导读： 1、齐桓公强势称霸，九合诸侯一匡天下2、问：金庸武功中谁的武功天下第一？ 独孤求败、扫地僧、达摩祖师、无崖子、东方不败、还有葵花宝典创造3、帮助李世民横扫天下的神秘兵种大唐玄甲骑兵4、秦国统一天下的先天条件是什么？两个字概括所有先天因素！
- 1、齐桓公强势称霸，九合诸侯一匡天下
- 2、问：金庸武功中谁的武功天下第一？ 独孤求败、扫地僧、达摩祖师、无崖子、东方不败、还有葵花宝典创造
- 3、帮助李世民横扫天下的神秘兵种大唐玄甲骑兵
- 4、秦国统一天下的先天条件是什么？两个字概括所有先天因素！
- 5、犬夜叉中的天下霸道三剑是哪三把，犬夜叉的故事梗概是什么？
- 6、曾有人提议让韩信与刘邦和项羽三分天下，可为何韩信果断回拒
是历史上第一个充当盟主的诸侯，在齐桓公在位的期间，他任为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国因此逐步强盛起来。当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，桓公成为中原霸主，受到周天子赏赐。
九合诸侯
桓公二年（前684年），在长勺被鲁国击败。桓公五年（前681年），攻打鲁国，鲁国战败，鲁庄公请求割遂邑求和，桓公答应了，与鲁国在柯会盟。曹沫用匕首在坛上劫持桓公，说：“归还侵占鲁国的土地！”桓公答应他。在曹沫拿掉匕首后，桓公后悔，要不给鲁国土地而杀曹沫。管仲劝阻说：“不可丧失天下诸侯的信任。”于是就归还了鲁国土地。齐桓公改革之后，齐国国力大为增强，齐桓公开始走上称霸的道路。他先是与邻国修好，归还给以前侵占鲁国的棠、潜两邑，让鲁国作为南边的屏障；归还以前侵占卫国的台、原、姑、漆里四邑，让卫国成为西边的屏障；归还以前侵占燕国的柴夫、吠狗两邑，让燕国成为北部的屏障。桓公七年（前679年），在甄召集宋、陈、蔡、邾四国诸侯会盟，齐桓公是历史上第一个充当盟主的诸侯。后宋国违背盟约，齐桓公以周天子的名义，率几国诸侯伐宋，迫使宋国求和，此即为“九合诸侯”的第一次。另外，齐桓公还灭了谭、遂、鄣等小国。桓公十四年（前672年），陈历公子完，即田完，逃到齐国，桓公想任命他为卿，他不接受，桓公就任命他为工正。田完的后人夺去了姜姓齐国的政权，史称田氏代齐。
桓公二十三年（前663年），山戎攻打燕国，燕向齐求救。齐桓公救燕，攻打山戎，一直打到孤竹才停。燕庄公送齐桓公到齐境。桓公说：“不是天子，诸侯向送不能出境，我不可以对燕无礼。”于是把燕君所到的地方割给了燕国，叮嘱燕君学习召公为政，像周成王周康王时一样给周朝纳贡。诸侯听说此事，都拥护齐国。桓公二十五年（前661年），狄人攻打邢国，桓公出兵救援。桓公二十七年（前659年），桓公妹妹哀姜是鲁闵公的母亲，她和鲁公子庆父 。庆父弑闵公，哀姜想立庆父，而鲁人立僖公。桓公召回哀姜，将其杀死。桓公二十八年（前658年），卫文公被狄人骚扰，向齐求救。齐打败狄人，并为卫国筑楚丘城，把卫国臣民迁到那里。
桓公二十九年（前657年），桓公和蔡姬在水中游玩，蔡姬晃船，桓公心怕，阻止蔡姬。蔡姬不听，晃个不停。齐桓公出船，大发雷霆，把蔡姬送了回去。蔡国也不高兴，把蔡姬又嫁给别人。桓公发怒，兴兵讨伐。桓公三十年春（前656年），齐桓公带领鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹七国诸侯伐蔡，蔡国臣民反叛。又讨伐楚国，楚成王起兵迎战，问：“为什么来到我国？”。管仲回答说：“从前召康公对我国先君太公说：‘你要讨伐诸侯，辅助周室。’给我们先君东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣的土地。楚国没有进贡包茅，使周王祭祀时没有用来缩酒的东西。周昭王南征没有回来。是因为这些来责问。”楚王说：“没有进贡，实有此事，这是寡人的过错。昭王南征没有回来，你到汉水岸边去问吧。”联军推进至陉。夏，楚王派屈完带兵抵御，联军退回召陵。屈完前往召陵向齐桓公请求讲和，桓公同意。桓公和屈完检阅部队时，对自己所率领的联军赫赫军容感到非常骄傲。而屈完在此时劝解桓公“以德绥诸侯”。于是参与联军的诸侯们和屈完举行盟誓后退兵。[5]
桓公三十五年（前651年）夏，桓公大会诸侯于葵丘（今河南民权）。周襄王派宰孔赐桓公文武胙，彤弓矢，大路（诸侯朝服之车），不要桓公下拜受赐。桓公想不拜，管仲说：“不可。”，于是桓公还是下拜收赐。秋，又和诸侯会于葵丘，周派宰孔参加。桓公越来越骄傲，诸侯有不少背叛的。宰孔对晋侯说：“齐桓公太骄傲了。”这年，晋献公死，晋国发生内乱，立公子夷吾为晋君，桓公也出兵平乱。这时周朝式微，只有齐、晋、楚、秦强大。晋国内乱，秦国偏远，楚王以蛮夷自居，齐桓公成为中原的霸主。桓公说：“寡人向南打到召陵，望见熊山。北伐山戎、离枝、孤竹。西伐大夏，深入流沙之中。登上太行山，到卑耳山才返回。诸侯不要违背寡人。我三次联合诸侯出兵，六次和诸侯会盟，定襄王太子之位。说以前三王伟大，现在我和他们有什么两样吗？我想在泰山封禅。”管仲劝说，桓公不听。管仲又说，要得到远方的珍奇怪物才能封禅，桓公才不考虑这事。
一匡天下
周惠王晚年宠爱王子带，意欲废掉王子郑的继承权，但未决定即去世。后王子带与其母联合郑国、楚国欲武力登位。王子郑私下会见桓公请求桓公召集诸侯支持自己。桓公与八国诸侯会盟，以吊丧为名在洛阳附近炫耀武力，表示对王子郑的支持，后王子郑继位，是为周襄王。
尊王攘夷
桓公二十三年（前663年），山戎攻打燕国，燕向齐求救。齐桓公救燕，攻打山戎，一直打到孤竹才停。燕庄公送齐桓公到齐境。桓公说：“不是天子，诸侯相送不能出境，我不可以对燕无礼。”于是把燕君所到的地方割给了燕国，叮嘱燕君学习召公为政，像周成王周康王时一样给周朝纳贡。诸侯听说此事，都拥护齐国。
桓公二十五年（前661年），狄人攻打卫国和邢国，杀卫惠公，桓公出兵救援，扶立在齐国的卫国公子毁，是为卫文公。
金庸小说中武功高强的人物众多，要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情，在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人，其中包括书中隐藏的高手，如独孤求败，达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名，三个层次分别为绝顶高手，一流高手和二流高手。
一、绝顶高手（入围七人）：佛家代表人物2人：达摩祖师，少林无名老僧——出自《天龙八部》；道家代表人物3人：逍遥派祖师（无崖子，天山童姥，李秋水三人的师傅）——出自《天龙八部》，黄裳（九阴真经作者）——出自《射雕英雄传》，独孤求败（杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷）——出自《神雕》《笑傲江湖》；太监文化代表人物1人：《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》；历史传说代表人物1人：越女阿青——出自《越女剑》。
绝顶高手入围理由如下：
1、达摩祖师：《九阳真经》、《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国佛教的开山祖师爷。
2、少林无名老僧：还用多说吗？如果不了解的话，请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。
3、逍遥派祖师：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？
4、黄裳：武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。
5、独孤求败：看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。
6、前朝太监：《葵花宝典》的原创者，东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本，武功就已达到如此境界，这位公公的武功之高实难想象！
7、阿青：凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子！这样的人还能够找出第二个吗？
绝顶高手入围人选最终排名：
1、达摩祖师：之所以将达摩祖师排第一名，不光仅仅因为他撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书，也不在于他创造了少林72般绝技，而在于他本身就是一位神佛，请问神佛与人有可比性吗？达摩祖师排名第一当之无愧！
2、无名老僧：可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙，能一掌就让慕容播假死，可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧，能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血，我也要以为他是佛陀转世了无名老僧当之无愧排名第二。
注：其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位，恭喜两位少林高僧荣获一二名！
3、逍遥派祖师爷：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了，何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人，从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧，而聪辩先生对他师傅又敬佩不已，以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度，而他的师父呢？难以想象！！而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度，那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想，所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置！
4、越女阿青：一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子，她的武功及其富有传奇色彩，同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的，独孤求败先生在四十岁后才不滞于物，草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界，而且是一根竹枝打败一千甲士，一千剑士，武功之高殊难想象，不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上，而从越女剑看来，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此，这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二，难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王，这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。
5、前朝太监：看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高，一小部分，那也就是顶多只有三分之一那么多，而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害，独战四大高手而大占赢面，而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗？东方不败使用的是一根绣花针，而这位公公呢？恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败，我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。
6、独孤求败：对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。
7、黄裳：相比于前面六位高手，将他排在第七，大家有什么异议吗
一流高手：
绝顶高手之后便是一流高手的排名了，但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多，我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次，分别是超一流高手，一流高手和准一流高手，而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法，以谁为参照系呢？个人以为以射雕三步曲的人物为准，因为该书高手众多，便于划分，在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量！采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。
具体划分为下：
一、超一流高手（入围十二人） ：《天龙八部》入选7人：段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子；《射雕英雄传》入选一人：王重阳；《倚天屠龙记》入选两人：张三丰、空见神僧；《笑傲江湖》入选一人：东方不败；《侠客行》入选一人：石破天。
入围理由如下：
《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截，而作为该书中的顶尖高手，这7人的入选也是应当的，让我们逐个看看：
1、段誉：金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享，不将他入选实在没有道理。
2、萧峰：还要多说吗？看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解，而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才！
3、虚竹：小无相功，天山折梅手，天山六阳掌，三大高手的内力，有这些足够了。
4、萧远山：萧峰的老子，一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手，武功之高不用多说了吧？
5、慕容博：和萧远山武功相当，从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高，不再多说。
6、鹫摩智：相比于其他几人，他的入选较为牵强，但是看看天龙寺一战，也可以看到这位大师绝非等闲之辈。
7、无崖子：绝顶聪明之人，逍遥派的掌门人，虽然书中对他的武功没有过多描述，但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采！
《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜，但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系，而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人，入围理由如下：
8、王重阳：全真教派的创始人，华山论剑天下第一人，周伯通的师兄！其实王重阳的武功真的不好说，从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少（北丐想的是如果学全降龙十八掌，武功天下第一的名头是他的，而黄药师则想如果换做现在，王重阳也未必是他的对手），而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截，（周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服，在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在，金轮法王肯定在他手中走不出10招）在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手，而在神雕中却对他的武功有所贬低。（注：其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的，主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低，无法论定，标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章）其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了：一是他是绝对华山论剑的第一名，使其他四人都心服口服，那么在这四人之上是必然的；二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳，为什么怕？武功只高出半筹用的着怕吗？我想不然，王重阳武功应比四绝高出一个档次，否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！
《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议，因为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大，无法做出较为精确的评定，然而将张三丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：
9、张三丰：武当派的开山祖师爷，能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情，而武当较之少林的历史要短的多，而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了，凭什么于少林鼎足而立，我想凭的就是张三丰一人！其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强，然而一人独创武当派，仅凭三分之一部《九阳真经》和几个铁罗汉就创建出一个如此大派，张三丰必然有其高人一筹的地方，在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才！或许张真人的武功并不见得比张无忌更高，然而就凭他的武功全部自创这一点，将他入选超一流高手也是绝对当之无愧的！
10、空见神僧：谢逊的武功有多深？远强于武当七侠，与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱，然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用，如果不是用计，能耐空见神僧何？其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余，只不过是金庸对于佛家文化的崇拜，所以又要凭空写出一个佛家高人出来！空见神僧的入选是没有问题的，当然他比起无名老僧的厚达三尺的气墙还是有一定差距的，所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原因！
《笑傲江湖》入选一人东方不败，这时候才说东方不败实在太晚了，而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满，东方不败入选理由实在不用多说了，至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功更高出许多而且武功同出一门的太监公公，二是其它七人武功实在太高，所以只好委屈东方不败了。
《侠客行》入选仅为石破天，也许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多，然而这毕竟是点上的比较，并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较，他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗？未必吧？我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现将其列入超一流高手这一栏的。
壮士之下无弱兵，汉光武帝灭天下，促成幽州骤骑。李世民驰骋自如，不禁提起他麾下的玄甲军。对于这支宣家军，史书上的记载并不详细。我们只能通过各种史料的寥寥数语拼凑出这支精锐骑兵的形象。
首先我们来看看《资治通鉴》年玄甲军的记录：“世民选了一千精锐骑手，都穿着玄甲，分成左右两队，让秦、翟分兵。每一次战斗，世民钦都被玄甲帅视为前锋，趁机出击，摧毁他前进方向的一切，敌人对他心生畏惧。仆从们枪毙了称帝的屈突通和窦贵，让他们的士兵按线扎营。他们突然遇到王和，这场战斗是不利的。王世民带着玄甲救了他，玄甲被石崇打败。他被他的骑马将军葛张燕俘虏，俘虏了6000多人。石崇逃之夭夭。”这段话虽然很短，但玄甲军的战斗力和作用可见一斑。李世民几乎在每场战斗中都领先。他身披玄甲，带领骑兵如乌云一般向敌阵奔去。他的气势势不可挡，加上精锐的玄甲军本身，他几乎所向披靡。
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在古代，往往选择精锐的士兵作为进攻的先锋，这就是所谓的前选。徐安均也可以被认为是一种前沿选择。宣家军不同于东汉时期的幽州土气。它不是由来自单一地区或单一部落的士兵组成的。玄甲军是从李世民指挥的骑兵中挑选出来的精锐，组成应该很复杂。而且玄甲军承担着繁重的作战任务，每战必先锋，伤亡不多。估计要不断选拔补充，保持一定数量的兵员。玄甲军的构成、训练和装备，基本上可以通过分析唐初的骑兵得到。
从东汉末年开始，北方强大的游牧民族逐渐进入中原。经过五湖十六国和南北朝的混战，骑兵的发展在隋唐时期达到了中国历史上的一个高峰。在这个时代，重甲骑兵一度成为主流。所谓重甲骑兵，又称铁甲骑装，无论是骑兵还是战马，都穿着厚厚的盔甲。隋朝继承了南北朝的传统。在军队中，重甲骑兵仍占很大比例。唐元的唐骏作为旧王朝的一员，大概也受到了一些因素的影响。
但这里还有一个变数，就是隋朝和北方的突厥发生了大规模的骑兵战。突厥骑兵是以机动性著称的轻骑兵。隋朝的骑兵与突厥人多次发生冲突。由于需要适应敌方的特点，隋朝的骑兵受到了对方的影响，在一定程度上发生了变化，转向轻骑兵。李渊作为并州军政要员，肩负着抵御突厥的重任。在与土耳其人的战争中，他首先模仿土耳其人，建立了一支精锐的轻骑兵。有记载：“善骑射者二千人，使其能如突厥人一般吃喝，或与突厥人相遇，必遭袭击，突厥人颇为畏惧。”这支骑兵在机动性上可以媲美土耳其人，所以应该是轻骑兵。这部分骑兵可以算是玄甲军最初的基础。
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唐元太原起兵后，向突厥买了2000匹好马，并借了少量突厥骑兵。西突厥部落的史达昭也率领自己的骑兵在会宁与唐元会师，进一步壮大了唐元部下的骑兵。由于突厥人的影响，加上很多突厥骑兵早已加入，轻骑兵成为李渊部队的主力。在霍邑之战中，李世民率领的精锐骑兵发挥了决定性的作用。唐朝攻占关中，先后平定陇西、凉州等地的割据势力。陇西的骑兵也非常精锐，他们的加入无疑壮大了唐军的骑兵力量，同样得到突厥支持的刘武周在并州与唐朝激战，但被李世民击败。他的许多军队投降了唐朝，尤其是尉迟敬德，一个非常勇敢的骑手。他的部队有八千多人，相信也有不少精锐骑兵。来自关东的秦、等人也是骁勇善战的骑手，他们也隶属于麾下。在李世民的指挥下，拥有如此精锐的骑兵部队，在此基础上挑选出来的玄甲军必定是极具韩笑特色的。
那么玄甲军是轻骑兵还是延续南北朝传统的重骑兵呢？我想根据记录，应该是轻骑兵。第一，受土耳其人影响比较大，很多士兵都是土耳其人。第二，从战例来看，唐军骑兵机动性很强，战斗中经常进行迂回攻击，可以进行长途追击。在与薛仁国、刘武周的战斗中，都有长途追击的记载，尤其是追击刘武周的部队，昼夜200里，追击了3天多。重甲骑兵恐怕很难支撑这样的长途追击。
唐初的轻骑兵不同于汉代的轻骑兵，虽然去掉了南北朝时流行的铁甲铠甲，减轻了战马的负担。但对骑士本身的保护远比汉魏时期严格。唐代盔甲有十三种，骑兵主要使用铁亮甲。亮甲披有兜烟护头，兜烟两侧有上翘护耳，部分兜饰有垂至肩背的纽扣护颈；胸甲一般分为左右两块，中间有纵向的一束钉，左右两边有圆形护体，或凸圆形花纹；两肩套肩，手臂上套护臂；扎在腰上，裤腰下面有两条过膝裙保护大腿，更多的“吊腿”缠在小腿上。这件盔甲的结构非常完整。
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唐骑兵的武器如下：弓箭。唐军大部分人都带着一个葫芦，可以装30支箭。可能有马弩装备，可以射200步。骑兵的长柄作战武器是漆枪，握柄很长。是南北朝以来流行的长柄作战兵器。短柄作战武器主要是短柄长刀，唐军中士兵每人一把，除了汉代以来一直流行的环型刀外，还有一种新型长刀，刀柄上有护手，刀柄上无环。这种刀后来传到日本，被称为“唐式大刀”。骑兵也使用一些粉碎武器，如啄，锤，斧和鞭子。使用骑兵较小的圆盾。
唐初实行官军制，从官军制可以推断出当时的训练情况。士兵冬季训练时，主要有“薄战”和“竖猎”两项内容。其中以“瘦战”为主要内容。那个时候，阵型的变化很重要。“薄战”主要是训练士兵熟悉部队中的条幅、金鼓等指挥命令，进退自如，变换队形，熟练表演，做到战时有序，随阵参战。“纵猎”即打猎，士兵在打猎中接受武术训练，提高个人作战技能。士兵在部队服役前，也有哲冲政府的官员检阅，并进行演练。在服役期间的空闲时间，他们
据记载，玄甲军在李世民使用的战术有几种：侧翼攻击、伏击和正面攻击。李世民通常的战术是侧翼攻击。这里的侧翼不一定是敌后的侧面，也可能是敌人的薄弱环节，也可能迂回到敌后。李世民通常让正面部队先与敌人交战。当敌人气势受挫，消耗殆尽时，他会带领玄甲军攻击敌人的薄弱环节，或者直接绕过去，前后夹击敌人。这样的攻击，往往是致命的一击，会使敌人崩溃。正面突击，以玄甲军为先锋，以陆军为后援，直接冲击敌人阵地，冲散敌人阵地，最终达到歼灭敌人的目的。
虽然玄甲军是精锐，但是冲击力非常强，而且李世民本人也非常勇敢，这样的攻击还是非常冒险的，尤其是遇到顽强的敌人的时候。在洛阳城外与王的旧马坊激烈的战斗中，想检查敌人的情况，直接反击。虽然阵形分散，但王麾下的江淮精锐并非等闲之辈。与唐骏拼死一战，混战中李世民的坐骑被击落。多亏了部里的拼命营救，他才脱离了危险。经过几场激战，王的部队终于被打败了。伏击战术有很强的突然性，敌人突然陷入围攻和突击，混乱和恐惧可想而知。李世民率领500骑兵部队挑战窦建德的军队，成功伏击了他们的先头部队，活捉了敌方将领，应该算是玄甲的杰作了。
秦国称霸全国的先天条件是什么？下面小编就给大家详细介绍一下。让我们来看看！
公元前221年，秦始皇横扫六合，至此“六王尽，天下一家”。秦称霸天下，原因很多。从经济优势来看，川中平原和关中平原为蜀国提供了丰富的粮食资源。从制度的优势来看，秦国通过商鞅变法提高了军队的战斗力，经济发展也有了质的提高。同时，秦国占据了被称为天险的函谷关，为秦国统一六国提供了更好的地理环境。
秦始皇统一了天下。
坚实的农业基础
农业在古代的发展是一个王朝的命脉，是经济收支的主要来源。秦国之所以能够统一六国，发动大规模战争，与粮食和饲料充足有关。秦国开战的时候，六国战争的主战场是关东地区，是一条长长的战线。没有充足的补给，秦始皇不可能发动这场战争。秦强大的农业实力为其立国提供了后盾。从秦的地理环境和农业发展来看，秦在广西占有很大面积。
与其他六国相比，秦国地处西部边陲，但其地理环境和土壤条件有很大的优势。关中地区有肥沃的黄壤，疏松的土壤更容易耕种。此外，战国时期秦广泛使用铁制农具，使农业的整体生产力更加可观。秦国的农业发展从禹家时代就开始了。当时人们通过圈养和繁殖将野生动植物变为家养动植物，丰富了秦过渡时期农牧业生产的内涵，为秦农牧业的发展提供了可能。
秦国关中地区
秦国在得到西方瓷器后接纳的正是上周王室的遗民，这才真正使秦国实现了可持续发展。虽然西周故土被戎狄践踏，农业发展中断，但由于西周关中地区农业经济的多元化发展，农业基础依然不可动摇。周很擅长管理农业。他们已经能够耕种、除草、施肥、控制害虫和选择优良品种。它们在整个农业发展中发挥了不可替代的作用。此外，当地气候适宜耕种。经过不懈的努力，老秦人终于恢复了农业发展。
历史上有秦粮借晋国之说，史书上称之为“泛舟之战”。商鞅变法后，秦国的农业发展进一步巩固。自秦始皇即位以来，农业发展取得了更大的进步。渭北地区水利工程的兴建，为秦农田发展带来了新的机遇。在此之前，秦国在汉中和巴蜀以物产丰富而闻名，也是靳东对秦国最有力的支持。但是，仅仅依靠汉中和巴蜀是远远不够的。巴蜀、汉中虽然适合种水稻，但不能增产。
郑国渠
虽然巴蜀船只储备充足，运输不成问题，但由于道路陡峭，距离较远，风险太高。相比之下，关东地区的农业开发，作为秦国的储备粮食支持，显然在运输上更方便，风险更小。郑国渠的兴建对秦关地区农业的发展产生了重要影响。不仅扩大了农业耕地面积，也为秦国东扩提供了经济支持。正是因为秦国的建立，富强之路越来越近，为秦国统一全国，吞并六国打下了坚实的基础。
马系统的改进
战国时期，水路运输是最便捷的运输方式。水路运输虽然省时省料，但是船舶的使用范围太有限了。只有通过水路运输才能保持稳定
在与六国的战争后期，秦国骑兵骁勇善战，为秦国统一六国占据了有利的战局。骁勇善战的秦军战斗力很强，骑兵的作用对秦军的帮助更大，马匹是骑兵不可或缺的力量。战国时期，秦国在商鞅变法后开始实行郡县制，要求各郡养马，并在都城设立养马机构。养马制度比较完善。此外，秦国养马有得天独厚的地理优势。它的领地适合养马。
另外，沟山地区适合放牧，水生植物丰富。同时，秦还建立了许多皇家马场，如咸阳的宜春、上林等。许多马厩为秦王室提供狩猎娱乐和放牧马匹。在古代，马象征着一个国家的财富和战略资源。为了便于管理和控制，在离首都不远的地方设立了皇家牧场。秦的疆域很大，位于地理单元的第二位。它适合耕种和放牧。在这样得天独厚的地理环境下，秦国养马自然得天独厚。
秦有着得天独厚的地理环境。
首都区位优势
春秋时期，西北民族问题开始集中。秦的首都关中和的首都北京很相似。战国时期，七个首领并存。当时少数民族可以接触的国家有楚、赵、燕、秦。当时西北少数民族与中华民族的矛盾非常尖锐。秦通过与皇帝一起守卫边境来恐吓少数民族。秦国的君主有着卓越的削军能力和清晰的治国理念。然而，当秦国直接面对六国时，却让秦孝公感到“诸侯不如秦，天下大乱”。
因此，秦孝公急于增强国力，努力招募人才。商鞅变法时期，秦国汇集了法家思想，形成了强国富民之路。国力的不断增强并没有让秦迷失自我。这是因为山东六国都敌视秦国。在巨大的威胁下，秦国的君主不敢放松。而长期被排挤在中原之外的秦国，想要融入中原。在欲望的驱使下，秦国的君主越来越意识到当前不利的形势和地位，开始努力治理国家。
秦都城选址示意图
秦朝从建立到灭亡的过程是漫长而艰辛的。秦一波三折的崛起，被中原视为军装，视为威胁。面对来自中原的威胁，秦王站在了游牧民族和农耕民族冲突的最前沿。正是秦王清醒的头脑，造就了统一六国的盛世秦朝。
结论
春秋时期，地理环境决定了人们的基本生活条件。良好的地理环境不仅能提高社会生产力，还能极大地影响社会发展的进程。秦国位于西部边境。以其完善的经济结构和生产方式，为日后六国的统一奠定了坚实的物质基础，也为秦国的统一扫清了诸多天然障碍。正因为如此，历史学家杨伯钧说：“秦国之所以能统一六国，与地理因素密不可分。
铁碎牙
唯一不靠四魂之玉也能精炼的长刃。是天下霸道三剑中的一把，一次就可以打倒上百只的妖怪，代表人界。两次升级，从红光到金钢，以破坏奈落金钢不坏之身来看，杀伤力惊人。刀鞘可做盾，魔法防御力（与雷兽兄弟之战）用雷劈过无效，可见对光系免疫。铁碎牙以吸食妖力为进化前提，人类犬夜叉无法使出风之伤。杀生丸曾以人类之手借挥铁碎牙，却因戈薇，的箭打回原始状态。同样在圣属性领域（白灵山），对铁碎牙的波及影响100%。铁碎牙以风之伤，爆流破，金钢枪破为三大绝系，除了普通的状态下还有几种形态，红色铁碎牙,金刚铁碎牙,龙鳞铁碎牙等仍有极大的可精炼空间。铁碎牙在与刀秋一战后，又多了龙鳞铁碎牙的能力吸收妖力，但会逆后吸收仙气精炼成功，可斩妖穴伤敌。在吸收天生牙的能力后升级为黑色铁碎牙，拥有冥道残月破。后来又成为犬夜叉自己的绝招
丛云牙
剧三原创的兵刃。丛云牙以控制人心来看可，见属于魔刀一系。是天下霸道三剑中的一把，一次就可以召唤一百条冥魂，代表冥界。杀过的人不会马上死去，而会变成像僵尸，阴尸一类的东西。明显可以走物理凶砍一类，却和Matk魔法沾亲带故却偏偏弄巧成拙。相较之下，铁碎牙的设定分配就更加合理化。丛云牙想走强刃路线，却在力量分配上，没有很好的协调。
天生牙
杀生丸用天生牙通过牛头马面守卫的通往另一个世界的大门，是天下霸道三剑中的一把，一次就可以救回一百条生命，代表天界。证明它是异世界的刀。它无法砍杀，却有救人的技能，可以拯救死者，集中+999（救神乐时失败），圣属性100%，做盾的防御有一定的机率形成保护结界，可以使用冥道残月破把敌人直接送到冥界，以此做攻击技能。是较为特殊的兵器存在。后杀生丸为了使铁碎牙拥有冥道残月破，就让犬夜叉砍断了天生牙。
故事简介
天地间动人的情愫，乱世中不悔的恋情，前世的恩怨，今生的情仇；一段发生在战国的浪漫冒险故事——犬夜叉！！!
大妖怪犬大将斗牙王与人类公主十六夜的儿子——犬夜叉，因为自己半妖的身份受到人类与妖怪的排斥，为了成为真正的妖怪而想得到四魂之玉；而巫女桔梗为了保护和净化四魂之玉，运用灵力不断与前来抢夺四魂之玉的妖怪战斗，在强大的破魔之术下其实也有颗孤单的、渴望被爱的心。两人因四魂之玉结缘，桔梗发现了犬夜叉粗鲁外表下的善良，以及与自己同样的孤独；而犬夜叉也看到了渴望过平凡生活的巫女桔梗。在不断的相互了解中，两人相爱了，并最终约定利用四魂之玉的力量，把犬夜叉变成人类，守护使命结束的桔梗也可以回归到平凡生活，与爱人相守终生。但是，在约定的日子里，发生了难以预料的变故。被假犬夜叉袭击而受到重伤的桔梗在背叛的愤怒中，用尽力气把犬夜叉封印在御神木上，然后带着四魂之玉在火焰中死去。悲剧就此拉开序幕……桔梗当时救了一个全身烧伤的盗贼鬼蜘蛛，鬼蜘蛛逐渐对桔梗产生了邪念，想得到桔梗和四魂之玉，于是把自己出卖给了无数的妖怪，诞生出了邪恶的妖怪奈落。奈落诞生后第一件事就是，分别变成犬夜叉和桔梗的样子和双方见面，在犬夜叉和桔梗决定要开始使用四魂之玉的力量让犬夜叉变成人类的时候。并且杀害桔梗，中伤犬夜叉，让他们双方互相憎恨都是被彼此所欺骗。
500年后桔梗的转世，一个普通的初中少女——日暮戈薇，因为自己身体里的四魂之玉，被妖怪强行拉入食骨之井中，跌入犬夜叉被封印后50年的战国时代，与被封印在御神木上的犬夜叉邂逅，并在迫不得已的情况下解开了少年的封印。在随后与妖怪的战斗中，戈薇蹩脚的箭术射中了四魂之玉，使之散落成碎片。之前犬夜叉因抢夺四魂之玉而被戈薇言灵控制，此时不得不陪伴着戈薇去寻找四处飘落的碎片，寻找四魂碎片的旅程就此开始了。中途碰到了七宝、弥勒、珊瑚并与他们成为了伙伴，这些伙伴都有着悲惨的遭遇，小狐狸七宝的爸爸被雷兽兄弟所杀害，所以来抢戈薇手中的四魂之玉，后来犬夜叉杀掉了雷兽兄弟替七宝报了仇。无家可归的七宝便跟随犬夜叉他们一起开始了寻找四魂之玉碎片的旅途。弥勒的家族从祖父开始被奈落下了风穴的诅咒，右手掌上的洞可以无限吸进任何东西，最终连自己都会被吸入消失。他的父亲和祖父都是因为这样失去了生命。弥勒便想抢到四魂之玉杀掉奈落解除诅咒，同时为家人报仇。此间遇到了犬夜叉他们，互相了解后，结伴同行。珊瑚是身为妖怪退治屋的除妖师，被奈落陷害，全村人被杀害，自己的家人也被让奈落控制的亲弟弟杀害，还被奈落挑拨说是犬夜叉所为，便找犬夜叉报仇，经过和犬夜叉的一番战斗了解真相后，互相成为了朋友，一起踏上了旅途。
如今已走过犬夜叉12个年头的《犬夜叉》迎来了圆满的最终回。戈薇在高中毕业之后回到了犬夜叉身边，过着幸福的生活。最终和犬一起生活的薇换上了巫女的装束，在枫姥姥的村子里帮忙制药和驱魔。此外，珊瑚和弥勒也有了三个孩子……大家一起朝着明天活下去！
就政治思想来说，刘邦较项羽进步，项羽是反动的。因为在当时社会生产力的发展，要求中国由领主割据的局面转向于统一；而项羽却要重新分裂中国，使社会回到春秋、战国的局面中去，这就违背了社会发展的要求和人民的愿望。
如《史记·平津侯主父列传》就说：在战国时期，“强国务攻、弱国备守，合纵连横，驰车击毂，介胄生虮虱，民无所告愬。”到了秦统一之后，本来希望“元元黎民，得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。”
可是事实与之相反，所以当人民苦不聊生之际，才起而发难。如果项羽要用武力把已为历史所抛弃了的社会制度重新恢复起来，这是不可能的。因为人类社会关系的发展变化是由社会生产力的发展变化决定的。诚如普列汉诺夫所说：“没有一个伟大人物能够强迫社会去接受已经不适合于这种生产力状况的关系，或是接受不适合于这种状况的关系。
在当时刘邦的政治思想有什么高明之点呢？照我看来，刘邦也是自发地参加反秦的，没有明确、固定的政见。即使有，也不外乎摹仿贵族领主统治的政治形式。不过，他与项羽还有一个根本的不同，那就是他的立场是属于新兴的地方阶级，易于接受符合这个阶级的利益的主张。
例如汉三年，他被项羽围困在荥阳时，为了对抗强楚，曾一度接受了郦食其的“复辟”主张。郦食其是这样说的：“今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。陛下诚能复立六国后世，毕已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不向风慕义，愿为臣妾。
10用人方面，项羽“于人之功无所记，于人之罪无所忘，战胜而不得其赏，拔城而不得其封，非项氏莫得用事。为人刻印，刓而不能授；攻城得赂，积而不能赏，……贤才怨之，而莫为之用。”11形容也许有些过分。
但项羽在用人方面是有严重问题的，韩信、陈平、黥布等都曾是他的谋士、猛将，但却先后离楚归汉，后来连仅有的一个高级谋士范增，也由于猜疑而使之引退，死于途中。最后，项羽成了孤家寡人。
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