导读：你可以换一个断脉技能，减少90％回复的，就能行或者带个谷之雨和夏施云，只要保证你和决明贴脸他就优先打你，这两个一个削减疗一个削护甲。：游戏是自愿的活动 “自愿”属于动机的范畴。动机是推动人活动的心理力量,是人活动的目的。从动机产生的来源看,
你可以换一个断脉技能，减少90％回复的，就能行或者带个谷之雨和夏施云，只要保证你和决明贴脸他就优先打你，这两个一个削减疗一个削护甲。
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游戏是自愿的活动 “自愿”属于动机的范畴。动机是推动人活动的心理力量,是人活动的目的。从动机产生的来源看,可以把活动动 机分为内部动机与外部动机。游戏是日常生活的表征 游戏是社会的产物。游戏的内容、种类和玩法,都受到社会的、地理的、文化的、习俗的影响。所有的游戏在某 种意义上都表征着社会生活,但游戏本身却不是日常生活。
本期话题我们来说说虚竹，他身兼200多年功力，内功十分雄厚，在《天龙》结尾金庸也送他八个大字“随性所遇，无往不利”。而武学有北冥神功、天山六阳掌、天山折梅手、小无相功、生死符等绝学。若他与扫地僧一战，谁能赢吗？
我们都知道在《天龙八部》中两个高手对战，不仅仅参考的是武功配置，还得有足够的实战经验。配置很高，实战很弱就不值一提。经验不足的问题在游坦之、段誉、虚竹三人身上都同样存在。在《天龙》结尾段誉、虚竹实战以及武功熟练程度已经进步很多，但是与萧峰相比还是有所差距，这点在萧峰抢耶律洪基一举中便能看出一二。
而扫地僧早在四十二年前来到少林寺藏经阁之时，便是江湖中叱咤风云的人物，他的实战经验可以说绝对能够与萧峰有得一拼，这点从他对、萧远山、慕容博下手的时候便能瞧出端倪。而武学配置更是高到吓人，根据书中暗示他可能拥有《易筋经》、小无相功、金刚不坏体神功、若干项少林七十二绝技（不下于十项），轻功绝顶（带着两个人萧峰都追不上，打出的掌力都赶不上。）
也就是说虚竹与扫地僧相比，经验略差一筹。那虚竹有没有可能赢得扫地僧呢？
答案是当然有可能。在新修版《天龙八部》当中，金庸加上了这么一个情节，使得虚竹的武力值再次猛涨，让虚竹与扫地僧的差距再查拉近，甚至超越。到底是什么呢？下面揭晓。
新版《天龙八部》结尾将萧峰营救出来之后，第二天晚上萧峰便将降龙十八掌与打狗棒法传授给虚竹，要其代传给丐帮帮主。而这降龙十八掌正是将扫地僧打得吐血的神功，而打狗棒法之精妙更是天下无双。因此虚竹得到这两门神功之后，武功配置已经是高处扫地僧很多了，而且内功来说亦高处不少。
因此小编以为虚竹200多年的功力配合降龙十八掌，有阴有阳、有柔有刚，天底下再无对手可言，而且他年纪轻轻精力更是比之扫地僧旺盛许多。若与扫地僧一战，虚竹必赢。
好了，本期话题到此结束，大家若有不同见解请在评论区留言讨论，我们下期见。
藏经阁之中，慕容博劝说乔峰攻宋，以此契机光复大燕，只是随着扫地僧的出场，慕容博复国成为泡影。当初在场的五大高手，分别是乔峰、萧远山、慕容博、鸠摩智、慕容复，恰巧这五个人，都曾与扫地僧交手，除了乔峰之外，皆未占据上风。如果五人联手，扫地僧能否以一敌五呢？江湖之中，除了这些人之外，旁人恐难击败扫地僧。细读原著，可以发现扫地僧武功卓绝，能够独战五大高手。首先隐居藏经阁四十三年，关于少林绝学，想必扫地僧已然烂熟于胸。许多人认为，他没有练过任何一门绝技，岂能抵挡五人联手之势，其实鸠摩智强练易筋经，已经颠倒次序，可以说危在旦夕。扫地僧能直言说出鸠摩智受伤的穴道，显然是练过少林绝学的，甚至易筋经上面的武功，也是练过的，不然为何能说出承泣穴呈现朱红，闻香穴紫气渗出呢？须知这些是鸠摩智的绝密，从未对第二个人说起。扫地僧能发现，证明身怀少林武功，既然如此对阵鸠摩智的时候，少林绝学就能轻而易举化解。至于小无相功，若无七十二绝技辅助，也就变得毫无用处，这些都是明王的劣势，试问如何化解呢？况且扫地僧内力精湛，招式变化万千，五人围攻之下，也占不到半点便宜。众人之中，鸠摩智武功丝毫不弱，可如今少林武功，只能藏而不发。原著中鸠摩智曾用无相劫指偷袭扫地僧，却被巧妙地化解。若一人之力松散，纵使五大高手联合，扫地僧也会逐一破解，鸠摩智的火焰刀，仅次于六脉神剑，相比少林绝学不遑多让，只不过道高一尺，佛高一丈。当初扫地僧以袖袍击退鸠摩智，已经渐显端倪，也就是说五人围攻之下，扫地僧一招便能击退明王。萧远山和慕容博的武功难分伯仲，若与之联手，自然会陷入被动，这到底是为何呢？其实与鸠摩智无异，原著中的扫地僧，同样一招秒杀慕容博，即便后来的萧远山，也只是一招而已，且乔峰出手阻止无果。从这里分析，扫地僧的武功着实可怖，还有一点比较重要，由于偷练少林绝学，慕容博和鸠摩智，以及萧远山已然走火入魔，身在藏经阁之时，病痛将要发作，试问如何立于不败之地。高手之间的对决，身体无恙胜负尚未可知，如今三人痛入骨髓，扫地僧连催数招，就能轻松取胜。乔峰和慕容复身强体健，当然不会有隐疾，然而这三尺气墙，能极好的化解降龙十八掌和斗转星移，原著中扫地僧曾经化解一次。以慕容复的武功，在五人之中，恐怕要居末，击退鸠摩智仅用一招，若换作慕容复，想必半招足矣。进一步讲，三人顽疾痊愈，此时如同常人，扫地僧也丝毫不虚，既然如此，内力的比拼和招式的拆解，当然必不可少。只是除了慕容复之外，四人武功皆源于少林，乔峰虽是丐帮帮主，可年少之时，师承少林玄苦大师，乃是少林俗家弟子。慕容博和慕容复藏身少林三十载，精心修炼少林绝技，这一切都难逃扫地僧的眼睛。正所谓知己知彼百战百胜，五人联手何其强劲，然而扫地僧所用武功，到底是什么？众人势必不解。既然难以洞悉对方的武功，就无破敌之良策，且五人联手，相互之间的配合，也极为的生疏。招式之间，就会出现空档，此时扫地僧以少林绝学发难，表面看似平平无奇，实际上威力无穷。关于少林绝学，五人岂敢班门弄斧呢？落败只是时间长短问题。五人之中劣势极为明显，唯独乔峰能够匹敌，然而降龙十八掌遇到三尺气墙，就会消失于无形。当然有人会说乔峰打伤扫地僧肋骨，该作何解释呢？其实扫地僧分心掌击萧远山，主要以救人为主，若不能打至龟息，就会有性命之忧。至于萧远山和慕容博，以及鸠摩智，内力丝毫不逊，不过与扫地僧相比，还是相差许多的。少室山一战，慕容复与游坦之和丁春秋联手，不敌乔峰，故而他的内力和招式，远远不及此前三人。扫地僧熟知少林绝学，内力相比易筋经，也丝毫不差，五人联手若几十招内不能取胜，后期必定败得惨不可言。或者能否招架到几十招开外，此事还未可知，这绝非吹嘘和夸大，而是扫地僧的武功是一个迷，除了分心被乔峰所伤，皆是一招秒杀高手。尤其面对鸠摩智，袖袍一挥而已，无相劫指偷袭，也没有取胜，这里是偷袭，而非光明正大过招。五人联手，武功以乔峰居首，相互之间从穿插，若是别人，必定落败。只是扫地僧速度绝伦，掌击萧远山，和硬扛降龙十八掌，已然说明一切，故而五人联手之后，扫地僧也能以一敌五。
1、基础属性
初始值：血260、攻200、防140、内400、合计为1000;
成长值：血8、攻6。6、防5。4、内15、合计为35;
101级属性：血1060、 防680、 攻860、内1900、合计为4500;
2、技能介绍(扫地僧缘)
佛神隐：与斗酒神僧齐上阵，攻击提高26%
佛学高深：与一灯齐上阵，内力提高25%
少林隐士：与觉远齐上阵生命提高22%
佛缘了尘：与萧远山，慕容博齐上阵，防御提高30%
宝相加身：装备宝像袈裟，攻击提高26%
玄武撼天：装备玄武戒，防御提高25%
天赋技能先天罡气：这是一个不知出处的武功绝学，可以产生气墙，增加修炼者的防御，而且还可以施展威力记得的掌法，此招式很容易施展哦。
小编点评：总的来说扫地僧在大掌门中自带般若掌，是一个防内高手，不愧为攻防好手，初始和总成长值和独孤一样哦，很是厉害的哦。有条件的话就入手培养吧。
按照高手品级，扫地僧是超品，萧峰鸠摩智等人是一品，枯荣是二品，段延庆保定皇帝是三品，丁春秋慕容复是四品。丁春秋背后下手，摆平了无崖子。萧峰全力一掌，扫地僧硬抗没事。就算考虑丁春秋下手更狠，更有针对性，可无崖子的战力也远远达不到扫地僧是水准。而虚竹 *** 无崖子、李秋水和童姥三人的内力（就算童姥和李秋水内力打折扣，至少也相当于两个无崖子），才能硬抗鸠摩智的少林七十二绝技。虽然鸠摩智和萧峰的功力相当，但是拳脚威力却肯定不如降龙，而且还是打在四肢上，没有击中心腹要害。所以，无崖子顶多只有无名老僧一半的功力。至于风清扬，需要用独孤求败来做媒介比较。我认为，杨过的武功和萧峰同级。而独孤求败的武功有五大境界，按《神雕》剑冢里的说法，是利剑境，快剑境，重剑境，木剑境和无剑境。风清扬明显一直是之一层利剑境的功夫，而杨过是第三层重剑境，就算杨过没有强过风清扬，也不会弱了。那么，风清扬<杨过=萧峰<扫地僧，证明风清扬不如扫地僧。一般来说，金庸所有小说里的顶尖高手，都会卡在一个阶层，也就是萧峰、萧远山、慕容博、 张三丰、鸠摩智、张无忌、杨过、等等人物的阶层，虽然小有差距，但是谁也不敢说能打死谁。而能超过这道坎的，只有三个半人。扫地僧、段誉、虚竹，以及无法比较的石破天。扫地僧两掌拍死萧远山和慕容博，尽管有出其不意的因素，但是对比黄药师、一灯和老顽童三人围殴金轮法王的情形就知道，真想拍死一个这样的高手有多难，杨过开了作弊器，黯然销魂暴扁金轮，让他跌下数十丈的高塔，又被软猬甲攒刺，最后还是靠火烧才杀了他。由此可知，他完全和萧峰等人不是一个层次。而段誉和虚竹两人，只能说有潜力，毕竟他们的内力都有萧峰的两倍以上，学的又是比降龙十八掌只强不弱的招数心法，假以时日，应该可以胜过萧峰，但是要强过扫地僧，只有等对方老死。石破天的问题主要是没有比较，唯一大成之后的出手记录是和龙、木二岛主对拼，靠掌风余波毁了石壁，看上去很厉害。但虽然萧峰也曾在雁门关外劈石壁数十掌，令自己双掌受伤，但是石头和石头不同，侠客岛的石壁未必是关外的玄武岩，而且刻了那么多字，强度值得存疑。因此，石破天只能算半个。至于没出场的人物里，可能超过扫地僧的，有四个半：独孤求败，达摩，葵花老祖（葵花宝典作者），逍遥祖师，黄裳。独孤求败不说了，晚年无剑胜有剑，究竟多强，全是后人猜测。达摩虽然不是七十二大绝技的作者，但是如果有易筋经和洗髓经在身，强过段誉等人也是必然，不过究竟多强，不好说。葵花宝典分气剑二册，由于不全，气卷的威力一直没显露出来，毕竟剑招残缺了还能用，内功残缺了会死人的，所以如果考虑其全本内功和剑法不相上下的话，作为作者，虚构出来的葵花老祖可能有萧峰等级的内功，以及十倍于他的速度，想一下小龙女，单靠玉女素心剑合用的速度，就从李莫愁的级别跃升到了金轮法王的级别，可见速度的影响有多大了。而逍遥祖师，有没有这人很难说，只不过大家认为，如果那些逍遥派的武功，大部分是一个人创造的话，那这个人必定非常可怕。最后是黄裳，如果只凭九阴真经，他也就是逍遥子，张三丰级别的，但是有人认为，九阳神功其实也是他创造的，理由1九阴和九阳的名字太配对了，很难不让人怀疑这是一个作者写的上下集，而且看张无忌用九阳化去周芷若的九阴内力，可以看出两者有先天的关系。理由2《倚天》前面，张三丰修炼九阳残本的时候，曾经觉察到作者的汉语功力深厚，文字类似道家，可能不是达摩的著作，而是后人托名而做，而黄裳正好是一个道家文学大师。理由3《九阳》是写在梵文经卷里的，说明作者至少能读懂梵文。而黄裳能够把九阴真经的总纲翻译成梵文，说明他的梵文造诣也很深。综上所述，《九阳》很可能是黄裳写完九阴之后，出家少林，晚年又有感悟，而创作的。如果有九阳九阴合一的效果，那么他强过张三丰等人也是必然。不过这是推测，所以只能算半个人。另外，也有人怀疑，扫地僧其实就是黄裳在少林出家的化身，毕竟那一手三尺气墙，和九阳好像，而两掌拍死慕容博和萧远山的效果，也和九阴摧心掌类似，最后提着两人漫天飞，又和张无忌在光明顶，提着少林和尚玩梯云纵非常相似。
