导读：谢邀：开篇明义，《诗经》是我国最早的诗歌总集。《诗经》分为风、雅、颂三部分，风也称为“国风”，包括15个诸侯地区的诗，共160首，占《诗经》篇数的一大部分，这些诗大部分是民间歌谣。雅分为大雅和小雅，共105首，这些诗都是周王都直接统治地区（
谢邀：
开篇明义，《诗经》是我国最早的诗歌总集。
《诗经》分为风、雅、颂三部分，风也称为“国风”，包括15个诸侯地区的诗，共160首，占《诗经》篇数的一大部分，这些诗大部分是民间歌谣。雅分为大雅和小雅，共105首，这些诗都是周王都直接统治地区（京畿）的诗歌，这些诗是出自于朝廷官吏的作品。颂分为鲁颂、周颂、商颂，一共40首，主要是周王朝，鲁国和商代的统治者用于祭祀或其他重大典礼活动的乐歌。
同时，《诗经》也是一部有较高史料价值的古代文献，其中许多诗歌记载了关于商周民族起源的传说，商周之际的许多历史大事件和民族早期活动的史实。
如《北山》一诗中的“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”。记载了当时的君臣制度，土地制度，宗法等级制度，这几句大意是说：你看广袤无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的臣子。
如《公刘》一诗中的“相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原，彻田为粮”，记载的就是当时的赋税制度，其中“彻田为粮”意思是耕种土地一百亩者，丈量彻取十亩土地的收入作为赋税。
如《黄鸟》一诗中的“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公”，记载的就是当时的殉葬制度；而《无衣》“岂曰无衣，与子同袍”，则是对战争场面的描写和渲染。
如《式微》中的“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露”，天气现象，是对天气现象的描写；如《七月》中的“七月流火，九月授衣”，则是对天文历法的描写。火，星名，又称大火，即星宿，天蝎座星。每年夏历五六月份黄昏时，出现在正南方天空，方向最正，位置最高，以后就开始偏西向下降。
此外，有的诗歌记载了当时周王朝所发生的自然灾害如《云汉》中的“倬彼云汉，昭回于天”；有的诗篇描绘了热火朝天的农耕场景，如《载芟》“载芟载柞，其耕泽泽”；有的是对王侯将相的衣着的描写，如《麟之趾》“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮”；有的则是对农夫戍卒的描写，《采薇》“采薇采薇，薇亦作止”。
其实《诗经》还有很多的美到令人惊艳的流传千古的诗句，让人一看就能记住的诗句。以下是从诗经中摘录出来的一些脍炙人口、广为流传的诗句，仅供参考：
《国风·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
《国风·周南·汉广》：“汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”
《国风·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
《国风·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”
《国风·卫风·硕人》：“手如柔夷，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
《国风·邶风·绿衣》：“絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。”
《国风·王风·黍离》：“知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”
《国风·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！”
《国风·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”
《国风·郑风·子衿》：“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”
《国风·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”
《国风·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
《国风·召南·野有死麕》：“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。”
《国风·邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”
《国风·邶风·简兮》：“山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”
《国风·邶风·击鼓》：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”
《国风·鄘风·君子偕老》：“子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也。”
《国风·卫风·竹竿》：“淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。”
《国风·王风·采葛》“彼采萧兮，一日不见，如三月兮。”
《国风·郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。”
《国风·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子皆臧”
《国风·魏风·汾沮洳》：“彼汾一曲，言采其藚，彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族？”
《国风·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？”
《国风·陈风·月出》：“月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。”
《小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
《小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。”
《小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。”
《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
《小雅·菁菁者莪》“菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。”
《小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀。其下维谷。他山之石，可以攻玉。”
《小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山，如竹苞矣，如松茂矣。”
《小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
《小雅·北山》：“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”
《小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
《小雅·隰桑》：“隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。”
《大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”
《大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。”
《诗经》诗中有画，景情并茂，朴素的诗句蕴含着当时的人们对理想的憧憬与追求，对生活的热爱，反映着那个时代的社会人文风情。
《诗经》的描绘和记载展现了当时的社会风貌，风土人情，社会生活，以及人们的喜怒哀乐等现状。《诗经》以其丰富的思想内容，迷人的艺术魅力以及写实的精神，成为了我国诗歌史的开山之作，集大成之作，并开创了我国诗歌创作的优良传统。《诗经》中常用的赋、比、兴艺术写作手法被后世历代诗人传承，学习，借鉴和应用。
典型的当属于《诗经》中的《国风》，《国风》由于大多采自民间，其诗句淳朴自然，朗朗上口，所以成为流传千古的名句佳作。小雅和大雅篇章里面也有很多的句子非常经典，《颂》相对就生僻一些了，传唱的广泛程度不及《国风》和《雅》。《国风》和《雅》里面的令人惊艳的句子，正是因为这种美，才在中国传颂咏唱两千余年而不衰，脍炙人口数百代而不厌，可以说是妇孺皆知，家喻户晓。
总之，诗中浪漫主义和现实主义的永恒主题，构筑了一代又一代爱好文学的人们在漫长的岁月里和充满坎坷的人生旅途上的精神食粮和情感寄托，哺育了一代又一代求知如渴的学子们在浩瀚诗海中汲取营养。
#能力训练# 导语诗经是中国第一部诗歌总集，收集了自西周初至春秋中叶500多年的三百多篇诗歌。诗经是中国诗史的光辉起点，琅琅上口的诗句让人耳熟能详，天趣盎然的曲调像天籁之音娓娓动听。下面是 无 分享的《诗经》中最唯美的诗句大全。欢迎阅读参考！
篇一诗经中最唯美的诗句
1、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经·桃夭》
2、执子之手，与子偕老。——《诗经·击鼓》
3、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经·小旻》
4、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》
5、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。——《诗经·北山》
6、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。——《诗经·关雎》
7、七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。——《诗经·七月》
8、夙兴夜寐，毋忝尔所生。——《诗经·小宛》
9、一日不见，如三月兮。——《诗经·子衿》
10、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！——《诗经·木瓜》
11、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木——《诗经·伐木》
12、君子于役，不知其期，曷至哉？——《诗经·君子于役》
13、君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！——《诗经·君子阳阳》
14、有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣！——《诗经·中谷有蓷》
15、七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。——《诗经·七月》
16、鸿雁于飞，肃肃其羽。——《诗经·鸿雁》
17、害浣害否？归宁父母。——《诗经·葛覃》
18、凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。——《诗经·卷阿》
19、妇有长舌，维厉之阶！——《诗经·瞻卬》
20、赳赳武夫，公侯干城。——《诗经·兔罝》
篇二诗经中最唯美的诗句
1、仲可怀也，人之多言亦可畏也。——《诗经·将仲子》
2、君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！——《诗经·终南》
3、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。——《诗经·凯风》
4、野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。——《诗经·野有死麕》
5、白茅纯束，有女如玉。——《诗经·野有死麕》
6、蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。——《诗经·蜉蝣》
7、六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。——《诗经·七月》
8、嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。——《诗经·小星》
9、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。——《诗经·凯风》
10、椒聊之实，蕃衍盈升。——《诗经·椒聊》
11、蒹葭苍苍，白露为霜。——《诗经·蒹葭》
12、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？——《诗经·子衿》
13、一日不见，如三秋兮！——《诗经·采葛》
14、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。——《诗经·汉广》
15、高山仰止，景行行止。——《诗经·车舝》
16、死生契阔，与子成说。——《诗经·击鼓》
17、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——《诗经·黍离》
18、硕鼠硕鼠，无食我黍！——《诗经·硕鼠》
19、呦呦鹿鸣，食野之苹。——《诗经·鹿鸣》
20、岂曰无衣？与子同袍。——《诗经·无衣》
篇三诗经中最唯美的诗句
1、所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》
2、毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。——《诗经·大车》
3、绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。——《诗经·绿衣》
4、有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。——《诗经·有女同车》
5、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。——《诗经·有女同车》
6、琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》
7、受天之祜，四方来贺。于万斯年，不遐有佐。——《诗经·下武》
8、民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。——《诗经·民劳》
9、妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。——《诗经·常棣》
10、跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。——《诗经·七月》
11、七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。——《诗经·七月》
12、六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。——《诗经·七月》
13、蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。——《诗经·蜉蝣》
14、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。——《诗经·月出》
15、视尔如荍，贻我握椒。——《诗经·东门之枌》
16、春日迟迟，卉木萋萋。——《诗经·出车》
17、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。——《诗经·燕燕》
18、日居月诸，照临下土。——《诗经·日月》
19、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。——《诗经·凯风》
20、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。——《诗经·有女同车》
篇四诗经中最唯美的诗句
1、琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》
2、子兴视夜，明星有烂。——《诗经·女曰鸡鸣》
3、叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。——《诗经·大叔于田》
4、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·硕人》
5、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。——《诗经·静女》
6、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。——《诗经·静女》
7、思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。——《诗经·泉水》
8、瞻彼日月，悠悠我思。——《诗经·雄雉》
9、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。——《诗经·凯风》
10、有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。——《诗经·有女同车》
11、日居月诸，东方自出。——《诗经·日月》
12、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。——《诗经·燕燕》
13、绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。——《诗经·绿衣》
14、白茅纯束，有女如玉。——《诗经·野有死麕》
15、野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。——《诗经·野有死麕》
16、嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。——《诗经·小星》
17、羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。——《诗经·羔羊》
18、子兴视夜，明星有烂。——《诗经·女曰鸡鸣》
19、叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。——《诗经·大叔于田》
20、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·硕人》
篇五诗经中最唯美的诗句
1、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。——《诗经·静女》
2、丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。——《诗经·丰年》
3、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！——《诗经·二子乘舟》
4、既见君子，其乐如何。——《诗经·隰桑》
5、北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。——《诗经·北风》
6、女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。——《诗经·泉水》
7、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。——《诗经·鹊巢》
8、赳赳武夫，公侯干城。——《诗经·兔罝》
9、王于兴师，修我戈矛。与子同仇！——《诗经·无衣》
10、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。——《诗经·采薇》
11、如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。——《诗经·天保》
12、君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！——《诗经·终南》
13、椒聊之实，蕃衍盈升。——《诗经·椒聊》
14、乐土乐土，爰得我所。——《诗经·硕鼠》
15、彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。——《诗经·汾沮洳》
16、彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。——《诗经·汾沮洳》
17、彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。——《诗经·汾沮洳》
18、抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。——《诗经·猗嗟》
19、有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。——《诗经·野有蔓草》
20、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·野有蔓草》
率溥的诗句有：湛恩偏浃率溥，湛恩偏浃率溥。
率溥的诗句有：湛恩偏浃率溥，湛恩偏浃率溥。拼音是：lǜpǔ。结构是：率(上下结构)溥(左右结构)。注音是：ㄌㄩ_ㄆㄨˇ。
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《诗．小雅．北山》:"溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。"后以"率溥"泛指天下，四海。
二、引证解释
⒈后以“率溥”泛指天下，四海。引《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”《宋史·乐志十六》：“清晓御丹凤，湛恩__率溥，欢声雷动岳镇呼。”
三、网络解释
率溥率溥，读音lǜpǔ，是汉语词语，意思是天下。
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率先垂范百兽率舞整躬率物率土之滨草率将事率马以骥溥天同庆草率收兵率由旧则溥博如天
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溥博如天草率收兵整躬率物溥天同庆率马以骥正身率下率先垂范仁言利溥率由旧则率土之滨
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率滨的诗句有：或恐分疆到率滨，郊庙熙成霈率滨。
率滨的诗句有：或恐分疆到率滨，郊庙熙成霈率滨。结构是：率(上下结构)滨(左右结构)。拼音是：lǜbīn。注音是：ㄌㄩ_ㄅ一ㄣ。
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犹率土。
二、引证解释
⒈犹率土。引《宋史·吴越钱氏世家》：“今者幸遇皇帝陛下嗣守丕基，削平诸夏，凡在率滨之内，悉归舆地之图。”
三、网络解释
率滨率滨，拼音是lǜbīn，是一个汉语词汇，释义为犹率土。
关于率滨的成语
率兽食人率马以骥草率收兵草率将事问诸水滨率由旧则率土之滨普天率土整躬率物正身率下
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率兽食人率土之滨问诸水滨率马以骥草率收兵率由旧则适情率意普天率土正身率下率先垂范
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