导读： 1、1988农历1月16号是什么星座？2、世界上最感人的爱情故事3、总结古代帝王优秀品质1500字论文4、芈殊：走不进灵魂的爱，再努力也苍白双鱼座 性格命运解析 双鱼座 2月20日～3月20日 主宰行星：海王星 属性：水相星座 生辰
- 1、1988农历1月16号是什么星座？
- 2、世界上最感人的爱情故事
- 3、总结古代帝王优秀品质1500字论文
- 4、芈殊：走不进灵魂的爱，再努力也苍白
双鱼座 性格命运解析
双鱼座
2月20日～3月20日 主宰行星：海王星 属性：水相星座
生辰星位或太阳在双鱼座
双鱼座的人温情，灵活而且神秘。这是一种“心理”型的敏感而
脆弱的性格。粗暴的言行会使他的精神受到强烈的刺激，他希望自己
的周围充满和谐友爱的气氛。他的一生需要有一个强有力的人的支持
和帮助。和蔼可亲的秉性会得到所有人的好感，但过分的真诚和善良
有时会使他陷入“奴隶”的地位。实际上，他经常处在需要献身或作
出牺牲的情况下。很容易受别人的蛊惑和影响。
他的身体很容易疲劳。噪声、熙熙攘攘的人群、匆忙以及紧迫的
生活节奏，都会使他精疲力竭。如果在他的生辰天宫图中没有更富激
励性的火星或天王星方位的影响，那么，他的漫不经心会变成惰性。
双鱼座的人喜欢幻想，并力图用幻想来逃避生活中的困难和烦恼。
他的身上总保持着一种天真、忠厚的气质。一般地说，如果他的
生辰天宫图中没有土星过多的不利因素影响，且又遇到木星或金星处
在理想方位的情况时，他会经常受到幸运的照应：意想不到的事情、
突如其来的机遇、喜幸的性格将会有利于他。他也有可能中彩或在人
生道路上遇到一位非常富有的和慷慨的知已。于是，这位双鱼座的人
就会进入另一种新的意境中，过着充满幻想或神秘色彩的美好生活。
另一种趋向是他对生财之道表现得完全一无所知，或许有时会沾染上
不诚实的毛病。这主要取决于木星和海王星在他的生辰天宫图中所处
的位置如何。
双鱼座的人的财产观念相当淡漠。他很能适应环境，并认为利用
别人的财产和把自己的财产拱手送给有求于自己的人一样，是理所当
然的事。何况海王星又在这一座人的天宫图中有决定性的影响。
双鱼座的人有可能终生都充满着幻想，他最好选择需要幻想或想
象的职业，音乐、艺术创作、**、电视、戏剧、尤其是舞蹈。海洋
环境或与水有关的职业对他也是十分有利的。
双鱼座的人的经济条件常常处于不稳定状态，有时生活很宽裕有
时候经济拮据，这处不稳定常常给他带来烦恼。每当这个时候，他总
想用回避和逃脱来自慰。
男性：他的性格、情感和爱情生活
神秘，有些不可思议，人们无法知道他在想什么或希望什么。象
在生辰天宫图中受海王星影响较强的人一样，这一星座的人有点乌托
邦的思想倾向。生活上也经常得过且过。在困难或矛盾面前他不喜欢
让步，总渴望有奇迹般的解决办法，而当需要他做出决择时，他又常
常束手无策。
在爱情方面，如果对方不主动向他倾述衷情的话，他从不考虑去
付之行动。他需要一个能指导他言行的精明强干的生活伴侣。由于在
恋爱问题上缺乏主动性，任人选择和追求，容易促成并不随他心愿的
结合。
他不能忍受孤独，本能地受到团体的吸引和影响。周围的一切都
会在他的思想中打上烙印，有时是很深的。他的思想有时会飞到虚无
缥缈的世界中，有时也会陶醉在音乐、绘画、诗歌和幻想的美好意境
中。
他很有可能成为男性中品德高尚的楷模，也可能成为不专一的、
迷恋桃色的或不可思议的人。这将取决于他所接触的环境及所受的教
育和影响。
双鱼座的男性一般都缺乏实际感，比较爱挥霍。对处于困境中的
朋友有强烈的同情心，会毫不犹豫地慷慨解囊，真诚相助。
生辰星位在室女座的女性是个严谨而能干的好主妇，她能扶佐他
的事业，照管好他的财产，主动地承担家庭的责任。
他与温情的巨蟹座女性或乐于欢娱的天蝎座的女性也会相处融洽。
女性：她的性格、情感和爱情生活
性情温柔，易于相处，她的身上有一种令人难以抵御的奇异的魅
力。这是一个浪漫而富于幻想的人，对生活充满热望，但缺乏应变的
能力，因此，她十分需要有人保护。她喜欢别人把一切都替她安排就
序。这一星座的女性多半象天真可爱的孩子，希望自己是丈夫的掌上
明珠。
在激动人心的大事面前，或令人沮丧的情况下，她的情绪变化并
不很激烈，相反，会趋于平稳和冷静。她的性格比较脆弱，有些反复
无常。别人很容易用感情融化她，使其听凭别人的支配。她需要学会
说“不”字，这是她最好的自卫方法，然而，这对她又是何其难也！
她的一生是充满想象和富有强烈精神追求色彩的一生。内心中经
常映现出五彩缤纷的幻想。她钟情的人也许与她想象中的偶像截然不
同，但她还是会热情、真诚地投入他的怀抱。她忠于爱情、并愿意为
爱情而献身。她的爱情生活充满神秘色彩，或者全然听天由命，或者
追求柏拉图式的意境。
双鱼座女性的兴趣面比较集中。物质或钱对她吸引力不大，甚至
对其缺乏必要的概念。有管理家政和经济方面，她需要有人协助。
生辰星位在室女座的男性真诚而审慎，能够理解她、支持她、尊
重她。
巨蟹座的男性在性格上与她有许多共同之处，他们彼此心照不宣
、自然、和谐。
天蝎座的男性对她会产生好感，并会用富有激情的爱打动她的心
，而她也喜欢他的男性气质和力量。
孩子：他的教育和他的职业可能性
双鱼座孩子的教育问题是不容忽视的。因为这一座的孩子适应能
力相当强，他的成长和发展几乎完全取决于他周围人的影响。
他顺从，爱幻想，渴望从别人那里得到有益的建议和决定，而后
一丝不苟地遵循之。但这并不影响他生活在自己的志趣境界里。他聪
慧、灵活，观察和模仿能力极强，常常会提出令人意想不到的问题。
不要以为他不言不语的时候，就是可以放心不管的时候，恰恰相反，
要以理解和宽容的心，密切注意他，但要适度，因为他非常容易效仿
烈士的举动。
他的思想中经常有些模糊不清的概念，最好教他一些逻辑思维的
方法，和培养他专心致志的精神和能力，这样可避免他以后误入空想
和对事业无所追求的趋向。富于想象和逃避现实的愿望，在这一座的
孩子身上表现得尤为突出。要提防他结交坏朋友而吸毒或出走。如果
能博得他的好感和信赖，他会出色地做好人们对他期望的一切，要充
分发挥他的善良的本性。
他的最好出路是音乐、舞蹈、舞台艺术创作、绘画等所有需要想
象力、预知力和艺术鉴赏力的职业。慈善事业、兽医、海军、旅馆业
或边缘科学的研究工作对其也很适合。
双鱼座不同10°内出生的人的基本性格
双鱼座第一个10°
0°～9°（即出生日期为2月20日～29日）
这是一个神经极度敏感的人，有异常敏锐的思维或带神秘色彩的
嗅觉。这会使他的精神趋于疑虑或不断地幻想。需要有太阳、出生时
的星座带给他更大的毅力和能量，才能使这一10°的人焕发出信心和
现实感，并消除他们在生活和责任面前容易逃避的倾向。这一10°的
人很容易接受别人的影响，经常在各种可能性之间徘徊不定。
他的动力：情爱。
双鱼座第二个10°
10°～19°（即出生日期为3月1日～10日）
内心美好的愿望使得他为人处世真诚、善良，很少为自己着想。
他是沟通挚爱和友谊的真正使者。但是他的性格也存在着脆弱的一面
：过分的自我牺牲精神或任凭别人得寸进尺。他的精神状态很大程度
上取决于他所受到的鼓舞。他的情绪缺乏连贯性，容易趋向飘乎不定。
他的动力：献身精神。
双鱼座的第三个10°
20°～29°（即出生日期为3月11日～20日）
这一10°对那些不能克制自己内向性格的人来说，是不太有利的，
因为他们有可能被带到一个不利的环境中去寻求绝对意识和真理。从
而会导致他们内心世界的不稳定：既想生活在实实在在的世界里，又
向往虚无缥缈的幻境。这两种无法调和的思想无时无刻不在纠缠着他
。容易激动，对声色之乐的吸引甚为敏感，尤其当海王星、火星与木
星、金星或月亮呈不好的方位时更趋明显，这可能给爱情生活带来痛
苦或烦恼。
他的动力：变化。
不同生辰星位双鱼座的人的性格特点
太阳在双鱼座和生辰星位在白羊座
幻想和行动是谐调地结合起来，还是背道而驰，关键在于天宫图
中其他部分的影响力如何。这一座的人一般活动没有一定的规律，总
是在追求新事物或可望而不可及的东西。冲动和思想上的犹疑会增加
他的献身精神，但有时也会在爱情问题上促成极为复杂的局面。
生辰星位在天秤座，月亮在双鱼座或者太阳在白羊座的人会把真
诚的爱献给他。
太阳在双鱼座和生辰星位在金牛座
有一颗无比善良的心，天真烂漫，和蔼可亲。他希望使所有的
人都高兴和满意。艺术感非常突出，有很高鉴赏力。渴望爱情，容易
激动和成为感情的俘虏。
生辰星位在天蝎座，月亮在双鱼座或太阳在金牛座的人会是他倾
心相与伴侣。
太阳在双鱼座和生辰星位在双子座
极度的敏感和朝气蓬勃有时会导致他精神烦躁不安。他喜欢自行
其事，对人有吸引力并富幽默感。他的想法变化无穷，行动趋于优柔
寡断。好的客观环境对他是十分必要的，因为他极易受周围人思想和
行动的影响。这一星位会增加人的神秘感或寄生性；能强化人的灵感
，也能使人碌碌无为。
生辰星位在人马座，月亮在双鱼座或太阳在双子座的人会喜欢他。
太阳在双鱼座和生辰星位在巨蟹座
敏感伴随着灵感，精神生活强烈而丰富，善于捕捉潜意识中的点
点滴滴，并把它们变成音乐和艺术创作的源泉。他缺乏主宰生活的能
力，喜欢逃避使他感到窒息的现实。生活中幻想的成分太多。激情变
幻莫测，易喜易怒：要么悲观失望，要么欣喜若狂，情感从不骑墙折
衷。友谊和爱情在他的命运中起着至关重要的作用。
生辰星位在摩羯座，太阳在巨蟹座，或月亮在双鱼座、巨蟹座或
天蝎座的人是他事业的同路人、情感生活的知已。
太阳在双鱼座和生辰星位在狮子座
渴望在无数的成功之中寻觅他尚未真正具有的可靠保证。正因为
如此，他很可能为了自己竭力遐想的目标，而失掉自己本身固有的优
势，而这优势正是他最好的资本。他为人忠厚善良，能赢得别人的好
感，但也容易被阿谀奉承冲昏头脑。喜欢宏伟的计划，追求崇高的目
标，在精神领域和艺术创作方面有非凡的灵感。
生辰星位在金牛座，月亮在双鱼座或太阳在狮子座的人，应该是
他理想的选择。
太阳在双鱼座和生辰星位在室女座
敏感有时会达到使自己苦恼的程度。优柔寡断，从来拿不定主意
，总是看别人怎么办，自己也怎么办。他容易受周围人好的影响，也
容易受坏的影响，这将取决于太阳、海王星和水星的方位如何。有卓
越的直觉能力，对于抽象事物和形而上学有浓厚的兴趣。这是他精神
生活的天堂。
生辰星位或月亮在双鱼座，太阳在室女座的人会提高他的主见能
力，发挥他的才能。
太阳在双鱼座和生辰星位在天秤座
性情较懦弱，心境纯洁，为人随和可亲。微不足道的事情就会使
他感到不快；工作中的一点点失误或漏洞也会使他坐立不安。身体的
抗疲劳能力较差，使他经常萎靡不振，但在艰辛困苦面前他并不轻易
退却。在艺术方面他有出色的天赋和敏锐的直觉。他的一生是创作激
情和情感的变奏曲。
生辰星位在白羊座，月亮在双鱼座或太阳在天秤座的人是他所渴
望的伴侣。
太阳在双鱼座和生辰星位在天蝎座
有极强的想象力和感知力，喜欢神秘学，内心潜藏着一股强大的
激流，它能转化为可观的创造力，也能成为精神不平衡的根源。对人
很有吸引力，性格有些暧昧和令人不解。生活中他只遵循自己的法则
和道德信念。家庭观念很强。这一星位常常会造就出真正有才华的人。
生辰星位在金牛座，太阳在天蝎座或月亮在双鱼座或天蝎座的人
，会是他志同道合的朋友和伴侣。
太阳在双鱼座和生辰星位在人马座
这是一个探索者的性格，无论是身体上还是精神上，他总处于不
停的活劝中，时刻想到别的地方去。有些轻率，喜欢波希米亚人的生
活。真诚善良，有亲切感。很容易产生同情心，随时都准备向别人伸
出友谊之手。如果生辰天宫图比较理想，则会激发他的聪慧和渴望自
我完善的心理。
生辰星位在双子座，月亮在双鱼座或太阳在人马座的人是他爱情
的理想寄托者。
太阳在双鱼座和生辰星位在摩羯座
性格内向，较孤独。看事物常不由自主地从消极处着眼。忠实于
自己的带有神秘色彩的理想，不大关心物质上的利益。他期待着施展
才华的机会。如果土星或海王星与太阳或水星呈不理想的方位，则会
导致他工作缺乏一丝不苟的精神。在这种情况下，必须下定决心，发
扬苦行者的精神，才能真正赢得幸福。
太阳或生辰星位在巨蟹座，月亮在双鱼座或太阳在摩羯座的人，
会给他的人生带来勇气、信心和力量。
太阳在双鱼座和生辰星位在宝瓶座
思想有些远离现实，富于美感。能为事业和理想付出全部心血。
喜欢在宁静中思索。如果在生辰天宫图中没有更富活力的行星方位的
影响，那么有可能产生厌倦情绪和克已精神。私心很少，富有极大的
献身精神。愿意与人交往。
生辰星位在狮子座，月亮在双鱼座或太阳在宝瓶座的人容易倾心
于他。
太阳和生辰星位都在双鱼座
这是一股奔腾的地下潜流，一种常常不为人理解和注意的精神力
量。他可能迸发出极强的灵感，也可以促成最顽固的消极。性格较懦
弱。他经常在音乐、诗歌、绘画或神秘意识中寻找自己的天地。如果
生辰天宫图中其他部分不佳时，梦幻会吞没他的现实感，甚至会导致
吸毒和酗酒。
生辰星位在室女座，月亮在双鱼座，巨蟹座或天蝎座的人能唤起
他爱的激情。
冬天出生的双鱼座的人的特点
双鱼座是冬天和黄道带的最后一个星座。冬天在它即将离去的时
候，把相对意识留给了双鱼座的人。
这一座的人有自己独特的缄默方式。他对世界上发生的一切，乃
至虚无缥缈的事物都有浓厚的兴趣。这种琢磨不透的思想使他变成一
轮神秘的光晕，吸引着许许多多的人。人们觉得他安静、温柔、真挚
和会体贴人，但又觉得他的思想是那么深远莫测。他对愿望、激情和
仇恨不象有些星座的人那样充满绝对意识。心中很少有“紧迫感”的
概念。他不明白为什么明天也可以继续做的事，一定要抓紧时间今天
做完。
他的诗一般的思想意境，内在的敏感，神秘色彩和某些女性的性
格特征，常唤起人们的遐想。在人生旅途中，他有时会因为怯懦、漫
不经心、自由放任和模糊不清的思想而无所适从，也会因为自己的缄
默和缺乏奔放的热情而悲观失望。
出生在双鱼座的著名人士有：爱因斯坦、施特劳斯、米开朗琪罗
（意大利文艺复兴盛期的画家、雕刻家）、哥白尼（波兰天文学家）
、雨果（法国诗人、小说家）、肖邦（波兰作曲家、钢琴家）、拉威
尔（法国作曲家）周恩来。
双鱼座的人的身体素质及保健方法
一般情况下，双鱼座的人趋于缺乏生机，并容易在外在的强力面
前显出脆弱的特性。身体很容易疲劳。只有接触大自然、蔚蓝的大海
、音乐、绘画和艺术，双鱼座的人的身体和精力才会得到恢复和高速
如果他能经常轻松愉快地漫步在海滨，对他的身心可谓得天独厚了。
海洋的一切景色和海洋上的一切活动都有助于焕发他的精力。海产品
、鱼、粗制盐、海带会带给他机体需要的元素。
双鱼座的人的机体需要碘，如同巨蟹座的人一样，除了多吃鱼、
甲壳类海产品之外，还要经常吃蒜、洋葱、白菜、葡萄和水芹。
硫有抗感染和抗风湿的作用，对双鱼座的人的身体也颇有益。核
桃、杏、榛子和花粉有助于硫的补充。
海水浴疗法对双鱼座的人具有奇迹般的效果，会使他的精神面貌
焕然一新。一个疗程一般为5～6天。不要太长使之过于疲劳，每年进
行一次或两次、可恢复健美的体魄。海水疗期间也可以在半齐脚踝的
海水中走走，有益于脚踝的血液循环。在家里也可做海藻浴，以加强
海水疗的效果。
新鲜的鱼精有滋补强身的作用，在有条件的情况下，双鱼座的人
也可适当地食用。
另外不时喝少量的麦芽油（每天半茶勺），也有滋补作用。
顺势疗法和微量元素疗法对双鱼座的人来说比药物的疗效好（有
些效力较强的药对身体弱的双鱼座的人会有负作用）。为了驱散忧虑
和激发活力，双鱼座的人可服用下列草药汤剂：
蜜蜂花………………50g
蒿属植物……………30g
薄荷…………………20g
将上述三种成分象泡茶一样，泡10分钟，然后加一片柠檬、加入
蜂蜜，便可饮用。
以同样的方法泡制的车叶草茶是最好的天然安定药，有消除忧虑
、镇静的作用。这种茶清香可口，非常有利于双鱼座的人的身心健康。
双鱼座的人可能经常脚痛（脚踝是他身体上的弱点），还容易崴
脚。当脚肿胀或疼痛的时候，可将其放到热的洋苏草煎剂中浸泡，里
面可加少许粗制盐。一般每升水加四汤勺洋苏草煮沸。
音乐、诗歌、绘画、艺术、幻想和一切能使双鱼座的人的思想进
入想象意境的事情，都能帮助他克服失望的情绪。游泳、垂钓、海上
旅行可使他精神舒展；跳舞、古典式的或有节奏感的音乐对他的身心
平衡和谐调也是十分有益的。
想象力丰富的双鱼座人说：“我相信。”
表达爱情的方式：被动的。
是一个：感情纯真的人。
渴望：爱的欢乐。
受骗：不会说“不”字。
喜欢：幻想。
害怕：被遗忘。
寻求：捷径。
有利条件：机遇。
不利条件：对天发誓。
弱点：听任自然。
假期生活：海边。
开支：心中无数。
吉祥物：马头鱼尾怪兽。
喜欢的花：兰花。
吉祥金属：铂或合金。
吉祥宝石：海蓝宝石。
吉祥日：星期四。
喜欢的颜色：青绿和水色。
吉祥数字：7、16、25、34。
喜欢的场所：海上能看到的一切：船只、渔场等；井或炼油厂；
舞厅或芭蕾舞演出。
吉祥植物：荷花和所有水生植物，海藻，山茶花和木兰花，一切
能引起幻觉的植物和蘑菇。
居住条件：室内的陈设要有助于舒展心情并引起幻想。有许多神
秘的和稀奇古怪的小玩意儿。意境幽雅而迷奇，有大
的鱼缸，内有水生植物。
理想旅居国：小亚细亚地区、撒哈拉沙漠、印度尼西亚、安的列
斯群岛、乌拉圭。
千年之隙，归于九土之滨，奉以真神为主。在真神的暴政下，九土之滨终第二次发生暴动，准备推翻这个本被以为会给苍生带来曙光的君主。他们厌恶战争，但他们又渴望这场战争。
这一年是历史上的朱丹之年。丹，既是喜欢。
就在各路反王招兵买马的同时，宫廷的某一个角落仍一如既往地在欢歌雀舞，金银打造的龙椅上，坐着一个体态略发福的中年男子，而男子的跟前便是一群卖弄舞姿的女姬，再周围的是一批只懂奉承的宦官。整个殿内，乌烟瘴气。殿外的气氛却与此截然不同了，御前大将军臣建懿带着近100殿前侍卫守在任何可以进入大殿的出入口，为防止一些仍对朝廷抱有希望与憧憬的忠臣来“打扰”了君下。即使臣建懿也深恶痛绝朝廷的腐败，而君命又岂能违？
各路反王虽是应民心之号，但各怀鬼胎，互相间并不协调一致，以致攻了近1年时间，才突破朝廷的防线，攻陷九土之三滨。真神君下曾酒后多言道：“这帮乌合之众，撑死累死才拿了我三个城滨，太颓了吧~建懿，要不你去帮他们一把吧！”“臣惶恐”臣建懿失色跪倒在地。而见几位“小人”跟着君下嘻哈着
朱丹三年，君下唯一的嫡子——真龙陛下，从南线的对抗外族侵略战线告捷而归，刚踏入九土边关，便听得九土失控，反王端起之事。慌忙之间便匆匆率麾下雄师军回朝勤王。途遇四支反王部队，都轻松拿下。真龙一部终在渺河旁驻营，河水湍流得实在令人够呛。在渺河的另一头，剩余的反王们开始担忧起自身的下场了，这种不是你死、就是我亡的赌注让众王达成联盟，合力抗“神”。
朱丹三年后期，以七路反王的联盟军队突破重重把守，打到了九土之主滨城下。浩浩荡荡21万人马硬是把一个硕大的主滨城围了个水泄不通。真神君下，这才反应过来
主滨城内虽只有不到万人的守备军，但倚仗着臣建懿的出才之功，硬是把联盟军给挡在了城外两个月。就是这短短的两个月，陛下一部等来了冬日，寒冷的天把河水冻了个结结实实，雄师军怒吼着奔向主滨，赶来解围。
在发动总攻的最后一夜，各反王首领聚在营内商讨明日的进攻，这是他们最后的机会，否则真龙陛下一到，一切皆会成为梦幻泡影
一位女子徐徐地为反王们斟酒，突然一反王抓过女子的手腕，大吼道：“哪来的女子？营帐内岂容闲杂人，拉出去埋了！”正待卫兵把女子拖出营门，一老者径直跑了进来，跪倒哀求道：“王，这是我的闺孙女，她不是什么细，求您饶得一命吧”炊事长碧奉老泪纵横，这些反王毕竟是从农民、百姓出生，为的也是解救苍生，看到眼下这一幕，亦是不忍他亲自扶起老碧，传令把刚刚那女子带回营内松解了。当反王第二次正眼看这个女子的时候，突的眼放光芒，随即又和众人继续商讨。或许，是这个女子长得玉容国貌；或许，只是灵感一现。但这个女子，注定成为后人的话题。她就是——碧若雨。
朱丹三年后期某日，反王联盟军围攻主滨城再次受阻，却被及时赶至的雄师军一击即溃。真神君下命臣建懿乘胜追击，陛下多为劝解，始为不用。后，反王军21万人死伤近16万人。鲜血染红了渺河，染红了九土之滨，染伤了千万人民之心
主滨城垛下，一女子萎萎缩缩地绻在那里独自哭泣。正恰一队官兵踏蹄而过，风尘尽是滚滚，为首的一位将军勒马回首，看了一眼女子。后伸出手给女子示意她上马，女子抽泣着抬起了头。月光反映在她的满是泪水的脸上，令她美丽中透出淡淡凄伤，却更发美丽。女子望着将军那双深邃的眼，终仗手翻马而上。
朱丹四年，九土大定，君下豪饮群臣众将。
臣建懿坐在府内，得知陛下亲来邀宴，便急令雨儿取来礼仪官服。雨儿看见他如此慌张，自己不免也手忙脚乱起来。这不，跑来赶去的就迎面撞到了人。雨儿娇小的身躯被那么一撞，立马翻倒于地，刚想斥骂对方不是，眼前便伸来一只亲和的大手，这手和先前扶自己上马的手不同，虽亦是宽大厚实，但比起那只布满伤痕的手，这只手代表的会是高贵。而这只手的主人是一个亲和之人，男子赔笑了一下，便继续向内庭走去。只留雨儿一个人呆呆伫立在那里，品味着那笑容。
朝宴之上，臣建懿一身紫官龙服端态仪仪地坐在上席位，听着同僚的祝贺，听着君下的歌颂表彰。唯一和往日不同的便是，臣建懿的身影不再孤独，而是身边多一个美人胚子。美人一身朴素得体，不多修饰。而就这般浓装淡抹的，便艳压全场，令女人羡慕，更令男人窒息。美人在旁，臣建懿固然不免尴尬，便自圆道：“鄙人的妹子也。”美人虽笑仪如常，心里却不是个滋味，她多希望自己被他称为爱妻，内室眼隙中，美人似看到了那笑容，却发现他的主人原是坐在君下旁的他。“难道真是天冥注定，永是残局？”这已是后话了
朱丹五年，君下设婚于陛下与碧若雨。大婚前夜，雨儿端坐在梳妆台前，透过镜面反光，目睹着臣建懿为自己认真地打点着一切，而他的越是辛勤，却越是伤裂着自己的痛。雨儿终不忍悲伤起来，哭倒在桌上，周遭的人一脸茫然地望着臣建懿，他轻挥衣袖，众人掩门退去。他轻拂雨儿后背，轻言细语地关切道：“怎么了雨儿？为什么这般哭泣？”雨儿就势投进臣建懿的怀里，抽涕地问道：“你果真舍得让我嫁走？”他抚着她的发肤，附道：“当然不舍得。”雨儿刚想偷偷窃喜，又听臣建懿道来：“大哥岂舍得妹子离开呢？但又想妹子日后荣华富贵不尽，亦可母仪天下。大哥端是心慰了。”雨儿脸上的笑容一现即逝，换来的是更为揪心的哭泣。“大哥？妹子？我们仅此这般吗？懿，我恨你！”那一夜雨下得特别大，淋湿了九土之滨，淋伤了她的心
翌日的天上并没有挂上半丝云彩，风儿早早地吹散了云儿，露出一片足够蔚蓝的天空。同时，陛下府的迎亲队吹吹打打、风风火火地向大将军府驶来。
臣建懿一夜没睡，他望着雨儿哭累了，泪干了，躺在自己怀里睡去。他本想在那充满诱惑的朱唇上吻上一口，但随即意识到自己的愚昧与可耻
自从雨儿穿上绒毛红婚纱后，整个人便变得沉稳，尤其是连平时的嬉皮笑脸也一概收敛起，臣建懿看在眼内，心中突生一种不禁的怜悯。
一盏茶功夫后，-迎亲队的吹囔声便传入大将军府内的所有人耳中，雨儿扬起头望着天，一颗无形的泪珠从眼角滑落，滴落心谷雨儿头也不回地坐上了轿子，将军府一干人等守望在门口，一直望着最后一个背影模糊，一直听着最后一声吹打消失等臣建懿最后一个步入府厅后，他才恍然发现，一切空空如是也
陛下新婚一周不及，北疆——守望关告急，二十万角驽兵渡过天险，向九土逼近。十万火急的公告送到主滨城，真神君下讥笑道：“合众之乌，难堪大敌！”可不到二天时间，守望关攻破，数万兵民被屠杀。一时间，角驽兵披靡无敌。终，陛下舍下娇滴滴的新妻，向君下请战而出。就这样，16万雄师兵气势盎然地出城迎敌了。当然，谁都不会注意到，一个女子在送行队伍中诡笑
朱丹五年后期，角驽兵在渡渺水后与陛下的雄师军不期而遇。虽角驽兵人多势众、士气奋发，但一路拼杀奔驰，早已是人疲马倦，故一战下来，损失近6万人马，伤亡惨重。角驽兵不得不后撤与雄师军隔河相对。在上次内战后，君下因恐渺河会继续后患无穷，故在渺河上流分支，减少了渺河的流量。陛下当知起事，所以他根本不会怀疑，渺河只是个浅河滩。这一夜，雄师军准备渡河偷袭
“陛下，我们是否要分批渡河，我等恐渺河泛滥，损失不堪设想啊！”说话的是陛下麾下的一名参将。陛下略有所思了一会儿，笑呵呵地说道：“汝，实为多虑了~分批而过，若敌军集中攻击，何对？”参将还想说些什么，却被陛下挥手禁止了。参将退出营帐后，似无奈地对皓空长叹了一口
正当雄师军前部踏上渺河另一头的岸，陛下便发现了些许蹊跷。“怎么周围会这般凄清？连鸟叫声都没有了”“不好！让中部和后部快撤回去！”副将们一脸茫然地望着陛下，却听渺河上游传来了滚滚流水声，士兵反应过来时，河水已扑面而来，一时间，渺河水中的士兵前挤后拥的、被马匹踩死的、被流水淹死的，数不胜数。陛下带着其余脱险的人拼命救着落险的人，却已是于是无补。眼下的灾难还未解决，身后便传来了动天彻地的杀喊声，数十万角驽兵席卷而至，雄师兵一击即溃。有投河自尽的，有弃械投降的，也有战至最后一滴鲜血的
同时， 一名身着军装的人摸黑进了宫殿的某个角落。他跪拜在一女子跟前低呤道：“水淹雄兵，成！”女子扶他起身，赞赏道：“很好，这就是你的酬劳。”“谢谢主下。”男子徐徐地捧过礼金，双眼满是贪婪。片刻不过，男子便失声大叫，他吃吃地望着自己逐渐变黑、腐烂的双手，惊恐地问道：“主下，这这是为何？”被称为主下的她，抬头望着天上的皓月，可惜地说道：“怪在你自己忘恩负义出卖了自己的主子！我最憎恶的就像你这般寡情薄义之徒”话音半落，男子惨叫着倒地死去。她转身走入黑暗，只听得一女子的感叹：“我事先已给你劝告，你是不听，我是仁至义尽了”那一夜，风无声泪流
翌日的主滨城朝会上，急报接二连三。“陛下雄师军被渺河淹！”“陛下军遭角驽兵偷袭，全军覆灭。陛下生死未明！”“抱——角驽兵已攻下九土五城，正向主滨城逼近！”殿下大臣们、将军们面面相觑地等着君下发话，但见君下一时间变得苍老不少，平日那迸放光茫的眼瞳也已是黯然失色。缓了很久，君下才启动嘴唇：“臣将军随君来，其余人退下即可。”
君下转入内厅，意味深长地抚着那柄曾斩千万敌首的斧头，又突的拔起指向身后尾入的臣建懿，君临天下地问道：“你可知罪？” 臣建懿不敢怠慢地跪了下来，却理直气壮地回道：“臣，不知所犯何罪。”君下亮过斧锋，半憎道：“有人报君，昨日水淹前军时，有一黑劲装男子摸入宫内，与她见了面！这必是内之人，汝是其大哥，当不知情？” 臣建懿这才明白君下所说的“她”竟是雨儿，很是亢奋地回道：“雨儿一直是一个弱女子，又不甘于朝政，怎会是内之人。必有诬陷、推搪之嫌，请君下明查！”君下看着臣建懿侃侃说来，很是欣慰，随即放下斧头，换了一个深沉而又充满威胁地语气说道：“你忘了她的由来吗？”君下望了望埋入沉思的臣建懿，又道：“希望是君多虑了，汝当先下去，切勿打草惊蛇罢！现大敌在前，君仍盼汝为之效力矣~” 臣建懿稍懈去一身的紧张，“臣当竭尽所能！”
后日，臣建懿带主滨城剩有的战斗部队——五万禁军，布守着主滨城的角角落落。恰时而来的角驽兵把主滨城里三层外三层的又围了个水泄不通。多么熟悉的一幕啊~亦像当日反王联军围攻主滨，但今日，臣建懿又是否能给主滨城，给九土之民带来鸿福呢？谁人亦不知
朱丹五年后期某日，历史上主滨城的第一次被外族人攻击时刻到了。近15万角驽兵从主滨城的四个城门同时发起总攻。臣建懿当是无法分身四边，但在他的得当安排及指挥下，守军抵挡了一次又一次的攻击，但总由于人数差异，死伤者甚惨重 臣建懿站在君下旁边，向众多一线将军讲述起自己的作战计划。回顾今早的激战，众人心中不免又一份恐忧。臣建懿向君下示意了一下，便娓娓道来：“现已转冬，河水一现即结，故我们在各建筑物上扑撒水源，可挡敌军之火箭矣！”“城内水粮不多，岂可如此浪费？”一谋臣在旁边多嘴。臣建懿很是愤怒地回道：“汝是让我等血汉饿死床铺，亦是让我们战死疆场呢？”“吾等誓死保卫家园！是死不屈！”此起彼伏的宣誓声从营帐传出，鼓舞了战士，亦鼓舞了人民。君下很是满意地向座后倚去，似是对臣建懿充满了信心，却又不免自欺欺人
“不！我是不会下手的！决不！”有一个女子的声音在主滨城外的一片小树林中响起。一群鸟禽就此被惊醒，随即便动一牵之二地飞向了半空中。所带起的风透过树把剩余无几的叶子一并吹落在了地上，飘零、凋落。“难道你爷爷的性命亦不顾及了吗？”另一个陌生的声音从树影里发出，有力的却又是苍老的。女子并没有马上回答，她犹豫了。不！应该说她决定了。女子从那个人手里接过个小瓶子，那人解释道：“无色无味，入食一炷香的时间即成效。切记，必须在明日的战场上见不到此人，否则”声音就此消失，只留女子一人伫立在原地，陪着满地的落叶，无声悲伤
臣建懿在安排好明日的战争部署后，拖着带疲惫身体回到了宫内的内寝室。才一推开房门，一阵清幽香便扑入鼻中。臣建懿知道，房内有人，而且是一个女人。臣建懿进房后掩上门，并不理会房内的黑凄，自顾自在桌边坐下。片刻后，一个女子徐徐地从臣建懿身后走出，把桌上的蜡烛点着了。烛光点亮了房间，也照亮了女子的脸。原来，是她。
女子又蹑手蹑脚地为自己和臣建懿倒上茶，她从不紧张，但在这个男人面前除外。不等臣建懿询问自己的来由，女子便自语道：“懿，我想你了！” 臣建懿接过茶杯，抿了一口后，才缓缓道来：“大哥亦是想念妹子了。可是妹子，大哥明天还要出战，有什么事过后再说吧~”“我从不是你的妹子，我要当你的妻子！”女子重重地放下茶杯，满是亢奋地嚷道。臣建懿怔了一怔，毕恭毕敬地回道：“公主请自重，你已是陛下的人了，臣不敢逾越。”“那如果陛下已经死了呢？你会跟我在一起吗？”女子笑得很阴险，一种臣建懿从没有发现的表情，出现在了这个与外貌、地位完全不对称的女子身上。
臣建懿一下子站了起来，剑已出销，疙瘩这问道：“陛下生死未卜，你为何断言陛下会归鸿？莫非”女子瞟了一眼臣建懿手中的剑，冷冷地又凄伤地问道：“如果我说就是我安排的这次意外呢？如果是我把陛下害死的呢？你会用你手上的这把剑把我杀死吗？” 话落剑出，臣建懿在电光之中已把剑刺到了离女子咽喉不到两寸之间，睁大着布满血丝的双眼，不可思议地望着眼前这个既熟悉又陌生的女子。女子斜过头，把脖子完全暴露在了剑面前，继而碎步走向臣建懿，眼中满是泪莹，抽泣道：“你为了这么个毫不相干的人要杀我？”
臣建懿虽然下了杀心，但终于心不忍，把剑一点点缩了回来。臣建懿咽了咽口水说道：“他是我的主子！也是你的丈夫啊！”女子不屑一顾地“哼”了一声，“我从来没有爱过他，是他从头到尾一相情愿罢了！” 臣建懿又是愤怒地把剑往前一刺，女子没有躲避，剑锋已沾了血。女子忍着疼痛，滴着泪说道：“你一剑刺死我啊！刺死我这个杀人凶手啊！反正你不曾知道我为了你夜夜以泪洗面！反正你一直以来只把我当作你的妹妹！与其那么痛苦，还不如让你一剑刺来！” 说着，女子又往前走去。臣建懿不自觉地收回了手中的剑，委琐而又不敢直视女子哀怨的双眼。
此时，蜡烛发出了“滋滋”的响声，转眼便会熄灭。女子着急地看了一眼挣扎着的烛焰，又略带抱怨地问臣建懿：“最后问你一个问题，你爱过我吗？日后你会爱我吗？” 臣建懿难过地连呼吸亦困难起来，却从牙齿间迸出了一个字“不”话音未落，蜡烛终于熄灭，它完成了，自己的使命只听女子打翻了桌子上的碗碗碟碟，一个人在那儿悲戚地哭喊道：“为什么为什么你连死都不说你爱我？哪怕只是一个谎言啊！”
翌日的凌晨，当侍卫来召唤臣建懿时，才发现他已经死了。据当时亲眼所见的人说，臣建懿死时是满带安乐与无悔的。也许，这就是他留给那女子的回复
臣建懿的死讯一时在主滨城内、在九土之内，在敌军军营里传开。对于角驽兵来说，他们少了一个劲敌，而对九土子民来说，他们则少了一个可以拯救他们的好将领。当日的天空是灰蒙蒙的，被朵朵彩云藏在身后的骄阳，就算曾经是那么的光辉，现在亦是无能为力。真神君下望着那片天空很久，似乎他正在从天空中读出些什么。而这一切也只是人们的猜测，唯一可以知道的，君下看起来很是伤心
“问死何所与？只因有泰山之重，亦有鹅毛之轻。然非皆本性焉？曰：各志所志也！”
这是九土之滨内所有人民、所有战士、所有高官贵族生存的一刻。众人已不顾前日的恩仇，哪怕君下昔日再如何暴政，哪怕他们是否参与了内战，在这一刻，他们的心是系在一起的。正因为有了这众志成城，勤王的军队纷面而起，为自己、为家人、更为家园
各路勤军虽然没有受过严格的训练，但占尽地时、人和的他们与角驽兵打起游击战来说，那还是非常成功的。再加上主滨城内战士的前后夹击，敌军更是应接不暇。就此，角驽兵准备放手一搏，全力先攻下主滨城先。各路勤王虽打着“为君下解围”的口号，但还是有些人贪图着平定后的裂土分王，更有些身怀鬼胎的人，希望君下与敌军两败俱伤，自己坐收渔翁之利
“你终于醒了啊，现在感觉怎么样了？”一个端详的老妇人和蔼地关心着躺在床塌上的伤重的男子。男子转动眼珠，感觉着周围的陌生，又突然想到他麾下士兵的接连死在自己跟前，就一下坐起来想再去寻找幸存者。谁知男子刚挪动身子，就传来了阵阵钻心的痛。老妇人满是不满地把男子扶下，口中絮叨着：“知道自己伤重就不要乱动嘛~疼了吧！？”男子捂着伤口，看了一眼老妇人，转而满是感激地说道：“老妇人，是您救了我？”老妇人走出端过一个盛满苦色的破碗，递给男子说：“那天我在渺河下游采果，看到你一身鲜血的躺在那儿，就把你救了回来了。来，把药吃了！”男子毕恭地接过碗，问道：“真是太感谢您了厄~请问，现在主滨城的战事怎么样了？”老妇人深深地摇了摇头，满是担忧地说道：“臣将军死了，角驽兵毫无忌惮地准备攻破主滨城。幸好各路勤王纷起，暂时拖延了战事。”“臣将军？您说的是臣建懿将军吗？”男子瞪大了双瞳。老妇人叹了一口气，哀愁地说道：“是啊~那么出色的一个好将领，就这样在宫内被人给害死了。”“被害死的？宫内戒备森严，谁有那么大胆子和本事！”老妇人和男子谈了很久，把他昏睡的这几天内发生的事大概说了一遍。男子越听越是激动，几次过度反应，更是把伤口又弄裂。男子恨恨地看着自己不争气的身子，多么希望立刻飞到前线为国效力啊~
角驽兵乘着月色偷袭主滨城，3个城门起火，一个城门已被攻陷。正当角驽兵蜂巢似地涌进城内，城外的不远处出现一队部队。军旗，军旗竟是真龙陛下的“龙旗”！哨兵揉了揉不可思议的双眼，终于在部队最前面，发现了为首的那一个男子。浅浅地笑容，纯兰色的战袍，分明就是陛下！哨兵三步并一步地开始大声宣扬这一惊天的消息，一开始，战士们以为这人疯瘫了，但转眼看到那男子的身影，才确定，是陛下！里外再次夹击，士气在陛下出现后再次被鼓舞，硬是把人数5倍于己方的角驽兵打了个落花流水陛下站在城墙上，高举着自己那布满鲜血的剑。士兵们则在他的身后高声呼喊着胜利，嘲笑着敌军的逃窜。那一刻，风吹得很大，把那男子的战袍着实地吹向了半空，迟迟不归
“老妇人，您的孩孙呢？”“女儿被召进宫里当舞女去了。唯一的一个儿子参加了当年的内战，死了”“您也赞同要发举内战吗？为什么要反王呢？”老妇人擦拭去眼角的泪痕，很是坚定地说道：“真神暴政不堪，把子民丢进了水深火热之中。这样的王，熟人不会去反他？我为自己孩子的牺牲感到欣慰，因为他死在了为争取九土人民幸福的战争中，他是光荣的”说完，老妇人侧过身又是老泪纵横，只留男子一人独自思量
男子提剑笔直地走向真神君下的内寝，一路上没有人会去阻拦他，男子的气魄，谁人难挡。直到男子粗鲁地推开内寝的门，才终于找到了一个人和他对话，那人就是，君下
“你回来了！战争怎么样了？”君下背对着男子，自顾自看着窗外的雪，纷纷下。“赢了”男子下意识地放低了手中的剑，淡淡地回答着。“我知道你来的目的。其实，我早就预料到这一天了，只是不知道会来得那么的快”君下走过窗口，坐在龙椅上，拿起了笔。男子突然眼中又迸发出极光，手中的剑也举起指向了君下。只见君下奋笔直抒着什么，脸上丝毫没有惧怕之意。男人一步一步地逼向君下，身上、手上、眼中满是杀气。君下终于写完放下了笔，瞟了一眼男子手中的剑，诧异道：“你就用这把剑来解决我吗？这剑不配你的身份嘛~”男子抖了抖剑锋，嗤笑道：“呵~无论什么剑，用来杀好人的是坏剑，而用来斩坏人的就是把好剑！”君下很是满意地点了点头，露出一丝笑容道：“果然是人中之龙，连觉悟都比我透彻。好！好！很好！那么，你可以动手了”男子犹豫地望着面前的这个人，很久。后，在自己的一声怒吼中把剑刺了出去。剑锋直插进君下的心窝，没有丝毫偏移的一剑解决了生命。君下微闭双目，脸上挂着浅浅的笑容，向后倒去
男子绕过桌子，从桌上拿起一张笔墨未干的纸，上面潦草又有力地写着：孩子，我不会怪你对我所做的一切。相反的，我对你表示歉意，我没有给你带来平凡的家庭温暖，而给你附加了沉重的担子。但我知道，你行的！死在你的手里，是我最欣慰的处所了。而你，也可以借此助长自己的声望。我相信，你会是一代明君！
女子扶着一个老人家缓缓地从主滨城内走出，脚留在雪上的印子，被风一吹，就消失得无影无踪。女子转过头望着身后这个留有太多回忆的城滨，一不忍，已泪流。是的，她曾想就这样无拘无束地和他生活下去，可是，他把她嫁给了别人；她本想不顾一切的和他远走他乡、远离世俗纷扰，但是，他选择了永远留在这里她恨，恨一切的事与愿违。她更恨付出的爱无法收到回报。那么，这一切真的做错了吗？女子在心里不停地询问着自己，却一切又一次被泪水模糊老人家看着女子的忐忑不安，不安地问道：“你后悔了吗？”女子抬起头望着老人的双眸，怔怔道：“我”
那位男子顺应民心地登上了君位，他端坐在龙椅上，受着殿下无数大臣与将军的朝拜：“九土疆比地豁，君下寿比天老！”男子抚着龙椅上的刻雕，很是满意地点了点头，示意众人平身。接着，他论功行赏、减轻赋役、更新刑律，受人民深度拥戴。这一年，他还更改了年号“文丹”，喻以“以文治国，以文服人”。“丹”，亦是“喜欢”。
君下没有再寻找过皇后的行踪，连提亦不曾提起，仿佛，身边根本没有出现过这个女人。他至死无再娶，有人说他是伤痛了，伤怕了，不敢再爱；亦有人说他患上了龙阳癖，好身边的宦官。显然，前一种传言更能让人信服。事实如何，待要问其真人了
女子把自己独自掩在门内，抽泣着呤唱着：
“苦命幼蛹幻化蝶，真心逾越沧海且？不解当年梦是春，落花时节又话别。同为断肠伤天涯，熟人牵线把缘歇？本是无心陪明月，无奈残局千年结。” 千年短暂，相思爱无期。本应斟酌等待，守望到白首。只因两人无恋，恋人不爱，爱人不在，无会相恋。故，等待千年，仍是残局
从类群的角度来划分中国古代文学，长期以来我们看到的有民间文学、妇女文学、宫庭文学或者贵族文学等，还有臣妾文学和圣哲文学等提法。然而，一个十分显著的文学类群却没有得到应有的重视，这就是帝王文学。不过，主要从经济效益着眼的世俗的看重如出版帝王诗集、文集的现象也有一些，但都谈不上深入的理论认识评价。在中国文学经二十世纪初开始质的大变革至今历经百年、正待飞跃发展为新的中国文学伟大形态的今天，应当从文学自身本质规律出发来解析这一独立于中国文学主流但又起着特殊作用的文学类群。
一、一种独特的中国古代文学类群
中国古代帝王文学，作为一种文学类群是一种十分独特而又悠久的客观存在。
在先秦文学中，帝王文学的现象已经非常突出。中国文学史上第一篇有名姓的文学作品竟然是帝王文学。《古诗源》一书的开头，第一篇作品就是舜帝的《南风歌》。还有这样一种说法是，伏羲"仰观天象，俯察地理"，"画"出了我国哲学和文学融为一体的最早作品--八卦。在我国第一部政治议论散文集《尚书》中，收集了孔子这个伟大的教育家和编辑家之前历代帝王中产生的最有名的文章，如《尧典》、《大禹谟》、《秦誓》等。而在孔子编辑的文学教材《诗经》中，包含了不少帝王所作的诗歌。
在中央集权制的封建社会中，皇帝重视"文武之道"，大都有一定的文学创作能力。诗歌是中国人最重视的表情达意的工具，作为"万物皆备于我"的帝王自然也不例外。从中国文学史上看，封建专制社会自第一个皇帝秦始皇起，汉高祖刘邦、楚霸王项籍、汉武帝、唐太宗、宋太祖等有名的帝王，尽管"稍逊风骚"、"略输文采"，但还是大都有诗歌创作传世。帝王之中，也应当包括农民起义领袖中自立为帝的黄巢、洪秀全等人。他们大都是书生出身，有一些"咏菊"之类霸气十足的"言志"诗作流传于世。封建专制社会全盛时期的清代的皇帝更是接受了严格的孔孟之道的教育，讲究"文治"，重视诗歌创作。据说乾隆皇帝是写诗最多的人，有四万多首，不过他的诗作质量不高。漫长中国封建社会中唯一的女皇帝武则天，可以说是秘书出身，诗作颇有可观之处。至于那些"守业"的皇帝，在接受教育时都学习了诗教课程，在政治生涯中也就写出了不少的文学作品。
从上述认识已经可以看出，中国帝王文学是一个不容忽视却也没有得到应有重视的现象。 尤其值得一提的是，帝王文学还出现了中国文学中出类拔萃的作品。
中国帝王文学虽然大部分作品质量不高，但少数的一些文学精品却在各方面都达到一流的文学水平。特别突出的是魏晋时期三曹的诗歌散文。魏王、后被儿子追封为"魏武帝"的曹操，所作诗歌和散文在帝王文学中是非常显著的。他的作品，胸襟阔大，苍凉悲壮，其层次之高即使终生从事创作的"专职"文学家也很少人可以企及。他的大儿子、篡汉称帝的曹丕，不但是一个诗人，而且文学评论文章更为知名。被封为王的曹植，诗歌尤其哀艳凄绝，水平高超。更为难得的是，作为中国文学史上唯一的现象--父子三人既是开基创业的帝王又是文名卓著的文学家，还竟然开创了一个时代的文学--建安文学。南唐末代皇帝李煜，诗词达到一个高峰。作为退职的帝王却抹不去帝王的烙印，但在诗歌中也就没有了忠君爱国的传统和偏狭的政治志向，以致于上升到人生悲剧的哲理境界。由于帝王大都是出类拔萃的人物，只要他们认真去创作，其诗文同样的超拔也就是顺理成章的事了。
尽管如此，由于种种原因，帝王文学在中国古代文学史上无意中形成了一种被人们敬而远之的现象。人们不大愿意也不大敢于玩赏和评议帝王文学。帝王文学那股唯我独尊、凌驾群伦的雄风和霸气，使得处于弱者地位的人们在本能上就已经产生排斥拒绝的心理。而封建等级观念重重束缚的臣民更不敢公开地指点评论，须知"大不敬"的罪名是要受到株连九族的处罚的。这就是帝王文学之所以没有得到正视的突出原因。
但是，模糊了帝王文学这一有机组成部分的中国文学，不是完善的文学系统。因而中国人的心理世界的反映也就明显地缺少一个重要组成部分。仅拿创作观念和主导思想来说，恰恰是帝王文学很少存在那种以孔孟之道为指导的封建观念。这样，人们常用不同的称呼的"龙凤文学"、"天子文学"、"政治文学"、"圣哲文学"，其实也就是帝王文学，就不能不引起我们的正视了，进而还应认真地剖析它的本质。
二、畸形的阳刚文学的产生
在中国历史上，所谓帝王这些极其重要的几百个人物，统治了世世代代的亿万臣民。以他们的名字作为皇朝的代号，本身就是文学研究中的一个重要的社会因素课题。而他们的文学作品，也成为一种独特的景观，需要认真对待。可以说，不认识中国帝王文学，便无从把握中国文学，也就无从深入地探究中国人的内心世界，无从建构新的中国文学和中国人的精神世界。笔者认为，中国帝王文学是一种畸形的阳刚的文学，其产生是一种中国社会特有的现象。
帝王文学反映了一种人类个体和群体生命所独有的精神现象。从精神上进行心理分析，凌驾群伦的帝王文学表现了帝王作为个体对于群体无以复加的高傲心态，也集中反映了中国人心理深处本能极度膨胀而又与封建理性高度统一的意识。古代中国政治心理的特点，是一种二律悖反，一方面是常规的理性即儒家的教化--对于帝王来说只是治理他人的工具，另一方面是政治中心首脑的权力的无限制发挥和本能的极度发泄。与之相对，臣民只能有阴柔女性的态度，只能在自虐的俯首贴耳中产生"移情"式的或者阿Q式的精神满足。帝王则在俯视芸芸众生中得到人生无与伦比的快感。刘邦的回归诗句"大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡"，宋太祖的咏月诗句"未出海底千山黑，才到中天万国明"，曹操的"日月之行，若出其中"，等等，都形象地说明了这一点。帝王都是要统一天下的，正所谓"天下一家"，而且都憧憬着"系之万世"。"率土之滨，莫非王臣"，任何他们所知道的大地上的生物都要受到帝王的统治和宰割。在人类历史上，他们居然也能长达数百年地做到这一点。这样少见的古代文学所反映的心理现象，难道不应当进行认真的分析吗!须知，由中国特有历史性条件所决定的这种心理所影响的群体心态，今天仍然在中国人的意识中根深蒂固。
中国帝王文学有着一致公认的理论基础即孔孟之道。如果寻找中国帝王文学在理论层面的东西的话，那么只能说孔孟之道是其集中的发展形态。而反映帝王心态深处最本真的法家的帝王之道，在帝王的口头上也在文学的主张中一般是不会被明白道出的。尽管孔孟之道实际上只是帝王教育之道和辅弼帝王之道，但它确实是一种居高临下的封建观念系统，如"内圣外王"等。封建帝王是很乐于表白自己符合这一儒家教条的。其实，真实的帝王之道是"道儒法并举"、"霸王道杂之"。道儒法的理论深处都存在着高人一等的统治、制约、教导民众的圣王心态，都属于统治阶级的意识形态。
中国封建社会特定的经济、政治、地理等条件产生了帝王文学。封建社会的生产方式是自耕自足的小农自然经济，但因此也就需要一个中央集权专制的皇帝来保障统一，消除战争。于是，帝王应运而出，他们的志向都是统一天下，传世无穷。他们的文学主要表达这种志向。在帝王之下，一切人都成为被统治的和被宰割的，包括文学家。这些文学家，都只能在作品中表达自己的臣服忠诚心理，或者只能在这种心理的前提下抒情言志。尤其是男性的文学家大都是如此。倒是个别的女作家，由于没有了政治发展的可能而注重人生的欲望和情性，反倒写出更多真实情性的日常生活题材的作品。
无论如何，应当承认中国古代帝王文学有充足的理由作为一种独特的文学类群受到重视。
三、帝王文学的特征
中国古代帝王文学有着显著的区别于其他中国古代文学的特质。当然，有的特点和一般文学的特点有相同之处，如政治性，但即使是政治性在帝王文学中也是更为突出的。
一、政治化极强的文学内容。这一点，与一般中国文学是相同的，只是帝王文学所反映的政治内容处于最高层次，无人敢于摹仿效法。帝王文学是社会政治需要即中央集权专制的政治愿望和统治内容的表达。"普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。"早在黄帝时代就有了天下一家的政治主张。"大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。"刘邦的诗歌，是当时任何人也不敢唱出来的。这种帝王政治，正如王夫之所说"天假其私以行其大公"。越是独裁专制，越是追求家族世袭，反而小农经济的社会越能长治久安，繁荣富强。因而，帝王的吼叫成为历史的巨响，这在文学中是独一无二的。在文学和政治关系上的认识上，同孔孟之道出于一辙，帝王们完全把文学当作政治的附庸。不过，文学家也大都是这样认识的，正像孔夫子一样他们毕生最愿从事的是政治事业而不是"雕虫小技"的文学。文学，对他们来说是政治事业的一个工具，不可能是一种专门的事业。这一点，也是中国文学和西方文学不同的地方。西方文学家将文学作为生命投入的人生大事业，这一事业在改造社会的人类大道上是和政治事业并驾齐驱的。
二、唯我独尊的个体精神心理现象。佛罗伊德认为，人的意识最深处存在着本能核心。这种本能具有扩张性、残忍性、盲目性，以追求快感为最高真理。帝王在封建理性的辩证统一中，无限度地扩张其本能，以致明目张胆地认为自己--儒家也极力鼓吹--是天下一人，唯我独尊，凌驾群伦。宇宙万物尽为所驱，狂妄到了无以复加的地步。中国帝王成为一种畸形大写的人。他们的诗歌，也表现了这种妄自尊大而又是社会需要的心态。霸王项羽狂歌："力拔山兮气盖世……"魏王曹操吟诵："日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里……"看来，此类人物都需要这样一种自大到了近乎疯狂的心态。而一般的文学，谁人敢于如此狂妄!
三、主体表现的阳刚雄壮。中国文学，已经有学者称为"臣妾文学"和"阴柔文学"，笔者认为用"秘书文学"来称呼更为确切。秘书这种社会组织的特定职务，具有从属性、服务性和被动性。几乎所有著名的文学家，都做过皇帝的秘书职务。第一个有名有姓的文学家屈原，诗歌成就最高的"诗仙"李白，忧国忧民的"诗圣"杜甫，道儒佛并举的苏东坡等，都有正式的秘书职务。一般文学家，无不以秘书职务的获得为进取之道。因而，他们也就带上了秘书的特性。再加上，封建社会遵从孔孟之道，将文学作为政治的附属工具。这样一来，与欧洲文学家相比，中国文学家群体不能不表现出一种更为欠缺独立自主的弱势来。就连称为豪放派的登上词作最高峰的辛弃疾都把自己比喻为受到皇帝冷遇的美女。他在《摸鱼儿》一词中写道："长门事，准拟佳期又误，娥眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉"年轻时自信"会当凌绝顶，一览众山小"的杜甫也发出弃妇一样的哀叹："日暮倚修竹，天寒翠袖薄。"。大诗人被称为"诗仙"、"诗鬼"、"诗圣"等，却没有像西方诗人那样被称作"诗帝"或"诗王"。而帝王文学却正好相反，其阳刚亢奋到了变态地步，为所欲为，不可一世。以"天子一怒，伏巳百万"的凶残，以抢夺"天下之妻女，以奉我一人之*乐"的*威，以"宁可我负天下人"的告白，傲视着匍伏在脚下的臣民。自然而然，在文学中的表现，主体性最为强烈，阳刚与雄壮就"舍我其谁"了。
导读： 其实我非常同情芈姝，因为她到死的那一刻都不曾明白秦王根本没有正真爱过她。说到情分，充其量也只是比后宫其他嫔妃多了一份倾心和关怀，秦王娶她只不过是当时政治需要。
钱钟书曾经用一句话概括了他与杨绛的爱情“绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子，情人、朋友”！我个人认为只有这样的婚姻才长久，这样的爱情才完美。
最近《芈月传》热播，来自各方面的评论随剧情的跌宕起伏也忙的热火朝天。不乏有网友骂芈月心机婊，也有另外阵营骂芈殊心狠手辣。
站在客观公正的角度，其实我非常同情芈姝，因为她到死的那一刻都不曾明白秦王根本没有正真爱过她。说到情分，充其量也只是比后宫其他嫔妃多了一份倾心和关怀，秦王娶她只不过是当时政治需要，再加上她年轻漂亮，相貌端庄，说喜欢尚可，谈爱不足。
可悲是她一厢情愿觉得当初秦王只属于她的心，却被芈月横刀夺了爱，能强走的爱只能表明爱的不够深，更何况芈月未曾去强。
甚至于我个人认为芈月爱秦王没有秦王爱芈月爱的深，因为芈月心里还是留有位子给黄歇，尽管有缘无分。另外芈月对秦王的爱不仅仅局限在于男女之情，更多的是兄长之间的依赖，君臣之间的崇拜，知己之间的倾心，所以芈月对大王的感情从未主动争取。
而秦王不同，到死的时候都还替他们母子着想，临了了还要带走心爱之人的一缕青丝，即便驾鹤西去还要留个念想。这种大爱怎能不让人动容，那幕场景可伶的我当时没有准备充足的纸巾，赚了不少泪水。
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。他秦王若真想得到，整个秦国的女人都是他的，何苦弱水三千只取一瓢？
首先不得不承认秦王励精图治，勤政爱民，心怀天下，举目四方是一位不可多得的明君，并非楚王之类的好色之徒，燕王的昏庸之辈。
所以，比起容貌来讲，这样的明君更爱的是才华是品德是格局，朝廷用人之际对于有才华的谋臣求贤如渴，更何况身边有谋略之道存将相眼界的女子？
秦王爱才，另一个侧面足以显示，当时秦王准备追回苏秦，而芈姝将芈月在承明殿为何没有特意举荐苏秦的用人策略一字不落的向秦王陈数一遍，秦王当时看芈姝的表情是从未有过的欣赏和赞许，夸芈姝深明大义！
秦王与芈姝谈论较多的是家常，而与芈月谈论的是国事。并非秦王不给芈姝机会，实在是芈姝不懂朝政，格局太小，不争气。秦王的妹妹梦赢被赵国挟持的时候，秦王同样的问题考验了芈月和芈姝，最后秦王采纳的是芈月的意见。秦王将四方馆百家争辩投签的数量作为朝政决策的参考，芈姝认为大王这样行为太过草率不严肃。而只有用芈月懂他，认为是广纳众家之长，兼听天下才士之言，觉得方法新鲜好玩。
若芈姝如芈月那般有谋略之道，治国之才，秦王自然是更加亲睐。可惜了她天生对文墨不感兴趣，对国事毫无主见，因此才把更多可以跟秦王共处的机会让给了有格局的芈月。说句不好听的是属于她无能。
再加之芈月性情纯良，不贪荣华富贵，不争名夺利，与后宫勾心斗角的妇人相比，大王岂能不爱？
但凡境界高格局大的帝王也好还是如今功成名就人士也罢，缺的永远不仅仅是一个花容月貌的妻妾，而是能说说心里话，同时可以分担国事忧愁的知己。
秦王要的并非爱他的人，而是懂他的人。能够懂他的欲言又止，懂他身为国君不可向外人道的无奈，懂他面对国事与儿女之情选择的痛苦，懂他秉承列祖厚望一统天下志向。能走进他灵魂深处的女人正是芈月。妻妾与秦王乃名义上的夫妻，而芈月与秦王是灵魂伴侣，所以秦王心里只有芈月。
钱钟书曾经用一句话概括了他与杨绛的爱情“绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子，情人、朋友”！我个人认为只有这样的婚姻才长久，这样的爱情才完美。
秦王对芈姝的爱是妻子的角度，而对芈月不仅仅是妻子，有情人和知己的成分。
情人就好比私下调皮的叫一声“老伯”，撒撒娇让老伯背，这样的情趣更让人感到怜爱，就如送上可以安神的香包，如此有情。而其他妃嫔更多的是敬畏之心，贪图富贵，少了很多的情致。
知己更多的是芈月的才华可以帮助秦王整理奏章，出谋划策有如太姙邑姜般辅佐君王之功。从秦王带芈月祭奠商鞅的事情来看，在他心中芈月绝非一个妃子的地位。
而其他的妃嫔不过熬碗汤，送点羹，传宗接代尽点儿妻子原始的职责罢了。
芈月难产，秦王毫不犹豫保住芈月，因为他知道芈月是无人可取代的，当芈月晕厥，秦王不顾众人拦阻大呼“我要让你活着，让你到承明殿，给寡人整理书简，还陪寡人看大秦一统天下。”生死之际，秦王如此不顾自身状况，拿出帝王君临天下的霸气鼓励心爱之人，瞬间让我感动的稀里哗啦，觉得即便芈月死了也值了。她得到的不是一介凡夫俗子的爱，而是一代称霸天下的王者的心！
大秦一统天下是做为君王和臣子的志向，但是秦王为何单单跟一个后宫妃子大呼自己的豪言壮志，而并非靡靡之音儿女情怀？由此可见秦王将芈月视为一同并肩作战的将士，英雄惜英雄的豪情，他们有太多共同之处，就像伯牙与子期。 高处不胜寒，没有她秦王觉得孤独。
早段时间我曾经写过一篇《爱要爱的旗鼓相当，势均力敌》文章里着重提到一点就是灵魂上的默契才是婚姻最牢固的状态。越是有思想有境界的人将灵魂伴侣看的越加的重要，这也就是为什么农村人的离婚率低的原因，因为不是特别需要灵魂上的成长，只是单纯搭伙过日子。
说到这里想起王菲的感情，王菲绝对要的是灵魂的伴侣，而谢霆锋正是最能懂她心灵的人。所以王菲在其他人面前是女王范儿，只有在谢霆锋身边才是一个小女人乖巧的形象，甜美的笑容，幸福的表情是装不出来的。
友情也好，爱情也罢，都需要在能量上境界上格局上的匹配，否则只会形同陌路，志同才能道合。所以，在人生的路上不要忘了内涵上的成长，否则再好的良缘也与你擦肩而过。
