导读：四大天王是佛教中非常有名的护法天神，也相当于门神的存在，他们一般都会建立在佛教寺庙的进门处，保护着寺庙里的各位天神。四大天王分别为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。而魔家四将指的是《封神演义》这本小说中驻守佳梦关的四位
四大天王是佛教中非常有名的护法天神，也相当于门神的存在，他们一般都会建立在佛教寺庙的进门处，保护着寺庙里的各位天神。四大天王分别为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。而魔家四将指的是《封神演义》这本小说中驻守佳梦关的四位将领，他们分别为增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多文天王魔礼海、持国天王魔礼寿，魔家四将是封神榜这本小说中的四个角色，他们是根据佛教的四大天王改编而成的，也就是说四大天王出现在魔家四将之前。
其实他们的名字都一样，所以从字面上是很难区分他们的。但是想把他们区分开来也不是那么难的，我们只要注意他们出现的场合就可以了。因为四大天王是佛教中的护法天神，是属于佛教的，所以他们只会出现在佛教寺庙中。而魔家四将是《封神演义》 小说中的虚拟人物，所以他们只会出现在小说中或者是小说改编的电视剧中。所以在现实生活中，我们不要担心会出现混淆他们的现象。
四大天王他们的称呼不同代表着他们的职责也是不同的，东方持国天王一般站立在佛教寺庙的东边位置，他的身体是白色的，手中拿着一把琵琶，琵琶是持国天王的法器，指的是他要用音乐来使众生皈依佛教。南方增长天王的身体是青色的，他的法器是一把宝剑，这把宝剑可以斩断佛教众生的一切烦恼。
西方广目天王的身体是红色的，他的一只手缠着一条龙或是蛇，表示他是龙神的首领，另一只手上拿着一颗宝珠，广目天王是用他的天眼来随时观察世界。北方多闻天王的身体是绿色的，他的左手拿里有一只握银鼠，右手持着一把宝伞，这把宝伞可以使教徒的内心不受外面的污染。
魔家四将原型来自于佛教的四大天王，但四大天王却不是魔家四将。四大天王起源于佛教寺庙，作为护法神守护信徒；而魔家四将则起源于一部小说《封神演义》，作为商朝末年反抗暴政的英雄人物。
首先来了解一下佛教寺庙中的四大天王，这四位天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。他们在佛教中被视为护法神，分别代表着四个方向，守护着佛教信徒的福祉和安全。
他们的形象通常为威武庄严的天王，手持武器或法器，象征着他们的力量和智慧。在中国佛教寺庙中，四大天王的形象非常普遍，人们常常会在寺庙的大门两侧或者正中央摆放一尊或几尊天王像，以祈求他们的庇佑。
而在《封神演义》这部小说中，魔家四将是指镇守商纣佳梦关的四名大将，又称魔家四兄弟。他们分别是魔礼青、魔礼红、魔礼蓝和魔礼黑。这四位兄弟原本是商朝的忠诚臣子，但后来因为不满商纣王的暴政，决定辅佐周武王推翻商朝建立西周。
在《封神演义》的故事中，魔家四将展现出了英勇善战的一面，他们在战场上屡建奇功，成为了西周建立过程中的重要力量。然而，随着故事的发展，他们最终被姜子牙等人击败，被迫投降周武王。
魔家四将的法宝
魔家四将老大魔礼青的法宝名叫青云剑，在此剑的剑身之上有四字符印分别为：地、水、火、风，而此剑也是按其中的“火”字诀和“风”字诀进行攻击。也就是说，在施展青云剑后，它便能放出黑风和烈焰攻击对手。
老二魔礼红的法宝名叫混元伞，此宝上除了镶嵌有各种宝珠之外，还用珍珠串成了装载乾坤四个字。在施展混元伞时，便会天昏地暗，日月无光，除此之外，此宝还有收法宝和兵器的功能。
老三魔礼海的法宝是一面琵琶，而琵琶上的四根弦也是由“地、水、火、风”四字符印构成，在拨动弦丝后，便会和青云剑一样，也放出黑风和烈焰攻击对手。
老四魔礼寿的法宝是一条花狐貂，此宝属于是活物法宝，当放出此宝后，它便能迎风而长，之后便是凭借宠大的身躯和巨口食人。
张学友，刘德华，郭富城，黎明。香港四大天王是指20世纪90年代香港四位最受欢迎的男歌手。四大天王于1992年被命名，此后受到大众广泛的认可，影响力迅速波及整个大中华地区和亚洲，风靡至今。
四大天王代表着追星族现象的巅峰。四大天王垄断了香港90年代最受欢迎男歌手奖，共举办超过1600场个人演唱会，唱片正版销量破一亿张。
时代影响：1990年代“四大天王”热潮并不仅局限于香港，四人影响力迅速传播到了中国以及整个东南亚。香港娱乐圈成熟的包装机制，独特的造星方式，发达的娱乐传媒，让所有人都拜倒在四人的威力之下。
四大天王这个炒作概念的成功，使得各自为阵的香港娱乐势力在大方向下团结成为一体，极大增强了香港娱乐产业的竞争力和影响力，以不可想象的速度占领市场。
对内地听众而言，影视歌全方位艺人和讲求形象的香港娱乐包装实在是太过强大，人们从来没有想过歌星可以如此定位和制作，而四大天王的作品准确的瞄准了受众，四大天王的班底又集结了香港所有的人才，没人能抵挡这样的魅力。
