导读：1627年，立志要做一名优秀木匠的明熹宗在一次玩水中不幸溺水，留下了他心爱的木工事业，撒手去了。年仅十七岁的崇祯皇帝朱由检接过了大明朝这个烂摊子。说烂摊子，也许不够准确，这时的大明朝已经是千疮百孔、病入膏育了。首先，长期以来形成的魏忠贤和客
1627年，立志要做一名优秀木匠的明熹宗在一次玩水中不幸溺水，留下了他心爱的木工事业，撒手去了。年仅十七岁的崇祯皇帝朱由检接过了大明朝这个烂摊子。
说烂摊子，也许不够准确，这时的大明朝已经是千疮百孔、病入膏育了。
首先，长期以来形成的魏忠贤和客氏的阉党集团已经尾大不掉，套用现在的话说，就是“利益格局已经形成”，要想破冰改革，必须出狠招、下毒手，从严从快从重刻出这团毒瘤。但何其之难!阉党势力遍布宇内，魏忠贤号称“九千岁”，干儿子不计其数，大好一个活人甚至被各地党徒立了“生祠”，面对这样一个有枪有人有理论的政治集团，年轻的皇帝怎么办
向东北看，这一时期后金政权经过萨尔浒大捷，已经成了气候。后金多次袭扰大明，在山海关和明朝展开拉锯战，把明朝政府打得焦头烂额，甚至绕道喜峰口直扑北京城，一跃取代蒙元成为明朝的心头之患。
更要命的是，崇祯皇帝倒了霉运，碰上了几百年不遇的旱灾蝗灾疫灾。这场大旱发生在1637-1643年，受灾范围之大、持续时间之长，近五百年所未见，是一场能上吉尼斯世界纪录的一场特大旱灾。
在大旱初期，黄河流域就发生了人畜饥谨的现象。等到早区扩展到苏、皖等地，就有人尽相食的现象。到了1640-1641年，庄稼绝收，禾苗枯尽，但凡能吃的，什么树皮草木兽皮蚊蝇都被吃光了，道路上到处都是饿死的尸体。在甘肃大面积的早区，人们易子相食;陕西一带“木皮石面食尽，父子夫妇相剖吠，十亡八九”;河北、山东一带，饥民大量逃亡，许多村子早上还有炊烟，中午就人死火灭，无人村比比皆是……
旱灾倒也罢了，万历朝开始，一直到崇祯，中国又发生了大规模鼠疫。有关资料介绍，明代万历和崇祯的两次特大鼠疫中，华北三省至少死亡一千多万人。直到清末光绪年间，北京周围的人仍然能够回忆起这两场大规模疫情，可见当时祸之惨烈。
旱灾、蝗灾、鼠疫、战乱……这些倒霉字眼天天萦绕在崇祯的脑子里。为了筹集抵抗后金、抵抗灾情的银子，崇祯不得不加重赋税。但老百姓已经混到这份上了，还能给崇祯皇帝再掏出一个子来吗
没办法，饿得前胸贴后背的灾民没钱买馒头，也没钱给孩子买奶粉，更没钱给老婆买漂亮衣服，眼冒金星之际，还要忍受官家催粮催税的惊扰。委屈!窝火!满嘴都是口腔溃疡，一怒之下，拎着板砖反了!带头大哥，唤作高迎祥、李自成、张献忠。
大明朝的锦绣河山一片鸡飞狗跳，大明朝股份无限公司的文臣骨干员工不仅不思与国赴难，反而一个个盘算着自己的小九九，不是贪污救济款，就是克扣军晌，成天琢磨着怎么糊弄崇祯这个冤大头。
眼看着大明朝已经成了百足之虫僵而不死，被寄予厚望的崇祯皇帝，到底是不是回春圣手
朱由检临危受命，要拯救朱明王朝于危卵。他首先从当时最首要的政治任务—诛灭阉党入手来革新政治。
第一步，他以雷厉风行的手段清理了宦官魏忠贤和客氏的阉党二百六十人。动作之快，力度之大，让阉党瞠目结舌。第二步，还没等魏忠贤反应过来，就被贬到朱明王朝的发源地安徽凤阳去守陵了。第三步，看到魏忠贤真个赖在那里并不领会圣意悄悄自裁，朱由检也毫不客气地一纸文书宣布逮捕魏忠贤。老魏一看，他要是不死，小皇帝肯定不会善罢甘休。没办法，自裁吧，这起码能保住全尸。随后魏忠贤捡了根绳子悬梁自尽了。也是，吃也吃够了喝也喝够了玩也玩够了，谁让他时运不济碰上了崇祯呢要说这崇祯皇帝真有股子斩草除根的劲。老魏上梁后，他命令将其尸体碟尸，也就是千刀万剐。可怜魏忠贤袅雄一世最后连一点小小的保住全尸的愿望也没能实现。
阉首已死，其他逆党更不在话下。有的被处死，有的被发配戍边，有的被投入大牢禁闭终身。另一头，崇祯也没闲着，他大力开展拨乱反正、平反冤假错案运动。天启年间被阉党罢免的官员现在都官复原职，同时他三令五申禁绝朋党，严厉明令大臣不能结交宦官;同时对官员进行全面的考核，起用袁崇焕为兵部尚书，赐赠尚方宝剑，将对满人作战、收复东北失地的历史重任全部委托给他。
这一切，朱由检做得干净利索、润物有声，赢得了朝野中外的一致好评，惊喜地称赞他“有圣人出”。(张溥《五人墓碑记》)
要知道朱由检当时只有十六岁。他在诛杀阉党的过程中所表现出精明干练、缜密心思和其实际年龄远远不符，可见崇祯的天资确有过人之处。面对危机四伏的朝政，他绞尽脑汁想办法。
只争朝夕，勤政不已
但是，冰冻三尺，非一日之寒。阉党能三下五除二除掉，其他那些老祖宗经年累月留下来的一团乱麻可怎么办那绝不是靠砍脑袋就能解决的。崇祯皇帝的眉头锁得更紧了，他更加勤奋刻苦了。
每次召开的皇帝专门学习会议(经筵)上，他都毕恭毕敬地像个三好学生一样倾听着，不带打半丁点磕睡的。他还经常突击性地召见大臣，一起研讨治国良策。
崇祯通宵达旦、只争朝夕地加班工作，把支撑明朝这间破房子的重任完全扛在自己瘦弱的肩上。有的史学家曾经考据过，崇祯皇帝每天睡眠时间甚至达不到两个小时，这样的日子几十年如一日。可惜那时候没有吉尼斯世界纪录，不然崇祯完全可以荣获“世界上睡得最少的皇帝”的荣誉称号。史书上记载了这么一件事。说是崇祯十五年(公元1642年)七月初九，也就是亡国之前两年，崇祯因为得了感冒，就没去早朝。这倒好，惹来内阁辅臣一顿数落说他不该因为些许小病就耽误国家大事。崇祯皇帝十分愧悔，为了表达自己的歉意和对勇于批评的辅臣的褒奖，他还亲自题写诗文做了自我批评。
崇祯的勤奋甚至得到了他的敌人的赞誉—清朝人卞持编修的《明史·本记第二十四》言之凿凿，说他在位十七年间，不近声色，内宫里从没听到过管弦之声，大公鸡还没打鸣，年轻的君主就开始伏案疾书、批阅文件了。这样，不到二十岁时，年轻的皇帝就头发尽白，眼角布满了鱼尾纹。他对女色毫无兴趣，甚至没有时间来制造下一代，成为帝王史上的一大奇观。用功的皇帝人人喜欢，大家一致认为崇祯是整个大明朝甚至中国历史上极其罕见的勤政皇帝。
崇祯就这样熬过了他十七年的皇帝日子:事无巨细，什么都得他管，每天上朝，不是看大臣相互折腾吵架，就是自己和大臣们吵架;睡觉也难有安稳日子，不知道什么时候就被噩耗惊喜，什么西方闯贼杀出大山了、南方献贼攻破铁城了、北方满人破城屠城了、自家祖坟让人刨了，等等，说崇祯吃嘛嘛不香可一点都不为过。
就这样，崇祯皇帝不像几十年不上朝、专爱修道炼丹的神宗，也不像到处游冶、寻花问柳的武宗。他励精图治，恨不得把一刻钟掰成五瓣使，才使气数将尽的明朝稍微有了一丝勤奋惕厉的气象，这不能不说是崇祯的一大功劳。
超级节俭，堪称楷模
“率土之滨，莫非王土。”从理论上说，举凡天下所有山川河流人口器物财货都属于皇帝，皇帝是世界上最富有的人，他们只有穷奢极欲的权力，没有省吃俭用的义务。可崇祯皇帝却是个十分典型的异类。
崇祯当上明朝的一把手没多久，就下令把边防驿站撤掉，减免了官府征税;还把在神宗朝就开始在宫廷里珍藏的绝对上等的辽参卖到市场上。光这一项就换回几万两银子满足国库急需;他命令即刻停止江南织造营运，让那些只是为了满足皇帝一人物欲的制造公司全部停止运转，极大地减少了浪费，也杜绝了宫闺奢靡之风。崇祯宫廷里的全部内努都省下来充当军铜，内府里的用品好多都被外卖凑钱以备国家需要。
他严格要求自己的直系亲属不能打着他的旗号以权谋私，要以节俭的精神共克时艰。崇祯自己宫里用的器皿不是铁的就是木头的，爱妃田妃墓里所使用的器皿并没有按照规制使用金银器，而都是铁器和铜器，甚至墓里的万年灯只有最上面的两寸是油。这对难夫难妇真是夫唱妇随、知音难觅。
这么看来，崇祯也让日益膨胀的官僚机构稍微节约点，一切以国计民生为要。把节省下来的银子贴补国防，用来提高官兵生活水平，准时足额发放工资，倒是很有点生意头脑。
慷国家之慨倒也能理解，难得的是崇祯的个人生活作风。崇祯皇帝的节俭—不，更准确地说应该叫“抠门”—在整个世界历 慷国家之慨倒也能理解，难得的是崇祯的个人生活作风。崇祯皇帝的节俭—不，更准确地说应该叫“抠门”—在整个世界历史上都是十分罕见的，这一项也完全可以代表中国去冲击吉尼斯世界纪录。
这么说还真不带冤枉他的。崇祯走路有个特点，就是走得奇慢，就怕走快了衣服里面的破絮飘出来有损天子威严。据目击者言，有一天讲官给崇祯讲学，崇祯皇帝不停地把溜出来的内衣破袖子塞回去，这情形恐怕也算是古今无二了。就这样，“里三年外三年，缝缝补补又三年。“酷爱穿“洞洞服”的崇祯皇帝一不为赶时髦，二不为潮，不折不扣地执行自己勤俭节约的座右铭。贵为天朝之主的皇帝，竟然比老百姓还俭约，可真难为了崇祯了。
到了崇祯末年，国库已经用尽，崇祯命令内廷减膳、撤乐，宫廷里更是一片凄惶。眼看着没了军晌，前方的官兵一个个消极怠工，不肯卖命了。
崇祯没辙了。
在明朝亡国的最后一年(公元1644年)，李自成在西安建立了大顺朝，摩下百万大军枕戈待旦，攻陷明王朝的老巢北京指日可待。
面对无险可守、无兵可用的局面，崇祯惊恐万分，他决定调正在和清军作战的山海关总兵吴三桂入关勤王。可是和兵部、户部大臣一合计，勤王款项最少得一百万两银子，现在国库的账面上只剩下不到四十万两。崇祯没辙了，他只好打大臣们的主意，让大臣们捐款充当军铜。要说这捐款，领导肯定得带头。可是大内的内努已经用尽，崇祯已经拿不出钱来了。他只好让太监徐高先去找皇后的父亲嘉定伯周奎，请他先捐出十万两白银带个头。
谁能想到，这国丈爷吝啬如铁公鸡，一听要自己做模范，脑袋瓜摇得像拨浪鼓一样，连摆着手说自己一个子也没攒下。徐高急了，心想不从你这铁公鸡身上拔下几根毛来我怎么回去回复皇上就大义凛然地说:“老皇亲你这么吝啬，朝廷还有什么办法抗敌等到夭下覆亡，您老钱攒得再多，又能花上几个子呢
这话虽说得含蓄,其实分量很重。周奎没办法了，只好说那我老头子不吃不喝了给朝廷捐一万两白银吧。
就这样，在老丈人带领下，大臣们才勉强捐点钱意思意思。首辅魏藻德居官多年，敛财无数，可只拿出五百两银子充数。
也难怪崇祯气愤地说:“君非亡国之君，臣皆亡国之臣。”他又恨恨地说:“诸臣误联。”可见这满肚子的亡国遗恨不是没有个来头。
惜民爱民，发乎真情
孟子说:“民为贵，社稷次之，君为轻。”这话惹得明朝开国皇帝朱元璋一肚子不高兴，他恨恨地说，要是孟子这个老厌物活到现在我一定不会饶了他。农民领袖朱元璋对老百姓是这种态度，其他皇帝可想而知了。毫不夸张地说，一部中国历史，就是封建皇权对老百姓残酷压榨的历史，也就是鲁迅所说的“人吃人”的历史，这在一个王朝行将灭亡之际表现得更为突出。
但崇祯又是一个异类，他一生以爱民惜民为自己做皇帝的重要职责。面对天灾人祸、连年战乱带给人民的不幸，崇祯为了表达自己的痛悔之情，也为了表达对人民的深深歉疚，屡次下发《罪己诏》，裁撤膳乐，又在内廷设坛，祈祷上天赐福。他呼唤上天不灵时，动辄面壁思过，深入展开自我批评。这份胸襟对于一个封建帝王来说，实在是难能可贵。
比如崇祯十年(公元1637年)的闰四月，老天又一次大旱，崇祯煞费苦心地祈雨，可等了半年没见到丁点雨星子。崇祯急了，认为这是上天对自己有意见，就再下《罪己诏》，检讨自己领导无方。这篇名文，读来趣味横生，就是放在今天，也不窗为一篇居官出仕的好教材。
崇祯对人民遭受的苦难是这么写的。他说:“当官不就是为了让人民生活得更幸福吗可是现在出来当官的人都是为自己牟私利，像在和朝廷和老百姓做买卖一样。催缴钱粮税收、委派丁差、修缮公共建设……这些公事公务，当官的都要合计着怎么能捞一把。那些王公贵族，横行乡里，受着地方官吏的逢迎遮护，无法无天。我可怜的小民啊，你又怎么能睡个安稳觉呢”(……看看《罪己诏》：“张官设吏，原为治国安民。今出仕专为身谋，居官有同贸易。 纳无赖为爪牙，受奸民之投献。不肖官吏，畏势而曲承。积恶衙蠹，生端而勾引。嗟此小民，谁能安枕！”《明季北略》卷十三)
这段话，明明白白地表明，崇祯对民间的疾苦了如指掌，对人民揭竿而起的原因洞若观火，整个官僚体系已经失控，绝不是杀几个贪官就能解决的问题，他也对官府的敲骨吸髓无能为力了。这些《罪己诏》是崇祯体恤小民发自肺腑的心声，绝不是口是心非的官样文章。崇祯对人民的怜爱是发自内心的，直到亡国的最后关头，他也不肯放弃对人民的责任。
他在命令吴三桂紧急入关勤王时，还一再叮嘱，万不得已可以放弃土地，但绝对不要弃人民于不顾。李自成即将攻入宫中之时，他跑出宫门到了煤山(今天的北京景山公园)，找了一棵歪脖子树上吊自杀。自杀前还不忘在袖子上写血书，大义凛然地告诉敌人，可以对他的尸体随意处置，但不要伤害一个百姓。(联薄德匪躬，上干天怒……然皆诸臣误联也联死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂联尸，无伤百姓一人。)这份爱民情怀，直到今天也叫人感佩。难怪他最大的对手李自成在他尸体前感慨不已，完全赞同崇祯的自我总结，说崇祯不是昏君，是大臣们害了他。
崇祯对人民有情有义，对藩属之国也从没有摆谱拿架子。朝鲜的李氏国君，在明朝灭亡后一直感念明朝的恩德，瞒着清朝一直私下里偷偷使用崇祯的年号，达二百六十多年，可以说是崇祯惜民爱民的一个很好的佐证。
必须要吐槽一下反恐精英ol简称csol， 我觉的csol最大的败笔就是zz一样的策划、还有就是神器。甚至彻底毁了这个 游戏 。
原来csol真的是一个好 游戏 ，大灾变，竞技模式，在加上生化3的加入， 游戏 趣味性非常高，也是不少玩家的情怀与最喜欢的 游戏 ，然而……
世界天成再一次完美的毁了一个 游戏 。你们说腾讯充钱就是爹，没钱就是儿子，然而世纪天成不充钱就是孙子
氪金出神器，我是能理解，毕竟服务器还是要钱的，而且公司也要赚钱，员工也要恰饭，但是世纪天成这样乱搞我就不能理解了。
在最早的时候还没有神器的时候，csol真的是一个公平的好 游戏 ，即使平民玩家也可以玩，回忆起大家一起用mg3守点的日子，真的开心啊!再加上生化3出来后各种玩法，各种僵尸，把这个 游戏 的生化模式的趣味性带到了巅峰。
然后自从出了神器开始整个 游戏 就彻底变味了。
黑龙炮已经是时代的眼泪了，也是不少老玩家的情怀
在加上斧头bug，开始进入卖队友时时代，那还有什么合作守点，队友就是3分然后环境就变得极差，部分人退坑，不过这个时候也是csol的巅峰期，你看看龙炮随便一炮就轻松4杀，你平民玩家想杀敌比登天还难，卖队友神器，有人说csol一大特点就是各种炫酷好玩的武器，这点我也同意。
原来csol都是这样合作一起守点的
然而神器出来就变成这样，没人帮你掩护，趁你被抓就秒你，各种卖队友
比如说这样的，躲在你后面，不帮你掩护趁你尸变就秒你，其实队友比敌人更可怕
看看人家神器随便就是4杀，你平民武器怎么玩
你叫平民玩家怎么玩。然后开始每年一把神器，平民玩家越来越难，原来都是僵尸追着人跑。现在都是人追着僵尸跑，各种秒尸，为了保命还有人敢选脆皮僵尸吗？ 玩僵尸的体验极差，没神器的玩家体验极差。各种卖队友的，环境极差。
你们天天吐槽cf坑钱，一把火麒麟888RMB
那是因为你们根本没玩过csol，人家cf花888好歹是可以买到英雄级武器，然而你csol神器如果你运气不好就是你就算抽几万块钱都得不到神器，坑钱方面cf比起csol真是弱爆了。
不过好在其实神器基本只要有一把就够了，每把神器给有个的优势，对于神器玩家来说还是比较平衡的，龙炮电锯你只要抽到其中一把还是勉强可以玩的， 而且csol一大特点就是各种好玩炫酷的武器，所以出神器我也能理解
出神器我能理解，毕竟 游戏 是要赚钱的，更新快我也能理解，毕竟守望先锋就是因为更新太慢而落寞的，但是乱搞严重破坏 游戏 平衡性， 游戏 性，让新玩家无法入坑，老玩家玩不下去我就不能理解了
你们天天吐槽cf腾讯 游戏 充钱才能变得更强，有了英雄级武器后 游戏 平衡极差，逆战不充钱没法玩。那是因为你们根本就没有见识过csol。
然而csol已经无法满足了，开始出的武器越来越变态从霸主系列武器开始越来越变态更新迭代极快。
从霸主开始到怒海狂鲨了，这一系列武器一出csol就彻底变味了，一把武器比一把枪强， 这代表了你原来的龙炮电锯什么的全废了，想要变强那就得不停的充钱 。
最关键zz策划还出了个漫画嘲讽龙炮玩家，告诉你新神器的威力。
40发的散弹枪，虽然是散弹枪但是子弹非常密集，而且右键的攻击超高还带击退。
第一次见嘲讽玩家的zz 游戏 策划
当时霸主邪皇才出也是引起龙炮玩家与邪皇玩家吵架，然而，你天成还专门出了个漫画嘲讽，我真的是第一次见这么zz的策划。然后鸡神又来了，你原来抽到的神器废了。
然后狗年神器来了，证明了你的沙鱼废了，你又得充钱。以前的神器电锯龙炮什么的好歹各有各的玩法，不会被淘汰，然而自从霸主鲨鱼开始就彻底歪了，一把比一把强，更新迭代是有多快。出了新的就代表旧废了，而且更新的极快，就这样一直恶性循环下去。
更新迭代快了，玩家越来越少了就不说了，你TM还抽奖涨价武器涨价。
然后开始神仙打架，各种花里胡哨，一款fps 游戏 能玩出RPG的感觉我也是醉了。
然后辣鸡csol又出了一把永恒手枪
这把手枪不仅破坏了生化模式的 游戏 平衡性，还破坏了竞技模式的平衡性。 可以说你只要冲钱就可以支配竞技模式的平衡性
这枪可以说就是一把0后坐力ak47，而且基本可以做到不用换子弹，而且手枪的重量优势比主武器移动速度快，手枪比步枪厉害系列。逼退竞技玩家。
一款fps 游戏 能玩出动作 游戏 的感觉我也是醉了。深渊手枪来了，也是360度无死角攻击，超强的定位能力。
好我玩刀战行了吧!但是辣鸡策划为了钱又莫名其妙的出了吧魔剑，不但影响生化还影响竞技的平衡，生化又是各种秒尸4杀5杀6杀等。。就说说竞技一般刀的距离是2刀3米，然而魔剑的攻击距离是4米，严重破坏平衡性。
具体数据请看评测，你就知道
Devil May Cry魔魂重剑图文评测tiebabaiducom
起码勉强还是可以玩，然而你TM的他又来给你出个弑神。弑神，我好以为我是在玩武侠 游戏 的错觉，这把武器不仅生化模式灾变模式变态，竞技模式依旧如此 。竞技里的刀战模式氪金就能用远程武器是闹哪样
这把武器你可以触发天外飞仙模式，全自动，而且竞技模式碰到人就死，距离有大概5米(刀战可以用远程武器，这……)，360度无死角，这叫人怎么玩，刀战无敌。就像吃了无敌星的马里奥一样，对手看到你就死。
这下好了没神器竞技彻底无法玩了。
一大堆人退坑， 游戏 评价越来越差，玩的人越来越少，但是就算是这样你csol策划为了钱，还是没有停止这样的zz套路，然后神器出的越来越离谱，越来越变态更新迭代越来越快，一把武器比一把强，你想要 游戏 体验就必须不停的充钱。
原来一个龙炮神器号可以卖500多，现在50都没人要。这坑钱速度，原来龙炮可以轻松杀敌，现在呢？昔日的神器现在就是辣鸡，更新迭代就是有那么快
然后圣剑又来了:它的作用就是按住右键可以进入格挡模式，只要有僵尸来攻击你，它就会自动反弹，而且伤害超高还是群伤，脆皮僵尸可以打出16万的伤害，更加严重的破坏了 游戏 的平衡性，玩僵尸的玩家体验更差了。随便就是几杀。
原来龙炮电锯等神器都差不多，各有各的优势，你只有其中一把还是可以愉快的玩生化模式的 ，然而霸主出了，你不收集齐全你的 游戏 体验会极差。因为每把霸主武器都有额外的加成比如说霸主无双开5有2秒的无敌时间，霸主狙有爆头时间加成，不经如此你还必须收集霸主人物因为人物也有加成。最关键价格不便宜啊！
这让新入坑的玩家怎么活 游戏 变得超难入坑，就算新玩家你送神器又有什么用呢？老玩家也是如此你不是一直在玩一直在充钱，你就没法玩。新人根本记忆无法入坑，别说新人老玩家都难生存，体验都极差。
你们天天吐槽腾讯坑钱cf各种皮肤枪，那是因为你没玩过csol
不但如此csol还出了个神器加6，就是需要集齐6把相同的神器合成更强的神器，你TM连1把神器都要花很多钱去抽，更何况6把。
最关键 6了就代表神器可以重复抽到，原来是不可能抽到重复的武器的，更加变相的坑钱，收集党的末日，抽死你，现在抽到你倾家荡产你也抽不到，原来起码还是有点机会
最关键更新迭代太快新出的神器一把比一把更强，你这叫人怎么玩
csol基本上是一个靠生化模式而出名的 游戏 (可以说生化模式支撑了整个csol)，生化模式也是玩的人最多的模式，然而世纪天成变相的毁了生化模式我是完全看不懂这操作。
这样为了保持 游戏 的平衡不断的开始断的提高僵尸的血量，从3k多到现在的2万多。
这样地图趣味性就大大降低了，平衡性可玩性彻底废了，很多经典地图废了，比如说沙漠这张经典地图，原来还有人守点一限天，现在就没人人守点了，因为原来僵尸很难才能跳上来，现在加强了僵尸2个兽奴分分钟钟就可以跳上来，再加上僵尸性能加强，很多经典的点都没法守了(原来可以守点，找个人垫脚爬上更高的箱子上(现在完全不可能这么玩，因为神器的关系加强了僵尸的跳跃力)，或者留尸生存玩，或者像现在一样氪金抽神器秒尸)。 现在完全就是用各种神器无脑秒，毫无 游戏 性可言，玩法非常单元一，无脑，平民玩家玩nmb
武器涨价了，更新迭代更快了，要收集的武器更多了，玩家也越来越了，然而还变相的涨价了抽奖的费用，芯片也是加了很多种，原来一次3RMB，现在最贵的900多30次 ，抽奖也变成了这样的，全靠运气变的毫无趣味性。原来抽奖还有各种代抽，各种抽法讨论，然而现在变得毫无趣味。
原来的
现在的
就这样逼走了代抽的绝大多数商人。
zz一样的策划
你说你是龙炮斧头bug情怀玩家，然而csol又削了斧头bug等一系列bug劝退一群人。csol趣味性大大下降。
还有原来的击杀图标超帅的，很多人各种晒4杀刷屏，然而你天成强行跟风改图标……我也是无语了。
还强行出个匹配模式，明明人就少了，这样搞的找个人多的房间都难，而且还是强制的，怎么会有那么zz的策划呢？
所以csol已经把你所有熟知的都行都改了，你的情怀早已不复存在了。
还有当年生化4出时，自信满满的宣传不好玩就去死，看看现在还有没有人玩生化4模式
天成真的把腾讯的没钱玩nm这句话发挥的淋漓尽致，你只要有钱你就可以为所欲为。没钱你就只能做儿子。
给你看看神器有多变态，你就知道什么叫做 游戏 的平衡性，什么叫做RMB玩家。
反恐精英OL 精彩视频 基轮出品 蛇年神器电锯销魂击杀maipaicom
没钱，没神器玩nmb，这还只是2013年的神器，可想而知现在的神器是有多BT，多么破坏 游戏 的平衡性，你叫新人怎么入坑
你说你是平民玩家用mg3打僵尸一发几十的伤害，我用猴神一发1万8怎么玩，而且现在僵尸动不动就是上万的血，还有回血技能。这就是氪金玩家与平民玩家的差距。
平民枪mg3一发伤害是几十到一百多一点，然而神器最高的伤害是1万八的伤害，这相差了将近100倍啊，这就是 游戏 平衡性所以你只要氪金就爷。就是 游戏 的主宰
灾变也是如此没神器玩nm，人家RMB玩家一枪打boss几10k血，你平民玩家连小怪都打不死。
csol最大的败笔就是无节制的坑钱神器，还有就是zz一样的策划，彻底毁了这个 游戏 。
在这个 游戏 快餐化的时代里， 游戏 必然会被淘汰，然而我希望曾经我最新喜欢的csol能死的好看一点，而不是像现在这样
csol是很多人的情怀与青春，还记得当年一起守点的激情与快乐吗？一起刷灾变，讨论 游戏 玩法如何破点，我也是从csol里认识很多朋友，甚至有几个还变成了现实中的朋友，然而现在还有人玩着辣鸡 游戏 吗我个人觉得惋惜的同时更觉得活该是神器和辣鸡策划彻底毁了这个 游戏 ，这也许就是csol的最大败笔。
世界天成真的是最辣鸡代理商，现在看看世界天成代理的 游戏 还有哪个还好，csol2也倒了，本来世界天成代理了一大堆优秀的 游戏 ，结果大了一手烂牌。斧头bug也是本来世纪天成可以选择国服不跟韩服修复bug的，结果非要跟风。
说一个最近的吧，率土之滨在202063日上线一个宝物系统。玩家都闹翻了，经过玩家和运营商的抗争，在617日，这个系统最终还是确定下来了，玩家彻底失败了。
现在网络上充斥着各种洗白文章，但是老玩家已经不看了，只能坑不懂得新人
一个策略 游戏 ，最终变成了满身神器和宝石的 游戏
这个系统是什么？原本这个 游戏 是以武将为体系的 游戏 ，结果率土之滨看三国志战略版赚钱比他多，压力太大顶不住了
5月三国志战略版营收好像8000万美元，排名第四，率土之滨是排名第十，压力的来源，网上有文章可以看
所以率土之滨策划出了个好主意增加 宝物
这是玩家模拟的一张图，形象的显示了这个宝物系统的真相。
材料需要花钱买，打造也需要花钱点一下。
然后玩家肯定不愿意啊，爆吧，爆微博
结果，策划关掉微博，关掉贴吧回复，直接和玩家对抗。
不过最后事情闹到了媒体上，事情扛不住了，他们就开始道歉，连续发了两个道歉信。
但是玩家认为是敷衍，纷纷退游，玩别的 游戏 去了。
有的玩家到新区去闹，然后网易最终决定暂时停止卖材料，等到17号再说。
最终的结果是什么？
最终网易还是上线了宝物系统，不过削弱了一些效果，并且材料不再是必须人民币购买，用系统送的虎符也能购买。（之前只能RMB购买，黑吧）
由于很多不满的玩家已经离开了，剩下的都是还喜欢这个 游戏 的所以还是有很大部分的玩家留下来。
但是 游戏 所谓的公平 游戏 不存在了
因为土豪仍然可以刷出极品装备，平民只能仰望。
为什么呢？因为宝物要进阶3-4次才是极品，平民进阶2次就是极限了，4次后还能刷技能。
这里是喜爱 游戏 的小白
所谓败笔是指某件事中或某件物品不完美的部分。而毁掉一个 游戏 的败笔是指那些本身非常优秀的 游戏 ，因为某些原因早早夭折。反观 游戏 史上因为某些原因造成 游戏 早夭，令人十分惋惜的 游戏 还是有不少的，那么小白就来列举几个毁掉一款 游戏 的设定。
外挂，又叫开挂、开外挂、辅助、修改器，一般指通过修改 游戏 数据而为玩家谋取利益的作弊程序或软件，即利用电脑技术针对一个或多个软件进行非原设操作，篡改 游戏 原本正常的设定和规则，大幅增强 游戏 角色的技能和超越常规的能力，从而达到轻松获取胜利、奖励和快感的好处。由于开发商的无能和不作为，多少优秀的 游戏 死在了外挂之下，很多 游戏 哪怕以现在的眼光看来仍然不失为一款好的作品，然而他们纷纷因为外挂死的不要不要的了。
免费网游是网络 游戏 领域全新的运营方式，多数 游戏 开放畅玩，不需要任何费用，但又以另外一种方式征收费用，例如：道具收费、VIP服务收费等等收费模式，虽然玩家能够免费畅玩，但与付费用户对比，一定程度上受到一些限制。免费 游戏 的诞生基本上意味着 游戏 平衡的终结，网络 游戏 从此进入了杀鸡取卵的节奏， 游戏 的不平衡性越高，寿命越短但是回收资金越快。正所谓免费的才是最贵的，在免费 游戏 的大潮之下，多少优秀的 游戏 作品毁在了道具收费之上，各种的不平衡促使 游戏 早早的灭亡。
游戏 代理，也是指运营商，这是一个网络 游戏 中的概念，一般地，网络 游戏 运营商指通过取得其它 游戏 开发商的代理权运营网络 游戏 ，以出售 游戏 时间、 游戏 道具或相关服务为玩家提供增值服务和放置 游戏 内置广告，从而获得收入的网络公司。 游戏 中那些奇葩代理可以说是让人大跌眼镜，有长时间不更新的，甚至连活动宣传都是数个月以前的；有搞奇葩活动的，每天下午在线可以领取特殊奖励的；动不动就出超级不平衡道具氪金的；GM直接卖装备的等等，只有你想不到没有他们做不出来，可以说被代理毁掉的好 游戏 不计其数。
是 游戏 多少都会有一些BUG，有一些问题，然而以上这些设定可以说是从根本上毁掉了一款优秀的作品。
我想玩过枪神纪的人对这个 游戏 应该都是抱有好感的
当年答主我才上六年级或者初一吧，家里的破电脑带不动，想玩也就去我弟弟家才能玩，所以对枪神纪这个 游戏 错过了很多，以下说的都是枪神纪历程的残片
在我印象里，当时的枪神纪要求配置不高，而且特效很足，火焰的特效是三层颜色的，后来配置逐渐变高，特效却越来越差
感觉废话太多了= =
还是直接说吧
最大的败笔，就是交给了天美代理
首先，天美干过的第一件劝退的事
全服两点到四点，送火麒麟，当时苦于学业很伤心没法在线
后来逛贴吧才知道，所谓的送火麒麟，实际上是给一个箱子，开不开得出就是您的运气了。还有更过分的，据我了解，新玩家几乎人手一把，老玩家几乎没人有。这次送火麒麟的活动导致了一大批老玩家退游
再往后，就是各种英雄级武器，价格越来越挑战玩家的底线（据说琳琅管的时候说：我们不会出英雄级，就算出了也不会过288）
第二，天美的圈钱
天美格外注重出皮肤，而且格外注重三个女角色的皮肤，某段时间，出的女性角色的皮肤，不是上半身暴露就是下半身只穿内裤这种。我觉得这段时间的巅峰时刻，
没记错的话，这叫S级皮肤，这三个皮肤在 游戏 里比这张图还要暴露（例如右边的粉毛是没有安全裤的）。一个皮肤好像就要1K+，左边的皮肤当时有个穿模BUG，能看见乳头（咳咳）
天美很喜欢搞妓女皮肤，我觉得很恶心
第三，枪神纪注重的是PVP，天美接手后，封测时的很多有趣的PVP模式都没上线，但是做了一堆PVE模式，你说你做PVE就做吧，做的越来越过分，后来可能是出的生化模式来着？就是闯关，没什么新鲜的，但是，所有的角色，在此模式，都被削弱了，导致非RMB玩家根本无法通关。
天美很良心啊，不可能让你不通关的对吧，于是乎各种充钱神器
英雄+神器
没这两样你是过不了关的
以后这种礼包出了大概四五个？
最后，英雄的削弱
一个靠隐身背刺的英雄（刀锋），被削弱了隐身时间和背刺的距离
一个靠机动性的英雄（双枪），取消了技能的连招直接打断腿
一个靠召唤物的英雄（工程师），召唤物被削
一个靠高空输出的英雄（导弹），被削弱了飞行高度和飞行时长（可以想一下，OW中，法姬的飞行距离被削成源氏二段跳高一点的高度）
一个需要红外透视来观察敌方英雄的英雄（榴弹），红外眼镜被削了三分之二
还有好多我记不起了，感谢看到最后的你们
从 游戏 免费，道具付费开始，国内就再难出好 游戏 。各种诱骗氪金，坑一波，然后换个皮肤上线再坑。
真正有情怀的 游戏 公司很难活下去，因为人家 游戏 免费。这也拜国内 游戏 玩家贪便宜所赐，认为不花钱就能玩是好事。
我就愿意买 游戏 玩，毕竟能玩到真正的 游戏 ，而不是被 游戏 玩。最近上的 隐形守护者 好像是38块，毫不犹豫买了。
只有玩家心态正了，才能倒逼 游戏 公司认真做 游戏 。
说说逆战吧，
《逆战》是一部非常优秀的枪战类大型网游， 游戏 突破了传统枪战玩法，独创了机甲战、塔防战等，一经上市就受到了广大枪战玩家们的热爱。
同时也由那时的红歌手张杰演唱的同名燃曲，《逆战》一炮而红，
但为何变成了如今不温不火的状态呢？
因为 游戏 运营商变成了tx天美，
普通玩家在 游戏 中因为没有强大的枪支，根本就不会有 游戏 体验。并且天美 游戏 工作室在尝到了僵尸猎场的甜头之后，变得越加的丧心病狂，地图一张接着一张，稀奇古怪的枪也一把接着一把，也正是因为如此，很多普通玩家因为买不起枪，所以就选择了退游。
而现在玩逆战的，大多是用来打发时间吧。
《明日之后》
《明日之后》是网易金牌研发团队历时三年打造的病毒末世下的人类生存手游。
本 游戏 主打废土合作生存玩法，以在废土中引导玩家互相帮助，克服恶劣的生存环境为主要理念。以虚拟摇杆为主要操作方式，以营地建设、地图 探索 、资源采集、战斗对抗等为主要手段，帮助玩家逐步提升自己的能力。同时， 游戏 还强化了玩家自主收集资源、制作工具、建设家园、营地的概念，更多的强调玩家之间的互相协作，最终经营出的专属营地。
看着挺有意思的，但是这 游戏 限制自由交易，而且交易只能交易普通物品还有限额，给朋友东西都给不了， 游戏 体验极差。还有皮肤还要钱抽(皮肤加属性)，对平民玩家特别不友好。
其实一看到这个问题大家一眼就想到充钱
对过度的引导 游戏 用户去消费充值这是中国 游戏 现阶段普遍现象。那我们回过头想想观察其实一方面就是为了饥饿营销 快餐 游戏 大量吸金这类 游戏 分两类都是和 游戏 的平衡有关
第一种充钱你就变强完全就是打破 游戏 平衡很多情况下没办法只能充我以前就是
例如:某战 腾讯旗下 之前琳琅天上掌管后来天美 说到这里大家应该就明白了懂得自然懂
现在就不玩之类 游戏
还有一种就是充了不改变 游戏 机制平衡
类似与皮肤外观
总的说其实没办法根据我调查发现动画也是做 游戏 也是中国就是这样没办法竞争太激烈
再想想看国外的 游戏 哎！
我说的或许跟问题不太符合，但这也很值得说一下。 穿越火线和CSGO的关系，大家应该很清楚，CF抄袭CSGO，CS说CF超袭，结果反倒弄火了。这就是一大败笔。我觉得很多 游戏 公司应该注意这一点。
氪金、缩短流程…之类一切不按照玩家意愿的举动
1、时到，花自开。----你只要努力了，花迟早会盛开的。
2、别轻易转行。----转行的风险很大，若无大决心、大魄力，最好不要轻率为之。
3、不只为了糊口，还要有抱负。----你要想清楚，在这个行业中，我要成为什么样的人。
4、不要独享荣耀。----独享荣耀，有一天就会独吞苦果。
5、用耐心把冷板凳坐热。----冷板凳都坐过了，还有什么好怕的呢？
6、留一点空间给你的主管。----当主管的也需要安全感。
7、不要有"怀才不遇"的想法。----怀才不遇多半是自己造成的。
8、天下没有"好赚"的钱。----先从小钱开始赚吧。
9、当你遇到魔鬼型的主管。----接受他的磨练吧。
10、勿当众辱骂你的主管。----那会让你无路可走，结果只有"走路"一条。
11、向不同行业的人吸收新知----记住，要用请教的态度。
12、犯错，就诚实地认错。----狡辨、诿过只会害了你自己。
13、用"吃亏就是占便宜"的心态做事做人。----它可积累你的工作经验、充实你的办事能力、扩张你的人际网络。
14、勿在失意者面前谈论你的得意。----这会对你的人际关系造成伤害。
15、别轻视"守时"这件事。----守时是对别人的一种尊重。
16、精诚所致，金石为开。----你的真心诚意会在对方的感动中激起他的同情和共鸣。
17、朋友要分"等级"。这是为了保护自己免受伤害。
18、用"时间"来看人。时间是让对方暴露本质的检验师。
19、用"打听"来看人。----把获得的资讯汇集起来，就可以了解这个人。
20、用"投其所好"来看人。----会不知不觉地把假面具掀掉。
21、珍惜会"修理"你的朋友。----这种朋友正是你人生的导师。
22、把一天变成48小时。----让每一分钟每一秒都发挥最高的效益。
23、为自己拼几枚"勋章"。----建立地位、声望，让别人尊敬你、礼遇你。
24、碰到困难，决不轻言退却。----要把困难当成对自己的磨练。
25、作老二，不要作老大。----老大没当好，会变成老三老四。
26、勿在工作上被人看轻。----别混日子、别看轻职分、别浑水摸鱼。
27、钱追人，人追健康。----有了健康，还怕赚不到钱？
28、勿吝于提携后进。----他们将会成为支持你的力量。
29、中规中矩，赢得尊重。----赢得尊重，也赢得了信赖。
30、适度地"自抬身价"。----在就业市场里，人也是一种商品。
31、用"物质"换取"人情"。----物质利益是一时的，人情是长远的。
32、把敬业变成习惯。----短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己。
33、寻找一位"衣食父母"。----他可省下你的摸索和碰撞。
34、找一位对手来跟。----跟住他，并且超过他。
35、全力以赴，迎接工作上的种种"测试"。----不要把突如其来的状况当成是整你。
36、忍一时，争千秋。----忍也是一种学习和磨练。
37、把自己当成是老板或主管。----在工作中学习，培养当老板或主管的能力。
38、勿满足于眼前的小小成就。----你要问自己，我这辈子只有这样吗？
39、尽快成为你那一行的专家。----只要下功夫，很快就办得到。
40、与其你死我活，不如你活我也活。----这就是双赢，是良性竞争。
41、也以"播种"的心情来经营事业和人际关系。----不播种，就不会有收获。
42、跌倒了，一定要爬起来。----不爬起来，别人会看不起你，你也会失去机会。
43、改变环境，或是改变自己。----与其改变环境，不如改变自己。
44、不要打没有把握的仗。----人生是经不起浪费的。
45、把反省自己当成每日的功课。--因为你不是完善的，会说错话，也会做错事。
46、碰到低潮，自己鼓励自己。----千万别乞求，依靠别人来鼓励你。
47、借用别人的智慧来做事。----你要了解，个人的智慧是有限的。
48、时时要有危机意识。----别以为你命好、运也好。
49、主角配角都能演，台上台下都自在。----这是面对人生，能屈能伸的弹性。
50、做事切勿"率性而为"。----率性而为只会害了你自己。
51、事越烦、越要耐烦。----天底下没有不烦的事。
52、控制自己的情绪。----别让别人以为你还没有长大。
53、做乌龟，不要做兔子。----有兔子资质的人最容易骄傲。
54、像蟑螂一样活着。----人如果有蟑螂的韧性，还有什么日子不能过呢？
55、稳扎稳打，可攻可守。----没抓在手里的成功都是不算的。
56、靠实力，不要靠派系。----派系不是永远的，实力才是你一生最好的依靠。
57、永远跑在部属的前面。----权力领导、情义领导都不如才能领导。
58、"新官上任三把火"有必要。----告诉别人，我来了！
59、话别说得太满。----好容纳一些意外，以免下不了台。
60、多赞美别人。----不用花钱。又可使人快乐，何乐而不为？
61、尊重别人的"领土范围"。----别因为疏忽而引起不必要的麻烦。
62、勿轻易吐露你的失意事。----以免被认为软弱无能。
63、别忽略"面子问题"。----不给面子的行为最易引起是非。
64、妥善处理和"小人"的关系。----不依附小人，也不得罪小人。
65、最好不要挡人财路。----与其挡人财路，不如自己另辟财路。
66、以低姿态化解别人的嫉妒。----嫉妒是一把烈火，会毁灭一个人。
67、做人做事不必面面俱到。----因为总有人会不满意你。
68、认识人性中的自私。----不必在意别人的自私，应好好应付这些自私。
69、顺着毛摸，他就听你的。----脾气再大，城府再深，主观再强的人也吃不消这一招。
70、以审慎的心情延缓"盛极而衰"的时间。----很多败因都是在最盛时种下的。
即使有天脸上的皱纹能夹死苍蝇,心里的纹路也要连成美丽的风景
如果可以,让我来做一次上帝保佑你
你知不知道,思恋的颜色很纯很纯,你知不知道,思恋的形状很绵很绵,你知不知道,思恋的味道很凉很凉,你知不知道,思恋的感觉,很长很长
思恋一个人最好的方式,就是让自己过得很快乐
擦干眼泪,才能站在阳光下微笑
思恋一个人的滋味,就像喝一杯冰冷的水,然后用很长很长的时间,一颗一颗流成热泪
看不到你,我会想你找不到你,我会着急你生气,我真的在意你伤心,我也会难过如果没有你,我的人生就没有了意义
俗话说:"水至清则无鱼,"而事实告诉我们:"人至贱则无敌"(这句超经典的)
如果记忆是一片云,为什么飘不出想你的那片天空
真正的爱应该超越生命的长度,心灵的宽度,灵魂的深度
不论在什么时候开始,重要的是开始以后就不要停止
不论在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨(很喜欢这句)
任何事物都没有所谓的永远,就是因为如此,存在的每一瞬间才会显得特别重要
童话总是讲到公主和王子在一起就结束于是他们就留在了那样不老的幸福的印象里但是时间不会因为美好的期许就停止流逝,所以这不是童话,而是生活(很有哲理的)
跳舞吧,如同没有人注视一样
去爱吧,如同从来没有受过伤害一样
唱歌吧,如同没有任何人聆听一样
工作吧,如同不需要金钱一样
活着吧,如同今天是末日一样(是金三顺里的,很喜欢的)
假若当不存在,那就可以不存在(虽然我不懂什么意思)
当暗恋过于凄美,当思恋过于庞大,当回忆过于美好,我会被美丽到盛大的过去而压垮
听说雨会跳舞 敲打你的伞面的节奏
像奏鸣曲那般轻快 像回旋曲那般忧伤
听说夏日的荷绽放到狂乱
我路过的时候 觉得每一片叶子上都是你的名字
听说阳光有颜色
它照在你身上的时候
我相信
它是七彩的(好长啊,最喜欢后面一个小节)
可不可以不勇敢
可不可以不糊涂
可不可以不伟大
可不可以就这样做一个平凡的人
可不可以就这样爱一个平凡的人
可不可以傻乎乎地表达自己
可不可以不追求完美
只做那个平凡的自己(很有意境的)
有一种默默的爱，叫放弃，轻轻地叹息，为了爱而离开；
有一种守望的爱，叫思念，恒久地牵挂，为了爱而祝福；
有一种宽容的爱，叫忍让，不做更多奢求，为了爱而分享；
有一种绝美的爱，永远无法表白，用死亡做终结，而这种爱却是最刻骨铭心的
鱼对水说：你看不见我的眼泪，因为我在水中。水对鱼说：我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。
你不是鱼，我也不是水。可我却看见你寂寞的眼泪。
鱼对水说：我很寂寞，因为我只能待在水中。水对鱼说：我知道，因为我的心里装着你的寂寞。
你不是鱼，我也不是水。你的寂寞我却能感受得到。
鱼对水说：如果没有鱼，那水里还会剩下什么？水对鱼说：如果没有你，那又怎么会有我？
你不是鱼，我也不是水。没有你的爱，我依然会好好地活。可是，好好地活并不代表我可以把你忘记。
（二二）月
1、 明月几时有？把酒问青天。（苏轼《水调歌头》）
2、 举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）
3、 但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼）
4、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼）
5、 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》）
6、 明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋暝》）
7、 我寄愁心与明月，随君直到夜朗西。（李白）
8、 晨兴理荒秽，戴月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）
9、 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）
10、 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。（李煜《相见欢》）
11、 庭下如积水空明，水中藻、荇交横。（苏轼《记承天寺夜游》）
12、 青天有月来几时，我今听杯一问之。（李白）
（二三）山
1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
2、 山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
3、 水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）
4、 绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）
5、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）
6、 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
7、 登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子）
（二四）水
1、 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）
2、 黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
3、 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）
4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）
5、 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）
6、 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）
（二五）花
1、 感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）
2、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
3、 夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然《春晓》）
4、 四面荷花三面柳，一城山色半城红。（刘凤诘《咏大明湖》）
5、 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。（王安石《书湖阴先生壁》）
6、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）
7、 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
8、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）
（二六）鸟
1、 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然《春晓》）
2、 千山鸟飞绝，万径人踪灭。（刘宗元《江雪》）
3、 山气日夕佳，飞鸟相与还。（杜甫《望岳》）
4、 荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》）
5、 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）
6、 几只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
7、 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》）
8、 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》）
（二七）马
1、 山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》
2、 但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）
3、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）
4、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）
5、 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子》）
6、 千里马常有，而伯乐不常有。（韩愈《马说》）
7、 愿驰千里足，送儿还故乡。（《木兰诗》）
8、 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
（二八）春
1、 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧《江南春》）
2、 国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
3、 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》）
4、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
5、 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南《绝句》）
6、 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）
7、 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章《咏柳》）
8、 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（《游园不值》）
9、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
10、 春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安市《泊船瓜洲》）
（二九）夏
1、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里）
2、 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里《小池》）
3、 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾）
4、 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（同上）
5、 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）
6、 夜来南风起，小麦覆陇黄。（白居易《观刈麦》）
（三十）秋
1、 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。（马志远《天净沙-秋思》）
2、 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）
3、 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》）
4、 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
5、 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧《秋夕》）
6、 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）
7、 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》）
8、 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》）
（三一）冬
1、 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
2、 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（同上）
3、 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。（同上）
4、 山回路转不见君，雪上空留马行处。（同上）
5、 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
6、 大雪压青松，青松挺且直。（陈毅）
7、 北国风光，千里冰封，万里雪飘。（毛泽东《沁园春-雪》）
现代名言： 国家
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来
祖国如有难，汝应作前锋。—— 陈毅
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金
锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德
真理
真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光
真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔
我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若
道德
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
人生
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。— 爱因斯坦
冬天已经到来，春天还会远吗？— 雪莱 希望是厄运的忠实的姐妹。— 普希金 穷且益坚，不坠青云之志。 — 王勃
生当作人杰，死亦为鬼雄。— 李清照
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
青春
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原
白日莫闲过，青春不再来。 — 林宽
青年是我们的未来，是我们的希望。 —— 斯大林 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 —— 于谦
抱负
先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰
单是说不行，要紧的是做。 — 鲁迅
最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 — 罗曼·罗兰 要成就一件大事业，必须从小事做起。 —— 列宁
昨天、今天、明天
不要让昨天占用今天的时间（美洲）
一切过去了的都会变成亲切的怀念（普希金）应展望将来，莫留恋过去（拉丁美洲）
团结
微风聚一起，就有台风的力量（越南）
巨大的松涛声，是从每棵树上发出来的（欧洲） 轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林（蒙古） 蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服（伊朗）
乐观、悲观
君子坦荡荡，小人常戚戚〈论语〉好花不常开，好景不常在 花无百日红，人无千日好 破罐子破摔 不怕百战失利，就怕灰心丧气 胜不骄，败不馁
生命短暂
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子） 人生天地间，忽如远行客（古诗十九首） 一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明）
三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---（唐·李白）
少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）
勤俭节约
成由勤俭破由奢 勤俭永不穷，坐食山也空 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
从俭入奢易，从奢入俭难 眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡
杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族） 有钱时摆阔，没钱时挨饿
勤能补拙，省能补贫 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
至理名言
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 ——马克思
冬天已经到来，春天还会远吗？ ——雪莱 读书而不思考，等于吃饭而不消化。 ——波尔克 读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 ——笛卡尔 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生
合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根
真理
只有忠实于事实，才能忠实于真理。 —— 周恩来
真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光
坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔
劳动
只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基
从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清
世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生
骄傲
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。—— 毛泽东
我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 —— 徐悲鸿
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原
人才
江山代有才人出，各领风骚数百年。 —— 赵翼
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 —— 龚自珍
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 —— 韩愈 应知学问难，在乎点滴勤。 —— 陈毅
生命
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 鲁迅
应该笑着面对生活，不管一切如何。 伏契克
盛年不重来，一日难再晨。 陶潜
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 罗曼·罗兰
立志
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 冯梦龙
人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不吗？动物生存，而人则生活。 （雨果） 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 （歌德）
奉献
没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 狄更斯
我是世界的公民，应为人类而生。 诺贝尔
埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 泰戈尔
人需要有一颗牺牲自己私利的心。 屠格涅夫
博与专
不要企图无所不知，否则你将一无所知。 [古希腊]德谟克利特
一切学科你都要知道一些，但是有些学科你要知道其中的一切。
[俄]季米里亚捷夫
无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专 邹韬奋
书的含义
书籍---当代真正的大学。 [英]卡莱尔
理想的书籍，是智慧的钥匙。 [俄]列夫托尔斯泰
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 [德]歌德
读书之于精神，恰如运动之于身体。 [美] 爱迪生
读死书是害己，一开口就害人。（鲁迅）
读书不要贪多，而是要多加思索；这样的读书使我获益不少。 [法]卢梭
读书不知要领，劳而无功。 [清]张之洞
科学是将领，实践是/ca>
职业名称：
1、少林
武器：棍
门派背景：少林派一直以来被称为武林第一门派，号称中原武林的泰山北斗，武林名门正派之首。此派弟子均为男性，分为出家弟子和俗家弟子。出家弟子一般不下山，在寺中修行。俗家弟子分散江湖各处，行侠仗义匡扶武林正道。
门派特点：少林五行属性为金，特点是近战、反弹，操作难度4颗星。
门派技能：普通攻击（少林棍法），主动技（降龙棍、大力金刚指、金刚伏魔、十二擒拿手），被动辅助（达摩武经、罗汉阵、棍法进阶、立地成佛、金刚怒目、易筋经、罗汉金身）门派技能偏向于防守和控制，在输出方面较弱。
三个主动技带有控制效果，一个主动BUFF技能，还拥有免疫控制能力。作为前排门派，具有出色的前排能力和优秀的反伤被动，在副本面对boss和团战PK时非常受欢迎的门派。
2、天王
武器：双锤
门派背景：天王帮成立历经曲折，可以说是成立最艰难的门派。由南朝义军天王之女杨瑛所创，为避免被朝廷视为乱臣贼子，而命令门中弟子低调行事，从不参与朝廷之事。由于天王帮众朴实善良，经常帮助贫困老百姓，名声远传万里，所以逐渐由一个小门派发展为江湖大门派之一。在《剑侠情缘》手游中，天王将摆脱一贯低调的风格，一路行侠仗义，迎来精彩的人生之路。
门派特点：天王五行属性为金，特点是近战、高防，操作难度3颗星。
门派技能：普通攻击（天王锤法），主动技（野蛮冲撞、血战八方、金钟罩、霸王怒吼），被动辅助（天王战意、一骑当千、锤法进阶、惊雷破天、破釜沉舟、天王本生、气盖八荒）门派技能偏向攻高防厚，擅长群战的门派，技能容易上手，最适合不想浪费时间研究技能的玩家。
在团战中，他是整个团队的肉盾，由他顶在最前方，战友们就可以在后方安全的不断输出，又具有控制技能和强大的近战打击能力。
3、逍遥
武器：枪
门派背景：逍遥门派，浮光掠影、来去无踪、请君入瓮、凭虚御风，独特的瞬移和控制技能，让他在万军丛中也得以来去自如！
门派特点：逍遥五行属性为木，门派特点近战、控制，操作难度4颗星。
门派技能：普通攻击（逍遥枪法），主动技（白虹贯日、七探蛇盘、斗转星移、风卷残云），被动辅助（小无相功、三元归一、枪法进阶、逍遥御风、唯我独尊、悲酥清风、凌波微步）。逍遥的战斗属性相对均衡。各种属性都很均衡的逍遥，可以说是能打能抗，没有明显的短板。
七探蛇盘和白红贯日让逍遥在战斗中灵活飘逸，风卷残云和斗转星移，让逍遥控制效果强力。逍遥在战斗中，可以冲锋在前，拥有卓越控制能力的同时，也有不错的输出能力。
4、唐门
武器：连弩
门派背景：唐门饮誉武林，以暗器和毒药雄踞蜀中，行事诡秘，遇事不按常理出牌，却尊崇其遗训“统率百毒，以解民厄”，让人琢磨不透。
门派特点：唐门五行属性为木，门派特色远程、陷阱、高爆发。操作难度5颗星。
门派技能：普通攻击（唐门暗器），主动技（缠身刺、暴雨梨花、迷影纵、九宫飞星），被动辅助（心魄、淬毒术、高级暗器、心眼、移形换影、心魔、追星逐电）。唐门能输出高，爆发高，且有迷影纵这样的位移技能，在战斗中灵活飘逸。
移形换影这样的被动隐身技能，更是让唐门变得神秘。但是，唐门虽然爆发高，且有位移比较灵活，但是自身血量很低，一旦被控住就难逃一死。混战中就算有迷影纵和移形换影也难以保命。所以在战斗中一定要小心，注意自己的站位。
5、五毒
武器：虫笛
门派背景：五毒教地处苗疆五毒岭，是一个神秘而恐怖的组织，江湖中人谈之色变。五毒教信奉的原则是"利益决定敌友"，只要有利可图，就可以为人所用，根本不管什么是非、对错、正邪。五毒教还有一个信条就是"谁得罪了五毒教，谁就会死无全尸"，那些与五毒教为敌的人都会莫名其妙地死掉。
门派特点：五毒五行属性为木，门派特点：远程、召唤、毒伤害，操作难度3颗星。
门派技能：普通攻击（五毒笛咒），主动技（阴风蚀骨、召唤毒虫、迷心蛊、万蛊蚀心），被动辅助（驭毒术、百毒穿心、高级笛咒、无形蛊、回魂秘咒、万毒心法、五毒奇经）。
当下武当堪称最强门派，而新门派五毒是木属性克制武当，因为武当玩家数目非常多，所以五毒的木属性优势应该可以得到发挥。和桃花一样，五毒拥有非常高的力量成长，注定了五毒是一个偏输出的门派。
6、峨眉
武器：剑
门派背景：峨眉派是起源于四川的武林门派，由女子所创建。弟子也是均为女性，峨眉派是中国武林三大名宗。它拥有少林的阳刚也拥有武当的阴柔，亦柔亦刚，内外相重，长短并用；真假虚实并用，它融汇了武当和少林等等众多门派之长处。水可至柔、亦可至刚。峨眉门派，素手冰心、绵里藏针，攻杀无匹，却又心怀慈悲，故而得以享誉天下美名！
门派特点：峨眉五行属性为水，门派特点远程、治疗，操作难度2颗星。
门派技能：普通攻击（峨眉剑法），主动技（江海凝波、天舞宝轮、慈航普度、白露凝霜），被动辅助（剑心通明、冰心云裳、剑法进阶、佛心慈佑、绵里藏针、佛法无边、清心普善）。峨眉拥有高血高防和不错的控制能力，生存能力和续航能力，在所有门派中还是位列前茅，输出能力较低，拥有十大门派中所独有的加血技能。
在各种各样活动中，峨眉要充分发挥自己的优势，给队友加好血量，提供抵抗属性效果和异常效果的能力，提升了团队的生存能力；充当前排职业，为已方输出提供良好的输出环境、吸引火力，为已方人员承担伤害，亦给队友创造攻击衔接技能的机会。
7、翠烟
武器：油纸伞
门派背景：云南神秘门派，据传由一位遭爱人遗弃而心灰意冷的女侠创立。门中弟子皆为出尘绝艳的女子，让不少江湖男子心驰身亡，然而，但凡去过翠烟门的人都消失无踪，无一例外，翠烟门也因其神秘色彩而名动江湖。翠烟门武功精妙绝伦，武功招式极其优美、怪异，以“轻、快、奇、美”闻名。
门派特点：翠烟五行属性为水，特点是远程，召唤，可以召唤一头熊猫作为伙伴一同作战，操作难度3颗星。
门派技能：普通攻击（翠烟御伞诀），主动技能（璇玑罗舞、雨打梨花、召唤啵啵、冰踪无影），被动辅助（冰心倩影、雪影、高级御伞诀、护体寒冰、冰肌玉骨、冰骨雪心）。
翠烟拥有高额的输出和强力的控制效果，而且控制很足，但是大都需要预判，翠烟非常依赖技能的命中率，如果战斗中技能的命中率很低，就难以取胜。所以玩好翠烟，在技能释放方面一定要多加练习。
8、桃花
武器：弓箭
门派背景：桃花岛位于东海之滨，由被誉为天下第一才女的黄暮云所创立。其初衷希望天下女子有一个更为自由的组织，在无意中于海外发现了一处环境优美，气候宜人的小岛，便在此处创立桃花岛。
其弟子为女性，因门派内功奇特，在修习进入高深境界后，身体会停止生长而且发育变慢，几乎保持少女形态。相对于其他底蕴深厚的门派，桃花岛创立时间不过数十载，所以在江湖中名声不显。随着近年来桃花弟子的不断出世，桃花岛之名也逐渐被江湖众人所知晓。
门派特点：桃花五行属性为火，特点是远程、高伤害。操作难度2颗星。
门派技能：普通攻击（桃花箭术），主动技（飞火流星、九曜连珠、火凤燎原、穿云破月），被动辅助（流风回血、浴火重生、凤羽霓裳、轻云蔽月、逆转九阴、百步穿杨、月落星沉）。
其防御和生命值较低，但穿透技能和攻击的扇形杀伤范围，基本可以保证其在群战时的优势，使其成为群战非常不错的门派。
9、天忍
武器：月刃
门派背景：天忍教是金国国师完颜宏烈在中都（今北京地区）以北的雾灵山山谷，为对付宋国武林人士而创建的政治组织。
信奉的是金国的国教萨满教，教中大部分弟子都是金人，也有部分宋人。天忍教为了颠覆中原武林，训练许多间谍，潜入中原，刺探消息或挑起事端，离间中原武林。天忍教本身并无正邪的定位，政治背景浓厚，是金国南下侵犯宋国，一统天下的工具。
门派特点：天忍五行属性为火，特点是近战、高爆发。操作难度5颗星。
门派技能：普通攻击（天忍刺杀术），主动技（死亡回旋、魔焰在天、血月之影、摄魂乱心）被动辅助（幻影飞狐、魔焰七杀、高级刺杀术、破碎虚空、圣火焚心、天魔解体）门派技能注重高爆发，操作难度难在这一套伤害的释放和难在长途奔袭击杀目标。需要长时间的练习，才能更好的掌控天忍门派。
9、丐帮
武器：棍
门派背景：丐帮号称“天下第一大帮”，在中原武林的地位举足轻重。丐帮的历史可说非常久远，从宋初开始就有天下第一帮的称号。
丐帮名扬江湖，百年不衰，帮中卧虎藏龙，人材辈出。丐帮帮规极严，帮中等级分明、戒律严谨。丐帮弟子最讲互助，帮中弟子有食一起吃，决不允许藏私。义气为先也是丐帮弟子的一大特色。
门派特点：丐帮五行属性为火，门派特色：近战、高闪避、高爆发，操作难度4颗星。
门派技能：普通攻击（丐帮掌法），主动技（亢龙有悔、困龙功、醉蝶狂舞、龙战于野），被动辅助（化险为夷、滑不溜手、高级掌法、游龙诀、金蝉脱壳、天下无狗、偷天换日）。
丐帮拥有非常强力控制和爆发力，拥有高额的闪避，同时还有非常不错的回复能力，在战斗中游刃有余。但是自身没有强力的保命技能，身为近战容易被风筝。
10、武当
武器：剑
门派背景：武当派历史由来已久，被世人成为内家之宗。立于武当山，武当山又名太和山，是我国著名的道教名山，武当是道教武林圣地，与佛教的嵩山少林寺齐名，故江湖上有“北宗少林，南崇武当”之说。
武当派信奉道教“玄天真武大帝”，武当派弟子均为男性，以侠义名满天下，同门之间极重情义。派中分为斋戒弟子和非斋戒弟子。但是掌门人必须斋戒，门下弟子如不斋戒便不能再继任掌门。
门派特点：武当五行属性为土，特点是远程、均衡，操作难度2颗星。
门派技能：普通攻击（武当剑法），主动技（剑飞惊天、天地无极、坐忘无我、人剑合一），被动辅助（迷踪幻影、真武七截、高级剑法、太一真气、玄天心法、太极无意）。
门派技能擅长远程攻击，血量相对较少。武当派秉承一贯中庸的态度，攻击和防守没有特别的优势和劣势，整体是以控为最大特点。武当派在组队中的地位和江湖地位一样，是其中不可缺少的精神领袖。
11、昆仑
武器：双剑
门派背景：昆仑派远处西域，立于昆仑山，其位于新疆和青海交界处，具有“万山之祖”的显赫地位，被誉为“中国第一神山”。该派很少步入中原，出了一个百年不遇的奇人，在中原武林闯下了赫赫威名后，才开始闻名。
在几位得力掌门的努力下，渐渐成为江湖上一大门派，雄踞西域，与中原各大门派抗衡。昆仑派自称为名门正派，但野心勃勃，总想称霸中原武林。该派弟子有男有女，弟子可以婚配，不禁荤食。野心和阴险狡诈是该派的最大特点。
门派特点：昆仑五行属性为土，特点是近战、高闪，操作难度3颗星。
门派技能：普通攻击（昆仑剑法），主动技（仙人指路、啸风三连击、混沌剑阵、雷动九天），被动辅助（醉仙错骨、御风行、高级剑法、混元乾坤、御雷决、霜傲昆仑、天清地浊）。
门派技能偏向控制和攻速、闪避。属于近战偏辅助门派，输出能力和抗性一般，具备卓越的控制效果。可以抵御控制效果，位移能力显著，具备高攻速、高敏捷、高闪避的门派。
扩展资料：
《剑侠情缘》手游是由成都西山居世游科技有限公司研发的一款角色扮演类的武侠手游，该作于2016年9月7日正式公测。
《剑侠情缘》手游从场景剧情、社交体系、门派、宋金战场、门派竞技、华山论剑等方面，都会沿用端游《剑侠情缘》的设计。游戏讲述了蒙古大军入侵大宋的故事，玩家可扮演翠烟、桃花、天忍、丐帮、武当、昆仑等12种职业任意一种，去与宋军一起抵御蒙古大军的入侵 。
为了支撑游戏内的动态平衡，《剑侠情缘》手游设有五行相克系统，各门派玩家与怪物NPC的属性都由金、木、水、火、土这五种基本要素构成。门派之间各持有不同属性，两两之间，相互克制，循环不息。
五行相克顺序为金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。金属性门派有天王、少林，木属性门派有逍遥、唐门和五毒，土属性门派有武当、昆仑，水属性门派有峨眉、翠烟，火属性门派有天忍、桃花和丐帮。
不仅是各门派拥有自己的属性，游戏中的同伴和武器上的伤害魂石也有属性之分。若想部分消除属性克制所带来的影响，玩家可以选择带抗性的魂石和秦始皇魂石（阴）、装备洗炼抗性属性等，而利用秦始皇魂石（阳）则可以强化对克制属性的克制作用
参考资料：
第一节 原始农业与粗放农业阶段
一、中国农业的起源
中国是人类的发祥地之一。距今170万至1万年前，已有脱离动物界的原始人类生活在这片辽阔的大地上。当时尚末产生农业，原始人类依靠采集和渔猎为生，史称旧石器时代，相当于中国古代传说中的有巢氏“构木为巢”、燧人氏“钻燧取火”’和伏羲氏“以佃以渔”的时代。然而，随着人口的增长和采集渔猎的强化，人类常常面临饥饿的威胁。如何获得稳定而可靠的食物来源成了农业起源的动力。
距今1万至4000年前，也就是史称的新石器时代，生活在这块土地上的先人们创始了农业。一般认为，采集活动孕育了原始的种植业，狩猎活动孕育了原始的畜牧业。中国古代有关“神农氏”的传说就反映了原始农业发生的那个时代。
、
新石器时代我国原始种植业大体经历了三个发展阶段，即10000年至8000年前为原始刀耕或火耕阶段；8000年至5000年前为原始锄耕或耜耕阶段；5000年至4000年前为发达锄耕阶段。在生产工具上，这一时期完成了由“刀耕火种”向发达锄耕的进化；在耕作制度上，完成了由年年易地的生荒耕作制向连种三五年撂荒三五年的轮荒耕作制的转变，土地利用率较以前有了显著提高。作物种类有一定增加，北方旱作粟、黍常见，南方水稻籼、粳并存，大麻、苎麻成为人们衣着的主要原料，葫芦、白菜、芹菜、蚕豆、西瓜、甜瓜等也已开始栽培。因原始农业的发展，这一时期人们开始由以前游移和季节性的野营生活逐渐转入定居生活，男子在农业生产中渐居主要地位，从而实现了母系氏族公社向父系氏族公社的转变。
在原始畜牧业方面，经长期圈养驯化，家畜种类有所增加。河北武安磁山和河南新郑裴李岗遗址有家猪、家犬和家鸡的遗骨出土，说明七八千年前中原地区已有原始畜牧业。稍后的仰韶文化遗址中又有牛的遗骨出土。大汶口和龙山文化遗址中还发现马、山羊和绵羊的遗骸。至此，在我国北方马、牛、羊、鸡、犬、豕“六畜”俱全的畜牧业已具雏形。在中国南方，养猪之历史可上推至8000到10000年。浙江河姆渡遗址还出土有水牛和家犬的遗骨，说明六七千年前以饲养猪、狗、水牛为内容的南方畜牧业已初步发展。
1926年我国考古学者在山西夏县西阴村的新石器时代遗址中发现“一个半割的、似丝的茧壳”。1958年在浙江吴兴钱山漾遗址中又发现一批丝织物，说明早在五六千年前我国已开始养蚕缎丝，纺织技术已具相当水平。
三、粗放农业阶段
到了五六千年前，黄河流域的原始农业进一步发展，黄河中下游人口持续繁衍，逐渐成为中原经济文化的中心。夏、商、周王朝相继在这里建立了强盛的国家。夏、商、周属奴隶制时代，历时1300多年。这个时期的农业按原始农业有了一定的进步，但仍处于粗放农业阶段。
夏代是原始公社开始解体并逐渐走向奴隶社会的时代。私有财产已经萌发，土地制度由农村公社制蜕变为奴隶主国家所有制。国王拥有全部土地，并将其分封给诸侯和臣属，最后由“庶民”进行耕种，即所谓“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”。由于国家统治形式的确立及分层分区管理，从而在制度上促进了农业生产的发展。夏代政府机构中设立有专门掌管水利灌溉的官职。有组织的奴隶劳动为水利工程的建设提供了必不可少的人力。因此，夏代大规模治河导水及沟洫体系的建设，对当时农业生产的发展起到了积极的推动作用。大禹治水的故事便是这一历史的生动写照。夏代人民还首开天文科学，并根据农耕经验，结合农事发展，制定了指导和规范农业生产的历书和历法。当时谷物酿酒业已形成，成为农产品加工的先声。陶器的发明为谷物食料的处理提供了有效方法，也为金属冶炼创造了基本条件。夏代后期，青铜器已经出现，对后来农业生产工具的变革产生了划时代影响。
商代是奴隶制的鼎盛时期，它持续了600多年，是我国历史上存在时间最长的一个王朝。商代的社会经济和科学文化都有长足发展，农业已成为社会主要生产部门，农具制作较夏代更为精细。商后期农具除木、骨、石器外，已有少量青铜农具。商代还开创了井田制，以630亩地划为9区。1区70亩为公田，其余8区各授一家，借8家之力助耕公田，私田不再纳贡。这一赋税形式，对解放奴隶生产力无疑具有积极的促进作用。
公元前11世纪，西周取代商朝，中国步入一个由奴隶社会向封建社会的大转变时期。西周继续实行分封政策，促使封国户口增殖，田地扩大，富源开阔，农业生产有了长足的进步。
西周继承夏代沟洫和商代井田体系，施行井疆沟洫制。木制农具和青铜农具均有大量增加。随着中原人口的增加，作物种类也日趋多样化。除谷、豆、麻之外，蔬、果种植发展迅速。蔬菜品种有直根类、薯芋类、嫩菜类、葱类、柔滑及香生菜类多种。果树有落叶果树带和落叶常绿果树混交带果树品种40余种。
在畜牧业方面，西周已发明了马匹去势术，牲畜内外科病症的治疗也积累了初步经验。在林业方面，西周时注重用养结合，设有“虞人”，专司护林工作，并对树木采伐年龄及采伐季节作了规定。
西周时代国家上层建筑已相当完备。各级组织均有首长领其事，如闾师、闾胥、族师、乡大夫、乡师等。他们经常的工作就是向村社农民传达政府命令并组织农民从事生产活动。
第二节 北方传统农业的形成与发展
春秋战国时期，我国在社会制度上实现了由奴隶社会向封建社会的演变，在农业生产方面则开始了由粗放农业向精耕农业的转变。由于春秋战国至魏晋南北朝时期我国主要农业区在秦岭和淮河以北，全国70％以上的人口居住在黄河流域，因此，本节着重阐述北方地区传统农业的形成与发展。
一、精耕细作农业传统的奠基
中国农业最显著的特别就是建立在小农经济制度之上，以提高土还生产率为目的的精耕细作。这一特点的发生始于春秋战国时代。
公元前770年周朝东迁后，国力日趋衰弱，不再有控制分封诸侯的力量，从而出现了大国争霸的局面，而井田制的瓦解和土地私有制的发展催化了奴隶制向封建制的嬗变。战国时期，“七雄”不断进行兼并战争。为了能在兼并战中取得胜利，他们进行了一系列变法和改革。在政治上，奴隶主贵族世卿世禄制度被废止或削弱，封建地主阶级逐渐登上政治舞台。在土地制度上，长期沿袭的井田制逐渐消亡，封建地主土地所有制迅速发展。在赋役制度上，奴隶主贵族的“贡、助、彻”被废除，代之以按地亩征税的赋役制度。在经营方式上，改“千耦其耘”为个体经营。所言这一切极大地调动了农民从事生产的积极性，促进了农业经济的发展。
春秋战国时期我国已进入铁器时代，铁制农具的使用已较普遍。与铁犁相配，牛马被用于农业，从而实现了农业动力上由人力耦耕向畜力耕作的革命性变迁。铁犁与牛耕并举，相辅相成，使这一时期农业生产力有了突破性发展。如《吕氏春秋上农》所言：“一人治之，十人食之，六畜皆在其中矣。”这些进步均为封建制度的最终确立创造了必不可少的物质条件。
铁器的应用和推广也为大型水利工程的兴建和井灌提供了有效手段，一些大型水利工程应运而兴。如中国最早和最大的陂塘蓄水工程“芍陂”、魏国修建的漳水渠、秦国李冰主持修建的综合性水利枢纽工程都江堰及我国古代最长的人工灌溉渠道郑国渠等，为保障当时农业的稳产高产发挥了重要作用。
这一时期，人们对土壤和农作物有了更多的认识。“五谷”的概念已经形成，并注意到了开展农业生产要因地制宜。人们认识到“地可使肥，又可使棘”，给庄稼施肥可增加产量；种庄稼要深耕、熟耰(碎土)、易耨(除草)，才能获得好的收成。周时的起亩作垄技术至战国时因犁耕有了发展，形成“畎亩法”、即在高燥田里将庄稼种于垄沟以防旱，在低温田中将庄稼种在垄青以防涝。由于积累了这些经验，西周时那种垦种休闲交替的易田制渐被废弃，耨地实行连种，一年一熟，部分发达地区还试行复种，两年三熟，从而实现了耨作制度上的重大转变。
这一时期，园艺业也有了较大发展，周以前虽然也有蔬菜和果树栽培，但多作为农业的补充而存在。春秋战国时，农圃已经分工。当时栽培果树有20种以上，食用蔬菜有40余种，其中人工栽培者十余种。由此，独立的园艺业初步建立。
此期畜牧业也有相当大的发展。在西部游牧区，牧业渐成规模，战争中俘获的牲畜常以万甚至10万计。在广大中原地区，因战事、犁耕和积肥等多种需要，六畜被普遍饲养。以外形来鉴别家畜优劣的相畜术已具相当水平。名传千秋的相马专家伯乐和相牛专家宁戚就活跃在这一时代。为了保障畜牧业的发展，政府还设立了专门的牧业机构和“牛人”、“羊人”、“校人”等畜牧官员，同时还制定了各种畜牧法规。湖北云梦出土的战国“厩苑律”竹简堪称世界最早的畜牧法规。
因战乱和连年滥伐，原始林遭到严重破坏，迫使政府不能不重视森林的养护和种树。当时设有“山虞”和“林衡”等林官。严禁滥伐，严防山火，将植树造林已作为利国利民的长久之计。
二、北方传统农业的形成
秦汉时期，我国农业在春秋战国开始的道路上进一步发展，精耕细作的优良传统逐渐形成。
秦灭六国后，结束了诸侯纷争割据的局面，于公元前221年统一全国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。在全国范围内统一货币和度量衡，统一车轨和文字，大规模移民西北和五岭，修筑堤防，疏浚河道，这一切对社会经济的发展和科学技术的进步产生了深远的影响。秦汉王朝继承了春秋战国时的农本思想，将重农思想推向一个新的高峰，实行轻徭薄赋、垦荒实边、兴修水利、奖励力田、劝业农桑等一系列重农政策，较大地促进了农业生产的发展。
因汉武帝对水利事业的重视，汉代农田水利建设蓬勃发展。仅国都所在的陕西关中就兴建了六辅渠、龙首渠和灵轵渠等水利工程(图9-2)。山西引汾水和黄河水，河南汝南和安徽西部引淮水，山东引巨定泽水和汶水，等等。井渠法传到新疆以后逐渐发展成为一种独特的地下灌溉渠道—坎儿井，解决了干旱地区开渠塌方或沙土漏水和蒸发量大的难题。此外，这一时期还创造了放淤压碱，成为后来治理盐碱地的重要手段之一。
由于冶铁业的迅速发展和冶铁工艺水平的提高，此期铁农具的种类大为增加，质量也有较大提高，农具已完全铁器化。犁壁的发明使犁在破土松土的同时增加了翻土、灭茬、压草、开沟、作垄的功能，使得耕作更有效率。秦汉时牛耕得到进一步推广。搜粟都尉赵过在陕西关中推行“代田法”时，用的就是“二牛三人”的牛耕。铁犁的广泛应用和牛耕的大力推广是汉代农业发展的两项重大措施，对我国农业精耕细作水平的提高起到了积极的促进作用。汉代我国还发明了世界最早的条播机—耧车。它改原先的撒播为条播，将开沟、下种甚至施肥等作业合而为一，不仅大大提高了劳动效率，而且播种均匀且节省种子。《齐民要术》称之为“省力过半，得谷加五”。耧车18世纪传入英国，经塔尔改进后成为当时通行于欧洲的畜力条播机。
秦汉时期，在耕作技术方面，进一步改进垄作法，经济有效地利用土壤的保水保肥能力，逐渐形成了耕、耙、磨、压、锄相结合的防旱保墒耕作技术体系，创造了用力少而得谷多的旱作农业传统。因冬麦的推广，汉代时轮作复种制初步发展。在施肥方面，也创造了基肥、种肥、追肥等一系列施肥技术。秦汉时期，二十四节气与七十二候已完全成形并广泛用于指导农业生产。
此期，园艺事业也有较大发展，出现了一些有相当规模的果园和菜圃，栽培和管理技术也明显提高。
畜牧业方面，相畜术、畜禽良种的选育、牲畜杂交和杂交优势的利用，以及畜禽的饲养管理均有一定进步。在中兽医方面，脉学和症治、阉割去势、本草学方面都有进展，并且制定了一些防疫制度。养蚕业与蚕桑技术继续发展，中国的丝织品和养蚕技术通过“丝绸之路”传至西亚。
此期，人工养鱼和人工造林也进一步发展，渔业和林业逐渐成为农业中独立的生产部门。
总之，秦汉时期我国精耕细作的农业传统无论从经营思想、农学理论，还是技术体系均已基本形成。
三、北方传统农业的发展
公元2世纪末，黄巾大起义使东汉王朝濒于瓦解，各地义军乘势而起，中国从此进入了分分合合、混战不已的三国两晋南北朝时期。战乱频频、政局动荡、人口逃亡、耕地荒废，使社会经济遭到严重破坏。但客观上战乱所造成的人口大迁徙也促进了各地区各民族的融合及农业文化的交流。在这一历史进程中，更多的民族逐步卷入以种植业为主的洪流中来。由于各族劳动人民的共同努力，中国传统农业经受住了历史的考验，在秦汉成就的基础上进一步发展。
三国、两晋、南北朝的土地制度仍然是秦汉封建土地所有制的继续。但此期国军事的需要，屯田制有较大发展，如曹魏时期的军屯与民屯和南北朝的屯田。无论军屯还是民屯，土地所有权都属国家。屯田按军事组织进行，屯垦工作与军事活动相结合。
这一时期，因豪强割据，水利事业废多兴少。但南朝各代比较重视水利建设，宋、齐、梁、陈相继修复了芍陂堤堰，溉田万顷。
随着钢铁冶炼和加工业的发展和提高，三国、两晋、南北朝时期铁农具的种类大大增加，性能有较大改进。后魏《齐民要术》中记载的农具有20余种，不少是汉代未见记载的。从出土农具看，这些农具全都通过白口铁柔化而制成。
这一时期传统农学理论有了进一步的发展。“谷田必须岁易”，连作“莠多而收薄”等记载说明当时人们已经认识到合理轮作的必要性。合理轮作不仅有利于消灭杂草，减轻病虫的危害，而且有助于提高农作物的产量。三国、两晋、南北朝时期我国已经从野生绿肥作物的利用发展到有意识栽种绿肥作物，并且将绿肥作物纳入轮作体系，开创了绿肥作物轮作制。《齐民要术》记述了谷、瓜、葵、葱等多种作物与绿肥作物的轮作复种，称之为“美田之法”。为了获得更多更好的良种，这一时期还创建了“种子田”，进行良种繁育。单种单收、精心管理、防止混杂，较汉代“穗选法”有了一定的进步，奠定了我国传统选种和良种繁育的基础。据西晋郭义恭《广志》记载，粟的品种有11个，稻的品种有13个。《齐民要术》中粟的品种增至86个、水稻品种为24个。
在植物保护方面，农业防治增加了作物抗虫品种的选育及轮作防病等新内容。对寄生性天敌昆虫的认识进一步深化，并总结了利用捕食性天敌昆虫黄猄蚁防治柑橘害虫的经验，开创了“以虫治虫”的生物防治新篇章。
在园艺方面，北方黄河流域栽培果树的种类与汉代相比变化不大，但南方栽培果树有显著增加，如柚、枇杷、频婆子(又名凤眼果)、韶子(又名毛荔枝)、海枣、古度树、枸橡等，而且出现了一些大面积果园。栽培的蔬菜种类也从东汉时期的20多种增加到30多种。蔬菜栽培技术发展了留“本母子瓜’作种、大蒜“条中子”及促使莲子早发芽等方法。窖藏鲜菜的技术较汉代进一步完善。
在畜牧兽医方面，因征战、驿传及农副业生产的需求旺盛，促使养马业蓬勃发展；家畜远缘杂交产生了骡子；相马术已有成套标准，相牛、相猪也积累了更为丰富的经验；家畜的阉割和兽医内外科均有一定进步，尤其是北魏时期对猪的阉割法的改进，使出肉率显著提高。
这一时期我国蚕丝生产在农业中仍占较大比重。敦煌为丝绸商业交易之地，南方蚕丝业发展更为迅速。这时人们认识到了孤雌生殖现象；学会了用低温控制蚕卵化性；发明了盐渍杀蛹储茧法。
我国很早就认识到蜂的用途，3000多年前已开始食蜜。有关蜜蜂的人工饲养最早见于西晋文献。张华《博物志》记载了人工养蜂蜂种的来源及收取蜂蜜的时间和方法。
两晋、南北朝时期的渔业生产仍以捕捞为主，但已经试行人工养鱼。南北朝墓葬出土有养鱼的陶器涌。《齐民要术》也介绍了养鱼致富的经验，包括鱼的习性、鱼池规模、放养量、雌雄鱼的比例及鱼池蓄水的深度。
第三节 南方传统农业的形成与发展
中国经济重心一向在黄河流域。长江以南广大地区公元3世纪时依然地广人稀、文化落后，农业生产基本上仍然是“火耕水耨”的粗放经营。虽经汉、晋、南朝的持续开发，经济渐成规模，但与同时代的北方相比，仍逊色许多。这种状况直到隋唐五代时始有改变。
一、南方传统农业的兴起
唐朝初期，社会经济曾有过一段空前繁荣的时期。但唐中叶以后，土地兼并盛行，均田崩溃，社会矛盾日渐突出。历时7年的安史之乱使北方社会生产遭受严重破坏。南方因未受战乱直接侵害，社会生产相对稳定；而大量北方人南下，带来了高素质的劳动力和中原先进的农业技术，使得南方农业迅速发展，中国经济重心逐渐南移。
西汉以前我国的灌溉工程大都在北方，东汉后开始向南方推进。南北朝时北方陷于破坏停滞状态，南方则进一步发展。中唐以前，南方灌溉工程仅23起、防洪排涝工程3起、运输工程3起。中唐以后，灌溉工程猛增至938起、防洪排涝工程7起、运输工程8起。水利建设极大地促进了江南农业的发展，江南日益繁荣，出现了“赋出天下，江南居十九”的局面。
在农具方面，曲辕犁和筒车的发明，标志着我国南方水田耕作技术进入了一个新的发展阶段。曲辕犁又称江东犁，它增加了犁评，可调节深浅，犁壁与犁铧面不连续，可以起到碎土和翻土的作用。中国犁自此基本定型。曲辕犁的出现和耖耙的推广，促进了耕作技术的发展。经长期实践，逐渐形成了耕、耙、耖、耘、耥相结合的水田耕作技术体系。这一时期，随水田冬作的发展，一年两熟制在南方初步发展。
在园艺方面，此期我国从国外引进了不少果树和蔬菜品种；嫁接理论与技术有了新的发展；创造了蜡封果蒂的保鲜贮藏技术；开始了食用菌的人工培养；茶叶生产及茶叶栽培技术具有世界性的影响。
在畜牧业方面，相畜术进一步发展；创立了马籍和马印制度；引进了大宛马、康居马和波斯马等国外优良畜种。在兽医方面，创建了世界上最早的兽医教育机构，仅太仆寺中就有600余位专职兽医。解剖、针灸、脏腑学说及兽医外科等方面均有进展。
隋唐时期，我国蚕桑业相当发达，生产中心也从黄河流域移至南方。
二、南方传统农业的发展
宋元时期，全国经济重心进一步南移。东南太湖地区已成为国家经济命脉，农业生产水平远远超过北方。唐代后期，南粮北济最高年额不过300万石，北宋则超过700万石。
南方农田水利建设持续发展。宋代人口高峰时全国人口约1亿。因耕地不足，出现与山争地、与水争田的现象，导致梯田、圩田的迅速发展。出现了芜湖万春圩田40万亩，江东络官圩80万亩。
宋元时期农具的发展在历史上是空前的。这主要表现在新农具的大量涌现和农具所具备的各种特点上。可以说，传统农具到这时已基本完备且趋于定型。
宋元时代，多熟制迅速发展，双季稻种植面积扩大，部分地区出现了三季稻。农业内部生产结构也有了新的变化，主要作物种植范围扩大。麦在南方长足发展，有不减“淮北”之势，成为稻田的主要冬作。因大豆需求增加，大豆种植日渐普遍，以至王祯《农书》称之为“济世之谷”。棉花的发展突出。北宋时期中棉栽培仅限于两广和闽滇地区，非洲棉也多在新疆和陕西栽培。但宋末元初，中棉已扩展至江淮流域。因植棉比之蚕桑，“无采养之劳，有必收之效”；比之种麻，“免绩缉之功，得御寒之益”，倍受人们喜爱，种植范围不断扩大。
此期土壤肥料的理论与技术也有一定突破，创立了“地力常新”论。肥源进一步扩大，肥料积制方法不断改进，施肥技术有了明显的提高。
园艺方面，原来主要在岭南种植的橙、橘、香蕉、荔枝、龙眼等，在宋元时分别向闽、浙、赣、川、苏等地推移，扩大了种植区域。
畜牧业在宋代北方汉族地区远不如汉唐，但元代有一定发展。南方畜牧多养牛、羊、猪、鸡，并以猪、鸡最多。此期，优良品种“湖羊”培育成功，淡水养鱼业也有较快发展。
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一共有12位皇帝。
分别是努尔哈赤（死后追封）、皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。
清朝（公元1636年～1911年，一说1616年建立，1644年起为全国性政权），又称大清，简称清，是中国历史上最后一个封建王朝，也是中国历史上第二个由少数民族（满族）建立并统治全国的封建王朝。清朝共历经十二帝，统治全国268年。
扩展资料：
清朝所有皇帝庙号及在位时间：
1、清太祖努尔哈赤 -- 11年。
努尔哈赤 天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。明万历四十四年（1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。
二十五岁时起兵统一女真各部，平定中国关东部，明神宗万历四十四年，建立后金，割据辽东，建元天命。萨尔浒之役后，迁都沈阳。之后席卷辽东，攻下明朝在辽七十余城。
1626年兵败宁远城之役，同年四月，努尔哈赤又亲率大军，征蒙古喀尔喀，七月中旬，努尔哈赤身患毒疽，不久去世，葬于沈阳福陵。清朝建立后，尊为清太祖，谥号：承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。
2、清太宗皇太极 -- 10年。
清太宗皇太极是清朝历史上一个具有承前启后意义的重要君王。他继承了后金可汗努尔哈赤的大业。在横扫辽西各部族及与明朝的长年征战中，以杰出的智谋与奇勇赢得了可汗的信任，最终继承皇位。
纵观皇太极一生的文治武功，用“鹰扬天下”来概括，是恰当的。皇太极用其波澜壮阔的一生奋斗，为后来清军入关，定鼎燕京，统一中原，奠下了基础，准备了条件。
《清史稿•太宗本纪》中对皇太极的评价是：“允文允武，内修政事，外勤讨伐，用兵如神，所向有功。”这个评论，大体公平。
3 、清世祖顺治 -- 18年。
6岁登上王位的福临是在多智多勇又独断专行的叔父多尔衮与深明大义的寡母孝庄文皇后教导之下成长起来的皇帝。
多尔衮病逝后，顺治开始摆脱傀儡地位，对多尔衮实行了削除封号爵位、罢撤庙享谥号、籍没家财等身后惩处。为加强皇权，他废除了诸王贝勒管理各部事务的旧例，又采取了停止圈地，放宽逃人法等一系列缓和民族矛盾的措施。
尽管顺治很想有番作为，也颇为中原文化所吸引，但终因他周围尚未形成一支以他为主导的强有力的政治势力，致使他在与朝中反对汉化的勋旧大臣的较量中败下阵来。政治上的失意，使顺治帝沉湎于与其弟媳董鄂氏的爱情之中。
随着与佛教高僧木陈忞等人的交往，他产生了遁入空门的思想。当他挚爱的皇贵妃董鄂氏死后，他的精神支柱完全崩溃，健康状况每况愈下，24岁时又染上天花，很快便撒手人寰。
4、清圣祖康熙 -- 61年。
康熙皇帝是中国历史上最英明的君主之一，其在位期间大清帝国几乎成为世界上最强大、最富庶的国家。康熙在位六十一年，逐步恢复经济，清帝国成为当时世界上幅员最为辽阔、人口众多、经济最富庶的帝国。
清初人口从明末的五、六千万急剧下降，1661年（顺治十八年），全国人丁数字是1913万，到1711年（康熙五十年），增为2462万。这只是丁数，不是人口总数。
另一方面，康熙平定三藩，统一台湾，使清朝的疆土进一步扩大。当时大清疆域，东起大海，西至葱岭，南到曾母暗沙，北达外兴安岭，西北到巴尔喀什湖，东北到库页岛，陆地总面积为1300万多平方公里。
在位期间平定三藩，收复台湾，遏制沙俄扩张，亲征准噶尔，奠下了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面，是一位英明的君主、伟大的政治家。
5、清世宗雍正 -- 13年。
雍正在位13年，对清廷机构和吏治，做了一系列改革。如为加强对西南少数民族的统治，实行改土归流、耗羡银归公，建立养廉银制度等。
特别是雍正七年(1729年)在出兵青海，平定罗卜藏丹津叛乱后，为提高军务效率，在离养心殿百步之遥的隆宗门内设立军机处，更是铸就了沿袭至清末的帝后独揽军政要务的集权模式。
有鉴于康熙朝诸皇子争储位的惨痛教训，雍正创立秘密建储制，即将已选定的储君姓名，写好密藏匣内，再置于乾清宫“正大光明”匾后，以备不测。这一制度，有助于以后乾嘉道咸几朝皇权的顺利过渡。
6、清高宗乾隆 -- 60年。
乾隆继位后，在政治上矫其祖宽父严之弊，实行“宽严相济”之策，务实足国，整顿吏治，厘定各项典章制度，优待士人，安抚雍正朝受打击之宗室。
经济上奖励垦荒，兴修水利，全国呈现出一派繁荣昌盛之势。从乾隆初年至中期，是乾隆帝政治生命中最有活力，备受后人称颂的时期。
后期倚重于敏中、和珅，尤其宠信贪官和珅，加之乾隆帝本人年事已高、志得意满、思想僵化、好大喜功、穷兵黩武，无法摆脱吏治败坏，弊政丛出，贪污盛行，矛盾激化状态，这使得“康乾盛世”之后中国迅速地衰败。
7、清仁宗嘉庆 -- 25年。
清朝第七位皇帝，乾隆帝第十五子。年号嘉庆，1795年～1820年在位。在位前四年是太上皇乾隆帝发号施令，嘉庆帝并无实权。乾隆帝死后才独掌大权。
他惩治贪官和珅，肃清了吏治。他在位期间是世界工业革命兴起的时期，也是清朝由盛转衰的时期。内忧外患此起彼伏，国内爆发了白莲教起义，清朝统治危机出现。他继续推行闭关锁国和重农抑商政策，导致清朝落后世界大潮，留下千古遗恨。
8、清宣宗道光 -- 30年。
在鸦片战争前的二十年间，他力图继承嘉庆帝的遗志，勤政图治，克勤克俭；他也曾戡定西陲，严禁鸦片流毒，以重现盛世的辉煌。但是道光的性格疑虑犹豫、反复无常，加之社会弊端积重难返，他的治国之举成效甚微。
他在禁烟时，严禁与驰禁犹豫摇摆；他在战争时，主战与主和反复无常；他在用人时，任贤与任奸功罪倒衡。战争失败后，他苟安姑息，得过且过。
鸦片战争失败、丧权辱国《南京条约》的签订，历史责任是道光皇帝，道光皇帝的名字应当钉在中华民族历史的耻辱柱上，让那些丧权辱国、割地赔款者引以为鉴。
9 、清文宗咸丰 -- 11年。
咸丰帝在位期间清朝积累了二百多年的矛盾来了个总爆发，咸丰帝一个人把大清朝列祖列宗的苦难都承受了，一生短暂，备尝艰辛。
自打继位开始，太平天国运动就深深地困扰着他，倾全国之力，依然未见胜利的曙光，又遭遇第二次鸦片战争的打击，咸丰帝终于崩溃了，以三十一岁的年龄命丧热河。
但是，当清王朝终于挺过这一系列的打击之后，随着洋务运动的开展，中国逐渐融入到世界的洪流中去，跟过去的闭关锁国时代相比，天地宽了，机遇多了，大清朝终于度过了乾隆晚年以来的统治危机，迎来了一场枯木逢春的“同光中兴”，这真是中国王朝没落史上的一个奇迹。
10、清穆宗同治 -- 13年。
同治皇帝名载淳，六岁登基，在位十三年，十九岁病死。
十三年皇帝，十九年的人生，是有幸啊？还是不幸啊？说同治他有幸的，怎么说他有幸呢？出生在帝王之家，享受着“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的尊荣，过着锦衣玉食，钟鸣鼎盛的生活，没有兄弟跟他竞争，顺利地登上了皇帝的宝座。
11、清德宗光绪 --34年。
光绪帝作为衰世皇帝，他具有励精图治，救亡图存的进取精神，同时又有对慈禧太后的独断专横逆来顺受的软弱性格。这是他从小就被束缚、被压抑造成的后果，加上当时的情势，使他不敢也不能与太后彻底决裂。
12、 宣统帝溥仪 -- 3年。
年号宣统 (1908年12月2日-1912年2月12日，1917年7月1日-12日)，是清朝最后一个皇帝，因其为大清国的末代皇帝，所以有人称其为清废帝，或尊称为清逊帝。
后在满洲国，登上满洲帝国皇帝，年号康德 (1934年-1945年)又称 康德皇帝。二战后，被苏军俘获成为战犯。新中国成立后被特赦并从事修改民国档案等史料工作，当选全国政协委员，为新中国的建设事业做出了卓越的、不可磨灭的贡献。
——清朝君主
关于秦的历史，以及秦始皇的为人，确有争议，我的看法如下。
第一，秦始皇是非常勤政的，可以理解他不愿死之心除了“怕”，还有不舍。
第二，溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。统一之战中，秦军从未屠城，因为秦始皇爱惜百姓，可以理解他热爱这片土地。
第三，作为秦最高统治者，他不能顽固，就像中世纪欧洲人的迷信。对于对未来如徐福那般美好的叙述，他愿相信。但他不迷信，人固有一死，他心怀希望，却也不沉迷，
最后，也是很多人未发现的，历朝开国后，无论什么样的君主总要大兴土木，秦陵像众多工程一样，其实主要是由军队担任，就是压制战后军方势力，以达到和平过渡。
中华民族是世界上唯一的古文明古文化延绵五千年至今的国家，足可以证明其生命力之强大。 古老的文明、昔日的世界中心在西方文艺复兴和工业革命兴起的 历史 潮流中，却是那样的不堪一击，差点亡种亡族。 那时起，我们许多仁人志士开始反思我们几千年来的文化和文明，也就是其糟粕。
上世纪初以来的辛亥革命、新文化运动和中国***领导的新民主主义革命就是对中国原有制度和文化等的重新认识过程。
笔者认为传统文化的最大缺点，或叫糟粕主要存在以下几个方面：
一是封建专制的文化造成几千年王朝不断地更迭和"其兴也渤焉，其亡也忽焉"的 历史 周期率这一专制文化，在 历史 之初或朝代之始，还是推动了 社会 的进步发展，但随后慢慢地变味，出现 社会 贫富差距拉大，再就是官逼民反再建立新的封建王朝。这种＂普天之下莫非王土＂的理念，官本位思想和三六九等级制度，一方面在 历史 的长河里停止不前，原地打转，一方面，当出现一种或多种更先进的制度文化时，如在近现代 社会 的民主、法制文化面前，必然是被 历史 所淘汰和遗弃。
为君还是为民，官本还是民本？前者的文化理念就是糟粕，后者文化理念才是大势所趋，民心所向。
二是重文轻理的农耕文明造成封建 社会 的 科技 落后和挨打自春秋战国百家争鸣，诸子百家的文化空前繁荣和璀璨以后，历朝历代把儒家思想作为治国理政和 社会 治理的主流，其主要问题是束缚了人的思想和创造性，愚忠和阶层等级必然带来严重 社会 矛盾。
在八股文中坐而论道，其思维定势中保守陈旧，缺乏创新精神，如 历史 上出现的一些改革或变革绝大多数以失败告终就是这个原因。几千年封建 社会 ，其劳动和生产工具几乎没有什么大的变化， 科技 极其落后，效率极其低下等也是这个原因。
如现在一年或十年的 科技 进步与发展，甚至超过封建 社会 千年的发展进程。 如今的创新创业文化氛围已比以往任何时候都激烈和快速，就好像两个人从同一个地方出发，一个古人步行到北京与现在人坐高铁到北京一样，虽然距离一样，但花的时间和到达的时间，两者之间就差了十万八千里。
三是封建迷信与唯心唯物主义之间的差距先秦之前的中国文明和文化，总体来说是开放的，也是自信的，从夏商周的天人合一治国理念，到《道德经》的无为而治，始终把道和德放在首位，遵循自然规律，其文化的自觉和个体的自律是个显著特征。
但随着春秋战国的 社会 动乱和战乱，原有的 社会 道德体系破坏，环境恶化，如何面对生死、入仕和邻里和家庭关系等，才出现以儒家为代表的儒、道、法等各种学说，甚至是问天问祖祭鬼神，直至后来的王阳明心学，朱子理学等成为指导 社会 的主体思想。
直至以唯物辩证法和 历史 唯物主义思想进入中国，并指导中国革命和建设发展，才使中国人民看到了希望，更看到了来来，我们普通百姓，可以成为这个国家的主人，可以用双手砸掉一个旧世界，建立一个全新的中国。
这一文化的根基就是人民利益高于一切，执政党的宗旨就是全心全意为人民服务，官员不是官老爷而是人民的公仆。
结束语总之，中国传统文化有其独特的生命力和优秀性，但也存在上述所讲的主要缺点。如一夫多妻，男尊女卑，君臣思想，迷信观念，保守封闭等缺点己被时代所唾弃， 代替的是以富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善为主要内容的 社会 主义核心价值观。
当下，我们既要大力弘扬优秀的传统文化，也要防止传统文化中的糟粕，特别是伪装过的糟粕，如前阵子有专家提出的所谓＂一妻多夫＂制等逆 历史 文化潮流的荒谬言论。
我是 @石润居 欢迎大家讨论点评！
一是祟古崇洋，缺乏自信，导致文化创新不足。
二是唯上唯听，缺乏主见，导致文化突破性不够。
三是人伦庸俗化，讲人情，谈交情，易出现厚亲优友而腐败。
四是皇权专制化。天下之大，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。
五是淡泊中庸被俗化成偷懒借口，使中国人思想和行动都缓慢一拍。
六是不问青红皂白大动文字狱使广大文化人才华被掩埋。
七是古板八股文使文化被模式化，活力不足。
八是愚忠小孝普遍存在，大公无私难形成气候。
理性的，或者客观的，或者真实的谈谈我二十年学习传统文化的感受。
你说传统文化的缺点是什么？不好回答。荀子非十二子，司马迁的太史公自序，把诸子百家的问题都写清楚了。
中国传统文化的问题，都是文化解决不了的问题。就好像在问：中国菜的问题是什么？
我只能回答：中国饮食有两个问题：第一太好吃了，停不下来。第二太多了，吃不过来。
好吧！传统文化也差不多！
答：优点很多，缺点暂未发现。
1、报告老师 因格格半个世纪与孩子们朝夕相处，所以心理年龄幼稚可笑。
2、执教41年 团少工作9年，68岁的我，头脑简单，童真犹存。
3、在我眼里，传统文化就是指路明灯，家规家训家风一般地严谨治学
伪善。
中国的传统文化是以儒、佛、道三家之学为支柱的。儒家奉行三纲五常，佛家讲求明心见性，道家强调清心寡欲，这些大都是以摧残和灭绝人性为代价的。这些思想造就了国人的隐忍、内敛、服从、奴化，甚至是变态。用鲁迅先生的话说，中国几千年的 历史 ，就是“吃人”。
举几个让人听来毛骨悚然的例子。
一、卧冰求鲤
二、郭巨埋儿
三、烹子献糜
前两个故事源自《搜神记》，最后一个却是真的史实，这些故事常被后人作为“忠”“孝”的楷模津津乐道。统治者们总是喜欢拿这些故事教化 社会 ，愚化人民。这些伪诈的、残忍的事例，成为了中国几千年来泯灭人性、奴化人们的工具，可不就是“吃人”的伪善吗？
吸收文化精华@ 爱的力量
你好，很高兴回答这个问题。因为近年来我对中国传统文化很感兴趣。我觉得，中国的传统文化实在是博大精深。光是诸子百家留下的文化典籍，一辈子都研究不完。还有琴棋书画、诗词歌赋、小说曲艺、漆器陶瓷、中医药方、民间艺术等内容也是浩如烟海，深不可测。
今天就抛开中国传统文化的优点不谈，来谈谈中国传统文化最大的缺点。我认为中国传统文化最大的缺点就是—— 用各种礼仪规定束缚人性，用自我道德追求对他人进行道德绑架 。
例如:中国传统文化中有对节日的礼仪规定——成年人春节时必须给他人拜年、送礼送红包、请人吃年饭。这种礼仪规定有一种强制性，束缚了人性，让人不爽。其实平时不过节时，亲戚朋友之间也是有时互相请客送礼。但那是自愿的，发自内心的，心甘情愿的。而过节时感觉自己被礼仪规定强制去请客送礼，心里就不痛快。所以现在年轻人都对传统节日不敢兴趣，把过节当成了一种负担。
再举一个例子:孔子的儒家文化倡导人们要做一个“温良恭俭让”的谦谦君子。可以说是孔子对人们提出的一种崇高道德要求。既然是崇高道德追求，那就不可能所有人都做到。因为“ 仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。 ”用最高的道德标准，来要求所有人，最后，道德这种对自我的最高要求，就变成了对他人的“道德”绑架。最常见的事例是公交车上的“强制让座”——别人让座是情分，不让座是本分。有人因为自己年龄大一点强制他人让座就是一种“道德绑架”。
还有诸如“你有钱一些，就应该借我一点。”“你有本事一些，就应该让着我。”“你跟我是亲戚，就应该帮我。”等等说法都是典型的“道德绑架。”我再强调一下:“ 道德是用来约束自己的，不是用来要求别人的。”
综上所述，所以说中国传统文化最大的缺点是用各种礼仪规定束缚了人性，用自我道德追求对他人进行“道德绑架”。
中国文化最大的缺点是能理解能充分利用的中国人太少！！！
优点:大都读不懂!缺点:能被人读懂!
如果抛开传统文化的优点不谈，我认为传统文化最大的缺点就是：
专制统治，一家独言；
禁锢思想，绑架道德；
因循守旧，不思进取；
故步自封，夜郎自大。
翻开中国漫长的 历史 长卷，在长达数千年的 历史 演变迁徒中，“沿袭照旧”是 历史 岁月的主要标志。封建王朝周而复始，循环不息，就只一个主题，一个旧的封建政权的倒台，又被新的封建王朝所取代。而历朝代封建统治皇帝一门心思的就是紧紧盯在如何千方百计的扼杀百姓的反抗精神，巩固自己的江山，做到千秋万代根基永固。怎样才能让众多桀骜不驯的国民一个个的被驯服的像小绵羊一样听话，封建统治者总是手握两大武器，除用第一件高悬武力镇压的大棒外；而主要的就是利用对百姓进行精神奴役的儒家思想这样一件武器。这就是竭力鼓吹和宣扬“君权神授”和大一统的思想，鼓吹和宣扬儒家思想的“三纲五常”理论，全面推行了“君君，臣臣，父父，子子”严格的等级观念，让人们只能长期萋缩蜗居在狭窄的空间里，成为逆来顺受的精神奴仆，没有思想、没有个性、没有追求的默守陈规不思进取的井底之蛙。至于怎样弘扬繁荣民族文化，如果统治者认为对其政权构成威胁的文化元素他就会“焚书坑儒”，不留后患。你想，象如此国度所传承沿袭的民族文化对 历史 的发展能产生什么样的影响和作用？
更加遗憾的是，中国到了清王朝中期以来，由于夜郎自大、安居现状的清朝政府的闭关锁国政策，更加导致了中国近代 历史 文化的倒退，其结果是可想而知，极其不尽如人意的。
首先申明：评述《中国文化》，不怀恶意。因为自身本来是中国人，无由非理《中国文话》，这是！作为一个中国人的基本的公民道德总则。
现在！把“抛开传统文化的优点，认为传统文化最大的缺点是什么”？作为一个问题来讨论 探索 ，就必须拿出一个“客观公正”，自认为正确的认识，供大家一齐鉴别并认。
我国经久传承“农耕文明”，讲究的是“团结协作，和谐相处，共图生存”的文化理念。期间的延续传承，则侧重于“人文思想”的研究 探索 ，因此！中国传统文化，在“人文思想领域”，发展传承由“儒佛道”三教合流，将中国传统文化的发展，达到了一个极为完美慎密的程度。
在我国传统文化，达到完美无缺的同时，却偏废了对“自然文化”的发掘。至清朝末年，偏废“自然文化”的问题凸出，堂堂中华大国，甲午海战，却输于邻邦小小的日本。败的原因是什么？我国没有克敌制胜，强有力的制胜武器——厉炮坚船。原因是什么？很显然的问题，即“再精致的人文思想文化”，也产生不出 探索 “自然文化”的技术。这应该就是“传统文化”的不足。
但是！通过痛定思痛，我国经过多年努力，“自然 探索 文化”已迎头赶上西方，弥补了这方面的缺失，甚至说，比西方更激进。
传统文化是国家国人的根脉，须永远传承，自然文化同时也不可失，保障我国的根本生存权利。两脉并进，接续中华的永久传承。
