导读：醉碎方行处,丽琴初起时的意思是判别“醉”和“碎”可根据左旁部首(即“方行处”)；“丽”和“琴”字上半部写法不同。这句话出自《草诀百韵歌》，是中国古代一本重要的草书歌诀，学草书的重要门径，作者署名王羲之。以歌诀形式帮助记忆草书的结构，这句话就
醉碎方行处,丽琴初起时的意思是判别“醉”和“碎”可根据左旁部首(即“方行处”)；“丽”和“琴”字上半部写法不同。
这句话出自《草诀百韵歌》，是中国古代一本重要的草书歌诀，学草书的重要门径，作者署名王羲之。
以歌诀形式帮助记忆草书的结构，这句话就是帮助记忆“醉”、“碎”、“丽”和“琴”的草书结构。
《草诀百韵歌》的版本
《草诀百韵歌》的祖本今已不知其内容，但最有名的是北宋署名“采真子”者，他即曾就当时在市面上流传“一百二十韵，凡四百一十字”的“草书诀”加以裁损，而成“一百韵”的草书歌诀，然其书现已不传。
（见陈元靓《事林广记》卷五）现所见最早的草诀刊本则为元刻《草书百韵诀》，此书共76韵760字，但刻工并不精，扫版亦欠细微，残断和墨污处亦在所多见，香港《书谱》杂志，第21期至29期，曾载有砚父的笺注。
明神宗朱翊钧在万历12年，曾将其所见到的三种有关草诀的本子汇刻起来，字数较多、内容较完备的，便叫《草诀百韵歌》（共106韵1060字），内容比较单薄的便叫《后韵草诀歌》（共37韵370字）、《草诀续韵歌》（共42韵420字），且亲自写序、跋。
其后明万历20年，范文连奎馆上石，刻有石刻本，名称为《集古草诀》（中国书店1991年9月出版），万历41年韩道亨亦手书墨迹本，名称亦叫《草诀百韵歌》（华正书局1984年3月出版，文物出版社1985年3月出版）。
明清之际亦见许多不同版本，如至宝齐法帖中的《草诀歌》（山西教育出版社1984年9月出版）等。
直至1992年4月书艺出版社亦出有刘建余书楷、钟克豪放大重排、谭兴萍整理的《放大王羲之草诀歌》。然不管其属何版本，各本署名者皆为“王羲之”，其内容与历传的《草诀百韵歌》皆大部份重复，足见历代迭有染 指，屡经增减、修改之迹。
目前坊间所传的《草诀百韵歌》大致分为墨迹写本和石刻拓本二种。内容基本一致，字体各有特色，都为五言俳律，大致可分为76韵760字，83韵830字，106韵1060字、109韵1090字等四种。
本研读会此次研读，即采用明朝韩道亨所书，台湾华正书局1984年所出版的《草诀百韵歌》为内容进行临写与讨论。韩书为墨迹写本，笔画清晰劲丽，不只可以藉以了解书中所述草书及其行笔的规律，亦可藉此以硬笔或毛笔临摹韩书清丽的笔致。
