬼。
吸血鬼的不灭性，就是经历这么一场死亡而可能。跟前面介绍过的，像亚当一样不能自己变成吸血鬼的人类，为了变成吸血鬼得要放干净自己的血，经历某一段死亡的期限才行。一旦变成了吸血鬼后不能再次感受这种感觉。事实上，支配吸血鬼的这种感情，在人类当中也常常发生，是十分强烈而单纯的几样感情。
E．2代吸血鬼
吸血鬼和人类之间诞生的产物。它们能够抵抗阳光，夜里也能自由行动，用吸血来保持身体的老化，使用魔法力量。它们比人类强，也比吸血鬼强。比起稍微温和的纯种吸血鬼，它们更是具有活力、过分、暴力倾向。
拒绝最初交给人类的死亡的安息，选择了永远留在这个世界上的能力。但是，命运＝神的理念＝惩罚的结果不是以那美丽的肉身生活，而是混沌制造的死亡状态下获得黑色的永恒。
F．吸血鬼的消灭
吸血鬼的消灭虽然有好几种方法，最容易的是露在阳光下。但是，不像漫画或**一样露了一点身体在阳光下而瞬间死亡。从医学的见地上讲，吸血鬼照到阳光，已经死去的身体表面细胞（就是在死亡之前停止脚步的细胞）的消灭速度增强，过一段时间会变成完全被火烧毁一样。这个现象，越是古老的吸血鬼，就越是烧得好看，刚变成吸血鬼的肉体只会留下很少有损伤的尸体。
G．吸血鬼的繁殖
怀孕时间跟人类相似，不过怀孕的概率十分低，这跟关连血的特性有关。
H．生活环境
吸血鬼文明初期，只生活在自然洞穴，身体特点上不喜欢远距离移动和探险。途中出现伟大的发明家埃迪，创造了打地洞的方法来扩大领域。这就成了定居生活的基础，而且在那基础上继续发展后，成立了地下世界的巨大文明。不过，比起后来占据地面世界的人类相比，它们的活动领域扩大速度相当缓慢。最初全部的吸血鬼都活在同一个巢穴。但是经过岁月的流逝人口增多，有的喜欢定居，有的喜欢到别的地方去，结果以这种方式多了一个又一个的基地。每个基地生活最长的吸血鬼当长老，管辖那个地区。但是它们的外表还是年轻人。
I．性格
平时在地下的时候是温柔的文明人类模样，为就餐的晚上打猎时显示它野性一面…… 这是它们大部分的生活写照。大体上喜欢安静，又喜欢协调的生活。
香港电视剧《美丽传说》结局：在医院内，聪向屏忏悔，医生指聪肾衰竭，只有换肾才有一线生机，屏允捐一边肾予聪。屠告诉屏，会计主任终良心发现，在出事后向警方指证聪做假数陷害屠，屠决定振作，重新做人。屠以子欣名义捐赠一间中学，众人去剪彩，怀念欣。屏探Pauline，Pauline指已在狱中戒除毒瘾，出来后可重新做人。 五年后，屏获悉聪逃狱，屏往接女放学，不料已被人接走，聪在电话亭打电话回来，向屏忏悔，并指在十二小时后将女儿送回。聪带女到公园玩，被警察巡逻发现，经追捕后聪中枪。屠回家，发现受伤的聪与女，聪向屠道歉，希望见屏一面，屏赶来，聪求屏原谅，并祝福屏与屠。
《美丽传说》是2000年香港亚洲电视（ATV）制作，由李兆基监制，李丽珍、陈法蓉、陈炜、田蕊妮、任达华等主演。
该剧 讲述了几位性格截然不同的年轻美女，各自踏上人生旅途，开始编织梦幻般的美丽生活，尽管其中充满波澜的辛酸，这一切都已经成为美丽的传说…
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具体方法：1。进门看见有青蛙在跳，继续前进，没有请退出
2。上第一个坡后看到九头蛇、蝴蝶、魂之主其中任何一个，请回头，否则继续前行
3。在装地图的宝箱那个斜坡附近看有没有蝴蝶类怪物，有就是天蚕，没有的话前行，可
能会看到一只小蚊子，做掉；如果没有蚊子，出谷
总之，1楼说的很清楚，不过需要说的是只要满足12步，肯定会出现稀有，包括盗贼，沙蚤，游荡瘟疫，古代之蓝。只要看见就杀掉，没看见就找找，反正就这几个点！只要杀掉这些，天蚕出的才快！
中国古代民间传说丰富多彩，其中最负盛名的就是四大民间传说了。它们分别是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》和《孟姜女哭长城》。
首先来讲一下《牛郎织女》。这个故事讲述了一个牧羊少年牛郎和一个织女的爱情故事。因为违反天规私奔而被神仙惩罚，牛郎织女被隔开银河两岸。每年的七月初七，天上的鹊桥会被搭建起来，让牛郎和织女相会一次。这个故事表现了中国古代人对于爱情的渴望和执着，同时也体现了中国的传统节日——七夕节。
其次是《梁山伯与祝英台》。这是一段唯美感人的爱情故事，它发生在南宋时期，主要讲述了书生梁山伯与织女祝英台之间被冤家路窄，无法在一起的故事。为了能够和心爱的人在一起，他们不惜以生命为代价去实现自己的爱情梦想。通过这个故事，更多地表现了中国古代人对于自由恋爱的向往和追求。
第三个民间传说是《白蛇传》。这是一则流传极广的民间传说，它主要讲述了白蛇化身为人类后与许仙相恋、结婚的故事。但因为法海族长的干扰，两人的婚姻陷入危机。白蛇为了保护丈夫，在法海族长的手下被抓入监禁。最终，在青蛇的帮助下，白蛇得以重获自由，与许仙再次团聚。这个故事充满着浪漫主义的色彩，表现了爱情的坚贞和不屈，同时也寄托着人们对于美好爱情的向往。
最后一个民间传说是《孟姜女哭长城》。这个故事发生在春秋战国时期，它讲述了孟姜女为了找寻已故丈夫的骨灰，穿越数千里长城的故事。尽管面临诸多的艰难险阻，但孟姜女始终坚定地走了下来，直到找到了自己所要的东西。这个故事表现了中国古代女性的忠诚和对于爱情的追求。
总之，四大民间传说是中国古代文化的重要组成部分，它们散发着浓郁的人文气息和浪漫主义的情愫，尽管时间已经流逝了许多年，但它们的价值和意义依然经久不衰。
