如何评价《九品芝麻官》这部影片？

2024-02-22 11:44:30游戏攻略06

如何评价《九品芝麻官》这部影片？,第1张

如何评价《九品芝麻官》这部影片？
导读：《九品芝麻官》是一部无厘头喜剧**，周星驰，吴孟达，张敏，钟丽缇，蔡少芬等联袂主演。包龙星（周星驰）花钱买了个候补知县当当，本来的目的就是要搜刮民脂民膏，赚大钱发大财的，却没想到钱没赚多少，被老百姓不停地沿街追打，声名狼藉

《九品芝麻官》是一部无厘头喜剧**，周星驰，吴孟达，张敏，钟丽缇，蔡少芬等联袂主演。

包龙星（周星驰）花钱买了个候补知县当当，本来的目的就是要搜刮民脂民膏，赚大钱发大财的，却没想到钱没赚多少，被老百姓不停地沿街追打，声名狼藉。

后来他身不由主地卷入了一宗命案之中，毕竟是水师提督的儿子常威强暴了戚秦氏之后兽性大发竟然把戚家灭门，就连狗都不放过，就算这样禽兽不如的人家也一样的蔑视他，请来大状唐文镜在他眼皮底下轻易地为常威反了供，并且还冤枉戚家的儿媳妇戚秦氏下毒谋杀亲夫全家。

包龙星眼睁睁的看着这桩案子被黑白颠倒，还被上挤下压，受尽了夹板气，即使想做个墙头草都不给机会，反而激发了他的良知，想要为戚秦氏翻案，但始终是人言微轻，孤掌难鸣，被迫上京告御状，却被奸人陷害沦落在妓院打工。

没想到竟然在三教九流之所在，学会了一技之长拥有了非凡的口上功夫，更加幸运的是结识了皇上，这真得算是鸿运当头的好兆头，然后被皇上封为八府巡抚重审戚秦氏的案子，凭着他的智慧和口才终于洗怨成功，最后给了一个皆大欢喜的大结局。

《九品芝麻官》路数老套了一些，喜–悲–喜的故事架构，大喜大悲的剧情延展中，是砥砺前行中遭遇的大困苦与大挫折，惨到极致后的厚积薄发，最后的成功就像是黑夜里璀璨的星光一样的夺目，这也是无厘头喜剧给人的最客观的非分之想。

周星驰在《九品芝麻官》里看似浮夸的表演风格里，却掩藏着过人的智慧，悲天悯人的纯然天性显露出来的却是犀利与苛刻，他在这部**的表演张力十足，不露痕迹的魅力展现，总是让人记忆犹新。

《九品芝麻官》是一部无厘头喜剧**，表象上体现出来是一个皆大欢喜的大结局，深层里的故事情节却是隐喻极深，一桩惊天血案的惨烈被寥寥数语轻易地就淡化开了，嬉笑怒骂中却一样的暗藏杀机，看似波澜不惊的日子里也一样的波涛汹涌，犹如暴风雨前的宁静，这也算是这部**的精妙之处。

看似无厘头喜剧的**深藏的玄机也一样的深不可测，这部周星驰主演的《九品芝麻官》真得值得一看。

周星驰有的无厘头搞笑片只为博得观众一笑，并不强调十分严谨的逻辑关系，但《九品芝麻官》中搞笑情节的设置却是充满精妙的伏笔。

故事内容前后呼应，令全片爆笑场面环环相扣，层出不穷。看《九品芝麻官》，观众能感受得到导演对故事发展的整体把握能力，而周星驰张驰有度的表演则是这些情节必不可少的润滑剂。

《九品芝麻官》拍摄于周星驰**事业的鼎盛时期，与其后一些星爷刻意“玩深沉”的影片相比，本片更加能够体现周星驰“无厘头”**的功力。充满了看周星驰**时，观众最原始的需求：欣赏用笑料堆砌的有内涵的**。

星爷的**大都和喜剧有关，而以玩笑的形式向观众展现生活的细节，人生的道理每每都是**中不可或缺的一部分。这或许和星爷的性格有关，诙谐幽默，大智若愚。喜剧，顾名思义以欢乐为主题，可是星爷的喜剧在原本的意义上却又多出了很多道理，他是在用喜剧的方式告诉我们平凡生活中的不易。就好比小丑笑得时候是为了逗乐观众，小丑哭的时候大家也同样会以为他是在表演，所以快乐的背后很可能代表着心酸，意味着假装坚强。现在还是要回归到**上，《九品芝麻官》是周星驰早年拍摄的**之一，和其他的影视作品一样，有趣且俗套，不过是正义得到伸张，坏人最终严惩的故事罢了。但结局是平淡的也是注定的。

更多人认为《九品芝麻官》拍的并不怎样，剧情俗套，内容平淡无奇，故事的发展也不会出乎意料，只有剧中有一些场景还算搞笑。那我只能说他们只看到了表象。

《九品芝麻官》的开头讲述了主人公包龙星因为从小的志向：做一个像包公一样正直无私的官而去努力，后在乡亲的帮助下得到了九品芝麻官这样的官职，然后他便想着实现自己一直以来的愿望，做一个造福一方百姓的好官。可是好景不长，他的军师因为贪污连累了他一起被陷害，于是他连一个小小的官也没法继续做下去了。我说过，星爷的**基本都会出现映射现象，里面的很多细节其实都是真的在反应社会上的状况，电视剧中的贪污会是军师，那么电视剧外呢？

此后，“尚方宝剑”的故事也随着剧情慢慢展开，而主人公包龙星的母亲时而清醒时而糊涂，这一点其实也可以深究，“尚方宝剑”身为前朝遗物，在他们毫不知情的情况下差点因为此丢掉性命，不过喜剧终究是喜剧，所以代表正义的包龙星才会每次都能化险为夷。在权利，利益和金钱面前，有时候人和人之间的情谊真的很脆弱，哪怕你们曾经有过过命之交。剧中包龙星父亲的一次善意施救换来的并不是回报，而是讽刺，是救错了人？还是人性本就经不起考验？

最令大家深刻的应该就属里面吵架那个场面了吧，对门两家妓院的老鸨戏剧性的争吵给主人公包龙星提供了思路，他开始训练自己的口才，直到能一个人对骂几个人也不会输，直到能说到河水翻滚，说到人起死回生。这一点虽是夸大，但却成就了这部经典，也正因为包龙星出色的口才，帮助了他最后判案的顺利，几次的逆境都将其颠倒过来，虽然说的没有逻辑，但却让人无法辩驳。以前的包龙星正是输在了无法接话上，而重新归来的包龙星却让其他人无法再接他的话，这戏剧性的一面又是不是在说，有时候光有证据还不行，还要能完美的将其进行诠释。

谈到这里基本就结束了，当然其实剧中还有很多地方也值得我们深思，主要还是自己去观察，因为有时候看**电视剧不仅仅是为了娱乐，还是为了看到和自己有类似经历的人或事。最后，就像是喜欢星爷的其他作品一样，我也很认同这部影片。星爷的影片不是无厘头，也不是纯搞笑，而是在用喜剧的方式去告诉我们笑容背后的不简单。

这部影片在很早的时候就已经看过很多遍了，那个时候完全是把他当喜剧来看。确实以星爷这种无厘头的搞笑方式征服了90年代的观众，在那个娱乐匮乏年代给人们带来了一丝欢喜和快乐。随着年龄的增长，社会阅历的增加，有更加的用更深层次的眼光去看待这部**。

首先喜欢九品芝麻官这部**，是因为**中其他的配角的表演也是可圈可点的，吴孟达就自然不用说了，是星爷的黄金搭档，张敏一个美丽新娘的打扮，到后来将一个被冤枉的犯人表演的入木三分。邹兆龙的表演更加与主角的正面形象形成了鲜明的对比。

其次，这部**想表达的是，好官要比贪官更奸诈，所以最后在重审这个案件的时候，包星星才会一直爆粗口，甚至用威逼欺骗的手段，从而让那些之前改过口供的人重新作证，如果不使用这些阴谋手段，这些人会招供吗？常威会最后被逼得露出马脚吗？

最后，我感觉这部**的配乐也非常经典。九品芝麻官的主题音乐借用金超群版包青天的音乐。片尾曲新鸳鸯蝴蝶也加进去了，经过变奏而独立成一个新颖的音乐形式。

记得很多经典片段的经典**，我个人觉得是星爷无厘头最经典的三部的一部，另两为大内密探和唐伯虎。

影片开始就是小时候做官的梦想，结果被妈妈击打粉碎，因为父亲是个大贪官，结果差点断子绝孙，生了12个孩子都死了，却姓包，类似包公后代，取名包龙星，小名十三。长大后捐钱衙门才混了个候补知县，父亲送他个字，廉洁的廉，怎么看都是个穷字，似乎暗示官场廉洁等于贫穷。

遇到一件欺民的案子，被方唐镜一搞，结果没有保护好弱者，方看出他不是个做官的料，为最后两人对决埋下伏笔。

最惨的是灭门案了，官场上下一心，埋没良心颠倒黑白，原告变被告，包也身陷囹吾，似乎乌云盖月，黑暗势力只手遮天，然后六月飞雪。

但任何社会从不缺失正义之士，包龙星背井离乡远赴京城告玉状，在杂技团陪伴下，还学了一招半式，安全到达京城，还与美女相遇。

在妓院的经历，练就了包龙星打官司的嘴上功夫，与皇帝的偶遇，更打开了乌云盖月的局面，一轮红日冉冉升起。

最最精彩的部分就是公堂上的最后对决，拳击式的出场更增加了搞笑精彩的无厘头成分。包龙星一人对付几方势力，仍然游刃有余，最后用了不符合科学的滴血认亲结束了案件审理，天马行空豪爽洒脱，最后凶手伏法，贪官撤职游街，真是让人荡气回肠。

影片最后，包龙星喜得两美女，转行卖印度神丹，却听到皇帝驾崩的消息而结束影片，让人最后再次回荡在整部影片的精彩当中。

这部影片正邪交错，无厘头搞笑穿插于平铺直述之间，欣赏起来紧张与兴奋同时萦绕，细细品味起来则贯穿了邪不胜正的中心思想，让人荡气回肠，真的是周星驰**最经典的一部了。

《九品芝麻官》这部**是以喜剧之名传世的，然而，事实上它却是一出绝望的悲剧。只不过，它的结尾凑巧是一个大团圆罢了。

影片一开始便是方唐镜的一场讼案，几个标点便能将白纸黑字的文书颠倒黑白，让人目瞪口呆；反告强奸一事，更是可笑而又可怕。这不由得让人想起鲁迅先生的一段话来：“但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。”就连什么是对，什么是错，都掌握在人家的笔上，我们这些小老百姓还能怎么样呢？可以说，**的开篇便已经定下了这个绝望的基调。

《九品芝麻官》的故事主线是戚家一十三口的灭门惨案，围绕着这桩官司，各色人物轮番上阵，从百姓到状师，从知县到捕快，从提督到尚书，从皇帝到公公，我们看到了一幅幅贪赃枉法、欺善怕恶的人情世态图。常威仗着自己是水师提督的儿子，在杀人之后，仍然咆哮公堂，肆无忌惮；水师提督常昆为了袒护自己的儿子，设下毒计，将无辜的戚秦氏和包龙星打入死牢；方唐镜为了金钱，不惜收买证人，贼喊捉贼，当真是“金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天？”花尚书趋炎附势，忘恩负义，为了讨好常昆，面对昔日救命之恩的半块饼而无动于衷，更让人拿了几百个饼来逼包龙星二人吃下去，而美其名曰“报恩”。至于所谓的亲王、协理大臣、皇上、李公公，无不是帮亲不帮理，贪图享乐，鱼肉百姓。如此朝廷，大清如何不亡？

而影片最核心的一句台词，便是“贪官要奸，清官要更奸”。包龙星最后能打赢官司，为戚秦氏伸冤，靠的是他跟皇帝一起嫖过娼的裙带关系，以及公堂上无所不用其极的手段，还有他那能把死人说活的三寸不烂之舌，而不是所谓的正义。在历经了这一切磨难以后，包龙星恐怕早已明白，这个世道，光有菩萨低眉的慈悲心肠是没用的，你还得有金刚伏魔的雷霆手段才行。否则，即便一腔热血，也不过是累人累己而已。

说到底，做个好人，是不大容易的；做个舍生取义的好人，则很难；而要做一个能干实事的好人，却更是难上加难。心善者不通机巧，机巧者往往诡诈，谁能计狡而心直呢？世上戚秦氏多矣，而包龙星何求？

况且，打赢了这场官司又能怎么样呢？在那个世道里，还有多少冤案，早已、正在、将要，石沉大海？弱者的血泪和诅咒，真的能改变什么吗？包龙星又能救得了几个人？他自己在最后，不也是明智的弃官从商了吗？

但就是在这样的绝望基调上，《九品芝麻官》的喜剧效果却做到了绝顶。前段父子谈心、糊涂断案、人人喊打，都妙趣横生；中段剧情铺陈，一波三折，官场黑暗令人心惊；而自告御状始，剧情更是天马行空，不拘一格，简直全程高能；最后三司会审，双方各出奇谋，你来我往，峰回路转。整个故事结构谨严，张弛有度，在荒唐可笑之余，却又引人深思。比如“廉”字像“穷”字，“会当老鼠吗”等，在不动声色之中，融哲理于寻常，化讽刺为笑料，让人拍案叫绝。至于片中的搞笑金句，更是数不胜数；因其生动传神，自**上映之初便广为流传，早已成为流行文化中的一个符号性存在。尤其是“我全都要”、“我玩完了她，不给钱就不算卖啦”、“你叫啊，你叫破了喉咙都不会有人来的”、“常威，你还说你不会武功，这下露底了吧”等，甚至成为大众交流时心照不宣的密码。再加上片中多位实力派演员的精彩演绎，也就无怪乎这部底色悲凉的**，会以喜剧之名传世了。

其实，这样也好。正因为这部**是如此的搞笑，所以大家才会一遍又一遍的重温它，最终得以透过那些笑声，深切地体会到它的尖锐和悲凉。

一切伟大喜剧的核心，都是悲剧。

九品芝麻官之白面包青天是一部由王晶执导，徐锦江，张敏，吴孟达，周星驰于 1 994 年联合主演的喜剧**。

影片延续了周星驰一贯的搞笑风格，描述了水师提督之子常威垂涎秦小莲美色，将其暴力奸*，事败后杀其夫家 1 3 口，又收买证人，反诬告莲与家丁私通，莲屈打成招被判死刑。候补知县包龙星（周星驰）发现其中蹊跷，欲为莲翻案，夜潜现场验尸，反被诬陷毁尸灭迹。星逃狱后赴京告御状，中途几经波折，甚至于妓院偷生求存。适逢皇帝微服私访八大胡同，星为皇上摆脱窘境而得以翻身，终得三司会审为莲翻案。

以前看过一些片段，尤其对苑琼丹所饰演之妓院老鸨与人吵架一段印象深刻。那时的我还未曾接触法学这个学科，知识储备也相当匮乏，故而观《九品芝麻官》，仅供娱乐而已，何况那时只看了一些影评类的片段。如今在《法律影视鉴赏》这门课上再次观看这部影片，而且是完整观看，无疑是让我从中去领悟一些影片中暗含的法律问题。

从这样一部喜剧**的着装，我们可以知道事件发生在清朝时期，而整个剧情又是围绕着常威和秦小莲两人之间的刑事诉讼展开的，因此我们有必要先了解一下清朝的刑事诉讼制度，特别是清朝的审级制。

清朝承袭明制，在中央设立三法司——刑部、大理寺、都察院。刑部为最高司法审判机关，主要负责核拟死刑案件上报皇帝批准，批结全国充军流放案件，审理京师笞杖以上现审案件及中央官吏犯罪案件；同时兼掌造办“黄册”（人命盗贼重案囚犯统计册及秋审事宜等统计册）、狱政管理、赃款罚没管理等司法行政事务。大理寺是最高审判复核机关，主要职责是复核刑部拟判的死刑案件；如发现刑部定拟不当，可以驳回；同时也主持热审案件，参与秋审、朝审案件。都察院号称“风宪衙门” ，是司法检察和审判监督机关，其司法权主要表现在两个方面：一是参与会谳——各省死刑案件经刑部核拟后，由都察院列署意见，再转大理寺复核，然后退回刑部办理题奏；二是参加秋审和朝审，执行复奏职责。按照三法司的职权划分，刑部掌审判，大理寺掌复核，都察院掌监察。但实际上刑部权力最大，几乎独揽审判大权，大理寺和都察院并无审判的实权。依据清朝关于人命案件的刑事诉讼规定，影片中秦小莲被县官问罪并且被判死刑难免与程序上有失当之处，但毕竟这是一部虚拟影片，也无可厚非，但是要从法律的角度来分析的话，就不得不说了。秦小莲与常威一案由县官初审后，应该移送至府（直隶厅、州）审理，之后提出判决意见，上报省按察司，再由省按察司对案件进行复审，如无异议，签署意见上报督抚，再由督抚对人犯亲自复审，如无异议，签署意见专案奏报皇帝，并将副本咨送大理寺和都察院，之后再按三法司职权不同进行复核，最后才能定罪执行。这个程序是十分繁杂的，其实法律规定的东西在司法实践中，有时并不能真正得到执行，今天的司法制度亦是如此，何况在毫无法治理念之清王朝。另外，从法律职业的角度来看，古代中国实行“控审合一” 的刑事诉讼原则，也就造成了“法官” 的双重角色，县官不仅是案件的控诉者，还要担任案件的裁判者，如此一来， “法官” 的公正性就受到质疑，居中裁判的角色就受到挑战。例如影片中候补县官包龙星发现事有蹊跷之后，便一心想要为秦小莲翻案，尤其是在案件交由名义上的三司会审之后，包龙星掌握了主审权，更是对常威之被告诉讼权利置若罔闻，并且使用了各种手段使案件朝着自己所希望的方向发展。固然最后包龙星为秦小莲翻了案，申了冤，大快人心。不过从法律角度来看，未免有些不当，而且这样也会有失法律之尊严。因为一旦“法官” 在诉讼中趋于追诉化，那么被告人的防御权就会受到大幅度的削弱甚至完全丧失，因为没有中立的第三方的裁判者，法律意义上的辩护活动将失去存在的空间。很自然的，影片中的县官的双重身份也就导致了公堂上一个在今天看来很滑稽的事情，那就是“法官” 和“辩护律师” 之间存在着辩护上的博弈，但是大家应该清楚，这在古代社会是司空见惯的事情，这也是古代讼师地位不高，也对今天之律师地位造成了重大影响的原因。古代的讼师总是与官府辩理，更直接的是与一方长官辩理，

而今日之辩护律师，是直接与国家之公诉机关辩理，难免有“敌强我弱” 之势，

因此，律师在诉讼中所处的尴尬地位也可以窥见一斑。不过此片在封建法制中还是具有一定代表性的，包龙星在案一中作为知县掌有实权，审判结果由他一人说了算；在案二中，包龙星受封八府巡按，连同提督大人、尚书大人为戚秦氏翻案，进行三司会审。在会审中主控权基本上都掌握在包龙星手里，审控合一，法官独任，虽为三司，提督和尚书在形势的逼迫下并无

实权。

看了《九品芝麻官》，真希望2018或2019、2020年能补上一个最佳影像奖，让周星驰再获一个影帝

九品官这里又有正副之分，正九品一般都是各部院的笔贴士，也就是记录文书管理档案的那些人；还有各县的主薄以及武装的把总等等。而从九品就是翰林院里打杂的，监狱里看管犯人的，或者驿站里养马收信的等等一些未入流的小官。这部分说他们是官吧可是官职最小，说吏吧但又不是，总之地位尴尬。

古代官吏的等级

古代官吏的等级。两汉以俸禄“石”（dàn）之多寡作为官吏的等级，如“万石”、“二千石”等。曹魏开始定官阶为九品，如相国为第一品，尚书令为第三品等。从第一品到第九品共九等，北魏时，开始在官品中分正、从。

从第四品起，正、从品又各分上、下阶，共为三十等；唐、宋文职与北魏同，武职自三品起即分上、下。隋及元、明、清保留正、从品，而无上、下阶之称，共分十八等，文武并同。

清朝九品十八级+未入流

1、正一品：

文职京官：太师、太傅、太保、殿阁大学士

外官：无

武职京官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣

外官：无

2、从一品：

文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、协办大学士、各部院尚书、督察院左右督御史

外官：无

武职京官：提督九门步军巡捕五营统领、内大臣

外官：提督、八旗都统、将军

3、正二品：

文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、内务府总管

外官：总督

武职京官：左右翼前锋营统领、八旗护军统领、銮仪使

外官：总兵、八旗副都统

4、从二品：

文职京官：内阁学士、翰林院掌院学士

外官：巡抚、布政使

武职京官：散秩大臣

外官：副将

5、正三品：

文职京官：督察院左右副督御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿

外官：顺天府尹、奉天府尹、按察使

武职京官：一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、骁骑参领、王府长史

外官：参将、指挥使、八旗城守尉

6、从三品：

文职京官：光禄寺卿、太仆寺卿

外官：都转盐运使司运使

武职京官：包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等护卫

外官：游击、宣慰使、指挥同知、八旗协领

7、正四品：

文职京官：通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鸿胪寺卿、督察院六科掌院给事中

外官：顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、

武职京官：二等侍卫、云麾使、副护军参领、副前锋参领、副骁骑参领、太仆寺马厂驼厂总管、贝勒府司仪长、侍卫领班

外官：都司、指挥佥事、宣慰使司同知、防守尉、八旗佐领

8、从四品：

文职京官：内阁侍读学士、翰林院侍读学士、翰林院侍讲学士、国子监祭酒

外官：知府、土知府、盐运使司运同

武职京官：城门领、包衣副护军参领、包衣副骁骑参领、包衣佐领、四品典仪、王府二等护卫

外官：宣抚使、宣慰使司副使

9、正五品：

文职京官：左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、宗人府理事官、各部郎中、太医院院使

外官：同知、土同知、直隶州知州

武职京官：三等侍卫、治仪正、步军副尉、步军校、监守信_官、分管佐领

外官：关口守备、守御、防御、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户

10、从五品：

文职京官：翰林院侍读、翰林院侍讲、鸿胪寺少卿、司经局洗马、宗人府副理事、御使、各部员外郎

外官：各州知州、土知州、盐运司副使、盐课提举司提举

武职京官：四等侍卫、委署前锋参领、委署护军参领、委署鸟枪护军参领、委署前锋侍卫、下五旗包衣参领、五品典仪、印物章京、王府三等护卫

外官：守御所千总、河营协办守备、安抚使、招讨使、宣抚使司副使、副千户

11、正六品：

文职京官：内阁侍读、左右春坊中允、国子监司业、堂主事、主事、都察院都事、经历、宗人府经历、大理太常寺丞、钦天监监判、五官正、神乐署正、僧录司善事、道录司正一

外官：京府通判、京县知县、通判、土通判

武职京官：兰翎侍卫、整仪尉、亲军校、前锋校、护军校、鸟枪护军校、骁骑校、委署步军校

外官：门千总、营千总、宣抚使司佥事、安抚使司同知、副招讨使、长官使、长官、百户

12、从六品：

文职京官：左右春坊赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、钦天监满洲蒙古五官正、汉军秋官正、和声署正、僧录司左右阐教、道录司左右演法

外官：布政司经历、理问、允判、直隶州州同、州同、土州同

武职京官：内务府六品兰翎长、六品典仪

外官：卫千总、安抚使司副使

13、正七品：

文职京官：翰林院编修、内阁典籍、大理寺评事、太常寺博士、典籍、满洲读祝官、赞礼郎、太仆寺主薄、鸿胪寺满洲鸣赞、国子监丞、通政司经历、知事、兵马司副指挥、各部寺司库

外官：京县县丞、顺天府满洲教授、训导、知县、按察司经历、教授

武职京官：城门史、太仆寺马厂协领

外官：把总、安抚使司佥事、长官司副长官

14、从七品：

文职京官：翰林院检讨、銮仪卫经历、中书科中书、内阁中书、詹事府主薄、光禄寺署丞、典薄、国子监博士、助教、钦天监灵台郎、祀祭署奉祀、和声署署丞

外官：京府经历、布政司都事、盐运司经历、直隶州州判、州判、土州判

武职京官：七品典仪

外官：盛京游牧副尉

15、正八品：

文职京官：司务、五经博士、国子监学正、学录、钦天监主薄、太医院御医、太常寺协律郎、僧录司左右讲经、道录寺左右至灵

外官：布政司库大使、盐运司库大使、盐道库大使、盐课司大使、盐引批验所大使、按察司知事、府经历、县丞、士县丞、四氏学录、州学正、教谕

武职京官：无

外官：外委千总

16、从八品：

文职京官：翰林院典薄、国子监典薄、鸿胪寺主薄、钦天监挚壶正、祀祭署祀丞、神乐署署丞、僧录司左右觉义、道录司左右至义

外官：布政司照磨、盐运司知事、训导

武职京官：八品典仪、委署亲军校、委署前锋校、委署护军校、委署骁骑校

外官：无

17、正九品：

文职京官：礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎

外官：按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄

武职京官：各营兰翎长

外官：外委把总

18、从九品：

文职京官：翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班、国子监典籍、鸿胪寺汉鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠

外官：府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检

武职京官：太仆寺马厂委署协领

外官：额外外委

未入流：

文职京官：翰林院孔目、都察院库使、礼部铸印局大使、兵马司吏目、崇文门副使

外官：典史、土典史、关大使、府检校、长官司吏目、茶引批验所大使、盐茶大使、驿丞、土驿丞、河泊所所官、_官、道县仓大使

武职京官：无

外官：百长、土舍、土目

扩展资料

九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世_道德_才能三者并重。梁朝史学家沈约甚至说它是盖以论人才优劣。后赵主石勒曾清定九品，石虎亦恢复雍秦二州望族免役特权，但似乎并未设中正之职。

北魏初_中期，未行九品中正制。崔浩曾欲恢复分别族姓的做法，因而被杀。孝文帝改制，班定族姓，始立九品中正制。但自河阴之变后，此制亦流于形式。到了隋代，随著门阀制度的衰落，此制终被废除。

开始雏形

九品中正制是沿袭了东汉乡里评议的传统，在战乱时期人士流移的条件下发展而来的，也是适应曹魏初期政治的特点而产生的。

东汉末年，代表中央政权的曹操有不少压制豪族名门浮华风气的举动。曹操并非名门，其祖父是与名士对立的宦官集团中的一员。不少名士很瞧不起曹操，与曹操政权对抗。因此曹操必须压抑以清议名士为代表的地方豪族势力，如：破坏朋党交游便是其一举措。

但在战乱时期，曹氏政权还须依靠地方名士，因为他们在乡里有较高的声望，完全废除乡里评议是不可能的。曹氏政权所能做到的，只是把清议纳入政权轨道，使名士与政权合作。

这样以设立中正官专门执掌品第人物以备仕进参考的方式，代表“国家利益”的政权便对地方名士取得一定程度的控制。但另一方面，地方名士的清议也便合法化，从而为其发展势力创造了条件。

以品第之法选拔官吏，始于曹操，且已成一制度。如《三国志·吴志·鲁肃传》：“今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。乘牍车，从吏卒，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归。”

但中正之名在史籍中是在曹丕任魏王之后出现的。《三国志·魏志·陈群传》：“文帝在东宫，深敬器焉，（中略）及即王位，封群昌武亭侯，徙为尚书。制九品官人之法，群所建也。”

魏初之中正官，州为州都，郡国为中正。如《三国志·魏志·常林传》注引《魏略》以吉茂、时苗等人为《清介传》，传曰：“先时国家始制九品，各使诸郡选置中正茂同郡护羌校尉王琰，前数为郡守，不名为清白。而琰子嘉仕历诸县，亦复为通人。嘉时还为散骑郎，冯翊郡移嘉为中正”。

由此可见，郡中正由各郡长官推选，而且是现任官兼。这在一定程度上达到了曹氏政权的目的，即把易以形成朋党浮华之风的名士私家评议收归政府统管，由郡长官推选现任官兼任中正，职掌人物的品第。

中正品第人物，必须提供三个项目：一家世，一状，一品。《太平御览》卷214引《晋阳秋》：“陈群为吏部尚书，制九格登用，皆由于中正。考之簿世，然后授任。”表明魏时已重家世，但还不是唯一标准。

曹操由于政治军事上的需要，多次颁布唯才是举令。所以在品第人物上，虽然家世是不能忽略的，但在初期，恐怕更重才学。如《宋书·恩幸传序》：曹魏建立九品中正制，“盖以论人才优劣，非谓世族高卑。”

汉代选举已参考状。状是一个人道德才能的具体叙述。中正所作的状往往止一二句，是为总的评语。品是根据家世和行状综合作出的评定。品分九等，而一品是虚位，二品实已为最，初期二、三品仍属上品。这里的品是“中正品”，与官品是不同的。

魏初，中正定品尚重乡论。曹魏初期中正以郡为基层，郡中正是真正发挥品第人物作用的，它们尚为地方士族所专控，而州都只不过总其议罢了。所以位居中央的豪门大族尚没能很好地控制中正制为其服务。但在曹芳以后，情形发生了变化。

逐渐发展

九品中正制在这一时期发展的重要标志是州中正的设立。其设立是根据当时权重于朝的司马懿的提议。《太平御览》卷256引《晋宣帝集》有司马懿除九品、州置大中正议：“案九品之状，诸中正即未能料究人才，以为可除九制，州置大中正”。

又《通典》卷32有：“晋宣帝加置大中正，故有大小中正，其用人甚重。”而曹羲是不同意的。后来曹羲与兄曹爽皆为司马懿所杀。

自州中正的设立以至两晋，九品中正制逐渐完成门阀化的转变，而最终成为门阀士族的选举工具。

与先前由地方官推选郡中正不同，晋代的郡中正由州中正荐举。如《晋书·傅玄附子咸传》：“豫州大中正夏侯俊上言鲁国小中正司空司马孔毓，四移病所，不能接宾，求以尚书郎曹馥代毓。旬日，复上毓为中正，司徒三却，俊固据正。”大小中正也已由司徒选任。

这种情况似乎是国家政权进一步把选举中的品第人物权收归中央，有利于打击地方士族。此在一方面乃是正确的，但另一方面却便利了掌权的中央豪门士族扩展其势力，他们控制地方乃至中央的选官制度，而那些官居卑位或不居官的地方世家大族却日趋衰落。

与代表“国家利益”的政权有所威胁的，此时不是那些魏初的地方清议名士，而是新兴的盘踞朝廷的世家官僚──门阀士族。

基本成型

魏晋之际，品第偏重门第已成事实。《晋书·郑袤传子默附传》曰：“初，（晋武）帝以贵公子当品，乡里莫敢与为辈，求之州内，于是十二郡中正佥共举默。”晋以后批评选举专重家世之弊者不断。

高门士族子弟往往弱冠便由吏部直接从家里铨选入仕，而不必经过察举。在此之前，均凭借门第而得中正高品。如傅畅，“年未弱冠，甚有重名，以选入侍讲东宫”。谢琰，“弱冠以贞干称，美风姿，拜著作郎”。王洽，“

（王）导诸子中最知名，与荀羡俱有美称。弱冠，历散骑、中书郎”。可考的西晋入仕的192人中，直接入仕者占56人，到东晋则更有发展，入仕的209人中直接入仕者占118人。

而州辟佐吏和举秀才则主要是中级士族与吴蜀士族的主要仕途。他们便是地位稍次的所谓地方“名族”、“乡豪”的子弟。而郡辟佐吏和察孝廉这个在东汉和魏初颇受重视的入仕道路却降为低级士族与寒庶人士的仕途了。

这种变化充分表明了九品中正制此时已变为高门大族的工具，只重门第而轻德才。当然这种变化是随着门阀士族势力的发展而变化的。

事实上，门阀制度的确立，已使九品中正制成为一个政治上的装饰品。中正品第唯以血统为准，门第高即获高品，此时只须分别士庶高下便已足矣，中正品第只不过是例行公事。所谓“上品无寒门，下品无势族”，“公门有公，卿门有卿”者也。（《晋书·刘毅传》、《晋书·王沉传》）

纵观东汉、魏晋南北朝以至隋唐选举制度的变化，其中显然是贯串着皇权由盛而衰再盛的发展趋势，而世家大族势力则相反，其趋势是在东汉末世家大族衰落，同时新出门户开始兴盛，魏晋成为士族，到东晋时成为门阀士族而达顶峰，南朝也转衰而至隋唐。

而选举制度也由东汉的重乡里评议、重孝廉才德到魏晋重家世门第、轻孝廉才德，而隋唐则又重才德——科举制（中间有曹氏政权初期短暂的抑门第之举）。

-九品

-九品中正制

《九品芝麻官》和《十大奇冤》是《九品芝麻官》先。根据公开资料显示，按时间顺序做比较，是《九品芝麻官》先出，《九品芝麻官之白面包青天》是由王晶执导，周星驰、吴孟达、张敏、徐锦江、吴启华、邹兆龙、蔡少芬、钟丽缇等主演的喜剧片。该片于1994年3月31日在中国香港上映，《十大奇冤》是2008年在江苏综艺频道全国首播。由王晶执导，张卫健、黄志忠、文颂娴等主演的古装剧。

**《九品芝麻官》主要演员有徐锦江、张敏、吴孟达、周星驰和蔡少芬等。

1、包龙星周星驰饰演

介绍：包拯的后代，包不同的第十三位儿子

2、包有为吴孟达饰演

介绍：包龙星的侄子

3、戚秦氏（秦莲）张敏饰演

介绍：戚家媳妇

4、如烟蔡少芬饰演

介绍：凤来楼妓院红牌，后与包龙星结为夫妇

5、方唐镜吴启华饰演

介绍：广东四大状师之一，类似现代的律师，被人戏称“荒唐镜”

6、其他演员还有：