列王记下17章

游戏攻略08

列王记下17章,第1张

列王记下17章
导读: 1、列王记下17章2、抗日战争时期中华民族涌现了许多英雄请你写出至少三个人的名字及事迹列王二小3、列王纪下14章让我们明白什么4、4.3惩戒骑士怎么用宏一件释放 [复仇之怒] [狂热] [远古列王守卫]5、列王纪上第20章《亚哈与亚兰人的
  • 1、列王记下17章
  • 2、抗日战争时期中华民族涌现了许多英雄请你写出至少三个人的名字及事迹列王二小
  • 3、列王纪下14章让我们明白什么
  • 4、4.3惩戒骑士怎么用宏一件释放 [复仇之怒] [狂热] [远古列王守卫]
  • 5、列王纪上第20章《亚哈与亚兰人的战争》
  • 6、列王的纷争的内容简介

(一)思考

1犹大王亚哈斯十二年谁登基作以色列王?他坐王多少年?他所行如何?1/2

①以拉的儿子何细亚在撒玛利亚登基。

②作以色列王九年。

③他行耶和华眼中看为恶的事,只是不像在他以前的以色列诸王。

2亚述王撒缦以色上来攻击何细亚他就怎样?3/4

①何细亚就服侍他,给他进贡。

②何细亚背叛,差人去见埃及王梭,不照往年所行的与亚述王进贡。亚述王知道了,就把他锁禁,囚在监里。

3亚述王上来攻击以色列遍地就怎样?5/6

①亚述王上来攻击以色列遍地,上到撒玛利亚,围困三年。

②何细亚第九年,亚述王攻取了撒玛利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。

4以色列遭遇这些是因为什么?7/12

①这是因以色列人得罪那领他们出埃及地、脱离埃及王法老手的耶和华他们的神,去敬畏别神,随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。

②以色列人暗中行不正的事,违背耶和华他们的神。在他们所有的城邑,从瞭望楼直到坚固城,建筑邱坛;在各高冈上、各青翠树、立柱像和木偶;在邱坛上烧香,效法耶和华在他们面前赶出的外邦人所行的;又行恶事惹动耶和华的怒气;且侍奉偶像,就是耶和华警戒他们不可行的。

5耶和华借着众先知劝解以色列和犹大说了什么?他们确怎么样?所以耶和华大大发怒做了什么事?13/18

①说:“当离开你们的恶行,谨守我的诫命律例,遵行我吩咐你们列祖,并藉我仆人众先知所传给你们的律法。”

②他们却不听从,竟硬着颈项,效法他们列祖,不信服耶和华他们的神。5厌弃他的律例和他与他们列祖所立的约,并劝戒他们的话,随从虚无的神,自己成为虚妄,效法周围的外邦人,就是耶和华嘱咐他们不可效法的。离弃耶和华他们神的一切诫命,为自己铸了两个牛犊的像,立了亚舍拉,敬拜天上的万象,侍奉巴力,又使他们的儿女经火,用占卜、行法术卖了自己,行耶和华眼中看为恶的事,惹动他的怒气。

③所以耶和华向以色列人大大发怒,从自己面前赶出他们,只剩下犹大一个支派。

6犹大人也怎么样?耶和华就怎样?耶罗波安引诱以色列人做了什么事?以色列人到了什么罪不肯离开?耶和华把他们从自己面前赶出是应验了谁的话?19/23

①犹大人也不遵守耶和华他们神的诫命,随从以色列人所立的条规。

②耶和华就厌弃以色列全族,使他们受苦,把他们交在抢夺他们的人手中,以致赶出他们离开自己面前。将以色列国从大卫家夺回,他们就立尼八的儿子耶罗波安作王。

③耶罗波安引诱以色列人不随从耶和华,陷在大罪里。

④以色列人犯耶罗波安所犯的一切罪,总不离开。

⑤以致耶和华从自己面前赶出他们,正如藉他仆人众先知所说的。

7亚述王从哪里迁移的人安置在撒玛利亚?他们住在那里发生了什么事?有人告诉亚述王什么事?亚述王做了什么决定?于是有什么事发生?24/28

①亚述王从巴比伦、古他、亚瓦、哈马,和西法瓦音迁移人来,安置在撒玛利亚的城邑,代替以色列人,他们就得了撒玛利亚,住在其中。

②他们才住那里的时候,不敬畏耶和华,所以耶和华叫狮子进入他们中间,咬死了些人。

③有人告诉亚述王,说:“你所迁移安置在撒玛利亚各城的那些民,不知道那地之神的规矩,所以那神叫狮子进入他们中间,咬死他们。”

④亚述王就吩咐说:“叫所掳来的祭司回去一个,使他住在那里,将那地之神的规矩指教那些民。

⑤于是有一个从撒玛利亚掳去的祭司回来,住在伯特利,指教他们怎样敬畏耶和华。

8各族之人把什么安置在撒玛利亚人所造的邱坛的殿里?各族人都造了什么像?他们除此之外还做什么崇拜?29/33

①各族之人各为自己制造神像,安置在撒玛利亚人所造有邱坛的殿中。

②巴比伦人造疏割比讷像;古他人造匿甲像;哈马人造亚示玛像;亚瓦人造匿哈和他珥他像;西法瓦音人用火焚烧儿女,献给西法瓦音的神亚得米勒和亚拿米勒。

③他们惧怕耶和华,也从他们中间立邱坛的祭司,为他们在有邱坛的殿中献祭。他们又惧怕耶和华,又侍奉自己的神,从何邦迁移,就随何邦的风俗。

9他们直到如今还怎么样?耶和华曾经与他们立约内容是什么?他们却怎样?如此他们的信仰如何?34/40

①他们直到如今仍照先前的风俗去行,不专心敬畏耶和华,不全守自己的规矩、典章,也不遵守耶和华吩咐雅各后裔的律法、诫命。

②耶和华曾与他们立约,嘱咐他们说:“不可敬畏别神,不可跪拜侍奉他,也不可向他献祭。但那用大能和伸出来的膀臂领你们出埃及地的耶和华,你们当敬畏、跪拜,向他献祭。他给你们写的律例、典章、律法、诫命,你们应当永远谨守遵行,不可敬畏别神。我耶和华与你们所立的约你们不可忘记,也不可敬畏别神。但要敬畏耶和华你们的神,他必救你们脱离一切仇敌的手。”

③他们却不听从,仍照先前的风俗去行。

④如此这些民又惧怕耶和华,又侍奉他们的偶像。他们子子孙孙也都照样行,效法他们的祖宗,直到今日。

(二)应用

总结新约中撒玛利亚人的由来以及他们的信仰?

①由来——是亚述王从巴比伦、古他、亚瓦、哈马,和西法瓦音迁移人来,安置在撒玛利亚的城邑,和当地未掳走的以色列人通婚,产生血统复杂的下一代,就是后世所称的“撒玛利亚人”。

②信仰——由于亚述王的迁徙政策,那些被迁到撒玛利亚的外邦人,各自敬拜本族的假神,但又因惧怕耶和华,所以同时又敬拜耶和华,产生了宗教信仰上大混乱。

                                                            (李霞)

1、杨靖远(1902年——1938年)满族, 原名赵荣山,又名赵先周,辽宁省沈阳市东陵街人。八路军冀鲁边军区津南军分区司令员。

1931年“九·一八”事变后,参加了东北抗日自治联军。一日,与其他同志乘敌不意,在沈阳打死数名日本兵,即偕夫人陈华英乘车入关。到北平后,与党组织接上关系,任华北各界救国会执行委员,常与朱瑞等人在香山召开秘密会议,在平、津地区进行革命活动。

1938年4月5日,受党组织派遣,到冀鲁边区领导抗日斗争,任国民革命军别动总队第三十一游击支队副司令员。他坚决遵照党的指示,深入动员群众,发展地方武装,正确执行党的统一战线政策,收编地方倾向抗日的杂牌武装,狠狠打击那些顽固派。

同年秋,任冀南第六专署专员,积极组织建立抗日民主地方政权。他经常率领部队在庆云一带活动。

1938年,三刘(刘延臣、刘佩臣、刘景良)围攻庆云城,刘景良的部队到板营、大刘等村,他率部队迅速包围,猛烈攻击,打得敌人懵头转向,并在赵家桥设伏,使逃敌遭到了沉重打击。清明节之夜,他亲自组织40余名精干的手枪队员夜袭纪王桥,直捣刘景良的司令部,活捉了刘景良的参谋长,消灭敌人200多名。

他身先士卒,深受战士们爱戴,在一次战斗中因高血压晕倒,苏醒后再战,实在支持不住了,才由同志们用担架抬着,仍指挥战斗。为了扩大抗日武装,不避艰险,或打或谈,想方设法收编地主、土匪和国民党武装。

他深入虎穴,到盐山县四区大赵村与反动地主武装头子孙仲文谈判,劝其率部反正,共同抗日。孙仲文死心塌地与人民为敌,在第三次谈判中,企图搞暗杀。他识破了敌人的阴谋,安然脱险。

1938年秋任冀南区第六专署专员,兼任冀南军区第六军分区司令员  。1938年10月下旬,他指挥部队攻打孙仲文的老巢大赵村,在战斗中,负伤被俘。在敌人的铡刀面前,大义凛然,坚贞不屈,1938年12月14日壮烈牺牲。

2、李学福(1901—1938)朝鲜族,1901年旧历12月11日出生于吉林省延吉县山菜沟老虎山屯。 东北抗日联军第7军军长。

李学福参加饶河反日游击队后,担任军需长,负责部队的给养和其他军用物资筹备工作。他想尽一切办法,保证部队物资供应。他还说服救国军第一旅同意接受与游击队联合抗日的协定。不久,游击队改编为救国军独立营。

1934年2月,饶河地区的救国军全部溃散,独立营再次改称饶河反日游击大队,李学福担任游击大队的领导职务。同年7月,李学福接任牺牲的张文偕大队长职务。8月,他率队攻打雾林洞伪军的一个据点,打死10余名伪军,缴获了13条步枪。冬季,他率队与敌人进行了两个多月的游击战,使日伪军受到了很大打击。

1936年4月,第4团扩编为第4军第2师,李学福同志任副师长。同年11月间,4军2师改编为东北抗日联军第7军,李学福同志任7军第2师师长。

1937年春,1师和2师合并组成新编第1师,李学福任1师师长。他率1师将伪军“讨伐”队长张大胡子、土豪左殿生枪毙,为民除了两大害。接着缴了警察队24支步枪,打开了同江、富锦游击活动的局面,争取了二龙山第三牌一连伪军的哗变,壮大了7军1师的队伍。

李学福灵活运用战略战术,指挥部队到处打击敌人。同时,他非常注意军民关系,关心群众,部队纪律严明,深受人民群众的称赞。他关心战士,与战士们同吃同住,没有官架子,从不特殊,得到了战士们的拥护和爱戴。

1938年1月,中共下江特委决定整编东北抗联第7军部队,李学福同志当选为第7军军长和7军党委执行委员会常委。不久,李学福同志因长期艰苦斗争,积劳成疾,患了严重的半身不遂症,于同年8月8日病逝,时年37岁。

3、叶成焕(19141019-1938418),河南新县人。他是深受刘伯承器重和战士拥戴八路军优秀指挥员。

1914年,叶成焕出生在河南光山县。1929年参加革命,同年加入中国***。1930年参加鄂豫皖红军,先后任指导员、营政委、团政委、师长、师政委等职。抗日战争爆发后,叶成焕任八路军第129师386旅772团团长,为129师在抗战初期的“三战三捷”做出了重大贡献。

抗日战争爆发后,叶成焕任第129师第386旅第772团团长。他率部队先后参加了长生口、神头岭、响堂铺等著名战斗,为129师在抗战初期的“三战三捷”作出了重大贡献。

1937年,在长生口战役中,叶成焕率领部队歼灭日军45人,取得了与日军作战的第一次胜利。随后的半年内,叶成焕率部队在黄崖底、七亘村等战役中,都获得了胜利,初步创建了晋冀豫抗日根据地。

1938年长乐之战,叶成焕率领部队在武乡以东的长乐村将东撤的日军大部截住,迅即发起攻击,将日军截为数段,压缩到狭窄的河谷里基本歼灭日本,这场战役粉碎了日军的“九路围攻”,开创了八路军雄踞太行的局面。

1938年4月18日,为国捐躯,终年24岁。

4、王光宇(1911-1938),原名王兴。满族,吉林德惠人。东北抗日联军第4军副军长。1938年5月,率第四军主力西征,转成于苇河县境内,同年秋进入珠河一面坡地活动。同年12月,部队陷入日伪军包围受到严重挫折,不久他在五常县九十五顶山同伪军激战时英勇牺牲。

王光宇早年就读于县立中学,后转入哈尔滨省立第一中学,参加进步学生运动。1931年九一八事变后,投笔从戎,加入当地反日义勇军,参加抗日武装斗争。不久被派赴哈尔滨,入共青团满洲省委训练班受训三个月。此后被派到宁安抗日工农义勇队做政治工作。同年冬加入中国***。

1935年2月任东北反日联合军第五军第一师一团政治委员,同年底改任该军第二师政治部主任。1936年2月部队改称东北抗日联军第五军,任第二师师长,率部转战于牡丹江东侧,在依兰、勃利、林口地区,进行抗日游击战争。

1937年3月中共吉东省委员会成立,被选为委员、常务委员,负责宣传工作,并任中共第五军党委委员。随后参与组织攻打依兰县城,任第二纵队总指挥,击溃敌增援部队。

同年9月调任东北抗日联军第四军副军长以加强该军领导,他参与领导整顿缩编四军部队,加强政治思想工作,巩固增强了部队战斗力。同年12月指挥四军与五军八军各一部攻克伪桦川聚宝山警察署,缴枪150余支。他斗争坚定,有勇有谋,是东北抗联的优秀指挥员。

5、赵一曼(1905年10月-1936年8月),原名李坤泰,又名李一超,人称李姐。四川省宜宾县白花镇人。中国***党员,抗日民族英雄,曾就读于莫斯科中山大学,毕业于黄埔军校六期。

赵一曼1935年担任东北抗日联军第三军二团政委,在与日寇的斗争中于1936年8月被捕就义。赵一曼留有诗篇《滨江述怀》,其故里宜宾有“赵一曼纪念馆”,相关**有《赵一曼》《我的母亲赵一曼》等。2010年被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。

1935年11月,在与日军作战中,赵一曼为掩护部队腿部负伤后在昏迷中被俘。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报,找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后,连夜对其进行了审讯。

在狱中,日本人动用酷刑,她没有吐露任何信息。赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。日军见赵一曼不肯屈服,使用马鞭狠戳其腿部伤口。

身负重伤的赵一曼表现出了一个中国人保卫民族的决心,痛的几次昏了过去,仍坚贞不屈说:“我的目的,我的主义,我的信念,就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情况。

1935年12月13日,因赵一曼腿部伤势严重,生命垂危,日军为得到重要口供,将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。赵一曼在住院期间,利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想教育,受到教育的两人决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。

1936年6月28日,董宪勋与韩勇义将赵一曼背出医院送上了事先雇来的小汽车,经过辗转后,赵一曼到了阿城县境内的金家窝棚董宪勋的叔叔家中。1936年6月30日,赵一曼在奔往抗日游击区的途中不幸被日军追上,再次落入日军的手里。

赵一曼被带回哈尔滨后,日本军警对她进行了老虎凳、灌辣椒水,电刑等酷刑。但她始终坚贞不屈,没有吐露任何实情。日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报,决定把她送回珠河县处死“示众”。

1936年8月1日,日军将她押往珠河。8月2日,日军将其绑在大车上,在珠河县城“游街示众”。此时,赵一曼牺牲之前,面对敌人的屠刀,她高呼“打倒日本帝国主义”、“中国***万岁”的口号。当赵一曼昂首走到小北门外的草坪中央时,几个军警的枪口对准她。

一个日军军官走到赵一曼跟前问:“你还有什么话要讲吗?”赵一曼怒视着,把手中的纸卷递过去说:“把这些话传给我家乡的儿子!” 日军官看过字条,向军警们猛一挥手,罪恶的子弹射进赵一曼的躯体,牺牲于珠河县(今黑龙江省尚志县)小北门外,年仅31岁。

若那些人是扶助他作王的一群,那么,他们的愚行招来杀身之祸了,为善事而行恶,那就不再是一件善事了。

列王记下14章,犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年,以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒玛利亚登基,作王四十一年。他行耶和华眼中看为恶的事,不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪。他收回以色列边界之地,从哈马口直到亚拉巴海,正如耶和华-以色列的神藉他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿所说的。因为耶和华看见以色列人甚是艰苦,无论困住的、自由的都没有了,也无人帮助以色列人。耶和华并没有说要将以色列的名从天下涂抹,乃藉约阿施的儿子耶罗波安拯救他们。

1耶和华希望以色列人仰望信靠神,但以色列王约阿施的儿子耶罗波安行了耶和华眼中所看的恶,就是离弃不仰望耶和华的帮助,而是跪拜了虚无的假神惹耶和华友怒。没有离弃尼八儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪,仍然不让以色列百姓去耶路撒冷圣殿敬拜献祭给耶和华,而是让百姓跪拜伯特利和但的金牛犊,使百姓陷在与神隔绝的苦难里。神记念以色列民,所以派一个拯救者拯救了百姓。2我们从前虽然拿着圣经信神,但被撒旦用想法欺骗着我们,就像欺骗尼八的儿子耶罗波安和约阿施的儿子耶罗波安一样,使我们过远离神跟随想法和环境的信仰。神看到我们被撒旦欺骗,过着被罪辖制捆绑的死亡的人生,怜悯了我们,如同神见以色列人甚是艰难一样。差派了自己的独生子耶稣来到这个世界,为我们的罪把自己钉死在十字架上,拯救了我们这样的罪人,使我们成为了圣洁完全的神的儿子,享受天国的永生。

你这一件3大技能一起开,打不出最大伤害的,因为 [远古列王守卫]放出后每次攻击伤害能叠加百分1的力量,最多叠加20层

所以一般来说开了[远古列王守卫],当叠加到18层的时候在开[复仇之怒] [狂热] ,此时才能最大爆发输出

建议[远古列王守卫]单独一个按键,然后用宏绑定 [复仇之怒] [狂热],同时有sp的加入更好,如下

/cast 复仇之怒

/cast 狂热

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一、思考应用

(一)思考

1亚兰王便哈达带着多少兵丁攻击撒玛利亚?他差遣使者对以色列王亚哈说了什么?以色列王如何回答便哈达的?1/4

2便哈达的使者又来说了什么?以色列王招聚国中的长老来说了什么?国中长老和百姓对王说了什么?以色列王对便哈达的使者说了什么?5/9

3便哈达是如何回答的?以色列王是怎样回答便哈达的?于是便哈达做了什么事?10/12

4有一个先知对以色列王亚哈说了什么?亚哈询问先知得到怎样的答案?13/14

5亚哈数点多少人跟他去打仗?此时亚兰王便哈达在做什么?便哈达听到有人从撒玛利亚出来说了什么话?15/18

6跟随省长的少年人在战场上表现如何?战役的结果怎么样?19/21

7那先知对以色列王发了什么预言?22

8亚兰王的臣仆认为以色列的神是山神因此他给亚兰王出了什么主意?因此便哈达做了什么事?23/26

9以色列人怎样去迎敌?有神人对以色列的王说了什么?27/28

10以色列人和亚兰的战争的状况如何?亚兰王便哈达为什么会留下性命?29/34

11先知的一个门徒对他的同伴说了什么?他同半最后的结果怎么样?35/36

12先知的门徒有对另一个人说了什么?结果怎么样?他以什么样的状态去见以色列王?先知对王说了什么?王是如何反应的?37/43

(二)应用

总结亚哈两次战役的得胜与失败。

二、读经大纲

《亚哈与亚兰人的战争》

(一)第一次战争1--22对应37--43

1、亚兰人的攻击——亚哈的妥协1--6

2、亚兰人的猖狂——亚哈的刚强7--12

3、亚兰人的失败——亚哈的顺服13--22

(二)第二次战争22——34 对应35--36

1、亚兰的失败——对真神的不信

2、亚哈的失败——对真神的不服

整章情节的对应模式

A第一次战争的胜利在于亚哈的顺服1--21

    B第二次战争虽然胜利还是失败的,亚哈的不顺服22--34

    B`不听耶和华的命令打先知的同伴被狮子咬死35--36

A`听耶和华打先知的能够顺利的完成任务37--43

三、思考解答

1 亚兰王便哈达带着多少兵丁攻击撒玛利亚?他差遣使者对以色列王亚哈说了什么?以色列王如何回答便哈达的?1/4

①亚兰王便哈达聚集他的全军,率领三十二个王,带着车马上来围攻撒玛利亚。

②差遣使者进城见以色列王亚哈说:“便哈达如此说:‘你的金银都要归我,你妻子儿女中最美的也要归我。’”

③以色列王回答说:“我主我王啊,可以依着你的话,我与我所有的都归你。”

2 便哈达的使者又来说了什么?以色列王招聚国中的长老来说了什么?国中长老和百姓对王说了什么?以色列王对便哈达的使者说了什么?5/9

①使者又来说:“便哈达如此说:‘我已差遣人去见你,要你将你的金银、妻子、儿女都给我。但明日约在这时候,我还要差遣臣仆到你那里,搜查你的家和你仆人的家,将你眼中一切所喜爱的都拿了去。’”

②以色列王召了国中的长老来,对他们说:“请你们看看,这人是怎样地谋害我。他先差遣人到我这里来,要我的妻子、儿女和金银,我并没有推辞他。”

③长老和百姓对王说:“不要听从他,也不要应允他。”

④故此,以色列王对便哈达的使者说:“你们告诉我主我王说:王头一次差遣人向仆人所要的,仆人都依从,但这次所要的,我不能依从。”

3 便哈达是如何回答的?以色列王是怎样回答便哈达的?于是便哈达做了什么事?10/12

①便哈达又差遣人去见亚哈说:“撒玛利亚的尘土,若够跟从我的人每人捧一捧的,愿神明重重地降罚与我。”

②以色列王说:“你告诉他说:才顶盔贯甲的,休要像摘盔卸甲的夸口。”

③便哈达和诸王正在帐幕里喝酒,听见这话,就对他臣仆说:“摆队吧!”他们就摆队攻城。

4 有一个先知对以色列王亚哈说了什么?亚哈询问先知得到怎样的答案?13/14

①有一个先知来见以色列王亚哈说:“耶和华如此说:‘这一大群人你看见了吗?今日我必将他们交在你手里,你就知道我是耶和华。’”

②亚哈说:“藉着谁呢?”他回答说:“耶和华说:‘藉着跟从省长的少年人。’”亚哈说:“要谁率领呢?”他说:“要你亲自率领。”

5 亚哈数点多少人跟他去打仗?此时亚兰王便哈达在做什么?便哈达听到有人从撒玛利亚出来说了什么话?15/18

①亚哈数点跟从省长的少年人,共有二百三十二名。后又数点以色列的众兵,共有七千名。

②便哈达和帮助他的三十二个王,正在帐幕里痛饮。

③他说:“他们若为讲和出来,要活捉他们;若为打仗出来,也要活捉他们。”

6 跟随省长的少年人在战场上表现如何?战役的结果怎么样?19/21

①跟从省长的少年人出城,军兵跟随他们,各人遇见敌人就杀。亚兰人逃跑;以色列人追赶他们。

②亚兰王便哈达骑着马和马兵一同逃跑。以色列王出城攻打车马,大大击杀亚兰人。

7 那先知对以色列王发了什么预言?22   

答:那先知来见以色列王,对他说:“你当自强,留心怎样防备,因为到明年这时候,亚兰王必上来攻击你。”

8 亚兰王的臣仆认为以色列的神是山神因此他给亚兰王出了什么主意?因此便哈达做了什么事?23/26

①王当这样行:把诸王革去,派军长代替他们;又照着王丧失军兵之数,再招募一军,马补马,车补车,我们在平原与他们打仗,必定得胜。”

②王便听臣仆的话去行。次年,便哈达果然点齐亚兰人上亚弗去,要与以色列人打仗。

9 以色列人怎样去迎敌?有神人对以色列的王说了什么?27/28

①以色列人也点齐军兵,预备食物,迎着亚兰人出去,对着他们安营,好像两小群山羊羔。亚兰人却满了地面。

②有神人来见以色列王说:“耶和华如此说:‘亚兰人既说我耶和华是山神,不是平原的神,所以我必将这一大群人都交在你手中,你们就知道我是耶和华。’”

10 以色列人和亚兰的战争的状况如何?亚兰王便哈达为什么会留下性命?29/34

①以色列人与亚兰人相对安营七日,到第七日两军交战。那一日以色列人杀了亚兰人步兵十万,其余的逃入亚弗城,城墙塌倒,压死剩下的二万七千人。便哈达也逃入城,藏在严密的屋子里。

②因为他们腰束麻布,头套绳索,去见以色列王,说:“王的仆人便哈达说:求王存留我的性命。”亚哈说:“他还活着吗?他是我的兄弟。”便哈达对王说:“我父从你父那里所夺的城邑,我必归还,你可以在大马士革立街市,像我父在撒玛利亚所立的一样。”亚哈说:“我照此立约,放你回去。”就与他立约,放他去了。

11 先知的一个门徒对他的同伴说了什么?他同半最后的结果怎么样?35/36

①有先知的一个门徒,奉耶和华的命对他的同伴说:“你打我吧!”那人不肯打他。他就对那人说:“你既不听从耶和华的话,你一离开我,必有狮子咬死你。”

②那人一离开他,果然遇见狮子,把他咬死了。

12 先知的门徒又对另一个人说了什么?结果怎么样?他以什么样的状态去见以色列王?先知对王说了什么?王是如何反应的?37/43

①先知的门徒又遇见一个人,对他说:“你打我吧!”

②那人就打他,将他打伤。

③他用头巾蒙眼,改换面目,在路旁等候王。

④他向王呼叫说:“仆人在阵上的时候,有人带了一个人来,对我说:‘你看守这人,若把他失了,你的性命必代替他的性命,不然,你必交出一他连得银子来。’仆人正在忙乱之间,那人就不见了。”

⑤以色列王对他说:“你自己定妥了,必照样判断你。”

四、应用解答

总结亚哈两次战役的得胜与失败。

①亚哈的得胜:

两次战役的得胜,是因为神把仇敌交在亚哈的手里,纵然亚哈罪大恶极,神仍然给他机会,让他在战争中得胜。以色列人以少胜多,胜利并不是亚哈的勇力,是神要叫这些迷信的外邦人知道,他是真神,不是山神,也不是平原的神,而是宇宙万物的主宰。

亚哈第一次的得胜在乎神的参与和亚哈的顺服(13/15),因为是神将亚兰人交在亚哈手里,目的要让亚哈认识耶和华是神;

完全是出于神的怜悯和帮助,亚哈虽然行恶,但因神爱他的子民以色列而要救亚哈王,在20:13,22,28,中提到先知的介入,提醒、勉励,引导,是神把仇敌交付以色列手中,使他们得胜,并让他们认识耶和华是神。

②亚哈的失败:

是因他违背神的心意,表明他对神的不信,自作主张,放走了仇敌,惹神发怒,自己承受罪的后果。先知再一次出现,他对王说:“耶和华如此说:‘因你将我定要灭绝的人放去,你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民。’” (列王纪上 20:42 )

第二次战役亚哈本也可以得胜,因神同样给了他应许(28节),但亚哈却没有顺服(32/34),私自与仇敌便哈达立约将其放走,违背了神的命令(42节),所以失败并代替仇敌的命。得胜面前忘形,没把荣耀归给神,按自己的心意纵敌。是他没有听从耶和华的话放走了他的敌人便哈达。与仇敌称兄道弟。是一个不敬畏神,不寻求神的人。明知两次争战得胜,都是出于神,但是在便哈达的事上,还是平自己的意行事,没有寻求神的旨意。

失败是因为亚哈王与便哈达立约放他回去,结果放虎归山,后患无穷。亚哈没有意识到这是一场属灵的争战,所以轻易放过亚兰王,以后他就要自食其果了。

《列王的纷争》继续了《权力的游戏》的故事。七大王国饱受内乱之苦,守夜人派出了一支侦察部队向绝境长城以北进发,在遥远的东方大陆,丹妮莉丝·坦格利安仍在继续她的重返七大王国夺回铁王座之路。 小说主要发生在伊耿登陆299年。

昔日的开国英雄,都成了权力游戏的牺牲者。如今他们尸骨未寒,群雄便相继而起,纷纷僭越称王。天际一道血红彗星,预示了毁灭和浩劫的降临。北境大军与兰尼斯特势力相互对峙,蓝礼的南境雄兵则不断朝君临开拔,还有动向不明的史坦尼斯,以及西北黑海之上的铁岛诸民。戍守北疆的守夜人军团即将北出长城,与境外蛮族一决生死。龙后丹妮莉丝带着老弱残兵,跟随彗星的轨迹,穿越茫茫红荒,圆一个遥远的渺茫的复国的梦,天生异象,风云变色,且听乱世中的烽火儿女,再吟咏一曲森严悲戚的“冰与火之歌”,一同见证他们的苦难与荣耀。

  在七大王国

七大王国的内战局势因为葛雷乔伊家族的加入变得更加复杂。罗柏·史塔克试图与葛雷乔伊家族结盟的努力因为其在北境发动大规模进攻而告终。铁种的掠夺者在洗劫磐石海岸时控制了卡林湾,托伦方城和深林堡。

在临冬城,布兰·史塔克成为代理城主,同时开始遭受奇怪的梦的折磨。艾德·史塔克的密友霍兰·黎德的两个孩子玖健和梅拉·黎德从灰水望来到临冬城之后,对他的这些梦非常感兴趣,布兰和他们成为了朋友。

与此同时,史坦尼斯·拜拉席恩在狭海的领主们和信仰东方神灵拉赫洛的女祭司梅丽珊卓的支持下宣告自己为维斯特洛的国王。在被同样自立为王的他的弟弟蓝礼·拜拉席恩激怒之后,史坦尼斯选择了围攻家族城堡风息堡以迫使蓝礼率兵东征来对付他。来南方试图与兰尼斯特议和的凯特琳·史塔克也与蓝礼结成了联盟。随后的谈判以双方的争吵结束,蓝礼下决心依仗自己的大军击败他的哥哥。但是,一个神秘的影子毫无征兆地进入了蓝礼的帐篷并杀死了他。在震惊之余,凯特琳和除她意外的唯一一个目击者——女战士塔斯家族的布蕾妮一起逃离了现场。蓝礼死后,风息堡的领主们除了宣誓效忠史坦尼斯外别无选择。但是风息堡直到史坦尼斯的戴佛斯爵士(前走私者)用小船把梅丽珊卓偷渡到城堡下方才陷落。另戴佛斯感到恐惧的是,梅丽珊卓生出了一个影子并使之进入风息堡杀死了固执的城主。

在君临城,提利昂·兰尼斯特到达那里之后代替泰温公爵作为首相处理那里的事务。在与他的姐姐瑟曦的斗智斗谋中,提利昂加强了城市的防守。在获知蓝礼死讯之后,提利昂做出了两个决策。由于清楚地知道提利尔不会心甘情愿追随史坦尼斯后,他决定给他们开出一个更好的条件。与此同时,他还决定把多恩的马泰尔家族拖入这场战争并站在自己这边。他派出培提尔·贝里席与提利尔进行谈判并派了别的使节去了多恩。他通过许诺小指头为赫伦堡公爵获得了其对自己的支持。这些谈判最终达成了两项婚约协议。梅斯·提利尔公爵同意将其女儿玛格丽嫁给乔佛里国王,而道朗·马泰尔亲王同意让其儿子崔斯丹迎娶乔佛里的姐姐弥赛菈。

席恩·葛雷乔伊率领一小部分北上占领了临冬城并俘虏了布兰·史塔克和瑞肯·史塔克。席恩的姐姐阿莎建议他在其他北方人来夺回临冬城之前将其夷为平地然后逃跑,但是脾气暴躁的席恩还是试图守住他的新城堡。最终一大队北方人的人马到达了临冬城并发现了酷似布兰和瑞肯·史塔克的尸体。但是,当愤怒的北方人围攻临冬城的时候,由波顿公爵的私生子拉姆斯·雪诺率领的波顿家族的队伍及时到来赶走了他们。席恩急切地打开城门欢迎他的新“盟友们”,不料却遭到了毒打并沦为俘虏。在将临冬城夷为平地后,波顿的队伍返回了恐怖堡。不久之后,布兰和瑞肯毫发无损地从藏身之处出现,并决定分道逃亡。欧莎,一个在临冬城服务的女野人,带领瑞肯去了一个安全的地方,而布兰和黎德姐弟则踏上了北上长城之路。

罗柏·史塔克率领他的北方人大军进入西境,在对兰尼斯特军队的战斗中取得了一连串的胜利,其中包括在牛津,烙印城的战斗以及对金牙城,峭岩城的突袭。泰温只得从赫伦堡出发,却在经过奔流城附近的渡口时遭到了凯特琳的弟弟,同时也是体弱多病的霍斯特公爵的继承人艾德慕·徒利的阻截。这让兰尼斯特企图从罗柏后方攻击的计划破产,却同时给了他们迅速南下与他们的新联盟军队——提利尔家族会和的机会。

艾莉亚·史塔克,化名为阿利,被尤伦作为一个守夜人新兵带往北方。在神眼湖岸边他们遭到了由亚摩利·洛奇爵士率领的兰尼斯特家族的自由骑手的攻击,尤伦在战斗中死亡。艾莉亚和詹德利,“热派”,“绿手”罗米一起逃了出来。在逃跑的过程中她救了贾昆·赫加尔,罗尔杰和尖牙。这三个人本是尤伦要带去绝境长城的囚犯,在获救后独自逃跑了。不久之后,艾莉亚,詹德利和热派被格雷果·克里冈手下的人所俘获,受伤的罗米被杀害。他们被带到赫伦堡在人员不足的城堡里做了仆人。

艾莉亚化名为“黄鼠狼”在赫伦堡当仆人期间,见到了以勇士团成员的身份出现的赫加尔,罗尔杰和尖牙。为了报答救命之恩,赫加尔许诺艾莉亚帮助她杀掉她指定的三个人。艾莉亚把这三个人指定为奇斯威克——格雷果·克里冈麾下的一名士兵,威斯——她的管事,还有赫加尔自己。谋杀前两个人的过程中没有遇到任何问题,作为对第三个人的替换,艾莉亚让赫加尔帮助她杀掉了看守被勇士团俘虏的罗贝特·葛洛佛的士兵。在葛洛佛被解救之后,勇士团加入了北方的军队。赫伦堡的控制权被转移到

卢斯·波顿手下,艾莉亚成为了他的侍酒。

赫加尔给了艾莉亚一个神秘的铁质硬币,并告诉她如果她将来想要学习他的秘密可以去布拉佛斯找他。他还改变了自己的外貌,然后便离开了。波顿在城堡内养熊的坑内处决了洛奇,命令史塔克的步兵进军暮谷城以从北方威胁君临城,并告知他们这是罗伯·史塔克的命令。艾莉亚杀死了一个守卫后和詹德利,热派一起逃离了赫伦堡。

史坦尼斯·拜拉席恩的军队抵达君临后同时从陆地和海上对君临城发起了围攻。提利昂用巨大的铁链将拜拉席恩的舰队困在了黑水河口,然后通过引爆附近船只上的上万桶的野火将其舰队摧毁。虽然损失惨重,仍然有一些史坦尼斯的部队到达了北岸,随后提利昂率兵出击将之击退。提利昂自己也差点被一个背叛他的御林铁卫曼登·穆尔爵士杀死,最终被他的侍从波德瑞克·派恩所救。战役最后,提利尔大军加入,史坦尼斯带着几千人和少数舰船逃走。

在奔流城,凯特琳在听闻流传的其子瑞肯和布兰的死亡的消息后悲伤不已。在审问俘虏詹姆·兰尼斯特的时候,她拿起了一把剑 守夜人从绝境长城向北进发进入鬼影森林。他们在卡斯特的堡垒做了停留,在那里有一个名叫卡斯特的野人是守夜人的线人。随后他们继续北上并在易守难攻的先民拳峰的废气城堡驻扎了下来。为了探查塞外之王曼斯·雷德的位置和活动,杰奥·莫尔蒙总司令派琼恩·雪诺和断掌科林去风声峡执行侦察任务。

在侦察过程中,雪诺和断掌在山上发现了很多野人活动的踪迹。但是,他们也被野人发现了。断掌命令琼恩假装背叛守夜人混入野人中。为了取得野人的信任,雪诺不得不杀死了断掌。一个名叫耶哥蕊特的野人女孩为琼恩向曼斯·雷德求情,而后者正率领一支上万人的大军朝长城进发。 虽然有了三只幼龙,但是丹妮莉丝·坦格利安的追随者数量还是大幅度地减少。之前由她的丈夫卓戈卡奥统领的多斯拉克大军分裂成了若干个独立的派别,而跟她留下来的只有她的血盟卫们,乔拉·莫尔蒙爵士,以及一百来个仆从。即便这样,他们还是宣称她为“龙之母”和“不焚者”并宣誓追随她。

丹妮莉丝向东进发穿越红色荒原,很多追随者都在途中由于严酷的环境而死去。最终来到了一个已经荒废的古老城市——维斯·托罗若。他们在那里找到了干净的水源和食物,同时也获得了在艰苦旅程中所急需的喘息的机会。丹妮莉丝的血盟卫在周围地区侦察的时候发现了一条通往玉海地区贸易城市魁尔斯的安全道路。魁尔斯人非常喜欢丹妮莉丝和她的龙,但是当她想他们寻求帮助以夺回铁王座时却遭到了拒绝。她去不朽之殿和强大的巫师结成联盟的时候,却看到了令人迷惑和不安的幻象。她的龙卓耿烧毁了不朽之殿,她也因此激怒了魁尔斯人,不得不离开那座城市。一个雇佣杀手试图在城市的港口杀死丹妮莉丝,但是被两个前来的陌生人——一个名叫壮汉贝沃斯的肥胖的战士以及他的年老力壮的侍从白胡子阿斯坦——所阻止。他们自称是伊利里欧·摩帕提斯派来护送丹妮莉丝回潘托斯的。丹妮莉丝同意和他们一起回自由城邦。