导读：《儒家学子及传统文化同仁祭奠至圣先师孔子释奠礼仪程指导推荐方案简编》（征求意见稿）总 述《礼记-文王世子》曰：“凡始立学者，必释奠于先圣先师……”东汉郑玄注曰：“释奠者，设荐馔酌奠而已……”据《说文解字》，“奠”即“置祭也”；“释”，按《说
《儒家学子及传统文化同仁祭奠至圣先师孔子释奠礼仪程指导推荐方案简编》（征求意见稿）
总 述
《礼记-文王世子》曰：“凡始立学者，必释奠于先圣先师……”东汉郑玄注曰：“释奠者，设荐馔酌奠而已……”据《说文解字》，“奠”即“置祭也”；“释”，按《说文》及唐代颜师古等的注疏，即“解也”、“放也”、“置也”。“释奠”是古代学校的一种庄重典礼，内容为陈设酒食以祭奠先圣、先师。
释奠礼最初是祭奠周公和孔子的，后来演变为专门祭奠孔子暨诸弟子的典礼。释奠礼的目的，在于通过简明的形式来表达对先哲、对中华文明的诚敬心，提倡文明教化与和谐人伦……为弘扬华夏精神和中华文明的主体性，释奠礼逐渐成为古代中国最重要的祭祀之一。从汉代开始，共有十一位帝王、十八次到曲阜祭祀先师。开此先河的是汉高祖刘邦，在他即位十二年时，从淮南返京经过曲阜，用太牢之礼祭祀孔子。自东汉始，除了曲阜圣庙继续祭祀先师之外，各郡县开始在各自的学校祭祀。明孝宗弘治十七年，释奠礼由六佾升为八佾，笾豆等礼器的数目尽与天子等同。释奠礼在每年仲春、仲秋的第一个丁日隆重举行，因为五行中丙丁属火，象征礼乐文明，而丙为明之初，丁为明之盛，故而在丁日祭奠先师。
祭礼延续千年，维系礼乐文明，安顿国家民生，炎黄神器保而不坠。然近代内忧外患频袭，无知者崇夷鄙夏，逐私欲而坏人伦，纲常废乱，礼乐蒙尘，人道几丧堕于万劫不复之深渊。幸大道恒贞，日月不泯，天佑华夏，族体重现。乙酉仲春，儒门同好汇聚圣城曲阜，十三志士发奋忘己，斋明盛服以承大愿，千秋盛礼光复人间。挚友欢呼，华夏开颜，复得海内外有志者鼎助，遂成乙秋丙春之礼，又有太原祭礼、正定祭礼、德阳释奠、邹城亚圣之祭，民间儒风方兴未艾，神州气象今朝复来。儒门师友倡议推行祭礼，以使先人礼乐之泽广被世间，故不辞浅陋编辑众学友智识之英华，以成仪程经验之推荐，企为巍巍山岳添得一缕。所推荐之仪程仅述明礼之通则，简化暂设之仪惟权应同仁勉力主办而条件有所不具者，仅供选择试行。
曲阜释奠礼整理的简化程序
一、人员：①初献官、亚献官、终献官各一人（负责进献先师和四配）；②分献官四人或两人（分别进献东哲、东庑、西哲、西庑，或者由一人同时进献东哲与东庑，一人同时进献西哲与西庑）；③执事九人、七人或五人，基本与献官相应（负责在供桌旁向献官呈递祭品）；④读祝（兼进福酒者）一人；⑤通赞一人（兼纠仪官，负责主持仪式）；⑥乐工数人，负责弹奏雅乐。
若人员足，可加入引赞，最少三人，负责引领献官到进献位置[②]。
参礼者人数不定——他们是普通参祭者，通过行礼，表达对先师的敬意。古礼不允许女士参加，但现在有变通和演进，女士完全可以释奠礼，但应是从祭者。
二、服装：礼服最好选择传统的朱子深衣，素雅色调，以米黄或白色为主，色彩款式力求整齐，献官配玄端，乐工可以用红色的圆领公服。冠采用方巾或进贤冠都可以。鞋子选用传统布鞋。
为了与传统文化相符合，应该杜绝明代以后的款式。无礼服而希望参与祀礼的道友，可为其安排“新礼”仪式，新礼欢迎少数民族朋友穿本民族的服装（回族朋友戴白色回族礼帽，满族朋友穿马褂长衫等）。
穿日常服装可佩带“儒襟”作为传统礼的礼仪饰物。
三、供品：视条件而定，在无法置办三牲五供的情况下，用时令果品为好，每张供桌应准备三盘不同的水果，要避免当地忌讳，山东忌用梨，有朋友建议不用香蕉。
帛——用一尺见方的纯白丝绸，准备九块。圣城释奠曾用“儒襟”代替。爵用仿古青铜酒爵或高脚陶瓷酒杯，全套则需要27个，最少要15个。
四、斋戒：前三日进行斋戒，这是保证祭礼不流于形式的重要条件，一定要戒烟、不醉酒（前一日则不能饮酒）、沐浴、不入娱乐场合、戒荤（主要是不食大鱼大肉和葱蒜等）、不动气（保持平和诚敬的心情）。
五、仪式准备：——入庙：从神道列队入庙，执事在前，献官在后，参礼者随后，纠仪官照应前后。凡门从东侧入，因为古代的西阶是客人走的，我们作为儒家学子不敢以宾客自居。考虑场地限制，行礼一般在丹墀上。队列在丹墀下东侧停下，众执事布置场地。
——陈设：如果大成殿不便进入行礼（文物保护的考虑），可在殿前设临时供桌，五到九张，先师位南向、四配（四位或两位）、十哲（合两位）、两庑（合两位），或十哲与两庑合成两位。皆分东西位，东方西向，西方东向，各陈蔬果拜席，祭品蒙以布。先师供桌旁设读祝位。再旁边另设乐工席。东侧设执事献官席，南方根据参礼者人数设席。东侧献官席前设盥洗所，执事席前设酒尊所。陈设毕，众执事根据分配，立各神位左侧（西边的几位立右侧，取对称）。通赞就位，在前方西侧。
六、仪式开始：1、通赞唱：就位。——乐师、乐工就位，在最靠近供桌的位置（若有女士，男女分列，女士在西侧）；分献官就位；献官就位（献官在乐工后方东侧，西向）；三献官在前；分献官在后排；参礼者在后（他们当中的女士，要站到西侧）。
2、通赞唱：行礼。——执事各揭开盖布，退后三步，再向南离开神位，然后就东侧执事席。
3、迎神：通赞唱：迎神。——乐奏咸和之曲。待乐奏至一半，通赞唱：鞠躬拜兴拜兴拜兴拜兴平身（明代礼，久别见尊者要四拜示敬；对先师四拜，以达久敬之思）。众人俱拜讫，乐停。
4、初献：（初献官行礼）通赞唱：奠帛行初献礼。唱：诣盥洗所。——引献官至盥洗所、搢笏（将笏插在腰间，笏是古人侍奉长者时用以记事备忘的礼器，表示敬重不敢怠慢）、盥洗、出笏。
唱：诣酒樽所。——引献官至酒樽所，执事受酒，并捧帛前行，就各自神位前，读祝也一同就位，立于西侧，如前仪。
唱：诣 至圣先师孔子神位前。——奏宁和之曲。
唱：跪。——献官跪，搢笏。
唱：奠帛。——执事西向跪，进帛于献官右，献官接帛，献帛于案上。
唱：献爵。——执事进爵于献官右，献官接爵，奠于神位前，出笏。
唱：俯伏兴平身。——献官拜如仪。
唱：诣读祝位。——乐暂止。读祝进至献官之左。
唱：跪。——献官并读祝皆跪，众人皆跪。
唱：读祝。——读祝者读毕，将祝文跪置于祝案上，退于西侧。
唱：俯伏兴平身。——乐生接着奏乐。
唱：诣 复圣颜子神位前。诣 宗圣曾子神位前。诣 述圣子思子神位前。诣 亚圣孟子神位前。
唱：行分献礼。——各赞引诣各分献官前。
唱：诣盥洗所。
唱：诣酒罇所，诣 东西哲神位前。诣东西两庑神位前。——分献官皆先盥洗，然后就位，奠帛、献爵如前仪，只是对西侧神位，对称起见，捧帛执爵者跪于献官左，进帛爵。
唱：复位。——乐止。献官、执事、读祝，各回东侧拜位。
5、亚献、终献：如前仪，但分别由亚献官、终献官完成，且只是献爵。亚献乐奏安和，终献奏景和之乐。
7、饮福：通赞唱：饮福受胙。——进福酒者捧爵立先师神位之东侧，读祝者立西侧。
唱：诣饮福位（即读祝位）。——初献官至饮福位。
唱：跪。——献官跪，搢笏。进福酒者跪于献官右，进爵于献官。
唱：饮福酒。——献官接酒饮讫，然后将爵交读祝者。
唱：受胙。——献官接过祭品，然后转交读祝手中，读祝者起身离开。出笏。
唱：俯伏兴平身，复位。
通赞唱：鞠躬拜兴拜兴平身。——众人俱拜。
8、撤馔：通赞唱：撤馔。——乐奏咸和之曲。执事将祭品盖住，略微移动。
9、送神：通赞唱：送神。——乐奏咸和之曲（击柷作乐）。
通赞唱：鞠躬拜兴拜兴拜兴拜兴平身。（各官俱拜讫，乐尽，麾生偃麾，栎敔，乐止。）
通赞唱：读柷者捧祝，进帛者捧帛。——执事者各诣神位前，读祝者先跪取祝文，然后取帛，齐转身向外立。
10、通赞唱：礼毕。——执事收藏好帛（或到焚烧处焚烧），收起祭器。
七：礼毕：肃静，列队出庙，然后与祭者可饮福酒、分祭品……（文字资料依据吴飞整理的明代祭礼底本变动补充而得）
简礼程序推荐
由于条件的限制，在传统程序基础上再简化一些，形成传统礼的简礼，尽管简略了一些程序，但基本保留了礼仪的面貌，仍然属于传统礼范围。程序推荐如下：
一、人员：主献官一人（负责进献先师和四配）；分献官四人或两人（分别进献东哲、东庑、西哲、西庑，或者由一人同时进献东哲与东庑，一人同时进献西哲与西庑）；执事七人或五人；读祝（兼进福酒者）一人（或者由主祭官兼任）；通赞（兼纠仪官，负责主持仪式）。
如果有音乐才能的同道可以担任乐工，负责弹奏雅乐；如果没有可暂不献乐。人员充足，可推荐熟悉礼仪的同道担任引赞，负责引领献官到进献位置。
参礼者人数不定（可以请女士参礼，从祭）。
二、服装、供品、斋戒：与传统礼相同或相近。
三、仪式准备进行：——入庙：从神道列队入庙，执事在前，献官在后，参礼者随后，纠仪官照应前后。凡门从东侧入，行礼一般在丹墀上。众执事布置场地。
——陈设：如果大成殿不便进入行礼（文物保护的考虑），可以在殿前设临时供桌，五到九张，先师位南向、四配（四位或两位）、十哲（合两位）、两庑（合两位），或十哲与两庑合成两位。皆分东西位，东方西向，西方东向，各陈蔬果拜席，祭品蒙以布。先师供桌旁设读祝位。再旁边再设乐工席（如果有乐工）。东侧设执事献官席，南方根据参礼者人数设席。东侧献官席前设盥洗所，执事席前设酒尊所。陈设毕，众执事根据分配，立各神位左侧（西边的几位立右侧，取对称）。通赞就位，在前方西侧。
四、仪式开始：
1、通赞唱：就位。——分献官就位，献官就位，西向，献官在前，分献官在后排。参礼者在后，他们当中的女士，要站到西侧。
2、通赞唱：行礼。——执事各揭开盖布，退后三步，再向南离开神位，然后就东侧执事席。
3、迎神：通赞唱：迎神，鞠躬拜兴拜兴拜兴拜兴平身。——众人俱拜。
4、献礼：通赞唱：行一献礼。
唱：诣盥洗所。——引献官至盥洗所，盥洗。
唱：诣酒樽所。——引献官至酒樽所，执事受酒，并捧帛前行，就各自神位前，立于西侧，如前仪。
唱：诣至圣先师孔子神位前。
唱：跪。——献官跪。
唱：奠帛。——执事西向跪，进帛于献官右，献官接帛，献帛于案上。
唱：献爵。——执事进爵于献官右，献官接爵，奠于神位前。
唱：俯伏兴平身。——献官拜如仪。
唱：诣读祝位。——读祝进至献官之左（无读祝时献官读祝）。
唱：跪。——众人皆跪。
唱：读祝。——读祝者读毕，将祝文跪置于祝案上，退于西侧。
唱：俯伏兴平身。
唱：诣 复圣颜子神位前。诣 宗圣曾子神位前。诣 述圣子思子神位前。诣 亚圣孟子神位前。
唱：行分献礼。——各赞引诣各分献官前。
唱：诣盥洗所。
唱：诣酒罇所，诣东西哲神位前。——诣东西两庑神位前。分献官皆先盥洗，然后就位，奠帛，献爵如前仪，只是对西侧神位，对称起见，捧帛执爵者跪于献官左，进帛爵。
唱：复位。——献官、执事，各回东侧拜位。
5、饮福：通赞唱：引福受胙。——进福酒者捧爵一祭品一至先师神位之东侧。
唱：诣饮福位（即读祝位）。——主献官至饮福位。
唱：跪。献官跪。——进福酒者跪于献官右，进爵于献官。
唱：引福酒。——献官接酒饮讫，然后将爵交给执事。
唱：受胙。——献官接过祭品表示品尝一下，然后再转交给摭拾手中。
唱：俯伏兴平身，复位。
通赞唱：鞠躬拜兴拜兴平身。——众人俱拜。
6、撤馔：通赞唱：撤馔。——执事将祭品盖住，略微移动。
7、送神：通赞唱：送神。
通赞唱：鞠躬拜兴拜兴拜兴拜兴平身。
通赞唱：读柷者捧祝，进帛者捧帛。——执事者各诣神位前，读祝者（或献官）先跪取祝文，然后取帛，齐转身向外立。
8、通赞唱：礼毕。——执事收藏好帛（或到焚烧处焚烧），收起祭器。
五：礼毕：肃静，列队出庙，然后与祭者可饮福酒、分祭品。
新礼程序推荐
新礼的思路是传统礼的新发展，与现代的祭奠仪式或许有部分外在形式相似，但是本质不同，因为他们有各自不同的来源。
若未经明末之乱，民族传统文化延续发展至今，传统的仪式形态会怎样？可能首先会是延续固有精髓，同时精简程序，简美而不失隆重。属于传统礼的新礼程序设计采用这种思路，同时为了解决服装不足的问题。
此礼经过数次实践已经基本成型，并且推广到了经典教育活动中，影响很好，可进一步尝试完善。但是暂时不适合在祭奠中独立施行，配合传统礼或传统简礼形成一个组合比较合适。
一、人员：主祭人（一人）、主持人（一人）、致辞和发言人（一或数位）、参祭人（多人）等。
二、服装：整洁庄重的日常服装，最好能佩带“儒襟”。少数民族参礼，欢迎穿民族服装，比如藏族穿藏袍，满族穿马褂长衫等。欢迎有信仰宗教的朋友参与祭祀，但需统一行礼，否则指引其自行祭拜即可。
三、斋戒：斋戒是祭祀的重要程序，仍然要保留，不过在饮食方面可以视条件遵照各自的传统自行把握。
四、祭品：准备时令水果、鲜花、香烛等，一般不用献酒。
五、祭文：文体可以灵活多样，以传统四字句为好。也可准备以简美的祝词。
六：程序：1、仪式预备：列队。主持人唱：正冠肃立，参礼人整肃衣冠。唱：就位。主祭人在前中，主持人在队列前面左恻面向主祭人，其它人员面对圣像各自就位。
2、致辞：唱：请主祭人……致辞并宣布祭礼开始；请……发言。
3、献花：唱：献花、上香等。
4、读祝：唱：诵读祭文、祭辞。
5、行礼：主持人唱：行五拜礼，一拜——再拜——三拜——四拜——五拜——礼成。（也可以唱“鞠躬”。曲阜丙戌春祭时采用师长建议，每拜一次，主祭人高声宣读一句儒家四字格言。如：自强不息，一鞠躬——厚德载物，再鞠躬——精忠报国，三鞠躬——孝亲敬老，四鞠躬——尊师敏学，五鞠躬——礼成。）
6、答谢：主祭人向观礼嘉宾致答谢辞或总结致贺，主要参礼者可以简要发言、庆贺。
7、瞻仰圣容：唱：仰观圣容
七：礼毕：可以分享祭品，瞻仰圣容，自由活动。
结 语
新礼只有在参加过圣城释奠，或其它由儒家学子自主主办的传统礼的同道主持参与下才能够称之，否则形式上仅仅是“现代礼”。
“礼之用，和为贵。”（《论语·学而》）传统文化界的朋友热情参与释奠礼时，如果他们因故不便行叩拜礼，我们可以为其主持新礼，并可以与传统礼、简礼相组合而施行，不应过于强调形式的纯正而出现排斥。
无礼服一般不行叩拜礼，如果身旁都是自己同道也可以破例叩拜，毕竟来到圣庙机会难得，应该珍惜叩拜献礼的机会。如果有许多普通朋友在场，则出于形式的考虑而谨慎施行，但以行新礼为好。
虽然这些仪程经过了整理、实践、运用以及论证，但是施行之后仍然要继续尝试和完善。这里仅列举了常用的几种仪式、仪程、程序，请诸师友深入斟酌并提出见解或建议。
我们认为，复兴祭礼于当代儒学的发展具有重大意义：复兴以儒家文化为主体、儒释道相辅相成的中华传统文化，不弘大我们民族和集体的智慧是不可能成功的，但是传统文化的博大使得当代学子思想各具异彩，如何同心并力、共成大业，此是关键。而寻求共有的立身之基，则“礼”就是其中的至要者，“礼”是我们生活的方式，也是华夏历史文化的核心形式，故复礼然后圣门气象方可得、可成。
民间儒林由柳河东先生首先提议，经赵宗来等先生大力倡行，已初具气象，许多学友都在圣墓前明誓要全心复兴儒学。——如何更好地继承和弘扬儒学，如果承续儒家命脉和光大华夏礼乐，此是民间学子必须严肃思考的问题。思考之后又必须去做，去践行，而且做还要尽力做好。总之，复兴礼乐是我们传统文化之同道者共同的“责”和“权”，请同道们密切关注，尽言尽心。
政府对历史文化与儒家传统日益重视，礼乐是建设和谐社会的必由之路。祭祀是礼乐的灵魂，是复兴传统的潮头，我们民间同道要当仁不让！参与祭祀是同仁们的无上荣耀，让我们一起来奉献出智慧与敬意，让平凡的生活在庄严的祭礼中得到升华！
资料：吴飞 编辑：段炎平 校对：林桂臻
──圣元二五五七年夏历六月后学段炎平记于圣城曲阜
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[①]
“祝”是祭祀时的告祭文体，明代丁祭祝文有皇帝颁降的固定格式，一般是“维×年×月×日×敢昭告于至圣先师：……今兹仲春（仲秋），谨备牲帛醴齐菜盛庶品，用伸虔祭，尚享。”
[②] 在古代，献官是祭祀的主体，他们并不需要懂得全部礼仪，旁边有引赞协助，引赞熟悉礼仪，告诉献官该怎么走，怎么做。
附学堂祭孔范文一篇，广毅作——
祭孔文
惟公元二0一0年九月二十八日，岁在庚寅，夫子诞辰二千五百六十一周年，遂昌王财贵经典学校全体师生，谨怀崇敬之心，备鲜果薄馔，恭祭至圣先师。
文曰：
一、尼山之下，洙泗之滨，夫子陟降，奉天承运。
敏而好学，志弘周文，删定六经，坚守名分。
列国周游，心系烝民，文事武备，礼乐化人。
悦乐不愠，法效乾坤，杏坛设教，以宣人伦。
二、千年道统，一朝绝裀，孤孽熊师，道成肉身。
三徒及门，圣教复申，传至季谦，独守其真。
九州四海，遍布足痕，读经学人，诚意正心。
诵诗读书，以契圣魂，览经阅史，明鉴古今。
三、孟母三迁，旨在择邻，八哉辛劳，弟子成群。
含辛茹苦，一路风尘，志道据德，游艺依仁。
富贵不义，恍若浮云，大道畅行，鸣凤现麟。
谦恭温良，言念仁君，为飨后生，宁作釜薪。
四、千里求学，远离乡亲，蒙以养正，静以修身。
同居同谋，鼓瑟弹琴，和睦友爱，笙磬同音。
学庸论语，诗易古文，老实大量，入室之津。
存心天知，道唯善亲，游鲲翼成，一展经纶。
圣道永传，万世恒钦
伏惟尚飨
，云无定所时流泪对联下联：水有来头顺自然
一、对仗的定义
什么是律诗的对仗王力先生曾解释说：“诗词中的对偶，叫做对仗”。
1 对偶
是一种修辞格。就是把同类的或对立的概念并列起来，是成对使用的两个文句“字数相等，结构、词性大体相同，意思相关”。可以句中自对，也可以两句相对。这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐以及内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。
刘勰《文心雕龙》俪辞篇云：“造化赋形，肢体必双，神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运裁百虑，高下相须，自然成对……”。以人体之四肢来形容对偶之相称，最是确切不过。
2对仗
对仗又称对偶、对仗、排偶。由于对仗与汉魏时代的骈偶文密切相关，可以说是由骈偶发展而成的，所以说对仗本身也是一种骈偶，是诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。
3对仗与对偶的区别
对仗不仅有对偶的一般特点，而且还有自己特殊的规定性：除了字数要相等，结构、词性要相同，意义相近或相对之外，还要受到平仄、音韵的限制，也就是要符合格律要求，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。因此可以说律诗中的“对仗”是在一般对偶基础上的更为严格的对偶，是在律诗命题内的对偶。
作为修辞方法的对偶，常常被广泛用于各种文体，其中古代散文和古体诗歌运用尤其频繁。它整饬了语言，增强了语势，而且两个偶句互为补充、相互映衬，使语言颇具形式美和表现力。
可以说“对仗”是格律诗词创作和欣赏的重要标准之一，自然也就成了非诗词莫属的专用术语。正因如此，格律诗词中的对仗虽同时也符合对偶的标准要求，但鉴于“对仗”本身的特点，并且为了有别于一般文体中的对偶，故而在律诗中我们通常不以“对偶”称之，而特称之曰“对仗”。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
再看：古诗《击壤歌》：
日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
诗经《小雅采薇》：
昔我往矣，杨柳依依；
今我来思，雨雪霏霏。
符合字数相等，词性结构相同，意思相关的要求，但平仄不相对，并在同一结构位置重复使用了日、而等字，所以这两个例子只符合对偶的要求，不符合对仗的要求，只是对偶句。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬白乐天》）
这组联句是原诗中的颈联，字数相等，结构相同，意义相近或相对，平仄相对、音律和谐、同一结构位置没有重复使用的字或词，无论哪个方面都完全合乎对仗原则，而且对得极为工稳，是最为典型的对仗联句。
唐王之涣《登鹳雀楼》：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
毛主席《长征》诗中的两句：
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
孟浩然《过故人庄》：
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃， 把酒话桑麻。
杜甫的《春望》：
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
二、为何律诗要对仗
对仗在律诗中的功能归纳了三点。
①修辞功能。从辞藻到章句的凝练与锻造。
②演奏功能；协于音律，可以弹唱。
南齐永明间，自从周颙著《四声切韵》，提出平上去入四声以后，讲究平仄便逐渐成为律诗的基本要求。其本意就是要求诗合音律。宫商角徵羽五音和谐。
③美学功能。形式上的对偶美、音乐
上回环舒缓美，内容上的幽深高远美，
三者结合，实现艺术上的高度和谐与统一。
总结一下：格律诗中使用对仗的表现手法，它能使诗词在形式上整齐匀称，节奏明快；在音调上音韵优美，音乐感强；在表意上凝炼集中，高度概括；在抒情上情感真挚，酣畅淋漓。使格律诗进一步实现音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式与内容上的高度完美统一。
三、律诗对仗的种类
律诗主要是颔联颈联两联对仗和三联，对仗，颔联颈联两联对仗是基本体例。（一）从对仗形式上讲，包括长律，
归纳起来有以下九类：
1中间两联对仗
前面说过，古人把律诗的第一二两句叫做首联，第三四两句叫做颔联，第五六两句叫做颈联，第七八两句叫做尾联。对仗一般用在颔联和颈联，即第三四句和第五六句。
[唐]杜甫 春日忆李白
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
[唐]王维 观猎
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
[唐]白居易 鹦鹉
陇西鹦鹉到江东，养得经年觜渐红。
常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼。
人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。
应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。
2前三联对仗
首联的对仗可用可不用。五律首联用对仗的较多。七律首联用对仗的较少。翻开唐诗，我们不难发现：五律首句不入韵的较多。七律首句不入韵的较少。但是，这个原因不是绝对的；在首句入韵的情况下，首联用对仗还是有的。
——首句入韵的：
[唐]陈子昂 春夜别友人
银烛吐青烟，金樽对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳去，此会在何年。
[唐]白居易 杭州春望
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。
——首句不入韵的：
[唐]杜甫 恨别
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。
草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。
[唐]许浑 送韩校书
恨与前欢隔，愁因此会同。
迹高芸阁吏，名散雪楼翁。
城闭三秋雨，帆飞一夜风。
酒醒鲈脍美，应在竟陵东。
3后三联对仗
尾联一般是不用对仗的。到了尾联，一首诗要结束了；对仗是不大适宜于作结束语的。但是，也有少数的例外。如：
[唐]杜甫 闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂！
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
这诗最后两句是一气呵成的，是一种流水对。还是和一般对仗不大相同的。
4 首联颈联对仗，颔联不对仗，谓之偷春体
清人说这律诗之一体。凡起联相对，而次联不对者，因其把本应在颌联出现的对仗用在首联，“如梅花偷春色而先开也”，故谓之“偷春体”。如：
[唐]杜甫 一百五日夜对月
无家对寒食，有泪如金波。
斫却月中桂，清光应更多。
仳离放红蕊，想象颦青蛾。
牛女漫愁思，秋期犹渡河。
5少于两联的对仗
这种单联对仗，比较常见的是用于颈联，称“蜂腰体”。蜂腰体在盛唐五律中尤其多见，贾岛、王维、李白、杜甫、元稹等大家都有用这种蜂腰体的诗作。
[唐]李白 塞下曲（第一首）
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
[唐]孟浩然 与诸子登岘山
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
[唐]贾岛 下 第
下第唯空囊，如何住帝乡？
杏园啼百舌，谁醉在花傍？
泪落故山远，病来春草长。
知音逢岂易，孤棹负三湘。
[唐]李白 与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望灉yōng湖
剪落青梧枝，灉湖坐可窥。
雨洗秋山净，林光澹碧滋。
水闲明镜转，云绕画屏移。
千古风流事，名贤共此时。
6隔句对仗。称扇对体。
如第一句对第三句，第二句对第四句。 一首诗中前联与后联形成对仗，便是扇面对。1958年，中国语言学家王力《汉语诗律学》论近体诗对仗时也说:“第一种是上一联出句和下一联出句相对,对句亦与对句相对。这种对仗叫做隔句对,《中原音韵》论曲时称为扇面对。”隔句对在近体诗中极为罕见,词中也不多。
[唐]白居易 夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧
飘渺巫山女，归来七八年。
殷勤湘水曲，留在十三弦。
苦调吟还出，深情咽不传。
万重云水思，今夜月明前。
[唐]郑谷 寄裴晤员外
昔年共照松溪影，松折溪荒僧已无。
今日重思锦城事，雪销花谢梦何殊。
乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。
我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。
[明]梁桥 阙题
夏来幽兴惬，携酒问芳苹。
昨日花前醉，青衫藉玉人。
今宵月下饮，翠袖舞红茵。
老去流光易，乘时欲恬神。
7四联都对仗
[唐]杜甫 登高
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
[唐]苏味道 正月十五日夜
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
[唐]王维 故西河郡杜太守挽歌三首之一
天上去西征，云中护北平。
生擒白马将，连破黑雕城。
忽见刍灵苦，徒闻竹使荣。
空留左氏传，谁继卜商名。
[唐]宗楚客 奉和幸安乐公主山庄应制
玉楼银榜枕严城，翠盖红旗列紫营。
日映层岩图画色，风摇杂树管弦声。
水边重阁含飞动，云里孤峰类削成。
幸睹八龙游阆苑，无劳万里访蓬瀛。
8全不对仗
一首律诗从头到尾都不用对仗，似乎不合律诗体裁。但这样的诗歌，却被古人定义为律诗，且有名篇传世，历代评论甚佳。
[唐]李白 夜泊牛渚怀古
牛渚西江夜，青天无片云；
登舟望秋月，空忆谢将军；
余亦能高咏，斯人不可闻；
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
清•王士祯《带经堂诗话》评：“诗至于此，色相俱空，正如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。”
此类诗都有充实的内容，丰沛的情感，高超的语言技巧，然后在脱离对偶格律的束缚下，尽情挥洒，写出了千古传诵的诗篇，我们初学者可是望尘莫及的。这样全不对仗的诗，是否是律诗，很有争议。我们只做了解，且不把这全不对仗，算做律诗对仗的一种。
9长律的对仗
长律的对仗和律诗同，只有尾联不用对仗，首联可用可不用，其余各联一律用对仗。例如：
[唐]张巡 守睢suī阳诗
接战春来苦，孤城日渐危。
合围侔月晕，分守若鱼丽lí。
屡厌黄尘起，时将白羽麾huī。
裹创犹出阵，饮血更登陴pí。
忠信应难敌，坚贞谅不移。
天人报天子，心计欲何施！
[唐]韩愈 学诸进士作精卫衔石填海
鸟有偿冤者，终年抱寸诚。
口衔山石细，心望海波平。
渺渺功难见，区区命已轻。
人皆讥造次，我独赏专精。
岂计休无日，惟应尽此生。
何惭刺客传，不著报仇名！
总之，凡一首律诗中有两联对仗，而且这两联处于中间位置，即颔联和颈联的，这是正例。也可以说，只要保证中间两联是对仗，即为正例。在这种情况下，即使其他地方（首联、尾联）多用了对仗，仍属正例。但是，只要颔联和颈联有一处不用对仗，即为变例，这种变例唐以后是很少见的。现代人写诗最好不用变例形式。
作为一名小女生，夏天当然是花枝招展、展现自我的时候，可是如果你的腿太粗，看着别人夏天穿的的是漂亮的裙子和性感的马裤，还奢求清凉一夏的你该怎么办呢？现在就让我们为你量身定做一套属于你的马裤装吧！
一、酷炫马裤装
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小女生腿粗可以上身穿宽松及臀或者刚刚超过臀部的连衣的浅色衣服，下身配搭浅色稍显贴脚的马裤，千万不要穿贴身的马裤。
二、完美长裙装
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如果腿粗的你选择了30厘米以上的超短裙，这将是你周围人的噩梦！所以在清凉的夏日应该选择浅色的长裙或者七分的长裙，可以完全掩盖你腿粗的缺点。
1 一袭蓝色昙花雨丝锦裙， 淡淡的 蓝色丝质中衣用深兰色的丝线在衣料上绣出了了一朵朵梅花，从裙摆一直延伸到腰际，平添了几分清冷的气质，外披白色透影纱衣。
2 喜爱菊，喜爱它 淡淡的 幽香，喜爱它朴素而不华丽的外衣，喜爱它高洁而不庸俗的气质，更爱它“质本洁来还洁去”的品性。
3 清晨，整个世界是清亮的，阳光透过 淡淡的 震气，温柔地洒在万物上，别有一番赏心悦目的感觉。
4 这姑娘眉毛不长。 淡淡的 像个小弧圈。
5 微风吹过，一股 淡淡的 清香扑鼻而来，我闭上双眼，贪婪地吸了几口气，心情格外舒畅。池中的荷花是数不胜数，千姿百态。有的荷花正含苞欲放，有的荷花还是花骨朵儿，有的荷花全都展开了，美丽极了！
6 我喜欢沏一杯 淡淡的 香茗，赏一段柔曼的乐曲，任思绪穿越喧嚣与繁杂，让午后那和煦的阳光洒满我的全身，此时我整个人已经飞向了静谧。偶尔停下自己的脚步，生活该是如何的安逸啊！
7 绿绿的叶子上长出了青色的花苞，有的露出了一点点 淡淡的 粉色，有的黄黄的花心已经露出头了，还有的花瓣像刚出壳的小鸡一样，使劲的往外挣，迫不及待的想看看外面的世界是什么样的。
8 天空开始淡去了那深邃的帷幕，蒸腾起 淡淡的 紫雾，红了，红了。慢慢的红遍了那半个天空。瑰丽，夺目。变成了红彤彤的一抹云霞。
9 瘦削的脸，面色黝黑， 淡淡的 眉毛下，一双慈善眼睛炯炯有神。我循声迎上去，及至到了眼前，才看清是一位精瘦的老人。他身穿一套褪色的衣服，足登一双棕的的运动鞋，正用一把竹扫帚清扫着路面。
10 一些可怜的小草，在那卵石的缝隙里廖若晨星地吐着 淡淡的 绿。
11 她那两汪清水似的凤眼，虽然总是 淡淡的 看人，却有说不出的明澈。
12 他的长脸蛋揉上胭脂， 淡淡的 ，极匀润的，从腮上直到眼角，像两片有光的浅粉的花瓣。老舍。
13 初冬的月光，又清又冷， 淡淡的 ，柔柔的，如流水一般，穿过窗户静静地泻在房间里，将地板点缀得斑驳陆离。
14 秋天的颜色是五颜六色，红色、**、绿色，田里的禾苗有些 淡淡的 **，树木绿的更深沉。秋雨落下，一丝凉意。秋天的花草绽放，写下大自然的美丽。秋天的花草歌唱，歌唱大自然的灵性与美丽。
15 春天的黄昏还并不怎么悲凉。春风是暖的，柔和的，不闷，也不让人烦躁。黄昏也挺好的，依然暖着，天边还扬起一片 淡淡的 橘红色的晚霞，并无凄凉之意。美倒是挺美的，就是不知什么时候，黑夜已静静地等在后面了。
16 微风拂过，荷花摆起了舞姿，小水珠在荷叶上不安分的跳动着，好象要比水跳的高， 淡淡的 清香迎风吹来，沁人心脾，似乎香气也是淡粉色的，梦幻一般轻轻地笼罩着世界。
17 其中最令我痴迷的便属宝莲花了，她是那么的洁白无暇，酷似传送中的宝莲灯，又如一个妙龄少女，在春风中尽情的飘摆着她那白色的连衣裙，身上散发出 淡淡的 清香，闻一闻便使人沉浸在梦幻中，心旷神怡，流连忘返。
18 夜幕笼罩着草原，一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出，草原上弥漫起朦胧的月光，像是升腾起来的一片 淡淡的 银雾。
19 站在树下，看着那雪一般洁白的槐花仿佛是能工巧匠们用白玉雕刻而成的。我忍不住爬上树摘一串，轻轻握在手里又柔软又清凉，放入口中，咬一口有 淡淡的 甘甜味，爽极了！
20 此时的天际，已微露出蛋白，云彩赶集似的聚集在天边，像是浸了血，显出 淡淡的 红色。
21 窗外是一片诡异的宁静，只有阳光透过树叶罅隙的沙沙响声，天空 淡淡的 云彩没有颜色，窗内是我拥着我的天空，在一盏茶之冥思中静静绽放我的文字。
22 白色的花瓣，**的像小裙子一般的花心，衬上一条条绿叶，是那么的可爱和漂亮。我最喜欢她那 淡淡的 清香，在整个屋子里飘荡……
23 童年是美好的，童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你的心窝，童年似一杯 淡淡的 茶，让你回味；童年似暴风雨的彩虹；五颜六色，炫丽无比；童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念……
24 秋天的月光，感觉是如此的悲凉。微风似乎是它的歌声，或者，是哭声。因为那眼睛已经撒下了许多泪。这是泪眼的光芒，是皎洁的、 淡淡的 、柔柔的、清冷的月光。
25 夏天，杏树开花了，分为五个瓣，粉红色的小花密密麻麻的挂满树枝微风一吹，一阵 淡淡的 清香，令你陶醉；大风一吹立即下起了花瓣雨，景色迷人。到了六，七月的时候就长出了绿色小果。
26 我的同桌是一个调皮的小男孩，留着小平头，硬硬的头发，摸上去就像刺猬的刺。他的眉毛细细的， 淡淡的 ，眉毛下一双小小的眼睛。红红的嘴巴一笑，眼睛就眯成了一条缝，真是可爱极了！
27 身为花树的一种，白玉兰没有绿叶的衬托，也不能与丁香的婉约，桃花的红艳相媲美。只有 淡淡的 芳香与没有任何装饰洁白无瑕的花瓣。
28 云霞映着落日，天边酡红如醉，衬托着渐深的暮色，晚风带着秋日的凉意，随着暮色层林浸染，片片落叶随风飘舞，一种说不出的凄楚之美，在我心中油然升起。夕阳的影子投在楼前草地上，撒下了一路 淡淡的 余辉。
29 一朵朵霞，有的鲜红发亮；有的微红泛白；有的一半红一半白；有的只在白云上抹了 淡淡的 一层红，像是粉色的；有的只有中间有浅浅的红……各色各样的红都染在洁白的云上，还组成了好多不同的形状呢！
30 栀子花可真漂亮，它的花瓣是一层层的，颜色是白色的，好像白白的雪花。我很喜欢，更喜欢它的 淡淡的 清香，好远都能够闻到，早上打开门，整个院子都是那扑鼻而来的芳香，这香味能使人每一天都开心。
31 初冬的月亮，很早就把水色洒在了街上，那 淡淡的 一弦月晕，只有一点点悬挂在枝头上，那剩下的，没着没落的悬着，最终坠落。摔在地上砸得粉碎，流苏般得溢开，在夜色中尽情流淌，使得满城都是月亮的香味儿。
32 夏天，像是哼着小曲的少年，恶作剧般在大地上洒满每一种灿烂的颜色。田野一改春天 淡淡的 颜色，四处都被粉刷了五彩的油漆，大片大片的色彩映入眼帘。
33 琥珀色的黄昏带着 淡淡的 朦胧，点点细碎的阳光穿越树叶的间隙在明净的窗上跳跃。窗外，一片落叶在悄然飘落，那悠然的曲线，蓦然划亮了我的目光。按捺不住悸动的心，我步入幽深的林间小径。
34 紫薇花虽然没有月季的姿态、没有桂花的清香、也没有牡丹的华贵，但它也有自己的风格，雅而不俗，花香虽不扑鼻，但 淡淡的 香味也让人回味无穷。我也想做一朵生活中的紫薇花。
35 在大地的银装之中它又散发出 淡淡的 幽香。梅花迎风傲雪，愈冷愈坚强的品格令人敬佩。在寒风中有着别具一格的美。淡淡的香，它虽然没有桂花的香飘十里，却有着自己都特的美。
36 雪停了，夕阳把云彩轻轻推开，吐出了 淡淡的 粉红。
37 杏花的花瓣只有小小的五片，小巧玲珑，楚楚动人，好像被人一碰就会掉了。它那白里透红的花瓣像涂了一层 淡淡的 胭脂，素雅端庄，羞羞答答的，腼腆得就像即将出嫁的新娘，让我喜欢得爱不释手！
38 抬头仰望天空，只见深邃的夜空中，挂着一轮圆月，周围有几丝白云在漂移，月儿发出 淡淡的 白光。朦胧的月色投下神秘的影子，在水面上撒开浮动不定的银辉，好似银鱼儿在那里跳动。
39 我俯身捡起一片银杏树叶细细的端详起来。这片银杏树叶是金**的，只有叶子的边缘才只是有一点点的咖啡色；银杏叶像一个扇子一样，叶脉并不是很清楚了，银杏叶不管正面还是反面都非常柔软光滑，像一条金**的丝绸，闻起来还掺杂着 淡淡的 清香。
40 把龙眼的壳打开，把它放在鼻子边，轻轻地闻一闻。啊！好香呀！一阵浓浓的香味就会被问到。那香味很香，却不会浓得让人觉得恶心，而是一种 淡淡的 水果香气，让人谗言欲滴。
41 我的妈妈一双大大的眼睛， 淡淡的 眉毛，高高的鼻梁，一头乌黑亮丽的的头发，像一条长长的黑色的的瀑布，美丽极了。
42 她那两撤 淡淡的 长眉毛，立时竖起来，原来总是眯着的眼睛也瞪得和杏子一样圆。
43 信步走出家门，一股 淡淡的 清香迎面而来，抬眼寻觅，只见小径旁的绿化带里有若隐若现的白色花朵，原来是栀子花开了。
44 阳春三月，杏树开花了，那粉红色的小花，千姿百态； 淡淡的 花香，引来了成千上万的蜜蜂，哩噢嗡嗡，热闹非凡，给山乡带来了蓬勃的生气。
45 山茶花的颜色，肯定是红色呗！红色中还带了点粉色，像一个亭亭玉立美丽动人的小姑娘正笑呢！咯咯咯！一阵风吹来，把它 淡淡的 清香吹入我的鼻子里。
46 朝霞染红了河水时，从 淡淡的 晨雾中驶来了一片片洁白的帆影，流金溢彩的河上，顿时仿佛绽开了一朵朵的白莲花。
47 放眼窗外，细如牛毛，小如针尖的雨丝随风摆动，扭动着丝线般的腰，婆娑着舞姿，从深邃的天穹里一路盘旋，最后与大地吻合，倾注着她的温柔，把泥土浸泡松软，散发着泥土 淡淡的 香。
48 盛夏， 淡淡的 丁香花的气息弥漫在空气里，透过树隙太阳洒下的稀稀零零的阳光，柔和的光线散在整个盛夏里。时间好似定格，也是静静的停留在这个时光里。一切都那么恍惚。
49 野菊花的香味 淡淡的 ，闻起来芬芳扑鼻，清爽舒服。它的作用可以摆在室内欣赏，还可以泡水喝，上火的人喝后可清热解毒，我真喜欢野菊花呀！
50 花朵开在绿色的叶子中间，有白色的，有红色的，开始像一只箭，后来像一个大圆盘，好看极了。它的浓郁的芬芳，随着荷叶 淡淡的 清香，飘送得很远。
51 疲倦是一种 淡淡的 腐蚀剂，当它无色无嗅地积聚着，潜移默化地浸泡着我们的神经，意志的酥软就发生了。毕淑敏
52 在一个雨后的中午，水晶蓝的天空扯着几缕云， 淡淡的 阳光穿透了云，柔和地照在身上。清澈透明的天空上呈现出一道彩虹。这是我第一次看到彩虹。我仿佛占有了它。仰望彩虹，或许可以得到更多的幸运和成功吧。
53 春天是宣纸上涂抹的几笔写意。袅袅鹅黄着地轻垂，一泓鸭绿粼粼而起。湿润的土壤上铺满了嫩绿的萌芽，茫茫碧草上点缀着星星繁花。蔚蓝的天空上也会挂几丝云，阳光柔柔的像是为画面撒上 淡淡的 金黄。
54 再瞧他的叶子，只见他的边缘光滑，呈细长型，颜色深绿，脉络也非常清晰。一阵秋风吹来，一股 淡淡的 甜香悄悄地钻入鼻孔……
55 夏天的清晨，四五点钟，天刚露出鱼肚白，一切都未混进动物的气息，一切都纯净的让人心旷神怡，仿佛一幅 淡淡的 水墨画，水墨画里，弥漫着好闻的青草的香。
56 每当有雾的时候，远远望去，大山就像一位位漂亮的姑娘，要去参加舞会，披上了轻柔美丽的纱裙；每当夕阳西下，落日的余晖，为群山抹上了 淡淡的 红晕，又像一个个娇羞的新娘，让人频频回首，不忍离开。
57 每逢有雾的时分，远远望去，大山就像一位位秀丽的姑娘，要去参与舞会，披上了轻柔秀丽的纱裙；每逢夕阳西下，落日的余晖，为群山抹上了 淡淡的 红晕，又像一个个娇羞的新娘，让人一再回忆，不忍脱离。
58 秋天的水虽然清寒，但也漾着 淡淡的 绿，不至于生涩。沿着这一泓清水，向远再向远，三色的树林直入水天之间，洒下一路倒影，在水里摇晃着。
59 两汪清水似的凤眼，虽然总是 淡淡的 看人，却有说不出的明澈。
60 湖面没有一缕风，湖光就像没磨过的玉盘一样干净，天上有一轮明亮的月亮，散发出 淡淡的 光芒，周围的一切都是安安静静的。
61 独自行走在微凉斑斓的夜色中，抖落一身的的伤感和疲惫，轻松惬意，不用去想任何烦恼，不再被世事牵绊，望着水中滑滑明亮的倒影，有一丝 淡淡的 慵懒的思绪在涌动，我是夜的影子，也是夜的灵魂。
62 小小的花瓣，细而有劲的枝， 淡淡的 粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。
63 就着那 淡淡的 月色，用心去读那一树碧绿一树花的桂花，沐浴着清雅的香气，脑海里想起了李清照的“暗淡轻黄体性柔，性疏迹远只留香。何须浅碧深红色，自是花中第一流。”。
64 这个女孩给人深刻的印象是她眉宇之间有种超越了她年龄的惊人的美丽， 淡淡的 柳眉分明仔细的修饰过，长长的睫毛忽闪忽闪的象两把小刷子，亮得让人觉得刺目的一双漂亮到心悸的大眼睛，异常的灵动有神。
65 吊兰的花儿很小，它是由6个小花瓣组成的，花儿中间有七根橘**的花蕊，非常美丽。花开时，香气四溢，只要你仔细闻吊兰的那股 淡淡的 清香，立刻神清气爽，心旷神怡，精神抖擞。
66 夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行， 淡淡的 月光洒向大地。
67 我走到池塘边，深吸了一口气，一股 淡淡的 荷花香抚摸着我的鼻尖。在月光的照耀下，我隐隐约约的看到了娇美的荷花，她像从牛乳中洗过似的，那么冰清玉洁那么亭亭玉立，让人不禁生爱怜之心。
68 冬天的阳光是和蔼可亲的， 淡淡的 ，舒舒的，不带一点暴戾、骄横，尤如兰花幽幽飘散着淡雅芳香，将你的身体拥着，软酥酥的。
69 五月的康乃馨，没有雍容华贵的姿态，没有浓香四溢的味道，只是平平淡淡的样子，就如日夜操劳、毫无怨言的母亲。妈妈，祝您母亲节快乐！
70 愿你是一棵树：春天，吐一山 淡淡的 香味；夏天，洒一抹如泉的凉荫；秋天，举一树甜甜的青果；冬天，做一个养精蓄锐的好梦！
71 杜鹃花有很多种颜色，漂亮极了！有红的、白的，还有一种红白相间的。杜鹃花有一种 淡淡的 清香，不仔细闻是闻不到的。
72 一下车，槐花那 淡淡的 香味儿扑鼻而来，沁人心脾。进到了树林里，满山遍野全是槐花树，树上的槐花一嘟噜一嘟噜，挨挨挤挤，散发着清香。
73 小心翼翼地剥开石榴的皮。里面满载着颗颗晶莹剔透、小巧动人的“珍珠”。晶莹的“珍珠”还呈现出 淡淡的 粉，就好像小女孩看见了陌生人似的，白净的脸蛋害羞地涨红了。
74 一月，水仙花开了！它那翡翠般的碧叶翠绿翠绿，绿得发光，绿得鲜亮，纵横交错的绿叶间，错落有致地开着几朵洁白无瑕的小花，花中嵌着一属黄金般的花蕊，散出阵阵 淡淡的 幽香，显得格外高雅。
75 梅花的姿态优美。主干弯弯曲曲，盘旋而上；树冠却是繁枝细杈；梅花很美丽，它的花瓣分五片，又分上下两层，外层呈粉色，里层呈白色，花蕊是黄的。真是五彩缤纷啊。当梅花开的正旺时，你会闻到一股 淡淡的 清香。
76 小小的油菜花中，还散发着一种迷人的， 淡淡的 清香。那清香虽不如玫瑰芬芳扑鼻，但它的香味淳朴、沁人心脾，令人闻后十分舒适。如果早晨能在这片美丽的、清香迷人的油菜花地旁读书，可真是一种享受！
77 登览万春亭环顾远眺，只见南面故宫的金色琉璃瓦顶，笼罩在 淡淡的 烟雾中，西面的白塔似一只白玉瓶，北面的亚运新村高楼林立。
78 花园里，那盛开的菊花，白得像雪，黄得赛金，红得似火。有的开得像人们的短卷发，有的菊花还是花骨朵儿，就像少女的盘头。这些菊花散发着 淡淡的 清香。摸一摸这些花瓣儿，滑滑的，软软的，像绒球似的。
79 每当在万物复苏的季节，仙人掌就开出一朵朵**的小花朵，它虽然没有紫罗兰的芳香，也没有牡丹的富丽堂皇，但是一朵朵小花却不时散发出一阵阵 淡淡的 清香，非常淡雅。
80 夏天的操场上，芙蓉树上开满了粉红色的芙蓉花，美丽极了。一朵朵宛如一颗颗美丽的小伞，在微风中芙蓉花从那高大的芙蓉树上慢慢飘落下来。芙蓉花总是散发着 淡淡的 清香。
81 清晨，整个世界都是清清亮亮的，阳光透过 淡淡的 清新的雾气，温柔地喷洒在尘世万物上，别有一番令人赏心悦目的感觉。
82 他的心灵，是春日里的阳光，驱走浓浓的寒冷；他的心灵，是夏日里的流水，带来满满的欢乐；他的心灵，是秋日里的花火，给人 淡淡的 温暖。
83 母爱是首无言的歌，总会在某个午后、某个黄昏、某个黑夜，轻轻响起，母爱是幅 淡淡的 画，总会在某个陌生街头、某个陌生小站、某个异乡旅店，在你最失意、最需要求助的时候。闪现在眼前……
84 九月的黄昏依然那么美，带着 淡淡的 忧郁。
85 初中生活像一首诗，初读平淡无奇，实则姿态万千；初中生活像一幅画，略看素雅平常，实则蕴藏着最真诚的感动；初中生活像一杯没有加糖的苦咖啡，初品带着 淡淡的 苦涩，实。
86 我喜欢如此优雅的白玉兰，它的花姿仿佛就像阿娜多姿，飘逸不浮，如依柳而立的女子。它那眉目清澈透着玉色的质地，盈润饱满，似有满腔的心事，对着深蓝色的天空，低吟倾诉，那神情多少带有一些 淡淡的 愁怨。
87 花是**，花蕊是 淡淡的 **，花很小很小，像一颗颗小小的星星。
88 适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间， 淡淡的 点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
89 第二天一早，我发现玫瑰花已经绽开了笑脸，花朵像个小酒杯，花瓣略成螺旋式绽开，可是还看不到里面的花蕊。玫瑰花看上去美艳而富有魅力，我轻轻地贴近它，深深地吸了口气，啊！一股 淡淡的 清香扑鼻而来。
90 天空是淡蓝色的，布满了大朵大朵的象棉花团一样的白云，金色的阳光给白云镶上了一条闪亮的金边，给绿树、小草罩上了一层 淡淡的 金光。
91 我感受到了父爱的温暖，我从身体到心灵，每一刻我都在父亲温暖的怀抱里成长着……他如同一朵茉莉花，时时刻刻散发出 淡淡的 芳香。他，平凡、朴素，却是伟大的……
92 有人说，父爱是一座高山，支撑起一片蔚蓝的蓝天；有人说，父爱是一片天，他比地还大，比海还阔！而在我心中父爱是一杯 淡淡的 清茶，它没有任何香料的掺加，只有浓浓的爱意，这就是父爱，父爱大于世界上的任何东西！！
93 淡淡的 紫藤花摇曳着清香，摇曳着枝条，摇曳着清晨的阳光，斑斑点点地洒在整个空气里。
94 原野中的泥土夹杂着清新的气味，草叶慢慢地探头，在树根，在灌木丛，在你的脚下，安静地蔓延着不为人知的浅绿，像 淡淡的 水粉。
95 在那个开满鸢尾花的地方，在阳光的最深处，就是我的老家。紫色的鸢尾花漫地开，但却是 淡淡的 ，清雅的，让人闻起来很舒服，像是若有若无。
96 她转身，如碧波伴清澈的眼神，洋溢这 淡淡的 温馨，嘴角的弧度似月牙般完美，或许，这就是天使的微笑，它赶走了所有的阴霾，使我感到天竟然如此的明亮，没有意思瑕疵。
97 栀子花开时绿叶中零星地点缀着些白花，而当栀子花摘下来带到田中，青青的秧苗又与白色的栀子花相互映衬。栀子花最惹人喜爱的除了白色的花朵便是 淡淡的 清香。乡亲们佩戴着栀子花，花香散满周围，即使从他们身旁走过也能嗅到花的芬芳。
98 那山，仿佛还没睡醒的少女，于半醒半梦之中慵懒地斜卧着，于雾气飘渺中摇曳着 淡淡的 朦胧。因为山上树的品种繁杂，每个树种对于秋的感受不同，因此，这山也便呈现了红、黄、绿三种颜色。
99 我们家很喜欢花，我也见过许多花。有国色天香的牡丹，有洁白无暇的荷花，有亭亭玉立的水仙花。独有百合花我最喜爱。百合花的花瓣是椭圆形。颜色洁白，但也渗透看 淡淡的 紫色。
100 花一天，就散发出 淡淡的 芳香，沁人心脾。它散发的芳香可以净化空气，使工作了一天的人们感到轻松。
101 淡黄的花心，浅紫的花瓣略显丰厚，像是谁在花瓣四周点了那一滴紫墨，那紫色便浓浓 淡淡的 一路晕染了开去，只余花心四周浅浅的白。
102 茉莉花的香味更吸引人，远处闻的时候有一种若隐若现的香味，一丝丝 淡淡的 而又甜美的味道；近处闻，靠近它身边，这是一种浓浓的，像化不开的味道。花香沁人心脾，让人一闻就感觉很美，它给人一种很清纯的感觉。
103 瞧，那无数的星星亮晶晶，像一颗颗珍贵的宝石，那广阔的天空，像一块巨大的屏幕。小星星时而如宝石镶嵌在蓝色的屏幕中，闪烁着 淡淡的 光；时而又如只只小眼睛眨呀眨的，好奇地在大地上寻找着什么东西。
104 五月槐花开！风吹着阵阵 淡淡的 花香扑面而来，时而还会有几片小小的蕊片安静地掉落。风中飘下的槐花，脆弱而瘦小，有些掉到了我的身上，让我有了一丝被惊动了的快乐。
105 桂花树开花前，花蕾只有米粒那么大，但它也能散发出 淡淡的 清香。
106 将圆未圆的明月，渐渐升到高空。一片透明的灰云， 淡淡的 遮住月光，田野上面，仿佛笼起一片轻烟，股股脱脱，如同坠人梦境。
107 瘦削的脸，面色黝黑， 淡淡的 眉毛下，一双慈善眼睛炯炯有神。
108 石榴树上的石榴很红，还发出 淡淡的 香味，一打开石榴，一股浓浓的香味会扑鼻而来，让你口水直流千尺长。那一颗颗石榴籽白里透红，晶莹剔透，好看极了！把它含在嘴里，酸酸甜甜，让你吃个痛快。
109 最缠绵的莫过于春雨。她是那么轻柔，那么温情，在 淡淡的 细雨中结伴散步，很容易跌入浪漫的氛围。
110 黛色的苍穹散下片片花瓣，似乎还带着 淡淡的 清香。雪悠悠地飘着，将天地渲染成白茫茫的一片。
111 妈妈轻轻地笑了，像一抹 淡淡的 霞光从她嘴角上飘了过去。
112 栀子花开的不多，但隐约的白花依稀可见，朦胧中带着神秘，那随风飘来的花香 淡淡的 飘在空气里，给人的感觉却沁人心脾。
113 百合花的花瓣是椭圆形。颜色洁白，但也渗透看 淡淡的 紫色。它全缘突起，里面正中睡着一们身披淡绿色外衣的小天使，在微风中怒放着鲜艳的色彩。但是它最茂盛的时候，小天使却是披红衣服，红得像太阳的脸盆一样。
114 我的同桌叫倪建炜，他长着乌黑的头发，大约有一寸长。头发下面有 淡淡的 眉毛，眉毛下有一双炯炯有神的大眼睛，他的嘴唇微微上翘，鼻子上还有些皱纹，笑的时候瞪着大眼睛，一副皮笑肉不笑的样子。
115 夏天的天空既有风雨又现彩虹。它像别在天空中的发夹，装点着蔚蓝的天际。它更像穿在天空上的衣衫，像云朵像丝带一样飘逸轻盈。优雅的彩虹，更似一位身藏不露的隐士，映衬着夕阳一抹 淡淡的 余晖。
116 夜来香白天含苞欲放，像个害羞的小泵娘；当晚上夜深人静的时候，夜来香悄悄的露出笑容，散发出 淡淡的 清香。使人们进入甜美的梦中。
117 同样是美女，这个女孩给人最深刻的印象是她眉宇之间有种超越了她年龄的惊人的美丽， 淡淡的 柳眉分明仔细的修饰过，长长的睫毛忽闪忽闪的象两把小刷子，亮得让人觉得刺目的一双漂亮到心悸的大眼睛，异常的灵动有神。
118 天边偶而飘浮着 淡淡的 白云，像什么神仙画家从天庭跑过，信手运笔，轻轻抹在青山之旁，碧空之上。又像从别的什么仙境飘来的片片银色的羽毛，若飞，若停，吸之若来，吹之若去。
119 我的哥哥今年15岁，高高瘦瘦的身子顶着一个大大的脑袋，圆圆的脸上架着一副小眼镜，仔细看，还会发现他的脸上有几颗 淡淡的 雀斑，哥哥说那是他的智慧斑，是聪明的表现。
120 我的妈妈，她如五月的康乃馨一般，她朴实无华，没有美丽的外表，没有出众的才华，只是平平淡淡的样子，却拥有着一颗为子女无私奉献的心。
1 关于杏林的诗句
关于杏林的诗句 1 赞美“杏林”的诗句有哪些
1、花洞晚阴阴，仙坛隔杏林。漱泉春谷冷，捣药夜窗深。 石上开仙酌，松间对玉琴。戴家溪北住，雪后去相寻。——《云阳观寄袁稠》唐代：李端
2、杏林微雨霁，灼灼满瑶华。左掖期先至，中园景未斜。 含毫歌白雪，藉草醉流霞。独限金闺籍，支颐啜茗花。——《奉和许阁老霁后慈恩寺杏园看花同用花字口号》唐代：权德舆
3、胧月上山馆，紫桐垂好阴。可惜暗澹色，无人知此心。 舜没苍梧野，凤归丹穴岑。遗落在人世，光华那复深。 年年怨春意，不竞桃杏林。唯占清明后，牡丹还复侵。 况此空馆闭，云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集，不语山嶔岑。 ——《桐花》唐代：元稹
4、朝来佳气，郁葱葱，报道悬弧良节。绿水朱华秋色嫩，景比蓬莱更别。万缕银须，一枝铁杖，信是人中杰。此翁八十，怪来精彩殊绝。 闻道久种阴功，杏林橘井，此辈都休说。一点心通南极老，锡与长生仙牒。乱舞斑衣，齐倾寿酒，满座笙歌咽。年年今日，华堂醉倒明月。——《念奴娇》宋代：秦观
5、光风转蕙春生户，幽草生香月到除，不离蒲团三二步。休道星蹿月窟，遮莫天关地轴，垂拱之间在环堵。赠儒医任先生归隐先生善写竹江湖老姓名，风月闲人物。文章新制作，礼乐旧规模。暮景桑榆，杏林好春无数，橘泉甘乐有余。一丝风曾钓鲸鳌，九转丹恰成龙虎。——《南吕一枝花 春思》元代：汤舜民
2 与杏林有关的诗句
1 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
2 杏子雨晴天气寒，追寻桃李畏花残。
3 征途一任如天远，不过归时杏子黄。
4 压架藤花重，团枝杏子稠。
5 汉流尚带桃花水，云气初披杏子山。
6 漫言白社凋残甚，掩掩榴花杏子肥。
7 重来却怪旧游稀，绿满郊原杏子肥。
8 杏子裁衫薄，梅花点额圆。
9 手拈青杏子，不忍打鸳鸯。
10 一春湖上看花枝，看到青青杏子肥。
11 杨花轻堕檐外影，杏子重压阑边枝。
12 竹粉吹香杏子丹，试新纱帽紵衣宽。
13 单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
14 过了青梅杏子红，担头和雨卖怱怱。
15 梅子青青杏子红，绕城荷叶已掀风。
16 杏子带须红半抱，药苗退甲绿新长。
17 晴绽东墙杏子红，露溥南内牡丹承。
18 意行到南园，杏子半红碧。
19 鸦头髻样望如坠，杏子衫新红欲然。
20 叶底青青杏子垂，枝头薄薄柳绵飞。
21 昨日梨花白，今朝杏子青。
3 誉满杏林是谁写的诗
誉满杏林
文章来源：本站原创|作者：本站原创更新时间：2008/10/13
传说我国历史上的三国时期，地处长江中下游地区的东吴，有一名医曰董奉，晚年隐居于匡山（今江西庐山）。他医术高明，对技术精益求精，对病家和蔼可亲，治病耐心、细致，不少疑难杂症，经他一诊治，很快就病愈，因而深受附近山夫野老稚童的欢迎和赞赏。
令人崇敬的是：董奉给人治病，从不收受医药费。然他却也立下一条规矩：凡到他那里看病的人，必须在他屋后的那个山坡上栽种杏树。植杏的棵树，视病情轻重而定：凡病重治愈者，须植五棵；若轻病者，仅需植杏一株。所载之杏，均取名未“康乐杏”。
十多年后，在这位名医后的山前坡后，布满了郁郁葱葱、生机盎然的“康乐杏”，屈指盘算，足足有十万多棵呢！
后来，董奉又雇人建造了一个“杏仓”，专门用来存放每年在山坡上的杏林里收摘下来的杏果。并告诉附近的山民们，谁家要食用杏果，不需付钱，只需用等量的谷子来换取即可；如家境贫困的，还可减免。
自此，他家每年都能得数量可观得稻谷，这位名医又将这些谷子无偿得救济给了那些缺衣少食的贫穷百姓。
人们为感谢董奉这种治病救人、扶贫济困的大恩大德，赞誉他妙手回春的医术，颂扬他高尚的医德，在赠送给他的匾额或条幅上，都不约而同地写上“杏林春晓”和“誉满杏林”的颂语。
若干年后，“杏林”就成了品德高尚、医术精湛的医生的代名词。
4 请写出下面代称的含义
1、杏林
“杏林”为中华传统医学的代名词，自古医家以位列“杏林中人”为荣，医著以“杏林医案”为藏，医技以“杏林圣手”为赞，医德以“杏林春暖”为誉，医道以“杏林养生”为崇。
2、桃李
桃李就是教师百年“树人”所得的硕果，往往比喻老师辛勤栽培的学生。桃李满天下就是说老师教育出来的优秀学生遍布全世界，赞美教师辛勤育人。
3、高足
指良马； 骏马。犹言高才。后常用为称呼别人的学生的敬词。
4、桑梓
借指故乡。古代人们家宅旁常栽种桑和梓，《诗经·小雅》中说“维桑与梓，必恭敬止”，是说桑与梓，容易引起对父母的怀念，后来“桑梓”就用来做“故乡”的代称。
5、汗青
汗青是指古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，再刮去青皮，便于书写，避免虫蛀，故称汗青，也叫杀青。
——杏林
——桃李
——高足
——桑梓
——汗青
5 形容医术高明的成语,和杏林有关
成语是誉满杏林
解释：原指杏林春意盎然。现在用来赞扬医术高明。
典故传说三国时有位医生叫董奉，字君异，福建侯官（今福州）人，有很高的道术和医技，与当时的华伦、张仲景齐名，号称“建安三神医”。隐居江西庐山。他给人治病从不收钱，但要求被治好的人每人植杏树五棵，轻病患者每人种一棵。几年后，董奉治愈者成千上万，种下的杏树有十几万棵，蔚然成林。董奉在此修身养性，这片杏林被称为“董仙杏林”。每逢杏熟，董奉张榜公告，凡是到此买杏这不收银钱，而是用稻谷换取，一斗稻谷换一斗杏。董奉又用换来的稻谷全部用来救济贫民百姓。这样来，董奉更是闻名遐迩，颂声载道。庐山一带的百姓在董奉羽化后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。因此，后世常用“杏林春满”“誉满杏林”等词称颂医生医术的高明和医德高尚。
带★”是主要出场
分集剧情
第1集 我是奈露！想成为店长！（有一个出场镜头）
第2集 交给杏吧！人气甜点★（杏迷的一定要看，是主要出场）
第3集 Cross是弦？COOL and HOT
第4集 欢迎光临Prism Stone复活节！
第5集 我的歌是五颜六色的梦幻
第6集 酷炫的心在打节拍
第7集 为顽固的父亲施甜蜜魔法★
第8集 男人间的胜负是舞蹈决斗
第9集 Prism Live暴风雨後的晴天
第10集 Prism Stone出现了神秘生物！
第11集 Go for Dreaming Session！
第12集 展翅飞翔！勇气之羽★
第13集 心意相通的彩虹桥
第14集 铃音的秘密
第15集 音羽的Fairy Tea Party
第16集 若菜，Happy Freedom！喵
第17集 高傲坚强 红月会绽放
第18集 我是广！绝对偶像☆爱．N．G
第19集 弦的心结
第20集 心重的心跳不已阶段！
第21集 第2次的试镜
第22集 承诺和特制三明治★
第23集 prism之风吹起的回忆★
第24集 再见 红月
第25集 孤独一人的女王
第26集 呼唤彩虹的Happy Rain
第27集 孔雀老师生气了
第28集 和朱奈**一起Prism Talk
第29集 我是红月！要成为店长♪
第30集 誓言中的交叉路
第31集 目标成为勇者！freedom
第32集 为爱展翅的女神
第33集 三角·约会喵
第34集 快乐奈露的话就牵手吧！
第35集 混组双人是不行的！★
第36集 住宿大会两人的话就非常美味！？★
第37集 悲伤的Lucky Star
第38集 圣诞夜的快乐 红月和奈露
第39集 温泉迷雾彩色河童传说
第40集 双人告白？我喜欢你前辈！★
第41集 星星连接的羁绊
第42集 危机！消失的拉布铃！
第43集 天使的决心
第44集 彩虹的救世主就是你
第45集 蔷薇革命
第46集 开幕！跨越彩虹大赛 ★
江南青山秀水，孕育了无数才子佳人，同时也留下了感人至深的爱情故事。蔡超和毛文的诗是这些故事中最美的。相传唐代大历年间，江南有一姓晁的人家，世代书香，诗文传世。师傅在江北当地做官多年，而女主因为对故土的留恋，不愿跟她走，带着独生女在老家生活。晁家的女儿，就像江南的水一样美丽可爱。她天资聪颖，温雅，被晁牡视为掌上明珠。朝木是一个出身书香门第，精通文墨，知书达礼的人。除了保护女儿，她也很注重女儿的教育。在母亲的教导和熏陶下，蔡超从小就能吟诗作赋，琴棋书画样样能胜。晁氏母女已成为远近闻名的才女。一个夏天的早晨，晁的母亲和女儿正在房子前面的院子里休息，这时一个尼姑来到门前化缘。蔡超倚在院子里的鱼塘边，右手攀着池边的竹子，左手轻拿着兰丝扇，专注地欣赏着在池塘里嬉戏的游鱼。尼姑见她面带微笑，嘴唇微噘，没有用铅，但眼神比画的更清爽醒目。安静的里面，六个安静的修行者，在这一刻，惊叹于一个年轻女子的帅气和轻松，甚至忘记了去化缘。蔡超一边悠闲地享受着鱼，一边嘴里轻轻地哼着“竹枝小字”。他的声音虽低，却很舒缓，很动听，很委婉，就像黄鹂第一次尝试啼出山谷。一位尼姑感叹这种声音世所罕见，所以叫她“试驾”。这位尼姑见到蔡超后，心中一直惊叹不已，认为她是瑶台仙子，能见到她的面是她的莫大荣幸。后来，当修女们周游全国时，她情不自禁地向人们讲述蔡超的魅力。因此，蔡超的名字传遍了江南。吴县的年轻人都知道很漂亮。虽然不是每个人都敢配她，但是每个人都想认识她，希望能看到她独特的风格。但朝木的礼教极其严格，很多地方都不允许女儿露面，以免惹事。因此，大多数把蔡超视为偶像的迷人少年只能在梦中勾勒出蔡超的形象。但这并不是说从来没有一个年轻人接触过蔡超。毛文是一个幸运的男孩，他秘密地知道蔡超的风格。毛文是晁家邻居的孩子。他的年龄和蔡超差不多。他们从小一起长大。因为两个家庭都只有一个孩子，所以他们经常被允许一起玩。可以说是青梅竹马。随着年龄的增长，他们逐渐意识到男女的区别。他们心里互相期待，见面时却隔着一份羞涩。他们不再像十几岁时那样天真无邪了。为了避免嫌隙，双方父母还勒令他们断绝往来，于是近在咫尺却无法见面。但此时，两人早已彼此暗暗许下了心，彼此的音容笑貌总是浮现在脑海里。虽然他们分手了，但他们经常通信，蔡超的女仆小云成了他们勤奋而忠实的信使。虽然不见面，但我们两颗心的距离越来越近。除了诗歌、书法和绘画，蔡超还有另一个爱好，那就是看云。有闲时，她就在窗前或庭院里仰望天空，看着浮云变幻移动，久久不倦。看着白云，她常常把柔弱的想象成自己，坚强的想象成毛文，等待着，等待着。她只是等着两朵云飘到一个地方，最后融为一体，永不分离。因为爱云，她把自己的卧室命名为“窥云室”，把自己的书房命名为“云起阁”，甚至把自己的丫环命名为“小云”。有一天，云起馆外兰花盛开，蔡超站在花丛中
朝木进屋后，蔡超仍然看着兰花，回味着她的诗。兰花盛开的时候，我来欣赏，虽然我也盛开了，但是我的内心充满了人性，却无法欣赏。想想就黯然神伤。春风暖，夏雨落，一天下午，夏雨阵阵，蔡超坐在“云起亭”窗前，望着窗外已被雨水摧残的兰花，心里感到寂寞，感叹时光飞逝，花开又遇麻烦，思绪停滞，难以排遣。为了发泄感情，她随手拿起一张素淡的纸条，写了一首七言绝句：来病镜晚，不能梳头。瘦如河柳，东风依旧天天睡。写完后，她觉得她想让毛文知道她的感受，于是陀晓云偷偷把这首诗送给了毛文。毛拿到诗，心里砰的一声。细读下来，闺房的感受是苦涩的，疯狂的，压抑的，无聊的。毛文此时也正愁下雨，深明蔡超之情，当即作诗答曰：旭日之瞳破朝霞，知妆离雅台；它能变成一朵凤凰花，闻到一个美丽的白玉簪。在文的诗歌中，他强烈地表达了自己的心声。蔡超的诗是细细品味的，他深知文朗的情意。她冒雨来到院子里的池塘，小心翼翼地从池塘里的荷花上摘下十颗莲子，用一块锦缎包好，送小云去毛文，包里还有一张纸，上面写着：“我小早川怜子，想让你知道，我的心是苦的！”茂慢慢地咀嚼着他送来的紫罗兰种子，渐渐地在苦涩中尝到了一丝淡淡的甜味。他忽然悟出了苦难的道理，似乎看到了希望就在前方，于是精神一振，站了起来，不料膝盖上弹出一颗莲子，掉进了窗外的那盆水里。他出来捡的时候，正好有喜鹊飞过，下一团屎就在盆里，实在让毛文恼火，只好把盆里的水和莲子一起倒在院子里的水池里。过了一会儿，毛文发现原来没有种荷花的池塘里竟然长出了一朵荷花。起初，我很惊讶。仔细想想，那是我前几天倒水的地方。而送的紫罗兰，其实是在文家扎了根的。过了几天，莲花开了，还是莲花。一个茎上开着两朵美丽的红莲。他们相互依偎，似乎有说不尽的爱。看到这一幕，毛文喜出望外，急忙写了一封信，向蔡超传达这个好消息。当蔡超看到这封信时，她也喜出望外。她心想，这一定是一个幸福和谐的婚姻的好兆头。欣喜之余，发现朝鲜茧纸，两面画鲤鱼图。鳞片闪闪发光，栩栩如生。把一首诗藏在鲤鱼肚子里，交给毛文。上面写着：花笺作诗一首寄郎侧，鱼鹅传妾；冰铁莲打开灵鹊报，钱朗早早找了个花船卖。丙戌莲送吉兆，鲤鱼送书，分享心声。尽管冰笛莲的开放对蔡超和毛文是一个很大的鼓励，勤奋的小云也经常为他们送诗，交流感情，但这对恋人不能相见仍是一大遗憾。久而久之，暑气渐尽，秋意顷刻凉。秋风过后，黄叶纷飞，秋月夜寒，更添不能相见的恋人思念之情。这天，朝木要去外地一个亲戚家串门，第二天要走很远的路才能回来，留下蔡超和小云守着门户。这真是一个难得的机会。细想之下，不禁怦然心动。我突然觉得脸颊绯红，心里像小鹿乱撞。但如果我今天不趁机和上面提到的郎见面，不知道什么时候才能见面。想到这里，她打定了主意，悄悄给晓云打了电话，让她把这个消息偷偷传给毛文。夜里月色朦胧，微风在剪切。夜深人静，踏着月光**来到晁家的院子里。风摇着花影，让他不安。
鬼鬼祟祟上了“窥云房”，蔡超正坐在镜子前等他，只见她穿着一件薄薄的杏色衬衫，脸上没有涂脂粉，羞惭地倚在梳妆台上，像一朵怒放的兰花；这里的文郎，日渐清秀，身材修长，雍容华贵，穿着布衣。这个身影既熟悉又陌生。两个人都怔了一下，很快不约而同地倒在了对方身上，仿佛等待了一千年。两个人的感情都累了，各种浪漫的感情，长久以来的相思和思念，都溶在这黄昏的温柔里。日出在窗外，到了该分别的时候，我们整理了一下衣服和妆容。蔡超从头上剪下一束苔藓，用丝带扎好，交给了毛文。并深情地看着他说：“藏起青丝，早点去自首。”毛含着泪接过，道别时，两人都无言以对。回家后，毛文小心翼翼地把苔藓藏在枕头下。每天睡在枕头上，他总会闻到枕头下飘来的花香，勾起他无限的遐想，更加思念蔡超。一夜的胡思乱想让他睡不着，于是他干脆穿上衣服起床了。借着一盏孤灯，他写了一首《七绝》的诗来抒发自己的心情：几块金静止而不燃，像一张床独卧在斜床上；犀牛梳金镜，半枕香空绿云。一次聚会之后，就没有再见面的机会了。毛音的发香不时从枕边透露出来，从而激起对心上人刻骨铭心的向往。在萧瑟的秋风中，心情压抑，人也渐渐变得慵懒。他们对什么都不感兴趣，甚至几天都不理会作业。闺房中的蔡超也是如此。他每天看着天上的白云，想着你，心碎。他也以诗抒怀：枕篮生于寒夜，梦里困倦。不能让灵魂空虚而生病，但不能遇见就发诗。窗外，江村的钟响了，枕上的雨稀稀落落；这个时候最想你，不知道是不是心都碎了。在一个寒冷的秋夜，两人隔着隔墙听着雨打梧桐的声音，却又离得那么近，恋人只能在梦里相见。当她们醒来时，只有她们空荡荡的闺房一片寂静，伴着一盏孤独的灯。这时，看到的悲诗，更加深情，写了一首诗，为他们的未来画了一幅幸福甜蜜的幻景：忽见西风起洞房，鲁家郁金香；文君还没跑就渴了，颛顼一见就伤了自己。为忧愁而梦落叶，忘记忧愁会种下飞霜的恐惧；只需单独支付Mabatame，床长一并泄露。如果能得到双方父母的认可，他们就会结婚，前途一片光明。只是孩子的事情，两个年轻人都不好意思跟父母说。他们所接受的一切礼教都认为婚姻应该听从父母之命，媒妁之言，私定终身是大错特错。这种根深蒂固的婚姻观，他们一时难以突破。顾虑很多，梦想不能马上实现。画饼充饥是没有用的。日日夜夜根深蒂固的相思紧紧围绕着少男少女，没有办法送走。我看到她越来越瘦，原本细瘦的腰已经失去了抓地力，就像一棵能在风中摇曳的弱柳。长夜漫漫，我一个人睡不着。在残漏里就更安静了，我不断的担心。我在吟诵长诗《子夜歌》:侬既剪云鬓，郎亦分其发；找不到地方，打个结。晚上睡不着，哭了一晚上。郎不相信时间，但看看他枕头上的痕迹。明窗弄玉指指甲如水晶；剪发，交谈，携手同行。绣房会郎，西窗会日留；手自障，怕有女伴偷看。金盆洗手，烧香念佛；无论你想在生活中得到什么，都要和郎成为一体。寒风枯木，不眠之夜；小琪问郎昨晚过得怎么样。朗憔悴的声音，是看不见的；熊胆可以磨成墨水，但是熊胆可以磨成墨水
日复一日，夜复一夜，蔡超最终变得抑郁并生病了。聪明的朝母察觉到女儿的病情有些不对劲，于是叫来丫环小云，小云严厉询问。见朝木并无恶意，小云便把事情的原委说了出来，并特别强调毛文**的爱情长久，不可分离。朝穆又爱又怜地叹道：“才子佳人，本该成双成对；古人有许多断绝儿女感情的母亲，我一定要帮助他们。”朝木是一个有礼貌的人，本非常欣赏毛文，所以她不追究他们的孩子的事情。她知道自己的心脏病还是要吃心药，女儿的病不是药能治好的，就找媒人做了约定。温的父母自然很高兴，他们很快就同意了。所以选个好日子，一对深爱对方的恋人，最后结婚百年。婚后，他们彼此珍惜，彼此相爱，一直能够朝夕相伴，但他们总是在诗歌中表达对彼此的爱，在《被爱的人》中不忘过去的时光。第二年，毛文要去北京的首都长安参加考试。走的时候，他们还在缠绵。蔡超写了一首《春送毛文长安》的诗来表达他的送别之情：思君远妾心，舞翠江边送画舫；再等等看，我只担心红太阳。毛文西去后，蔡超一天比一天担心，经常盯着西北的天空，不知道此时的文郎要去哪里。一路风霜，不知冷暖？潮汕有一只白鹤叫苏苏。一个蒙蒙细雨的日子，蔡超凝视着窗外连绵不断的雨。想到正在赶来的文朗，他不禁满腹心事，于是转向苏苏说：“从前，太后有青鸟名赵兰和晏子，都是会飞会送书的。不行吗？”苏素伸着脖子迎着蔡超，低着头，好像随时待命。蔡超明白了它的意思，找来纸笔，写了两句绝句：一、前一个雨天下雨，妾独自在闺房；他朗已经分开很久了，而无愁树姑娘一直没有忘记她的心事。第二，春风从东窗送雨，突然想起客人中有一个好人；今天下雨了，我要随风去和郎在一起。她小心翼翼地把诗包好，系在白鹤的脚上，白鹤冲天而起，直向西北方向飞去。不久，毛文顺利地通过了进士考试，并被记录为一等进士。经吏部复试，任命为淮南道浮山县令。当了状元之后，毛文带着送信的白鹤苏苏回到了家乡。蔡超喜出望外，自然他和文朗有了新婚的柔情。后来，蔡超和毛文一起去了淮南，协助毛文治理一方。这对才貌双全的夫妻最终成为恩爱夫妻，他们的亲朋好友、老朋友、邻居，都称赞他们“秉天连开，爱情如氧气。"
1、巩义浮戏山雪花洞
郑州距离浮戏山雪花洞大约60公里，浮戏山景区森林覆盖率高达90%，山青水秀、洞奇庙幽，素有“中原小桂林”的美誉。浮戏山是北方罕见的喀斯特岩溶地貌，共有大小溶洞108个，其中的雪花洞被称为“天下第一雪花洞”。
2、巩义青龙山慈云寺
郑州距离青龙山慈云寺大约70多公里，青龙山植被茂密，环境十分清幽。其中的慈云寺是佛教传入中国后建立的第一所寺院，有“释源”和“祖庭”之称。
3、巩义康百万庄园、北宋皇陵
郑州到达康百万庄园大致在80多公里的样子，康百万庄园依山傍水、布局严谨，是全国三大地主庄园之首，其规模宏大，是华北封建堡垒式建筑的代表。北宋皇陵占地156平方公里，是全国最大的皇家陵墓群，共葬有8位皇帝，22位皇后，堪称天然的北宋博物馆。
4、巩义石窟寺
郑州距离石窟寺不足80公里，石窟寺是北魏三大皇家石窟之一，保存有历代造像7783尊，其中的帝后礼佛图是海内孤品，历史价值不可估量。偃月古城是一个体验河洛民俗、参禅礼佛鹅新兴景区。河洛汇流是黄河和洛河交汇的地方，是太极八卦的诞生地，也是中华文明的起源地。
5、登封嵩山少林
郑州到达少林景区大约80公里左右的车程就到了少林寺景区。在景区可以参观少林寺，观赏少林武术表演，也可以登山三皇寨，感受嵩山少室山的峻险。
6、新密伏羲大峡谷
郑州到伏羲大峡谷大约56公里，伏羲大峡谷以伏羲文化和红石大峡谷为主要特色。景区内空气清新、四季凉爽。景区的飞龙峡和逍遥谷其其精华所在。
7、登封嵩山（太室山）
郑州到嵩山太室山大约70公里就到了嵩山脚下的嵩阳书院。然后沿山路攀登嵩山，途径老君洞、老母洞、白鹤观、到达嵩山主峰峻极峰。
8、修武云台山
郑州至云台山大致车程在110公里左右，云台山是国家5A级旅游景区，世界地质公园。云台山的红石峡是北方罕见的丹霞地貌，云台山的云台大瀑布落差314米，是国内落差最大的瀑布。
9、沁阳神农山
郑州距离神农山大约140公里的车程，神农山是国家5A级旅游景区，国家猕猴自然保护区。神农山的龙脊长城、龙首台、紫金顶堪称天下奇观。
10、博爱青天河
郑州到青天河景区大致车程在130公里左右，青天河素有“北方三峡”的美誉，船游青天河，有长江巫山小三峡的感觉。
11、辉县八里沟
郑州距离八里沟景区大致150公里，八里沟是典型的南太行自然景区，荟萃了太行山水的精华，景区集雄险奇秀于一体，景区四季水流不断，有“中原九寨，北方水世界”的美誉。
12、辉县宝泉
辉县宝泉距离郑州不足100公里，宝泉景区森林覆盖率高达95%以上，堪称天然氧吧。宝泉景区是典型的峡谷型景区，碧水青山、高峡平湖以及众多的瀑布让人流连忘返。
