导读：很多人都有给自己定目标的习惯，从年目标、到月目标、周目标以及每日目标。有目标是好事情，但是目标完不成往往会让人很有挫败感。 经常有小伙伴说，她的目标不能全部完成，总是很自责，而且很焦虑，但是越焦虑越完不成，最后甚至就破罐子破摔，干脆不做了。
很多人都有给自己定目标的习惯，从年目标、到月目标、周目标以及每日目标。有目标是好事情，但是目标完不成往往会让人很有挫败感。
经常有小伙伴说，她的目标不能全部完成，总是很自责，而且很焦虑，但是越焦虑越完不成，最后甚至就破罐子破摔，干脆不做了。
如何高效完成目标呢？
想要高效达成目标，制定目标是关键。
如何制定目标，这个目标才容易达成呢？
降低标准和要求？
这显然是下下策，与我们的根本目的——提升自己，是相违背的。如何制定一个高标准但是又容易达成的目标呢？
《高效达成目标：就这9招，让成功率提高3倍》这本书里的建议可以作为参考。
《高效达成目标》是一本非常薄的小书，加上作者提供的练习册也就才109页，正文都不到90页，即使最不爱看书的小伙伴也能把它看完。
不要小看这本书，虽然薄，里面却全是干货，没有一句废话，而且书中的内容全是作者海蒂·格兰特·霍尔沃森博士根据近几十年心理学研究的结果总结出来的。 可靠、有料、简单、实用是这本书最大的特点。
这本书里提供了9条关于目标设定和完成的策略，我们一起来看看如何才能制定一个容易达成的目标。
曾经遇到一个非常可爱的小伙伴JOJO，她在做年目标复盘的时候，先说不知道自己的目标到底算不算完成，也不知道自己达到哪一步了，后来又说，如果说完成，好像也可以算都完成了。
怎么会有既可以算完成，又不知道有没有完成的目标呢？
带着好奇，我问她能不能让我看一下她的目标。看完我就乐了，只见她三个年目标是：减肥、运动、早起。
这似乎都算不上一个合格目标，难怪她说可算完成，也可不算。
目标制定的第一原则就是具体化 。怎样才算具体化呢？至少是可以衡量的。我们一般的做法是三步：
1写下目标
就像可爱JOJO写的“我的目标是减肥”。
但是这个目标是不可衡量的，所以第二步要明确衡量的标准。
2自问：怎么知道自己算达成目标？
这一步是关键，我做到那一步哪种程度才算达成目标呢，一定要明确知道达成目标的那一刻是什么时候，可以用“ 当__________的时候，我就知道自己成功了 ”表述。
我最近正好也在减肥，我的目标是达到100斤，所以按照第二步，我是这样描述的：“当我体重达到100斤的时候，我就知道自己成功了。”
目标一定要具体可以衡量。
3重述目标
第三步，结合第二条希望的结果，重述目标。
我最后写在本子上的目标是这样的：我的目标是体重达到100斤。
这是我们一般人制定目标的过程，但是本书作者认为，这样制定目标还不够具体，为了提高目标实现的可能，还需要加上两步。
4进行心理对照
想象自己完成目标后的两个好处以及在实现目标过程中会遇到的两个障碍。
我想了一下，我减肥的好处是：
（1）能够显年轻，穿衣更好看，外在形象得到提升。
（2）得到别人的夸赞：你的身材真好。
遇到的障碍：
（1）管不住自己的嘴巴，晚上容易吃撑，或者吃高热量的东西
（2）偷懒不想运动
5强化成功感受，分析阻碍的由来
首先，写下第一个好处达成后的感受，写得越具体细致越好；然后思考第一个阻碍产生的原因：它为什么会成为一个阻碍。接着，依序再写第二个好处达成后的感受，分析第二个阻碍成为阻碍的原因。
比如我，看到自己看上去比实际年龄年轻，穿修身的衣服，腰间也没有赘肉，就会很自得很开心。
为什么我会管不住嘴呢？好像是因为好吃，所以会忍不住多吃一点。
别人夸我身材真好的时候，我虽然嘴上谦虚的说“哪里哪里”，但是心里美滋滋的，觉得自己运动的汗没有白流。
第二个，偷懒不想运动，一定是发生在晚上加班之后，工作一天累了，就不想动了，所以才会偷懒。
通过心理对照，体验好处达成的感受会觉得为了美好的感受，这点阻碍一定要克服，而且因为知道阻碍成为阻碍的原因了，对策自然也就想出来了，阻碍已经不再是阻碍了。
很多人之所以没有达成目标，其中一个重要原因就是根本没有开始行动。
有的是因为忘记了，有的是总想着万事俱备，一切都准备 完美之后再开始。其实重要的是开始，否则一切都是白搭。所以在明确行动目标之后，一定要明确目标启动的时机。
“如果就”公式可以帮助你有一个很好的开始。这个公式也可以灵活一点变为“当的时候，就”
如果发生X，我就做Y。当X发生时，我就做Y。
X相当于行为的触发器，这个触发器一旦启动，就立刻启动行为Y。
比如我为了不忘记每天运动，特定定了一个闹铃提醒自己：如果8点的闹铃响起，我就立刻开始运动。
这个公式可以让我们开始行动，在行动的过程中，难免会遇到阻碍，比如诱惑、干扰以及其他意外的因素，这个时候我们依然可以用这个公式。不过这需要我们提前想好。
比如我希望通过运动减肥，但是偶尔会因为加班太累有想偷懒的想法阻碍我运动。就提前想好对策：如果因为累想偷懒，那就只练5分钟。
如果现在提醒你：不要想一头粉色的大象。你是会不想，还是忍不住不想？
答案显然是后者。
有的时候，我们的大脑就是那么奇怪，不让你想什么，却偏偏要想什么。这个奇怪的现象不仅反应在思维上，也会反应在行为上。 越是试图不做某事，越会忍不住去做，甚至做得动机和欲望更强烈。
在我们的目标中一定会有一些提醒自己不去做的事情，比如不要熬夜、不要吃高热量食品，不要刷剧等等，但是如果我们过于强调“不要”干什么，恰恰会“想要”干什么，甚至会“强烈想要”去做。
怎么办呢？
提前想好替代不良行为的行为，然后用“如果那就”表示：如果我有冲动要___________，那就做_________作为替代。
比如我，以前经常会拿手机刷微信，后来意识到这个行为太浪费时间，就决定用刷电子书的行为替代：如果我有冲动要拿手机刷微信，那就打开微信读书作为替代。这个改变一下子让我多读了好多书。
当我们设定“如果就”帮助我们开启目标的时候，一定要注意用正向的表达，也就是专注于“要做”的事情，而不是“不要做”的事情。
好的开始是成功的一半。想要目标能够顺利开启、执行并且达成，一定要制定好目标。
回顾一下你本周的目标，根据今天的三个步骤，看看有没有需要和改进的。欢迎留言。
在我看来做事就要做到极致，不要有什么保留保留，干什么做，就要做好这次我们国家所提倡的，这也是我们所谓的追求精益求精。
我认为在生活中或者在工作中，一定要有信心，要有专注力，一定要执着，只要功夫深，铁棒磨成针，不管做什么事情一定要有那种锲而不舍的精神，一定要去努力，脚踏实地，沉下心来把一件事情做到极致，这不就是我们国家所提倡的那种工匠精神吗？不要觉得随随便便做件事还要有所保留，我想说的是如果你有所保留的话，那么就会使你陷入一种被动的局面，保留干什么做就要做好，不要有所保留。做就要做好，要不就不去做，一定要把事情当做自己的一种责任。
你好。我以前和你一样。想到的事情，就必须去做，不做的话，心里就惦记着。但是，去做了之后，就会后悔。在这种痛苦中，难以自拔。这是你个人性子急躁的表现。你可以和朋友商量着，去做决定。心中的念头，不必太执着，过得自在坦荡一些。做事情之前，仔细思考，所谓三思而后行，比如，考虑一下，这件事情，是不是我非做不可。如果不是，请放弃。我做了之后，会不会后悔，如果是，请放弃。如果你的周围没有合适的朋友，可以商量，那么，就要靠自己的修行了。性格问题，难以改变，只有通过修行，来加以完善，一次两次，没有做好，不要太计较，只要走心了，有意识的自我修行，这个问题，就完全不会困扰你了。而且，在修行的过程中，会收获很大的快乐。要注意的是，不要去后悔，即使做错事情了，也不要后悔，后悔是一种杀伤力很大的负面情绪，有害无利。做错了时，就记住，告诉自己，下次避免同样的错误，就可以了。祝你每天都有好心情！
感受真实 真实的东西有真实的感受，无论外界情况如何，无论享乐，还是受苦。感受的不在是现象，而是本质，因为本质也是同样的存在，理应能让人们感受得到。 很多事情要用心去感受，才会是最真实的 这是真法。有区别于那些经不住推敲的东西，以形象为基础的东西，若是看形象，那真是苦相，人生才能有多少欢乐？尤其是死亡之时，更是叫苦不迭，这不是上天的本意。只因，我们对真实没有认识，更谈不上感受，才被假象所迷惑。修真实，练真意，是练气功的当务之急。若不抓紧，到头来，两手空空，自己懊悔人生。 因为，没有找到真实，也不知道什么是真实，只追求虚妄的表面的现象，得到了，又失去了，能不烦恼吗？金钱、财富、享乐，不但不能把我们从烦恼中带领出来，恰恰相反，这些东西还会使我们突增许多烦恼。那些所谓的大款他们过的是什么日子，细想起来，那才叫惨不忍睹。我们要修，修真实的东西。《六祖坛经》说：“凡有相皆属虚妄”修有相的东西，必然肯定一种现象，否定一种现象。例如：要肯定生，否定死；肯定快乐，否定痛苦；肯定健康，否定疾病。。。但是，无论怎么修，怎么小心翼翼，采取什么方法，都不能防止被否定的现象出现！为什么？因为世界的结构是一阴一阳的，相互转化的。要在各种情况下都感到圆满，活着圆满，死时也圆满；快乐圆满，痛苦时同样圆满；健康圆满，疾病时也圆满。。。怎么办？就得修无形的无相的，不以形象而转移。 必须承认我们的感觉是不全面的，不可能不被被感觉所欺骗。真实的东西是唯一的。不可能多，也不可能少。以无相为体，只是有能感觉到的，有不能感觉到的。这不是很符合逻辑吗？ 什么是自己？你不知道！你知道的只是感觉到的自己。什么是子女？你不可能知道！你知道的只是感觉到的子女。什么是父母？你不知道！什么是亲爱者？这一切都是感觉的产物，同时受感觉的制约和限制。 著相求菩提，痴着于现象，要想觉悟吗？ 痛苦和快乐，这些对立的现象，是互相依存，互相制约，对立统一的，他们是一个整体，是不可能分开来的。举例说：这就象一个美女，只要漂亮的脸蛋，不要肚子里那一兜屎，那是不可能的事。痛苦和快乐都是人心灵进步的需要。《六祖坛经》说：“谁知火宅内，元是法中王”所以，追求感觉上的快乐，不但不可能，也不能使人觉悟。总是，使人失望，让人矛盾。真实是没有形象的，得到真实才有快乐。 有人会说我很玄，大部分的认为不那么合乎习惯、不舒服。其实，在现代人的头脑中已经存在了这些无形的东西。例如说：“最小功能原理”是宇宙的普遍规律，那些无知之物为何服从这个规律呢？不但是一个而是无穷无尽的规律！这些规律是无形的，却有支配的力量！无形却能支配有形，我们的任务不就是认识那些无形的东西吗？ 表面现象上对立的，他们是同一个规律所支配，是相同规律的体现。比如：人在痛苦中，或在享乐，形象不同，但遵从的规律没有区别。抛开现象，我们能感受到那个无形的圆满。越修越更能在内心中感受到，是内心的需要。 想一想什么是“气”？气是存在是物质，有形象吗？没有！但无处不在，无时不在。有气就有气的功能，修炼的就是气。它以内向性运用意识为特征，研究人的生命规律，研究人的生命运动和自然环境以及社会环境的内在联系。使身心健全、内外和谐使人的智能得以充分发挥。 你受别人的指挥，只是一种假象，指挥你的是一个化身，是你的千百亿化身，他们是无形的规律演化出来的。你受别人的指挥，只是一种假象，指挥你的是一个化身，是你的千百亿化身之一，他们是无形的规律演化出来的。人们错误的认为，规律是从现象中总结出来的。那样规律就不会有支配的力量。现象，那些万事万物，只不过是人的认识。在认识的背后有后盾，是真实的，它无形无相。正是这些真实的东西，才具有支配的力量。真实才是真正意义上的物质，你所见到的世界，万事万物，还有你自己，是物质在你大脑中的反映，所以叫假。大脑就真吗？不是的！只不过籍着它作暂时说明。 如果要做到其实这个问题你不该问别人，答案在你自己的心中，别人说的在好，都只能是意见，事情最终的确定权在你。无论是从感情上，生活上，还是工作中每个人都会经常的遇见这样的问题，遇到某一件事情拿不定注意的时候大家都会这么问自己。然而往往别人说的越多，你越不会听，你始终还是相信你自己的想法，可是你自己又有一点的不自信，或则不敢去面对你心中的真实想法，所以你就会很迷茫。但是往往最后还是你自己做的决定，所以像你这个问题，你只能问你自己。给你举个例子，所谓的佛家大德高僧为什么会成为万事都明白的大师呢，就是因为他们每天打坐，念经，思考问题，每一件事情，他们都会反复的问自己好多面边，以至于他们能把每一件事情的好多面都悟出来了，所以他们经常会用一句话，就能包含世间的万物。用实实的想法去面对真实的自己，才是你最真实的一面！希望能榜上你的忙。
