导读：今天，天气晴朗，我来到xx寺”游玩，那里风景优美、天空湛蓝深远、空气清新甜润。 到了山门口，远远地就能看见山门上写着三个字“天台山”三个字，进了山门沿着小路，我看见一大片金黄的油菜花，蜜蜂在里面上窜下跳，像一个舞蹈家在飞舞。 而另一边是
今天，天气晴朗，我来到xx寺”游玩，那里风景优美、天空湛蓝深远、空气清新甜润。
到了山门口，远远地就能看见山门上写着三个字“天台山”三个字，进了山门沿着小路，我看见一大片金黄的油菜花，蜜蜂在里面上窜下跳，像一个舞蹈家在飞舞。
而另一边是一座树木郁郁葱葱的山林，山上开满了许许多多的映山红，山上绿树成荫，这些映山红显的格外鲜艳。
不知不觉，我来到xx寺门口，这里有七座像葫芦一样的小塔，原来叫七星塔。在七星塔边上有一座壮的，高十二层的隋塔，这座塔没有塔顶。
来到xx寺石桥上，抬头就可以看见一只只活泼机灵的小松鼠，在松树上活蹦乱跳，时而出来找松果，时而又跳回去。而下面是一条清澈见底的小溪响西流去。
进了xx寺，我观赏了里面的一草一木，我还见到了里面雄伟的建筑。使我留下了深刻的印象。
沈阳北四十多公里处的辽河南岸，有个沿着公路延伸的很大村落，南北长二点五公里，辽代时名为“时家寨”，明代为辽东边墙的边堡“十方寺堡”，清代因村西面有一尊石佛，改称“石佛寺”村，今天的乡政府也因此而得名。石佛寺村北濒辽河，西依七星山，古往今来都是水陆交通的咽喉和军事要塞。
石佛寺村西的“七星山”，面积三平方公里，背依辽河，由南山、塔山等七座山头组成。因其山形分布酷似北斗七星形状而得名，山间沟壑纵横，层峦叠嶂，风光秀美，环境优雅。主峰有建于辽代的古塔一座，称“七星山塔”，也称“石佛寺塔”。山虽然不高，但是由于周围尽是一马平川，所以显得神气活现。这里在山顶上可以环顾周围几十平方公里的平原，另外，还可以依靠辽河作为天然屏障。船渡辽河北达法库，客车可通过公路南通沈阳。
七星山塔
石佛寺
七星山的塔很有名。根据专家的考察与认定：这座塔是辽双州双城县时家寨净居院舍利佛塔，建造年代是辽咸雍十年（1074年），至今已有九百多年的历史。它矗立在七星山的山顶上，在老远的地方就可以看到，不过，现在人们看到的只是塔基与部分塔身。据史料记载塔脚为圆形倚柱，正中有佛龛，两侧有胁侍，上有宝盖、飞天，具有典型的辽塔特征。民国时期沈阳县公署档案卷宗曾记载：“铁岭南石佛村有古塔，耸立山巅，高四五丈，虽劈陷三分之一，然犹不峙不欹。皆以山水相连，风景宜人，游赏者泛舟其临波观览，真有‘塔影遥开山雾重，笛声清澈水风凉’之感。”由于山形奇特，背倚辽河，塔立山巅，塔影映河，形成了“拉塔湖”的自然景观。
七星山的城也有名，在石佛寺村的东北高坡上，有一座距今一千多年的“辽代双州城”遗址。遗址呈长方形，城墙东西长三百一十米，南北宽一百九十米，除了五个地方被人工破坏形成缺口外，绝大部分高低连续，保存较好。城墙都是由夯土而成，现存的最高墙有四米，最低处也有两米，城墙西南角等少数地段有少数夹砂红褐陶片和磨制石器等新石器时代晚期遗物。这个城址已被列为市级文物保护单位。
石佛寺神像
七星山的石佛更有名。在七星山主峰东坡沟嘴处有一尊距今一千八百年前秦汉时期的翁仲石人，在沟底埋藏多年，1993年才得以出土。石人身高一点六米，无头，重约八百斤。它就是传说中的石佛，民间至今还流传着一则关于它的故事。
相传很久以前，在七星山山半腰的石崖前，一共有十尊石佛。或立或坐，眉眼分明，跟真人一模一样。十尊佛里有九个佛爷的心眼好，他们不仅专心修炼，还为老百姓消灾祛病。有一年，一道绚丽的彩云载着九尊石佛飞走了。原来，这十尊石佛都是来七星山上修炼的。升天的那九尊做了数不清的善事，都被佛祖召回西天了。
剩下的这尊石佛心眼不好，他凡心太重，留恋人间，又不行善，所以依旧孤独地站在这荒山野岭之中。这个石佛有了个贱毛病，见到美女就心里发痒，痒的厉害时还满地打滚儿。
一年春天，山上来了两个漂亮的姑嫂挖野菜，路过石佛面前便给他磕头，这石佛挤眉弄眼儿地扯住人家的衣襟不放，姑嫂俩吓坏了，连哭带喊跑下山。花肠子的石佛，心里头又发痒了。晚上，它跑到庄稼地里去打滚儿，庄稼被他压死了一片又一片。看着枯死的青苗，庄稼人不知是啥原因，只好重新把地种上，急切地盼着小苗出土，白天黑天地看护着。
一天夜里，刚过二更，就听见地里有石头磙子压地的声音。人们跑过去看时，发现是山上那个石佛在地里打滚。这可把大伙儿气坏了，连喊带打把它撵走了。第二天，村里派上两个石匠上山，三下五除二就把那石头佛推倒了，几下子就把他的脑袋铲了下来，随后，把石佛的身子也推到了山沟里。
如今，那个丢了脑袋的石头佛已经被人们从山沟里拉了出来，正立在“石头文物展览场”里，任凭人们对他说长论短。
七星山的湖最有名。七星山下有个湖，碧波荡漾，鱼虾满湖，湖中长满菱角、鸡头。讲起这个湖的由来，还流传着一个美丽动人的故事。
相传，在很早以前，在湖边上住着两户人家，一户姓杨是汉族，另一户姓巴吐是锡伯族。老杨家有个姑娘叫菱花，长得好看，还性情开朗，孝顺爹妈。巴吐家有个小伙子叫巴吐戛热，整天骑着沙力马，背着硬弓，挎着箭袋，在湖边放牧狩猎。
石佛寺石佛
每当晚霞映红了西天边时，这对青年人站在湖边，看着那游鱼戏水、荷花迎风，菱花便唱起小调，巴吐戛热就拨动琴弦，边弹边舞。天长日久，两个年轻人是无话不说，无嗑儿不唠，感情越来越深。
可是，好景不长。在这七星山塔下，有一个成了精的石龟，它糟蹋庄稼，坑害百姓。方圆百里的百姓对它又恨又怕，又无可奈何。这石龟对美貌的菱花姑娘早就垂涎三尺。可它听说菱花和巴吐戛热好，又打怵巴吐戛热的利箭，最后它想出一个办法。
夜深时，它就到湖边喝湖里的水，妄想把湖水喝干，旱死鱼虾和荷花。临回去时，它又把草地、庄稼磨磨一片，石龟精想用没青草、没水的办法，把巴吐戛热撵走。
湖水渐渐干了，荷花也枯死了，青草也一天天少了。两个年轻人也愁得没法。
一天晚间，菱花和巴吐戛热在湖边又相会了，巴吐戛热告诉菱花：“所有的不祥之兆，都是山上老石龟作的妖，我要去为民除害。”菱花姑娘说：“我也去，咱俩死活都在一块。”两个青年人对天盟誓，在湖边订了终身大事。
第二天晚上，老石龟刚要把头伸进湖水，巴吐戛热一箭射中了它的左眼，它翻了两三个跟头，又猛地爬起，同巴吐戛热展开了激战。菱花姑娘一边为巴吐戛热递箭，一边捡石头向石龟砸去。他们厮杀了三天三夜，菱花有些支持不住了。这时，老石龟转到菱花身后，一爪把菱花打进湖内。巴吐戛热去救，石龟一口把巴吐戛热咬成了两段，扔在湖中，石龟得胜了。这时，在菱花落水的地方长出了两颗带尖的东西，在巴吐戛热落水的地方长出满身带刺的东西。两种东西合在一起向石龟漂去。老石龟正得意忘形地闭着眼睛吸湖水，突然感到有种东西像针一样扎住喉咙，紧接着扎到心肺，它疼极了，急忙往回爬。
它爬一步，湖水就向前延伸一步，当爬到七星山下金家坟地时，它死了，湖水也停住了延伸。可是奇迹出现了，七星山上宝塔的影子，整个倒映在碧清的湖水里。
人们为了纪念菱花和巴吐戛热，把湖里长出的两头带尖的东西叫“菱角”，把满头带刺的东西叫“鸡头”。大伙都说，菱角是菱花的化身，鸡头就是巴吐戛热的化身。
石龟精死了以后，湖水又恢复了它的美丽。每当天空晴朗，太阳落山的时候，七星山上的塔影，就清晰地倒映在湖水里。后来，人们就管这个湖叫“拉塔湖”。
七星山塔、辽代双州城遗址，都是沈阳独一无二的自然、人文景观，显示出厚重的历史文化积淀。石佛寺虽然现在仅剩地名，但美丽动人的传说却给这些古迹增添了更多的神奇。
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全地图固定特殊符号
1洞天福地：修为+30/沐浴修为+35
2烹饪野饮：（烹饪500）骰子次数+3
3仙鹤乘风：离开/搭乘前进或倒退3格
4神秘商人：概率触发出售迷情yao（4000灵石）/出售缚妖绳器谱（15000灵石）/收购各种材料
5路遇妖兽：概率触发（击毙）获得青龙鳞/（侥幸逃脱，储物袋被撕破）灵石-2500/（轻伤）前进次数-1/（阵法200）全身而退/（落荒而逃）前进次数清零
全地图随机事件
1两拨修士争夺宝物：调解冲突（仙性+，战力23000，获得材料）/趁虚而入（魔性+，获得材料）
2云水宗前辈：剑道+，神秘老爷爷羁绊+
组队额外奖励：修为+35，队友好感+5
通关宝箱额外奖励（概率获得）：中品宝剑+1（宝剑可前往任务大堂-功绩商城上交给宗门，1中品宝剑=8功绩点）
各地图特有事件
（含人物相关和悬赏事件）
（路途事件都是非特殊符号的空白路途）
流沙荒漠
沙尘暴（流沙洲之前的路途概率触发）：前进或倒退2格/刮来了材料/刚收集的材料被刮走
沙雕三人组盗（停留在月上漠概率触发）：（战力25000）分给对方战利品（失去部分材料、侠盗善缘+1）/打个欠条（欠条-流沙荒漠+1）/揍他们一顿（侠盗孽缘+1）
「翡」召集组队第一次剧情（沙陷）（流沙洲至月上漠之间的路途）：心生愧疚（翡羁绊+）果断跟着（翡羁绊+）拾起书信（获得神秘书信）『达成翡攻略事件：明月向夜』（若在剧情中存档读档，剧情结束之后会出现bug被自动传出去，没有扣时间点，但是消耗了传送符和召集令。）
「翡」召集组队第三次剧情（手中星）（月上漠至蜃海楼之间的路途）：『达成翡攻略事件：手中星辰夜』
「南宫知意」召集组队第一次剧情（遇高阶妖兽）（流沙洲之前的路途）：与南宫知意一起并肩作战（战力20000）（获得材料）『达成南宫知意攻略事件：他的进步』
「南宫知意」召集组队第一次剧情（修士尸首）（流沙洲至月上漠之间的路途）（同样有跟翡子事件一样被传出去的bug）：
搜尸/安葬（战力30000）（获得材料）（触发完后继续与菜菜子一起途径此处时还可以重复触发该剧情，薅羊毛？）
事出反常必有妖『达成南宫知意攻略事件：油然钦佩』
庚平召集第一次剧情（流沙洲之前的路途概率触发）：（庚平羁绊+，流沙洲情报+1）
熔岩之地
某修士奇遇（炎皇陵至陨焰池之间的路途概率触发）：
果断抢夺（魔性+）（战力20000）（获得材料）
无欲无求（仙性+）
开箱者死！（停留在陨焰池概率触发）：开箱（获得七曜石1、诅咒+1）/离开
仙修魔修争夺丹炉（停留在陨焰池概率触发）：帮助魔修（魔性+）/帮助仙修（仙性+）/我也要抢（战力23000，获得材料）/当即撤离
怨灵杀杀杀（停留在业火殿概率触发）：攻击（获得魔源珠2）/撤离
梅武德（接取通缉后首次停留在焚天岛）：伸张正义（逮捕）（战力25000）悬赏完成，灵石+3000、名声+10
卜吉德（接取通缉后首次停留在炎皇陵）：逮捕小贼（金丹期）悬赏完成，灵石+3000、名声+10埋回去/看看里面有什么（罪恶+）
冰川雪域
粉色恋人休闲会所（停留在楼船夜雪概率触发）：正儿八经休息（骰子次数+1，灵石-1500）/直奔主题换人/就你了/不要了
捕捉云生兽（停留在霜风崖概率触发）：拒绝/接受（战力22000）杀之平分（魔性+、获得坚兽皮）/拿钱走人（灵石+4000）/独占灵兽（战力22000）贩卖（灵石+6666）/上交给宗门（灵石+666、功绩点大幅+）
剑道石碑（停留在琼华林概率触发）：剑道+/生命-10
「东里尧」召集组队第一次剧情（跟班）（进入后自动触发）：『达成东里尧攻略事件⑧：舍近求远』
「东里尧」召集组队第一次剧情（霜风崖迷阵）（在霜风崖或附近四格空白路途）：『达成东里尧攻略事件⑨：霜风情阵』
「子桑」剧情（太白雪山寻故友）（子桑羁绊150，独自前往时自动触发）：什么故友？接受劝说『达成子桑攻略事件⑦：太白之行-壹』
林婉儿召集组队第二次剧情（呼救）（进入时自动触发）：救人主动施以援手达成林婉儿攻略事件：不听使唤
郝英俊（接取通缉后首次停留在楼船夜雪）：果断捉拿（金丹期）悬赏完成，灵石+5000、名声+10
陨龙山脉
捕捉云生兽（停留在沉星原概率触发）：拒绝/接受（战力22000）（瓜分幼崽）接受（被骗了）/拒绝（灵石+3500）
曲婉樱召集组队第一次剧情（蜂群）（掷第一次骰子后）：相救以力破之（战力25000）/使用幻阵（阵法200）（灵石+3000、名声+5）这不是还有师姐在吗？达成曲婉樱攻略事件②：心生忧愁
「玉沁」初遇剧情（停留在迷雾沼泽）：『达成玉沁攻略事件：山神显灵』
林婉儿召集组队第一次剧情（幻妖）（进入时自动触发）：接过助其采摘达成林婉儿攻略事件：幻情花雨
不建议在此处触发「南宫知意」召集组队第一次剧情（遇高阶妖兽）（停留在沉星原）：与南宫知意一起并肩作战（战力20000）（获得材料）『达成南宫知意攻略事件：他的进步』
梅凉心（接取通缉后首次停留在迷情花海）：见义勇为（战力25000）果断制裁悬赏完成，灵石+4000、名声+10（送无知少男回家）（灵石+5000、功德+）
外观兑换界面在进各个地图前的左上角
修建三塔，除了佛家所宣扬的可以成佛外，还有一个重要的原因，是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”
相传古时修建三塔，采用垫一层土修一层塔的方法，塔修好以后，才将土逐层挖去，让塔显现出来，故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥，高如山丘，长达10余里。
修塔时运力不足，还用山羊来驮砖，如今大理的银桥村，古时称为“塔桥村”。古籍记载修三塔，“役工匠七百七十万，耗四万余金，历时八年建成”。修建三塔后，又建了规模弘大的崇圣寺。
扩展资料：
崇圣寺及三塔建成后，寺院保存较好。元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧，保护寺产，免征粮税。元代亦曾加以维修，使得“殿庑焕然复兴，三塔峙立，金碧交辉，巨丽与山坪（大致相等）”。
明代，李元阳重修，亦有“三阁、七楼、九殿、百厦”。当时寺中有五宝：三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理时，仍见崇圣寺前“三塔鼎立，……塔四旁皆高松参天。其西由山门而入，有钟楼与三塔相对，势极雄壮”，楼后为正殿，正殿后为“雨珠观音殿，乃立像，铸铜而成者，高三丈”（《徐霞客游记《滇游日记八》）。
据说，寺中的鸿钟，为“建极十二年”（公元871年）造，“径可丈余，而厚及尺”，“其声闻可八十里”。“万古云霄三塔影，诸天风雨一楼钟”，历来为人所乐道。雨铜观音，庄严静美，细腰跣足，造型精美，为南诏遗物。然世事沧桑，巨钟已毁于清，雨铜观音毁于十年动乱，证道歌碑与佛都匾连同寺院一起，今已无存。
参考资料：
-大理崇圣寺三塔
以游安徽全椒三塔寺为题写一篇作文
全椒旅游景点 吴敬梓纪念馆 位于全椒县城西北隅。
始建于1959年夏，原址在全椒县城荷花塘畔。
1964年闭馆后改作它用。
现馆为1984年10月重建，占地5000平方米，建筑面积1000平方米 。
建有东西展厅及古朴回廊，1986年7月1日正式对外开放。
纪念馆大厅前立有吴敬梓一尊铜像，高45米，重500千克。
馆内收藏有《儒林外史》的各种版本以及吴敬梓的其他著作，如迄今发现最早的刻本《卧闲草堂本》、民国时期的《增补齐省堂本》以及《文木山房集》、《文木山房诗说》，还有其七言古诗手迹《奉题雅雨大公出塞图》的缩小件（原件大约长2米、宽1米，是我国一级文物，现藏于北京故宫）等。
东西展厅还陈列了中外专家学者对《儒林外史》的研究成果和其故居的部分文物、石刻以及国内著名书画家的作品。
神山国家森林公园 位于全椒县以西20公里处，总面积2200平方公里。
属北亚热带低山丘陵，最高峰海拔395米左右。
山名由来无考，但唐神山寺建中年间，滁州刺史韦应物有《寄全椒山中道士》诗、山上所存神山寺，可证明1000多年前，佛道均在此争建庙宇道场，颇有“神仙气”。
神山群山环抱，林深水秀，九座山围绕神山主峰，故称“九龙盘珠”。
兼之涧壑幽深，石嶂奇竣，溪水绕山而过，甘泉破石而出，环境优美，气候宜人，融秀水、奇石、溶洞、古寺为一体，是一独特而幽雅的森林公园。
其森林覆盖率达90%，植被多为天然阔叶林与人工长绿针叶混交林，各种树木有400种之多。
主要景点有白石泉、神山湖、览胜塔、御溪桥。
仙人洞、团山洞、龙洞、青牛洞等，还有充满象形神山石的黑石芤和距今已存1200多年的神山寺。
碧云湖（黄粟树水库） 建于一九五九年，是安徽省十大水库之一。
也是全椒杰出的自然风光优美的旅游度假区。
正面库堤长270米、高322米、集水面积262平方公里，总库容量3亿立方米，常年水面168平方公里（约2万亩），有效灌溉面积20万亩。
这里风景秀丽，交通便利。
距县城仅二十公里。
柏油路直通。
整个湖面坐落群山环抱之中，碧水蓝天，一年四季乌语花香。
常年气温比县城低3-5度。
两岸群峰争秀；混交的阔叶林和常生的针叶树郁郁葱葱，湖水清澈透底。
龙山寺（宝公庵） 位于全椒县西35公里，龙山西麓，管坝境内，沿合宁高速公路大野道口两公里直达寺龙山寺院。
古寺山峦重叠，林郁景奇，苍松翠竹，黛色参天，岩山幽洞，瀑洒千峰，小桥流水，终年不息，冬暧夏凉气候宜人。
殿宇亭榭，清磐悠钟，千古胜地。
迎驾桥，积善桥，放生池，宝公亭，一线天，石林、塔林，撑腰石、仙人洞，龙洞，龙井，夕阳照、母子檀、百子檀、龟驮姐妹树、连理枝，五龙宫、美人山等三十六景。
遥相呼应，自然成趣，尤为主峰娘娘顶，远眺长江如带，美景庙宇，浑然一体，置身其间，如入仙境。
古有诗云：林深无熟径，树老不知年。
瀑洒千峰雪，岩开一线天。
明刘瑜诗云：爱此西山矗矗青，几来马首轧须停，从谁乞得愚公力，移得南窗作画屏。
又有清吴国缙诗：林深无熟径，树老不知年，瀑洒千峰雪，岩开一线天。
三塔寺 省级重点保护寺庙，江淮名刹。
在全椒县城西北18公里处六镇东北侧。
创建于隋大业（605—618）年间。
北宋徽宗大观元年（1107），在寺前建塔三座，因名“三塔寺”。
明洪武年间，因谒泗、凤两陵，取三塔之砖造毛坦桥，塔被毁。
天启年间重修。
抗日战争期间，寺门被日本侵略军毁坏，后又险被国民党军拆庙以建碉堡，经住持僧力保才得以幸免。
解放前夕，该寺房产被利用兴办“全椒县农业职业初级中学”。
文革中，寺庙建筑被毁。
党的十一届三中全会后，寺庙重修，佛像重塑，香火再振。
现有殿宇五进，廊房回曲，规模宏大，是全椒规模最大、佛像最多的寺庙。
寺内大悲楼下有千年黄杨一棵和绝世牡丹百余株。
每年花开之时，有文人雅士来做“牡丹诗会”。
明进士吴国龙《三塔寺》诗云：“偶过萧关息，悠悠爽到秋。
鸟为松子下，我以树香留。
冗底观松简，嚣余觉寺幽。
更欣新再足，恰称小溪流。
”清有白衣道人方定国居此，杭州知府薛时雨有《白衣道人行》行世，三塔寺遂更知名。
小学一年级写大理三月街的作文100个字左右
我的老家在大理洱源，每年的农历三月十五就是大理一年一度的三月街。
在我上一年级的时候，爷爷奶奶带我回老家大理赶过一次三月街。
三月街在大理古城三塔寺旁边，过节时街上有很多人在卖土特产，还会有精彩的特色表演。
表演开始了，节目有唱歌、赛马、跳舞、弹大三弦和打霸王鞭。
很多人聚集在一起看，三月街顿时成了欢乐的海洋。
我边看边想着，这么好看的节目不知道什么时候才能再次看到，所以好想多看一下。
不知过了多长时间，陆续有人回家了，爷爷奶奶也要带我回家。
可是我很不想走，心情很激动，直到回到家里脑海中还记着那表演的热闹场面。
唉，不知道下次的农历三月十五三月街的表演又会是些什么内容呢？
石竹山 作文
我曾经游览过美丽的湄洲湾，壮丽的赤壁瀑布，风景宜人的张家界。
不过我印象最深刻的还要算古木参天、鸟语花香的石竹山。
正月初九，我们一家兴冲冲的来到了这片神气的土地。
快到大门了，我们加快了脚步，进了大门，一阵清新的空气扑而来，舒服极了。
路旁栽满了竹子，也许，这就是石竹山名字的由来吧。
我门走呀走，不知不觉我门来到了山林间，山林里松涛滚滚，美丽极了！有铺青叠翠的参天古木，也有树影婆裟的白桦，树下还有色彩斑斓的小野花竞相开放，有红的，白的，紫的，蓝的，它们散发出沁人心脾的香味。
石竹山可真会打扮自己啊：古木为衫，白桦为裙，野花作绣花鞋。
山林见还是鸟的天堂，静下来听，还回听到鸟儿门在窃窃私语呢。
我爬上台阶，忽然看见了一可小松树扎根在悬崖峭壁上，让我想起了郑燮写的一首诗——《竹石》，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”我不禁哼了起来。
是啊，它有着多么顽强的生命力啊！我们终于爬上了山顶，我往下一看，哇，石竹湖在阳光的照耀下，波光粼粼，晶光闪耀，美丽极了。
时间过得飞快，转眼见太阳就要下山了，我门恋恋不舍的离开了石竹山。
鸡足山游记作文700字
鸡足山，多么美的名字啊！原来是：鸡足山前列三峰，后拖一岭，形如鸡足，故名鸡足山。
是佛教五大名山之一。
游鸡足山呀，你可别忘了登上金顶看日出。
鸡足山看日出要赶早！我们头天晚上就登上金顶住下。
第二天凌晨4点，人们就陆陆续续的起床。
5点左右，金顶寺门口就已经人山人海了。
四周一片漆黑，万籁寂静，人们昂首东望，等着、盼着日出。
过了一会儿，对面山顶浮云中露出一片鱼肚白，而且不断升腾、扩大，上部渐渐泛出了淡淡的红 。
随着那红色越来越深，范围越来越大，把整个东方都变成了浓浓的红色。
顿时人生鼎沸，太阳出来了。
山顶像是一双巨大的手拉开了天边的帷幕，比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的大火球露出了一条边弧，并缓缓上升。
圆弧的底部好象拖着一根系在山顶的粗大红线，随着“火球”不断上升，那根红线越来越细，直至扯断。
太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘，光芒四射，映红了天地江河、映红了山峰树林、映红了金顶观日出的你我他…… 金顶观日出的人们沉浸在拍照摄像的欢乐之中，我也为登上金顶观日出而感到自豪。
鸡足山日出确实是一幅难得赏见得绝妙图画。
振风塔作文400字
振风塔我的家乡在安徽省安庆市这一座秀丽的小城，在长江北岸有一座雄伟、壮观的振风塔。
据说振风塔已经有四百多年的历史了。
在明代以前，安庆文风凋弊，一些星相学家觉得应建一座塔来重振文风，振风塔建成后果然文风昌盛、人才辈出。
父子宰相张英、张廷玉，大书法家邓石如等。
振风塔共八角七层，各悬铜铃，风起时“沙沙”作响，像是在唱一首古老的歌谣。
塔有三个特点：一大，二高，三妙。
传说抗日战争时期，安庆市一些资料就放入振风塔的第三层，一直到抗战胜利后，拿出来时依然完损无缺。
塔呈圆锥形，从外面看，像是龙宫里的定海神针，插入云霄。
里面层层都有门，168级台阶盘旋而上。
我和爸爸登上了第一层，我欢快地叫着，向塔下的妈妈挥手，我又开始向上登爬。
四岁的我一手抓住栏杆，一手紧紧地抓住台阶，爸爸在后面托着我。
到了第四层，我怎么也不敢再往上爬了，只是往塔下瞟了几眼，整个安庆城尽收眼底，长江水滚滚向东流去。
振风塔一年一年地看着家乡的变化。
我爱振风塔，更爱我的家乡。
游月山寺作文
周六，我很早就起来了，因为爸爸妈妈说要带我去月山寺。
刷刷牙，洗洗脸，吃完早饭，我就开始准备东西，需要带什么呢？对，我要带趣多多、巧克力、金丝猴牛奶糖、面包、香肠、牛肉……都准备好了，出发！来到集合地点，哇，好多人呀，还有十几个和我年龄差不多的小朋友。
在车上，小朋友们有的在吃东西，有的在看书，还有的在玩耍……你问我在干什么？告诉你吧，我在思考月山寺是什么样子的。
到了月山寺，爬上高高的108级阶梯，就到了“转山渠”。
沿着渠边的小路，我们很快就见到了月山寺四大奇景之一——“柏抱椿”。
苍翠的柏树根部冒出了一棵高大的椿树，它们的树干底部紧紧地靠在一起。
听导游阿姨说，“柏抱椿”是自然形成的，可能是很多年前有一颗椿树种子落在了小柏树根部的泥土里，慢慢地，椿树种子发芽了，和小柏树一起长成了今天的“柏抱椿”。
月山寺的第一座大殿里供奉着汉白玉弥勒佛，他笑嘻嘻的，好像在欢迎我们的到来。
进殿之前，导游提醒我们说：“庙的门槛就如同佛的肩膀，所以一定要跨过去，女的迈右脚，男的迈左脚。
”迈过了这道门槛，我们就正式进入了月山寺。
在导游的带领下，我们参观了天王殿，了解了四大天王，认识了四大奇景中的“连环井”和“七星塔”，登上了“凤皇台”。
一路上，导游耐心地给我们讲解月山寺的点点滴滴。
不知不觉中，我们游览完了整个寺院。
旅途即将结束的时候，导游告诉我们四大奇景中的“金鸡叫”十分著名，在山门外的108级台阶下就可以听到。
我们站到指定地点，然后按照导游的指挥使劲鼓掌，果然听到山间传来隐隐约约的鸡叫声，看来“金鸡叫”果然是名不虚传啊！这真是一次快乐的月山寺之旅。
参观张良庙作文
张良庙为道教主流全真派圣地，坐落于秦岭南坡的紫柏山麓，南距汉中101公里，北邻凤州76公里，距汉中留坝县城17公里处的庙台子街上。
川陕公路横越门首，交通较为方便。
2006年05月25日，张良庙作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批中国重点文物保护单位名单
作文《振风塔》
安徽省安庆的振风塔是坐落于长江边上，号称万里长江第一塔，是七层八角楼阁式的建筑。
当时是北京白云观老道人张文采的精心设计，相传它是为了振兴文风所建，建于明代，有400多年的历史。
振风塔，又称浮图、佛图。
佛教从印度传入中国后，中华大地上耸立起座座佛塔，与中国传统的建筑学相融合，形成了具有民族风格的佛教建筑文化。
塔本来的作用是承奉僧佛主的舍利，是佛教徒顶膜拜的对象，一座塔往往成为一座寺院的主体建筑，后来随着佛殿建筑的兴起，逐渐降低了塔的重要性，但并没有导致塔的消失，相反，内容丰富的中国园林吸引了塔这种建筑形式，一个园林中，塔往往作为主景。
迎江寺雄峙于城东大江之滨。
古称护国永昌禅寺，又名万佛寺。
始建于北宋开宝七年（974）。
明万历四十七年（1619），邑绅阮自华募资重修，殿宇华丽，气势宏伟，为沿江名刹。
寺由殿、堂、阁、楼、房、塔、园等古建筑群组合而成，占地22万平方米。
临江的山门上嵌有清光绪帝手书的“迎江寺”3个楷书金字，雄浑稳健，光彩熠熠。
汉白玉石的门券上嵌有四爪神龙浮雕，翘首扬尾，势若扑江。
山门左右分置大铁锚，重约3吨，为众寺院所不有。
步入山门即为天王大殿，弥勒佛端坐神龛内，四大天王分列两侧，神态各异。
拾级28阶而上，为赵朴初手书匾额的大雄宝展。
殿内，如来佛慈眉善目，阿难、迦叶祥和稽首；文殊、普贤、观音、地藏4大菩萨和药师大佛、阿弥陀佛及降龙伏虎十八罗汉，各具神韵，栩栩如生。
后为毗卢殿，神佛毗卢遮那和帝释、大梵两大天王，神色庄严，雄踞殿中，殿后是四海龙王朝观音的“海岛”群雕。
第四殿为藏经楼，珍藏有明光宗敕赐描金《妙法莲华经》和素描观音大士像等瑰宝。
全寺供奉的神像、佛像近500尊，还有清乾隆帝、西太后慈禧所御赐的金字匾额“善狮子吼”和“妙明园镜”等。
数百年来，迎江寺香火旺盛，名僧辈出。
僧徒多时达千人，故有青铜铸“千人锅”遗存寺中。
历代文人墨客、名宦大臣多莅寺观光揽胜。
寺内供香客、游人用膳休憩的迎江阁楼，可细品“贵者难尽识，但觉巧烹调”的传统素食素菜。
掩映在花木丛中的“宜园”、“可亭”、“望塔亭”等都是别具一格的。
2006年05月25日，振风塔作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单
柏林寺作文400字怎么写
四祖寺，古称幽居寺，原名正觉寺，又名双峰寺，是中国佛教禅宗第四代祖师道信大师的道场，它位于黄梅县城西北15公里的西山之中，寺庙创建于唐武德七年（公元624年）距今已有1370年的历史，是中国禅宗第一所寺院它不但在我国佛教发展史上占有重要地位，而且在国际上，特别是在日本、印度、韩国、东南亚和港澳台等国家和地区享有盛誉，也是著名的旅游胜地中文名： 四祖寺
描写安丘青云山作文400字。
急急急急急急急急！！！！！！1谢谢。
今年“五、一”节，我和妈妈一起游青云山民俗游乐园。
青云山位于安丘市东，是沂蒙山的余脉，东北西南走向，半绕安丘城。
听了导游阿姨的介绍，我恨不得马上变成小鸟，飞到青云山。
当我们来到青云山脚下，抬头仰望，整个山都被雨雾笼罩着。
山上，金碧辉煌的寺庙若隐若现。
我们开始爬山了。
青云山有很多名胜古迹，像“接云寺”。
“揽月塔”等等。
其中最有名的是接云寺。
接云寺是由正殿、偏殿、麦姑庙，魁阁四个部分组成。
我们先到了正殿，里面供着三皇圣祖，又来到了偏殿，里面有中国古代的十大名医。
看完接运寺，我们需要过一个吊桥，游人都在桥上用力摇晃桥，把桥弄得东倒西歪，我脚下一滑，摔倒了，惹得大家哈哈大笑。
过了桥就到了少数民族村寨。
在那里。
我饱览了傣族，佤族，哈尼族的风俗特色。
他们载歌载舞地欢迎游客。
看到了他们的房屋，他们的服装。
中国是一个大家庭，五十六个民族，五十六朵花，各自有各自的风俗，特点。
我喜欢各民族的历史文化。
青云山民俗游乐园给我上了一堂生动的民俗课。
我会记忆犹新的。
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4月4日。根据查询相原神关信息显示得知，潘塔罗涅生日是4月4日。潘塔罗涅也曾在璃月着一步“闲棋”。让自己的手下利用知易，借天枢星之继任选举打入璃月七星内部。但手下反被知易算计，知易乃至愚人众整个计划又被夜兰和旅行者知晓并阻止。
七星湖一游让我感悟很深。
今日中午，我突发奇想，想去一趟七星湖，于是我便顶着骄阳出发了。刚开始没什么，越往后面走是越热，不过热点也好，按风水来说，正午乃阳气最纯之时，因为七星湖有水，水临脚面隔脚煞，水又属阴，我可不敢大半夜去。（主要是胆小怕黑）一把纸扇是摇来摇去，但还是热，心里开始想，马上就到了，再坚持一下，又没有多远，就45公里，相当于9里地，走一走，减减肥也好。心静自然凉嘛！
突然邑辽看到了这辆车，我可来了兴趣，这车……怎么撞得，要是人在里面撞得，那就是车毁人亡啊，想想就鸡皮疙瘩掉一地，心里那股碎嘴劲起来了，默默地调侃了一句:我不心疼这人，我心疼这车啊。
走到了距离目的地很近的地方，看到了路两旁的壁画和照片，壁画我不感兴趣，无非就是双辽市发展史，但这个照片的角度，人看了宛如进入了里面无法自拔，这照片拍得都是双辽市地标性景点，比如上文说的七星湖里的七星岛上的七星塔鸟瞰，文化广场，原郑家屯公园啊……太吸引人的眼球了。
到了七星湖，我一点没有逗留，直奔主题——七星塔，400米的路可谓是艰难无比（指的是从园门口到七星塔的路）
通体以黑红白为主色，虽比不上武汉黄鹤楼，但也是工匠们的倾心之作啊。
今天有点微风，但却不燥，宛如牛毛刮在脸上，柔顺之极。微风吹过湖面，溅起涟漪，美妙至极。
这次的七星湖之旅，让我懂得了夸父追日的道理——追逐的不是终点不是目的，而追逐的过程才是目的，终点只能草草了事，而过程却能让你永恒不忘。
养观赏鱼的目的就是为了观赏，根据各人的兴趣、爱好，在鱼缸中加入一些小摆件，其目的是更提高其观赏性，一些爱好者，都会在一段时期内不断更换自己的小装饰，并没有什么讲究，你放七星塔和姜太公钓鱼也是同样的道理，完全不必讲究，民间有句老话，叫做“姜太公在此，百无禁忌”，这句话用在你这里，就是：只要你喜欢，随便怎样放都可以。
小街上大河咀的翻猪牙齿：翻猪牙齿属技巧表演性舞蹈，出现于20世纪初，为前卫镇小街上大河咀村民世人所创，作为江川一种地方傩戏，在民间文艺活动中特别精妙，多年来，倍受广大群众喜爱和赞誉。属集体舞蹈，多为圆场活动，共需6人表演，动作有7套。表演者口内含经加工打磨的猪牙一对，表演时只见猪牙时而伸出口外上下翻动，时而张口不见……其功夫使观众赞叹不已。小街的毛驴灯：毛驴灯表现了一对农村老年夫妻一同去看嫁在城里的女儿，老妇骑驴，老汉赶驴，一路上两老夫妻逗趣作乐，笑语连天的生动情景。“毛驴”用竹篾纺织成形，再经裱糊、彩画，由前后两截组成。毛驴灯因表演活泼、俏皮，深受群众欢迎。其他还有小后卫村的鞑子摔跤、花灯歌舞等。
彝族风情：石河村为前卫镇辖区内唯一的彝族村，彝族人民性情耿直、淳朴、热情好客、遇有客人，大块吃肉，大碗喝酒。彝族居住山区，与坝区相比，自然条件相对差一此。但彝族人民勤劳勇敢，自强不息，不屈服于自然界的压力，对生活充满了乐观，他们在长期的生产劳动过程中，创造了本民族的优秀文化。彝族人民的宝贵精神财富，在文化传承中世代相沿，维系着彝族人民的文化生活。
“串玩”是彝族人民的主要文化娱乐形式，串玩以跳乐、唱调、男女交谈、嬉戏娱乐为主要内容，男女青年们，通过跳舞、唱歌，抒发男女之间相互爱慕之情，通过串玩，有的成了亲密好友，有的成了终身伴侣。彝族人民历来重视尊老爱幼，不论是谁，只要出现虐待父母或不尊敬老人者，必遭到社会遣责。凡是孝敬父母，爱护年幼者，人们就会交口称赞。彝族群众在人与人之间很讲礼貌，待人诚恳、热情，凡人到家必先请座，递上烟筒、敬烟倒茶水，还要摆设酒席，热情招待。当离开他家时，都要把你送出门外很远，甚至送到村头。
民间工艺：前卫镇传统工艺有雕塑、剪纸、民族服饰制作，刺绣、织网、手工铜器加工、打铁、做冬瓜糖。
民间传统节目：民间传统节目有过老年、春节、正月十六（元宵节后一天）、清明节、端午节、火把节、七巧节、七月半、中秋节、过冬送灶。其中值得一提的是七巧节，所谓七巧节就是江川人民在农历七月七过的一个隆重的节日，这得从前卫镇的风景名胜“七星塔”说起，七星塔位于前卫镇业家山村后的山上，也称“七星塘”，传说是天上美丽的七仙女下凡人间的仙山，很久很久以前，七仙女在农历七月七日这天下凡人间，在天空中看到了山清水秀、林木苍翠、云蒸霞蔚、景色清幽的大山，就满心欢喜，落脚于此山，变化出一颗七星树（一根分七个枝）和七个塘，从此，“有仙则灵”，此仙山就起名为“七星塘（塔）”。后来，人民在山上建了一座庙，塑了七仙女姐妹的像，供奉千秋。以后每到农历七月七这天，家家户户都准备好祭拜糕点水果，爬上七星塔祈福，据说有求必应，沿续到现在成了江川人民一个传统节日，人们托儿携女，兴志盎然，争先恐后地爬山，只见人头涌动，并肩接踵，从早到晚山路上都川流不息，还有不少外地游客都加入了此人群中。在山顶上，江川坝子湖光山色尽收眼底，令人心旷神怡，从此，此山成了名山，七月七这天成了江川人的盛大节日。
