三国演义读后感1500字、《三国演义》读后感400字12篇、颜色的历史
导读：读三国演义心得感悟《三国演义》主要写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋。读完了《三国演义》下面浅谈心得感悟。下面小编为大家提供读三国演义的心

读三国演义心得感悟

《三国演义》主要写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋。读完了《三国演义》下面浅谈心得感悟。下面小编为大家提供读三国演义的心得感悟的范文，欢迎阅读欣赏。

读三国演义心得感悟一：

《三国演义》主要写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋。

书中上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。

在此之中，我最欣赏的人非曹操莫数了。许攸评价他为治世之能臣，乱世之奸雄。只是在三国中为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈狡猾之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以我认为他才是一位真正的英雄。

对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了得到更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了唯才是举的用人方针，这样一来，扩大了人才来源的基础，便于在全社会内得到更多由真才实干而被埋没的人才。于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才与他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上唯才是举的策略。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说：你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。

曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句今北方仍由我所据，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。

关羽，这是给我留下的影响最深刻的将。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里往投。又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所作所为，值得我们学习。

我最喜欢的文臣是诸葛亮，他熟知天文、地理，，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总之，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们个个都是当之无愧的英雄，个个都值得我们去学习。

读三国演义心得感悟二：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在伴随着音乐我总会思索剧中的一位人物，他，在戏剧中被定格为奸臣，在正史中又倍受赞扬;书中他是奸雄，但鲁迅称它是英雄，但在我看来他并不是一个矛盾的人，因为曹操的身份只有一个。

打开《三国演义》，时光倒流，来到汉朝末年，这里已没有昔日汉武帝的辉煌，只有桓、灵二帝统治下的民不聊生，黄巾起义打破了黑暗，中原就此成了战乱之地。黄巾之乱过后，董卓之祸开始了，曹操假献刀真刺杀被董卓识破，尔后诸侯会聚，三英战吕布，董卓挟持天子逃亡长安，奔向长安的西凉骏马在黄沙影里时隐时现，时间也如飞奔的马蹄般把场景拉到官渡这个地方。这里没有一个百姓，只有互相对阵的士兵，在这里将决定今后北方的命运。曹操坐在营帐中，眉头紧锁，他面前的敌人是有比自己多几十倍兵力的袁绍。袁绍是当时北方最强大的一股势力，也是曹操统一北方最强大的敌人，袁氏一门，自袁绍曾祖袁安以下四世居三公位，门生故吏遍于天下。跟这样的对手交战，曹操真的需要静下心来。首先，在未到达官渡之前袁绍大军压境的情况下，曹操以迅雷不及掩耳之势击破刘备，转而对付袁绍。刘备，人杰也，今不击，必有后患。袁绍虽有大志，而见事迟，必不动也。曹操正是基于这种认识之上，才会做出第一步行动，面对属下的惊恐，曹操给予安慰：吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而众令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为我奉也。二十一世纪什么最重要人才!《天下无贼》中的这句台词用到汉末年间恰到好处，袁军筑箭塔，先下手为强，曹军大败，曹军二度前来，带上了谋士刘晔制造的霹雳车，箭塔这出彻底唱完了。与袁军相持数月，曹操感到身心疲惫，心生退心，谋士荀攸的一席话让曹操感到胜读十年书，信心指数一再飙升，有精神头了，吃嘛嘛香。袁绍手下谋士许攸投靠曹操劝其进攻乌巢，曹操亲自领骑兵五千，人衔枚，马勒口，各带柴草一束，决定胜负的熊熊大火燃烧了，面对前后有敌军的情况，曹操告诉众人一心向前，敌人到了背后才可以攻击，简单来说，就是领导大喝一声：小伙子们，冲啊!于是，前面的全挂了，后面的也活不成了，北方就此完全落入曹操的手中。

在汉末年间，粮食供应是令各统治集团头疼的问题。曹操采纳部下的建议，利用攻破黄巾所缴获的物资募民屯田，开展民屯制度，尔后又加入了军屯，当年即大见成效，得谷百万斛，后遂因此大田，丰足国用，摧灭群逆，克定天下。此话不假，否则司马懿怎么能够屡次在祁山等地把战术上没有什么错误的诸葛亮拖垮呢靠的就是充足的物质保证。俗话说得好，兵民是抗战之本，想汉中之战曹操战败之时，却顺利地从汉中武都等地迁出了十三四万户人口，以一户人家四口人计算，这就是五十多万，想想蜀汉投降时不过二十八万户九十四万口，就能明白这对刘备是什么样的釜底抽薪!可见曹操深谙其道。实际上曹操还是非常关心百姓的，他任命王修、司马芝、杨沛、满宠等人为官，专门负责压制世家大族，严禁地主兼并土地，由此可见，曹操并非乱臣贼子，相反倒是一位治世能人。

谁说君王只会打仗，出自魏王之手的《蒿里行》读来令人回味，曹操还着有《孙子略解》、《兵书接要》等，除了崔瑗、崔实、张芝、张旭外，章草大家五人中的另一人就是曹操，真可谓多才多艺的一代霸主。

居家为父子，受事为君臣。法不徇情，尔宜深戒。面对父亲的告诫，曹彰明白了作为曹操的儿子应该做什么，他果然没有让父亲失望。曹氏子孙在曹营中占有举足轻重的地位，他们可不是酒囊饭袋，为曹家的江山立下了汗马功劳。反观孙刘两家的后代，那可真是有天壤之别，所谓的奸臣家庭教育反而成了三霸主中最成功的了。

曹操是安徽亳州人，我认为每一个安徽人都应该以徽州出了这一位大人物而感到骄傲。在那个乱世中，他能做出挟天子以令诸侯的英明举动，实在是完美的体现出他那独到的眼光。老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。年迈的他雄心依然不减当年，不像刘备被陆逊一把火烧回白帝城后就一病不起，不像孙权夺取荆州守着父兄的基业就面南称帝，他把坚强演义到顶峰。

临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。曹操的所作所为引发了后世一位仁德之君的感叹。伟人的功绩，历史不会磨灭，小人的龌龊，历史不会掩盖。

读三国演义心得感悟三：

翻开历史的长卷，多少英雄人物为我震撼，多少历史事件使我诧异。

有人说，一本书是一片叶，一叶知秋;有人说，一本书是一场戏，一戏人生;有人说，一本书是一杯水，一杯沧海。就像《三国演义》一样，它作为一本书，可知三国时期的战乱纷争，也像是在演义一场戏，让人着迷。

站在历史的海岸上看着那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听也不随其流扬其波，这是执着的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，也要仰天长笑，这是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择，如陶渊明悠然南山，饮酒采菊在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

在读完《三国演义》之后，总的说来应该是开卷有益吧!我读到了刘备，关羽，张飞桃园三结义的友谊董卓祸国殃民的奸毒;诸葛亮草船借箭的智慧;曹操赋诗的奸诈，但又有雄才大略的心怀。我还读了草船借箭，蒋干中计，曹操赋诗，借东风，七擒孟获等精彩的历史事件。

在《三国演义》所有的人物和事件中，我最喜欢诸葛亮和草船借箭。

诸葛亮草船借箭，不战而胜，为什么诸葛亮不费力地轻而易举得到十万只箭呢我想，罗贯中把诸葛亮塑造成一个有智慧的人，上知天文，下知地理。他向周瑜保证三天之内必定造出十万只箭，这在当时的情况下是不可能做到的，这只是周瑜想故意找诸葛亮的茬。但是，诸葛亮却能运用三天中雾最大的一天来借箭。是敌人万万没有想到，让曹操以失败而告终。在当时，上知天文，下知地理且有计谋与智慧的人可以说几乎没有，而诸葛亮作为这一种人物形象让人回味无穷。

大家都知道在三国纷争的背景下，刘备代表了蜀国，曹操代表了魏国以及孙权代表了吴国，他们展开了三国鼎立，三方角逐的场面。在历史上，人们都有拥刘反曹的倾向，这一倾向导致了后来刘备胜利为王的结果，我在想，为什么人们要拥刘反曹呢在我看来三方争霸，各自都有优劣，都应该有公平的机会去争霸，应该体现当今的奥运精神：公平、公正、公开。可是人们却单一的拥刘反曹。我认为曹操和刘备他们各自有各自的优点，对于评价任何一个人，即使是他们天差地别，也应从好与环，优缺点去考虑。正如曹操亲帅大军征战，为争取民心，下令军队沿途不得践踏百姓的庄稼，违者格杀勿论。可偏偏就是曹操自己的坐骑受惊吓后进了老百姓的田地，他虽经众将苦劝没有取下自己头，但也割下了自己的头发以示惩罚，中国古代，视发如首，把头发割掉，在当时已算是一种不轻的刑罚，曹操能割发，以示自刑，体现出他纪律严明和体裇百姓所以说人是没有绝对的好坏之分的。所以说人们都是有自己的优点，评价一个人应全面评价。

诸葛亮是在三国中的一个亮点人物，三国时期，诸葛亮领兵评定了南方部落(云南一带的少数民族)的叛乱后，想要任命当地的土人担任官吏来管理。有人进言反对诸葛亮说：如果留下外地人在这里当官就要留军队，留下了军队，军粮无法解决，这就是一难我们刚刚打败夷人他们有的父兄死在战场，留下外地人而没有军队保护，必然会有仇杀之恨之类的祸患发生，这是二难。以前夷人常有废除或杀害朝廷官员的事，他们自己感到罪孽深重，他们留下外地官员，也是始终不会得到他们拥戴的，这是三难。现在，我打算不留官员，不留军队，不远送粮食，是考虑到各种典章制定已基本制定社会次序已得到初步整顿，夷汉王间大致可以相安无丰了。

总之，在《三国演义》这本书中，有多少英雄人物，各有各的特色，我从书中学到了诸葛亮的智慧智绝。关羽的义绝。曹操的雄才大略，豪放。

盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余晖，我拥一缕最暖的，灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采世最重要的义气，百万史书，我选择了经典的一本《三国演义》。

若人生是一片土地，那么读书便是耕耘，想收获生活的人，要学会读书;若人生是一个海洋，那么读书便是舟楫，想到达生活彼岸的人，要学会读书。因为一本书，是一种人生。人生即沧海。

书是精神的食粮我想这句耳熟能详的话妇孺皆知，但若要领悟其中的真谛，唯有到书中去领悟，亦要坚持读书

让我们一起坚持读书，让书融入我们的机体吧!

读三国演义心得感悟四

《三国演义》是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成。

《三国演义》是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅)，亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等，其中我最感兴趣的有。

一、过五关斩六将：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳 ,虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将， 才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。

二、的卢救主：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的丰年大宴，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总想走近刘备席前，悄悄地向他说过：蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧!于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：的卢，你要救我!的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。

这二则故事使我受到了启发，(一)是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重;

(二)是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。

看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述得栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，《三国演义》因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，《三国演义》不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，《三国演义》真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。《三国演义》写了上百个人物，其中主要人物曹操、诸葛亮、关羽等尤为出色，可以说一直活在世代人民的脑海中。鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。那么关于《三国演义》 读后感 要怎么写呢了解相关精彩内容请参考我为大家精心准备的 文章 ：《三国演义》读后感400字

▼▼ 关于《三国演义》读后感300字的相关文章推荐 ▼▼

三国演义读后感 作文

《三国演义》读后感550字

关于初中生《三国演义》读后感

《三国演义》读后感1000字作文

六年级三国演义读后感

《三国演义》读后感400字1

《三国演义》是我国四大名著之一，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列 故事 。一直以来都听说了这本书的大名，但总觉得看起来比较繁琐，所以从来没深入了解，这次暑假刚好有时间，于是便翻阅了一下。

之前我只是在三国杀这个游戏中了解到里面有很多英雄人物，但这些人物具体有着什么样的性格我并不清楚。但看过之后书上写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦贻笑千古的蒋干上百个人物，各自鲜明的性格都给我留下了深刻的印象。

其中最让我佩服的就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。他几乎无所不能，他用他的智慧给予了刘备莫大的帮助。

《三国演义》故事精彩、人物个性鲜明，读来感觉有一股霸气和豪迈，不愧为四大名著之一。

《三国演义》读后感400字2

今年暑假期间我认真读完了《三国演义》一书，使我受益匪浅。《三国演义》中的主要人物是：诸葛亮、曹操、关羽、刘备、张飞、赵云、周瑜、葛黄忠等人，《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。

《三国演义》一书中叙述了许许多多的感人故事，有“三顾茅庐”、“草船借箭”、“空城计”、“七擒孟获”……。在这本书中，我最喜欢的人是诸葛亮，他虽然不像刘备他们那样会打战，可他会用智慧的头脑去策略去施计谋，诸葛亮作为刘备他们的军师。诸葛亮是一个贤才，他是琅琊郡阳都，复姓：诸葛，名：亮，字：孔明，是刘备请来的一位军师，诸葛亮他什么事都可以预计到，有非凡的智力，所以我很崇拜他。

在《三国演义》一书中我知道了什么是“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”的意思，也知道了失荆州—骄兵必败的意思。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。然则正如书中所说，从天下大事，分久必合，合久必分，三国多少英雄、多少故事，都付笑谈中……

《三国演义》是一位无声的军师，他告诉了我许许多多打战的 方法 ，所以我建议大家也学习学习!

《三国演义》读后感400字3

我今天看了一本书，名叫《三国演义》。它描写了东汉末年，魏、蜀吴三国鼎立时期的历史风云!这本书反映了当时人民遭受苦难，以及他们要求统一的愿望。

作者把百年左右错综复杂的事件和近两百多个人物组织得完整严密。在描写战争方面，构思雄伟，使我如亲眼见了一场场刀光血影的场面。我觉得其中火烧赤壁等战争描写让人读了会惊心动魄。在人物描写方面，作者写出了他们的思想性格和言行如：诸葛亮神机妙算，遇到事情总可以得心应手、从容不迫：曹操奸诈，一举一动都有阴谋诡计。

关羽之死让我恨不得变成一位三国的女侠，帮他报仇：张飞之死让我对那两个手下恨之入骨：刘备之死让我在心里痛哭流涕：诸葛亮之死让我难过得泣不成声……吸引我的首先是故事，是各种人物的命运遭遇，他们的悲欢离合常常让我牵肠挂肚。

读了这本书后，我想：我一定要当像诸葛亮一样的“军师”，成为一个出色的人!

《三国演义》读后感400字4

《三国演义》是我国古代四大名著之一，最令人欣赏的是诸葛亮。人人都知道，诸葛亮是三国中，一位不可小视的谋士，无人不知，无人不晓。之所以这个名字能传颂至今，是因为诸葛亮善于运用兵法，合理地安排人员，百战百胜，从“空城计”“巧摆八阵图” “火烧新野”“三气周公谨”这几个故事，可以看出诸葛亮足智多谋。

诸葛亮忠心之度用“鞠躬尽瘁，死而后已”这句话来形容，有过之而无不及也。诸葛亮是刘备三顾茅庐请来的，如果诸葛亮是为了荣华富贵的话，那在“白帝城刘备驾崩”后，他完全可以夺阿斗之位，自封为王。可是，诸葛亮并没有这样做，他却要支持辅佐阿斗，为了汉室的大业，为了天下的老百姓，付出了太多，终于积劳成疾，53岁就死于军中。

诸葛亮是个诚信之人，从“草船借箭”“捕孟获七擒七纵”中看出了他并不是一昧地屠杀生灵。虽然诸葛亮具有那么聪明的才智和忠心，是一位不可多得的人才，但是他并没有完成统一三国的大业，实在是太可惜了。在后世他受到极大的尊崇，是后世忠臣的楷模、智慧的化身，我们以后应该奋发向上，争做“鞠躬尽瘁，死而后已”的中华好儿女。

《三国演义》读后感400字5

这个暑假，我阅读了四大名著之一——《三国演义》。这本书讲了东汉末年，魏、蜀、吴三国的事。从桃园三结义到三国归西晋，罗贯中把他写得淋漓尽致。

书中有许许多多的人物：心胸狭窄的周瑜、凶狠奸诈的曹操、料事如神的诸葛亮、勇猛的赵云和关羽、纳贤的刘备……他们个个都骁勇善战，是书中的英雄人物。

给我印象最深的是诸葛亮、关羽和赵云。先 说说 关羽，在本书中，关羽出现的次数最多，如：单刀赴会、过五关斩六将、走麦城……但给我印象最深的是华佗给他刮骨疗伤时，他却还在那从容的下棋，面不改色，我看了，十分佩服他的勇敢。除了这些，他在作战时也是十分勇猛，我很佩服他。

再来说说诸葛亮，他料事如神，可谓上知天文下知地理，在战斗时，他帮刘备出谋划策，使刘备赢了许多战争，如：空城计、火烧赤壁、草船借箭……

最后说说赵云，他在救阿斗的那一次战争中，单枪匹马，冲进曹营，刺死了五十多员曹军士兵。当他来到长坂坡时，已经是血染战袍。后人有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”这首诗写出了赵子龙的骁勇善战，令我十分敬佩赵云。

通过常读这本书，我终于体会得到了“话说天下大事，分久必合，合久必分”的真正含义：就像书中的结局，《三国归西晋》。

《三国演义》读后感400字6

暑假里我读的第一本书便是罗贯中写的《三国演义》，它还是四大名著之一呢，你看过吗如果没看过我给你讲讲主要内容与精彩画面。

本故事主要讲魏、吴、蜀三个大国战争的故事，最后魏国的司马家族统一了天下，改国号为晋，从此天下太平，中国统一。

做为四大名著，精彩自然不少。书里也塑造了许多鲜活的人物形象，比如：智慧的诸葛亮，勇猛的赵云、关羽、张飞，流行至今，家喻户晓。他们的故事很多很多，我就给你讲其中的一个桃园结义。

东汉末年，刘备与张飞，关羽在酒店结识，三人都想做一番惊天动地的大事业，张飞便卖了桃园，与关羽、刘备结为兄弟，他们按年龄排辈次，刘备老大，关羽第二，张飞最小。他们召集500多士兵，打造了兵器，投入到攻打黄巾军的战争中去。经过不懈的努力，建立了蜀国，并与北魏和东吴形成三足鼎立之势。

三国演义这本书让我了解了古代战争的奥秘，了解了汉朝末年时的那一段历史，开阔了视野，增长了文学知识，使我认识到凡事要成功，必须得经历长期的不懈努力才行。

《三国演义》读后感400字7

近期，我读了一本中国古代第一部长篇章回体小说，也是历史演义小说中的经典杰作，它就是——《三国演义》。

小说主要以魏蜀吴三国的兴亡为线索，描述了他们之间及 其它 各种势力之间的错综复杂的矛盾斗争，展示了那个时代尖锐复杂又极具特色的政治冲突，对后世产生了深远的影响。

这本小说中给我留下很深印象的是诸葛亮这个人物，他有胆有识，足智多谋，才智超人，神机妙算，特别表现在草船借箭，七擒孟获，火烧赤壁，空城计这几件事上。在武艺方面，我最喜欢的是赵子云和张飞，他们二人在长坂桥立下了很大的功劳。赵子云救下了刘备的儿子——刘禅，张飞拦截了曹操，并且高喊一声，声音如巨雷，把曹操身边的夏侯杰吓得肝胆碎裂，顿时倒撞于马下死亡。我从他们身上深深地感受到了“忠义”二字。像诸葛亮是两朝元老，辅助刘备与刘禅父子两人，可以说是鞠躬尽瘁，死而后已，赵子云和张飞也是为蜀国尽心尽力，赤胆一片，这样的人物是举不胜举。

细读《三国演义》，我总是不断地被这些忠义之士的一举一动所感动。

《三国演义》读后感400字8

今天，我读了《三国演义》，顿时有感于怀。

人们都认为三国是在公元190年到公元280年这90年里，实际上真正的”三国是在“三分天下吴蜀魏”那个时候，但要是只写真正的三国，那么曹操和其他三国名人就没有出场的机会了，《三国演义》也就没有那么好看了。

枭雄，也就是凶猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挟天子以令诸侯”更令他威风八面，加上他平时南征北战，在人们心中自然会成为枭雄。他的基本策略是招降纳叛，因此他得到了人才和武将还有许多他想要的东西，但是，曹操随着自己的发展，野心也开始膨胀，从枭雄摇身一变成奸雄，从骑都尉升到丞相，就差没当皇帝了。当我看完曹操的 事迹 后，再回顾他以前的事，不得不承认他很了不起，是一个真正的枭雄。

很多人都说刘备是枭雄，我却不这么认为，曹操每次打仗都是冲在前面，刘备就很少出马，但他战黄巾，斗吕布时，他打的很英勇。刘备是靠着诸葛亮和那一群大将夺得了一片天地，皇叔的称号和携民渡江的事再加上他的武将丰功伟迹，在人们心中真不知道他的人气和地位飙升到什么层度。

孙权是个好皇帝，可“藉兄父之基业”这几个字使他很难堪，但他带兵打和政治方面都很卓越。在《三国演义》里孙权既没有曹操那么凶猛，也不像刘备那么懦弱，因此名声比较好，活得比曹操和刘备长，使得吴国的寿命长。

匆匆忙忙地赶了一个下午，没打完，也打不完，过不，看在我是新手又打字辛苦的份上，还是饶我吧。

《三国演义》读后感400字9

“话说天下大势，分久必合，合久必分……”耳边仿佛又传来了这句富有哲理的话，使我再一次想起了中国古典名着—《三国演义》。心中久久不能平静。

其实在我刚开始看这本书的时候，是有一些吃不消的，我无法理解书中的场景，语言所富含的意义，越往后就越进入角色，最后就完全沉醉在里面了。书中的人物就仿佛在我的面前，诉说着他的喜悦，他的无奈，他的愤怒……

在书中，我非常敬佩大英雄刘备，关羽，张飞，赵云，他们骁勇善战，又那么仁义。而我最喜爱的，是聪明机智，凝眸知地理，仰面识天文的卧龙先生诸葛亮，他的心中仿佛就装着军队，装着阵法，三气周瑜，七擒孟获，围魏救赵，骂死王朗，火烧赤壁，遗计斩魏延……他一次次的令读者感叹，其中，使我最感兴趣的是，三气周瑜，他的计谋使人忍俊不禁，他吩咐赵云守住城，待周瑜来到时，又令人去攻周瑜的寨子，他们的 口号 是：“活捉周瑜。”周瑜气得箭疮复发，跌下马来，被人抬了回去。到半路上，又看到诸葛亮在山腰上弹琴，弹得正是周瑜的曲子《长河颂》周瑜是个小心眼的人，平生最嫉妒诸葛亮，于是就要和他一决雌雄，让军士们向上冲，还没上去，诸葛亮安排的蜀军，就出来了，吴军寡不敌众，直接就愣住了，周瑜于是又气晕了过去。最后就去世了，生前最后一句话是：“既生瑜，何生亮!”

看到这里，我不禁觉得，周瑜太小心眼了吧，嫉贤妒能。可诸葛亮却说：“周瑜不是嫉贤妒能，他是恨诸葛亮这样的才干为什么不能为吴国所用，否则也不会让诸葛亮的哥哥诸葛瑾去劝说诸葛亮降吴。

在书中，我最快乐的就是看到敌人中了卧龙先生的计策，或者被蜀国大将打败，最痛苦的就是看到大英雄们一个一个的死去。关羽，张飞，赵云，刘备，诸葛亮……特别是看到诸葛亮与世长辞的时候，我的眼泪就在眼眶里打，卧龙先生自从刘备去世后，为了报知遇之恩和托孤之重，一直兢兢业业，扶持幼主。可是，天妒英才，他还是在五十多岁的时候，去世了。那一天，一颗很大的星星从天空中坠了下来，他尽管到了生命的最后一刻，还是想着国家，他把平生所有的结晶留给了姜维，还令人做了他的木雕，给那些大将军们留下了许多锦囊妙计，他把他的一切都献给了国家，可歌可泣。

当然，在书中，这类忠诚的人，屡见不鲜，一次一次的令人感动，也告诉我们许多道理，骄兵必败，兵不厌诈……让我一生受益匪浅。感谢你，罗贯中先生，感谢你《三国演义》!

#330843 《三国演义》读后感400字10

在读书节期间，我认真品读了许多名著。如《爱的 教育 》、《伊索寓言》等。尤其是《三国演义》中鲜明的人物形象，精彩的故事情节，给我留下了深刻印象。

我欣赏刘备的宽厚仁慈，佩服关羽的勇猛无敌，更佩服诸葛亮的足智多谋，神机妙算。

记得徐庶曾说过：“诸葛亮乃卧龙，凤雏是庞统。卧龙、凤雏，得一者可得天下也。”果然如此。

诸葛亮在刘备手下，立下了汗马功劳，火烧赤壁，草船借箭……著名的巧计战役都是诸葛孔明的锦囊妙计，在品读这些时，令我印象最深刻的是《草船借箭》。

周瑜要攻江东，但水战需要箭，利箭是水战的必须品。周瑜与孔明商讨此事，要孔明十日内造十万利箭，但孔明说只需要三日，并立下军令状。

三日内造十万利箭，算一算平均一日要花费铁器、竹子、羽毛不在少数，一天内也未必能筹集完备。就算全城之人一齐造箭，可能也不会完成任务吧。孔明只凭着自己的学术来分析、判断的。虽说不是神灵，但他夜观星相，神机妙算也能肯定事实。我们要向他学习，天文地理全精通，对于知识要不耻下问，好学才会成才。学习诸葛亮的聪明勇敢的精神。

孔明立下军令状后，周瑜自喜，想方设法阻止造箭时间，以便处死孔明，但孔明并不急，两天过了，孔明借江雾，去曹营。曹操心恐有诈，便下令万箭齐发。待雾散，足有十余万利箭。曹操大怒。

孔明自有妙计，轻而易举的'将十万枝利箭弄到手中。不费一兵一卒便骗了曹操。我很佩服孔明，因为他足智多谋，有智有勇。在学习上我们要下苦功，成为一位与诸葛亮一样的风云人物。好好学习便是此事的基础，多读书，多学习。成为一位上知天文，下晓地理的伟人!

在此后的日子中，我又赏析了很多名著，从中受益匪浅!

《三国演义》读后感400字11

#330844 《三国演义》读后感5600字

在我国古代四大名著之一的《三国演义》中，有许多家喻户晓的故事，其中我最喜欢的是《三顾茅庐》。

《三顾茅庐》讲述了刘备三到诸葛亮的茅舍，请求诸葛亮出山的故事。前两次刘备都被拒之门外，第三次他终于见到了诸葛亮，可是诸葛亮不肯答应出山相助，刘备苦苦哀求，动之以情，晓之以理，诸葛亮终于被他的诚意所感动，答应了辅佐刘备成就建国大业。

在这个故事中，我最喜欢的人物是刘备，他不因为自己是汉王皇帝的后代而高高在上、颐指气使，他没有看不起身为农民的诸葛亮，相反他一点架子都没有，以礼待人，礼贤下士，这是我最需要学习的一个品质，以后我要向刘备学习，不能以貌取人，因为“人不可貌相，海水不可斗量。”

刘备还有一个优点，就是知人善用，他看到了诸葛亮的雄才大略，百折不挠地请诸葛亮出山，之后又委以重任，对他信任有加，因为千里马也需伯乐识别，需要慧眼识英雄。

当然，我也喜欢故事中的另一个人物——诸葛亮，他足智多谋、料事如神，拥有大智慧，还忠心耿耿、胸怀坦荡、品质高贵，他为了自己敬重的人鞠躬尽瘁、死而后已。可是，我自己呢，老是觉得自己聪明、智商高，还瞧不起某些人，一点都不谦虚谨慎，我要改变自己的这些缺点，不随意吹嘘，不骄傲自大，努力改正自己的缺点，向诸葛亮学习。

从《三国演义》这本书中，我读出了一个与众不同的世界。如果刘备没有三顾茅庐，就请不到诸葛亮草船借箭，也不会有火烧赤壁的故事，刘备也不会建功立业，我们今天也读不到这么脍炙人口的 历史故事 。

《三国演义》中每个人物都个性鲜明，我从他们身上学到了不少的可贵品质，《三国演义》改变了我，它让我受益匪浅。

《三国演义》读后感400字12

最近，我校开展了读书活动，我们读的是四大名著。其中，一本吴承恩的《三国演义》吸引了我，于是我开始细细的读，慢慢的品。里面的情节、人物深深吸引着，打动着我，令我爱不释手。

这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人，也有像董卓一样恶贯满盈的人，更有像周瑜一样小心眼的人。在《三国演义》的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。

我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余支箭，出色的完成了任务。

刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪!后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想;

关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军;张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。

读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。

《三国演义》读后感400字12篇相关文章：

★ 三国演义400字读后感小学作文10篇

★ 《三国演义》读后感400字小学作文10篇

★ 三国演义读后感400字5篇精选

★ 三国演义读后感400字范文 小学生读书心得笔记

★ 《三国演义》读后感400字,三国演义读后感

★ 《三国演义》读后感400字精选5篇

★ 《三国演义》读后感400字最新精选大全5篇

★ 《三国演义》读后感作文400字

★ 三国演义读后感作文4篇

★ 五年级《三国演义》读后感400字大全6篇

var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = documentcreateElement("script"); hmsrc = ">

1色彩学的历史发展

人类对色彩的感知与人类自身的历史一样漫长，而有意识地应用色彩则是从原始人用固体或液体颜料涂抹面部与躯干开始的。在新石器时代的陶器上已可见到原始人对简单色彩的自觉运用。在色彩的应用史上，装饰功能先于再现功能而出现。人类制作颜料是从炙烤动物肉时流出的油与某些泥土的偶然混合开始的，逐渐发展为以蛋清、蜡、亚麻油、树胶、酪素和丙烯聚合剂等作颜料结合剂。在古代中国、印度、埃及、美索不达米亚，颜料多用在家具、建筑内部、服装、雕像等的装饰上。早期中国绘画上的色彩主要是轮廓和形象的修饰手段，用色简练单纯。古罗马的墙面、地板镶嵌上则已有丰富的色彩。从文艺复兴时代开始，艺术家们不断探索新的色彩材料，凡·爱克兄弟等人在“油-胶粉画法”的基础上改进而形成了亚麻油等调制的油画颜料，为油画的产生提供了媒介材料。自此，绘画上色彩表现的手段大为丰富。 尽管人类的色彩应用已有几千年的历史，但独立意义上的科学的色彩学研究却晚于透视学、艺术解剖学而到近代才开始，这是因为色彩学的研究须以光学的产生和发展为基础。文艺复兴时代的画家为了取得自然主义的表现效果，曾经研究过光学问题，注意到了色彩透视问题。直到17世纪60年代，I牛顿通过有名的“日光-棱镜折射实验”得出白光是由不同颜色光线混合而成的结论之后，颜色的本质才逐渐得到正确的解释，由开普勒奠定的近代实验光学为色彩学的产生提供了科学基础。

感知心理学的研究为解决色彩视觉问题，心理物理学的方法为解决视觉机制对光的反映的问题，都提供了重要的前提条件。而视觉艺术所提出的色彩问题，尤其是印象派出现之后遇到的外光描绘、色彩并置对比、互补色等问题，促使理论家、艺术家运用科学方法探讨色彩产生、接受及应用的规律。到19世纪下半叶，色彩学研究的专门著作开始出现，如薛夫鲁尔的《色彩和谐与对比的原则》（1854）、贝佐尔德的《色彩理论》（1876）等。进入20世纪，色彩学更在现代光学、心理物理学、神经生理学、艺术心理学等基础上获得了长足进展。而色彩学的发展又促进了视觉艺术从19世纪向20世纪多元化时代的转变。

2关于颜色的资料

紫色代表高贵，常成为贵族所爱用的颜色。

紫色在基督教中，代表的意义是哀伤。 紫色也代表胆识与勇气。

隐晦、忧郁、高贵、神秘、深沉、成熟、浪漫 象征意义 在中国传统里，紫色是王者的颜色，如北京故宫又称为“紫禁城”，亦有所谓"紫气东来"。 紫色代表高贵，常成为贵族所爱用的颜色。

缘于古罗马帝国蒂尔人常用的紫色染料仅供贵族穿著，而染成衣物近似绯红色，亦甚受当时君主所好。 紫色在基督教中，代表的意义是哀伤。

紫色也代表胆识与勇气。 紫水晶：神秘而浪漫，是唯一紫色系的宝石。

它能助您开发智慧，发挥潜能；紫水晶亦代表爱情，可使对方对您爱情不渝，并可增进人缘及异性缘。 ---------------------------灰色如果用灰色形容心情的话就代表伤心，郁闷，沮丧，等等！灰色，我想应该是世界上最神秘的颜色了，因为它没有红色般的烈，没有白色般的纯，没有金色般的耀然而，它应该有一个意义吧？那它为什么会出现于世界上……却没有一点魅力的特点？我想了很常时间，终于有了一点发现原来，灰色代表的，是世界上所有的东西！黑，不属于冷，也不是暖。

但它是最深，也是世界上所有颜色加在一起，得到的颜色白，不属于冷，也不是暖。但它是最浅，也是世界上所有的光加在一起，得到的颜色黑，白，代表世界，因为它们代表颜色的两端然而，灰色，就是它们的和体！世界！灰色，不属于黑暗，也不属于光明，所以，它代表和平……黑，黑暗，地狱，恶魔白，光明，天堂，天使黑与白，现实中是无法溶合的，但是灰色做到了……天使拥有快乐，天使拥有支持，因为天使拥有善良恶魔没有快乐，恶魔没有支持，因为恶魔只有邪恶天使拥有善良，因为他们生在天堂；恶魔拥有邪恶，没有他们没有天使那样的好运……为什么你们把黑白分得如此分明？难道恶魔，就不能拥有快乐？不，世界上虽然不会有永久的和平，但是一时毕竟是有的……灰色，它溶合的了黑与白，溶合了光明与黑暗，溶合了天使与恶魔，所以，它代表和平……---------------------------蓝色纯洁，宁静，宽容，神秘，悲伤，忧郁……它是充满梦幻的色彩，始终保持清澈、浪漫的感觉 蓝色是忧郁，blue在英语里常代表忧郁的心情或状态 蓝色的象征意义取决于它的明度：明度高的蓝色象征清新与宁静；明度低的蓝色象征庄重与崇高；明度极低的蓝色象往着孤独与悲伤。

蓝色产生有寒冷、消极与肃穆的心理联想。 蓝色是万鸟翱翔后的天空和千帆过尽后大海，宁静，明亮，干净，透明、深邃，遥远，寒冷，忧郁，温柔，被动，梦幻，内在，智慧~~~ ---------------------------粉色粉红色是最纯真的颜色，粉色的花卉代表着甜美的笑容、温柔女孩和纯真的情感含义；这种色彩多用在女性的身上，代表女性的美丽，代表着女性的天性没，代表着女性的优雅和高贵的风度，而深粉色则是代表着感谢，更能显出女孩子的娇柔可爱，这就像是女孩的美梦一样让人难忘，粉色代表少女青春的美丽，更能给少女带来桃花运、恋爱运。

---------------------------白色在中国文化中，白色与红色相反，是一个基本禁忌词，体现了中国人在物质 和精神上的摈弃和厌恶。在中国古代的五方说中，西方为白虎，西方是刑天杀神，主萧杀之秋，古代常在秋季征伐不义、处死犯人。

所以白色是枯竭而无血色、无生命的表现，象征死亡、凶兆。如自古以来亲人死后家属要披麻戴孝（穿白色孝服）办 "白事"，要设白色灵堂，出殡时要打白幡；旧时还把白虎视为凶神，所以现在称带给男人厄运的女人为"白虎星"。

白色的心理功能在其发展过程中由于受到政治功能的影响，又象征腐朽、反动、落后，如视为"白专道路"；它也象征失败、愚蠢、无利可得，如在战争中失败的一方总是打着“白旗” 表示投降，称智力低下的人为" "，把出力而得不到好处或没有效果叫做 "白忙"、"白费力"、"白干"等，它还象征奸邪、阴 险，如"唱白脸"、"白脸"奸雄；最后，它还象征知识浅薄、没有功名，如称平民百姓为"白丁"、"白衣 "、"白身"，把缺乏锻炼、阅历不深的文人称作"白面书生"等。---------------------------黑色基本定义为没有任何可见光进入视觉范围，和白色正相反，白色是所有可见光光谱内的光都同时进入视觉范围内。

颜料如果吸收光谱内的所有可见光，不反射任何颜色的光，人眼的感觉就是黑色的。如果将三原色的颜料以恰当的比例混合，使其反射的色光降到最低，人眼也会感觉为黑色。

所以黑色既可以是缺少光造成的（漆黑的夜晚），也可以是所有的色光被吸收造成的（黑色的瞳孔）。在文化意义层面，黑色比喻冷酷、阴暗、黑暗和不光明。

3世界上的颜色

(1)世界上最华丽的颜色是红色：在许多国家和一些民族中，红色有驱逐邪恶的功能。

比如在中国古代，许多宫殿和庙宇的墙壁都是红色的。在中国的传统文化中，五行中的火所对应的颜色就是红色，八卦中的离卦也象征红色。

由于红色容易引起人们的注意，因此许多警告标记都用红色的文字或图像来表示。例如在红绿灯中红色表示停止。

红色在政治上经常用来象征革命以及左派，共产主义国家用来表示共产主义。红色被认为能激起人雄性荷尔蒙的分泌，所以在运动比赛中身着红色服装者能取得更好的成绩。

在中国，红色传统上表示喜庆，比如在婚礼上和春节都喜欢用红色来装饰。红色表示爱的颜色；红色是圣诞节常用的一种颜色；北美的股票市场，红色表示股价的下跌；在东亚的市场，红色表示股价上升； 在政党中，红色传统上表示： 中国：中国 ； 加拿大：加拿大自由党； 德国：德国社会民主党以及德国社会主义民主党； 英国：工党； 美国：共和党。

（2）世界上最突出的颜色是白色，因为白色是全部可见光均匀混合而成的，称为全色光，是光明的象征色。白色明亮、干净、畅快、朴素、雅致与贞洁。

但它没有强烈的个性，不能引起味觉的联想，但引起食欲的色中不应没有白色，因为它表示清洁可口，只是单一的白色不会引起食欲而已。在西方，特别是欧美，白色是结婚礼眼的色彩，表示爱情的纯洁与坚贞。

但在东方，却把白色作为丧色，又为冷色 白色的色彩意象在商业设计中，白色具有高级，科技的意象，通常需和其他色彩搭配使用，纯白色会带给别人寒冷，严峻的感觉，所以在使用白色时，都会掺一些其他的色彩，如象牙白，米白，乳白，苹果白，在生活用品，服饰用色上，白色是永远流行的主要色，可以和任何颜色作搭配。黑色的色彩意象在商业设计中，黑色具有高贵，稳重，科技的意象，许多科技产品的用色，如电视，跑车，摄影机，音响，仪器的色彩，大多采用黑色，在其他方面，黑色的庄严的意象，也常用在一些特殊场合的空间设计，生活用品和服饰设计大多利用黑色来塑造高贵的形象，也是一种永远流行的主要颜色，适合和许多色彩作搭配。

灰色的色彩意象在商业设计中，灰色具有柔和，高雅的意象，而且属于中间性格，男女皆能接受，所以灰色也是永远流行的主要颜色，在许多的高科技产品，尤其是和金属材料有关的，几乎都采用灰色来传达高级，科技的形象，使用灰色时，大多利用不同的层次变化组合或他配其他色彩，才不会过於素，沉闷，而有呆板，僵硬的感觉。“君子佩玉”——自古以来中华民族以佩玉为道德与修养的标志，“羊脂玉”更是玉中极品。

玉又是中国传统文化中吉祥如意的象征。白色是北京奥运会会徽色彩构成重要元素之一，将在奥运会色彩系统中起着重要的协调作用。

（3）世界上最暗淡的颜色是灰色，因为灰色就是不动声色，是包容大度，是一笑了之。没有人生来就是灰色的，是时间和经验把人磨炼成灰色。

有一句话说，年龄愈大就愈能懂得灰色的价值。灰比黑隐蔽一些，内敛一些，朦胧一些，低调一些，不像黑色那么硬，那么鲜明刺眼。

灰色更有弹性，它是退一步的海阔天空。但灰色决不是灰心丧气，悲观失望，它甚至比黑色更有潜在的力量。

灰色是什么？灰色就是你不理解一件事，但是它不一定没有道理；灰色是不再年轻气盛、放纵恣肆地随便说话，甚至连眼睛和脸孔都不轻易泄露你的意图；灰色是越来越深地埋藏了个性，埋藏了表情，甚至干脆没有了脸庞，你让你的脸长在了心里；灰色是尽管人生如梦不免悲观，但是力求活着的时候与命运和解，你依然有快乐的勇气；灰色是面临大的不公平时，那些小的不公平简直就是恩赐；灰色是恪守自己的同时，微笑着与对方握手言欢，甚至向你的“敌人”致敬……灰色就是不动声色，是包容大度，是一笑了之。如果你被人误解了，能解释就解释，不能解释就不解释；你和家人为鸡毛蒜皮的小事争执起来了，你最好把架吵得短一点，如果不能很快和解，那就尽快离开现场，不忙找人诉衷肠，赶快钻进大商城，把平日没舍得买的东西买下来，花钱慰劳自己，然后你就会觉得其实天下太平；你的同事在单位的一场错综复杂的人际纠纷中，脚跟迅速地站到势力的一边去了，你不必恼火，恼火是世界上最无力的东西，你要想他不站在势力的一边他接下来那现实的路怎么走，很多时候势力的方向就是他的方向，也许，他心里还有另外一个后脚跟……这就是灰色。

（4）世界上最冷漠的颜色是黑色，在西方文化中，黑色一般代表贬义，如： 黑色的日子，表示凄惨、悲伤、忧愁的日子，像“黑色的星期五”； 黑色在绘画、文学作品和**中常用来渲染死亡、恐怖的气氛； 黑色是哀悼的颜色，人们常穿黑色衣服参加葬礼。 但有时黑色也有褒义，如： 在时装界，黑色代表稳定、庄重的样式； 口语中，“新黑色”代表最新时尚潮流； 在财经方面，“黑字”代表入超，证明没有欠债。

在中国民间，有时黑色的食物被认为对身体较好，例如黑猪肉或乌骨鸡比较营养、上等。 黑色还代表“秘密”、“隐蔽”和不确定的，如： 黑社会，是指地下隐蔽的犯罪组织； “黑箱”。

4中国年代最早的颜色是什么

上古：一片混沌，似乎很难说清楚是什么颜色。

夏：青；似乎很难说清楚青色究竟是种什么颜色，就好比夏朝究竟是否存在现如今仍存在争议一样。商：铜绿色；商朝，有文字记录的中国最早的历史，青铜艺术，甲骨文等等，构建起了这个中华文明的基础。

西周：褐色（暗红色）；可以说是中国古代奴隶社会的巅峰，同时漆器制作水平也是我们当今无法复制的神话。从商朝处夺得天下，却在其基础上有所发展，井田制、分封制，可谓是奴隶社会发展的最高峰。

东周（春秋、战国）：浅粉（近乎于白色和粉色之间）；既因为国家动荡，没有一个强有力的政权最为保障，颜色比较浅，给人一种虚弱无力的感觉，同时，暖色调的粉色，也表示出了该时期文化的蓬勃发展，并为影响了整个的中华文明的发展脉络。秦：**（很厚重，庄严的黄）；中国历史上第一个封建王朝，发源自黄土高原，而且第一次确立了皇权至高无上，并为整个中国的封建王朝的发展，打下了基础。

同时，秦始皇焚书坑儒，二世而亡等，也让这个朝代的颜色无法太过于鲜艳。汉（西汉、东汉）：黑色（同样厚重，庄严，同时又散发着光芒）；中国历史上汉民族的第一个，也是最后一个强大的统一王朝，之所以选择这个颜色，和汉族皇室以黑色为服饰颜色有很大关系，最为比较早期的封建王朝之一，汉朝的确给人一种历史的厚重感，但同时，汉朝也散发出自己独特的光芒——大破匈奴；出使西域；丝绸之路的开通，汉朝可以说拉开了东亚文化圈的成立的序幕。

曹魏（三国）：藏蓝（确切地说是比藏蓝浅，但是比较深的那种蓝）；可能是受三国游戏等的影响吧，一直认为曹魏应该是蓝色，但这种蓝同样透着稳重，正如整个三国历史中，曹魏雄踞北方，国力强盛一样，我个人认为这种蓝色即体现了曹魏的稳重，也同样有着孟德公“治世之贤臣，乱世之奸雄”的霸气与狡诈。但终曹魏一朝，仍不免落得将江山拱手送与他人的下场。

蜀汉（三国）：深灰（几近黑色的灰）；不同于大部分游戏中对蜀汉的设定颜色——红。我认为深灰反而更加贴切，首先，当时刘备建国时所称的国号就是“汉”！蜀汉一词只不过是后人为了方便区分从而给出的名词，故蜀汉应当同汉朝属同一色系，然后就想刘备这个人物一样，虽号称大汉皇叔，但终究是平民出身，身份扔有争议，同时国力不强，无法形成真正的影响，在三国历史里，终究还是为他人做嫁衣。

孙吴（三国）：绿（同样不是那种很明快的绿，但也不算暗淡）；就好比曹魏是蓝色一样，孙吴似乎给人印象就是绿色，同样是受游戏的影响，但江东八十一郡，同样人才济济，不仅仅有程普、黄盖、太史慈、甘宁的猛将，同时，也接连出现了周瑜，鲁肃，陆逊等儒将。正可谓“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”

何等的豪情。两晋（西晋、东晋）：灰（很暗淡，没有光彩）；两晋在中国历史上的位置很特殊，西晋本是在三国纷争之后的一次大一统，但也奇怪，似乎西晋就几乎没出过什么“好皇帝”，虽在其历史上也有过“太康之治”，但其给人的总体印象都是黑暗，腐朽，堕落。

皇帝似乎除了“弱智”就是 ！而到了东晋时期，北方中原地区已被少数民族侵占，整个中国再次陷入分裂之中。南北朝：淡灰（类似于两晋，但颜色相对更加淡、更加鲜亮一些）；国家分裂，战乱不断，类似于两晋，统治阶层十分昏庸，然其中也不乏北魏孝文帝改革之类的亮点。

隋朝：橙；二世而亡，同秦朝有些类似，在颜色上有些许关联，同时又和盛唐一脉相承，同样应属于同一色系。同时，隋朝又是一个藏富于国的典型，有数据统计，终唐一世，都没有超过短暂的隋朝，可见其超强的国力。

唐朝：紫（偏近于红的紫）；很多人可能认为唐朝应该是红，但我更觉得这种近于红色的紫更适合盛唐，可能跟古代官服中最高的是紫色有关吧，也可能跟唐朝皇族有鲜卑族血统有关，总之，我个人认为有关盛唐的颜色中，多了一抹神秘的紫色。宋朝（北宋、南宋）：白（纯白）；文人的天堂，之所以用白色来定位宋朝，主要是和文人的那种白衣飘飘的感觉有关，谈吐儒雅；其次，白色又代表着文人最看重的清白名声，和那种不为五斗米折腰的傲气。

同时，作为浅色系的白色在视觉上没有冲击力，也暗暗贴合了宋代政治、经济、文化空前繁荣繁荣，却在军事上积贫积弱的总体局面。元朝：绿（很暗淡，很旧的那种绿）；大草原的儿子，马背上的民族，凭借其快马弯刀的战法，以摧枯拉朽之势，席卷了整个亚欧大陆，就连令拿破仑和希特勒折戟沉沙的莫斯科，也曾被蒙古铁骑肆意践踏于脚下。

但同样是过于强势，不愿意接受汉文化的同化，故在中原统治了仅仅90年后，那曾经强大一时的帝国，就灰飞烟灭了。可以说，草原的绿色，从始至终都未在元朝的统治中抹去，也从未变为农业的绿色。

故即使其拥有过最强大的军队、最广阔的领土，但仍无法让其的代表颜色散发出很灿烂的光辉。即使统治了中原，却被 当做“胡虏无百年之治”的一个典型的例子。

至今，元朝是否应算作中国历史的一部分，仍然存在争议。明朝：红（正红）；很难说为什么我一直认为在中国历史各朝代中，最能。

我认为是曹操 统一北方 做了卓越贡献 虽然没有一统全国 但其后世帮其完成心愿 同时他在诗文方面也有不错的成就

曹操（155—220），又名吉利，字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳县）人，东汉末年杰出的政治家、文学家、军事家、统帅。

（1）曹操统一北方的积极作用。

前已叙及，东汉王朝后期，由于政治黑暗，社会生产遭到严重破坏，人民无法生活，终于爆发了轰轰烈烈的黄巾大起义。但在当时的历史条件下，农民起义不可能取得最终的胜利，继之而来的是东汉王朝的解体和军阀混战。在混战中，不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠杀人民，抢劫财物，就是打着勤王旗号的东方将领也“纵兵钞掠”。因而普遍出现了“民人相食，州里萧条”的荒凉景象。这种情况的造成，除了应当归罪于东汉王朝的反动统治外，镇压农民起义和破坏社会生产的军阀，自然也是不可饶恕的罪首。但相对的说，各军阀之间，毕竟还是有所差别的。拿曹操来说，他虽然镇压过农民起义和滥杀过无辜人民，但从他在政治、军事、经济各方面的表现来看，他比被他消灭的那些军阀还是胜过一筹的。比如他推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。这些都将在谈论经济时再介绍。

曹操一开始走上仕途就试图用比较严格的法律改变当时权豪横行的情况。但由于祸害根子在中央，操无法施展自己的意图。到他自己掌握政权以后，才得全面推行抑制豪强的法治政策。他说：“夫刑，百姓之命也”；“拨乱之政，以刑为先”。他起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏，抑制不法豪强。如果把袁绍和曹操在冀州先后推行的治术加以比较，就可以看出两种不同的情况：“汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不摄”。在袁绍的宽纵政策下，“使豪强擅恣、亲戚兼并，下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不足应命”。这样，自然不能使“百姓亲附，甲兵强盛”。所以袁绍虽地较大、兵较多、粮较足，终为操所败。操得冀州后，立即“重豪强兼并之法”，因而收到了比较能使“百姓喜悦”的效果。我们只要翻看一下《三国志·魏志》，就可以看出在操统治下，从中央到地方的政治面貌和社会风气都与以前有所不同。朝中既少有倾轧营私的大臣；地方上恣意妄为而不受惩罚的官吏和豪强也受到一定程度的抑制。司马光说操“化乱为治”，并非无据。而且操用人不重虚誉，他选用的官员要“明达法理”，能行法治。操还提倡廉洁，他用崔琰、毛玠掌管选举，“其所举用，皆清正之士，虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度”。于是社会风气有所好转。

与推行法治政策相辅而行的是操力图集权于己，不容许臣下有结党行为。他下令说：“今清时，但当尽忠于国，效力王事，虽私结好于他人，用千匹绢，万石谷，犹无所益”。操为了监视群臣，设置“校事”。这件事受到大臣反对，认为“非居上信下之旨”。操对此加以解释说：“要能刺举而办众事，使贤人君子为之，则不能也”。所谓“贤人君子”，主要指世家大臣，他们累世为官，枝连叶附，名望和势力很大。操对之一方面不能不加以笼络，使之居上位而不予实权；一方面也利用出身微贱的校事来检查他们的行动。至于这样做有无必要呢？我们可以用日后孙权的话来回答。孙权说：“长文（陈群字）之徒，昔所以能守善者，以操笮其头，畏操成严，故竭心尽意，不敢为非”。孙权也仿效操设校事一职，可知在当时情况下，设置监视大臣行动的校事，以防汉末和袁绍集团内大臣结党拉派的重演，还是不无道理的。从曹魏政权的内部结构看，世家大臣最多，潜在的危险也较重。曹操为自身及子孙计，设置校事以伺察大臣，虽有些苛刻和搞权术，但不这样，是难以制服他们的。史称：“曹公性严，掾属公事，往往加杖”。操还令诸将家属居邺，以防其叛己外逃，都是操与属下存在着隔阂与矛盾的反映。

总起来看，黄河流域在曹操统治下，政治有一定程度的清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。所以我们说操之统一北方及其相应采取的一些措施还是具有积极作用的。

（2）曹操是一位卓越的军事家。

首先，操善于驭将；如建安十九年（214年）曹操东击孙权，退军时，留下张辽、乐进、李典三将及护军薛悌镇守合肥。次年，操于出军西击张鲁前，派人给薛悌送去教令，封面写明：“贼至乃发”。不久，孙权亲自率领大军十万来攻合肥，薛悌等开函看教，乃是：“若孙权至者，张、李将军出战，乐将军守，护军勿得与战”。这时合肥守军总共才七千余人。敌众我寡，如果分兵出战，是否上策，诸将疑惑。张辽曰：“公远征在外，比救至，彼破我必矣。是以教指及其未合逆击之，折其盛势，以安众心，然后可守也。成败之机，在此一战，诸君何疑！”李典闻言，当即表示赞同。于是辽、典当夜招募敢从之士八百人，杀牛犒飨。次日天亮，辽被甲持戟，先登陷阵，杀数十人，斩二将，大呼己名，直冲至孙权麾下。权见辽来势凶猛，大为惊恐，其左右亦不知所措，只好走登高冢，以长戟自守。辽呼权下战，权不敢动，望见辽所将兵少，聚众围辽数重。辽一再突围，权人马皆披靡，无敢当者，自早战至日中，吴人夺气。辽等乃还修守备，众心遂安。权军经此一战，锐气顿失，守合肥十余日，即撤军退。大众既去，权和数将尚留逍遥津北。张辽从高望见，即率步骑前来捉权，极将甘宁、吕蒙、凌统等竭死格斗，权始乘骏马逃去，几被活捉。史家对操教令，颇为赞扬，胡三省认为操以“辽、典勇锐，使之战；乐进持重，使之守。”孙盛认为操之本意是勇怯调配，“参以同异”。我以为：张辽作战固极勇锐，乐进也以“骁果”显名，常先登陷阵，“奋强突围，无坚不陷”。如果把乐进说成是“怯”者或仅能“持重”的人，恐怕是不妥的。操的本意，料知孙权来时必自恃人马众多，合肥守兵寡少，必然骄忽轻敌。正可乘此给以迅雷不及掩耳的突然袭击。即如张辽所说“及其未合，折其盛气”，如此而已。盖兵贵神速，掩其不备，操之知将料敌，固极高明。

由于孙权经常进兵侵犯合肥，所以曹魏一些靠近合肥的州刺史也带兵屯戍于此。建安二十四年（219年），操令屯戍在合肥的兖州刺史裴潜等作好行军准备。因这时合肥方面并无军事气氛，故裴潜等动作不速。扬州刺史温恢暗自对裴潜说：“此必襄阳之急，欲赴之也。所以不为急会者，不欲惊动远众。一二日必有密书促卿进道，张辽等又将被召。辽等速知王意，后召先至，卿受其责矣！”于是裴潜赶紧作好快速行军准备。果然不久接到快速进军的命令。接着张辽等也收到诏书。说明操对诸将约束甚严，不容有忽慢诏令和动作迟缓的事。

由上可知，操善于用将，对之要求也很严格，但能得到他们的拥护。甚至连孙权都说操之“御将，自古少有”。证明操是善于御将的。

曹操还富有韬略、足智多谋，在战略、战术方面，常能应付裕如。操在战斗时，常能根据敌我情况，临机决策，变化多端。如前所述。操在对于毒农民军、吕布、张绣、袁绍、马超、韩遂等一系列战争中，常用声东击西、避实就虚、埋伏、包抄、突袭、离间、劫粮、攻彼救此、弃物诱敌等方法，谲敌致胜，转弱为强。在战略方面，操能集中部属智慧，择善而从，少有失误。例如当操与吕布争夺兖州，相持不下时，徐州牧陶谦病死，操欲乘机袭取徐州，然后再击吕布。荀彧劝阻之。操乃改变主意，以全力击败吕布，平定了兖州。接着徐州也归附了。建安六年（201年），即官渡战后下一年，操因粮少，不足略定河北，欲因绍新破，以其间击刘表。荀彧说：“今绍败，其众离心，宜乘其困，遂定之；而背兖、豫，远师江、汉，若绍收其余烬，承虚以出人后，则公事去矣”。操从之，终究平定了冀州。

由上可知，荀彧在战略决策方面屡次纠正操的疑误想法，因而对操的成败存亡起了很关键的作用。其他谋臣如荀攸、郭嘉等亦有同样功勋，为操所称誉。足证操对战略部署极为重视，事先都与群僚仔细商讨。他能采纳别人的正确策略，说明他的判断力是很强的。

当操与袁绍起兵讨伐董卓时，绍问操：“若事不辑，则方面何所可据？”操曰：“足下意以为何如？”绍曰：“吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？”操曰：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可”。操又对别人说：“汤、武之王，岂同土哉？若以险固为资，则不能应机而变化也”。操之所以能克敌致胜，主要原因之一是如同他自己所说的“任天下之智力”，即充分发挥臣下的智慧和将士的战斗积极性。所谓使“贤人不爱其谋，群士不遗其力”。

无论曹操在战略、战术上做得怎样出色，如果其军队没有较强的战斗力还是不行的。吕布的军队号称勇悍；袁绍的军队人数最多，经过多次较量之后，都为操所败，说明操军的战斗力是很强的。操军战斗力之所以强，乃由于操一贯采取精兵、简政、重视粮食生产及运输等措施。操曾说：“孤所以能常以少兵胜敌者，常念增战士，忽余事，是以往者有鼓吹而使步行，为战士爱马也；不乐多署吏，为战士爱粮也”。操自言当官渡会战时，袁绍有铠甲一万领，他只有二十领；袁绍有马铠三百具，他连十具都不到。操军人数虽少，装备虽差，但操治军带兵，比较重视纪律，赏罚比较严明，结果打败了袁军。一次在行军途中，操传令不得让马践踏麦地。如有违犯，一律斩首。于是士兵皆下马步行，惟恐踏坏了麦子。可是操自己所骑的马却因吃惊而踏了麦田。于是操即拔剑割下自己一撮头发，做为处罚，这虽只是做做样子，但也可说明操在军中持法是比较认真的。操起兵初期，打过不少败仗，但军队始终没有溃散，就是因操治军严整，而且在政治、经济各方面也能较好地配合和支持军事。所以终能转危为安、变弱为强。其他军阀如袁绍则“御军宽缓，法令不立”；吕布则“勇而无计”、“轻狡反复”；刘表则“不习军事”、只“保境自守”；袁术则“奢*放肆”、“无纤介之善”。所以操终能将他们各个击破。

由此，我们说曹操可以称得上古代卓越的军事家。

（3）曹操的为人和作风。

操在中国历史上是为人熟知的人物之一，人们对他的看法纷纭错杂，毁誉不一。毁者把他说成白脸的奸臣、专门玩弄权术、“宁我负人，勿人负我”的极端利己者：誉者则目之为命世英雄、杰出的军事家、政治家、文学家。有关史书记载，既善恶错出，真假难辨。我们如果片面地依据某些记述，断章取义，纵然再多发表评论文章，亦无济于事。评论历史人物，应当从有关的可靠记述中归纳出居于主流的东西（如德、才、功、过、善、恶、作用、影响等），从而得出确切的结论。不仅要把这一人物与他同时的人相比较，也要放在历史的长河中与同一类型的人相比较，这样便不难估计其在各方面的价值，以确定其历史作用。比如曹操的忠与奸的问题，我们在前面已经做过分析，曹魏政权是曹操在农民起义的影响下，自己苦心经营出来的。当时尺土一民，皆非汉有，汉朝还有什么可供曹操篡夺呢？曹操确实是玩弄了一套“挟天子以令诸侯”的把戏，但这样做，还是为汉朝延长了二十余年的名义上的国柞。假若操是奸臣的话，那末，二袁、刘表、刘备、孙权……谁是忠臣呢？如果找不出一个能维护汉政权的忠臣来，还能说操是奸臣吗？

至于曹操对人是否奸诈？专门倾人利己呢？传说中曹操所说“宁我负人，毋人负我”的话是否真实呢？据《三国志》卷1《武帝纪》注引《魏书》：

太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里，从数骑过故人成皋吕伯奢，伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖字刃击杀数人。

《武帝纪》注又引《世语》：

太祖过伯奢，伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。

《武帝纪》注又引孙盛《杂记》：

太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。

根据《魏书》的说法，操杀人系于被劫之后，这种杀人，不能说是负人，而只是惩罚歹徒的行为。《杂记》所说操夜杀人，乃是怕别人杀害自己，所以先下手为强，这还可以说是“宁我负人，毋人负我”的行为。但操过后，还是很快就感到凄怆伤怀，说明这次杀人是属于误会，并非操本性即安于做负人之事。而且，“宁我负人，毋人负我”之语，只见于此书，其他二书均未道及。可知这话是不可靠的。从当时实际情况论，操恐惧出奔，方逃命之不暇，安能轻易做杀人惹祸之事。他当时如畏人图己，就应趁人无备时逃走，何必杀人以增罪累而稽行期？以上三书所记大相径庭，陈寿既不采用，裴注虽引出，但未置评，仅备遗闻。所以我们不宜视之为真实材料，与其在这个问题上多做纠缠，远不如从操许多比较确凿的行事中寻找答案。比如：陈宫，原来是拥戴操为竞州牧的有功大员，操“待之如赤子”。但后来陈宫趁操东征徐州牧陶谦之际，叛操而迎吕布为兖州牧，使操几遭灭顶之灾。后来陈宫与吕布一起被操禽获，“宫请就刑，操为之泣涕”，颇有故人依恋之情。宫死后，“操召养其母终其身，嫁其女，抚视其家，皆厚于初”。又如建安十九年（214年），蒯越病死前，托操照料其家，操报书曰：“死者反生，生者不愧，孤少所举，行之多矣，魂而有灵，亦将闻孤此言也”。可见操对死者的嘱托，并无背负之事。王粲的儿子因参与魏讽谋反，为曹丕所诛，操闻叹息曰：“孤若在，不使仲宣无后。”操以金璧从南匈奴赎回蔡文姬之事更为人所熟知。操还自言：“前后行意，于心未曾有所负”，可知他是怕负人的，似不可能说出“宁我负人，毋人负我”的话。吕思勉谓：“操之待人，大致尚偏于厚”。这种讲法，是符合事实的。那些述说操诈骗倾人的传闻、轶事，多非历史的真实。但这种讲法从何而来呢？首先，操用兵善“因事设奇，谲敌制胜”，吕布与操作战时，曾告诫部属：“曹操多谲”。因此，有人就把操用兵时的“多谲”，扩大到其为人和作风上；其次，陈寿说操“少机警，有权术”。“挟天子以令诸侯”，就是他在政治上搞的权术，赵翼言操用人系以权术相驭。操在用人上，确实有用权术的地方，但说他用人全靠权术，就以偏概全了。封建政治首脑有几个不用权术的？有几个没有滥杀过人？袁绍早就让操杀杨彪、孔融、梁绍。就以孔融为例，他何尝不随意杀人！当他任北海相时，仅因“租赋少稽”，就一朝杀五部督邮。孔融既不能自力保境，又不肯同邻近州郡合作，因此，左承祖劝他“自托强国”，仅因这个建议，就被孔融杀害。至于历代开国帝王，因铲除异己，而滥杀错杀的更史不绝书，如果只责操谲诈负人，是不公允的。

操的污点，首先是他参与镇压黄巾起义，关于此事，前面已多处提及，不再详述。其次是他有过屠杀徐州人民的罪行，此事前面也说过。关于操攻徐州牧陶谦的原因，各书说法不一。即使操父真为陶谦所杀，操也不该大量屠杀无辜人民。陈寿于《三国志》中叙述曹操之事，从不做过分的贬抑，对操攻徐州的暴行，所述亦较他书为简，然亦不能不承认：“所过多所残戮”。操还曾有“围而后降者不赦”的法令，操及其手下诸将常有“屠城”之事，这是不应宽恕的。其他如当操攻围吕布于下邳时，关羽屡向操求取布将秦宜禄之妻杜氏，操“疑其有色，先遣迎看，因自留之”。在此事稍前，操在宛收降张绣时，亦曾纳张绣的从叔母，以致引起张绣的叛变。诸如此类的事，在当时虽算不上什么很坏，但总是欠缺的。陈寿在评论曹操时，极称赞其谋略、权变、法术和用人、创业的功绩，从无一语赞及他的品德。陈寿论到刘备时，认为备“机权于略，不逮魏武”。可是极力称颂刘备的“弘毅宽厚，知人待士”。说明陈寿是善于抓住曹、刘在德才上各自特色的。

建安二十五年正月（220），曹操还军洛阳。当月，病死在洛阳，终年六十六岁。这年十月，曹丕代汉称帝，国号魏，追尊曹操为太祖武皇帝。

曹操不但是中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家，他的《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》都是不朽的文学作品。

以上就是关于三国演义读后感1500字全部的内容，包括:三国演义读后感1500字、《三国演义》读后感400字12篇、颜色的历史等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！