司马迁为什么要把所有的帝王将相,都编入同一张大网黄帝家谱中?

游戏攻略07

司马迁为什么要把所有的帝王将相,都编入同一张大网黄帝家谱中?,第1张

司马迁为什么要把所有的帝王将相,都编入同一张大网黄帝家谱中?
导读:司马迁《史记》的开场,是《五帝本纪》。“自轩辕皇帝至舜、禹,皆同宗而异其年号,以章明德。故皇帝为有熊,帝颛顼为正定县,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。”翻译成白化文是—“从轩辕黄

司马迁《史记》的开场,是《五帝本纪》。“自轩辕皇帝至舜、禹,皆同宗而异其年号,以章明德。故皇帝为有熊,帝颛顼为正定县,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。”翻译成白化文是—“从轩辕黄帝到舜、禹,全是同宗,仅仅建立了不一样的年号,为了展示出分别光辉的日普。因此,有熊是轩辕黄帝的号,正定县是帝颛顼的号,高辛是帝喾的号,陶唐是帝尧的号,有虞是帝舜的号,夏后是帝禹的号。之后帝禹更改姓式,姓姒氏。契为商祖先,姓子氏。弃为周始祖,姓姬氏。

由于司马迁尊儒,儒家思想尊孔,孟子尊周,大一统思想造成于周人。“四海之内,难道说王臣;率土之滨,莫非王土”。这儿已经看不见族别,大伙儿全是周天子的臣民。夏商周时期是部族我国,弱小听从最强者。为了更好地维持血系,推行内婚制。没有思想观念、血缘关系上部族间结合,都没有民族同化的服务平台。而那些都出现于周朝。

周灭商,应对的是一个地区宽阔、中华民族(部族)诸多的我国。怎样执政这一我国,周人开创了分封制,便是把周人子孙后代、忠臣、家人等分封到国内各地禁煤建邦。又把封国范畴内的部族中华民族,分到封国执政,周人推行族外婚,这就为各中华民族从血缘关系上结合造就了服务平台。这还不够,周人又建立了宗庙和礼教等规章制度,这又为观念统一、文化艺术统一造就了标准。

司马迁父子俩综合性东汉至今对“轩辕皇帝”的各种各样叙述,出自于“伍德自始至终说”的实际政冶必须,才将其作为君王谱系的第一位,载入了《史记》还用“轩辕皇帝”为祖先,构建了一套“详细”的王侯将相承传管理体系,不仅尧、舜、禹是轩辕黄帝的后代,连被视作“戎狄”的秦、有“北狄”之称的楚,与汉朝年年对战的匈奴人,也不除外。略言之,《史记》中任何的君王及部落,全是“轩辕皇帝”的气血。这类有意给全部部落给予一个共祖的作法,显而易见是因为达到大一统王朝“稳控”的必须。

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平民首选之儒家阵容:

王阳明+司马迁+王昭君+孟子+强力肉盾(岳飞首选)

当前版本中,儒家是非常适合平民(中大R同样适用)的派系。派系核心输出王明阳免控、高伤害,同时攻击范围稳定三人,是目前版本中四个常规派系的最优核心输出位。

不过,想要打出核心伤害,一定要给王阳明配上司马迁,易伤+孤绝可以帮助王明阳打出最大化伤害。

孟子属于当前版本四系仙灵第一辅助(不包括仙皇),奶量高、有减伤、有净化,还能反弹异常伤害,非常全能。

如果前期卡狗粮,优先王明阳+司马迁作为输出核心是不错选择。

非本系英雄的话,张道陵是个不错的补充。唯一的缺点是单输出位在推图时,可能造成伤害不够的状况。

平民次选之道儒组合:

王羲之+韩信+王昭君+鲁班(或奶)+肉盾

这是脸黑的我的阵容组合。该阵容是完全为了服务推图做的一套阵容,其中王昭君可以被被张道陵替换,可以下奶上鲁班组成双T前排。

之所以说是非洲平民组合,是因为这阵容里基本没有T1级别的英雄(除了鲁班,但是不适合做主T)。

阵容的核心思路其实是靠赤墨的减血debuff消耗敌人,通过三输出快速秒掉对面1-2人造成人数压制取胜。

阵容中,王羲之和韩信是混合输出核心,虽然王羲之在开服不久就被砍了一刀,但是输出依然不错,尤其是和韩信打配合的情况下。配王昭君的作用是增加一个群体输出AOE,保证在王羲之和韩信打残对面后,能够完成补刀。

不过该阵容缺陷也比较明显,输出如果正好卡在秒人血线的时候,很容易因为前排快速被击破,导致全线溃败。

PS:阵容搭建时,尽量组成3儒或3道,吃到阵容buff。

适用性最广的武系阵容:

白起+岳飞+孙膑+其他2人

武系阵容大开大合。孙膑前三次主动技能必定追击,适合定点秒人,白起的全范围攻击+附加控制+30%概率追击(实际感受远大于这个概率),让武系阵容在群体输出和单体秒人上都具备不错的素质。而岳飞绝对是当前版本四系最好的肉盾

在这三人的阵容搭配情况下,可以选择从四系补充伤害(如王昭君)、副T(鲁班)来实现控制和伤害的完整爆发。这个阵容底子厚,如果后续想配仙皇阵容,白起和岳飞是非常好的T和控制。

  乾坤九鼎是春秋战国时期的物品

  祭祀用的

  看看这个

  九鼎,是我国夏朝禹之子启时铸造的。它分别以九只刻楼精美、古朴典雅、气势庄重的青铜大鼎,体现了王权的集中和至高无上,反映了国家的统一和民族的昌盛。几千年来,一直被人们视为中华民族传世之国宝。在工艺美学上,它是一套稀世之作,从文化考古角度分析,它是我国青铜器时代的集中代表,从铸造工艺技术上看,它标志着中国的历史已结束了野蛮时代,进入了文明的时代。令人遗憾的是:尽管有关九鼎的资料,不绝于历代史册,但在二千多年前,它就早已不知隐身何处了。夏代的青铜铸造业,已相当发达。青铜是铜和锡的合金,熔点低,便于铸造冶炼。夏代的炼铜业。古文献中亦有记载。《越绝书》卷十一日:“禹穴之时,以铜为兵。”关于铸造九鼎,《墨子·耕柱》曰:“昔日夏后开(启)使蜚廉折金于山川,而陶铸之于昆吾,……九鼎既成,迁于三国。”三国指夏、商、周。《左伟》宣公三年曰:“桀有昏德,鼎迁于商。”即言此事。据考古材料证明,当时的奴隶在铸造象九鼎这样的大型器件时,一般是首先用质细的泥土制成器范,再用木炭作燃料,用铜制的坩锅冶炼铜,锡矿块,最后将铜锡溶液注入范中,就成为青铜器。

  《春秋左传》中,谈到九鼎铸造的情况:夏朝初年,朝廷划天下为九州,州设州牧。夏令九州牧贡献青铜,铸造九鼎。事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册,然后派精选出来的著名工匠,将这些画仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州。所刻图形亦反映该州山川名胜之状。九鼎象征九州,反映了全国的统一和王权的高度集中,显示夏王已成为天下之共主,是顺应“天命”的。正所谓:“普天之下,莫非王士,率土之滨,莫非王臣。”从此,九州成为中国的代名词,“定鼎”,成为全国政权建立的代名词了。

  公元前606年,春秋五霸之一的楚庄王,在整饬内政,兴修水利,厉行改革,国富兵强的形势之下,兴兵攻击陆浑之戎,逼近雒邑的郊外,周定王被迫派人为他举行慰劳欢迎之礼,庄王“问鼎小大轻重”,表明了他有灭周的野心。从此,后人将争夺政权,称之为“问鼎”。此后,关于九鼎的下落,史家众说纷坛,不一而足。

  司马迁在他撰著的《史记》一书中,对九鼎的记叙,就有出入,前后不一。如:在周、秦二“本纪”中说,秦昭王五十二年(公元前二五五年),周赧王死,秦从雒邑掠九鼎人秦。但在《封禅书》中说:“周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”由后者分析,九鼎在秦灭周之前,即“宋之社亡”时,已经不见;那么,前者所述秦照王五十二年,秦从锥邑掠九鼎归秦,岂不是自相矛盾,令人费解!司马迁之后,东汉的著名史学家班固,在其所著的《汉书》中,对九鼎之下落,采取兼收并蓄之法,收录了司马迁的上述两说,同时,又补充了一条史料,说是在周显王四十二年,即公元前327年,九鼎沉没在彭城(今江苏徐州)泅水之下。后来秦始皇南巡之时,派了几千人在泅水中进行打捞,毕竟是江水滔滔,元从觅处,只得徒劳而返。

  到了清代,九鼎之下落更加难以考察寻觅。后代史家只能随意加以揣测了。王先谦在《汉书补注·郊把志》中认为:东周王室在衰落的过程中,已元力量保护自己。而战国时期各个实力雄厚的诸侯国,却虎视眈眈,力图统一中国,取周而代之。因此,象征王权和“天命所归”的九鼎,自然成为各诸侯必欲夺之的稀世国宝;加之此时周王室财政困难,入不敷出,于是销毁九鼎以铸铜钱,对外则诡称九鼎已不知去向,甚至说其中一鼎已东飞沉人泅水之中,免得诸侯国兴兵前来问鼎,自找麻烦,王光谦的说法虽似有理,但提不出任何一点史料加以证实,因此,是难以使人置信的。

  纵观中国历代史籍,关于九鼎下落的材料虽多,但往往自相矛盾,提不出充分可靠的依据,不禁让人产生疑问:在地下埋藏的古物中,九鼎今天究竟是否还存在?在历史上,根据历代史书记载,它确实曾作为夏、商、周三代的镇国之宝。相传了二千年;并且,从未发现过古人关于它已销毁的历史记载。因此,九鼎的下落,至今仍是一个谜。或许,今后会有揭破这个千载之谜的一天,那可能也是九鼎重见天日之时。

  [编辑本段]参考文章:

  《“九鼎”的来龙去脉》

  九鼎乃冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎

  天分九层,地有九州启用时39年,上至西昆仑星宿海九顶玄女峰开得十万年不化的玄晶石下至西荒东沧之海数千里之下的紫清晶矿,后机缘之下得到天外奇矿

  在组建夏朝之前的上古之时有个极为有名的铸剑世家,叫做拓璱,传说这个家族的第一代家主就是打造传说第二神剑匀天的人,后来启为永固天下决定请拓璱家族的后人为之铸地之九鼎他们废时12年加入了无数的晶矿与灵气传说每一只鼎中都被注入了上古大荒神兽的魂魄

  当地之九鼎成形后启将它们分别放在地之九州寓意天下为之夏恒古不变

  在这之后的第三年恰巧遇到十万年一次的天魔大劫,在万分危急之时启为救天下苍生决定用炼神鼎把地之九鼎重新炼制融合在一起之后九鼎合一将天魔之魂封印在不周山之颠世代被苍木神龙送镇守

  至于之后千年之间改朝换代九鼎的下落,这之中有一个很大的秘密,在历史的长河之中九鼎已经主宰着世间的变化,那就是世间所有朝代的变迁都不可能超过250年这里面的秘密关连着一个传说

首先,司马迁作为司马懿后晋朝真正意义上的奠基人,率土里给了不错的强度,但是稳定性着实堪忧

面板8分

作为半辅助半输出的法师,222的谋略成长对得起3c,其他属性无短板,都是骑兵中游水平

技能8分

司马师的技能非常有意思,在携带双主动时每回合可以有两次30%的挂单体暴走,技能倍率也是非常爆炸的,但是仅限于有混乱暴走的武将(类似汉吕布的追加伤害)。尴尬的一点是他是指挥技能,先判定伤害,然后才会有试图发动战法挂暴走,因此可能需要队友先手控制才能打出伤害……

配队6分

司马师技能是上限很高的,但是他的技能等于定死了自己必须带两个主动,队友还需要带控制,那你的可选择空间就很小很小,3c也没法搭配太监。目前我的想法是搭配小乔+保护性前锋,利用小乔的奶量和增加控制数量,保证司马师的输出;或是利用群雕的稳定暴走,在中盘打出高伤害

队伍示例

小乔落雷迷阵

司马师落雷迷阵(妖术浑水)

周泰/严颜垒石单骑

群雕三军鼎足

司马师绝水妖术

张机垒石浑水

内政6分

参军效果是不错的,能让普通要塞可以使用预备兵,但是预备兵上限很低,用来压平征兵时间应该是有点用的,但很难与其他强力参军竞争。

目前看来,司马师的上限对得起自己的历史威名,但是就目前体系来看,等司马师被开发定型要很长时间