导读：点击一次苦舍桓就会切换兰那罗的力量了。与兰纳真一同在一些地方冒险时，可以利用「苦舍桓」，导引他的力量，将一些破碎的元素方碑恢复。与兰迦鲁一同在一些地方冒险时，可以利用「苦舍桓」，导引他的力量，将一些受植物侵蚀的石块破坏。与兰纳迦一同在一些地
点击一次苦舍桓就会切换兰那罗的力量了。
与兰纳真一同在一些地方冒险时，可以利用「苦舍桓」，导引他的力量，将一些破碎的元素方碑恢复。
与兰迦鲁一同在一些地方冒险时，可以利用「苦舍桓」，导引他的力量，将一些受植物侵蚀的石块破坏。
与兰纳迦一同在一些地方冒险时，可以利用「苦舍桓」，导引他的力量，抬升一些特殊的平台。
终于与兰纳迦、兰纳真、兰迦鲁一同冒险了。
在合适的地方使用苦舍桓时，可以分别导引三个兰那罗的力量。通过切换苦舍桓的能力，能选择需要哪位兰那罗的帮助。
与兰那罗们一同深入无郁夷摩吧。
“智慧是智慧之神的敌人”这句话早在原神这个游戏开篇的PV里就已经放出了，在经历过原神30版本至今的剧情后，我们大致了解这是在讲述关于教令院和小吉祥草王之间的矛盾。
但是这篇杂谈讲述的，不是这位代表智慧的智慧之神，而是在漫长的提瓦特的历史之中，许许多多代表着“智慧”的神明的故事。
首先我们要讲的，就是在“智慧”方面被赞颂的另外两位神明——
大慈树王和花神。
对于大慈树王，经过剧情和之前的诸多铺垫，我们已经了解了大概。
大慈树王是属于世界树的一部分枝杈，她被分裂出来后，来到了须弥的雨林地带。
当时的雨林地带并没有这样丰饶的植被，根据“有顶塔”这个副本的描述，大慈树王首先在有顶塔这个区域构建了可以让人类生存下去的小小祭场。然后，她用智慧制造了法留纳神机。（理解一下，其实就是一个石榴外形的，能抽取地下水，然后定时在空中进行超大范围降雨的，须弥版洒水装置）
利用法留纳神机，雨林的雏形被培育了出来。
但是沙漠的侵蚀并未停止，为了能防止沙漠的风沙推进到（被大慈树王统治的那一部分）须弥。大慈树王动用神力，铸造起了巨大的屏障阻挡风沙。（虽然，千年之后这个屏障成为了分裂须弥两派人民，导致沙漠民和雨林民对立的标志，但以当时的眼界，即使是神也不可能考虑到这么远）
最后，大慈树王种下了桓那兰那的大石榴，石榴籽分裂而出，成了遍布整个须弥的兰那罗。兰那罗和人类开始了漫长的共生时代。
那么这些时候，花神在做什么呢？
关于花神的描述可以感受到强烈的“男性凝视”。就和诸多的印度文献和埃及文献一样，女性是“依附于拥有伟大功绩的男性而被描述的”。
花神的描述是和赤王阿赫玛尔高度绑定的，这两个人无法割裂开讲述其一的故事。
我们先开始介绍一下阿赫玛尔，这位神被描述为天空遗落的子嗣。这个说法有深浅两个理解，首先是表面的理解——
我们从赤王陵的雕塑之中就可以发现，赤王是鹰头人身的形象。这可能是根据埃及神话中的神明“荷鲁斯”的形象进行了设计。（其实我个人更加倾向于太阳神“拉”为原型，毕竟拉神才是整个埃及神话的起点）
所以浅显来说，这个天空遗落，可能是在描述作为天空之神为原型来设计了阿赫玛尔。
但是，往深入挖掘，提瓦特的天空中，有这一个二十四小时不间断全方位监控的超大型摄像头啊——天空岛。
这个要结合两份文献来看，首先是渊下宫的《日月前事》里描述道，天空岛的王座是经历过更迭的，统治天空岛的第一王座和第二王座爆发过一次巨大的战争，但是我们尚且不知道，现在统治提瓦特的是哪一位。
总之，其中必然有一位大败，层岩巨渊就是其中一位的马车从天而降，砸出来的深坑。然后我们在结合“天空遗落的子嗣”来看，阿赫玛尔可能就是那位大败的王座遗落的子嗣。（理论上来说，如果他是胜利者的子嗣，那么在日后他诱发灾厄的时候，父母肯定会伸出援手。这么没人疼没人爱，只能说明是败方遗落的）
而从阿赫玛尔的记录开始，花神就已经出现了。这两个人的记录就是捆绑的。
根据《浮_歌卷》的描述，花神被称之为原初的精灵。
提瓦特大陆到处都是仙灵，仙灵就是第一王座制造出的一个“伟大的种族”，但因为它们所侍奉的王座落败。导致它们被诅咒成了空壳。
从以上的故事推测，天空岛的大战，十有八九是第一王座落败了。我们这样捋。
第一王座被称为“有翼者”，阿赫玛尔这个“遗落的子嗣”显然是有翼者。如果作为有翼者的眷属，作为仙灵的花神被诅咒了，那么肯定是第一王座这个“原初”落败了。而现在统治提瓦特大陆的至高，是有能诅咒其他种族的能力的，坎瑞亚人就是因为触及了禁忌，导致被诅咒成了丘丘人。
所以，第二王座的能力是“能让一整个种族在物种上被扭曲成另外一种东西”。
例如坎瑞亚人类变成丘丘人，仙灵变成空壳。
从以上身份我们不难推断出，赤王和花神代表的第一王座的实力在落败之后，这两个神只能逃亡到了提瓦特大陆。但问题的重点是，及时花神是诅咒的漏网之鱼，导致她没变成仙灵（毕竟丘丘人中也有戴因斯雷布这样抵抗住了大部分变异的存在），那赤王作为前任王座的子嗣，为什么没被追杀？（篡位都完成了，前朝的太子没理由不被追杀）
这里我提出一个假设，就是“诅咒可能是一个后摇非常长”的技能。
从最新的剧情里我们可以知道，现在的天理暂时没精力把重点放在提瓦特上。小吉祥草王和博士谈判的筹码就是，如果她破坏掉了她手上的草神的神之心，很有可能就会招来天理的目光。而游戏一开始，绑架主角的血亲的神，也被称为“天理的维系者”。
也就是说，天理作为董事长，现在没空来管这个子公司的事情，只能搞了个总经理空降到这里，对一些突发情况进行干预。
这里我提出猜测，这个“诅咒”可能会带来很严重的后果，轻则一下子能把天理的蓝条耗光，它得去重新攒好久的蓝才能继续放这个技能。（因为如果这个诅咒技能随便就能放，那么雪山上的古国沙尔芬德里尔就不用降下一根寒天之钉来毁灭了，直接诅咒他们变成其他阿猫阿狗就好）
重则这个技能可能会伤害到天理的血条，他现在的沉寂，其实是在进行一个漫长的恢复。所以才需要一个代理人，在它闭关养伤的时候给它“护法”。
总而言之，花神和赤王顺利逃掉了。并且在提瓦特开始了统治。
在赤王到来之前，须弥的沙漠已经经历了漫长的文明发展。（但是他们的文明发展非常不堪入目，如果我露骨地写出来你就看不到这篇杂谈了）总之，赤王的到来，以无可比拟的实力终结了之前漫长的混乱统治，开始了全新的时代。
这个时候，赤王和花神也意识到了大慈树王的存在，于是花神出面，去和大慈树王进行了一次交涉。
花神提出了三个问题来考验大慈树王的态度。
首先是“什么东西活着的时候如死物一般冰冷，消逝后却能够为人们送去和煦的暖风”。树王的回答是“从未思恋过谁的蔷薇”。
这一点期初看莫名其妙，但结合上文中，兰那罗说了，如果仙灵和其他种族之间产生爱慕，会导致仙灵本身出现变化。
这里树王的回答不由令人怀疑，作为仙灵的花神其实并没有爱慕过赤王，她只是追随着赤王来到了提瓦特，完成她“消逝后给人们送去和煦暖风”的任务而已。
如果单看这段文字觉得很奇怪，为什么会有人死了之后才能发挥作用。其实这里要结合之前在海_岛发生的事情来看。
大蛇奥罗巴斯在拯救了因为第一王座和第二王座征战而落入渊下宫的流民之后，意外看到了《日月前事》这本书。大蛇知道了王座的更迭等一系列的事情之后，被天理判处了死刑。它的力量来自它身上从提瓦特大陆以外的海洋（暗之外海）带回来的珊瑚枝，但是这些珊瑚枝都被用来让海_岛这座岛屿从海底升起，从而让海底的流民不再依赖大日御舆这个人造光源了。
所以大蛇知道自己还剩几斤几两的，它是知道自己肯定没办法对付全盛时期的雷神的。（虽然这里不确定它知不知道雷神是双生子，而当时的统治者雷电真，并没有如今的统治者雷**的武力。但，现在的雷**的必杀技“无想的一刀”是从心之空间拔出“梦想一心”这把源自于她姐姐的武器，来砍出这一刀。就可以看出她姐姐虽然没她强，但也肯定不弱。）
但是大蛇最后还是选择爆发战争。
它给出的解释是，这次战争是为了应对珊瑚宫的土地圣土化现象（就是种下去的东西长不出来，毕竟珊瑚制成的土地就是钙化物，难以有肥力滋养植株）。从而让岛民有更多的土地去耕种和生存。
其实是它被天理（可能是以珊瑚宫岛民的性命为）要挟，必须被雷神杀死。而且表面功夫必需做足，要让大家不知道它是被逼死的。而且更不能让任何人知道它为什么被逼死。
（这也解释了为什么大蛇曝尸荒野，因为从天空岛的角度来看，只有摊在地上的东西他们看得到，死在山里或者死在深渊里，他们监控不到大蛇是不是真死了，指不定发什么脾气，降下什么寒天之钉或者诅咒之类乱七八糟的东西呢）
所以，花神很有可能也是被抓住了什么把柄，必须进行一次同样的自我牺牲。但是牺牲之前，她一定还要达到什么目的。否则天理不可能放她活这么久。
那这个目的到底是什么呢？
我们开始看花神的第二个问题。
什么东西是从地升天，有从天而降，无人目睹，它却觑望一切。
树王的回答是“正理”。
原初之始铸成神圣规划，世间无人目睹永恒正法。律法却把万物统辖。（这里其实是在表忠心。树王肯定是知道王座的更迭的，因为她是世界树的一部分，地脉会把一切信息记录在世界树里。所以，树王的意思是“我也是听从战败了的第一王座的，咱们一路人”）
而花神问题的后半才耐人寻味：
其上恰如其下，其下与其上相仿，
却只可自上而下，不可自下而上。
这个我们需要结合赤王在做的事情来看。
他正在设法带着民众进入阿如，说白了就是一个虚空系统的雏形。只要民众把自己的思想上传到其中，大家就能共享知识。这种令人“飞升”的行为在花神眼里其实是不可能完成的事情，只是凡人的愚蠢效仿，是赤王妄想颠覆天空岛统治的愚行罢了。
树王给出的回答是“若是胆敢将那禁忌之术仿拓，唯有劫灭等待在睿智的畛岸”。禁忌之术我们已经在剧情里面理解了个大概，就是“禁忌的知识”。但重点是，到底是什么知识能被这个世界禁忌。而它又被描述为“仿拓”，就说明层有人已经完成了个知识的内容，并且因为收效颇丰，后续有人正在尝试。
如果说赤王正在做的事情就是禁忌的知识，而它的目的是为了“飞升”，那我们有理由猜测，这个禁忌的知识就是——
成神的办法。
所以，在第一王座完成提瓦特的基础建设之后，第二王座可能知道了某种成神的手段，于是飞升到了可以和第一王座分庭抗礼。而这个飞升成神的手段，无论如何都会被诅咒。第一王座不可能放任这个方法再被人知晓，因为会制造叛徒。第二王座也不可能让人知晓，因为它就是靠着这个手段上位的，它不可能默许自己被自己研究出来的手段所打败。
所以，这种成神的手段在概念层面被加以诅咒了。
（仙灵就会变成空壳。这个诅咒可以很简单，就说“研究成神手段的人就会死”。但是成神的手段肯定不止赤王研究这一种，不然坎瑞亚人就会死亡，坎瑞亚人肯定是另辟蹊径动摇世界的根基，所以被切换了诅咒的结果，诅咒成丘丘人。）
重点是，从树王的回答中可以得知她是明确知道了研究这个会闯下大祸的。但是树王只是回答，并没有阻止。所以，说难听点，就是树王知道花神想要害死赤王，但是树王也想从中达成比赤王的性命更加重要的成果，所以默许了禁忌的知识扩散。
这个我们就要把魔鳞病真的当成一种疾病来看。
疾病，伤痛其实是表象，它表示满足了某种条件。
比如，口腔溃疡是表象，但实际是长时间地缺乏维生素。
从魔神任务的最后我们知道，树王消除掉了表象。也就是说，你缺维生素，很缺，但是因为没有口腔溃疡，所以你不会意识到自己缺。
那么，放到魔鳞病上，就是，
人已经满足了成神的条件，但是，诅咒被消除了。人不会因为成神而突然死掉，也不会因为身上长出鳞片，而停止对成神的追求，那么无形之中，就增加了人能成神的概率。
最后，花神提出了第三个问题。花神的话里提到了“星辰和深渊”，这是提瓦特世界之外的东西。这种永无穷尽的智慧，就是来自这个世界之外的知识。也就是说，是来自“和主角一样的降临者的智慧”。
在魔神任务的最后，小吉祥草王说过，主角是第四个降临者。
在主角之前的降临者，带来了什么智慧？在主角之后是否还有新的降临者？他们为什么来到这里，想要留下什么，又为何离去？
都不知晓。
我们只知道，当花神死去，赤王陷入疯狂，研究了禁忌的知识，导致整个沙漠陷入疯狂的时候，对于“神”的信仰开始出现了动摇。
人们不再相信，神是唯一的指引，不再相信，他们需要神来团结自身。
这一点我们也可以从龙脊雪山的剧情中看到端倪，当千年前的王国——芬德里尔在毁灭的时刻，无论国王（也就是大祭司）如何呼唤天上的使者伸出援手都得不到回应时，神权就如同国王的王权一样，因为“没有回报”而被推翻了。
公主无论用什么手段都没法儿让地脉的根系再度保佑被寒天之钉摧毁的芬德里尔，人民就会开始质疑，自己为什么要信赖皇室，自己又为什么要敬服神明。（这就好比，当黑死病在欧洲蔓延，无论如何呼唤神明，人们的死亡都无法停止，教廷顽固的统治瞬间土崩瓦解。人们不再追求神学，就为后来的“文艺复兴”奠定了基础。）
所以花神开始鼓动赤王生出反叛的精神，她希望赤王想办法去推翻现在的王座。
这个事情分两面来看，她都是不亏的。
首先，赤王对她无比痴迷，如果赤王真的想办法推翻了现在的王座。那么花神就相当于帮她信仰的第一王座报仇了，帮自己被毁灭的同族报仇了，然后还让自己成了一人之下，万人之上的“皇后”。
如果赤王失败了，她也是不亏的。
臣民会因为恐怖的灾祸而开始动摇对赤王的信仰。怀疑就像一颗种子，一旦在人心里扎根，就会不断滋生。即使赤王倒台，赤王之上的神也会被怀疑是否真的是人们需要的统治者。最后，神座就会被撼动。
所以她这个局我们从头复盘。就是：
向第二王座献上自己的死亡，从而换得赤王苟活。
撺掇赤王让他去飞升成神，无论成败，她要么能给救主和眷属报仇，要么能动摇神座。
联合树王，让树王成为这个计划的底牌，及时以上方案全都失败，还有树王能挽救沙漠中的子民。
即使最后禁忌的知识开始传播，以树王这个“慈悲”的性格，她肯定会牺牲自己去消除污染的表象。而最终导致成神的道路再度被打开。
所以，故事反而是回到了一开始的游戏名上《原神》。
这是个成神的游戏。
真是密密的一张网，好大的一盘棋，所以后世的记录者，对花神也并不赞美。
最后，花神的故事也解释了为什么会有寒天之钉不断降下，而本来和人类友好相处的神明，又为什么对这样残忍的事情视若无睹。
因为这些寒天之钉就是神为了修补因为外来者而导致破损的世界，不得不做出的牺牲。就像一辆火车，左转会撞死一个人，右转会撞死十个人，选择了牺牲左边那一个救下十个人之后，司机还怎么去面对那一个无辜的牺牲者。
所以天上的神明不再回应地上的人的祈愿，人的愿望就是拔出钉子，但是神的目的就是“绝对不能拔出钉子”。
之所以看到花神的安排后感觉钦佩，是因为她懂得取舍和牺牲。我们可以指责她残忍、冷漠和顽固。但是，她的行为确实让地上的凡人，看到了新的方向。（广义上的好人并不掩盖她是狭义上的坏人，所以亦正亦邪的人设，反而让她丰满起来）
在这个杂谈的最后，我来说一个有意思的点让大家反思一下，
原神当中，有无数女神都被冠以了“智慧”的头衔。
大慈树王是代表，然后是璃月的尘神归终，稻妻的雷电真。她们都有一个共同点，就是——死于非命。
她们是否也在下一步很大的棋？她们是否也发现了什么，所以不得不死？
尘神留下的，怎么都打不开的“尘世之锁”里，到底只是一个小女人的依恋，还是一个大女主参透的秘密？漫长的寿命是否让岩神意识到了世界的变动，从而了解了，这些拥有智慧的女性正在下一盘大棋？
一切就看后续的剧情怎么圆回来了。
原神
原神30新角色提纳里技能预览，原神游戏中有很多的角色，其中在30版本中要上线一个新的角色，其中很多人不知道这个新角色提纳里的技能是什么，下面跟着小编一起来看看吧。
原神30新角色提纳里技能预览
1：普攻，1级：射出一支灌注了草元素的箭矢，造成草属性伤害，2级：射出(花篮？)箭矢，造成草属性伤害。一旦命中，它将召唤出4支(隐藏花篮？)箭，这些箭将自动瞄准附近的敌人，造成AOE草属性伤害；
2：E技能，抛出一个物体，造成范围内的AOE草属性伤害并产生一个领域，使敌人进入混乱状态。提纳里在技能持续期间或射出三次蓄力箭后，蓄力时间减少；
3：Q技能，收集[所有种子的力量]并发射箭矢追踪附近的敌人，造成草属性伤害。当射击命中敌人时，会产生额外的箭矢追踪附近的敌人并造成额外的草属性伤害；
4：被动是在小地图上显示附近的须弥特产；
5：这个角色是在30版本中新加入的一个五星级的角色，具体的强度目前还不知道，不过从技能来看的话，应该是还可以的整体的强度应该不是很低，当然了，毕竟是五星的角色不能太强势的。
原神封印主角的神：天理的维系者。空拥有远渡重天的力量，能够凝聚翅膀飞翔于蓝天。但在与天理的维系者的战斗中，空的力量被维系者所封印，因此受困于提瓦特大陆。虽然失去了力量，但空能从神灵的造像“七天神像”中获得相应属性的元素力，无需神之眼就能导出元素力。此外，空还拥有净化深渊的力量的能力。
原神魔神和神的区别：区别为魔神其力量来源于天空岛溢散出来的权能，下文讲解魔神任务的完成方法。
工具／原料：
联想y7000
windows10
原神23
1、首先按F挑战魔花。
2、魔花的弱点是魔化精髓。
3、点击击败魔化果实。
4、按F拾取魔化精髓。
5、最后去除魔花护盾即可击败魔花。
最新消息，纳西妲将在36版本中复刻！那么，如果想抽到新的角色的玩家们，要提前准备好哪些东西？今天小编带来了原神纳西妲培养分享，一起来看看吧，希望能帮助到大家。
纳西妲培养分享
基础物资·经验书
纳西妲是智慧的神明，虽然不擅长战斗，却也能为旅行者提供强大的辅助加成。而在提瓦特大陆上，能够直接提升角色战斗能力的东西就是“经验书”！
纳西妲升到90级总计需要417本紫色经验书，资源不够的玩家可以先准备249本紫色经验书，可以让纳西妲升到80级。
必备物资·突破素材
对于提瓦特大陆上的普通人来说，经验书堪称瑰宝，但对于须弥的至高神明来说，经验书只能算是最基础的物资。想要让纳西妲顺利成长，旅行者们还要为其准备角色突破素材和技能突破素材。
纳西妲突破到90级，总共需要生长碧翡（1绿9蓝9紫6金）、灭诤草蔓（46个）、劫波莲（168朵）、孢囊晶尘（18灰30绿36蓝）。
生长碧翡可以通过打无相之草获得，孢囊晶尘需要打蕈兽获取。
注意，须弥的蕈兽掉落两种素材：孢囊晶尘系列和茁壮菌核系列。只有用水元素、冰元素、草元素、物理攻击击败敌人时才会大量掉落孢囊晶尘系列素材，而使用火元素、雷元素则会使敌人进入“枯焦”状态会大量掉落茁壮菌核系列素材（PS：仅少量掉落孢囊晶尘系列素材
）。
等级提升上来后，接下来就该准备技能升级素材了，普通玩家可以只升级元素战技和元素爆发，普攻可升可不升。
若只将纳西妲的元素战技和元素爆发升到10级，则只需要巧思书（6绿42蓝76紫）、孢囊晶尘（12灰44绿62蓝）、傀儡的悬丝（12个）。
若将纳西妲的普攻、元素战技和元素爆发全升到10级，总共需要消耗巧思书（9绿63蓝114紫）、孢囊晶尘（18灰66绿93蓝）、傀儡的悬丝（18个）。
豪华物资·摩拉
作为须弥的至高神明，纳西妲自然是不用担心摩拉不够用的问题，但作为旅行者却必须提前准备足够的摩拉，来为纳西妲的成长提供基础保障！
纳西妲升到90级，将元素战技和元素爆发升到满级，总共需要花费534万摩拉。（若全技能10级总共需要699万摩拉。）
超豪华物资·专武所需
贴心的旅行者自然不会忘了给女儿准备“玩具”，专武千夜浮梦升级需要消耗绿洲花园的真谛、辉光棱镜、孢囊晶尘。
千夜浮梦升到90级需要绿洲花园的真谛（5绿14蓝14紫6金），辉光棱镜（23绿27蓝41紫），孢囊晶尘（15灰23绿27蓝），907块经验矿石。
总结归纳
从结果来看，消耗量最大的素材是孢囊晶尘，只升级角色就至少需要36灰96绿129蓝（不算普攻），若再加上专武千夜浮梦则总共需要51灰119绿156蓝。
其次是摩拉，培养角色需要534万摩拉（不算普攻），培养武器需要113万摩拉，总共需要647万摩拉。
1、风神：巴巴托斯，角色名为“温迪”，他是蒙德的庇护者，是象征着自由的风之歌者。作为最弱的神，可通过卡池抽取。
2、岩神：摩拉克斯，角色名为“岩王帝君”，他是守护璃月港的岩神，被璃月港的人民称为“岩王爷”。后续刚召唤出来，似乎是领便当了，实际上岩神是诈死。剧情人物，无法获得。
3、冰神：巴纳巴斯，凯亚使用的是冰元素的神之眼，导出的冰元素力量应该就像黑蛇所言的来自冰之神(巴纳巴斯)。
4、水神，理念为公正与裁判，其他情况暂不可知。
5、草神，理念和象征似乎为“智慧”，似乎陨落在坎瑞亚时代，其他情况暂不可知。
6、火神，理念为战斗与追求，曾被温迪称作“阿姨”,“战斗狂”。
7、雷神，理念为独（嘤）裁与永恒，常驻并封锁稻妻城。
