导读： 经典神话故事 《山海经》、《述异记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯娶妇》、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《八仙过
经典神话故事
《山海经》、《述异记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯娶妇》、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇传》、《聊斋志异》、《济公传》、《镜花缘》、《心灯》、《昆仑之歌》、《愚公移山》、《女娲造人》
其他神话故事
酒起源神话传说 在汉文化创造天上酒星掌酒、人间神农制酒、仪狄造酒、杜康酿酒等传说的时候，各少数民族也开始以种种神话传说来诠释酒的起源。少数民族酒神话传说大致可分酒神话传说和酒曲神话传说两类，其中，酒神话传说直接阐述酒的起源，而酒曲神话传说则说明酒曲的来历。
偶然发现说
在柯尔克孜族中流传着这样一个传说：很早以前，有一个正在迁移的小部落，经过一天奔波以后，傍晚来到一个山口，就在草地上住了下来。人们又喝又饿，争先恐后地从马背上取下大块的肉和羊皮袋中的马奶食用。当其中一个人打开他装有半袋马奶的羊皮袋时，一股清香迅速散溢开来。他惊异地叫来了伙伴们，把马奶倒在几只木碗中，大家小心翼翼地尝试着品尝着，只觉得香甜爽口，于是，他们就大口大口地喝了起来。喝完之后，人们感到浑身的疲劳和困倦全都消失了。这就是马奶酒。他们有意识地去观察与探究马奶酒的形成过程，后来发现，马奶变成酒的羊皮袋都是挂在马镫附近，在马急行时，骑马人的脚步不停地踢打在羊皮袋上，从而使袋中的马奶变成奶酒。为此，他们做了一个试验，把一只装着鲜马奶的羊皮袋放在草地上，几个人每天轮流用脚踩上一阵子。几天后，打开羊皮袋，里面的马奶变成了马奶酒。这样，制作马奶酒的方法很快传遍了整个柯尔克孜草原。
在彝族传说中，人们通过穷人敬山神的野葡萄发酵醉人后，才知道有酒这种神奇饮料的存在。佤族的水酒，是外出劳动的妇女偶然将用芭蕉叶包着的冷饭挂在地头的树枝上，自然发酵后人们才发现的。 两则传说具有共同性，即酒是人们偶然发现的。这表明，少数民族与汉族对酒进入人类生活的历程有着共同的认识。
神魔赐予说 少数民族酒神话具有神奇的想象和迷人的色彩。怒族认为，酒是神仙赐给人的绝妙饮料，仙人赐给怒族人民三样食品：“挫确”（醋酒）、“挫辣”（烧酒）、“挫仁”（包谷花）。三种食品中就有两种是酒。普米族的酥理玛美酒是肉包里出生的先祖什撰何大祖冒着生命危险从妖怪那里偷学来的。瑶族创世史诗《密洛陀》说，人类的始祖密洛陀是半人半神的怪物，她创造了世间万物后，开始创造人，“她拿米饭来造人，却变成了酒”。在拉祜族创世神话里，最早的酒 是由天神厄莎掌管，人间万物的出现都与酒有着千丝万缕的联系，在拉祜族先民的眼里，自然界万物都蕴藏着迷人的酒香，都孕育着醉人的酒香。
少数民族的酒神话传说是少数民族酒文化的重要组成部分。其特点是：一是对酒表示了由衷的赞美，二是明确指出酒起源的本质，酒在有人之先就已存在于自然界中了，人没有发明酒，只是偶然发现酒而已。“人猿相揖别”之前的酒，是一种纯自然状态下形成的酒，它在人类尚未发现和利用之前就已经客观存在。从这个意义上来说，最早的酒是一种没有任何文化意义的自然之酒。但是，正是这种最初只是蕴天地灵气的饮料，都酝酿了几千年绵延不绝、瑰丽迷人的酒文化，其中，酒神话传说是少数民族酒文化的重要构成要素。
在少数民族酒神话传说中，酒是天上的神仙所赐，与汉文化中“天有酒星，酒之作也”是一脉相承的；人类的先祖冒着生命危险从妖怪口中套出造酒术的传说，反映了少数民族先民们与险恶的自然环境抗争的艰难历程；神最初造出了米饭，再用米饭造人，人还没有造出，已先造出了酒（瑶族），这是以稻作文化为生存发展背景的人们对自我历史的回顾；人类的始祖已经知道，父母乳汁化成的酿酒植物生长在崇山峻岭中（景颇族）；甚至世间万物也是因天神撒下的酒气才有了活泼的灵性和诱人的芳香甘甜（拉祜族）。透过原始文化的光环，我们可以感觉到，步入人类文明初期的先民们对发现酒的由衷的喜悦之情。
神女峰(藏族传说) 人人都知道，世界上最高的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是你知道吗？很久很久以前，那里是一片浩瀚的大海，终年四季如春，是一片富足美丽的乐土。 突然有一天，从黑云里钻出了一条长着五个脑袋的恶龙，尖利的牙齿，血红的眼睛，可怕极了。 岸边森林里的动物们惊慌地四处逃跑。恶龙扑了个空，生气地甩动着尾巴，掀起了滔天巨浪，把这一片森林洗劫一空。 可是，五头龙并不罢休，动物们逃到哪里，它就把大水带到哪里。不几天，美丽的乐园变成了浊浪滚滚的大海。 动物们都想除掉这条恶龙，但是谁又能敌得过它呢？
正在这时，从海面上飘来五朵瑰丽的云彩，云朵落下，变成了五个美丽的神女----祥寿、翠颜、贞慧、冠咏和施仁。她们披着雪白的仙衣，就像五朵洁白的雪莲。
飞禽走兽们惊喜地叫起来，含着眼泪向她们顶礼膜拜。 “神母呀，你们看看，五头恶龙把我们害得好苦呀！” 祥寿神女说：“大家不要哭了，我们就是为这件事来的。”
原来，这五头恶龙因为触犯了天条，才逃到了人间。但是，它不思悔改，仍然继续作恶。现在，它正趴在山坡上睡大觉，发出了雷鸣般的鼾声。 五位神女拔下头上的灵簪，化作五把亮闪闪的宝剑，愤怒地刺向恶龙。刀光落处，五颗头纷纷落地。
恶龙再也不会作孽了。五位仙女手挥拂帚，退尽了大水，恢复了大地美丽富足的原貌。
神女们惩治了恶龙以后，化作五座高峰，永远留在了喜玛拉雅山。这就是翠颜仙女峰(也就是珠穆朗玛峰)、祥寿仙女峰、贞慧仙女峰、冠咏仙女峰和施仁仙女峰。今天，当地的藏民们还把这五座山峰称为“神女峰”呢。
神话人物
盘古 （传说中是整个宇宙第一个诞生的生物开天以后死亡了） 女娲 （在盘古以后突然出现创造了人类） 其中还有鸿钧（在女娲后） 共工 （撞断天柱的为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。) 刑天 (猛志常在的刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此 ，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。东晋诗人陶渊明《读山海经》诗：“刑天舞干戚，猛志固常在。”即咏此事，借寓抱负。) 蚩尤 (铜头铁额的《龙鱼图》云：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。) 伏羲 (发明八卦的伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。是中华民族人文始祖。所处时代约为旧石器时代中晚期，相传为中国医药鼻祖之一。相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。又相传他是古代东夷部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。)
外国神话故事
世界起源神话大致分为以下六种： 1）造物者的无中生有 2）由原始人类（巨人）的尸体中产生 3）从宇宙蛋中诞生 4）由原初的父母所生 5）在宇宙不断的进化中自然产生 6）由某种动物从海底带上岸的泥土而生 除了这六种之外，其实还有一些特例，譬如说包含上述两种以上的复合型起源神话。
亚洲：●中国神话 ●韩国神话 ●越南神话 ●日本神话 ●印度神话 ●泰国神话 ●柬埔寨神话 ●古巴比伦神话 ●美索不达米亚神话 欧洲：●北欧神话 ●凯尔特神话 ●罗马神话 ●希腊神话 ●斯拉夫神话 非洲：●埃及神话 ●非洲神话 美洲：●印第安神话 ●玛雅神话 ●阿兹特克神话 ●印加神话 第一种造物者无中生有的神话，最著名的莫过于《旧约圣经》。《旧约圣经》中的世界是从「有光」开始，这就是典型的「无中生有」。
第二种由原始人类尸体中产生，最著名的应属《爱达经》（Edda）的原始人类伊米尔（Ymir）。另外还有美所不达米亚的《创世神话》（EnumaElish）中的善神马尔杜克杀死了恶神蒂亚玛特之后，撕裂了蒂雅玛特的身体，将它创造成天地。另外例如中国的盘古开天其实也同属这类尸体诞生的神话。
第三种从宇宙蛋中诞生，最好的例子就是芬兰的《卡勒瓦拉》（Kalevala）。在这部神话中，天、地、太阳等都是从大鹰的蛋中生出来的。在希腊神话中的世界起源神话，其实也属于这一类。其中最受瞩目的，就是根源之神（爱神）厄洛斯。
第四种由原初的父母所生。通常所谓的「原初的父母」就是两位大神，他们先是结为连理，然后创造世界。在日本神话中，也有「伊耶那岐之命」和「伊耶那美之命」两位大神。根据日本神话的纪录，日本就是在他们成婚后诞生的。在非洲尤罗巴族（Yoruba）的神话中，先是由天上至高之神奥路昆（Olokun）和地上原水之神奥罗伦（Olorun）结为连理，生出两位原神，然后由其中一位原神用一把泥土创造了全世界（这段神话是第四种与第六种的复合型神话）。
第五种则是在演化中自然产生，朝鲜半岛的创世神话便是其中的典型，不过这部神话一向鲜为人知。 第六种是由海底泥土而生，这类神话在美洲的印地安神话中尤其丰富。在休伦族（Hurons）的神话中，就有虾蟆从海地带著泥土上岸，之后这泥土就转化成了宇宙天地。在其他部族的神话中，则还有由小鷿鹈（Podiceps ruficollis）或海龟等等各类鸟兽潜入海中带泥上岸来的故事。 关于神话的说法有很多种，分门别类，我来补充说明比较古老的三种吧！
凯尔特神话：
凯尔特神话是在被罗马统治时期诞生的，所以有关英雄与反抗的故事是凯尔特神话的主体。令人觉得遗憾的是，凯尔特神话在很长一段时间里都是口口流传的，因此流失了很多精彩的故事。别的国家神话中，国王是神的儿子，而在凯尔特神话中英勇的国王将成为神，亚瑟王传说是最著名的凯尔特神话，除了圆桌武士的故事外，还围绕着亚瑟王的一口大锅衍生出圣杯故事。有此神话影子的**有《亚瑟王之剑》、《阿瓦隆传奇》、《战狼》、《高地人》、《贝奥武莆与格伦德尔》。
希腊神话：
希腊神话发源于爱琴海的克里特岛，内容包括早期的自然崇拜和稍晚的偶像崇拜。除了奥林匹斯山的十二主神外，希腊神话中还有许多地位低下的神，古代希腊人就在众神的包围下生活。希腊神话中的神并不完美，他们有时会嫉妒、暴怒、自私，**也是家常便饭。每一代主神都靠背叛父亲获得王位：乌拉诺斯被克洛诺斯又被宙斯放逐；宙斯因此害怕子女用同样的方式对付自己，所以吞下怀孕的狄美斯，但是最后不得不剖开脑袋让雅典娜出来。有此神话影子的**有：《伊阿宋和金羊毛》、《纳尼亚年代记》。
北欧神话：
北欧神话起源于斯堪的纳维亚半岛，出于对恶劣的自然环境的反映，北欧神话中的神与英雄，有着世界上最强的斗争精神。狂暴战士和英雄死后，会进入瓦尔哈拉神殿，白天喝酒作乐，夜晚操练不息，准备跟恶魔的最后决战。不过斗争的结果是让人绝望的——他们知道自己将要在世界末日时死去，包括主神奥丁，也将被芬瑞尔狼吞吃，但是却没有神或英雄愿意屈服于命运，明知必死无疑，却依然奋战到底。让人稍感安慰的是，世界末日不是一切的终结，北欧神话中有一棵生命树，它会带来新的生命和文明，守护世界的大雕也将继续盘旋在最高处。有此神话影子的**有：《第十三武士》、《变相怪杰之子》、《魔兽归来》。
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《哪吒之魔童降世》的票房于8月15日破35亿，8月18日破40亿，其密钥也延期了，一直到9月份才下映，可见《哪吒之魔童降世》的火爆程度，其票房也有可能达到45亿。哪吒这个丑娃，怎么就这么给力呢？
哪吒之魔童降世为什么这么火？这个丑娃这么给力？
在很多大人的眼中，动漫很幼稚，就是给小孩子消遣的方式，但是在日本甚至美国，成人动漫早就遍地开花，动漫也并不是小孩子的专属。动漫一样也能够传递出深度，能够引人反思。
我们常常会听到这四个字“国漫崛起”，而最开始体现这四个字的**是《大圣归来》，影片中最高燃部分在于最后孙悟空为了江流儿而化身齐天大圣，这部动漫**也获得很多人的赞誉，很多人都觉得，国漫有希望了。但是在那之后的《大鱼海棠》，表现很不给力，似乎给国漫之火泼了冷水。
国漫到底什么时候才有曙光啊？很多网友都怀疑《大圣归来》就是国漫的一个高光时刻了，但是《大护法》的出现，又让大家领略到成人动漫的魅力。其中暗含着的隐喻也让人深思。再回到《大圣归来》，它的结局是大团圆，但却是与市场妥协的结果，导演考虑到人群中有小孩，所以不得不选择一个happy ending。这是导演的遗憾，也是动漫发展的遗憾。
但是《哪吒之魔童降世》，却很好平衡了成人和小孩的精神需求，不同年龄层的人，看到《哪吒之魔童降世》会有不同的反应。小孩知道哪吒是拯救陈塘关的大英雄，少年能够感受到哪吒的叛逆与桀骜不驯，成年人却能够看到陈塘关所有人对哪吒和敖丙的偏见，他们的精神需求得到了满足，这部**自然也获得了赞誉。
《哪吒之魔童降世》除了适应各年龄层，它在尊重原神话的基础上进行了改编，哪吒的外表不再那个俊俏少年，而是一个拥有烟熏妆，张嘴有一口犀利的大白牙，看起来“面目可憎”，但是当哪吒身上的乾坤圈被解开之后，哪吒就变成了一个火爆少年，拿着红缨枪，披着混天绫，脚踩风火轮，跟那个丑娃真的相差太大了，也正因为有这样的反差萌，哪吒才更让人喜欢。
而敖丙的形象也跟观众所认识的敖丙不一样，动画中的敖丙是一个拥有獠牙的三太子，看起来让人讨厌，但是《哪吒之魔童降世》中的敖丙，却是一个紫衣翩翩的美少年，温柔又善良，这样的反差，直接俘虏了一票观众的芳心。
人物形象的反差，自然是一个加分项，而动漫人物的配音，也是整部**的灵魂。“我命由我不由天”这样中二的台词，在哪吒口中却显得刚刚好，而“丑娃”哪吒的配音是一名女性，名为吕艳婷，她能够说出哪种吊儿郎当的口音，据说为了更符合哪吒的形象以及说话的口气，**中的哪吒要是坐着，她也坐着，哪吒躺着，她也躺着。
从主题到细节，《哪吒之魔童降世》都让人感受到了满满的诚意。这部**打磨了2年，制作了3年，赤诚之心，有目共睹。也“活该”《哪吒之魔童降世》会这样火。
大鱼海棠2》
《大鱼海棠1》的评分和反响都非常的不错，有很多人在看完之后的第一句话，就是问“有没有第二部”“能不能复活‘湫’，他是在是太傻了。”所以在《大鱼海棠2》的预热中，有消息说‘湫’会复活，大家就更加的期待它的上映了。
2 《熊出没之伴我熊芯》
《熊出没》**系列是比较准时也是比较稳定的，一年就会出至少一部的**，而且基本上都会在大年期间上映。在每部动画大**里搞笑的剧情背后往往藏着温情的内核，《熊出没》也是希望借助动漫的形式来教会孩子人生道理。
3 《哆啦A梦之大雄与天空的理想乡》
这个系列虽然没有上面介绍的那样稳定输出，但是《哆啦A梦》是每个人童年的陪伴，陪很多人走过了青春岁月。
4 《鬼灭之刃锻刀村篇》
**剧情是男主为了拯救妹妹，踏上了寻找斩妖除魔的道路。这部其实是他寻找方法的一站所发生的事情，寻找的路程不会停止。
5 《原神大**蒙德篇》
它属于游戏的衍生动漫，这种衍生动画对于画面、质感、配音等的要求很高，所以如果有一点欠缺的话，观众的感受就会大打折扣。所以希望这部动漫能够不负众望吧！
第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性
那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒，复摄唐僧入洞。悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位，不禁大喜，执牌位上天，先向玉帝告天王纵女精害人罪，又随金星到天王府。天王父子随悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏，拜为父的鼠精。见到哪吒，磕头求命。
一、简介
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩[1] 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
二、名家点评
1、《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的；他并不隐藏，我们也不用深求。”——胡适
2、然作者虽儒生，此书实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目，特缘混同之教，流行来久，故其著作，乃亦释迦与老君同流，真性与原神杂出，使三教之徒，皆得随宜附会而已。”——鲁迅
3、《西游记》是一部以拯救堕落的人心与人精神为鹄的作品；《西游记》也是一部描写反贪题材的作品。——刘戈
4、《西游》曼衍虚诞，而其纵横变化，以猿为心之神，以猪为心之驰，其始之放纵，上天下地，莫能禁制，而归于紧箍一咒，能使心猿驯伏，至死靡他，盖亦求放心之喻，非浪作也。——谢肇浙
5、西方人翻译了《西游记》，只认为是中国的神话故事，不晓得蕴含了印度、中国天人合一的宗教理念，里面还藏有深刻的道理。《西游记》我看过四五遍，前几年我还重新一字不漏再看一遍，我很想拿起笔来，每一句话、每一回都把它批了，那真是写得好，全部修道做工夫的道理都在内了。——南怀瑾
三、后世影响
1、国内影响
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。[9]
自《西游记》之后，明代出现了写作神魔小说的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》，邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游戏，十本，240出。《西游记》不但有续作、仿作，对后世的小说、戏曲、宝卷、民俗都产生影响，清朝子弟书里都有《西游记》的鼓词，可见影响之大。
2、国际影响
《西游记》备受西方人士的关注，译介较为及时。19世纪中叶，法国汉学家泰奥多·帕维把《西游记》中的第九回（“陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本”）和第十回（“游地府太宗还魂，进瓜果刘全续配”）译成法文。第九回译文题名为《三藏和尚江中得救》，第十回译文标题为《龙王的传说：佛教的故事》。译文皆刊于巴黎出版的《亚洲杂志》（亦称《亚洲学报》，由亚细亚学会主办）。1912年法国学者莫朗编译的《中国文学选》一书出版，收录了《西游记》第10、11、12三回的译文。12年后，即1924年，莫朗译成《西游记》百回选译本，取名《猴与猪：神魔历险记》，当年在巴黎出版。这是出现最早的较为系统的《西游记》法文译本。
参考资料
：https://baikebaiducom/item/%E8%A5%BF%E6%B8%B8%E8%AE%B0/5723
我来说一下对镇元大仙的了解吧，因为镇元大仙也算是神话中的人物，神话中的人物当然要以神话来对待啦，所以我也是从某些方面了解了一点点关于他的信息。
为什么说镇元大仙能够秒杀孙悟空呢？因为他算是和三清一个辈分的人，只不过因为她比较低调吧，所以可能名声不显，但是其实他的背景也非常的深厚。他是盘古开天时期，就已经诞生的人物啦，在当时的洪荒时期，其实镇元子就已经成为了挺厉害的人物，因为他有一件法宝递书，能够借大地之力为己用，所以我不知道它的攻击力到底有多强，但是他的防御力肯定是超级厉害的，因为大地的力量都能为他所用来护卫他，只不过，因为他没有得到那个机缘吧，所以没有机会成圣，就没有了，三清的名声大，但是，当时他也已经是准圣级别的人物了，准圣是什么概念？就是指跟圣人差一步了。
而这个时候孙悟空，虽然感觉很厉害，但是那只是相对于那些小妖小怪来说，对于这种，从远古以来，就存在的人物来说，他还是不够看的，所以说秒杀孙悟空那就不是事儿。
而在当时，天界有四位天帝，但是其中三位天帝辅佐玉皇大帝，而玉皇大帝，他其实一开始只是鸿钧老祖座下的童子。想想红军老祖讲道的时候，镇元大仙可是去听道的人儿，玉皇大帝只是一个看门的，从这里对比来说就能看出，为啥不尊玉皇大帝了，而其他3d其实是在封神榜之后，从在封神榜上的人之中挑选出来的，所以对于这些后卫，如果不是因为，这些人，都是由几位圣人共同挑选出来的，可能镇元大仙也不会特别的，尊重娃儿，只不过是，有圣人的脸面在，所以就面上好看一些。
所以镇元大仙其实也是特别有背景的，只不过人家比较低调，所以就看不出来而已
为什么不是腾讯网易？
这两家原本就不是单纯的游戏或文娱公司，已占有的游戏市场又还没有遇到重挫。即便要出对标《原神》的新型竞品，动力不见得有那么强，行动起来也没那么快，想快也不可能一口吃个胖子。
为什么不是鹰角库洛？
这类二次元向新兴企业的技术，资本和知名度等仍需积累，现在硬拼是胜不过米哈游的。同时米哈游对于此类与自身相近的企业，应该会更熟悉，更有办法应对。
至于莉莉丝三七互娱等，它们和米哈游的市场交集就更少了，也不见得有转换主赛道的动力。
总而言之，目前米哈游最大的优势在于：
整体实力比米哈游更强的巨型企业，其主攻方向与米哈游不在同一条赛道上，短时间内转换不过来；
与米哈游同赛道的国内其他二次元手游企业，则在整体实力上明显落后于米哈游，短时间内追不上来。
再来看完美世界，则是一个特例。因为完美世界是以游戏起家，早年就以技术研发知名的老牌企业，体量和整体实力不弱。更重要的是，完美世界目前面临不小的经营危机，迫使其必须得转型，拓展产品线和盈利点，拳头产品必须得做好，因为已经没有多少可供挥霍的资本了。
与此同时，完美世界布局二次元战略的时间节点很好，推算起来应该大多是在原神火起来之前就有了，既不是追了先前那波二次元手游热的末班车，同时又比那些今年因原神火才立项的研发要早，可谓进可以中门对狙，退也有余地修改。看看完美世界今年四月的战略发布会便知：
《幻塔》是目前的探路先锋，原本立项貌似仅晚于原神一年，所以才在原神竞品中走在前头。因其是收购来的工作室，反而具有新人的锐气，现在经多次内测和修改之后，品质已经越来越可观；
《代号：MA》，百万亚瑟王系列新作，老牌经典二次元手游，老粉资深二次元手游粉众多；
《代号：R》，目前手游中少见的二次元蒸汽朋克风，貌似是即时动作游戏；
《Project：Bard》，画风较为清新，貌似是回合制游戏；
《Project：棱镜》，估计这是今后的重头戏，异星科幻开放世界，首发视频已很惊艳，而且是采用整套自研渲染系统，自主研发上有得一吹；
《CODE NAME:X》，号称正统本格JRPG手游，貌似《女神异闻录》衍生手游；
《一拳超人：世界》，著名动漫改编，号称能自由自在地开展英雄活动；
与国产动画公司合作，获得《哪吒之魔童降世》《西游记之大圣归来》《姜子牙》和《灵笼》的游戏改编权；
女性向游戏有《黑猫奇闻社》《梦间集2》等。
……
现在回过头看，当时的网友留言，对此嘲讽不少。因为谁都能想到，完美不可能一下子做出这么多游戏，勉强赶工下来那也是品质堪忧。
然而随着时间一天天过去，特别是米哈游的《原神》热潮不退之后，二次元手游玩家对于游戏品质的要求越来越高，再加上国内游戏版号审批收紧，可以说目前的行业形势，正在推动各游戏厂商努力打造精品。这和前些年页游兴起时的局面，已经大有不同。
接下来的几年，或许将是自2000到2003年国产单机游戏短暂辉煌之后，国产游戏市场竞争最有意思的一段新时期。国产游戏之间的竞争，估计也将对海外游戏市场产生更大影响。对此我们要肯定米哈游的贡献。
目前完美世界对于幻塔的加大投入和着力打磨，新增四测而延迟上市，已显示出该公司进军二次元手游领域的强烈企图心。如果完美世界今后继续抱有认真地态度，并且舍得投入资源，按照发布会的蓝图用心制作产品，尽量做到品质不拉垮，努力追求或技术或玩法或风格领先，那真的有可能在短短的一两年或是两三年之内，形成强大的产品矩阵，迅速变身成为二次元手游领域举足轻重的大厂。
如果完美世界真要在二次元手游领域强势崛起，那和目前在该领域如日中天的米哈游，两者之间必然会产生激烈的碰撞和竞争。事实上，《幻塔》就已经对标《原神》，箭在弦上了。
不要被目前《幻塔》制作方的低调宣传，以及网上跟风黑《幻塔》的现象所误导。从制作方至今泄露出的少量实际画面来看，《幻塔》的整体品质到四测和公测很可能会有大的跃升。现在网络上流布的种种负面评价，特别是B站一搜就有很多过往的劣评视频，会使很多路过随便瞟一眼的玩家，以为《幻塔》面对《原神》真就不堪一击。恐怕不少没深究的路人并没有分清，前三测的游戏内容分别有哪些不同，也没去官方号认真了解该作最新的改进情况。其实这已经为舆论反转做好了铺垫。因为预期越低，精修改良后的成品也就越容易做到远超预期，反过来造成轰动效应。
其实米哈游在自身的主战场上，并没有遇到过这样的竞争对手。因为《崩坏三》和《原神》在商业上的成功，都是建立在新开辟细分领域，市场上没有直接竞品的情况下。至今和米哈游近距离短兵相接过的，只有库洛（该公司的《战双帕弥什》对标《崩坏三》，另外今年勇仕网络已内测的《深空之眼》，也将加入这一细分领域的竞争）。
写到这里，估计有人要说了，《幻塔》带有MMORPG特色，这和近似单机的《原神》还是有很大区别。确实如此，两者并不是完全的同类型。但是就“二次元开放世界”，还有网上舆论而言，两者早就杠上了。
完美世界可不是库洛那样的中小型公司了。现在旗下二次元手游没做大的宣发，原因是各产品还没到公测的时候。其实从网上一些小道消息来看，《幻塔》很可能会做海外多国发行，据说日文翻译本地化已经在做了。
有些二次元手游玩家会觉得，完美世界这家公司“不懂二次元”。实际上这只能看产品上市后的结果。假如完美世界的二次元手游产品，有朝一日真在市场上站稳脚跟，到时候自会有圈内大佬为其背书。事实上完美不是已经和中日某些ACG领域的大佬级公司开展战略合作了吗？
另外也不要光盯着二次元，《幻塔》和《Project：棱镜》都有相对比较硬核的科幻属性，因此也就有可能吃到“科幻红利”。目前，国家正在扶持科幻产业，民间也很希望国产科幻崛起，银河奖也是有游戏奖的。
如果完美世界花钱找国内外科幻圈大佬宣传《幻塔》和《Project：棱镜》？
如果游戏中某些剧情或设定获得了科幻圈或者科普界的肯定？
也别忘了那些科技公司大佬，马斯克，雷军，等等，这类人对于热门科幻游戏，不会没兴趣的。
……
回到现在，现在是暴风雨来临前的平静!
