导读： 1、三国演义中好的文言文2、谁知陆羽3、大理网红打卡景点有哪些4、八大华夏历史上的顶级谋士，诸葛亮能排第几位？1 请问三国演义中有哪些好句,文言文的 话说天下大势，分久必合，合久必分。 周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉 分
- 1、三国演义中好的文言文
- 2、谁知陆羽
- 3、大理网红打卡景点有哪些
- 4、八大华夏历史上的顶级谋士，诸葛亮能排第几位？
1 请问三国演义中有哪些好句,文言文的
话说天下大势，分久必合，合久必分。
周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉 分争，又并入于汉。
汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分 为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。
桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即 位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。
时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不 密，反为所害，中涓自此愈横。 建宁二年四月望日，帝御温德殿。
方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞 将下来，蟠于椅上。
帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。
忽然大雷大 雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿 海居民，尽被大浪卷入海中。
光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。
秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。
帝下诏问群臣以灾异 之由，议郎蔡邕上疏，以为堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更 衣。
曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段 珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。
帝尊信张让， 呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入 山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名 《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”
角拜问姓名。老 人曰：“吾乃南华老仙也。”
言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号 为“太平道人”。
中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良 师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。
次后徒众日多，角乃立三十六方，大 方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子， 天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。
青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以 为内应。
角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可 惜。”
遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。
帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。张角闻知事露，星夜举兵， 自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。
申言于众曰：“今汉运将 终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”
四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。 贼势浩大，官军望风而靡。
何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢 植、皇甫嵩、朱□，各引精兵、分三路讨之。
且说张角一军，前犯幽州界分。幽州太守刘焉，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。
当 时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌。”
刘 焉然其说，随即出榜招募义兵。 榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。
那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于 色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其 耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘 胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。
玄德祖刘雄，父刘 弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。
玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县 楼桑村。
其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出 贵人。”
玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇 其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。
年十五岁，母使游学，尝师事郑 玄、卢植，与公孙瓒等为友。 及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。
当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言 曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎 须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼 德。
世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相 问。”
玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不 能，故长叹耳。”
飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜， 遂与同入村店中饮酒。
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2 文言文《三国演义》中的好词好段“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸
军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、
傕、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；
狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝
所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡
位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。
吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之
前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老
贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”
3 文言版《三国演义》中哪些句子比较经典1不求同年同月同日生，但求同年同月同日死（桃园三结义）
2治世之能臣，乱世之奸雄（评价曹操）
3汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利（袁绍）
4宁教我负天下人，莫教天下人负我（曹操）
5大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎（袁绍）
6兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？（刘备）
7父精母血，不可弃也（夏侯敦）
8今天下英雄，惟使君与操耳（曹操对刘备）
9吾露父母之形，以显清白之体耳（祢衡）
10吾观颜良，如插标卖首耳（关羽）
11吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳（关羽评张飞）
12非淡泊无以明志，非宁静无以致远（诸葛亮）
13我乃燕人张翼德也！ 谁敢与我决一死战（张飞）
14丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟（周瑜）
15大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功（太史慈）
16生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳（曹操评孙权）
17但有断头将军，无降将军（严颜）
18吾手中宝刀却不老！（黄忠）
19子龙一身都是胆也！（刘备评赵云）
20勿以恶小而为之，勿以善小而不为（刘备对刘禅）
21攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下（马谡）
22鞠躬尽瘁，死而后已 （诸葛亮）
4 急求《三国演义》中空城计一回的原文（文言文）失街亭，空城计话说孔明自令马谡等守街亭去后，犹豫不定忽报王平使人送图本至孔明唤入，左右呈上图本孔明就文几上拆开视之，拍案大惊曰：“马谡无知，坑陷吾军矣！”左右问曰：“丞相何故失惊？”孔明曰：“吾观此图本，失却要路，占山为寨倘魏兵大至，四面围合，断汲水道路，不须二日，军自乱矣若街亭有失，吾等安归？”长史杨仪进曰：“某虽不才，愿替马幼常回”孔明将安营之法，一一分付与杨仪正待要行，忽报马到来，说：“街亭、列柳城，尽皆失了！”孔明跌足长叹曰：“大事去矣！此吾之过也！”急唤关兴、张苞分付曰：“汝二人各引三千精兵，投武功山小路而行如遇魏兵，不可大击，只鼓噪呐喊，为疑兵惊之彼当自走，亦不可追待军退尽，便投阳平关去”又令张冀先引军去修理剑阁，以备归路又密传号令，教大军暗暗收拾行装，以备起程又令马岱、姜维断后，先伏于山谷中，待诸军退尽，方始收兵又差心腹人，分路报与天水、南安、安定三郡官吏军民，皆入汉中又遣心腹人到冀县搬取姜维老母，送入汉中孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中众官听得这个消息，尽皆失色孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道如魏兵到时，不可擅动，吾自有计”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险今大开城门，必有埋伏我兵若进，中其计也汝辈岂知？宜速退”于是两路兵尽皆退去孔明见魏军远去，抚掌而笑众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去吾非行险，盖因不得已而用之此人必引军投山北小路去也吾已令兴、苞二人在彼等候”众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测若某等之见，必弃城而走矣”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁得不为司马懿所擒乎？”后人有诗赞曰：“瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时十五万人回马处，土人指点到今疑”言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也”遂下令，教西城百姓，随军入汉中；司马懿必将复来于是孔明离西城望汉中而走天水、安定、南安三郡官吏军民，陆续而来却说司马懿望武功山小路而走忽然山坡后喊杀连天，鼓声震地懿回顾二子曰：“吾若不走，必中诸葛亮之计矣”只见大路上一军杀来，旗上大书“右护卫使虎冀将军张苞”魏兵皆弃甲抛戈而走行不到一程，山谷中喊声震地，鼓角喧天，前面一杆大旗，上书“左护卫使龙骧将军关兴”山谷应声，不知蜀兵多少；更兼魏军心疑，不敢久停，只得尽弃辎重而去兴、苞二人皆遵将令，不敢追袭，多得军器粮草而归司马懿见山谷中皆有蜀兵，不敢出大路，遂回街亭。
5 名著阅读三国演义看白话文版好还是文言文好首先想说的是，看原版不要看简写版或是什么别的其次，原版就是白话文，不过是叫“古白话文”第三，高中四大名著都应该要看完了前提是时间容许第四，至于高中时代还要看什么书，完全可以百度一下，教育部是有列书单的大概就是一下这些：论语通译 孟子选注 庄子选译 三国演义 红楼梦 西厢记 呐喊 鲁迅杂文选 子夜 家 茶馆 边城 雷雨 女神 朱自清散文选 谈美书简 尘埃落定 哈姆雷特 堂吉诃德 歌德谈话录 巴黎圣母院 欧也妮·葛朗台 匹克威克外传 复活 普希金诗选 泰戈尔诗选 莫泊桑短篇小说精选 契诃夫短篇小说精选 欧·亨利短篇小说精选 高中生必背古诗文四十篇 老人与海。
6 三国演义文言文版三人郁郁不乐，上街闲行，正值郎中张钧车到。
玄德见之，自陈功绩。钧大惊，随入朝见帝曰：“昔黄巾造反，其原皆由十常侍卖官鬻爵，非亲不用，非仇不诛，以致天下大乱。
今宜斩十常侍，悬首南郊，遣使者布告天下，有功者重加赏赐，则四海自清平也。”十常侍奏帝曰：“张钧欺主。”
帝令武士逐出张钧。十常侍共议：“此必破黄巾有功者，不得除授，故生怨言。
权且教省家铨注微名，待后却再理会未晚。”因此玄德除授定州中山府安喜县尉，克日赴任。
玄德将兵散回乡里，止带亲随二十余人，与关、张来安喜县中到任。署县事一月，与民秋毫无犯，民皆感化。
到任之后，与关、张食则同桌，寝则同床。如玄德在稠人广坐，关、张侍立，终日不倦。
7 100分悬赏：三国演义全篇古文三国演义》——故事梗概●第一回宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功汉末十常侍为奸，朝政日非，人心思乱张角兄弟起事百姓拥护，官军望风而靡，刘备不甚读书，性宽和，寡言事，喜怒不形于色；其父早丧，玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业，为汉室宗亲桃园三结义，刘关张一败黄巾于郡，二败黄巾于青州曹操幼时，用计谋使父不听叔父责已之言何曰："安天下者必此人也"，汝南许劭说操为"治世之奸雄"操除洛阳北部尉时，不辟豪贵，威名颇震，因黄巾起拜骑都尉，引兵征剿玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓卓见玄德为白身，不为礼，张飞欲斩之●第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖刘关张与朱[]孙坚打败黄巾，朱[]诏封车骑将军，河南尹；孙坚除别郡司马上任，唯刘备听候日久，不得除授，后被封为定州中山府安喜县尉署县事一月，与民无犯，民皆感化；与关张情同手足督邮至县索贿，张飞鞭督邮后三兄弟离去玄德助刘虞平黄巾，刘虞，公孙瓒奏备功，荐为别郡司马，守平原县令宫中何进与十常侍周旋●第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布何进不听曹操之劝，从袁绍计，欲召四方之士除宦官西凉刺史董卓得诏进发，何进中十常侍之计入宫被斩，袁绍，曹操入宫杀宦官，宦官劫少帝和陈留王，去北邙山，闵贡找回，半路遇董卓卓引兵横行就都，欲废少帝立陈留王，遭荆州刺史丁原等反对，丁原领义儿吕布讨卓，李肃为卓说吕布投卓为子●第四回废汉帝陈留践位谋董卓孟德献刀董卓废少帝立陈留王为献帝（九岁），强迫蔡邕为侍中少帝作怨诗，李儒奉卓命以鸩酒毒害之董卓摄君害民曹操持王允之宝刀刺卓，不成，骑卓所赐之马而逃被中牟县令陈宫抓住，弃官同逃八路诸侯战吕布而败，刘关张战吕布，吕布逃至虎牢关上操因多疑而杀吕后奢全家并说："宁教我负天下人，休教天下人负我"陈宫视操卓为一路人●第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布操到陈留招天下士，立袁绍为盟主，讨卓公孙瓒荐玄德，关，张吕布部将华雄连斩数将，关公出斩华雄，曹操抚慰，袁术歧视八路诸侯战吕布而败，刘关张战吕布，吕布逃至虎牢关上●第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约董卓听李儒计要从洛阳迁都长安，董卓说："吾为天下计，岂惜小民哉！ "李[]，郭汜驱洛阳之民数百万口往长安，死者不可胜数又纵军士* 女，夺人粮食；啼哭之声，震动天地卓临行，教人放火烧居民房屋孙坚飞奔洛阳救火，于井中得玉玺，离袁绍而去江东曹操领兵讨董卓，被吕布打败后埋怨袁绍"迟疑不进，大失天下之望"，投扬州去，公孙瓒与刘，关，张，亦离袁而去，袁自投关东荆州刺史刘表截孙坚讨玉玺●第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表袁绍与公孙瓒战于磐河，公孙瓒败，被赵云所救，赵云因绍无忠君救民之心，弃之而投奔公孙奔公孙瓒公孙瓒不重用赵云刘，关，张前来助公孙瓒，与赵云相见，甚敬重，不忍相离袁术向袁绍要马不得，向刘表借粮不能，使书叫孙坚伐刘表，已伐乃兄袁绍孙坚伐刘表；刘表先败，后听蒯良计，在砚山用矢石打死孙坚孙策用黄祖换父尸后回江东●第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭董卓在长安任意杀戳王允与歌妓貂蝉暗设连环之计，要借吕布杀董卓王允分别把貂蝉许与董卓和吕布，使二人猜疑吕布趁卓与帝共谈，与貂婵私会相府后园凤仪亭，卓赶来，大怒●第九回除暴凶吕布助司徒犯长安李[]听贾诩李儒让董卓把貂婵赐与吕布，收买其心卓告貂婵，婵哭诉不去李儒叹曰："我等皆死于女人之手矣"董卓领貂婵去眉坞，王允与吕布计议杀卓，派李肃假传天子诏要禅位于卓，卓欣然以往被杀蔡邕哭董卓，王允将他下狱缢死李 郭求汜王允赦罪不得，从谋士贾诩计聚陕人反之，败吕布，围长安，杀王允，欲杀献帝谋大事●第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师李[]郭汜等向献帝求得官职，三次改葬卓尸西凉刺史马腾，并州刺史韩遂引兵伐李，郭，各有胜负曹操破黄巾军，将所获精锐俘虏兵编为"青州兵""其余尽令归农"，自此威名日重操在兖州，招贤纳士操接父嵩由陈留郎琊往兖州，途中嵩被黄巾降将所杀，操为报父仇，亲讨降将新主陶谦●第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操北海孔融准备救陶谦，自己却被黄巾管亥打败包围太史慈与刘关张杀败黄巾玄德又借得公孙瓒兵二千并赵子龙一行往救陶谦，陶谦要让徐州与刘备，刘备不受操因吕布助张邈夺取兖州而退兵陶谦二让徐州与刘备，刘力求不肯，从陶谦而屯小沛曹操被吕布战败，典韦救出●第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布曹操又被夏侯[忄+享]所救吕布用陈宫计，诱曹入濮阳城而大败之操诈言被烧死，诱吕布入寨，大败之两家因粮不济而退兵陶谦病危，三让徐州于刘备，备不受，陶谦指心而死，刘备于是暂领徐州操东略陈地，次及汝，颖打败黄巾何仪，黄邵操使埋伏计俘计褚，褚降曹操复兖州，败吕布，取定陶，尽得山东之地●第十三回李[]郭汜大交兵扬奉董承双救驾吕布投刘备，驻小沛太尉杨彪使反间计，李[]，郭汜互相残杀张济与催，汜讲和，两人从之郭汜劫驾，董承等救驾催，汜又商量杀帝分天下，李乐护驾守。
陆羽出生於唐玄宗开元年间（西元733年，一说西元727年），据《新唐书隐逸列传》记载：「陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵，复州竟陵人（今湖北天门）。」相传陆羽原是个被遗弃於西湖之滨的孤儿，後为龙盖寺住持智积和尚发现，带回抚养，陆羽长大後，因无名字，乃以《周易》为自己卜卦取名，卜得「渐」卦，其爻辞曰：「鸿渐於陆，其羽可用为仪。吉。」遂以「陆」为姓，「羽」为名，「鸿渐」为字。
陆羽自小在龙盖寺中生长，九岁时开始努力向学，智积和尚欲教他佛经，希望他皈依佛门，陆羽却以为出家人「终鲜兄弟而绝後嗣」有违孝道，而不肯接受；智积和尚大怒，遂命他从事清扫等杂役，同时还要他去照料三十头牛。陆羽在放牛时，仍然不放弃学习，而在牛背上练习写字，一旦被发现，就遭到一顿鞭打。陆羽每想到「岁月往矣，奈何不知书？」便不禁悲从中来。後来陆羽找机会逃离龙盖寺，藏匿在戏班子里当优伶，虽然陆羽面貌寝陋，说话又结巴，却富有机智，扮演丑角极为成功，他同时还编写了《谑谈》三卷。
隐居笤溪 阖门著书
天宝年间，中州人请陆羽去担任乐师，深为复州太守李齐物赏识，有意提拔他，还教他做学问，遂在火门山结庐读书。陆羽是个从善如流，却又嫉恶如仇的人，每当听到别人有善行，就像是自己做的一样；一见到别人为非作歹，一定加以规劝；参加朋友的宴会时，只要想去哪里就立刻离席，大有陶渊明「我醉欲眠卿且去。」的真性情；但是一旦和朋友相约，不管是风雨大雪，或是路有狼虎，都一定前往赴约。
肃宗上元元年（西元760年），陆羽隐居笤溪（今浙江吴兴），自称桑苎翁，又号竟陵子。开始闭门著述，陆羽经常在田野中吟诗徘徊，或以竹击木，或有不称意时，就放声痛哭而归，因此当时人将他比拟作「楚狂人」接舆。肃宗时，曾被任为太子文学，因此有「陆文学」之称，後改任太常寺太祝，陆羽辞官不就。
结交文士 淡泊雅逸
陆羽生性淡泊，清高雅逸，喜欢与文人雅士交游，《全唐诗》中蒐录了陆羽写的《六羡歌》：「不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。」由诗中可看出陆羽淡泊名利的处世态度。在隐居期间，他与诗僧皎然、隐士张志和等人，交往甚密，成为莫逆。
陆羽不但喜爱大自然，对茶叶专业的兴趣更为浓厚，为钻研茶叶生产科学技术，他跋山涉水，四处云游，深入江蘇、浙江、江西等各主要茶区进行调查研究，将游历考察时的所见所闻，随时记录下来，无形中丰富了茶叶知识与技能，更是他日後撰写《茶经》的主要依据。
四处考察 始成茶经
茶经共分为三卷十节，约有七千馀字，卷上：一之源，谈茶的起源、名称、品质，介绍茶树的型态特徵；二之具，论采制茶叶的器具；三之造，说明茶叶种类和采制程序。卷中：四之器，述说烹茶饮茶的器皿。卷下：五之煮，讲茶的烹煮技巧和各地水质的优劣；六之饮，谈饮茶的风尚的起源、传播与饮茶习俗，并提出饮茶方法；七之事，描写历代有关茶的故事、产地和药效；八之出，叙述各地所产的茶的优劣，并将唐代全国茶叶生产区域划分为八大茶区；九之略，说明可省略的茶具；十之图，则论及将茶事以素绢书之事。
《茶经》是中国第一部总结唐代及唐代以前有关茶事的来历、技术、工具、品啜之大成的茶业著作，也是世界上第一部茶书，它使中国的茶业从此有了比较完整的科学根据，对茶业生产与发展，产生了极大的作用，堪称一部茶道的百科全书。
品茶鉴水 神之又神
在流传下来的茶书中，都记载了陆羽生平的一些轶事。张又新的《煎茶水记》中记载了一则陆羽辨水的故事：代宗时，湖州刺史李季卿久闻陆羽之名，一日邀陆羽到衙府里品茶，席间，李季卿问陆羽：「煮茶用什麼水最好？」陆羽说：「山泉水最好。」李季卿又问：「天下名泉以何处最好？」陆羽说：「扬子江上的南零水。」李季卿为了验证陆羽的话，遂命两名士兵去取南零水。两名士兵奉命取水，途中因船身晃动，桶内的水溢出泰半，於是就近用其他江水加满後，便回去交差。当陆羽用木杓舀水时，说：「这不是南零水。」两名士兵起先不肯认错，当水倒到一半时，陆羽才说：「这才是南零水。」两名士兵见陆羽辨水如神，震慑不已，於是赶紧俯首认罪。足见「茶神」之誉，实非浪得虚名。
陆羽不但是评泉、品泉专家，同时也是煎茶高手。《记异录》中记载了有关陆羽的轶事：
相传智积是个喜茶且善品茶的和尚，平时非陆羽煎的茶不喝，当陆羽离开龙盖寺後，智积就不再喝茶了。代宗听到此事，便召智积进宫，命宫中能手煮茶奉上，智积只喝一口就放下不饮；後来代宗密召陆羽进宫煮茶，再给智积品嚐，结果智积一饮而尽，还说：「这好像是渐儿煎的茶啊！」可见陆羽煎茶的工夫之独到。
茶圣陆羽 不朽传奇
《茶经》的出现，具有划时代的意义，它不仅奠定陆羽在中国茶史上的地位，更提升了中国人的饮茶层次，宋陈师道在《茶经序》中写道：「夫茶之著书，自羽始；其用於世，亦自羽始。羽诚有功於茶者也。上自宫省，下迨邑里，外及戎夷蛮狄，宾祀燕享，预陈於前。山泽以成市，商贾以起家，又有功於人者也。」这对陆羽一生在茶文化发展上的贡献，所作的评断应是相当公正允当的。
茶经
我国悠久的茶叶历史为人类创造了茶业科学技术，也为世界积累了最丰富的茶业历史文献。在浩如烟海的文化典籍中，不但有专门论述茶叶的书，而且在史籍、茶史、笔记、杂考和字书类古书中，也都记有大量关于茶事、茶史、茶法及茶叶生产技术的内容。公元758年左右，唐代陆羽编写了世界上最早的一卷茶叶专著--《茶经》。《茶经》的诞生，是中国茶文化发展到一定阶段的重要标志，是唐代茶业发展的需要和产物，是对唐代茶文化的一个归纳，同时又对以后茶文化的发展起着积极地推动作用。 《茶经》全书共分3卷10节。
一之源，论述茶的起源、名称、品质，介绍茶树的形态特征、茶叶品质与土壤的关系，指出宜茶的土壤、茶地方位、地形，品种与鲜叶品质的关系，以及栽培方法，饮茶对人体的生理保健功能。还提到湖北巴东和四川东南发现的大茶树。
二之具,谈有关采茶的用具。详细介绍制作饼茶所需的19种工具名称、规格和使用方法。
三之造,讲茶叶种类和采制方法。指出采茶的重要性和采茶要求，提出了适时采茶的理论。叙述了制造饼茶的6道工序：蒸熟、捣碎、入模拍压成形、焙干、穿成串、封装，并将饼茶按外形的匀整和色泽分为8个等级。
四之器,写煮茶饮茶之器皿。详细叙述了28种煮茶、饮茶用具的名称、形状、用材、规格、制作方法、用途，以及器具对茶汤品质的影响，还论述了各地茶具的好坏及使用规则。
五之煮,写煮茶方法和各地水质的优劣，叙述饼茶茶汤的调制，着重讲述烤茶的方法，烤炙、煮茶的燃料，泡茶用水和煮茶火候，煮沸程度和方法对茶汤色香味的影响。提出茶汤显现雪白而浓厚的泡沫是其精英所在。
六之饮,讲述饮茶的风俗，叙述饮茶风尚的起源、传播和饮茶习俗，提出饮茶的方式方法。
七之事,叙述了古今有关茶的故事、产地和药效。记述唐代以前与茶有关的一些历史资料以及传说、诗词、杂文、药方等等。
八之出,评各地所产茶之优劣。叙说唐代茶叶的产地和品质，将唐代全国茶叶生产区域划为八大茶区，每一茶区出产的茶叶按品质分上、中、下、又下四级。
九之略,谈哪些茶具茶器可省略以及在何种情况下可省略哪些制茶过程、工具或煮茶、饮茶的器皿。如深山茶地采制茶叶，随采随制，可简化七种工具。
十之图,提出把《茶经》所述内容写在素绢上挂在座旁，《茶经》内容就可一目了然。
《茶经》是中国第一部系统地总结唐代及唐代以前有关茶事的综合性茶业著作，也是世界上第一部茶书。作者详细收集历代茶叶史料、记述亲身调查和实践的经验，对唐代及唐代以前的茶叶历史、产地、茶的功效、栽培、采制、煎煮、饮用的知识技术都作了阐述，是中国古代最完备的一部茶书，使茶叶生产从此有了比较完整的科学依据，对茶叶生产的发展起过一定的推动作用。
1大理拍照圣地－玻璃球。
洱海边的INS风玻璃球，已经成了“文艺爆款”必打卡之地了。这样的玻璃球道具在环海东路上有很多，人均10元，有的商家还提供白桌子、秋千等别的拍照道具。
2大理拍照圣地－白色巴士。
白色巴士在喜洲外的221国道上，去喜洲古镇的路上就能看到，是写真和婚纱的拍照圣地。主要道具是两台巴士，一台白色，一台橙色，白色的出片效果更好，更受欢迎，人均30元。
3大理拍照圣地－廊桥。
位于环海西路，高德地图可以搜到。走到近处才知道这是一个水渠，将洱海的水抽上来通过水渠供水。人走在桥上，从侧面照相很有意境。这个景点不收费。
4大理拍照圣地－周城扎染。
周城被誉为“白族扎染之乡”，位于大理古城北23公里，喜洲古镇以北的滇藏公路旁。在周城，家家户户都会制作扎染工艺，建议去璞真扎染博物馆体验白族文化艺术，馆内挂满了以靛蓝为主色调的各种扎染布匹，浓郁的民族风特别适合拍照。
5大理拍照圣地－水里的树。
几百株灌木种在镜面一般的水中，宛如童话世界，拍摄水面倒影人像再美不过了。这个地方位于下久邑村和马久邑村之间，从马久邑村的小路钻出来就能看到，也可以导航搜索“海西水站”。附近还有海舌公园可以游玩。
泱泱华夏文明数千年，或许不是四大文明古国中成就最高最耀眼的，但却是唯一没有中断的文明古国；在这期间，华夏也曾数次面临灭国之危，但在付出了无数人的生命之后，终究还是挺了过来；在那些可歌可泣的时期，诞生了无数惊才绝艳之辈，或是名将，或是谋臣，各有作用；现盘点华夏史上的八大顶级谋士。
TOP、8 范文程
范文程是北宋名相范仲淹十七世孙，辽东沈阳人；范文程少好读书，18岁时就在沈阳县学考取了秀才；不久后，后金八旗军攻下抚顺，范文程与兄范文寀主动求见努尔哈赤，成为清朝开国元勋之一。后金八旗军攻下抚顺，范文程与兄范文寀主动求见努尔哈赤，成为清朝开国元勋之一。
曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王，是清初一代重臣；尤其是在清太宗时期，范文程深受倚赖， 凡讨伐明朝的策略、策反明朝官员、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等，他都参与决策。清朝开国时的规制大多出自其手，更被视为文臣之首。
TOP、7 刘伯温
刘伯温是元朝进士，博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。后朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。被封为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。
朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲。刘基佐朱元璋平天下，论天下安危，义形于色，遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
TOP、6 王猛
王猛出身贫寒，隐居山中，贩畚箕为业。博学好读兵书，善于谋略和用兵。东晋大将桓温进兵关中，王猛往谒，谈天下形势，一针见血地指出桓温北伐只想提高个人威望，并无收复关陇失地的雄心。他拒绝桓温之聘，与苻坚一见如故。论废兴大事，异常契合。苻坚即位，任中书侍郎，曾在一年中五次擢升，官至丞相、中书监、尚书令，封清河郡侯，成为苻坚主要的辅佐。
王猛在前秦任职十八年，综合儒法，选拔廉明，讲求实效，政绩斐然。在政治上抵制氐、羌权贵，整肃吏治，强化中央集权。任始平令，以明法峻刑禁勒豪强。后统兵消灭前燕，留镇邺，都督关东六州军事，为统一北方作出重大贡献。他执政期间，“关陇清晏，百姓丰乐”，呈现小康景象。王猛辅佐苻坚扫平群雄，统一北方，被称作“功盖诸葛第一人”。
TOP、5 诸葛亮
诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。并于公元211年，辅佐刘备攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。221年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。
蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于公元234年病逝于五丈原，享年54岁。诸葛亮是中国历史上杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
TOP、4 张良
张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟任过五代韩王之相。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。
他精通黄老之道，不留恋权位，据说晚年跟随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。也被后人称之为“谋圣”。
TOP、3 范蠡
范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。
功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘，自号陶朱公。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。著《范蠡》二篇，今佚。
TOP、2 管仲
管仲是周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。公元前698年，管仲开始辅助公子纠。公元前685年，管仲任齐相。管仲在任内大兴改革，即管仲改革，富国强兵。在管仲的辅佐下，齐国成为春秋五霸之一，而且到战国末年，齐国一直都很强盛，与管仲当初定下的国策不无关系。
TOP、1 姜子牙
姜子牙别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”，称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父”。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝。
而且姜子牙还是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
当然，这会有很人都有争议，比如三国时期的郭嘉、贾诩、荀彧；明成祖的谋士“黑衣宰相”姚广孝等，都是有资格竞争的，但是名额就这么多，而且是以正统历史贡献为排名。最大的争议应该就是范文程和王猛了吧，尤其是范文程，但就已能力而言，这两人也的确是有资格入选的。
