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游戏攻略07

挂角的网络解释挂角的网络解释是什么,第1张

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导读:王者荣耀是一款比较火爆类似LOL的手机竞技游戏。项羽也是游戏中非常大众的半肉英雄,虽然大众,但是项羽的上分能力绝对不是盖的,只要掌握好出装和技能,就能快速上分了。下面就和深空高玩一起了解下王者荣耀项羽快速上分攻略。铭文推荐红色宿命:攻击速度

王者荣耀是一款比较火爆类似LOL的手机竞技游戏。项羽也是游戏中非常大众的半肉英雄,虽然大众,但是项羽的上分能力绝对不是盖的,只要掌握好出装和技能,就能快速上分了。下面就和深空高玩一起了解下王者荣耀项羽快速上分攻略。

铭文推荐

红色宿命:攻击速度+1%/最大生命+337/物理防御+23

蓝色调和:最大生命+45/每五秒回血+52/移速+04%

绿色虚空:最大生命+375/冷却缩减+06%

解析:这套铭文为项羽增加了1162的生命值,同时附带回血加成,让项羽前期生存能力就非常强。值得一提的是,项羽的一技能若想将敌人推回,有时就需要比敌人走的快一点,而这里蓝色调和的移速加成就是满足这一点的小心机哦。

技能解析

陷阵之志:这个被动技能为项羽提供强大的减伤加成,赋予他异于常人的抗伤能力。

无畏冲锋:项羽的单控技能,也是主要的开团技能。

破釜沉舟:减速敌人并降低敌方伤害,团战中重要的辅助技能,用于撤退也有奇效。

霸王斩:项羽的团控技能,与无畏冲锋配合使用可起到较强的控制效果。同时,这个技能有一定高的伤害,后期的收割效果也很好。

技能连招与技巧:无畏冲锋——霸王斩——破釜沉舟。使用一技能推进的时候,注意角度尽量将敌人推拢,这样接三技能可以控住更多的人,最后接二技能减速敌人。

出装推荐:

项羽作为典型的坦克,出装思路自然是怎么肉怎么出。但具体装备需要根据敌方的阵容考虑。

六神装:红莲斗篷+影忍之足+振兴之铠+反伤刺甲+不祥征兆+冰封之心

解析:本套出装主要为物理防御,适用于敌方物理型英雄比较强势时。红莲斗篷为前期主要装备,提供防御的同时带来伤害;影忍之足提供物理防御和减伤;振兴之铠提高防御,并缩短技能冷却时间;反伤刺甲和不祥征兆都大幅度增加物理防御和生命值,且它们的被动都对敌方射手有所压制;最后冰封之心缩短技能冷却时间来完善技能。

六神装:红莲斗篷+抵抗之靴+振兴之铠+魔女斗篷+反伤刺甲+不祥征兆

解析:本套装备以法术防御为先,适用于敌方法术英雄强势时。抵抗之靴提供法术防御并提高韧性,而魔女斗篷是抵御法术攻击的最佳装备,这两件装备做好后可以很好的应对敌方的法术英雄,随后补上反伤刺甲和不祥征兆来完善防御。

对战套路与技巧

前期打法:

对线时,项羽可先蹲在右方草丛,如果对方英雄前来清兵,便可看准角度,使用一技能将之朝我方防御塔方向冲击。这时再配合我方射手进行攻击,而我方射手有红BUFF,可以减速敌人并进行持续攻击,基本可以拿下一血。若是对方并不上出塔清兵,而是选择在塔下等待兵线,这时项羽可躲在靠近敌方防御塔的右方草丛,待敌方英雄到防御塔边缘清兵线时,利用一技能将其推出防御塔,若因角度问题也可将其往墙上冲击,给予我方射手攻击敌人的机会。

中后期打法:

中后期团战较多,项羽作为拥有控制技能的坦克,一般要先手进团并承受伤害。先使用一技能冲击敌方,使敌方阵型冲乱,使得敌方后排英雄暴露出来,能够给予队友先秒后排的机会。随后立刻接大招,对尽可能多的对方英雄进行眩晕。项羽后期十分的肉,再加之其被动的减伤效果,使他能够抗住大量的伤害,很好地保护身后的队友,足有“一夫当关,万夫莫开”的气势。

说了这么多,除了掌握基本的套路,项羽玩得好不好,就看技能释放的角度好不好,而这一点可不是能够一蹴而就的哦,快去游戏里多加练习吧!

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书乡浸*日久,则心胸玲珑,见识广阔,自然语言有味,气质高雅,此书卷气也。以下是我整理的形容爱读书的四字成语(精选50个),快来看看吧。

形容爱读书的四字成语 篇1

1牛角挂书

《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯(jiān)乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:‘何书生勤如此’密识素,下拜。问所读,曰:‘《项羽传》。’因与语,奇之。归谓子玄感曰:‘吾观密识度,非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”

李密用薄草做的鞍鞯骑牛,在牛角上挂一卷《汉书》,一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见,慢慢地跟在他后面,问:“哪来的书生这般勤奋”李密认识杨素,从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么,他回答说:“《项羽传》。”杨素于是和他交谈,觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说:“我看李密的见识风度,不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密 。

后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

2负薪读书

事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:‘年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。’”

此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时,此典也用来形容未遇时的贫居生活。

3带经而锄

语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》:“(倪宽)受业孔安国,尝为弟子都养(为弟子们做饭),时行凭作(有时还要下地干活),带经而锄,休息辄诵读,其精如此。”

此典常以“带经锄”的形式出现。形容生活贫苦依然坚持学习的典故

4挟策读书

语出《庄子·外篇·骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书,问谷奚事,则博塞以游。”

后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

5高凤流麦

语出《后汉书·逸民传·高凤》:“高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。”

后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

6温舒编蒲

事出《汉书·贾枚邹路传》:“路温舒字长君,巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。”

晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。此典的`其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

7凿壁偷光

出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

8映月读书

比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

9囊萤映雪

“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。

此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的典故。

10悬梁刺股

悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。陈箧数十,得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。”

11韦编三绝

语出《史记·孔子世家》:“(孔子)读《易》,韦编三绝。曰:‘假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编,是用来串连竹简的熟牛皮;三绝,是断了三次。此典的其它形式有:“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。形容刻苦认真读书的典故。

12下帷读书

语出《史记·儒林列传·董促舒》:“董仲舒,广川人也,以治《春秋》,孝景时为博士,下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园,其精如此。”

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的其它形式有:“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

13三余读书

语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意,遇言‘冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余也。’”

形容抓紧时间学习的典故。

14焚膏继晷

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》:“先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的进修),恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”

15十年窗下

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》:“南渡后疆土狭隘,止河南、陕西,故仕进调官,皆不得遽。人仕或守十余载,号重复累,往往归耕或教小学养生。故当时有云:‘古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知;今日一举成名天下知,十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守,闭门苦读。

16学富五车

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》:“惠施多方(方术),其书五车,其道舛驳(他的学说多差错而杂乱),其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

17三十乘书

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》:“(张华)雅爱书籍,身死之日,家无余财,惟有文史溢于机箧。尝徙居,载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书,皆资华之本以取正焉。”受此典影响,后人论书之丰富,也每以“三十”为数,不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少,则用“无乘书”。

18枕中秘宝

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条:“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》,书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

19开卷有益

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》:“太宗日阅《御览》(指《太平御览》,该书原名《太平编类》,因宋太宗曾经通读而改名)三卷,因事有阙,睱日追补之。尝曰:‘开卷有益,朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得,便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

20读书种子

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去,衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》:“裴度常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无绝,然期间有成功能致身万乘之相,则天也。’山谷(黄庭坚,号山谷道人)云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出,便当名世矣。似祖(效法)裴语,特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

21束之高阁

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》:“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世,(庾)翼未之贵也,常曰:“此辈宜束之高阁,俟(等到)天下清定,然后议其所任耳。’”此典本不指书,但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

22三坟五典

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》:“左史倚相(左史,官职名,倚相,人名)趋过(快步走过),王曰‘是良史也,子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

23寻章摘句

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》:“(赵咨)使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:‘吴王颇知学乎’咨曰:‘吴王浮江万艘,带甲百万,任贤使能,志存经略,虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。’”

24断章取义

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》:“赋《诗》断章,余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时,使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解,而不必管诗的本义。此典的形式常有:“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用,不过已转为贬义之辞。

25梦笔生花

比喻文人文思大进,文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”因此,后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

26文不加点

形容写文章一气呵成,不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引):“吴郡张纯少有令名,尝谒镇南将军朱据,据令赋一物然后坐,纯应声便坐,文不加点。”此典的主要形式有:“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

27著述等身

形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》:“黄中幼聪悟,方五岁,玭(中幼父名玭)每旦令正立,展书卷比之,谓之‘等身书’,课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多,只是后来是说将书册摞起来有身子高,与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富,多作“著述等身”、“等身著作”。

28一字千金

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》:“吕不韦使其客人人著所闻,集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》,布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有:“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

29洛阳纸贵

形容著作风行一时,人人争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》:“及赋成,时人未之重。……安定皇甫谧有高誉,思造(拜访)而示之。谧称善,为其赋序。张载为注《魏都》,刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰:‘班、张之流也,使读之者尽而余,久而更新。’于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”《世说新语·文学》也有:“庾仲初作《扬都赋》成,以呈庾亮,亮以亲族之怀,大为其名价,云可三《二京》,四《三都》(与《二京赋》鼎足而三,与《三都赋》并列而四)。于此人人竞写,都下纸为之贵。”

30藏之名山

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》:“仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。

形容爱读书的四字成语 篇2

一、发愤忘食 [ fā fèn wàng shí ]

解释:努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

出自:春秋孔子《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

翻译:发愤忘食,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。

二、废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

解释:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

出自:春秋列子《列子·开瑞篇》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”

翻译:杞国有个人担心天地会崩塌,死亡所寄,不吃不睡的。

三、孳孳不倦 [ zī zī bù juàn ]

解释:指工作或学习勤奋不知疲倦。

出自:先秦诸子 《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”

翻译:只要天天孜孜不倦,没有人敢安乐。

四、悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]

解释:形容刻苦学习。

出自:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”

翻译:(苏秦)读书想睡觉,用锥子刺自己的大腿,鲜血流到脚。

五、闻鸡起舞 [ wén jī qǐ wǔ ]

解释:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

出自:《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

翻译:半夜鸡叫听说荒,踢醒刘琨,说:‘这不是令人厌恶的声音了。’于是就起来舞剑。

形容爱读书的四字成语 篇3

1[朝经暮史] 经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

2[牛角书生] 比喻勤奋读书的人。

3[焚膏继晷] 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

4[昼耕夜诵] 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。

5[牛角挂书] 比喻读书勤奋。

6[韦编三绝] 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

7[手不释卷] 释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

8[据鞍读书] 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

9[引锥刺股] 锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

10[学而不厌] 厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

11[废寝忘食] 废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

12[悬梁刺股] 形容刻苦学习。

13[夜以继日] 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

14[好学不倦] 喜欢学习,不知疲倦。

15[悬头刺股] 形容刻苦学习。同“悬梁刺股”。

1、悬梁刺股

战国时期的苏秦是一个有名的政治家,但是他在年轻的时候学问并不多,到了好多地方都没有人关注,即使有雄心壮志也得不到重用,于是他下定决心发奋图强努力读书。

由于他经常读书读到深夜,疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下,这样突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。

2、牛角挂书

李密用薄草做的鞍鞯骑牛,在牛角上挂一卷《汉书》,一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见,慢慢地跟在他后面,问:“哪来的书生这般勤奋?”李密认识杨素,从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么,他回答说:“《项羽传》。”

杨素于是和他交谈,觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说:“我看李密的见识风度,不是你们这些等闲之辈所具有的。”玄感因此就倾心结交李密 。隋炀帝九年,玄感在黎阳起兵,派人入函谷关迎接李密。

3、程门立雪

有一次一位学生来拜见程颐,因为他有些问题想要问,但是他在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了,不忍心打扰他的老师,站在门外边,静静地等着他的老师醒过来,天上下起了大雪,而且越下越大,杨时没有走,在雪中站立着。

过了一会已经有了一尺厚了,这时候他的老师醒了过来,他才走进了屋内,程颐说那个的时候他看见了一个雪人。后来杨时也成为了在天下都有名的大学者,这件事因为作为尊重老师的典范成为学界的佳话。

4、凿壁偷光

匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。

县里有个名文不识大户人家,但家中富有,有很多书。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。

5、囊萤映雪

晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天时间背诵诗文。 夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。

一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。

虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问,后来终有成就,官至吏部尚书。

-悬梁刺股

-牛角挂书

-程门立雪

-凿壁偷光

-囊萤映雪

历史片这个话题比较沉重,先推荐几部轻松一点的历史影视剧。

《汉武大帝》

在中国的历史上,最出名的朝代便是秦、汉、唐、明、清,而汉朝有着最出名的两位皇帝,一个是开国皇帝汉高祖刘邦,另一个就是中兴之祖汉武帝刘彻,历史上著名的推恩令就是由他颁布的,这部剧比较尊重史实,值得一看。

《雍正王朝》

熟悉历史的人自然知道“康乾盛世”,但是这个盛世虽然仅提到了两位皇帝,但其实是包括了三位皇帝在位的时期,其中雍正夹在康熙与乾隆之间。有些报刊曾经评价这部剧“代表着历史剧的最高水平”。当然,剧中政治斗争、查处贪腐、治理水患等才是最大的看点。

《大明王朝1566嘉靖与海瑞》

前文提到秦、汉、唐、明、清历史上最鼎盛的朝代,而这一部剧讲的便是明朝,在明朝最大的问题便是贪腐,海瑞则是难得的清官,一群贪官与一位清官的碰撞,再外加一位明代精明能干的皇帝,这部剧不可谓不精彩。

下面推荐一些话题比较沉重的历史片。

《茶馆》

《茶馆》在语言艺术上达到了登峰造极的地步,剧中三言两语便能勾勒出一个人物的形象,皇室子弟、皇宫太监、资本家、穷困潦倒的乞丐、普通市民等等,这部剧用一代人的视角讲述了三代人的故事,在一个茶馆内度过了清朝、民国、抗战等时期,不可谓不经典,但背后却是令人触目惊心的辛酸史。

《金陵十三钗》

这部剧与《茶馆》不同,《茶馆》的故事是让人心情平静的看完一切,就像是在看一个事不关己的故事,直到影片结束后慢慢回味才会触目惊心,但是《金陵十三钗》却会让人在观影时就愤怒,那是在扒开一个充满死亡之路的历史时代。

这些历史片都比较沉重,类似的还有《辛德勒的名单》、《南京!南京!》等,哪怕前面三部剧中也有很多让人义愤填膺的事情发生,但不管如何,这几部历史片都不得不看,大到讲述了一个历史时期,小到能看完一个人物的一生。