导读:1诗经中关于自由生活的句子 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·国风·王风·黍离》 译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。 如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》 译:美君子文采风流,
1诗经中关于自由生活的句子
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·国风·王风·黍离》
译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。
如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译:美君子文采风流,似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》
译:我会牵着你的手,和你一起老去
人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
译:为人却没有道德, 不死还有什么意思。
战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经?小雅?小旻》
译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。
高山仰止,景行行止。 出自《诗经·小雅·车舝(辖)》。
[高山]比喻道德崇高。 [景行]大路,比喻行为正大光明。
鹤鸣于九皋声闻于野。鹤鸣于九皋声闻于天。出自《诗·小雅·鹤鸣》
2诗经中有没有关于归隐的诗句考 磐
——归隐者自得其乐
原文
考磐在涧①,
硕人之宽②。
独寐寤言③,
永矢弗谖④。
考磐在阿⑤,
硕人之岢⑥。
独寐席歌,
永矢弗过⑦。
考磐在陆⑧,
硕人之轴⑨。
独寐寤宿,
永矢弗告⑩。
注释
①考磐(pan):逗留,盘桓。②硕人;贤人。宽:宽宏。③寐: 睡着。寤:醒来。④矢:誓。谖(xuan):忘记。⑤阿:山坳。 ⑥岢(ke):宽和。⑦过:失,忘记。⑧陆:高而平的地方。⑨ 轴:游玩不愿离去。⑩告:表达。
译文
逗留盘桓在山涧,
贤人心宽又悠闲。
独睡醒来独自语,
此中乐趣永不忘。
逗留盘桓在山阿,
贤人心宽又快活。
独睡醒来独自歌,
此中乐趣永不忘。
逗留盘桓在高地,
贤人游玩不离去。
独睡醒来独自居,
此中乐趣无法说。
读解
诗中讴歌了中国传统士大夫重要的人生选择之一——归隐山 林田园。这可能是我们迄今见到的最早的隐逸诗。
对中国传统的士大夫(知识分子)来说,人生最光明的前途 和选择是进入政界做官(即此谓“出仕”),读书的目的是为了做 “治人”者,所以有“万般皆下品,唯有读书高”一说。一旦仕途 受挫,便隐居山林田园,寻找心灵的解脱和慰藉。在朝与在野,出 仕与隐退,庙堂与山林,似乎就是秋千的两端,不是荡到这一端, 就是荡到另一端,并无其它路可走。
认真想来,这种只有两极的人生选择不仅仅是由传统思想观 念的影响造成的,同时,也同士大夫们自身有关。“百无一用是书 生。”读书人放下书本之后几乎什么都干不了。 当兵打仗吧,骨瘦 如柴,手无缚鸡之力,吃不了那苦。种田吧,分不清麦子韭菜,同 样吃不了面朝黄土背朝天的苦。经商吧,商人最为文人不齿。做 工匠吧,身无一技,况且匠人属社会的下九流。反正除了几本书 之外士大夫们一无所长,无处可以安身立命。达则兼济天下 (出仕),穷则独善其身(隐退)。
如今的知识分子,似平有了更多的“中间道路”可走。从军, 经商,做工,兼职等专业之外的其它工作。适应能力之强,思想 观念之灵活,身兼数技。即便是读书做学问,也可以为学问而学 问。不必再去山林田园独善其身。
现代人早已走出了山林,在红尘中找到了更多的用武之地。
3有没有描写居住环境的诗歌归园田居五首 陶渊明作其一∶ 少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去十三年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,抱拙归园田。 方宅十馀亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有馀闲。
久在樊笼里,复得返自然。 其二∶ 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。 时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。 桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。 其三∶ 种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。 其四∶ 久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。 徘徊丘陇间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。 借问采薪者,此人皆焉如? 薪者向我言∶“死殁无复馀”。
“一世异朝市”,此语真不虚! 人生似幻化,终当归空无。 其五∶ 怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。 漉我新熟酒,双鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。 欢来苦夕短,已复至天旭。
回答者;三国野史。陶渊明的田园诗就是写居住环境的哦。
4求诗经中关于友情的诗句《诗经》中关于友情的诗句:
1、嘤其鸣矣,求其友声,相彼鸟矣,犹求友声。——《诗经小雅》
2、彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?悠悠苍天,此何人哉? ——《诗经·王风·黍离》
3、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 ——《诗经·大雅·抑》
4、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜? ——《诗经·郑风·风雨》
5、高山仰止,景行行止。 ——《诗经·小雅·车辖》
6、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》
7、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》
8、鸢飞戾天,鱼跃于渊;岂弟君子,遐不作人。——《诗经·大雅·旱麓》
5诗经里关于“秋天”的诗句有哪些1、雝雝鸣鴈,旭日始旦。——《邶风 瓠有苦汁》
解释:天高地阔,秋高气爽,一群大雁合鸣着从头顶飞过,太阳才开始从东边慢慢升起。
2、桑之落矣,其黄而陨。——《卫风 氓》
解释:桑树萎谢叶落净,枯黄憔悴任飘零。
3、箨兮箨兮,风其吹女。——《诗经·郑风·箨兮》
解释:枯叶呀枯叶,风吹动了你。
4、蟋蟀在堂,岁聿其莫。——《唐风 蟋蟀》
解释:蟋蟀在堂屋,一年快要完。
5、蒹葭苍苍,白露为霜。——《秦风 蒹葭》
解释:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。
6、椒聊之实,蕃衍盈升。——《郑风 椒聊》
解释:花椒树上果实累累香满园,繁衍丰茂采来可把升装满。
7、七月流火,八月未央,九月授衣。——《豳风 七月》
解释:夏历七月,“大火”恒星向下行,九月把裁制寒衣的工作交给妇女去做。
8、椒聊之实,蕃衍盈匊。——《郑风 椒聊》
解释:花椒树上果实累累香满园,繁衍丰茂两手采来一捧满。
9、鸿飞遵渚,公归无所,於女信处。——《豳风 九罭》
解释:大雁高飞沿洲渚,老爷归去没处住,留您两夜在此宿。
10、鹤鸣于九皋,声闻于天。——《诗经·小雅·鹤鸣》
解释:鹤即使身处于低处,鸣叫声也能响彻云外。
11、十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。——《诗经·小雅·十月之交》
解释: 十月阳春日月交,十月初一是辛卯。这天日蚀又发生,兆头实在很不好。
12、蓺之荏菽,荏菽旆旆。禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。——《诗经·大雅·生民》
解释:不久就能种大豆,大豆一片茁壮生。种了禾粟嫩苗青,麻麦长得多旺盛,瓜儿累累果实成。
6诗经中关于人生感悟诗句有哪些1、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
出自:《国风·卫风·木瓜》
翻译:你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。
2、相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
出自:《国风·鄘风·相鼠》
翻译:你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
3、高山仰止,景行行止。四牡騑騑,六辔如琴。
出自:《小雅·车舝》
翻译:巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。
4、乱之初生,僭始既涵。乱之又生,君子信谗。君子如怒,乱庶遄沮。君子如祉,乱庶遄已。
君子屡盟,乱是用长。君子信盗,乱是用暴。盗言孔甘,乱是用餤。匪其止共,维王之邛。
出自:《小雅·巧言》
翻译:祸乱当初刚生时,谗言已经受宽容。祸乱再次发生时,君子居然也听从。君子闻谗如怒责,祸乱速止不严重;君子如能任贤明,祸乱难成早已终。
君子屡次立新盟,祸乱因此便增长。君子相信那盗贼,祸乱因此势暴狂。盗贼谗人话甜蜜,祸乱因此得滋养。谗人哪能尽职守,只能为王酿灾殃。
5、鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。
出自:《小雅·鹤鸣》
翻译:幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器
7诗经中有哪些诗句能体现民间旅游的三、诗经里的旅游文学元素
1、关于山岳。诗经里面曾经多次出现描写山岳的诗句,如“山有扶苏,隰有荷华”、“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、“嵩高维岳,骏极于天。”类似的诗句很多地方可见,并开始加入了作者的主观评判,如形容泰山,用“岩岩”,形容嵩山,谓“骏极于天”,这种比喻和夸张的描写手法,使得这些诗句具有了相当浓厚的文学审美意味。
2、关于河流。“关关雎鸠,在河之洲。”掀开《诗经》的第一页,便有一条河流横亘在我们面前,诗经里对水的描写之多,让今人讶异。打开诗经,它会将你领进一个河汊密布的地带,弥漫的水雾扑面而来。据有关统计,《诗经》中所涉及的水文就有江、淮、河、汉、沱、汝、淇、泾、渭、溱、洧、汾、汶、漆等河流20余条及汾沮洳、甫田等泽薮。从《诗经》各篇章中,我们可以了解到先秦时期许多河流水量丰沛,河水清澈,水质状况良好,如《魏风•伐檀》:“河水清且涟猗。” 一唱三叠,水清如许!《郑风•溱洧》:“溱与洧,浏其清矣。”《小雅•黍苗》:“原隰既平,泉流既清。”这些,像是记游里所描绘的景象了。
3、关于动植物。 在《诗经》里,反映出到处都有茂密的森林,《诗经•魏风•伐檀》充分反映了“山西饶材”;有各种珍贵树种,并且多用檀木为轮造车,是为“檀车”、“香车”。另外,《诗经•邶风•击鼓》:“于以求之,于林之下。”《诗经•小雅•正月》:“瞻彼中林,侯薪侯蒸。”《邶风•击鼓》:“于以求之,于林之下。”《秦风•晨风》:“鸟穴彼晨风,郁彼北林”。再如在《诗经•国风》中表现得普遍而突出的成为先秦人们求偶、婚庆、渴望、思恋之情感的美好寄托与象征的关关雎鸠、灼灼桃花、苍苍蒹葭、依依杨柳。从这些篇章和记载中可知,在西周、春秋相当长的历史时期,我国各地植被状况良好,有较多茂密的森林覆盖。除林木外,西周、春秋时期北方地区还有大片竹林分布。《小雅•斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣。”《卫风•淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”、“瞻彼淇奥,绿竹青青”、“瞻彼淇奥,绿竹如箦”。另外还有一些野生的植物,如《唐风•葛生》:“葛生蒙楚,蔹蔓于野”,蔹,蔓生植物,叶子多又小,水生的;《召南•采苹》:“于以采苹”;《小雅•鹿鸣》中的“食野之苹”、“食野之芩”“食野之蒿”;《小雅•菁菁者莪》,菁菁,草盛貌等。《诗经》中以动物为名的篇章也有很多,如《鹊巢》、《草虫》、《羔羊》、《蟋蟀》、《鹿鸣》、《鱼丽》、《白驹》、《玄鸟》等等,可见其对动物的描写也很丰富。《诗经》中的动植物种类,据清代学者顾栋高《毛诗类释》统计,共有337种,其中鸟类43种,兽40种,草37种,木43种,虫37种,鱼16种,谷类24种,疏菜38种,花果15种,药物17种,马27种。
8诗经里有没有关于家庭幸福和睦的诗歌1、《诗经·小雅·斯干》——先秦佚名似续妣祖,筑室百堵,西南其户。
爰居爰处,爰笑爰语。译文:为了弘扬先祖前辈的基业,准备营造规制宏伟的建筑,在宫室西南方位大开门户。
一家人住在一起和睦相处,每天欢声笑语让世人羡慕。2、《诗经·小雅·常棣》——先秦佚名傧尔笾豆,饮酒之饫。
兄弟既具,和乐且孺。妻子好合,如鼓瑟琴。
兄弟既翕,和乐且湛。宜尔室家,乐尔妻帑。
是究是图,亶其然乎?译文:陈列好盘盏布好丰盛宴席,尽情地饮酒欢宴不醉不休。兄弟们亲亲热热聚在一起,到底是血脉相连一家骨肉。
夫妻们亲密无间志同道合,就好比婉转悠扬琴瑟协奏。兄弟们亲亲热热聚在一起,是那样和谐欢乐永久永久。
井然有序地安排家庭关系,把老婆孩子打发欢欢喜喜,前前后后认真考虑究根底,仔细想想是不是这么个理?3、《国风·郑风·女曰鸡鸣》——先秦佚名琴瑟在御,莫不静好。知子之来之,杂佩以赠之。
知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。
译文:你弹琴来我鼓瑟,夫妻安好心欢畅。知你对我真关怀,送你杂佩表我爱。
知你对我多温柔,送你杂佩表我情。知你对我情义深,送你杂佩表我心。
4、《诗经·周颂·载芟》——先秦佚名载获济济,有实其积,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼。
有飶其香,邦家之光。有椒其馨,胡考之宁。
匪且有且,匪今斯今,振古如兹。译文:收获谷物真是多,露天堆满打谷场,成万成亿难计量。
酿造清酒与甜酒,进献先祖先妣尝,完成百礼供祭飧。祭献食品喷喷香,是我邦家有荣光。
献祭椒酒香喷喷,祝福老人常安康。不是现在才这样,不是今年才这样,万古都有这景象。
5、《国风·周南·桃夭》——先秦佚名桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
译文:桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵,果实累累大又多。这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。
9《诗经》中有哪些描写山水的诗句1、《小雅·北山》先秦:佚名 陟彼北山,言采其杞。
偕偕士子,朝夕从事。王事靡盬,忧我父母。
溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。大夫不均,我从事独贤。
四牡彭彭,王事傍傍。嘉我未老,鲜我方将。
旅力方刚,经营四方。或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。
或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌。或湛乐饮酒,或惨惨畏咎;或出入风议,或靡事不为。
译文:我一步步登上高高的北山,一颗颗采撷着红红的枸杞。像我这样身强力壮的士子,每天起早拉晚忙得不停息。
国君家的公事无尽又无休,最忧心无闲问候父母起居!你看广褒无垠的普天之下,没有一处不是国君的封土;你看各处封土的天边尽头,没有一人不是国君的奴仆;可叹那大夫分配劳役不公,唯独让我为国事如此劳苦!四匹雄壮的马儿奔走蹚蹚,我为国君公事不停地奔忙。国君忙不迭赞我宝刀未老,啧啧称赞我正当年富力强。
我自我感觉也是膂力正壮,尽心尽力地奔波经营四方。但我看到有的人静享安乐,有的人鞠躬尽瘁操劳国事;有的人安睡在床高卧不起,有的人奔波不停劳作不止;有的人不闻不问百姓号叫,有的人勤政不息忧心烦恼;有的人早睡晚起高枕无忧,有的人忙于国事长期操劳;有的人完全沉溺饮酒作乐,有的人谨小慎微不敢承担;有的人出来进去高谈阔论,有的人忙里忙外万事都干!2、《关雎》先秦:佚名 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。译文:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜,从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。3、《郑风·扬之水》先秦:佚名 扬之水,不流束楚。
终鲜兄弟,维予与女。无信人之言,人实诳女。
扬之水,不流束薪。终鲜兄弟,维予二人。
无信人之言,人实不信。译文:激扬的流水哟,不能漂走成捆的荆条。
我娘家缺少兄弟来撑腰,只有我和你相依相靠。不要信别人的闲话,别人骗你总有花招。
激扬的流水哟,不能漂走成捆的木柴。我娘家缺少兄弟来关怀,只有我二人相依相爱。
不要信别人的闲话,别人实在不可信赖。4、《信南山》先秦:佚名 信彼南山,维禹甸之。
畇畇原隰,曾孙田之。我疆我理,南东其亩。
上天同云。雨雪雰雰,益之以霡霂。
既优既渥,既沾既足。生我百谷。
疆埸翼翼,黍稷彧彧。曾孙之穑,以为酒食。
畀我尸宾,寿考万年。中田有庐,疆埸有瓜。
是剥是菹,献之皇祖。曾孙寿考,受天之祜。
祭以清酒,从以骍牡,享于祖考。执其鸾刀,以启其毛,取其血膋。
是烝是享,苾苾芬芬。祀事孔明,先祖是皇。
报以介福。万寿无疆。
译文:终南山山势绵延不断,这里是大禹所辟地盘。成片的原野平展整齐,后代子孙们在此垦田。
划分地界又开掘沟渠,田陇纵横向四方伸展。冬日的阴云密布天上,那雪花坠落纷纷扬扬。
再加上细雨溟溟濛濛,那水分如此丰沛足量,滋润大地并沾溉四方,让我们庄稼蓬勃生长。田地的疆界齐齐整整,小米高粱多茁壮茂盛。
子孙们如今获得丰收,酒食用谷物制作而成。可奉献神尸款待宾朋,愿神灵保佑赐我长生。
大田中间有居住房屋,田埂边长着瓜果菜蔬。削皮切块腌渍成咸菜,去奉献给伟大的先祖。
他们的后代福寿无疆,都是依赖上天的佑护。祭坛上满杯清酒倾倒,再供奉公牛色红如枣,先祖灵前将祭品献好。
操起缀有金铃的鸾刀,剥开牺牲公牛的皮毛,取出它的鲜血和脂膏。于是进行冬祭献祭品,它们散发出阵阵芳馨。
仪式庄重而有条不紊,列祖列宗们欣然驾临。愿赐以宏福万寿无疆,以此回报子孙的孝心。
5、《山有扶苏》先秦:佚名 山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。
山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。译文:山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。
没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。
没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
1、尔何知!敢常与之处,疯也!
2、子曰:父母在,不远游。游必有方。
3、而刘夙婴疾病,常在天堂。陈侍尿汤,未尝过期。
4、举世皆浊吾独清,众人皆醉吾独醒,是以见放!
5、唧唧复唧唧,木兰开飞机,开的什么机,波音747。
6、孔子曰:莫装B,装B被雷劈;莫装纯,装纯被人轮。
7、一人饮,醉。只件松动要来扶。以手推松曰:去!
8、举世皆清而吾独浊,众人皆醒唯吾独癫,是以纸使!
9、此处不留爷,自有留爷处,处处不留爷,老子上铁路。
10、恐龙亦羞涩,靓女亦张狂,都在网上聊,安能辨我是啥样。
11、臣密今年二十有二,祖母今年九十有九。鸟鸟私情,尽请谅解。
12、诏书切峻,责臣奥特曼。全宇宙人逼迫,催臣上吊。臣只好服从之。
13、逮奉圣朝,我爱飘柔;前太守李逵,更爱拉芳。后刺史张国荣,举臣奴才。
14、我从去年辞北京,谪居卧病东京城,东京地僻无音乐,终岁不闻司马光。
15、金钱,我所欲也;美女,亦我所欲也。二者不可得兼,舍金钱而取美女者也。
16、臣无祖母,能活一百岁;祖母无臣,能活一千岁。母孙二人,无法与乌龟相比也。
17、一人好酒,不能酒。一日,饮,醉。归,以手指天曰:此乃太阳也,抑或月亮也?
18、子曰:武功再高,也怕菜刀。穿得再刁,一砖撂到。树不要皮,必死无疑。人不要脸,天下无敌。
19、子曰:打架用砖乎!不亦乱乎!照头乎!乎不死再乎一佛说胡扯!我佛慈悲!不亦多乎!一砖乎死。
20、臣少多疾病,九岁不行,。伶仃孤苦,至于新中国成立。既无帅哥,终鲜美女。门衰祚薄,晚有安息。
21、某人养一猪,烦,弃之,然猪知归路,数弃无功。一日,其驾车转了很多弯弃猪,深夜致电家人,问:猪归否?答曰:已归!其怒吼:让它接电话,老子迷路了!
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1、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
2、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
4、知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷。
5、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。
6、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?
7、后其身而身先,忘其身而身存。
8、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
9、为人何必争高下,一旦无命万事休。
10、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
11、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
12、不愧于人,不畏于天。
13、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
14、灵雨既零,命彼倌人。星言夙驾,说于桑田。
15、絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。
16、不患人之不己知,患不知人也。
17、采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。
18、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
19、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。
20、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
21、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
22、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。
23、万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。
24、来说是非者,必是是非人。
25、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
26、学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收。
27、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。
28、陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。
29、知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
30、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
31、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
32、今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何。
33、王孙兮归来,山中兮不可以久留。
34、有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
35、夫轻诺必寡信,多易必多难。
36、心絓结而不解兮,思蹇产而不释。
37、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
38、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
39、君子之交淡若水,小人之交甘如露。
40、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
41、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
42、仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。
43、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
44、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
45、白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。
46、诚者自成也,而道自道也。
47、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
48、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
49、故有之以为利,无之以为用。
50、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
51、责人之心责己,恕己之心恕人。
52、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。
53、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
54、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
55、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
56、身体发肤,受之父母;不敢毁伤,孝之始也。
57、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
58、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
59、勇于敢则杀,勇于不敢则活。
60、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
61、吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?
62、用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。
63、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
64、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
65、飘风不终朝,骤雨不终日。孰能为此者,天地。天地尚不能久,而况于人乎?
66、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迂于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。
67、羲和之未扬,若华何光?何所冬暖?何所夏寒?
68、投我以木桃,报之以琼瑶。
69、父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。
70、宁在人前全不会,莫在人前会不全。
71、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
72、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
73、有美一人,清扬婉兮。
74、诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。
75、言而无信,不知其可。
76、冬之夜,夏之日,百岁之后,归于其室。
77、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
78、一切都是命,半点不由人。
79、天命之谓性,率性之谓道。
80、知我心者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。
81、白兔白兔,东奔西顾,衣不如新,人不如故。
82、然人莫不有是形,故虽上智不能无人心;亦莫不有是性,故虽下愚不能无道心。
83、君子和而不同,小人同而不和。
84、静女其姝,俟我于城隅;爱而不见,搔首踟蹰。
85、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
86、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。
87、故君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎!
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1、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。
2、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
3、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
4、不妄求,则心安,不妄做,则身安。
5、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
6、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
7、博观而约取,厚积而薄发。
8、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
9、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
10、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
11、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
12、恶,恐人知,便是大恶。善,欲人知,不是真善。
13、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
14、修身齐家治国平天下。
15、天行健,君子以自强不息。
16、事不三思总有败,人能百忍自无忧。
17、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!
18、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
19、忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
20、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
21、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行
22、人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
23、群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏。
24、屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
25、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
26、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
27、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
28、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
29、宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。
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1与天地兮比寿,与日月兮齐光战国楚屈原《涉江》
2路漫漫其修远兮,吾将上下而求索战国屈原《离骚》
3举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒战国屈原《渔夫》
4亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔屈原《离骚》
5老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已三国魏曹操《龟虽寿》
6健儿须快马,快马须健儿北朝民歌《折杨柳歌辞》
7刑天舞干戚,猛志固常在晋陶渊明《读山海经十三首》
8直如朱丝绳,清如玉壶冰南朝宋鲍照《代白头吟》
9疾风知劲草,板荡识诚臣唐李世民《赐萧禹》
10愿君学长松,慎勿作桃李唐李白《赠韦侍御黄活裳二首》
11时穷节乃现,一一垂丹青宋文天祥《正气歌》
12生当作人杰,死亦为鬼雄宋李清照《绝句》(《乌江》)
13长安何处在,只在马蹄下唐岑参《忆长安曲二章寄庞催》
14莫道桑榆晚,微霞尚满天唐刘禹锡《酬乐天咏志见示》
15大道如青天,我独不得出唐李白《行路难》
16少年心事当拂云唐李贺《致酒行》
17一片冰心在玉壶唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
18长风破浪会有时,直挂云帆济沧海唐李白《行路难》
19天生我材必有用,千金散尽还复来唐李白《将进酒》
20安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜唐李白《梦游天姥吟留别》
21新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》
22千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金唐刘禹锡《浪淘沙》
23时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙唐窦庠《醉中赠符载》
24宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中宋郑思肖《画菊》
25立志欲坚不欲锐,成功在久不在速宋张孝祥《论治体札子甲申二月九日》
26人生自古谁无死,留取丹心照汗青宋文天祥《过零丁洋》
27粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间明于谦《石灰吟》
28不要人夸颜色好,只留清气满乾坤元王冕《墨梅》
29千磨万击还坚劲,任尔东西南北风清郑燮《竹石》
30落红不是无情物,化作春泥更护花清龚自珍《己亥杂诗》
31浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才清秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
1。窈窕淑女。<<周南-关雎>>:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”
2。求之不得。<<周南-关雎>>:“求之不得,寤寐思服。”
3。辗转反侧。<<周南-关雎>>:“悠哉悠哉,辗转反侧。”
4。之子于归。<<周南-桃夭>>:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。” <<召南-鹊巢>>:“之子于归,百两御之。”<<豳风-东山>>:“仓庚于飞,熠燿其羽。之子于归,皇驳其马。”
5。赳赳武夫。<<周南-兔罝>>:“肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。”
6。鸠占鹊巢。<<召南-鹊巢>>:“维鹊有巢,维鸠居之。”
7。夙夜在公。<<召南-采蘩>>:“被之僮僮,夙夜在公。”<<召南-小星>>:“嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公,寔命不同。”
8。忧心忡忡。<<召南-草虫>>:“喓喓草虫,趯 趯 阜螽。未见君子,忧心忡忡。”<<小雅-出车>>:“喓喓草虫,趯 趯 阜螽。未见君子,忧心忡忡;既见君子,我心则降。”
9。素丝羔羊。<<召南-羔羊>>:“羔羊之皮,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。”
10。有女怀春。<<召南-野有死麇>>:“野有死麇,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。”
11。有女如玉。<<召南-野有死麇>>:“白茅纯束,有女如玉。”
12。死生契阔。<<邶风-击鼓>>:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”
13。与子偕老。<<邶风-击鼓>>:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。” <<郑风-女曰鸡鸣>>:“宜言饮酒,与子偕老。”
14。不忮不求。<<邶风-雄雉>>:“百尔君子,不知德行。不忮不求,何用不臧。”
15。黾勉同心。<<邶风-谷风>>:“习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。”
16。德音莫违。<<邶风-谷风>>:“采葑采菲,无以下体。德音莫违,及尔同死。”
17。及尔同死。<<邶风-谷风>>:“采葑采菲,无以下体。德音莫违,及尔同死。”
18。行道迟迟。<<邶风-谷风>>:“行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。”<<小雅-采薇>>:“行道迟迟,载渴载饥。”
19。燕尔新婚。<<邶风-谷风>>:“宴尔新昏,如兄如弟。”“宴尔新昏,不我屑以。”“宴尔新昏,以我御穷。”
20。狐裘蒙戎。<<邶风-旄丘>>:“狐裘蒙戎,匪车不东。”
21。充耳不闻。<<邶风-旄丘>>:“琐兮尾兮,流离之子。叔兮伯兮,褎如充耳。”
22。雨雪雱霏。<<邶风-北风>>:“北风其凉,雨雪其雱。”“北风其喈,雨雪其霏。”
23。携手同行。<<邶风-北风>>:“惠而好我,携手同行。”
24。匪女之为美,美人之贻。<<邶风-静女>>:“自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”
25。人而无礼,胡不遄死。<<鄘风-相鼠>>:“相鼠有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死。”
26。素丝良马。<<鄘风-干旄>>:“孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,良马四之。”
27。载驰载驱。<<鄘风-载驰>>:“载驰载驱,归唁卫侯。”<<小雅-皇皇者华>>:“载驰载驱,周爰咨诹。”
28。如切如磋,如琢如磨。<<卫风-淇奥>>:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
29。手如柔荑,肤如凝脂。<<卫风-硕人>>:“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。”
30。巧笑倩兮,美目盼兮。<<卫风-硕人>>:“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。”
31。泣涕涟涟。<<卫风-氓>>:“不见复关,泣涕涟涟。”
32。载笑载言。<<卫风-氓>>:“既见复关,载笑载言。”
33。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。<<卫风-氓>>。
34。二三其德。<<卫风-氓>>:“士也罔极,二三其德。”<<小雅-白华>>:“之子无良,二三其德。”
35。夙兴夜寐。<<卫风-氓>>:“三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。”<<大雅-抑>>:“夙兴夜寐,洒埽廷内。”
36。及尔偕老。<<卫风-氓>>:“及尔偕老,老使我怨。”
37。言笑晏晏。<<卫风-氓>>:“总角之宴,言笑晏晏。”
38。信誓旦旦。<<卫风-氓>>:“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。”
39。一苇杭之。<<卫风-河广>>:“谁谓河广,一苇杭之。”
40。投木报琼。<<卫风-木瓜>>:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”
41。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。<<王风-黍离>>:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”
42。悠悠苍天。<<王风-黍离>>:“悠悠苍天,此何人哉。”<<唐风-鸨羽>>:“悠悠苍天,曷其有所。”
43。不日不月。<<王风-君子于役>>:“君子于役,不日不月,曷其有佸?”
44。遇人不淑。<<王风-中谷有蓷>>:“中谷有蓷,暵其修矣。有女仳离,条其啸矣。条其啸矣,遇人之不淑矣。”
45。一日三秋。<<王风-采葛>>:“一日不见,如三秋兮。”
46。人言可畏。<<郑风-将仲子>>:“人之多言,亦可畏也。”
47。孔武有力。<<郑风-羔裘>>:“羔裘豹饰,孔武有力。彼其之子,邦之司直。”
48。颜如舜华(颜如舜英)。<<郑风-有女同车>>:“有女同车,颜如舜华。”“有女同行,颜如舜英。”
49。德音不忘。<<郑风-有女同车>>:“彼美孟姜,德音不忘。”
50。山有扶苏(山有桥松)。<<郑风-山有扶苏>>:“山有扶苏,隰有荷华。”“山有桥松,隰有游龙
51。风雨凄凄。<<郑风-风雨>>:“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。”
52。风雨潇潇。<<郑风-风雨>>:“风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳。”
53。风雨如晦,鸡鸣不已。<<郑风-风雨>>:“风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。”<<日知录>>卷十三<两汉风俗>:“至其未造,朝政昏浊,国事日非,而党锢之流、独行之辈,依仁蹈义,舍命不渝,风雨如晦,鸡鸣不已,三代以下风俗之美,无尚于东京者。”
54。青青子衿,悠悠我心。<<郑风-子衿>>:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。”
55。一日三月。<<郑风-子衿>>:“一日不见,如三月兮。”
56。有女如云。<<郑风-出其东门>>:“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。”
57。有美一人。<<郑风-野有蔓草>>:“野有蔓草,零露溥兮。有美一人,清扬婉兮。”
58。邂逅相遇。<<郑风-野有蔓草>>:“邂逅相遇,适我愿兮。”
59。取妻如之何,必告父母。<<齐风-南山>>:“蓺麻如之何,衡从其亩。取妻如之何,必告父母。既曰告止,曷又鞠止。”
60。不稼不穑。<<魏风-伐檀>>:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”
61。逝将去女,适彼乐土。<<魏风-硕鼠>>:“硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。”
62。日月其除。<<唐风-蟋蟀>>:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。”
63。日月其迈。<<唐风-蟋蟀>>:“蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。”
64。硕大无朋。<<唐风-椒聊>>:“彼其之子,硕大无朋。”
65。今夕何夕。<<唐风-绸缪>>:“绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何。”
66。独行踽踽。<<唐风-杕杜>>:“独行踽踽,岂无他人,不如我同父。”
67。谁与独处。<<唐风-葛生>>:“葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与独处。”
68。温其如玉。<<秦风-小戎>>:“言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。”
69。在水一方。<<秦风-蒹葭>>:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”
70。同仇敌忾。<<秦风-无衣>>:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”<<左传>>文公四年:“诸侯敌王所忾,而献其功。”
71。无冬无夏。<<陈风-宛丘>>:“无冬无夏,值其鹭羽。”
72。涕泗滂沱。<<陈风-泽陂>>:“彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何。寤寐无为,涕泗滂沱。”
73。衣冠楚楚。<<曹风-蜉蝣>>:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之懮矣,于我归处。”
74。淑人君子。<<曹风-鳲鸠>>:“鳲鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”
75。七月流火。<<豳风-七月>>:“七月流火,九月授衣。”
76。春日迟迟。<<豳风-七月>>:“春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。”<<小雅-出车>>:“春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。”
77。以介眉寿。<<豳风-七月>>:“为此春酒,以介眉寿。”
78。万寿无疆。<<豳风-七月>>:“跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆。”<<小雅-天保>>:“烝尝于公先王。君曰卜尔,万寿无疆。”
79。未雨绸缪。<<豳风-鸱鴞>>:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”
80。风雨飘摇。<<豳风-鸱鴞>>:“风雨所漂摇,予维音哓哓。”
81。德音不瑕。<<豳风-狼跋>>:“公孙硕肤,德音不瑕。”
82。德音孔昭。<<小雅-鹿鸣>>:“我有嘉宾,德音孔昭。”
83。脊令在原,兄弟急难。<<小雅-常棣>>:“脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也咏叹。”
84。兄弟阋于墙,外御其务。<<小雅-常棣>>:“兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。”
85。琴瑟好合。<<小雅-常棣>>:“妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且湛。”
86。出自幽谷,迁于乔木。<<小雅-伐木>>:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”
87。日升月恒。<<小雅-天保>>:“如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。”
88。寿比南山。<<小雅-天保>>:“如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。”
89。载饥载渴。<<小雅-采薇>>:“懮心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。”
90。杨柳依依。<<小雅-采薇>>:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”
91。雨雪霏霏。<<小雅-采薇>>:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”
92。载沉载浮。<<小雅-菁菁者莪>>:“泛泛杨舟,载沉载浮。既见君子,我心则休。”
93。万邦为宪。<<小雅-六月>>:“文武吉甫,万邦为宪。”
94。大发雷霆。<<小雅-采芑>>:“戎车嘽嘽,嘽嘽焞焞,如霆如雷。”
95。哀鸿遍野。<<小雅-鸿雁>>:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”
96。夜未央。<<小雅-庭燎>>:“夜如何其,夜未央。”
97。鹤鸣九皋。<<小雅-鹤鸣>>:“鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。”
98。它山之石,可以攻玉。<<小雅-鹤鸣>>:“爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。”
99。白驹空谷。<<小雅-白驹>>:“皎皎白驹,在彼空谷。”
100。弄璋。<<小雅-斯干>>:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”
101。弄瓦。<<小雅-斯干>>:“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”
102。忧心如焚。<<小雅-节南山>>:“忧心如惔,不敢戏谈。”
103。天高地厚。<<小雅-正月>>:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”
104。高岸为谷,深谷为陵。<<小雅-十月之交>>:“百川沸腾,山冢崒崩。高岸为谷,深谷为陵。”
105。不敢告劳。<<小雅-十月之交>>:“黾勉从事,不敢告劳。”
106。伊于胡底。<<小雅-小旻>>:“我视谋犹,伊于胡底。”
107。暴虎冯河。<<小雅-小旻>>:“不敢暴虎,不敢冯河。”
108。战战兢兢。<<小雅-小旻>>:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”
109。如临深渊,如履薄冰。<<小雅-小旻>>:“不敢暴虎,不敢冯河。人知其一,莫知其他。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”<<小雅-小宛>>:“温温恭人,如集于木。惴惴小心,如临于谷。战战兢兢,如履薄冰。”
110。翰飞戾天。<<小雅-小宛>>:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天。”<<小雅-四月>>:“匪鹑匪鸢,翰飞戾天。”
111。螟蛉有子,蜾蠃负之。<<小雅-小宛>>:“中原有菽,庶民采之。螟蛉有子,蜾蠃负之。教诲尔子,式谷似之。”
112。必恭必敬(毕恭毕敬)。<<小雅-小弁>>:“维桑与梓,必恭敬止。”
113。不遑假寐。<<小雅-小允>>:“心之忧矣,不遑假寐。”
114。他人有心,予忖度之。<<小雅-巧言>>:“他人有心,予忖度之。”
115。巧言如簧。<<小雅-巧言>>:“巧言如簧,颜之厚矣。”
116。不愧于人,不畏于天。<<小雅-何人斯>>:“不愧于人,不畏于天。”<<孟子尽心上>>:“仰不愧于天,俯不怍于人。”
117。投畀豺虎。<<小雅-巷伯>>:“彼谮人者,谁适与谋?取彼谮人,投畀豺虎;豺虎不食,投畀有北;有北不受,投畀有昊。”
118。冬日烈烈,飘风发发。<<小雅-四月>>:“冬日烈烈,飘风发发。民莫不榖,我独何害。”
119。普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。<<小雅-北山>>:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
120。不稂不莠。<<小雅-大田>>:“既坚既好,不稂不莠。”
121。高山仰止,景行行止。<<小雅-车牵>>:“高山仰止,景行行止。”
122。优哉游哉。<<小雅-采菽>>:“优哉游哉,亦是戾矣。”
123。绰绰有裕。<<小雅-角弓>>:“此令兄弟,绰绰有裕。不令兄弟,交相为瘉。”
124。朝夕不暇。<<小雅-何草不黄>>:“哀我征夫,朝夕不暇。”
125。周虽旧邦,其命维新。<<大雅-文王>>:“周虽旧邦,其命维新。”
126。穆穆文王,於缉熙敬止。<<大雅-文王>>:“穆穆文王,於缉熙敬止。”
127。天命靡常。<<大雅-文王>>:“侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,裸将于京。”
128。自求多福。<<大雅-文王>>:“永言配命,自求多福。”
129。无声无臭。<<大雅-文王>>:“上天之载,无声无臭。”
130。仪刑文王,万邦作孚。<<大雅-文王>>:“仪刑文王,万邦作孚。”
131。小心翼翼。<<大雅-大明>>:“维此文王,小心翼翼。”<<大雅-烝民>>:“令仪令色,小心翼翼。”
132。天作之合。<<大雅-大明>>:“文王初载,天作之合。在洽之阳,在渭之涘。”
133。鸢飞戾天,鱼跃于渊。<<大雅-旱麓>>:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”<<河南程氏遗书>>卷三:“‘鸢飞戾天,鱼跃于渊’,言其上下察也。此一段子思契紧为人处,与‘必有事焉而勿正心’之意同,活泼泼地。会得时,活泼泼地;不会得时,只是弄精神。”
134。永锡不匮。<<大雅-既醉>>:“孝子不匮,永锡尔类。”
135。丹凤朝阳。<<大雅-卷阿>>:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
136。不可救药。<<大雅-板>>:“多将熇熇,不可救药。”
137。靡不有初,鲜克有终。<<大雅-荡>>:“天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”
138。俾昼作夜。<<大雅-荡>>:“式号式呼,俾昼作夜。”
139。殷鉴不远,在夏后之世。<<大雅-荡>>:“殷鉴不远,在夏后之世。”
140。白圭之玷,尚可磨也。斯言之玷,不可为也。<<大雅-抑>>:“白圭之玷,尚可磨也。斯言之玷,不可为也。”
141。不愧屋漏。<<大雅-抑>>:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”
142。投桃报李。<<大雅-抑>>:“投我以桃,报之以李。”
143。耳提面命。<<大雅-抑>>:“匪面命之,言提其耳。”
144。谆谆教诲。<<大雅-抑>>:“诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。”
145。生不逢辰。<<大雅-桑柔>>:“我生不辰,逢天僤怒。”
146。进退维谷。<<大雅-桑柔>>:“人亦有言,进退维谷。”
147。兢兢业业。<<大雅-云汉>>:“兢兢业业,如霆如雷。”<<大雅-召旻>>:“兢兢业业,孔填不宁,我位孔贬。”
148。骏极于天。<<大雅-崧高>>:“嵩高维岳,骏极于天。”
149。天生烝民。<<大雅-烝民>>:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”
150。明哲保身。<<大雅-烝民>>:“肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。”
151。夙夜匪解。<<大雅-烝民>>:“既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。”<<大雅-韩奕>>:“无废朕命,夙夜匪解。”
152。不畏强御。<<大雅-烝民>>:“不侮矜寡,不畏疆御。”
153。爱莫能助。<<大雅-烝民>>:“维仲山甫举之,爱莫助之。”
154。呜呼哀哉。<<大雅-召旻>>:“於乎哀哉!维今之人,不尚有旧。”
155。济济多士。<<周颂-清庙>>:“济济多士,秉文之德。”<<鲁颂-泮水>>:“济济多士,克广德心。”
156。对越在天。<<周颂-清庙>>:“对越在天,骏奔走在庙。”
157。维天之命,於穆不已。<<周颂-维天>>:“维天之命,於穆不已。”
158。高高在上。<<周颂-敬之>>:“无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。”
159。惩前毖後。<<周颂-小毖>>:“予其惩,而毖後患。”
160。遵养时晦。<<周颂-酌>>:“於铄王师,遵养时晦。”
161。允文允武。<<鲁颂-泮水>>:“允文允武,昭假烈祖。”
162。戎狄是膺,荆舒是惩。<<鲁颂-閟宫>>:“戎狄是膺,荆舒是惩。”
163。黄发台背。<<鲁颂-閟宫>>:“黄发台背,寿胥与试。”
164。邦畿千里,维民所止。<<商颂-玄鸟>>:“邦畿千里,维民所止。”