导读：原著的顺序是《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》。但是评书没有《续小五义》而是改编成《白眉大侠》。《七侠五义》和《七杰小五义》是不一样的， 评书中《七侠五义》说完后接着说的是《七杰小五义》，再后面是《白眉大侠》（也可以算上《龙虎风云会》）
原著的顺序是《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》。但是评书没有《续小五义》而是改编成《白眉大侠》。
《七侠五义》和《七杰小五义》是不一样的， 评书中《七侠五义》说完后接着说的是《七杰小五义》，再后面是《白眉大侠》（也可以算上《龙虎风云会》）。
还有《再续小五义》。《再续小五义》讲的是《三侠五义》、《小五义》的续书《续小五义》以后的故事，主要表现了老一代英雄和“小五义”一辈，还有后辈豪侠翦除图谋造反的襄阳反王之子及其党羽，游走江湖，抑强扶弱的故事。说书艺术家刘浩鹏(1926—1988年)先生讲过《再续小五义》评书。
这套书是清代古典名著《三侠五义》和后人李凤山的续书《小五义》、《续小五义》这三部书的续作。同题材续书作品还有《小小五义》，《后续小五义》，单田芳《白眉大侠》、《龙虎风云会》等。
扩展资料：
《三侠五义》人物不同结局对比。
一、白玉堂。
肖像 ：武生打扮，眉清目秀，年少焕然，少年华美，气宇不凡，行侠作义，文武双全，令人羡慕。
身份：侠客。
职务：四品带刀御前护卫。
《三侠五义》结局：冲霄楼后无踪迹。 有人说乱箭穿身而亡，有人说后来又出来救颜查散：“灵魂”救按院。
《续侠义传》：冲霄楼被救，平定襄阳后夫妻修仙去了。
《小五义、续小五义》：冲霄楼被乱箭穿身而死。
《续七侠五义》：冲霄楼被救，平定襄阳后重归江湖。
二、展昭。
肖像 ：武生打扮，叠暴着英雄精神，面带着侠气，像貌雄壮，而且知礼，器宇轩昂，一表人材。
身份：侠客。
职务：四品带刀御前护卫。
《三侠五义》结局：在开封府供职，后借调到襄阳颜查散麾下，破君山后，奔襄阳去了。
《续侠义传》：破襄阳后重回开封府。
《小五义、续小五义》：破襄阳后重回开封府，后小辈冲出，展昭武功严重倒退，沦落为和张龙赵虎等人一样专业看守开封府人士。
《续七侠五义》：破襄阳后重回开封府。
三、艾虎。
肖像：一个年幼小儿，年方十四五岁，满面英风，气度不凡。
身份： 小侠。
职位：无。
《三侠五义》结局：在襄阳太守处帮忙，破君山后，奔襄阳去了。
《续侠义传》：破襄阳后做了地方武官，因使酒骂坐，恼了后任总管，寻事参革。
《小五义、续小五义》：破襄阳后任职开封府，高人辈出，艾虎沦落为和张龙赵虎等人一样的酱油饭桶人士。
《续七侠五义》：破襄阳后回江湖。
四、智化。
肖像 ： 一个三旬之人。
身份：侠客。
职务：无。
《三侠五义》结局：破君山后，奔襄阳去了。
《续侠义传》：平定襄阳后，盟单兰谱上有名，为受马强一党，受庞太师牵扯，多亏包大人
明察如神，其涉于疑似者，都请免提。后重归江湖。
《小五义、续小五义》：协助开封府平山灭寨最后出家为道士。
《续七侠五义》：平定襄阳后重归江湖。
五、卢方。
肖像 ： 身材高大，紫微微一张面皮，黑漆漆满部髭须，又是军官打扮，更显得威严壮健。
职务：六品校尉。
身份：义士。
《三侠五义》结局：破君山后，奔襄阳去了。
《续侠义传》：平定襄阳后重归陷空岛，与夫人受白玉堂夫妇仙丹，活至一百五十岁，无疾而终。
《小五义、续小五义》：平定襄阳后辞官重归陷空岛颐养天年，白菊花等贼人夺取陷空岛，卢方战群贼累的吐血，还好没死。到了与这书一脉相传的《白眉大侠》里更狠，捉拿假徐良王顺时，见韩彰和徐庆是被王顺所杀，心痛一下晕过去，头撞到了石头上撞死了。
《续七侠五义》：平定襄阳后重归陷空岛，活至一百来岁，无疾而终。
参考资料：
《三侠五义》原名《忠烈侠义传》，长篇侠义公案小说。清代无名氏根据说书艺人石玉昆说唱的《龙图公案》及其笔录本《龙图耳录》编写而成，全书120回。清人俞樾（1821－1907）加以增删修订，改写成《七侠五义》,首刊于光绪五年(1879)，署石玉昆述。卷首有问竹主人序及退思主人、入迷道人二序。石玉昆(约1810～1871)，字振之，天津人，满清咸丰、同治间著名说书艺人。其说唱之《龙图公案》，今犹有传抄本，唱词甚多。后有人在此基础上，删去唱词，增饰为小说,题《龙图耳录》。光绪年间,问竹主人又加以修改润色，更名为《忠烈侠义传》，又名《三侠五义》，均为 120回。近代学者俞樾认为本书第1回“狸猫换太子”事,“殊涉不经”,遂“援据史传,订正俗说”,重撰第1回。又以三侠即南侠展昭展熊飞、北侠紫髯伯欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙,实为四侠,增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为七侠；原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂，仍为五义士，改书名为《七侠五义》，于光绪十五年作序刊行。所以今有《三侠五义》、《七侠五义》两本流传。
包拯
三侠：南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙（实为四侠）
七侠：南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙、小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元
五义：钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠
小说叙写宋朝包拯在侠客、义士的帮助下，审奇案、平冤狱、以及侠客义士帮助官府除暴安良、行侠仗义的故事。书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象，曲折地体现了人民的愿望。其中包公平冤狱、“铡宠昱”、“除藩王”等情节，在一定程度上暴露了封建统治的黑暗，表现了人民群众的斗争精神。书中穿插了大量侠客活动，既有路见不平、拔刀相助的正义行为，也表现出他们忠心为统治阶级服务的本质。它的出现，表明近代传统的公案小说与侠义小说的完全合流。小说的内容大致分为两部分。前70回，涉及北宋仁宗年间，河南陈州旱情严重，包拯奉皇命到陈州放粮赈灾。陈州恶霸庞煜仗着自己是皇亲国舅，竟派人刺杀包大人。南侠展昭、锦毛鼠白玉堂、老隐士晏子陀等人暗中保护、帮助包大人，使包大人得以刀铡国舅，除暴安良。随后，包大人又查清了多年前的皇宫冤案“狸猫换太子”之事，使仁宗与李娘娘母子二人得以团聚。 主要写包公断各种奇案冤狱以及锄庞昱、葛登云和为李太后伸冤等故事,其中穿插南侠封“御猫”,五鼠闹东京并归服朝廷和授职事。后50回，以颜春敏（颜查散）为中心，写他在众侠客义士协助下，剪除马朝贤、马强、襄阳王赵钰等诛强锄暴的故事。
包拯,历史上实有其人,庐州合肥（今安徽合肥）人，《宋史》有传。仁宗时曾官监察御史、天章阁待制、龙图阁直学士、枢密副使等职。以大臣知开封府事时，以刚正不阿著称。宋元以来不断有以包公为题材的文学作品出现,如宋元话本《合同文字记》,元杂剧《抱妆盒》、《盆儿鬼》、《陈州粜米》等。明末出现的《龙图公案》，是有关包公审案断狱的短篇故事集。这些作品，其中不少是民间传说,掺杂不少冥灵迷信荒诞不经的内容,《三侠五义》中的包拯形象，多取材于民间传说，并加虚构，且沿袭了荒诞迷信部分。但将短篇串连为长篇，情节有所发展,传奇色彩浓厚,使包拯不畏强暴、刚正嫉恶、处事干练的形象较为饱满。特别是小说增加了大量勇侠之士游行村市除暴安良、为国立功的故事。如南侠展昭为包公于金龙寺杀凶僧,天昌镇拿刺客,在庞吉花园破妖魔等。
小说把侠客义士的除暴安良行为，与保护官府大臣、为国立功结合起来，南侠、五鼠均被授皇家护卫，表现了宣扬忠义和维护封建统治秩序的思想。但是，侠客义士依附统治阶级中的正面人物，与邪恶势力对立，仗义除暴,为民申冤,反映了人民群众的某些思想和愿望。小说明显地表达了人们对清明政治的要求和对是非善恶的态度，具有一定的意义和认识价值。如小说揭露和抨击了太师庞吉恃宠结党营私,诬陷忠良；庞昱荼毒百姓,抢掠民间妇女;苗秀父子鱼肉乡里,重利盘剥；葛登云、马刚肆虐逞凶,为害地方等。同时,对嫌贫爱富的柳洪、雪中送炭的刘洪义、嫁祸于人的冯君衡等，褒贬态度亦极鲜明。
“冲霄楼盗盟单” 选自杨柳青年画《七侠五义》
《三侠五义》绘声状物，保留了宋元以来说话艺术的明快、生动、口语化的特点,刻画人物、描写环境,能与情节的发展密切结合。特别是对侠客义士的描绘，各具特色,多有性格,富于世俗生活气息。鲁迅说此书“而独于写草野豪杰，辄奕奕有神，间或衬以世态，杂以诙谐，亦每令莽夫分外生色”（《中国小说史略》）。
《三侠五义》是侠义公案小说的代表作，影响十分广泛。其后，出现了《小五义》、《续小五义》、《英雄大八义》（大宋八义）、《英雄小八义》（梁山后代）等类似的作品。清代类似的侠义通俗小说还有：《儿女英雄传》（侠女十三妹故事）、《施公案》、《彭公案》、《七剑十三侠》、《海公大红袍》、《海公小红袍》、《永庆升平全传》、《绿牡丹》（四望亭全传）、《侠义禅真逸史》、《侠义禅真后史》、《圣朝鼎盛万年青》、《刘公案》、《狄公案》、《林公案》、《白牡丹》、《正德下江南》等民国以后出现的《明清八义》、《三侠剑》、《雍正剑侠图》（童林传）等等，尽管从年代划分不属于“古典文学”，但也都属于传统侠义小说，多以曲艺说书形式流行 到了当代，由于小说、影视、戏曲、曲艺的发展，传统武侠文学被改编为评书、评话、弹词等各种形式的作品，不断丰富发展，续书也很多，比如《金刀黄天霸》、《白眉大侠》等
而《三侠五义》等侠义公案小说的不少故事，又成为各类戏曲的题材来源。如京剧《打銮驾》、《遇皇后》、《北侠除霸》、《打龙袍》、《五鼠闹东京》等，都是敷演《三侠五义》的故事。《三侠五义》情节纷繁曲折而又条理清晰，语言通俗，保留了宋元以来说书艺术的生动活泼、直截明快的特色，对以后的公案小说产生过广泛的影响。后来《小五义》、《续小五义》、《后续小五义》、《再续小五义》等续书的纷纷涌现，都是受它直接影响的结果。
《三侠五义》除原刻本外，中华人民共和国成立后有铅印本。《七侠五义》有1980年北京宝文堂的铅印本。1981年上海古籍出版社首次出版了谢蓝斋抄本《龙图耳录》。
再给你个武功排名
1 “横推八百无对手,轩辕重出武圣人”于和于九莲
2 “八十一门总门长”普渡普众生
3 “疯上人，长发道”雪竹莲
4 “金灯剑客”夏遂良
5 “万年古佛”喃喃罗汉
6 “白衣神童小剑魔”白老白一子
7 “飞天魔女”龙云凤
8 “百步神拳无影掌”陶禄陶福安
9 “海外野叟”王猿
10 “今古奇人”柳目柳成光
11 “白云剑客”夏侯仁
12 “阴光大法师”古月
13 “万里追魂老魔头”彭海彭公良
14 “扭转乾坤，目览十方”少林寺方丈欧阳忠惠
15 “白眉大侠，多臂人熊，山西大雁，三手大将”徐良(卧佛昆仑僧等高手死后，徐良候补至此。)
还有一些人物
大五义 “钻天鼠”卢芳卢泽弓；“彻地鼠”韩彰韩泽敬；“穿山鼠”徐庆徐泽莲；“翻江鼠”蒋平蒋泽长；“锦毛鼠”白玉堂白泽琰。
小五义 “玉面专诸”白芸生；“霹雳鬼”韩天锦；“白眉大侠、山西大雁、三手大将、多臂人雄”徐良徐世珍；“粉子都”卢珍；“小侠”艾虎。
七侠 “北侠紫髯伯”欧阳春；“南侠御猫”展昭展熊飞；“东方侠黑妖狐”智化；“陕西侠白面判官”柳青（古典七侠为小诸葛沈仲元）；“双侠”丁兆兰、丁兆惠；“小侠”艾虎。
小七杰 “义侠太保”刘士杰；“笑面郎君”沈明杰；“抄水燕子”吕仁杰；“小元霸”鲁世杰；“红眉童子”柳金杰；“黄眉童子”柳玉杰；“井底蛙”邵环杰。
辽东六老 “铁面金刚”沙龙；“北侠紫髯伯”欧阳春；“大刀镇陕西”严正芳；“铁戟将”鲁悌鲁仲贤；“翻江海马”尚均义；“浪里白条”石万魁。
峨嵋四剑 “白云剑客”夏侯仁；“一字峨嵋”马凤姑；“寒江孤雁、白凌女剑客”尚云凤；“白衣神童小剑魔”白老白一子。
冰山四剑 “一声锣响震乾坤、诙谐大剑”邹瑞邹化昌；“霹雳狂风、水上浮舟”诸葛元英；“震北海恶面昆仑叟”上官风；“飞飞上人”诸葛隋。
三教堂主 大堂主，“翻掌震西天”方天化；二堂主是老道，“铁掌霹雳子”詹风詹明奇；三堂主是和尚，“肩担日月携昆仑”陈仓和尚。
塞北三绝 “展翅腾空臂摩天”纪华成；“一朵红云飞莲道人”纪华文；“神手大圣夜渡灵光”纪迁纪永太。
云南三老 “古来稀”左九耳；“梅花千朵”苍九公；“闹海老龙神”苗九锡。
天聋地哑 “天聋仙师座山雕”赵朴、“地哑仙师弼马瘟”魏百宝。
山西二绝 “金睛好斗”梅良祖、“神行无影倒骑驴的剑客”谷云飞。
春秋四老 春月春光好、夏至夏天长、秋霜秋风舞、冬至冬静波。
江南二老 常青不老欧阳亮、托天换日欧阳芳
浙江二毒 五阴剑客庄子勤、绝明剑客叶秋声
东海二魔 三尺地灵魔陆昆、飞天神魔陆青
南海二绝 真击子孔飞、知击子孔元
魔山三女 魔山老母毕月霄、飞天魔女龙云凤、九天玄狐夏八姑
云南二圣 独棍神佛马天舒、神棒无敌马天池
茅山二圣 无击子洪飞、神龙叟哈昆
江湖五真人 三手真人刘道通、九天真人马道源、七星真人司马德修、双头蝎子吴道成、绝命真人李道修
大瑶山七鬼 花面鬼江雄、夜游鬼彭信、索命鬼石柱、追魂鬼梁达、活掉客夏猛、屈死鬼白忠、诙谐鬼常福
八大名僧 扭转乾坤目揽十方欧阳中惠、铜金刚铁罗汉磨成大力佛欧阳普中、疯僧醉普提凌空长老、九转还阳达尼佛古风罗汉、玄都大法师、通天罗汉、乾华罗汉、镇池罗汉
八大护法 飞天灵狐潘秉陈、广发天尊修善、金沙道人普慈、黄眉神童丁朗、三才道人诸葛亭、多臂昆仑何青雅、恶面神洪大忠、鬼影神魔高亮击
南海一仙 南海飞仙铁观音彭枝花
南海二圣 南圣人天不怕丧士奎、北圣人鬼难拿丧士彪
南海三道 决心一指定阴阳萧道成、窜地金蛇张道远、飞天蜈蚣李道安
南海四绝 吉光、吉晨、吉远、吉绝
南海五虎 插翅虎康殿臣、飞天虎康勇、拦路虎康猛、花面虎康刚、拼命虎康强
南海六剑 青风剑客夏侯杰(其余未出场）
南海七贤 (未出场）
南海八怪 铜头铁臂无毛怪姜雄姜兆惠、低头望海夜叉怪苗林、仰面观山独角怪韩鲍、双手分山长脖怪金九、万里烟云大头怪马三、翻江搅海双头怪苏二(其余未出场）
南海九强 昆仑大剑强飞龙、阴阳大剑强飞熊、小霸王强瑞、无敌将强威、金翅大鹏强亮、白花蛇强玉、陆地金蛟强宝、铁壁龟强顺、小温侯强繁
南海十魔 水中魔巴林、开路魔巴广、人中魔武六、云中魔高申
护卫与管家 张龙、赵虎、王朝、马汉、董平、薛霸、李贵、娄青、耿春、杜顺、江樊、黄茂、李才、包兴
参考资料：
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是的，为《七杰小五义》。
《七杰小五义》为古典名著《三侠五义》的众多续书版本之一，由当代评书艺人单田芳根据《三侠五义》的续书清末作品《小五义》和《续小五义》改编的评书作品。
单田芳播讲的评书，特别是传统评书，有其独特的艺术魅力，那沙沙哑哑的嗓音，将历史知识、中华民族优良传统与形象逼真的说书技法融会贯通，每每使听众在获得艺术享受的同时，也潜移默化地接受了一种道德教育和情操陶冶。他的书还具有很高的美学价值，继承和发展了传统评书文化。
扩展资料：
《三侠五义》的相关情况：
1、宋时代，市民阶层已正式抬头，而封建统治者为了巩固政权，对地主阶级中下层知识分子做了很大的让步，因此士人在市民阶层日趋发展的情况下大批爬上政治舞台，分享了政权。
2、《三侠五义》中详细介绍了包公的身世、开封府三宝（古今盆、阴阳镜、游仙枕）的由来、三口铜铡的由来，开封四勇士（王朝、马汉、张龙、赵虎）的来历，开封师爷公孙策的来历。
3、光绪十五年，近代学者俞樾认为此书第一回“狸猫换太子”事“殊涉不经”，遂“援据史传，订正俗说”，重撰第一回。又以三侠即南侠御猫展昭展雄飞、北侠紫髯伯欧阳春、双侠丁兆兰丁兆蕙合为一侠，实为四侠，增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为“七侠”。
-七杰小五义
第176周(2010823-2010829) 手机网游排行榜（按指数高低排序）：
本周君王OL内测，引起玩家追捧，一举超越剑侠和帝国位居第一，同时创世神曲、忠义OL、浩天奇缘等新网游争相亮相，在开学前献给玩家一份大礼。
公测及运营网游15款（减少3款）,内测及封测网游3款（增加2款），预告期网游2款。
从网游所处类型来看：
即时制角色扮演网14款（增加1款）,回合制角色扮演网游5款（减少1款）,策略类网游1款（持平）。
以下是本周网游具体排行TOP20：
1、[即时]君王OL↑2下载
网游指数：8820
关键词：三年 魔幻 即时 内测
2、[即时]剑侠Online↓1下载
网游指数：8254
关键词：唯美 武侠 即时 公测
3、[回合]帝国OL-神兵传奇↓2下载
网游指数：7476
关键词：回合 国家 比武 套装
4、[即时]契约OL--下载
网游指数：5902
关键词：3D 魔幻 即时 symbian
5、[即时]潜龙Online--下载
网游指数：5330
关键词：武侠 大明 正邪 金庸
6、[即时]封神OL-法宝诛仙↑1下载
网游指数：4276
关键词：坐骑 即时 25D 军团
7、[即时]九州Online-风云再起↑2下载
网游指数：4275
关键词：大唐 战车 竞技 强化
8、[即时]诛神OL↓2下载
网游指数：4076
关键词：法宝 渡劫 坐骑 升仙
9、[回合]创世神曲新下载
网游指数：3969
关键词：回合 压测 诸神 锻造
10、[即时]魔幻世界--下载
网游指数：3590
关键词：魔幻 诸神 Q版 新服
11、[即时]三国猛将Online↓3下载
网游指数：3588
关键词：三国 动作 爽利 砍杀
12、[即时]侠义Online↓1下载
网游指数：2915
关键词：武侠 坐骑 副本 烹饪
13、[即时]明珠三国↓1下载
网游指数：2908
关键词：生产 坐骑 国战 官衔
14、[即时]忠义OL↑1专区
网游指数：2908
关键词：Q版 回合 水浒 古典
15、[即时]浩天奇缘新下载
网游指数：2749
关键词：写实 武侠 即时 内测
16、[策略]火焰VS-暗黑风暴↓3下载
网游指数：2696
关键词：战棋 英雄 对战 布阵
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《三侠五义》小说叙写北宋仁宗年间，包拯在众位侠义之士的帮助下，审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象，充分地体现了底层人民的愿望。
其中包公平冤狱、“铡庞昱”、“除藩王”等情节，在一定程度上暴露了封建统治的黑暗，表现了人民群众的斗争精神。书中穿插了大量侠客们路见不平、拔刀相助的正义行为，表现出他们侠之大者、为国为民的本质。
《三侠五义》的出现，开创了公案小说与侠义小说的合流，小说前面讲述北宋仁宗年间，包公出世，赴任定远县、执掌开封府，奉皇命到陈州放粮赈灾，公孙策设计要来御赐刑具三口铜铡，安乐侯庞煜派人刺杀包公，南侠展昭暗中保护帮助包公，使包公得以刀铡国舅，除暴安良。
《三侠五义》，作者石玉昆，是古典长篇侠义公案小说的经典之作，堪称中国武侠小说的开山鼻祖；同时，作为中国第一部具有真正意义的武侠小说，《三侠五义》的版本众多、流传极广，书中脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。
《三侠五义》最初版
本为石玉昆的说唱《龙图公案》，今犹有传抄本，时在嘉庆年间已经风行，唱词甚多。后有人在此基础上，删去唱词，增饰为小说，题《龙图耳录》。
光绪五年（1879），石玉昆加以修改润色定稿印刷发行，更名为《忠烈侠义传》，又名《三侠五义》，共120回，卷首有问竹主人（石玉昆）序及退思主人、入迷道人二序。 光绪十五年，近代学者俞樾认为此书第一回“狸猫换太子”事“殊涉不经”，遂“援据史传，订正俗说”，重撰第一回。又以三侠即南侠御猫展昭展雄飞、北侠紫髯伯欧阳春、双侠丁兆兰丁兆蕙合为一侠，实为四侠，增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为“七侠”。
原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂，仍为五义士，改书名为《七侠五义》，重新作序刊行。但此改动遭到文学界和曲艺界的双重质疑。1923年12月28日鲁迅致胡适佚札言：“我以为可重印者尚有数书。一是《三侠五义》，须用原本，而以俞曲园所改首回作附。”
1925年，由俞平伯校点、亚东图书馆出版的《三侠五义》选用原本，是该小说流传以来最优秀的版本。
《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,在初刻本每页边上都书“三侠五义”四字, 可见著者是把“三侠五义”四个字作为原书的别名。
在我国古汉语中“三” 、“五” 等数，既可表示基数, 即表示确数的数目，如“三纲五常” 、“三皇五帝” 、“三坟五典”等, 又可表示虚数，即用定数来表示夸大、缩小、或不定的数目, 如“ 三令五申”等。
从基数的概念来看：三侠是南侠、北侠、丁氏双侠（看成一个整体），五义是五鼠，从虚数的涵义来理解, “三侠五义”就是许多侠义的意思。
《三侠五义》大量使用悬念的手法，造成了情节的迂曲、变幻、起伏。随着情节的展开，作者不断地制造悬念，而小说也就在这一系列大大小小的悬念中吸引着读者不停地看下去。
悬念的产生和解决是由前后相关的一系列事件构成的，在作品中，这些事件往往是接连叙述的；但也有突然中断另叙他事，等到适当时候再接着前事讲述的。
毛宗岗《演〈三国志〉法》称之为“横云断岭”，金圣叹《读第五才子书法》称之为“横云断山”法，这种叙事方法推迟了悬念的解决进程，更长时间地调动着读者的阅读兴趣，它在《三侠五义》等书中得到较好的运用。
核心思想，小说弘扬人间正气，把侠客义士的除暴安良行为与保护清官、协助清官断案完美的结合起来，表现了宣扬忠义、维护社会秩序、为国为民的思想。
侠客们协助清官与邪恶势力对立，仗义除暴、为民申冤，这些都反映了基层人民群众的思想和愿望，明确表达了人们对清明政治的要求和对是非善恶的态度，具有深刻的意义和认识价值。 [8]
如小说揭露和抨击了太师庞吉恃宠结党营私，诬陷忠良；庞昱荼毒百姓，抢掠民间妇女；苗秀父子鱼肉乡里，重利盘剥；葛登云、马刚肆虐逞凶，为害地方等。同时，对嫌贫爱富的柳洪、雪中送炭的刘洪义、为人出头伸冤的张别古、嫁祸于人的冯君衡等，褒贬态度亦极鲜明。
扩展资料：
三侠
南侠展昭
展昭，字熊飞，常州府武进县百花岭下遇杰村人氏，擅长轻功，兵刃为上古名剑巨阙，后在茉花村与其妻丁月华定亲时交换了湛卢。展昭与包拯相识于包拯进京赶考的途中，曾在金龙寺凶僧手中救包拯，又在土龙岗退劫匪，天昌镇捉刺客，后经包拯举荐，被皇上御封为御前四品带刀护卫，在开封府供职，绰号“御猫”，人称“南侠”。
北侠欧阳春
欧阳春个性敦厚圆滑，号北侠，绰号紫髯伯，使七宝刀。欧阳春的武功是三侠五义这些人中最高的，会点穴，一把宝刀江湖无敌手。
双侠
丁兆兰，丁兆蕙，松江府茉花村人氏，镇守雄关总兵之子，合称“双侠”。弟兄二人乃是同胞双生，兆兰比兆蕙大一个时辰，因此相貌相同。在性格方面，兆蕙与兆兰的老成厚道相比，兆蕙显得更为机智聪明，活泼开朗，幽默，为人豪爽。兆蕙从一开便以农家渔郎面目出现，同南侠展昭一起去帮助落难的周老汉，又设巧计惩罚了对周老汉忘恩之人郑新，都显示出了他的机智。 [8]
五义
钻天鼠卢方
自小生长在渔船上，有爬杆之能，每逢船上篷索断落，卢方爬桅结索，动作如猿猴，因此得绰号“钻天鼠”。手使刀，擅长爬杆挂旗，轻功好，人很忠厚，义薄云天。卢方在跟随包拯之前掌管陷空岛卢家庄，曾因为兄弟情长，与其它四鼠不服展昭称御猫欺压五鼠而大闹东京。第一个义归开封府，辅佐包大人，从此为朝廷尽心尽力，忠心耿耿，御封为六品校尉。有子卢珍。
彻地鼠韩彰
韩彰，陷空岛五鼠之一，祖籍黄州。排行老二，因善打毒药镖，会挖地雷，人称彻地鼠。手使一把刀，五鼠中武功仅次白玉堂；为人耿直，说到做到讲信用。后同众人义归开封府，辅佐包大人。
穿山鼠徐庆
徐庆，山西人。排行老三，人称穿山鼠。兵刃刀，力大，能探山中十八孔，和卢方、蒋平同归开封府，辅佐包大人。被御封为六品校尉，在开封府供职。
翻江鼠蒋平
蒋平，绰号翻江鼠，字泽长，金陵人氏，擅长潜水，能在水中潜伏数个时辰，并且开目视物，在水中来去自由，因此得名“翻江鼠”。身材瘦小，面黄肌瘦，形如病夫，为人机巧伶便，使一对分水峨嵋刺，智谋好，闹东京后被御封为六品校尉，在开封府供职。
锦毛鼠白玉堂
白玉堂，因少年华美，气宇不凡，行侠作义、文武双全，故人称“锦毛鼠”。白玉堂的性格，具有多个侧面，在原书人物中是最为复杂的。他少年气盛，性情高傲，仗义疏财，打抱不平 ，闻听展昭受封“御猫”感觉这是以号欺压“五鼠”。
遂赴京师找与展昭一比高低；赴京路上他与有志有德的寒门书生颜查散结为兄弟，多方救助，闯开封府寄笺留刀为其伸冤；他再闯开封府会斗御猫，并于皇宫内苑中杀了意欲谋害忠良的总管太监郭安、在忠烈祠内题诗；还搅闹太师府惹得太师误杀二妾，还奏折加章说明整治奸臣太师庞吉的原由；闹东京他被皇上赏识，御封为御前四品带刀护卫后。
他和颜查散一起赴洪泽湖治水；最后下襄阳，为拿到反朝廷的襄阳王的确凿证据，三闯冲霄楼不知所踪。正所谓以英雄侠义始，以英雄侠义终，所做之事均系惊天动地的大事，却桩桩件件都不离“侠义”二字。
参考资料：
都有
还有《包公案》
石玉昆的《三侠五义》，本来是唱本。它如何变为现在通行的章回体呢？先是有人把它的唱本删去唱词，成为一百二十回的《龙图公案》，后又经问竹主人润色整理，在光绪五年由北京聚珍堂出版，并因其“极赞忠烈之臣，侠义之士”，故更其名曰《忠烈侠义传》（《忠烈侠义传》含《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》三部故事）。光绪十五年，俞樾（1821－1906，字荫甫，号曲园，清代学者）又“援据正史，订正俗说”，“别撰第一回”，再更其名曰《七侠五义》，另行出版。1924年，又经俞平伯先生校勘一次，仍还其原来面貌，排印出版。这就是它几十年来演变的过程。
所以从故事情节来说，《三侠五义》和《七侠五义》只有第一回不同而已。
虽有这许多的演变，但从北京首都图书馆所藏车王府唱本的《包公案》和《三侠五义》的抄本对照来看，除删去唱词，文字上有些加工润色之外，情节上也只有两处变动。因此可以说，今本《三侠五义》基本上保持了石玉昆唱本的原来面貌。
《小五义》和《续小五义》顾名思义是《三侠五义》的续书，虽然出版也托石玉昆之名，但文采和人物塑造就要逊色些了，所以鲁迅先生曾言“疑其草创或出一人，而润色则经众人之手也”。
综上所述，《三侠五义》是比《七侠五义》更接近石先生原文的（《小五义》和《续小五义》应该有石玉昆弟子加工的成分），不过这本书也是经过文人加工整理而成，少数细节与石先生说书仍有出入。如果楼主要研究，建议去寻问竹主人与入迷道人的《龙图公案》（或称《龙图耳录》），与现行版本《三侠五义》比较阅读，自会发现江湖眼光与文人笔调的微妙差异。
《三侠五义》中五鼠形象的来源应该是明朝版本《包公案》中所收的《包公降妖传》（或称《五鼠闹东京》）这一则故事，原文中的五鼠是五只老鼠妖。这在鲁迅先生相关研究文章中亦有提及。
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