导读：华佗，是我国古代著名的医者，被尊为“神医”。我们在形容一个人医术高超时，通常会说“扁鹊重生，华佗再世”，华佗在医学领域有崇高的地位。华佗在医学上有多方面的成就，他精通内、外、妇、儿等多科，特别是擅长外科，在那个年代，华佗的外科手术简直是神术
华佗，是我国古代著名的医者，被尊为“神医”。我们在形容一个人医术高超时，通常会说“扁鹊重生，华佗再世”，华佗在医学领域有崇高的地位。
华佗在医学上有多方面的成就，他精通内、外、妇、儿等多科，特别是擅长外科，在那个年代，华佗的外科手术简直是神术，遥遥领先世界。华佗发明了麻沸散，可以看作麻药的前身；创造五禽戏，勤加练习可以强身健体，预防疾病；著有《青囊书》，里面有他毕生的心血和经验，是中医的宝贵财富。
可惜的是，随着华佗死于狱中，这一切都没有流传下来，是中医史上的巨大遗憾。那么，救人无数的华佗怎么会被下狱？华佗又是怎么死的呢？
按小说《三国演义》的说法，华佗就是被曹操冤死的。曹操头疼发作，彻夜难眠，于是找华佗为自己诊疗。华佗看了以后，说只服汤药，难以根治，病根在脑袋中，需要打开头颅，进行手术才能治疗。曹操勃然大怒，打开头颅人还能活？你这是借机害死鄙人呐！于是华佗被曹操下狱，惨死狱中。当然了，随着华佗身死，曹操的病也无人医治，一代奸雄也就此殒命。
上面是我们在电视剧和小说中看到的场景，然而很多历史学家却说华佗之死其实不能全怪曹操，华佗也是自作自受……这到底是为什么呢？
历史上，华佗的确给曹操医治过头疼。不过并不是在曹操临死前，而是赤壁之战之前的事情。曹操的这个病，时常发作，没法一下子治好，所以华佗总得在曹操左右。时间一长，华佗就不愿意了。
在我们看来，给曹操当个私人医生也不错，但华佗不喜欢。华佗这个人比较矛盾，他年轻时候，醉心医学，游历天下，钻研药方，别人征辟他当官他都拒绝了；但是等到他医术大成，真正成为了一名医生，他又非常懊恼，古代有三教九流之说，医乃中九流，比士、农、工、商下一等，社会地位并不高，哪怕他是有起死回生之能的神医。
华佗后悔自己年轻时做的选择，如果再来一次，他应该会选择“学而优则仕”。并且华佗在许都，被达官贵人呼来喝去的，心理十分不爽，他的脾气越来越差。于是，华佗选择了告假回家。
华佗短期离开还好，时间一长，曹操的头疼病无法医治，肯定要再招华佗回来。但是华佗就是不想回去，于是他借口自己的妻子生病了，自己必须在家照顾，拒绝返回许都。
曹操一开始对华佗非常客气，他多次亲自写书召回华佗，又命令当地官员送华佗回来，但是华佗屡次以妻子病重推辞，华佗敢这么做，无非是倚仗着自己的本事，曹操的病，除了他，基本没第二个人能治。但曹操毕竟是杀伐果断的枭雄，时间长了，曹操也没了耐心，于是派人去调查，如果华佗妻子真的病了，就赐给他小豆四十斛，并且给他延长假期；如果华佗是故意拖延，就把华佗抓起来。
结果就是华佗由于欺骗曹操被抓起来了，尽管有荀彧亲自求情，但是曹操还是杀了华佗。
所以说，华佗之死不能全怪曹操，凭心而论，曹操对他算是客气的了，华佗撒谎欺骗曹操，拖延了这么久，才惹得曹操大怒。在曹操眼里，华佗应该有能力给他根治，之所以要长期治疗，是华佗怀有私心，故意不给他根治，一代霸主曹操岂能受这等拿捏？
并且古代讲究医者仁心，作为一个医生，无论病人是什么身份，都应该本着济世救人的心态去救治。华佗对曹操的病情很清楚，但他在治疗到一半的时候拂袖而去，百般借口不继续看诊，这样的行为，有违职业道德，虽然被杀很可怜，可也算是自作自受。
华佗死因研究:不仅仅是曹操单方面的原因。以下书面材料由收集和出版。每个人的校易搜。让我们快速浏览一下！
华佗,字本位,出生于裴国桥。年轻时,他去徐州拜师求学,教授几部经典,学习滋养自然的艺术。裴贵推荐他为孝廉,秋黄丸请他做官,但他一一谢绝,于是他投身于医药卫生事业。他四处行医,他的足迹和名声传遍了安徽、江苏、山东、河南等省。
曹操听说华佗医术高超,便叫他到许昌为自己看病。曹操常因头风而头晕,华佗针灸疗法改善了这种情况。根据三国演义的记载,欲速则不达后来,随着政务和军事的日益繁忙,曹操的头风病越来越严重,所以他想华佗治疗他的头风病,并成为自己的医生。但是华佗不想。借口妻子生病,他请假回家,不再去见曹操。曹操非常生气,派人去华佗家调查。曹操对送来的人说:如果华佗的妻子真的病了,给他四十颗小豆子；如果他没有生病,他将因犯罪被逮捕。
传说华佗被捕后被送到曹操那里,曹操仍然要求他接受治疗。诊断出曹操后,他对曹操说:这是很难帮助,它可以延长年。这意味着很难在短时间内完全治愈你的疾病,即使你治疗它很长时间,它也只会持续几年。为了治愈它们并使它们不再重复,我们需要喝麻沸散来麻痹大脑,然后用一把锋利的斧头砍下头部并取出风唾液,这样我们就能根除疾病的根源。曹操疑心华佗想乘机杀了他,为关羽报仇,就下令杀了华佗。
华佗入狱后,知道曹操不肯放他走,抑制住自己的悲愤,一字一句地整理出青囊经三卷医书,希望借此传授医术。这三卷整理好以后,华佗把它们交给牢头,牢头不肯收下。华佗非常失望,把它扔进火盆里烧掉了。牢头此时并不感到难过,所以他急忙去抓,但只抓了一卷,据说是治疗动物疾病的记录。华佗没有留下什么特别的作品。这是中医的一大损失。
然而,曹操真的要对华佗的死负责吗？华佗真的没有错吗？
三国演义中有一段话,医风者死,传华佗被曹操所杀。虽然三国演义是一部文学作品,其中包含了许多虚构的成分,但华佗被曹操杀害是因为他想开窍治病,这是一个不争的历史事实。受三国演义的影响,今天许多历史学家认为华佗不仅医术高超,而且医德高尚。他总是关心全世界人民的疾苦,拒绝为强者服务。华佗真的是这样的人吗？
在中国古代社会,一切都是劣等的,只有读书才是高贵的,学而精则官是许多学者的信条。东汉末年,华佗居住的地方,读书为官的热潮达到了顶峰。大多数大臣都熟悉儒家经典。当韩还是学生的时候,有三万多人。学习儒家思想和阅读儒家经典成为一种社会时尚。虽然医疗技术是皇帝和人民所需要的,但却被文人所轻视,医生的社会地位也不高。这种社会风尚不禁影响了华佗。据三国演义记载,舒威、季芳、川、华佗年轻时曾在徐州求学。他是一位同时学几经的学者,在当地很有名气。众所周知,科举制度起源于隋朝,东汉时期普通士人进入仕途的唯一途径是以孝为尊,也就是说,他们是因为品德高尚而被推荐进入官场的。
裴和秋黄丸都推荐华佗为孝廉,并封他为大员。然而,华佗相当自负,认为自己很有才华,不屑做他们推荐的低级文书工作。而且,华佗此时已经迷上了药,他不愿意为了这个小官员放弃自己最喜欢的药。
正如三国志·季芳传所言:士者,终有后悔之日。在行医过程中,华佗深切感受到医生的低下地位。由于他高超的医术,越来越多的高级官员和政要都来看他,他的名气也越来越大。在这些高官显贵的眼里,华佗只是一个医生,尽管他的医术高明。在与他们接触的过程中,华佗的失落感变得更加强烈,性格变得暴躁,难以与他人相处。因此,叶凡在后汉书·方传中毫不客气地说他性恶难以自傲。在后悔和自责的同时,他在等待再次成为官员的机会。
就在此时,曹操得知华佗的医术高明,华佗似乎看到了步入仕途的机会。华佗想利用这个机会治愈曹操,并以医术胁迫曹操授予他官衔。头风病确实很顽固,在古代医学条件下很难完全治愈。虽然华佗是个神医,但可能没有好的治疗方法。然而,如果说即使我们不断努力打击统治,我们也只能延长寿命,死亡期就要到了,显然还有威胁。
然而,曹操毕竟不是普通人,他看穿了华佗的意图。他后来说,你可以治愈这个。小人关心我的病,他们想要自尊。这意味着华佗可以治愈这种疾病,他治疗我,希望提高他的社会地位。曹操对华佗的敲诈不满,没有满足华佗的要求。
所以华佗借口家里有事请假回家。回家后,华佗借口妻子生病再也没有回来,再次威胁曹操。曹操勃然大怒,逮捕了华佗。为了治好这种病,曹操又容忍了华佗,没有把他处死。然而,华佗却提出了用锋利的斧头砍下头部,取出风涎,除去病根的治疗方法。多疑的曹操再也无法容忍,于是杀了华佗。
那么,如果曹操真的同意用这种方法治疗疾病,会发生什么呢？
首先,手术不能克服感染的问题。在当时的医疗条件下,华佗的器械利斧不可能是无菌的。当在细菌条件下进行头部手术时,手术后曹操必然会有颅内感染。由于当时没有有效的广谱抗生素,只有一种感染能杀死曹操。现代医学如此发达,术后感染经常发生,稍有不慎就会导致感染不愈合。曹操当时动了手术,后果可想而知。除非曹操的抵抗力很强,否则他会死的。然而,曹操在那个时候不再强大。他的抵抗能经受住华佗的磨难吗？
第二,华佗能成功进行脑外科手术吗？华佗的确是当时最杰出的神医,但他对人脑的研究和是否做过脑外科手术,史书上并无记载。根据大脑的解剖学,人脑的不同区域有不同的功能,包括负责语言的语言中心、记忆中心、视觉中心和味觉中心。对人类来说,了解大脑的解剖结构只是一件现代的事情。即使是现在,大脑斜坡仍然是相对禁止手术的区域。根据当时的理解,华佗不可能知道大脑的精细解剖结构。如果你做了手术,曹操会立即死去。
第三,华佗能否对曹操实施急救也是一个问题。开颅手术期间必须至少有急救设备,如心电图监测设备、输血和补液设施、吸氧设备等。这些最基本的设备是不可缺少的。一旦血压下降或心脏骤停,当这些基本的急救条件不具备时,曹操的开颅手术将非常困难。
此外,华佗开颅手术仍面临许多医学问题。不管哪一个没有开颅手术,都是非常危险的。曹还有一段时间没有开颅存活,但如果他进行了开颅手术,他肯定会九死一生。生性多疑的曹,能容忍这样的结果吗？在这种情况下,曹操认为华佗是在故意伤害自己是有道理的。
虽然曹操杀华佗主要是凭借自己的好恶,但根据汉律,华佗也有他的依据。曹操以在挟天子以令诸侯的情况下依法办事而闻名。无论是治国还是治军,甚至是整理家室、管教子女,曹操都以汉法为基本准则。根据汉律的规定,华佗犯了两种罪:一种是欺骗,另一种是不征入伍。正是后者杀死了华佗。韩法中有大不敬之罪,对失礼废节者要严惩。汉书·申屠甲传中有与小臣往来,在庙里玩耍,大不敬,被斩的事例。重大不敬有许多具体内容,其中重大不敬不可诉适用于华佗犯罪。当时,曹操判华佗等人有罪,无话可说。
不可以，频死的角色只能用桃救回或酒自救。 当有角色频死的时候，所有的出牌动作和技能都是冻结的，此时是求桃阶段，只有桃跟和桃有关的技能才能发动，而急救因为是只能回合外，也不能使用，青囊跟桃无关，就更不能用了。
然而，当时的曹操一心想着统一霸业，进行开颅手术的话就相当于暂时放弃了自己辛苦打下的江山，曹操认为这样会把自己给害死。此时的华佗看到曹操也是不愿意自己的做法。便想离去，就跟曹操辞行。但是，曹操想着华佗离去的话，万一自己的头疾再犯，就无人可以医治了，便想让华佗留下。
当时的华佗跟曹操提议，若想治愈此头疾，就必须拔草除根，曹操心想救治头疾有望，便问道，要怎么样才能根治头疾。华佗说到，在下发明了一种名叫麻沸散的药，麻沸散可以暂时麻痹大王的神经，让大王暂时昏睡过去，在下在此同时帮大王进行打开头颅，把疼痛的部分取出，再缝合就可以了。很难相信现在的医学技术，在当时的时代已经让华佗说出来了，虽然说并没有实践过。
很多人认为，华佗之所以被曹操斩首，是因为向曹操提出了这个观点。死的很冤枉。华拓死得冤枉不冤枉呢？且看看他做了什么。曹操虽然不敢让华佗替他开颅，但他的医术很强，留他当医生是件好事。所以曹操想留下华佗。
但是华佗不愿意啊，但也没有明确拒绝，所以他欺骗曹操的妻子生病。但曹操不是个好傻瓜。当他得知华佗骗人时，怒不可遏，最后愤怒地砍了华拓。但是华佗的技艺和品格仍然佩服有加。不幸的是，他遇到了曹操。
华佗这是欺君之罪，而当时医生属于“方技”，是“贱业”，华佗在曹操眼里一文不值，曹操给了华佗很多次机会，而华佗却欺骗了自己，很是生气，加上当时头痛的要命，一般痛苦就会加剧愤怒，失去理智，一怒之下就将其下了大狱。
华佗对自己欺君之罪，供认不讳，最终被严刑拷打，而老骨头撑不住这种折磨，没过多久就断气了。奄奄一息之时，他曾拿出一卷医书给狱吏，告诉他这书能救人，但狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗只好取火把书烧掉了，这书应该就是演义中的《青囊书》了。
三国演义读书推荐卡如下：
1、《三国演义》是我国的四大名著之一，这个寒假，我认认真真地读完《三国演义》。整部小说，刻画了一位位栩栩如生的人物，讲述了一个个绝顶聪明的计谋，深深吸引了我。 这本书是由明朝罗贯中所著，讲述的是蜀（汉)、魏、吴三国的形成及因争夺权力、土地而互相争斗，最后三国归晋，天下统一的精彩历史故事。
2、读完《三国演义》，我最欣赏其中的两位人物：一是关羽关云长，他忠心耿耿，义薄云天，尽管曹操用尽方法讨好他，希望关羽能帮助他完成霸业，可关羽忠贞不二，对曹操的示好置之不理，誓死跟从刘备，为他效力。而且关羽是个硬骨头，非常有毅力，比如著名的故事——刮骨疗伤。
3、关羽攻打樊城时，右臂中了毒箭，华佗必须要把肉切开刮去骨头上的毒才能治好，那时没有麻醉药，要忍受巨大的疼痛。手术开始了，可是关羽不仅没有露出痛苦的表情，还和马良谈笑风生地下棋，我能想像出那个画面，让我佩服得五体投体。第二个欣赏的人物是诸葛亮，他聪明绝顶又心胸宽广，谦逊有礼又处变不惊。
4、我总想，若无诸葛亮，刘备根本就不可能建立起蜀国。诸葛亮的才华可谓深不可测。他最喜欢用火攻，比如巧借东风、写出师表、六出祁山、七擒孟获、智退司马懿，无不体现了诸葛亮的机智才华。隔着书页，我仿佛看到了这位捋着须髯、手摇羽扇的先人，深深的敬佩油然而生。
5、《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。
