导读：新唐书·卷一百三十八·列传第六十三·马璘传原文马璘，岐州扶风人。少孤，流荡无业所。年二十，读汉马援传，至“丈夫当死边野，以马革裹尸而归”，慨然曰：“使吾祖勋业坠于地乎？”开元末，挟策从安西节度府，以奇劳，累迁金吾卫将军。 至德初，王室多难
新唐书·卷一百三十八·列传第六十三·马璘传
原文
马璘，岐州扶风人。少孤，流荡无业所。年二十，读汉马援传，至“丈夫当死边野，以马革裹尸而归”，慨然曰：“使吾祖勋业坠于地乎？”开元末，挟策从安西节度府，以奇劳，累迁金吾卫将军。
至德初，王室多难，统精甲三千，自二庭赴凤翔。肃宗奇之，委以东讨。初战卫南，以百骑破贼五千众。从李光弼攻洛阳，史朝义众十万阵北邙山，旗铠照日，诸将冘疑，未敢击。璘率部士五百，薄贼屯，出入三反，众披靡，乘之，贼遂溃。光弼曰：“吾用兵三十年，未见以少击众，雄捷如马将军者！”迁试太常卿。
明年，吐蕃寇边，诏璘移军援河西。怀恩之叛，璘引还，间关转斗至凤翔，虏围已合，节度使孙志直婴城守。璘令士持满外向，突入县门，不解甲出战，背城阵。虏溃，率轻骑追之，斩数千级，漂血丹渠。帝引见尉劳，擢兼御史大夫。
永泰初，拜四镇行营节度、南道和蕃使。俄检校工部尚书，北庭行营、邠宁节度使。元日，有卒犯盗，或曰宜赦，璘曰：“赦之，则人将伺其日为盗。”遂戮之。天大旱，里巷为土龙聚巫以祷，璘曰：“旱由政不修。”即命撤之。明日雨，是岁大穰。未几，徙泾原，权知凤翔、陇右节度副使，四镇、北庭如旧，复以郑、颍二州隶之。
大历八年，吐蕃内寇，浑瑊战宜禄，不利。璘设伏潘原，与瑊合击破之，俘级数万。进检校尚书右仆射。明年，入朝，求宰相，以检校左仆射知省事，进抚风郡王。十一年，卒于军，年五十六。赠司徒，谥曰武。
璘少学术，而武干绝伦。遭时屯棘，以忠力奋。在泾八年，缮屯壁，为战守具，令肃不残，人乐为用，虏不敢犯，为中兴锐将。初，泾军乏财，帝讽李抱玉让郑、颍，璘因得裒积，且前后赐赉无算，家富不赀。治第京师，侈甚，其寝堂无虑费钱二十万缗。方璘在军，守者覆以油幔。及丧归，都人争入观，假称故吏入赴吊者日数百。德宗在东宫闻之，不喜。及即位，乃禁第舍不得逾制，诏毁璘中寝及宦人刘忠翼第。璘家惧，悉籍亭馆入之官。其后赐群臣宴，多在璘山池。而子弟无行，财亦寻尽。
注释
1、流荡：漂泊，流浪。《玉台新咏·古乐府·艳歌行》：“兄弟两三人，流荡在他县。”荡，一本作“宕”。唐灵一《江行寄张舍人》诗：“流荡此心难共说，千峰澄霁隔琼枝。”沈从文《从文自传·辛亥革命的一课》：“民六夏我便离开了家乡，在沅水流域十三县开始过流荡生活。”
2、业所：即所业。所操的职业；所作。晋陶潜《杂诗》之八：“代耕本非望，所业在田桑。”唐许棠《将归江南留别友人》诗：“连春不得意，所业已疑非。”
3、边野：犹边地。《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧牀上在儿女子手中邪？”元萨都剌《题画马图》诗：“入为君王驾鼓车，出为将军浄边野。”明冯梦龙《精忠旗·岳侯涅背》：“捐躯边野，胜如枯槁随儿女。”
4、马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战，死于战场。《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧牀上在儿女子手中邪？”北齐朱瑒《与徐陵请王琳首书》：“诚复马革裹尸，遂其平生之志；原野暴体，全彼人臣之节。”《宋史·崔翰传》：“臣既以身许国，不愿死于家，得以马革裹尸足矣。”清昭连《啸亭杂录·记辛亥败兵事》：“余刀俎余生，受君恩乃不死，今得以马革裹尸幸矣！”《东北人民抗日诗词选·追悼歌》：“抱定决心甘愿效命疆场，马革裹尸誓不生回营。”亦作“马革盛尸”。金何宏中《述怀》诗：“马革盛尸每恨迟，西山饿踣更何辞。”亦省作“马革”。《隋书·李圆通陈茂等传论》：“终能振拔污泥之中，腾跃风云之上，符马革之愿，快生平之心，非遇其时，焉能至于此也。”清蒋士铨《冬青树·勤王》：“我文天祥官树牙旗，志存马革，敢不戮力勤王提兵破敌也。”
5、慨然：感情激昂貌。汉李陵《答苏武书》：“慰诲懃懃，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然。”《后汉书·党锢传·范滂》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”宋欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》：“公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志於天下。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“（台陀开纳）慨然投笔，辞维也纳剧场诗人之职。”
6、勋业：功业。《三国志·魏志·傅嘏传》：“子志大其量，而勋业难为也，可不慎哉！”唐李颀《赠别张兵曹》诗：“勋业河山重，丹青锡命优。”清管同《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修于身，勋业皆其末迹也。”阿英《戎行兼言艺文事》：“将军只手定苏北，勋业争传大江南。”
7、挟策：胸怀计谋、建议。明宋濂《＜桂氏家乘＞序》：“周末有季桢者，与其弟眭挟策以干诸侯。”清龚自珍《己亥杂诗》之二一：“书生挟策成何济，付与维南织女愁。”李大钊《国情》：“将亦为天下挟策干时之士裂矣。”
8、奇劳：奇功；大功。
9、累迁：即迁累。谓多次迁升官职。《新唐书·李适之传》：“神龙初，擢左卫郎将。开元中，迁累通州刺史，以办治闻。”
10、王室：王朝；朝廷。《书·康王之诰》：“虽尔身在外，乃心罔不在王室。”《东观汉记·袁安传》：“安为司徒，每朝会，忧念王室，未尝不流涕。”唐杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》：“耿贾扶王室，萧曹拱御筵。”清凌扬藻《蠡勺编·僭立楚齐册文》：“尔其上体天心，下从人欲，忠以藩王室，信以保邦圻。”
11、精甲：指精锐的军队。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“豫州军虽败于长阪，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。”《新唐书·裴均传》：“均发精甲三千，逆击之，贼望风奔却。”
12、二庭：两个王庭。东汉时指南匈奴与北匈奴。东汉建武二十四年，匈奴左贤王蒲奴立为单于，右薁鞬日逐王比不得立，乃率部南依汉，自立为单于，匈奴遂有南北之分。《后汉书·南匈奴传论》：“其后匈奴争立，日逐来奔……于是匈奴分破，始有南北二庭焉。”唐代指西突厥分裂后的南北二部。咄陆可汗建庭于镞曷山西，谓之北庭；乙毗沙钵罗叶护可汗建庭于虽合水北，谓之南庭。见《新唐书·突厥传下》。唐骆宾王《夕次蒲类津》诗：“二庭归望断，万里客心愁。”
13、旗铠：旗帜与铠甲。
14、照日：与日光相辉映。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“隋珠照日，罗衣从风。”北周庾信《杨柳歌》：“衔云酒杯赤玛瑙，照日食螺紫琉璃。”《新唐书·马璘传》：“从李光弼攻洛阳，史朝义众十万阵北邙山，旗铠照日。”
15、冘（yóu）疑：犹疑，迟疑不决。《新唐书·马璘传》：“史朝义众十万，阵北邙山，旗铠照日，诸将冘疑，未敢击。”
16、部士：部属；士卒。
17、薄：逼近；迫近。
18、贼屯：贼人的老巢。
19、披靡：草木倒伏。汉司马相如《上林赋》：“应风披靡，吐芳扬烈。”宋邵伯温《闻见前录》卷十三：“有大蛇冉冉而至，草木皆披靡，担夫惊走，器之不动也。”清张明弼《丹葵》诗：“盲风一夜渡南荒，众草披靡尽欲狂。”喻军队溃败。《史记·项羽本纪》：“于是项王 大呼驰下， 汉 军皆披靡，遂斩 汉 一将。”《新唐书·杜伏威传》：“大呼冲击，众披靡。”《明史·朱能传》：“军数万人皆披靡，蹂藉死者甚众，降三千馀人。”泛指退却，后退。明谢肇淛《五杂俎·天部一》：“唐代州西有大槐树，震雷击之，中裂数丈，雷公为树所夹，狂吼弥日，众披靡不敢近。”鲁迅《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“不久就主持《民报》……真是所向披靡，令人神旺。”
20、雄捷：谓胜利。金王若虚《故朝列大夫刘君墓碣铭》：“数奇不偶，累举未从……一旦雄捷，喜出望外。”明徐渭《书红眼公传》：“与祝融、回禄争雄捷。”
21、试：试任。
22、寇边：侵犯边境。《后汉书·西羌传序》：“及武乙暴虐，犬戎寇边，周古公逾梁山而避于岐下。”清朱克敬《瞑庵杂识》卷二：“道光壬寅，英吉利寇边，议和未定，有英国兵船遭风泊台湾，巡道姚莹要杀之。”范文澜、蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第二节：“本来，吐蕃寇边是常事，唐守边兵把它赶走也是常事。”
23、引还：率军退回。旧题汉李陵《答苏武书》：“单于谓陵不可复得，便欲引还。”《后汉书·盖延传》：“与中郎将来歙攻河池，未尅，以病引还。”
24、间关：象声词。形容宛转的鸟鸣声。唐白居易《琵琶行（并序）》：“间关莺语花底滑。”这里是形容旅途的艰辛，崎岖、辗转。《汉书·王莽传》：“间关至渐台。”孙中山挽蔡锷：“平生慷慨班都护，万里间关马伏波。”“间关万里”就是指行程万里，劳碌奔波，艰辛辗转的状况。
25、转斗：转战。《史记·淮阴侯列传》：“楚人起彭城，转鬭逐北，至于荥阳，乘利席卷，威震天下。”唐高适《塞上》诗：“转鬭岂长策，和亲非远图。清曾国藩《金陵军营官绅昭忠祠记》：“孤军转鬭，累月不归。”
26婴：绕；围绕。《汉书·蒯通传》：“必将婴城固守。”《文选·司马迁·报任少卿书》：“其次剔毛发婴金铁受辱。”又如：婴城坚守（绕城固守）；婴守（环城固守）；婴城（环城而守）；婴薄（环绕接近）。
27、持满：拉满弓弦。《史记·绛侯周勃世家》：“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。”唐刘禹锡《泽宫》诗序：“密彀持满，遡风蜚缴者数矣。”《续资治通鉴·元世祖至元十五年》：“寨中惧，人持满以待。”
28、外向：即向外。朝外面。宋朱熹《与刘子澄书》：“近觉向来为学，实有向外浮泛之弊。不惟自误，而误人亦不少。”
29、县门：古时守城之闸板，安装于内城门，无事则悬起，寇至则下之。《左传·庄公二十八年》：“众车入自纯门，及逵市。县门不发。”杜预注：“县门，施于内城门。”《左传·襄公十年》：“逼阳人启门，诸侯之士门焉。县门发，郰人纥抉之。”孔颖达疏：“县门者，编版广长如门，施关机以县门上，有寇则发机而下之。”《墨子·备城门》：“故凡守城之法，备城门为县门沉机，长二丈，广八尺，为之两相如。”汉桓宽《盐铁论·毁学》：“无仁义之德而有富贵之禄，若蹈坎穽，食于县门之下。”县衙。唐王建《田家行》：“田家衣食无厚薄，不见县门身即乐。”
30、解甲：脱下战衣。指军事行动间歇期间的休息。《吴子·料敌》：“道远日暮，士众劳惧，倦而未食，解甲而息。”《南史·宋纪上·武帝》：“帝驰还石头 ，斩徐赤特。解甲久之，乃出阵于高塘。”唐柳宗元《段太尉逸事状》：“（郭晞）顾叱左右曰：‘皆解甲。散还火伍中，敢哗者死。’”《水浒传》第八六回：“宋江、卢俊义同吴用、公孙胜并马回寨，将息三军，解甲暂歇。”明申时行《题清秋出塞图》诗：“荷戈不解甲，挽粟仍飞刍。”
31、背城：背靠自己的城墙。多指作最后决战。唐李商隐《有感》诗之二：“御仗收前殿，兵徒剧背城。”《新五代史·吴世家·杨行密》：“背城坚栅，可以不战疲之。”明杨慎《新都县八阵图记》：“盖胜之于多筭，而出之于万全，非借一于背城，而侥幸于深入也。”参见参见“背城借一”。
32、漂血丹渠：谓血流满沟皆赤也。
33、引见：引导入见。旧指皇帝接见臣下或宾客时由有关大臣引导入见。《汉书·两龚传》：“徵为谏大夫，引见。”《后汉书·儒林传上·戴凭》：“自系廷尉，有诏勑出，后复引见。”宋苏轼《转对条上三事状》：“臣以此知明主务广视听，深防蔽塞，虽无门籍人，犹得非时引见。”
34、尉劳：慰劳。《新唐书·韦仁寿传》：“诏检校南宁州都督，寄治越雟，诏岁一按行尉劳。”
35、元日：正月初一。《书·舜典》：“月正元日，舜格于文祖。”孔传：“月正，正月；元日，上日也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“于是孟春元日，群后旁戾。”薛综注：“言诸侯正月一日从四方而至。”宋王得臣《麈史·占验》：“江湖间人，常于岁除汲江水秤，与元日又秤，重则大水。”清昭连《啸亭杂录·李恭勤公》：“元日俗例，上司属员虽不接见，亦必肩舆到门。”
36、犯盗：犯盗窃罪。
37、里巷：犹街巷。《墨子·号令》：“吏卒民无符节而擅入里巷，官府吏三老守闾者失苛止，皆断。”《汉书·五行志下之上》：“京师郡国民聚会里巷仟佰，设张博具，歌舞祠西王母。”宋苏洵《苏氏族谱亭记》：“其舆马赫奕，婢妾靓丽，足以荡惑里巷之小人。”清周亮工《书影》卷三：“其人在当时，已不免姗笑于里巷，而见侮于褒衣博带之俦，何况后世！”叶圣陶《穷愁》：“阿松 所识，不出里巷鄙夫。”
38、土龙：用土制成的龙。古代用以乞雨。《淮南子·说山训》：“圣人用物，若用朱丝约刍狗；若为土龙以求雨。”汉王充《论衡·乱龙》：“董仲舒申《春秋》之雩，设土龙以招雨，其意以云龙相致。”《后汉书·礼仪志中》：“其旱也，公卿官长以次行雩礼求雨。闭诸阳，衣皁，兴土龙，立土人，舞僮二佾，七日一变，如故事。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“《易·文言·传》称‘云从龙’，故董仲舒 祈雨法召以土龙，此世俗之说所本也。”
39、聚巫：聚众举行巫术仪式。
40、不修：不修明；不整治。《左传·襄公二十八年》：“不脩其政德，而贪昧于诸侯，以逞其愿，欲久，得乎？”三国吴韦昭《博弈论》：“人事旷而不脩。”
41、大穰：亦作“大壤”。大丰收。
42、未几：不久。《诗·齐风·甫田》：“未几见兮，突而弁兮。”朱熹集传：“未几，未多时也。”《后汉书·马廖传》：“前下制度未几，后稍不行。虽或吏不奉法，良由慢起京师。”《晋书·魏咏之传》：“咏之初在布衣，不以贫贱为耻……始为殷仲堪之客，未几竟践其位，论者称之。”宋沈括《梦溪笔谈·象数二》：“熙宁中，予预太史，尝按发其欺，免官者六人。未几，其弊复如故。”清钱泳《履园丛话·笑柄·不准》：“有名进士某者，选得知县，到任未几，有报窃案刃伤事主者，刑席拟批，总嫌不当。”郭沫若《海涛集·离沪之前》：“未几，仿吾亦来，我把仿吾拉了去，安娜也同去。”
43、内寇：指外敌入侵。宋范镇《东斋记事补遗》：“曹太尉玮知秦州，西番内寇。”
44、入朝：谓进入中央朝廷做官。《东观汉记·刘恺传》：“恺之入朝，在位者莫不仰其风行。”晋陆机《谢平原内史表》：“入朝九载，历官有六，身登三阁，官成两宫。”
45、学术：学问，学识。南朝梁何逊《赠族人秣陵兄弟》诗：“小子无学术，丁宁困负薪。”宋苏轼《十八阿罗汉颂》：“梵相奇古，学术渊博。”明李东阳《求退录》：“加以志虑日短，学术愈荒。”
46、武干：指军事才干。《魏书·吕罗汉传》：“罗汉仁笃慎密，弱冠以武干知名。”《宋书·殷琰传》：“休祐与琰书曰：‘君本文弱，素无武榦，是远近所悉。’”《梁书·张惠绍传》：“张惠绍字德继，义阳人也，少有武干。”《新唐书·马璘传》：“璘少学术，而武干绝伦。”《续资治通鉴·宋太祖开宝五年》：“初，帝问赵普曰：‘儒臣有武干者何人？’普以知彭州，左补阙辛仲甫对。”
47、绝伦：无与伦比。《史记·龟策列传》：“通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私。”《后汉书·班固传上》：“弘农功曹史殷肃，达学洽闻，才能绝伦，诵《诗》三百，奉使专对。”唐杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“声名从此大，汩没一朝伸。文采承殊渥，流传必绝伦。”
48、遭时：谓遇到好时势。《庄子·徐无鬼》：“遭时有所用，不能无为也。”成玄英疏：“以前诸士遭遇时命，情随事迁，故不能无为也。”《周书·薛憕传》：“此年少极慷慨，但不遭时耳。”明叶盛《水东日记·顾都御史声望》：“虽公遭时得君之盛，要亦有慴服弹压之实焉。”清吴伟业《又咏古》之五：“遭时固不易，推心尤独难。”指所遭遇的时势。唐韩愈《祭郑夫人文》：“既克反葬，遭时艰难，百口偕行，避地江濆。”
49、屯棘：艰难；纷乱。《新唐书·马璘传》：“璘少学术，而武干绝伦。遭时屯棘，以忠力奋。”
50、力奋：勤奋努力。
51、屯壁：犹屯堡。壁，壁垒。《新唐书·南蛮传上》：“巂州实往来道，扞蔽数州，虏百计窥之，故严兵以守，屯壁相望，粮械处处有之，东蛮庸敢怀贰乎？”
52、战守：攻和守。汉王符《潜夫论·救边》：“是故战守之策，不可不早定也。”晋陆机《辩亡论上》：“战守之道，抑有前符，险阻之利，俄然未改，而成败贸理，古今诡趣，何哉？”宋曾巩《请西北择将东南益兵札子》：“故臣以谓西北之宜当择将率，付之一州一路，任之以战守之责。”清夏燮《中西纪事·剿抚异同》：“现在僧格林沁兵威已壮，讲求战守，振刷精神，洋人颇知畏惧。”
53、肃：严厉；严峻。《孝经·三才》：“是以其教不肃而成，其政不严而治。”《国语·齐语》：“是故其父兄之教不肃而成，其子弟之学不劳而能。”汉蔡邕《陈太丘碑文》：“德务中庸，教敦不肃。”
54、残：残暴；苛酷。
55、讽：婉言微辞或指责。《广雅》：“讽，谏也。”《后汉书·李云传》：“论礼有五，谏讽为上。”《后汉书·张衡传》：“后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。”明刘基《卖柑者言》：“岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？”
56、裒积：聚敛积贮。《新唐书·南蛮传中·南诏下》：“天子谓然，即诏师望为节度使，治邛州……裒积无厌，私贿以百万计。”
57、赐赉：赏赐。或指赏赐的东西。唐储光羲《同王十三维偶然作》诗之八：“公卿时见赏，赐赉难具记。”明蒋一葵《长安客话·大明门》：“成祖大喜，赐赉甚厚。”清李元度《国朝先正事略·李文勤公》：“出则扈从，入则侍讲幄，所得赐赉，辄分给宗戚。”
58、无算：不计其数。极言其多。《周礼·春官·男巫》：“冬堂赠无方无筭。”郑玄 注：“无筭，道里无数，远益善也。”《南史·齐竟陵王子良传》：“﹝子良 ﹞遣人视 淮 中鱼无算，皆浮出水上向城门。”《旧五代史·唐书·朱友谦传》：“友谦 觐於 洛阳 ， 庄宗 置宴飨劳宠锡无算。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武汉战纪》：“是役也……获山炮三十六尊，枪械子弹无算。”李大钊 《联治主义与世界组织》：“国与国……你争我战，常常酿成大战，杀人无算，耗财无算。”
59、不赀：即“不訾”。不可比量；不可计数。《管子·七臣七主》：“百姓之不田，贫富之不訾，皆用此作。”《史记·货殖列传》：“其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。”司马贞索隐：“谓其多，不可訾量。”《新唐书·康承训传》：“获器铠不赀。”宋李纲《辞免知枢院事札子》：“乏昔人之功业，而有不赀之谗谤。”郭沫若《归去来·达夫的来访》：“事后文求堂的主人才对我说，因分量太大，出版经费不赀，故未实现。”
60、治第：修建宅第。
61、寝堂：泛指房舍居室。旧题宋尤袤《全唐诗话·段成式》：“寺中弥勒殿，齐公寝堂也。”明唐顺之《葛母传》：“已而从容菴徙于扬，则又助容菴构新居。其经理视凤阳时尤勤，不逾时，而寝堂言言，遂如故家。”
62、无虑：大约；总共。《周髀算经》卷下：“无虑后天十三度十九分度之七，未有定。”赵爽注：“无虑者，粗计也。”《汉书·冯奉世传》：“今反虏无虑三万人，法当信用六万人。”颜师古注：“无虑，举凡之言也。无小思虑而大计也。”宋周密《武林旧事·西湖游幸》：“（寿皇）游幸湖山，御大龙舟。宰执从官，以至大珰应奉诸司及京府弹压等，各乘大舫，无虑数百。”《明史·顾宪成传》：“宪成既废，名益高，中外推荐无虑百十疏。”郭沫若《羽书集·纪念台儿庄》：“参加火炬游行的通合武汉 三镇，无虑有五十万人。”
63、费钱：花钱。宋郑刚中《缘净轩》诗：“我剏新轩不费钱，小将屋壁敞东偏。”《儒林外史》第十九回：“只是现有这银子在此，为甚又要你费钱？”清梁章钜《浪迹丛谈·服核桃》：“闻此方初传自西域，今中土亦渐多试服者，不甚费钱，又不甚费力，是可取也。”
64、缗：用于成串的铜钱，每串一千文。清邵长蘅《青门剩稿》：“钱千万缗。”
65、油幔：油漆或油浸的布幔。形声字。从巾曼声。巾，丝麻织品。本义：帐幕；帐幔。《说文》：“幔，幕也……蔽在上曰幔，在旁曰帷。”《墨子·非攻》：“幔幕帷盖，三军之用。”
66、都人：京都的人。《文选·班固＜西都赋＞》：“都人士女，殊异乎五方。”李善注：“《毛诗》曰：‘彼都人士。’”张铣注：“言此都士女丽美过於五方。”唐杜甫《悲陈陶》诗：“都人回面向北啼，日夜更望官军至。”仇兆鳌注：“相传太子北收兵，来取长安，日夜望之。或时相惊曰：‘太子大军至矣。’”康有为《上清帝第二书》：“阅《上海新报》，天下震动，举国廷诤，都人惶骇。”
67、第舍：宅第，住宅。汉荀悦《汉纪·哀帝纪下》：“（息夫躬）就国未有第舍，寄居丘亭。”《后汉书·宦者传·曹节》：“缮修第舍，连里竟巷。”唐封演《封氏闻见记·第宅》：“代宗即位，宰辅及朝士当权者争脩第舍，颇为烦弊。”《资治通鉴·晋惠帝太安元年》：“唐虞茅茨，夏禹卑宫，今大兴第舍及为三王立宅，岂今日之急邪！”
68、逾制：亦作“逾制”。超过规定；违反制度。《后汉书·皇甫嵩传》：“嵩讨张角，路由邺，见中常侍赵忠宅舍逾制，乃奏没入之。”《晋书·孝友传论》：“刘殷幼丁难酷，柴毁逾制。”《宋书·自序传》：“（盛孝章）曰：‘汝并黄中冲爽，终成奇器，何为逾制，自取殄灭邪？’”唐刘肃《大唐新语·记异》：“近大理卿徐有功，持法不滥，人用赖焉。及其葬也，俭不逾制。”清昭连《啸亭杂录·曹剑亭之谏》：“刘全尝交接士大夫，纳贿钜万，造屋逾制。”郭沫若《中国史稿》第三编第一章第一节：“《杂法》主要是惩办破坏封建社会秩序和违反制度的行为，如**兵符官印、议论朝政、聚会、贪污、*侈逾制等。”
译文
马璘，是岐州扶风县人。少年丧父，漂泊流浪没有固定的职业。二十岁，读了《后汉书·马援传》，读到“丈夫当死边野，以马革裹尸而归”时，情绪激昂地说：“（我难道要）让我祖上的功业从我这一代消失吗？”开元末年，胸怀计谋和建议投靠安西节度使府，因为有奇功，多次升迁做了金吾卫将军。
至德初年，朝廷多难，马璘统领三千精锐部队，从西突厥南北二部奔赴凤翔县。唐肃宗认为他不同一般，委任他东讨（将军）。开始在卫南作战，带领一百骑兵打败五千敌兵。跟从李光弼攻打洛阳，史朝义部十万人在北邙山列阵，旗帜铠甲与日光相辉映，诸将都犹疑不决，不敢出击。马璘率领五百将士，逼近贼巢，攻入三次突出三次，敌兵战败，乘胜追击，贼兵于是溃败。李光弼说：“我带兵征战三十年，未见以少击众，能够像马将军这样痛快淋漓地取胜的！”升任试太常卿。
第二年，吐蕃侵犯边境，诏令马璘移师救援河西。仆固怀恩叛变，马璘率兵撤退，艰难转战至凤翔县，（当时）敌兵已经合围，节度使孙志直环城固守。马璘命令兵士拉满弓向外，突入守城的闸板，一刻也不休息地出战，背靠自己的城墙列阵决战。敌兵溃败，率领轻锐骑兵追击敌兵，斩首数千人，血流成河，染红了沟渠河流。皇帝令大臣引导接见慰劳他，提拔他兼任御史大夫。
永泰初年，授任四镇行营节度、南道和蕃使。不久任检校工部尚书，北庭行营、邠宁节度使。正月初一，有士兵犯了盗窃罪，有人说应当赦免，马璘说：“（如果）赦免了他，那么人人都要等到这一天盗窃。”于是杀了他。天大旱，街巷李制作土龙聚众举行巫术来祈雨，马璘说：“天气大旱是因为为政不修明。”立即下命撤除。第二天下了雨，这岁大丰收。不久，转任泾原，暂主管凤翔、陇右节度副使，四镇、北庭之职像以前一样不变，又把郑、颍二州隶属他管辖。
大历八年（774），吐蕃侵犯边境，浑瑊在宜禄与其作战，战事不利。马璘在潘原设下埋伏，与浑瑊合力打败了吐蕃，俘虏数万人。升任检校尚书右仆射。第二年，入朝为官，求任宰相，以检校左仆射知省事的身份晋升抚风郡王。大历十一年（777），在军营去世，享年56岁。赠官司徒，谥号位武。
马璘没有学问，但是军事才能无与伦比。遭遇到纷乱的国家形势，凭借忠心勤奋努力。在泾原任职八年，修缮屯堡，修治战和守的器具，政令军令严格不残暴，人都乐于为他所用，外敌不敢侵犯，是中兴时期的干将。起初，泾原军缺钱少物，皇帝委婉地要求李抱玉让出了郑、颍二州，马璘因此得以聚敛积贮资财，又加上前前后后得到的赏赐不计其数，家底丰厚不计其数。他在京城修建宅第，十分奢侈，（单是）他的居室就大概花了20万串钱。当马璘正在军队任职时，为他守护宅第的人者用浸油的布幔盖住。等到他遭遇丧事回京时，都城的人争着进入观看，他就假称是以前的属官入京来吊丧的每天都有数百人。唐德宗在东宫（做太子时）听说了这件事，很不高兴。等到他即位（做了皇帝），就（下令）京城内的任何人的宅第都不得超过规定，下诏令马璘拆掉他居室的正室以及宦官刘忠翼的宅第。马璘家人害怕，就将自己家的亭台馆舍全部登记了交给官府。那以后皇帝赏赐群臣宴饮，多在马璘家的山林池沼边。而马璘的子孙们（大都）品行不端，万贯家财不久也散光了。
韵绕三秋羞日月（紫风铃）
情缠一世锁春秋（月月月明）
新韵入杯添雅趣（紫风铃）
老歌悦耳醒精神（云中鹏）
寒山瘦水情深处（紫风铃）
明月清风爱尽时（月月月明）
月醉中秋秋醉月（紫风铃）
荷迷仲夏夏迷荷（桥旁溪浒）
月映花坛风醉韵（无名小竹）
云开天幕日多情（紫风铃）
秋水文章醉千古（无名小竹）
夏荷碧叶染三江（紫风铃）
早上开门风扫地（无名小竹）
晚间闭户月敲窗（紫风铃）
东君南下千山绿（江夏穷儒）
后主前行万里悲（紫风铃）
钓月风摇柳(纤柳扶风)
摘星云点头（紫风铃）
雪恋红梅藏玉蕊(纤柳扶风)
藤缠绿树裹琼枝（紫风铃）
月影扶疏梅已醉（江夏穷儒）
云烟缭绕菊先香（紫风铃）
出口成诗 腹内还多三百首(千山衲僧)
抬头是画 胸中不少九千幅（紫风铃） 鸟巢开幕文明画卷双轴转（紫风铃）
圣火点燃 友谊诗章一线牵（江夏穷儒）
月月月明于月半(斫轮)
年年年热在年中（紫风铃）
三餐沥胆悲勾践(紫风铃)
一榻青薪苦越王（桥旁溪浒）
腊八 雪海留香消旧恨（紫风铃）
重九 菊山遗韵惹新愁（江洋大盗）
时值中秋 东坡妙笔擒风月（江洋大盗）
节逢端午 屈子冤魂闹粽河（紫风铃）
工夫全在诗词外（千山衲僧）
画意尽融笔墨中（紫风铃）
草地夕烟 童正骑牛吹牧笛（桥旁溪浒）庙堂晨雾 僧犹打坐诵经文（紫风铃）
手头笔底诗中梦（闲竹）
月下花前画里情（紫风铃）
安石品梅 白雪压枝香阵阵（桥旁溪浒）陶潜赏菊 金风戴露亮晶晶（紫风铃）
蝶舞霓裳藏艳海（年少且轻狂）
鸟鸣翠柳上青天（紫风铃）
紫风铃脆诱闺梦（桥旁溪浒）
金项链光鲜宝行（紫风铃）
诗词可养浩然气（圭峰曲水）
笔墨精描儒雅风（紫风铃）
一壶浊酒醉孤影（紫风铃）
半卷残书伴倦灯（闲散居主人）
联苑红红火火（年少且轻狂）
诗坛冷冷清清（紫风铃）
柳浪莺飞风习习（江夏穷儒）
花坛蝶舞草芊芊（紫风铃）
邀得梅魂返香国（江洋大盗）
采来菊韵酿芳诗（紫风铃）
眼底湖山初入画（江洋大盗）
手中笔墨再吟章（紫风铃）
三三斋主吟风月（桥旁溪浒）
对对文鸾唱古今（紫风铃）
借景融情描雪月（圭峰曲水）
挥毫泼墨咏风花（紫风铃）
自然神韵诗中画（江洋大盗）
鬼斧仙工壁里雕（紫风铃）
帘外摇红舒倩影（紫风铃）
闺中奏乐尽愁情（仙人球）
月照窗台风作客（仙人球）
梅开墙角雪吟诗（紫风铃）
秋风夜雨伤心泪（沂蒙草）
冷月寒窗落寞诗（紫风铃）
对联网上骚人旺（紫风铃）
泼墨房中淡月斜（闲云散人）
落叶满地增怅惘（紫风铃）
墨香盈室长精神（闲云散人）
满地琴音醉古巷（紫风铃）
一园竹韵亮高风（桥旁溪浒）
雪水斟茶有天味千山衲僧
青山为画无赝品紫风铃
莫说长安白居易（黄锦清）
只道巴蜀邓小平（紫风铃）
湖上残荷谁听雨（闲云散人）
舟中游客影沐风（紫风铃）
身置画中灵感动（执戟郎中）
情藏诗里爱温馨（紫风铃）
香自杯中迎远客（紫风铃）
冷从零下考寒梅（一代天骄）
月隐松梢窥鹤舞（桥旁溪浒）
妻闲墙外待郎归（紫风铃）
红娘牵线《西厢记》（沂蒙草）
秀水作文《耐冷谈》（紫风铃）
蛙鼓蝉鸣醉荷韵（桥旁溪浒）
莺歌燕舞香柳琴（紫风铃）
茫茫夜色轻霜降（闲云散人）
淡淡晨曦白露凝（紫风铃）
才子楼中弹绿绮（桥旁溪浒）
美人枕上梦青云（紫风铃）
灯下书闲才子去（紫风铃）
窗前影动美人来（桥旁溪浒）
南北东西四方天 造就无数英雄好汉（紫风铃）
古今中外一轮月 裁出多少千古文章（闲云散人）
明月不知离别恨（闽庸人）
秋风只唱萧瑟歌（紫风铃）
春暖花开风得意去而风随
秋凉叶落月伤情紫风铃
裁副对联贴门上（紫风铃）
剪弯新月挂山头（桥旁溪浒）
疗病诗为药（淡绿无痕）
对联律做东（紫风铃）
水秀山清如意日（紫风铃）
桃红柳绿吉祥时 (韦香主)
泼墨挥毫，笔下波狂水阔去而风随
舞枪弄棒，台前鼓恢阵宏（紫风铃）
世上频闻山水秀(沂蒙草)
堂前独品酒茶香（紫风铃）
花动一山春色千山衲僧
影摇满地银光紫风铃
风伴梅香送君去(秋夜明)
鸟陪柳绿迎蝶来（紫风铃）
西江水韵西江月 （秋夜明）
鹊桥风情鹊桥仙（紫风铃）
梁上飞来筑巢燕(沂蒙草)
堂前挂起迎客松（紫风铃）
绿柳垂钩钩旧梦（暮雪）
红花吐蕊蕊新春（紫风铃）
潺潺流水添宁静 （易水寒士）
淡淡月光惹相思（紫风铃）
雪化冰融青玉案（秋夜明）
莺歌燕舞沁园春（紫风铃）
日到西山邀彩凤（紫风铃）
月沉东海钓金龙（云中鹤）
日薄西山，一路行人衣半紫（淡绿无痕）
月沉东海，满街游子怨千章（紫风铃）
月入西塘戏红鲤（明天会更好）
花开南苑香海城（紫风铃）
夜闻窗外风吹雨（沂蒙草）
朝看堂前女扮妆（紫风铃）
朝霞晓雾羞晨月（秋夜明）
暮日彤云醉夜莺（紫风铃）
教苑师生攀日月（紫风铃）
联坛墨砚煮乾坤 （梁山好汉）
莺声溅落桃花眼（弄玉）
燕剪裁出柳叶眉（紫风铃）
赤壁借东风，长罡仗剑火千把（明天会更好）
钱塘起潮浪，白雪满江云万堆（紫风铃）
秀水绕门蓝作带（韦香主）
青山傍户绿为帘（紫风铃）
天上银河银作水（梁山好汉）
岸边碧柳碧为衣（紫风铃）
十里长堤翻柳浪（千山衲僧）
千年铁树绽金花（紫风铃）
十里长安常梦绕（梁山好汉）
千秋伟业正风行（紫风铃）
雨暗烟浓远山罩（沂蒙草）
风和日丽湖水清（紫风铃）
白鹤翔空，头顶一轮红日（斫轮）
明星亮相，身披万粒金星（紫风铃）
展喉歌日月（紫风铃）
执笔写春秋(年少且轻狂)
爱在深秋无人问（巫逖）
情藏心海有谁知（紫风铃）
古往今来多好汉 （一光）
前思后想尽谋臣（紫风铃）
意外常生奇妙句 （苑眉）
笔中少见新鲜词（紫风铃）
寻梅踏破千里雪（巫逖）
问柳觅得万枝花（紫风铃）
杯中吟月影 (新加坡:一光)
花下话情诗（中国：紫风铃
谁摆棋盘松荫下 [苑眉]
我吟联句澳苑中[紫风铃]
谁摆棋盘松荫下 [苑眉]
我吟对句联苑中[紫风铃]
九分爱意一分妒（紫风铃）
三两菊花六两秋（巫逖）
几声大嗓门唱古道（紫风铃）
一把小红伞摇西风 （巫逖）
一轮明月表心意（紫风铃）
半两黄金买夕阳 （巫逖）
小儿捧回一包奖（紫风铃）
老伴斟下半碗秋(巫逖)
悬崖鲜花无人采（巫逖）
峭壁灵草有我摘（紫风铃）（今音）
书闲诱我眉目皱（巫逖）
日暖赐她心身欢（紫风铃
情人初恋难眷属（巫逖）
网海闲聊易知己（紫风铃）
两个黄鹂鸣春柳（紫风铃）
一缕青丝绕指柔（年少且轻狂）
周末假期在西安安可以去哪些周边景点？可以选择去法门寺景区、太白山景区、壶口瀑布、甘泉玉茶大峡谷、汉中石门栈道景区等景点。快来了解一下吧！
西安安周末两日游，我们去这些周边城市旅游吧！
一、宝鸡市
宝鸡距西安安约180公里，车程约25小时~
法门寺景区
历史悠久的著名佛寺，被称为“关中塔寺之祖”，藏有释迦牟尼佛的指骨舍利。
地址：宝鸡市扶风县法门镇
门票价格：100元/张
交通策略
1西安安至法门文化景区
程：从安城西汽车站乘安至扶风高速，再打车到法门文化景区佛光门门口。
返回：从法门文化景区佛光门门口打车到扶风县汽车站，再转乘扶风到西安安的特快客车返回西安安。
2宝鸡西站到法门文化景区
程：从宝鸡西站乘坐宝鸡至扶风高速，到达扶风县汽车站，再打车到法门文化景区佛光门门口。
返回：从法门文化景区佛光门门口打车到扶风县汽车站，再转乘扶风到宝鸡的特快客车返回宝鸡。
3宝鸡东站到法门寺
程：在宝鸡东站坐宝鸡到扶风的低速大巴，途经陈仓区、凤翔、岐山县，再打车到法门文化景区佛光门门口。
返回：从法门文化景区佛光门门口打车到扶风县汽车站，再转乘扶风到宝鸡的低速大巴返回宝鸡。
太白山风景区
它是中国著名的秦岭山脉的主峰，也是中国大陆东部的最高峰，海拔37712米。秦岭是中国南北的天然屏障，也是长江和黄河的分水岭。太白山以其高、寒、险、奇、美、富、神秘的特点闻名于世，雄踞中国。“白雪六月天”是关中著名的八景之一。
地址：宝鸡市眉县汤峪镇中心大道与迎宾大道交汇处
门票价格：90元/张
交通策略
游览大客车
陕西省西安汽车站(火车站对面)乘坐西安-太白山旅游专线到太白山游客服务中心。
西安安至太白山发车时间：8:30、10:00、11:30、13:30、15:30、17:00。
太白山至西安安返程时间：首班8:00，末班18:00，每50分钟一班。
门票价格：375元。
地点：西安安汽车站22号停车位。
自驾
从西安安出发，走西宝高速，在太白山出口下车，沿着法唐专线直达太白山游客服务中心。
二、延安
西安安距延安约300公里，车程约4小时~
壶口瀑布
以壶口瀑布为核心，以秦晋峡谷为主体，集瀑布、峡谷、龙王谷、十里龙草、孟门山、大禹寺、古渡口镇、黄河大合唱实景演出为一体的文化旅游景区。它是国家重点风景名胜区(1988年)、国家4A级风景名胜区(2008年)、国家水利风景区(2013年)、国家地质公园和地质遗迹保护区(2002年)。
地址：陕西省延安市宜川县G309
门票价格：90元/张；区间价格40元/人
甘雨岔大峡谷
玉茶大峡谷位于陕西省延安市甘泉县西北56公里的下寺湾镇玉茶村。专家称之为“黄土高原天然地裂缝奇观”。它源于亿万年前的强烈地震，导致地表被切割成裂隙，经过亿万年的山洪冲刷，逐渐形成了如此独特的峡谷地貌。雨峡谷向我们展示了一个由数百万年的风、水和时间雕刻而成的奇妙世界。峡壁凹凸有致，婀娜多姿，婀娜流畅。
地址：陕西省延安市甘泉县下寺湾镇张家沟村
门票价格：89元/张
三、汉中
西安安距汉中约300公里，哪个ta
石门栈道是石门水库修建后新建的仿古栈道，按照汉代风格恢复了一个驿站、三个邮亭、两座栈桥和天心桥遗迹。它是鲍斯的故乡，在中国有“栈道之乡”的美称。“明秀栈道，暗度陈仓”的故事就发生在这里。
地址：汉中市勉县畅通线石门栈道
门票价格：80元/张
黎平风景区
黎平风景区由林海、草甸、瀑布、石林四个景点组成。以原始林海、巴册民风、韩安故居为主要景观的景点有160多个。
地址：陕西省汉中市南郑区黎平镇
扶风旅游必去十大景点是华清池、大雁塔、马王堆汉墓博物馆、渭河源国家森林公园、韩城市古城遗址、太白山国家森林公园、杨家将故居、周原景区、扶风县博物馆、五台山风景区。
1、华清池
这是一个历史悠久的皇家园林，有着丰富的文化底蕴和美丽的自然景观。园内有许多古建筑、假山、湖泊等，还有著名的“温泉水”。
2、大雁塔
这是一座古代佛教文化遗址，建于唐代初期。塔高64米，内部有多层楼梯和佛像，可以感受到浓厚的佛教氛围。
3、马王堆汉墓博物馆
这是一个集西汉时期墓葬、文物和艺术品于一体的博物馆。馆内收藏了大量的汉代文物和艺术品，包括金银器、玉器、陶器、织物等。
4、渭河源国家森林公园
这是一个占地面积较大的国家级森林公园，有着丰富的自然资源和生态环境。这里有茂密的森林、清澈的溪流、壮观的瀑布等，是一个适合户外探险和休闲度假的好去处。
5、韩城市古城遗址
这是一个保存完好的古代城池遗址，有着悠久的历史和独特的建筑风格。在城内可以看到城墙、角楼、城门等建筑，还可以了解到古代城市的规划和管理。
6、太白山国家森林公园
这是一个以太白山为主体的国家级森林公园，有着壮丽的自然风光和丰富的生态资源。这里有高山草甸、原始森林、奇峰怪石等景观，还有多个滑雪场和温泉度假村。
7、杨家将故居
这是一座保存完好的清代将军故居，是杨家将的出生地和成长地。在这里可以看到许多历史文物和古建筑，了解到杨家将的生平事迹和家族历史。
8、周原景区
这是一个以周原遗址为主题的旅游景区，有着丰富的历史文化遗产和自然风光。园内有许多考古遗址、文物展示和主题游乐设施，可以让游客了解到周朝的历史和文化。
9、扶风县博物馆
这是一个集地方历史文化和民俗风情于一体的博物馆，收藏了大量的历史文物和民俗资料。馆内的展品包括青铜器、陶器、石器、织物等，还有各种传统手工艺品和民间艺术品。
10、五台山风景区
这是一个以五台山为核心的旅游景区，是中国佛教四大名山之一。园内有许多古建筑、寺庙和佛像，还有壮观的自然风光和多种户外运动项目。
以上内容参考-华清池-大雁塔-马王堆汉墓
李清照 十一月中旬至扶风界见梅花
匝路亭亭艳，非时裛裛香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀？不待作年芳。
赏析
这首咏物诗写于何年，诸说不一，可能是诗人于公元851年（大中五年）应东川节度使柳仲郢聘请为书记，入蜀时所作。扶风，在今陕西宝鸡市东。他的《韩冬郎即席二首》，有剑栈风樯各苦辛，别时冬雪到时春句。作者赴蜀，在这年冬天，有《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》一诗。这首诗或者是在这年所作。
匝路亭亭艳，非时裛裛香。首联奇峰突起，异彩光芒。裛裛（y），香气盛貌。虽然梅树亭亭直立，花容清丽，无奈傍路而开，长得不是地方。虽然梅花香气沁人，可是过早地在十一月中旬开放，很不适时宜。作者的品格才华，正像梅花的亭亭艳、裛裛香。作者牵涉到牛李党争中去，从而受到排挤，正是生非其时。长期在过漂泊的游幕生活，正是处境艰难。
素娥惟与月，青女不饶霜。颔联清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出月明林下美人来的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写月中霜里斗婵娟一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨素娥（指月里嫦娥）的惟与月，继而又指责主管霜的青女不饶霜。在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒护梅花。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻摧残梅花，这种难言的怨恨，正与作者身世感受相映照。
写到这里，作者的感情已达到饱和。颈联突然笔锋一转，对着梅花，怀念起朋友来了：赠远虚盈手，伤离适断肠。想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花又有什么用呢？连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别令人哀伤欲绝，愁肠寸断。伤离句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。尾联为谁成早秀？不待作年芳。作者发问：梅花为了谁过早开花，而不等到报春才开花，成为旧历新年时的香花呢？在此诗人表达了对梅花的悲痛，这种悲痛也正是对自身遭遇的悲痛。诗人自己就正像梅花未能等到春的到来而过早开放。这一结，就把自伤身世的感情同开头呼应。
作为咏物诗，最好的是写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊（《文心雕龙物色篇》）。此诗写梅花，同时又写作者身世。这两者结合得如此完美，正像天衣无缝，看不出点拼凑的痕迹，这就显出作者深厚的艺术功底。
陆游 十一月四日风雨大作
《十一月四日风雨大作》
作者：陆游
僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
注释：
1、僵卧：静卧。僵：僵硬，僵直。
2、孤村：孤寂荒凉的村庄。
3、不自哀：不为自己而感到悲伤，不为自己哀伤。
4、尚：副词，还，仍然；表示事情的继续或残存状态。
5、思：想着，想到。
6、为：介词，为，为了；表示动作行为的目的。
7、戍轮台：在新疆一带防守。戍，守卫。轮台：现在的新疆轮台县，汉代曾在这里驻兵屯守。这里泛指北方的边防据点。
8、夜阑：夜将尽。阑：残尽。
9、卧听：躺着听。
10、风吹雨：风雨交加，和题目中风雨大作相呼应；当时南宋王朝处于风雨飘摇之中，风吹雨也是时局写照，故诗人直到深夜尚难成眠。
11、铁马：披着铁甲的战马。
12、冰河：冰封的河流，指北方地区的河流。
翻译：
我僵直地躺在孤寂荒凉的乡村里，
没有为自己的处境而感到悲哀，
心中还想着替国家防卫边疆。
夜将尽了，
我躺在床上倾听那风雨的声音，
披着铁甲的战马驰过冰河征战疆场的情景又进入我的梦境。
赏析：
陆游自南宋孝宗淳熙十六年（1189）罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年（1192）十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中当然已不可能实现，于是，在一个风雨大作的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。感情深沉悲壮，凝聚了诗人所有的爱国主义激情。原题有两首诗，这是其中的第二首。
这首诗以痴情化梦的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种年既老而不衰的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
诗的开头两句，意思紧密相联：僵卧孤村不自哀述访了作者的现实处境和精神状态，尚思为国戍轮台是对不自哀这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。僵、卧、孤、村四字写出了作者此时凄凉的境遇。僵字写年迈，写肌骨衰老，卧字写多病，写常在床蓐（草垫子）：孤字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；村写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去不自哀三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且不自哀，当然也不需要别人的同情。他需要什么呢？他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是尚思为国戍轮台的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明山河破碎，国难当头，自有肉食者谋之，诗人何必多此一举呢？另外，诗人不正是因为喜论恢复、热心抗敌才屡屡受打击，最后罢官闲居的吗？作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说天下兴亡，匹夫有责，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有为国戍轮台的壮志，这就不能不让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，不就十分渺小和可鄙了吗！
夜阑卧听风吹雨紧承上文。因思而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活这样听着、想着，辗转反侧，终于幻化出一幅特殊的梦境：铁马冰河。
俗语说：日有所思，夜有所梦，铁马冰河入梦来正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。岳飞有驾长车踏破贺兰山阙的词句；辛弃疾有金戈铁马，气吞万里如虎的豪情；张元干有梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。同样魂牵梦萦的语言。这些不朽的精神构成了我们中华民族的民族魂。
十一月后庭花盛开之二
蔡襄 十一月后庭花盛开之二
日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。
春风岂是多情思，相伴花前去又来。
译文及注释
首句写花开，次句写花落，三四句问答，感慨无人问津，与李贺咏竹无情有恨何人见？露压烟啼千万枝有异曲同工之妙。
1、迎腊：十二月为腊月，故称十一月为迎腊。
2、旋：顷刻，不久
赏析
蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君谟，汉族，兴化军仙游县（今枫亭镇青泽亭）人[1] 。北宋著名书法家、政治家、茶学家。
天圣八年（1030年），蔡襄登进士第，先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，出任福建路转运使，知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年（1067年），蔡襄逝世，赠吏部侍郎，后加赠少师。宋孝宗时追谥忠惠，故称蔡忠惠。
蔡襄任泉州知府时，主持建造泉州洛阳桥；任福建路转运使时，倡植驿道松；在建州时，主持制作武夷茶小龙团。他所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验，而《荔枝谱》被称赞为世界上第一部果树分类学著作。他工书法，诗文清妙，其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为宋四家之一。有《蔡忠惠公全集》。
再至界围岩水帘遂宿岩下
柳宗元 再至界围岩水帘遂宿岩下
发春念长违，中夏欣再睹。是时植物秀，杳若临悬圃。
歊阳讶垂冰，白日惊雷雨。笙簧潭际起，鹳鹤云间舞。
古苔凝青枝，阴草湿翠羽。蔽空素彩列，激浪寒光聚。
的皪沉珠渊，锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚，新月玉钩吐。
夜凉星满川，忽疑眠洞府。
“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”意思是她安静的时候就像娇花照水般迷人，行动时像弱柳随风摇曳，婀娜多姿。
《红楼梦》第三回描写林黛玉的词：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”只能描写特定的美人，林黛玉体弱，患有先天疾病，所以行动处似若柳扶风，这两句是描写林黛玉的病态美，并不是所有的美人都适用这两句。
林黛玉简介：
林黛玉是《红楼梦》中的女主角之一。她是老太君贾母的外孙女，字颦儿（本无字，黛玉初见时贾宝玉所赠），海棠诗社别号潇湘妃子。在大观园中是住在潇湘馆。黛玉原是太虚幻境中的绛珠仙草，受神瑛侍者滴水之恩，陪其下人间还他一世的眼泪，转作人世。黛玉祖籍姑苏，生于扬州，她极工诗词，所作之诗皆文笔与意趣俱佳，故有才女之称。在高鹗续书中，林黛玉因宝玉和宝钗成婚，最后气郁而死。红学家周汝昌等认为，黛玉应该是泪尽，加之被赵姨娘和贾环等人诽谤，从而沉湖仙去，但原作结局尚待后人分析考据。
人物总括：
林黛玉是个内慧外秀，楚楚动人，惹人怜爱，多愁善感的女性。林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。
黛玉天生丽质，气质优雅绝俗，“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”她有着父母双亡、寄人篱下的不幸遭遇，处在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的贾府的恶劣环境，黛玉的生活正如探春所说，外头看着光鲜，其实十分难熬。但是她也有着青春少女的活泼热情，并非终日都只在哀愁之中。
林黛玉是曹雪芹包含着血与泪精心塑造的最成功的角色之一，也是一个具有一定叛逆思想的典型。她出生于一个世袭侯爵的书香门第，但父母双亡，是一个自尊心极强，敏感的少女，她既不想改变自己的孤傲自许，又要时常提防别人对她的敌视，她永远也无法摆脱寄人篱下的阴影，大观园的热闹喧哗都会激起她的伤感情绪。所以多愁善感是她的性格，眼泪成了她的知己，与宝玉的两小无猜，性格爱好相投，所以发展为生死相连的情人，只有与宝玉结合，才能改变自己寄人篱下的处境，才能幸福，但由于她自身存在的封建观念，封建家庭的压力，担心人言可畏，她不敢公开袒露对宝玉的感情，又不敢接受宝玉对她的表白，当然，这两个叛逆者的爱情不会得到两个封建家族的赞同。
宝鸡旅游景点大全 下面是宝鸡旅游景点大全
1、法门寺:位于陕西省宝鸡市扶风县法门镇法门寺，国家AAAAA级景区，宝塔金函舍利塔，旷世奇珍现佛光。门票价格在：96元左右。
2、太白山尚境温泉:位于陕西省宝鸡市眉县汤峪大道1号，道教底蕴温泉，享一刻清静无为。门票价格在：186元左右。
3、大唐秦王陵:位于陕西宝鸡金台北坡公园顶，国家AAA级景区，千年之前的帝王文化，清晰可见。门票价格在：38元左右。
4、陕西太白山国家森林公园景区:位于陕西省宝鸡市眉县汤峪镇太安路，国家AAAAA级景区，太白山横卧在宝鸡眉县、太白、西安。门票价格在：146元左右。
5、太白山水岸温泉:位于陕西省宝鸡市眉县太白山国际旅游度假区景观大道南段音乐喷泉对面，泡温泉的同时可观赏周边美景。门票价格在：20元左右。
6、太白山御龙湾温泉:位于陕西省太白山国际旅游度假区法汤路一号，汤式生活，只属于懂它的人。门票价格在：78元左右。
7、五丈原诸葛亮庙博物馆:位于陕西省宝鸡市岐山县五丈原镇周五路，省级重点文物保护单位和风景名胜区。门票价格在：20元左右。
8、九龙山:位于陕西省宝鸡市陈仓区坪头镇，景区地势险峻，山清水秀，九峰汇集。门票价格在：81元左右。
9、青峰峡国家森林公园:位于陕西省宝鸡市东南75公里处的太白县桃川镇青峰峡国家森林公园，大自然的鬼斧神工，天然氧吧。门票价格在：35元左右。
10、千湖湿地公园:位于陕西省宝鸡市千阳县千河谷地中游，集河流湿地、库塘湿地、沼泽湿地特征于一体。门票价格在：27元左右。
11、太白山山地温泉:位于陕西省宝鸡市眉县太白山国际生态旅游度假区风街太白度假村内，太白山下，温泉静心之旅。门票价格在：35元左右。
12、太白山艾兰温泉国际酒店温泉:位于陕西省宝鸡市眉县金渠镇大桥口霸王河经济开发区长兴大道与310国道十字西南角，结合休闲与养身的大型旅游度假型温泉酒店。门票价格在：108元左右。
扶风县旅游景点简介
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扶风县为佛骨圣地，佛教圣地法门寺所在地，为宝鸡市下辖县。位于陕西省中西部，宝鸡市境东部_河流域。地处关中平原西部，地势北高南低，以平原、台、塬地形为主摩尼简介，面积720平方千米。
属大陆性湿润季风气候。四季分明雨量丰沛。年平均气温124℃，极端最高气温427℃，极端最低气温零下195℃，年均降水量592毫米，无霜期209天。瓦罐山海拔1580米，为全县最高点。主要河流有渭河、_河。矿藏有石灰岩、大理石。陇海铁路、G30西宝高速公路和209省道、104省道过境。被称为东方佛都。
旅 游
中观山
中观山顶峰高峻，青石叠出，山腰有清代建造的寺院净光寺，规模宏大，富丽堂皇，曾有不少高人方士、佛教名流隐居修行。净光寺左侧，有一清凤洞，洞口一尺有余，其深莫测，风声如雷。洞旁有一山泉，俗名风泉，相传为"三宵"用瓦罐从东海提来，每遇干旱当地人在此祈雨，留下了许多美妙离奇的故事传说。
法门寺
法门寺位于县城北法门镇，相传始建于东汉，素有"关中塔庙始祖"之称，寺内有13层8棱宝塔1座，高48米，1981年倒塌，1986年在清理塔基时，发现了已有1700年历史的"地下宝库"，内有释迦牟尼的真身指骨舍利和大批珍贵文物。这一重大发现立即引起多方重视，不仅修复原塔摩尼简介，并扩建成法门寺博物馆。2013法门寺已成为陕西西线旅游龙头和世界闻名的佛教圣地。还有隋文帝泰陵、东汉班固墓、扶风城隍庙、唐代杨_碑、杨_墓、东汉马援墓以及姜塬遗址、王家台遗址等6处遗址。
马援墓
马援墓距陕西省扶风县城约35公里的伏波村旁，有一座圆锥形夯土堆，高约10米，直径约10米，这便是东汉初年的将领马援墓茔。墓前立有清代所刻"汉伏波将军墓"碑石一通。马援(公元前14年--公元49年)，字文渊，东汉初扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。新莽末为新城大尹(汉中太守)，后归附割据陇西的隗嚣，不久跟从刘秀，参加讨伐隗嚣的征战。建武十七年(公元41年)任伏波将军，受封新息侯。
大明寺
大明寺大明寺位於陕西省扶风县段家镇，前身为福荫寺，始建於隋大业元年(605年)。相传，隋炀帝杨广为纪念其父隋文帝的功业，保佑江山永固、福荫子孙万代，与太陵旁边创建了此寺。由於福荫寺的创建有皇帝支持，所以当时规模宏大、气势不凡。"安史之乱"后佛热逐渐衰弱，福荫寺和其他佛教道场一样，也随之香火日少，武宗灭佛，福荫寺也在劫难逃，殿宇佛像全部被毁。明洪武、清乾隆和道光年间，福荫寺曾三次重修和补修，再次兴盛，较以前规模更大，僧人更多，计有土地一百八十馀亩，极一时之盛，清末民初，战乱四起，盗匪泛滥，福荫寺多处殿宇被毁，仅存三间大殿、六间厢房和钟鼓二楼，有数僧看门而已。1949年后，寺院尚有僧人住持，有土地二十馀亩，殿堂、佛像、钟、鼓齐备，但不幸毁於"文革"。1987年由净天法师倡导，在原福荫寺旧址上恢复重建，1989年7月大雄宝殿落成，改寺名为"大明寺"，取大放光明之意，成为 批准的合法佛教道场，位于扶风下段家镇西部，段家镇与午井镇交界之处。
周原遗址
周原遗址属全国重点文物保护单位，位于法门寺西北三公里处，是《诗经》所言"周原朊朊，堇荼如饴"之地。周原考古发现被列为21世纪中国百项考古新发现之一，自西汉神爵四年(公元前58年)周原发现第一件青铜器以来，累计出土青铜器数以万计，其中晚清"四大国宝"中的毛公鼎、大盂鼎就出土于此，周原被誉为中国"青铜器之乡"。规划在建的周文化旅游园区，将再现三千年前周文化风貌，周原将成为陕西省"周、秦、汉、唐"历史文化旅游景区中"周文化"的重要部分。周原遗址位于陕西省关中平原的西部，东到武功，西至宝鸡，横跨扶风、岐山两县的大部分。这一地区北倚岐山，南临渭水，形如高阜，海拔900米。根据史书的记载，这里是周人的发祥地和灭商前的都城遗址。公元前12世纪末至前11世纪初，周人的首领古公_父率领族人迁至此地，开始营建城郭，作为都邑之用。公元前11世纪后半叶，周文王迁都丰都后，周原仍是周人的重要政治中心。西周末年，由于西戎入侵的破坏，遂成废墟，废弃不用。
法门寺合十舍利塔
"法门寺合十舍利塔"由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计，呈双手合十状，塔高一百四十八米，相当于五十层楼高，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑，舍利塔前面有一条长达一千五百米的"佛光大道"，两旁用花岗石雕刻巨大的佛像。舍利塔总投资超过五十亿人民币。法门寺合十舍利塔属于佛教建筑，功能及设施完善。总建筑面积为76690平方米，其中地上为60225平方米，地下约为16465平方米。工程总高147米，宽54米(裙房底盘宽253米)，合十双手的特殊造型，其恢宏的气势不仅传承佛教建筑的特色，更以现代化的技术融合古今中外建筑之精华，例如玻璃帷幕为现代科技的结晶，摩尼珠与莲花台亦蕴含印度传统佛教建筑的风格与精神等等，为佛教建筑注入新的生命力，展现新风貌。成为佛指舍利安供养和瞻礼中心和二十一世纪世界佛教文化中心。该工程设计基准期为50年，结构设计使用年限(耐久性)为100年，结构安全等级为一级，乙类抗震设防。混凝土设计强度等级:基础底板为C35，地下室外墙C60，舍利塔主塔体(54mX54m)墙、柱C60，±0000一6050夹层楼板、梁C35。外墙防水采用15厚弹性水泥基以及2-25mm厚聚氨脂防水层。主楼±000以下钢筋用量为4580吨，钢结构1850吨，混凝土25600立方米。
野河山
七星河
西府古镇
关中风情园
宝鸡十大免费旅游景点
宝鸡十大免费旅游景点：
1、中国青铜器博物院。位于宝鸡市滨河大道东段中华石鼓园内。宝鸡青铜器博物院为中国最大且是唯一的青铜器博物馆，地处炎帝故里、青铜器之乡，佛骨圣地、社火之乡陕西省宝鸡市，是全国唯一的以青铜器命名的专题博物馆。藏馆以周秦青铜器为主。另有玉器展和铜镜展也一样精美。这是宝鸡唯一的国字头博物馆，为国家一级博物馆，凭身份证免费参观，周一闭馆。
2、宝鸡国周原博物院。位于宝鸡市扶风县法门镇召城村。馆藏丰富，可以感受西周文化。在周原景区内，主要展示周代时期的文化以及当时政治经济文化发展历史，馆藏和陈列出陈列在文物珍品尤其以西周时期的遗址文物为主。是在周原遗址上新建的一座专题博物馆。
3、水城三国小镇。位于宝鸡市岐山县蔡家坡镇。依托与真实的三国历史文化打造的风情小镇，临在水一方渭河湿地公园，融三国经典故事、休闲游乐、小吃美食、文化演艺的于一体，使游客在品尝地方美食的同时感受三国文化。小镇囊括近万亩的渭河湿地百里画廊，有万顷芦荡、千亩荷塘。
4、七星河国家湿地公园。七星河国家湿地公园由七星河、美阳河、小韦河三条水系组成，水域面积广阔，自然景色迷人，是具有特色的黄土台塬湿地。位于宝鸡市扶风县新城与老城连接处西侧，是一处集河流湿地、库塘湿地、沼泽湿地为一体的湿地公园景区。植被茂密，碧草如飞，四季有景。
5、关中风情园。位于宝鸡市扶风县城新区东大街，东临法汤高速，北距法门寺3公里。是扶风县依据关东关中民风民情民俗，打造的一处休闲旅游景点，景区集关中民居建筑、手工加工作坊、风味小吃、餐饮住宿、农事风情于一体，地方特色突出。景区内水波潺潺，鲜花盛开，鸟儿鸣叫。
6、宝鸡民俗博物馆。位于市区公园南路。展示了宝鸡的传统文化。有是收藏陈列研究宝鸡地域民俗文化的专题博物馆，民俗文物1200余件，如农村的婚丧嫁聚、中秋和过年过节的习俗和生活场所，以及生活生产用具，是了解宝鸡传统民俗的好地方。
7、宝鸡植物园。位于宝鸡市渭滨区潭福路5号。群山环抱，绿树成荫，湖水荡漾，姹紫嫣红，这里还建有大型的展览盆景馆。有很多植物可以观赏，每个季节都会有争奇斗艳的花朵，开放，在宝鸡赏花，一定要去植物园去，让人流连忘返。
8、秦岭。黄河是长江水系的分水岭。位宝鸡市太白县。这里山峦绵绵林木茂盛，每到冬季大雪就像给他穿上了一件洁白的大衣，冰封雪盖、银装素裹。夏季山清水秀，风景这边独是避暑休闲佳处，天然氧吧。连绵群山如巨大的水墨画。这里有原始的森林，观草甸，可以坐绿皮小火车6063次去。
9、陈仓老街。连接新城区老城区的纽带，位于宝鸡市渭滨区滨河大道。是宝鸡最有烟火气息的地方，这里有独特的民国时期建筑，一座座小洋楼让人有种穿越的感觉，夜幕降临，老街上灯火辉煌的人群，美食街汇聚了全国各地的特色小吃，老街一街一景都有地方特色，有老宝鸡火车站、候车室，老火车头等，可以打卡拍照，还有西府院落及宝鸡9个县的9个院子。
10、中华石鼓园。可以欣赏古老的青铜器与风景。位于宝鸡市渭滨区滨河大道南150米。是陕西省宝鸡市重点旅游文化景区之一，坐落在被康有为誉为中国第一古物石鼓出土地的石鼓山上。东临茵香河，南靠秦岭主峰鸡峰山，西望市区，北瞰渭河。是以周秦历史文化为主题的文化生态园，建有宝鸡青铜器博物馆、陈仓石鼓阁、秦文化广场等五大片区。石鼓阁是宝鸡的标志性建筑。
宝鸡旅游必去景点推荐
宝鸡旅游必去景点推荐：宝鸡青铜器博物院、法门寺、太白山国家森林公园、九龙山景区、灵官峡。
1、宝鸡青铜器博物院
宝鸡是青铜器之乡，在这里曾出土了大量的青铜器文物，如今大多都珍藏在宝鸡青铜器博物院中，这座博物馆造型非常别致，是风格独特的“平台五鼎”的造型，放眼望去格外的恢宏壮观，尤其是中间凸出来的那部分，恍若一座大型的青铜器。
2、法门寺
法门寺，古称“真身宝塔”，位于宝鸡市扶风县法门镇境内，为国家AAAAA级旅游景区，其历史非常悠久，最早可追溯至东汉时期，距今已1900多年历史，因此有着“关中塔庙始祖”的美誉，唐代时曾是皇家寺院，又因这里珍藏有释迦牟尼的佛指骨舍利而成为世界佛教圣地。
3、太白山国家森林公园
宝鸡除了众多的人文旅游资源外，自然景观也是十分壮丽秀色，其中最著名的当属太白山国家森林公园，地处宝鸡市眉县境内，它不仅是国家5A级旅游景区，又因公园处于海拔620-3500米之间，也是我国海拔最高的国家级森林公园。
4、九龙山景区
九龙山有着绝美的地质景观，自然环境原始，空气清新，让人心旷神怡。登上山顶，可以看到让人惊叹的自然风光，让人领略到大自然的无限魅力。超长的玻璃栈桥让人生畏，十分值得挑战。
5、灵官峡
凤县灵官峡景区位于陕西省宝鸡市凤县草店村，景区内有面积4200平方米的宝成铁路文化体验馆，游览者可以了解宝成铁路的发展历程及宝成精神；秦岭大自然艺术馆内有400余件自然天成的奇石；嘉陵江亲水文化区是漂流、游艇观光为特色的体育项目。
宝鸡十大最好玩的景点 宝鸡十大最好玩的景点简单介绍
1、法门寺。法门寺始建于东汉，兴起于隋，鼎盛于唐，因安置释迦牟尼佛的舍利而成为举世仰望的佛教圣地。法门寺塔，又名“真身宝塔”，塔初建时名阿育王塔，唐贞观年间改建成四级木塔，后因地震倒塌。1579年扶风县佛教徒募化钱财，重建真身宝塔，历时30年。将原来木塔改建为八棱十三层砖塔。
2、太白山旅游景区。太白山是我国著名的秦岭山脉的主峰，海拔3767米，自古便是一座名山。秦岭东西绵延一千五百多多公里，跨越中国数个省份，被誉为中国的龙脊、中原的龙首、中国人的中央国家公园、中华民族的父亲山等，是中国南北气候、地理、水系的分界岭。
3、中华石鼓园。坐落在被康有为誉为“中华第一古物”石鼓出土地的宝鸡市石鼓山上。东临茵香河，南靠秦岭主峰鸡峰山，西望市区，北瞰渭河。是融“遗址保护、青铜器展览、石鼓文化展示、园林观光、考古研究和休闲娱乐”为一体的文化生态公园，中华石鼓园2014年晋升为国家AAAA级旅游景区。
4、金台太极源文化景区。金台太极源文化景区，是集文化、旅游、生态、特色景观和休闲为一体的多功能复合型道文化景区，景区内金台观创建于元朝末年，为明代道士张三丰修道处，是4A级旅游景区。
5、通天河森林公园。通天河森林公园隶属于宝鸡市辛家山林业局管理，2002年5月正式挂牌，对外开放营业。地势西北高、东南低，最高海拔27387米（透马驹），最低海拔1580米（西河庙），森林覆盖率达92%。一月平均气温11℃,极端最低气温-16。5℃，七八月平均气温227℃，最高气温373℃。冬无严寒，夏无酷暑，森林生态环境良好，是都市人休闲、度假、避暑、享受自然的好去处。
6、大水川景区。大水川景区位于陈仓区香泉镇，是大水川国际旅游度假区的主景区，被誉为“关陇腹地最后一片净土”。大水川景区是一处原生态的高山草甸，曾是古丝绸之路的必经之地，也是多个朝代的皇家马场，留下了丰富的历史遗存。
7、青峰峡森林公园。太白青峰峡森林公园位于太白县桃川镇杜家庄村，南至秦岭主峰四十里跑马梁，北至褒斜古栈道，东西两侧以五里峡山梁为界。总面积4360公顷，森林覆盖率达92%以上，海拔介于1440—3400米之间，年平均气温76℃，是夏季避暑、冬季赏雪的绝佳之地。园内环境优美，风光瑰丽、自然景观雄、奇、险、秀、幽，人文传说历史悠久。
8、龙门洞森林公园。龙门洞森林公园是陕西省重点文物保护单位、省级森林公园，是宝鸡市北线旅游的重点景区，是独具特色的融道教名胜、原始森林、喀斯特岩溶景观为一体的综合性森林公园。
9、九成宫碑亭。碑亭，位于麟游县县城的西北部（九成宫宫城北郊），北依碧城山，西傍屏山，南眺青莲山，东临天台山。院内树木参天，花团锦簇，环境优雅。内竖两通号称“人间第一帖，天下无双铭“的碑石：九成宫醴泉铭碑、万年宫铭碑。
10、扶风野河山景区。野河山旅游景区为国家3A级旅游景区，位于宝鸡扶风县，距西安120公里，宝鸡100公里，法门寺10多公里。是西周文化的发祥地，唐杨贵妃的出生地，贵妃叔父唐宰相杨国忠之父杨殉埋葬之地，是一个比较独特的黄土风情和人文、森林、丘陵、大山古融为一体的旅游景区。
扶风旅游景点大全
中关山
关山山顶高，青石叠翠。在山腰上，有一座建于清代的景光寺，雄伟壮观。许多高级炼金术士和佛教名人都曾隐居。在光思寺的左侧，有一个清风洞，有一尺多长。变幻莫测，雷霆万钧。洞旁有山泉，俗称全峰，据说是“三更”，用瓦罐从东海带来的。每次大旱，当地人都在这里祈雨，留下了许多精彩离奇的故事和传说。
法门寺
法门寺位于县城北面的法门镇。据说建于东汉，有“关中塔寺始祖”之称。寺内有一座13层8棱宝塔，高48米。它于1981年崩溃。1986年，清理塔基时，发现了一个有1700年历史的“地下宝库”，里面有释迦牟尼的真指骨舍利和大量珍贵文物。这一重要发现立即引起多方关注，不仅修复了原塔，还扩建为法门寺博物馆。2013年的法门寺已经成为陕西西线的旅游龙头和世界闻名的佛教圣地。还有隋文帝泰陵、东汉班固墓、扶风城隍庙、唐代杨循碑、杨循墓、东汉马援墓、江源遗址、王家台遗址等6处遗址。
马援墓
马援墓距陕西省扶风县富博村约35公里。有一个高约10米，直径约10米的锥形夯土墩。这是东汉早期将军马援的陵墓。墓前立着一块清代“汉富博将军墓地”的石碑。马援(公元前14年-公元49年)，本名文渊，东汉初扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。新莽末年，他是新城尹达(汉中太守)，后加入甘肃西部的肖伟割据。不久，他追随刘秀，参加了讨伐肖伟的运动。在吴健十七年(公元41年)，他被任命为富博将军，并被赋予一个新的职位。大明寺，位于陕西省扶风县段家镇，原名尹福寺，始建于隋大业元年(605年)。
大明寺
大明寺
相传隋朝杨迪皇帝杨光在泰陵旁建此庙，是为了纪念其父隋文帝的功绩，保佑江山永盛，尹福世世代代。由于皇帝的支持，建立了尹福寺，它在当时有一个宏伟的规模和非凡的势头。“安史之乱”后，佛热逐渐减弱，尹福寺和其他佛教道场一样，香火也少了。武宗灭佛，尹福寺在劫难逃，寺内所有佛像被毁。洪武、清乾隆、道光三年间，尹福寺三次重修，再次繁荣起来。它比以前更大，僧侣更多，占地180多亩，极其繁荣。清末民初，战火纷飞，土匪横行。尹福寺很多寺庙被毁，只剩下三个正殿，六个厢房和二层钟鼓，还有几个和尚看门。1949年后，寺内仍有僧人，土地20余亩。大殿、佛像、钟鼓齐全，可惜在文革中被毁。1987年由景甜大师发起，在尹福寺旧址上修复重建。1989年7月，大雄宝殿落成，寺院改名为“大明寺”，意为让光芒普照。它成为了政府批准的合法佛教道场，位于扶风段家镇西部，段家镇和吴井镇的交界处。
周元网站
陕西省扶风县法门寺
全国重点文物保护单位周元遗址位于法门寺西北三公里处。这是《诗经》中“周元的朊病毒正在盛开”的土地。周元考古发现被列为21世纪中国百项考古新发现之一。自西汉神爵四年(公元前58年)周元发现第一件青铜器以来，已出土青铜器数万件，其中清末“四大国宝”之一的毛和大就出土于此。周元被称为中国的“青铜器之乡”。正在建设中的周文化观光园将再现三千年前的周文化风貌，周元将成为陕西“周、秦、汉、唐”历史文化旅游景区中周文化的重要组成部分。周元遗址位于陕西省关中平原西部，东临武功，西接宝鸡，横跨扶风、岐山两县的大部分地区。这个地区北临岐山，南临渭河。形似高阜，海拔900米。据史料记载，这里是周人的发祥地，也是商朝灭亡前的都城遗址。从公元前12世纪末到公元前11世纪初，周人的首领古带领他的人民迁到这里，并开始修建城墙作为都城。公元前11世纪下半叶，迁都丰都后，仍是周人重要的政治中心。西周末年，因西戎入侵破坏，成为废墟，被废弃。
