导读：问题一：《势篇》的“势”指的是()。 《势篇》出自《孙子兵法》，论述用兵作战要造成一种可以压倒敌人的迅猛之势，并要善于利用这种迅猛之势。 问题二：孙子兵法中《势篇》中的势指什么 就是形势的意思。孙子说：治理千军万马就如同治理小部队
问题一：《势篇》的“势”指的是()。 《势篇》出自《孙子兵法》，论述用兵作战要造成一种可以压倒敌人的迅猛之势，并要善于利用这种迅猛之势。
问题二：孙子兵法中《势篇》中的势指什么 就是形势的意思。孙子说：治理千军万马就如同治理小部队一样简单，那是由于有严密的组织编制；指挥大军作战就如同指挥小部队作战一样容易，那是由于有有效的号令指挥；统率三军部众可使其四面受敌而不致败北，那是由于奇正之法运用得巧妙；兵力所加，就如同以石击卵那样攻无不克、战无不胜，那是由于善于以实击虚。
问题三：兵势篇里所谓的"势"指的是什么 形势
该篇文章论述了出兵打仗的战术原则，形势的分析应用。文章指出，必须善于顺应天时，善于利用地利，充分发挥人和。为将之人能做到这三点，就能“所向者无敌，所击者万全”了。
原文
孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以V投卵者，虚实是也。
凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！
激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。
故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
译文
治理大军团就象治理小部队一样有效，是依靠合理的组织、结构、编制；指挥大军团作战就象指挥小部队作战一样到位，是依靠明确、高效的信号指挥系统；整个部队与敌对抗而不会失败，是依靠正确运用“奇正”的变化：攻击敌军，如同用石头砸鸡蛋一样容易，关键在于以实击虚。
大凡作战，都是以正兵作正面交战，而用奇兵去出奇制胜。善于运用奇兵的人，其战法的变化就象天地运行一样无穷无尽，象江海一样永不枯竭。象日月运行一样，终而复始；与四季更迭一样，去而复来。宫、商、角、徵、羽不过五音，然而五音的组合变化，永远也听不完；红、黄、蓝、白、黑不过五色，但五种色调的组合变化，永远看不完；酸、甜、苦、辣、咸不过五味，而五种味道的组合变化，永远也尝不完。战争中军事实力的运用不过“奇”、“正”两种，而“奇”、“正”的组合变化，永远无穷无尽。奇正相生、相互转化，就好比圆环旋绕，无始无终，谁能穷尽呢。
湍急的流水所以能漂动大石，是因为使它产生巨大冲击力的势能；猛禽搏击雀鸟，一举可致对手于死地，是因为它掌握了最有利于爆发冲击力的时空位置，节奏迅猛。所以善于作战的指挥者，他所造成的态势是险峻的，进攻的节奏是短促有力的。“势险”就如同满弓待发的弩那样蓄势，“节短”正如搏动弩机那样突然。旌旗纷纷，人马纭纭，双方混战，战场上事态万端，但自己的指挥、组织、阵脚不能乱；混混沌吨，迷迷蒙蒙，两军搅作一团，但胜利在我把握之中。双方交战，一方之乱，是因为对方治军更严整：一方怯懦，是因为对方更勇敢；一方弱小，是因为对方更强大。军队治理有序或者混乱，在于其组织编制；士兵勇敢或者胆怯，在于部队所营造的态势和声势；军力强大或者弱小，在于部队日常训练所造就的内在实力。
善于调动敌军的人，向敌军展示一种或真或假的军情，敌军必然据此判断而跟从；给予敌军一点实际利益作为诱饵，敌军必然趋利而来，从而听我调动。一方面用这些办法调动敌军，一方面要严阵以待。
所以，善战者追求形成有利的“势”，而不是苛求士兵，因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。善于创造有利“势”的将领，指挥部队作战就象转动木头和石头。木石的性情是处于平坦地势上就静止不动，处于陡峭的斜坡上就滚动，方形容易静止，圆形容易滚动。所以，善于指挥打仗的人所造就的“势”，就象让圆石从极高极陡的山>>
问题四：《执篇》中的“势”指什么 一、提问者的理解有误。应是《孙子兵法势篇第五》中的“势”指的是：
善于指挥作战的人，总是指望通过造成有利态势去夺取胜利，而不去苛求部众。所以，他能不考虑人的主观因素，而依靠兵势作用的充分发挥。驾御兵势，指挥部众作战，就如同转动木石一样。木石的特性是：放在安稳平坦之处就会静止，而放在高峻险陡之地就会滚动；方的就会静止，圆的就会滚动。所以，善于指挥军队作战所造成的态势，就如同将圆石从万丈高山滚下来那样，这就是所谓“势”。
二、原文出自：
《孙子兵法 势篇第五》：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石；木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”
三、《孙子兵法》的定义：
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简出土在临沂。
问题五：势篇中势的含义是在战场上所表现出的实际战斗能力吗 势篇讲的是军队的运动与布局。就是军队的指挥员通过发挥主观能动性和运筹灵活性，通过对军队进行部署安排，造成一种对敌人的势不可挡、以弱击强的战略态势。势就是物质的运动，这里指通过对兵力的科学部署，合理安排，形成一种居高临下，势如破竹的战略态势，让敌人不可阻挡，无法抵御。“善战者任势。”
即战斗能力
问题六：孙子兵法 《势篇》第三章讲的是什么 《势篇》是 《孙子兵法》的第五篇，分为六段，就是六章吧。你要的应该是：
兵势第五 第三段：
激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。
译文：
湍急的流水所以能漂动大石，是因为使它产生巨大冲击力的势能；猛禽搏击雀鸟，一举可致对手于死地，是因为它掌握了最有利于爆发冲击力的时空位置，节奏迅猛。所以善于作战的指挥者，他所造成的态势是险峻的，进攻的节奏是短促有力的。“势险”就如同满弓待发的弩那样蓄势，“节短”正如搏动弩机那样突然。旌旗纷纷，人马纭纭，双方混战，战场上事态万端，但自己的指挥、组织、阵脚不能乱；混混沌吨，迷迷蒙蒙，两军搅作一团，但胜利在我把握之中。
问题七：《势篇》提出的"奇正"概念，其中的"奇"是指一般战争规律还是特殊战争规律 应该是指特殊的战争，正代指一般模式的战争，奇则是对于战争的另一种思路的总结和归纳。
问题八：理也,势也,命也是什么意思 理可以理解为理念，或者道理，信念一类。“势” 中学生这个年纪理解有点困难，可以看看孙子兵法 势篇 不过估计你会更疑惑。 简单的说“势‘就是天下所有人的愿望，所有人的信念。社会发展的趋势。一句可以概括：历史的车轮滚滚向前。势就是历史的车轮。命就是命运，或者天命 不知是什么你老师指的是什么情况，无法详细解答
问题九：《孙子兵法》中的《势篇》是军队的实际作战能力是 否 《势篇》则讲主观能动性的发挥，着重论述在军事实力的基础上，充分发挥将帅的指挥才能，造成和利用有利的态势，出奇制胜，歼灭敌人。所以选否
凡战者,以正合,以奇胜故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河终而复始,日月是也死而复生,四时是也声不过五,五声之变,不可胜听也；色不过五,五色之变,不可胜观也；味不过五,五味之变,不可胜尝也；战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也奇正相生,如循环之无端,孰能穷之
——孙子兵法·势篇
奇正：古代军事术语一般地说,以变幻莫测的手段,实施出敌意外的攻击为“奇”；采用常规战法为“正”在兵力使用上,守备,钳制的为正兵,机动、突击的为奇兵；在作战方法上,正面进攻的为正兵,迂回、侧击的为奇兵；在战略上,堂堂正正的为正兵,突然袭击的为奇兵
作者：兵丨九五二七
我是一个策略 游戏 爱好者，尤其是对三国类策略 游戏 更是没有任何抵抗力，从前几年的率土之滨，到现在主玩的三国志战略版，前前后后玩了好几年了，前前后后也是氪了不少，无论是率土还是三战，不能说是满红吧，高红还是能算的上的。 （旁白：灯红酒绿里，少了位英姿飒爽的少年。内人常问：今夜无酒？鄙人常答：九点攻城。随后两人相视一笑，夫妻双双把家还，原来幸福是如此简单，唉，二胎的任务就这么不经意间地完成了。不负责任地说一句，三战，利国利民！不负责任的旁白中的潜台词：如果你有点臭钱就烧得难受的话，与其投资灯红酒绿，不如投资自己的热爱。灯红酒绿的吹捧，那是逢场作戏，三战兄弟的666，那才是由衷的。哈哈） 。这几天闲来无事，心血来潮，装X之心骤起，所以，想聊一聊配将、聊聊PK赛季。
鉴于本人文笔有限（八成是由于实在太帅而导致的），唯恐思路不清晰，行文不流畅，所以，我还是想到哪儿写到哪儿吧，看官就将就着看吧。毕竟良药苦口，干货的外表也总是那么的朴实无华！
一、绝对不能束之高阁的牛逼战法
1、减伤类 暂避其锋、抚辑军民、八门金锁阵
其中，暂避其锋和抚辑军民是使我方武将受到的伤害降低，八门金锁阵是使敌方造成的伤害降低。
实际上，给自己减伤的战法收益更高、也更实用。比如八门、奇计良谋、横戈跃马这类碰到以太尉盾为典型的打后期的队伍时，这种减伤的收益很低很低。因为司马懿前期就是苟，没啥输出。所以，八门婴城的麒麟弓打军民太尉、形一阵太尉、暂避桃园等打后期的队伍的时候，除了在兵种上吃亏以外，庞统前两回合内再不释放连环计，那基本就是拿鸡蛋碰石头了=蛋疼。
另外，八门金锁阵是阵法减伤，其优先级是高于指挥类战法的（被动 阵法 兵种 指挥 主动 突击）。因此，围师必阙的朱儁无论加不加速度都逃不过八门金锁阵的减伤。
思考题：
（1）、为什么八门婴城的麒麟弓打群弓不能稳赢呢？
（2）、在不考虑克制的基础上，队伍同红度的前提下，利用八门金锁阵地机制自己云一队能稳赢群弓的队伍。
2、增伤类 锋矢阵
目前为止，全 游戏 最牛逼的增伤战法，没有之一，全程八回合给主将增伤。什么用武通神啦、文武双全啦、乘胜长驱啦、在锋矢阵的增伤面前都是弟弟。
但是，根据三战 游戏 的机制，这些增减伤的战法是可以叠加的。也是正是因为这个机制限制了单一账号队伍的数量，也是因为这个机制导致了高红的队伍几乎千篇一律。如果增减伤战法不可以叠加的话，那玩家的队伍将会百花齐放、百家争鸣、百鸟朝凤、百废俱举、百玩不厌、百。。。。希望策划百尺竿头更进一步吧！
3、治疗类 杯蛇鬼车、草船借箭、刮骨疗毒、婴城自守
当配置一个队伍不知道再上什么战法提高一下强度和续航的时候，从这里面选一个，准错不了。
这里，我要着重谈一谈草船借箭。
草船借箭：65%的发动率，受统帅影响，移除2-3人的负面效果。先不说治疗，这个移除负面效果就相当给力。因此，依我之见，目前全 游戏 带草船借箭收益最高的武将也就那么几个：程普、SP吕蒙、孙权、赵云以及勉强可以算的上的带千里走单骑的关羽。因为这些武将的自带战法都有几率净化自身，从而降低自身被而控放不出来战法的风险。
思考题：
（1）、以吴枪的标准配置为例，如果玩家账号上没有草船，程普从这些战法里随机选一个治疗，可不行可行呢？比如刮骨？兵书又该怎么选？
（2）、婴城自守为什么给麒麟弓诸葛亮带收益更高？（提示：赛季前期为什么有些人的麒麟弓用刮骨而不是用婴城自守。）答案在文末。
4、增益类 裸衣血战
说起裸衣血战，大家自然就会想到这是孙尚香和夏侯渊的必备战法。依照策划的尿性，锁卡的问题，在未来甚至会在 游戏 入土前都会存在的（给大家三秒时间猜猜我的号锁的是啥？。。。时间到，内政荀彧！），如果你的账号这两个武将没有，或者不红，裸衣就不用了吗？如果这么想，那显然是不合理的。裸衣给谁，谁前三回合就是太史慈附体。裸衣和太史慈牛逼的地方除了连击之外，降低敌人的统帅才是更牛逼的（参照太史慈改版前的强度）。降低敌方统帅后，一骑、百骑等突击战法哪怕主动战法打出去的伤害也会更高。
5、破防类 当锋摧决
这个不多说什么了，神技！
结合第4条的战法裸衣血战以及上述战法，我想提出两个问题，供大家思考：
思考题：
（1）、除了当锋摧决以外，什么队伍打太尉盾或者打以满宠体系的盾兵不亏？为什么？
（2）、假设都带裸衣血战，同红度的单核孙尚香队和单核夏侯渊队，哪队更适合带当锋摧决？为什么？
二、绝对不能进仓库的牛逼武将
1、输出类 陆逊、孙尚香、庞统、司马懿、张角、SP朱儁
列出来这几位后，大家肯定会问，孙权孙十万不算吗？
我的答案是，如果你的孙权比陆逊还红，那就当我错了！
这么说吧，能用孙权的地方，基本都可以用陆逊平替，注意，是平替！
别管你信不信，孙权在平民手里，就能玩得很舒服。在满红手里，他就是大佬的一个牌面而已。所以，对于高红而言，你还有必要氪满孙权吗？如果有，那能不能提前知会一下，我只想轻轻问一句：你大腿还缺挂件不？
当然，目前太尉盾的崛起，让孙权的地位又抬高了一档，但是，即便这样也依然无法改变目前孙权尴尬境地，甚至连吴骑的卧薪尝胆最近好多人都改成破军威胜了。
但是，有满红孙权的大佬你也别骂我！由于SP吕蒙的出现，你又可以再出一队强队了！（这里我应该附上什么表情呢？这表情里一分是事实，二分是在舔，七分是在怒视欧皇！）
2、辅助类 曹操、满宠、鲁肃、程普、周泰、
咋说呢，我实在不想把蜀国那些姜维、诸葛、刘备之类的列上去。
还是由于太尉盾的出现，目前弓兵的环境实在太差，甚至现在开荒出麒麟弓都需要勇气了。至少前期出了，用得最多的还是暂避刮骨+援助体系。
唉~
遥想麒麟当年，曹操尚未搔首弄姿，草船仍未出生，庞统还没挨刀，那真是雄姿英发，羽扇纶巾，驻守间、对面菜逼作鸟兽散。梦里神游，多情应笑我，氪满就砍。麒麟如梦，真想还给策划。
3、控制类 关银屏、贾诩、SP袁绍
策划有时候也会良心不忍，PK赛季很多武将都特别吃红度，典型的就是魏延、满宠，一个受武力影响，一个受智力影响。比如魏延，白板跟满红真是云泥之别，满红恨不得八回合八次威谋，白板？系统：看我心情。但是，有一个武将，即便白板也很强，她就是关银屏。
关于关银屏，一点拙见：
够红，输出控制一条龙。神机兵书安排上。
不够红，主打控制，速战安排上还不够，再加上至少26速。尽量保证能快过太史慈。先手震慑对方，才是玩转关妹的精髓。同理，SP袁绍亦是如此。
另外，多说几句关于经典队伍三势贾的问题：
贾诩，一个可以给队伍创造奇迹的武将；
赵云，一个队伍行不行，看我心情的武将；
左慈，一个别管他们行不行，反正我输了无罪，胜了也无功的武将。
这么一看，一个奇迹，赢了；一个心情好，赢了；一个奇迹，一个心情也好，秒了；一个没奇迹，一个心情差，也秒了。如此算来，赢的面大，尤其是当今太尉横行的环境，象兵三势贾诩的队伍渐渐有了复苏之势，连带着魏法骑一同都有了勃起的欲望。
唉~一个搔首弄姿的曹操，竟然让一众阳痿了许久的队伍有了勃起的欲望。果然，无曹操，不三国。
在此，推荐一套配置：
贾诩：挟势弄权丨伪书相间 以治击乱丨鬼谋 将威 全智
赵云：破阵催坚丨绝其汲道 以治击乱丨鬼谋 将威 全武
左慈：三势阵丨象兵 援其必攻丨励军 散仙 全智
低成本，高收入的队伍，盯着盾打即可；之所以能打太尉盾，除了兵种克制以外，自带洞察的赵云面对搔首弄姿的曹操根本不屑一顾，依旧该打打，该捅捅，该踩踩。当然，面对速攻队以及吴枪麒麟还有点乏力，若想提高其硬度，可用暂避其峰替代挟势弄权，这样，既保了贾诩也保了赵云，他两个活着就有赢的希望。（左慈：你们爱干嘛干嘛，输赢跟我没关系。）
思考题：
请从上文辅助类的武将中选两个，从输出武将中选一个，组出一队二保一的阵容。你会想到什么？
三、谈一谈一些队伍的配置与操作细节
1、吴骑
（1）、战法配置：
周泰：盛气凌敌丨西凉铁骑 守而有道丨守势 静心 全武
孙尚香：裸衣血战丨虎踞鹰扬 胜而益强丨胜战 执锐 1速后全武
凌统：卧薪尝胆丨横扫千军 胜而益强丨胜战 执锐 2速全武
注：
凌统为什么带胜战？ 破阵永远比增伤更强，增伤可以被对面抵消，破阵就是无视防御，吴骑打的就前三回合，在破阵状态下，凌统的输出也很暴力。
周泰为什么带胜战？ 那要看吴骑怕的是啥队伍了，能打的带啥都能打，不能打的碰到了，减少战损才是上策。至于为什么，请自己思考。
（2）、赛季前期最初吴骑的战法配置：
周泰：盛气凌敌丨西凉铁骑 守而有道丨守势 静心 全武
孙尚香：裸衣血战丨虎踞鹰扬 胜而益强丨胜战 执锐 1速后全武
凌统：铁骑驱驰丨横扫千军 胜而益强丨胜战 执锐 2速全武
注：
前期战法点稀缺，在兵营等 科技 没上来以前，先手对于速攻类来说十分重要，而且孙尚香的速度在前期需要加的更多，带铁骑驱驰的目的是为了在面对渊骑或内战时能抢到绝对的先手，在孙尚香吃到增益后先手压低对方血线。考虑一下，同是满兵的状态下，我先手打你四五千血，你还有力打我么？
另外，铁骑驱驰不用升级，1级即可，多了都是浪费，余出来的战法点给其他武将觉醒也是很香的。
（3）、赛季前期对面满宠盾居多时的战法配置：
周泰：铁骑驱驰丨西凉铁骑 守而有道丨守势 静心 全武
太史慈：速乘其利丨暴戾无仁 胜而益强丨胜战 武略 2速后全武
凌统：裸衣血战丨当锋摧决 胜而益强丨胜战 执锐 1速后全武
注： 赛季初次对战时，这队很强势，能够很好的克制麒麟弓、机关枪、蜀骑、蜀枪、虎臣弓以及孙尚香吴骑。
太史慈不是怕盛气吗？ 盛气缴械两人，算一下几率，除了同时盛气到到太史慈和凌统外前两回合会白给，如果侧漏一个呢？侧漏太史慈，两回合先手+破防压低对方血线；侧漏凌统，当锋一回合扣掉盛气，全员解放！
（4）、以吴骑为例，列举一些衍生的强势速攻队：
渊骑：
夏侯渊：裸衣血战丨一骑当千 胜而益强丨胜战 执锐 全武
曹操：锋矢阵丨虎豹骑 临敌不乱丨励军 救主 全智
郭嘉：铁骑驱驰丨当锋摧决 奇正相生丨胜战 藏刀 1速后全智
辽姬骑：
张辽：一骑当千丨百骑截营 一鼓作气丨胜战 执锐 全武
曹操/郭嘉：锋矢阵丨当锋摧决 奇正相生丨执锐 藏刀 1速全智
王元姬：铁骑驱驰丨虎豹骑 援其必攻丨励军 速战 2速后全智
三势吕：
吕布：一骑当千丨鬼神霆威 一鼓作气丨胜战 执锐 全武
郭嘉：折冲御侮丨铁骑驱驰 奇正相生丨执锐 藏刀 1速全智
黄月英：虎豹骑丨三势阵 诱敌之策丨励军 救主 全统帅
香香骑：
孙尚香：裸衣血战丨百骑截营 胜而益强丨胜战 执锐 1速全武
郭嘉：折冲御侮丨铁骑驱驰 奇正相生丨执锐 藏刀 全智
黄月英：西凉铁骑丨锋矢阵 诱敌之策丨励军 救主 全统帅
综上，一切速攻队都可以归类于碰瓷之列。
（5）关于碰瓷吴骑的骚操作
周泰的兵力不低于3500不高于香香兵力的一半！不要让周泰兵力过高，一旦拖回合，孙尚香和凌统受不了！无论对局输赢，就让孙尚香和凌统打三回合。让周泰在第四回合开始挂掉（最佳状态是在三回合末挂掉），这样孙尚香和凌统能保留大量伤病，根据伤兵机制，回到营帐后，周泰的兵力正好还是香香兵力的一半。
然后营帐同时征兵，征兵数量看周泰兵力，征到大于3500即可。正常状态下，打输后回营帐的征兵时间为40-70分钟。
所以，只要营帐还在，你吴骑可以一个赛季不进家。
吴骑，是现 游戏 里唯一一个不满兵作战，其战斗力依旧报表的队伍！果然，女人一旦脱了衣服，谁也扛不住！
2、魏盾和吴枪
考虑共存的情况下，先列出两队战法配置如下：
太尉盾：
司马懿：用武通神丨士别三日 避其锐气丨守势 铁甲 全智
曹操：藤甲兵丨魅惑 临敌不乱丨励军 救主 全统
满宠：形一阵丨刮骨疗毒 援其必攻丨速战 掩虚 全智
吴枪：
陆逊：当锋摧决丨兵无常势 奇正相生丨胜战 文韬 全智
鲁肃：暂避其峰丨锋矢阵 惜兵爱民丨守势 铁甲 全智
程普：草船借箭丨抚辑军民 临敌不乱丨励军 掩虚 全统
目前机关枪、蜀骑开荒大火，如果前期兵刃队伍居多，建议二队即可出藤甲太尉盾。
如何让两队都强？吴枪什么时候上白毦兵？
我的建议是：吴枪50级后可以上白毦兵，下曹操藤甲兵给军民。50级后的太尉形一阵的强度勉强可以和锋矢阵掰掰手腕。
至于共存的问题，也是个人喜好问题，取舍问题。
至于出什么形态的太尉，还要看战场环境。
这么说吧， 赛季环境凌驾于一切队伍之上 ；同样的队伍在不同的环境下，也有可能会打出0战功和无双的不同结果；
3、蜀骑和蜀枪
目前蜀骑、机关枪开荒很火，对于队伍的转型却是个头疼问题，转型后的队伍配置，我有如下建议：
转才俊枪：
姜维：夺魂挟魄丨火炽原燎 蛮勇非勇丨胜战 文韬 全智
关银屏：据水断桥丨青州兵 兵书看关银屏红度，满红神机，白板速战
诸葛亮：八门金锁阵丨婴城自守 援其必攻丨励军 驰援 全统帅
得益于太尉盾的出现，大环境下弓兵相对减少，相应的突击骑、当锋骑的增加间接的抬高了吴枪一手，让吴枪重回所谓的T0队伍并不为过。同样，才俊枪、五虎枪的体验感会有明显的提升。
转姜维盾
姜维：夺魂挟魄丨当锋摧决 奇正相生丨藏刀 文韬 全智
魏延：破阵催坚丨绝其汲道 胜而益强丨胜战 执锐 全武
刘备：陷阵营丨暂避其峰 援其必攻丨励军 救主 全智
转关关魏
关羽：箕形阵丨威谋靡亢 奇正相生丨藏刀 文韬 全智
关银屏：青州兵丨据水断桥 兵书看关银屏红度，满红神机，白板速战
魏延：破阵催坚丨绝其汲道 胜而益强丨胜战 执锐 全武
转关关赵
关羽：箕形阵丨千里走单骑 后发先至丨鬼谋 合变 2速后全武
关银屏：青州兵丨据水断桥 兵书看关银屏红度 1速后全武
赵云：破阵催坚丨绝其汲道 胜而益强丨胜战 执锐 全武
转关关马
关羽：箕形阵丨破军威胜 后发先至丨鬼谋 合变 2速后全武
关银屏：青州兵丨据水断桥 兵书看关银屏红度 1速后全武
马超：裸衣血战丨血刃争锋 胜而益强丨胜战 武略 全武
转关关张
关羽：箕形阵丨破军威胜 后发先至丨鬼谋 合变 2速后全武
关银屏：青州兵丨据水断桥 兵书看关银屏红度 1速后全武
张飞：盛气凌敌丨横扫千军 胜而益强丨胜战 执锐 全武
转马关张
马超：裸衣血战丨血刃争锋 胜而益强丨胜战 武略 全武
关银屏：箕形阵丨大戟士 兵书看关银屏红度 1速后全武
张飞：盛气凌敌丨横扫千军 胜而益强丨胜战 执锐 全武
在没有裸衣的情况下，也可以这样：
关羽：千里走单骑丨所向披靡 后发先至丨鬼谋 合变 2速后全武
关银屏：破军威胜丨据水断桥 兵书看关银屏红度 1速后全武
马超：青州兵丨箕形阵 胜而益强丨胜战 武略 全武
在没有裸衣的情况下，强度顺序大概如下：
关关魏 关关赵 关关马=关关张。
四、关于特殊赛季剧本下的特殊队伍
1、骨头盾很强，但依旧盖不过太尉的锋芒
2、北定中原剧本下，红颜弓很强，吴骑玩着更舒服。
3、王师秉节剧本因为铜虎节的出现，会让奸雄骑、辽姬骑的强度有所提升。
4、王师秉节剧本内，除了铜虎节之外，大部分的主流队伍的信符选择都应该从总兵将印和侯印印绶之间选，队伍属性和回血永远不落伍，关键时刻奶一口能或许能挽救整个战局；能拖，就有赢的可能，所以，能拖到第四回合的队伍一般强度都不会太差。
5、群弓和麒麟弓的强度都不差，各有千秋，一个强在前期、一个强在中后期，但是，我的建议是：如果你不是第一第二队出的群弓，那这赛季就放弃群弓选麒麟吧！
6、开荒不氪金的情况下，建议第二队出藤甲太尉；因为前期兵刃队伍居多，藤甲不要太爽！
7、群弓开荒逐渐可选。
8、这 游戏 第三牛逼的战法是破阵（无视防御）！所以，有胜战兵书的武将应该优先考虑点胜战兵书。比如，武峰阵下的张角。第二牛逼的是氪金！群里有红包， 游戏 里队伍嗷嗷拉线！第一牛逼的是啥，猜到了没？是遭万人喊打为狗托的欧皇！
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——如有疑问，请联系赶尸人兵丨九五二七
给两段理解：
原文
三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。
凡战者，以正合，以奇胜。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
译文
统帅三军的人马，能够使它在遭到敌人的袭击的时候不吃败战，这要靠用兵的奇正变化。
大凡用兵作战，一般都用“正兵”当敌，以“奇兵”取胜。所以，善于出奇制胜的将军，其战法如同天地运行的那样变化无穷，像江河那样奔流不竭。作战方式与方法，不外乎“奇正”二字，可是奇正的变化无穷无尽。
原文；
形胜之变，与天地相敝而不穷。形胜，以楚、越之竹书之而不足。形者， 皆以其胜胜者也。以一形之胜胜万形，不可。所以制形壹也，所以胜不可壹也。
故善战者，见敌之所长，则知其所短；见敌之所不足，则知其所有余。 见胜如见日月。其错胜也，如以水胜火。形以应形，正也；无形而制形，奇 也。奇正无穷，分也。
译文；
以阵形取胜的变化，就如同天和地相 互遮蔽一样是永无穷尽的。以阵形取胜的办法，用尽楚、越两地的竹子也是 写不完的。阵形是用其长处去取胜的。用一种阵形的长处去胜过万种阵形， 这是不可能的。所以说，可以给阵形规定一定的式样，但是取胜的阵形却不 可能是一成不变的。
因此，善于用兵作战的人，了解敌军的长处，就能知道敌军的短处；了 解敌军不足的方面，就能知道敌军优胜的方面，这种人预见胜利，就如同预 见日月升降一样准确容易，这种人取胜的措施，就如同用水灭火一样有效。 用阵形对阵形，是常规战法叫做“正”；不用固定的阵形去对付固定的阵形， 是非常规战法，叫做“奇”。“奇”和“正”的变化是无穷无尽的，关键在于酌情运用，掌握分寸。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。以下是我整理的大学生孙子兵法读书心得，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
大学生孙子兵法读书心得范文一
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。
孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。
《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”。
《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。以尽可能小的代价，去取得的成功，即力求不战而胜，不靠硬攻而夺取敌城，不需久战而毁灭敌国。所以，为实现这一目标，他就特别强调以谋略取胜，指出：用兵的上策首先是以政治谋略取胜，其次以外交手段取胜，再次是使用武力取胜，下策才是攻城。而要做到这一点，就不仅需要知己，还要做到知彼。
《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已，取得完全的胜利。只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机，才能夺行战争的胜利。当取胜条件不足时，应采取守势，当取胜条件具备时，则应采取攻势。
《势》篇主要阐述如何造成有利的态势，来压倒对方。只要选择有才能的将领，充分发挥他们的才干，以自己的军事实力为基础，造成一种势不可挡的有力态势，士卒就会勇猛无比地战胜敌人。
《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权，主动灵活地打击敌人。
《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动，先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。
《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的灵活性。灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。
《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队，观察判断敌情和团结将士。
《地形》篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。地形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基础上，将帅如能做到知己知彼，正确判断敌情，以夺取胜利为行动的准则，并能使全军上下团结一心，服从指挥，那就能无往而不胜。
《九地》篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。在不同的作战地区，将帅应根据地形的不同而采取不同的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙，乘其不备，迅速行动，集中兵力，抢先攻占其战略要地，以压倒敌军的抵抗。
《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类，发火的物质和气象条件，以及实施方法。火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以，火攻者应利用纵火所引起的敌军的_，适时发起攻击，发展并扩大战果。
《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌情，只能求诸间谍。只有大圣大智大仁大义之人才能使用各种间谍，获得广泛的情报。
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作。它是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，而且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响，享有极高的声誉，至今仍有其不可抹煞的科学价值。《孙子兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制，有着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜，这些缺陷并不能掩盖它的光辉，丝毫也无损于它的伟大。
大学生孙子兵法读书心得范文二
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。
初读《孙子兵法》，只觉得晦涩;再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孙子兵法》，想写点感悟，与专业相关的东西。
商场如战场，很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。
1、用人之道。当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源浪费于内耗之中。
2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，面对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动，简而言之“算也”。一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局!
“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，及时组织合适的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责备，人员的组织架构只是手段，而非目的。它必须能因“势”的变化而变化，让合适的人才在合适的位置上，掌握好机会，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变，关键在于谁先，掌握战场的主动权，先发制人。
3、激励机制。“故杀敌者，怒也;取敌之利者，货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段，如物质奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下;兵之形，避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满足的需求，去满足员工渴望得到的需求，实现激励化。
“故令之以文，齐之以武，是谓必取”(行军篇)，孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的生产积极性，使人人争先，个个努力，形成良好的企业氛围。
《孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
《孙子兵法》只读一遍等于没读，要多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧。
大学生孙子兵法读书心得范文三
最近我阅读了我国古代流传下来的最早、最完整、最的军事著作《孙子兵法》，真是受益匪浅。它成书于春秋末期，在中国军事占有举足轻重的地位。它不仅对中国的军事学发展影响非常深远，在世界军事也具有重要的地位。
它主要论述的是战略方面的理论，比较抽象，但哲理性强，可借鉴的范围很广。孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴，它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题，解决问题的方法。内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。
在当代，一些相关企业要求员工的入门基础就是熟读《孙子兵法》，因为它的作用及地位在管理的方面是非常重要的。在《孙子兵法》的《谋攻》当中是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素：形指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备;势指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何以迂为直以患为利，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性。在古代，很多将领用兵都受到了该书的影响。处于当代的我们更应该像古人学习!
有人说，读《孙子兵法》的启示就是：无论做什么都不要有一颗仁慈的心。我觉得这是错误的。因为我们所处的环境与古代是不一样的，虽然也需要竞争，但它们竞争的性质是不一样的，至少现在不用我们上战场与敌人厮杀，只是与对方动脑子竞争，专业的话就是心理战。
在《孙子兵法》里，学到的不仅仅是在战场上的技术，更多的是教会了我们如何在社会上立足的技巧。
大学生孙子兵法读书心得范文四
孙子兵法中的一些警句，如篇首的“兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也;”又如“知己知彼，百战不殆”等，千年来已成世人口语，足见其深入人心，并将其作为日常工作中的感悟与指南。但较为系统地阅读全书十三篇，并有名师指导评点，还是第一次，虽属初涉，但书中要文经反复揣摸领悟，越觉其深奥而又贴切于现代社会的商业竞争。
孙子兵法的开篇为“始计第一”讲到在军事上必须“经之以五事，校之以七计，而索其情”。体现出孙子用兵之道乃“以计为首”。现代社会战争已较为少见，但“商战”却愈加无情与惨烈，要在激烈的竞争环境中求得生存与发展，同样是“不得不察也”。改革开放之初，社会经济处于卖方市场，很多商品均呈现短缺状态，企业愁的是资金与产量不足，无需太顾及市场的反映。而随着经济迅猛发展，企业间的竞争遍及产品质量市场占有等各个方面，而要使企业能够适应这种竞争，经营者必需从产品选择定位，内部各种机制的建立，市场的开发与跟踪等各方面都要弹精虑竭，针对不同的对象，采用不同的计策，因时而变，因地而变，甚至因人而变，稍有不慎，则祸及企业，与“兵道”比较，实际上现代商业角逐同样是智慧之争了。
现代商业机会不可谓不多，但并非每个机会都能创造财富而利于企业。如何去捕捉住有利的机会呢孙子兵法中“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎!”提出了一个关键的问题;未战之前，一定要做周密的分析、比较和谋划，“计先定于内而后兵出”。现代的商业机会多，诱惑大，但如果不经细致的分析策划，对于经营目标、经营的计划、方针以及实施程序、各项监管制度的建立等方面做好谋划，做到心中有数，操之有度，才能使这些机会真正成为企业经营的利益。
“知兵之将，民之司命，国家安危之主也”这对现代企业的***同样也是根本素质上的要求。试想一个企业的负责人，如果不懂经营，不知趋利避害，那么这个企业绝对难以生存与发展。同时，企业的***必需在人才的搜罗选择与使用上有深刻的认识。“夫将者，国之辅也。辅周，则国必强;辅隙，则国必弱”。我们选择与使用人才，现在都讲究以个人综合素质的要求，作为用人之道，必需因人而异，因才而用，以适当的人选去承担适当的责任，做到人尽其才，而企业才能因这些人才充分发挥出聪明才智而得益。
同时，企业***也应努力提高自己选人用人的技巧，提高驾驭企业的能力。“将者、智、信、仁、勇、严”。“智”能发谋：有智者，当能多谋善断，抓住机遇，做出战略安排，使企业这艘船能沿着正确航向驶向发展壮大的目的地。“信”能赏罚：通过严密的规章制度，约束企业的每个运行环节，有功者赏，有错者罚，赏罚严明，达到“治众如治寡”的境界，那企业团队精神合一的竞争能力必然大增。“仁”能服众：治理企业，当以诚信，公正待人处物，这样才能使同事员工心系企业，共同努力工作，言与行服从于企业的利益。“勇”能果断：现代商场如战场，机会稍纵即逝，有时真的容不得优柔不决，“当断不断，反受其乱”。当然也不能“勇”字挂胸前，不审时，不度势，胡乱决策酿成错误。“严”能立威：现代企业，靠的是规章制度的框架支撑，但并非有了规章制度就万事大吉，要靠严格的执行去保证规章制度的落实，而且***的“严”，还体现在处事公正，不因亲疏远近而处事有别，这样的“严”才能立“威”，才能保证威信的建立与运用得当。觉得上述这些“将”的素质要求同样可以作为对现代企业***的素质追求。
孙子兵法十三篇，襄括了兵战之中各重要方面的问题，以朴素的辩证分析了兵战中应采用的方式与方法，其中形成的系统观点完全可以运用到现代企业管理上来，兵法提出军争中应对道、天、地、将、法，“五事”，主孰有道将孰有能法令孰行兵众孰强士卒孰练赏罚孰明的“七计”相等于现代企业的投资策划，综合分析，可行性研究和风险分析等相一致。孙子的“道”列首位无异于现代企业的发展战略的制定必需符合客观实际。企业综合要素和科学民主决策，同时兵法中提示的“仁心为本”、“佐以权谋”、“水形兵势”、“将为核心”这些系统的观点，完全与现代企业参与商业竞争时所必需具备的人才、智慧、诚信、谋略，对商业形势变化的掌握和准确分析等综合要求一致。
学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今天所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深，相信一部孙子兵法，只要认真领会其神髓并不断实践，必将对我们的企业和***素质的提高助益良多。
大学生孙子兵法读书心得范文五
《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶，他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理，也不能把他捧上高高的神坛。
但是，我们现在又必须把他捧上神坛，这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正因为简约，可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩，就像“三个代表”。其道理尚存，“法无万古不便之法。”
古时的圣经，现在很多以丧失其曾存的魅力，如“唯女子与小人者难养也，远之则怨，近之则不逊。”，如“男女授受不亲，嫂溺，叔援以手，权也。”如“蛮夷之有君，不若华夏之无也。”《四书》《五经》“六艺”，多以不用，就正如列宁所说：“历史是客观事物的排列，逻辑是主观对历史的排列。”，或如郭沫若所提出的：“为革命而研究历史。”旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的外衣，外延其适用，内涵其道理;“新的实践产生新的理论，新的理论指导新的实践。”使新的理论有古老的外壳，让其与中华文明完美的结合。
正如“马克思主义中国化”，能够使“中华民族的伟大复兴”与现代，与古老，完美的结合，这也就是其真谛之所在。“中学为体，西学为用。”“古为今用，洋为中用。”一个道理。用古文阐释现代，用现代充实古文。
《孙子兵法》有其长久适用的道理，因此，我们可以用它来解释、指导现代的实践，获得成就。如商业和教育。在现代的商业范畴里，“商战如兵”。如“凡治众如治寡，分数是也;斗众如斗寡，形名是也;三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也;”这里提到了“奇正”。人无我有，人有我好，人多我退。正所谓“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也;色不过五，五色之变，不可胜观也;味不过五，五味之变，不可胜尝也;战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉!”
找了一篇深入些的，如果只想问含义，第一段有。别忘记。
形兵之极，至于无形
——谈谈对《孙子兵法》中“有形”与“无形”的理解
刘庆俊 马建新
世界历史上发生过无数次战争，而每次战争的情况各不相同。对于军事集团统帅来说，如何处理千变万化的各种情况，如何运筹指挥，使本集团立于不败之地，《孙子兵法》并没有给出一个现成的答案。但是，孙武指出：“故形兵之极，至于无形；无形，则深间不能窥，智者不能谋。”（《孙子兵法虚实篇》）意思是指挥“有形”的作战，其水平达到极致，便进入到“无形”的境地，深奥得窥探不着底细，再聪明的人也无法谋算。深得兵法精髓者知道，有形的军事力量之间发生有形的战争，而支配其中的却有许多无形的因素。谁能尽得“有形”与“无形”之间的奥秘，就能达到军事指挥艺术的最高境界。
一般说来，所谓“有形”，指的是眼可看，手可摸，具有一定形体的物质实体。如：中一定数量的人员、、防御工事等及其所处的特定地域。所谓“无形”，指的是眼看不到，手摸不着，没有一定形体而隐藏于有形事物发展变化中的属性、特征、因素及规律等。如：成员的理想信念、组织纪律性、作风、传统、战术技术水平等；将帅的性格、智慧、意志、作风、能力等；还有战争的一般规律和特殊规律。“有形”与“无形”作为同一事物的两个方面，前者体现后者，后者支配前者。
孙武的高明之处在于：不仅仅看到了取得战争胜利的有形因素，而且深刻洞悉了隐于“有形”之中的无形因素，并且致力于揭示无形因素内在的奥秘及其与有形因素之间构成的相互关系，从而揭示了战争规律，把握了制胜的武器。
战场情况千变万化，作战时机稍纵即逝，高明的指挥员总能参透玄机，在“有形”与“无形”之间游刃有余。《孙子兵法》告诉我们几个具体方法，堪称经典。
真假变形。的“形”有真有假。指挥员要制造假象，迷惑敌人；同时要识别假象，不被敌方所迷惑。“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。……攻其不备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。” （《孙子兵法计篇》）“运兵计谋，为不可测。” （《孙子兵法九地篇》）真真假假，变幻莫测，这是兵家谋略所追求的效果。
奇正应形。“三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。” （《孙子兵法势篇》）按照一般规律用兵为正，按照特殊规律用兵出人意料为奇。奇正之法，应形变化。“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。……奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？” （《孙子兵法势篇》）“故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。” （《孙子兵法虚实篇》）根据战场多变的情况，因时因地而灵活用兵，有时以正为正，以奇为奇；还有时以奇为正，以正为奇，不默守陈规。“故其战胜不复，而应形于无穷。” （《孙子兵法虚实篇》）
虚实因形。“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。”“攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。” （《孙子兵法虚实篇》）针对敌方虚实情况，决定我军兵力布署和行动，同时，使敌方摸不清我方虚实情况，不知其所措，从而掌握主动权。
强弱示形。综合各种因素，“形”在全局上表现为敌我双方力量的强弱对比。高明的指挥员善于示形。“故善动敌者，形之，敌必从之。” （《孙子兵法势篇》）“故形人而我无形，则我专而敌分。” （《孙子兵法虚实篇》）示饵以诱敌，示利以动敌，示弱以分敌，示强以镇敌。待敌分散，我方集中优势兵力，将其各个击破，积小胜为大胜，逐步扭转全局敌强我弱的局面。
孙武的后世子孙孙膑曾被庞涓陷害，双腿受刑成为残废。然而，身为刑徒的孙膑，以其对兵法的深刻理解和灵活应用，最终取胜。孙膑对庞涓有两次成功的示形：第一次是围魏救赵。齐军行孙膑计，奔袭魏国首都大梁，迫使魏军放弃攻击赵国，归途中遭遇齐军伏击，大败于桂陵。这里，齐军奔袭大梁，示的是虚假之形，即“醉翁之意不在酒”；而途中伏击，隐藏的却是真实之形。第二次，示弱以麻痹敌军。用减灶的方法，使庞涓误以为齐军人员大减，从而轻敌冒进，中了埋伏，死于马陵山大树下乱箭之中。诸葛亮所设的“空城计”也是一种较复杂的示形。实为弱，如示强，则敌军统帅心疑，因此以空城示弱。结果，敌军恐有诈，遂退兵使诸葛亮解围。
孙武看到，兵学的高深之处在于参悟“无形”。而“无形”不像“有形”那样显而易见，往往隐藏在“有形”的运动过程之中，并支配影响着“有形”的发展进程。因此，高层统帅要用心研究“无形”，从中领悟制胜的方法，在深思熟虑的基础上形成作战意图，并将此意图贯彻到有形的军事行动中，实现预期的战果。这便是运筹于“无形”，实现于“有形”。为此，应做到：
全面把握事物形态，充分认识内外整体特征。事物既有外部表面的形态，又有内在深层的形态。指挥员不应只看到外部的表面的因素，譬如：敌我双方兵力的多少、所处的位置、各自如何协同、敌对双方如何攻守等；同时更要注重内在的深层的因素，如：人心向背、参战者斗志如何、将帅思维性格特点、战斗作风及技术状况等，全面把握“形”的内外两方面，不可偏废哪一方面。《孙子兵法形篇》着重谈的是内在之形，要求指挥员致力于内形上争取主动，使己方处于不可战胜的状态，使敌方可以被战胜。战争进程中，全面发挥内外形的合力。“胜者之战，若决积水于千仞之溪者，形也。” （《孙子兵法形篇》）
重视把握战争规律，争取战场主动。作战实体是有形的，而实体作战规律却是无形的。谁能正确认识并有效利用战争规律，谁就能掌握战场主动权。孙武说：“治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。” 《孙子兵法势篇》这句话的意思是，社会的安定局面和混乱局面的相互转换是由“数”决定的；作战者的勇敢和怯懦是由一定的“势”造成的；军事斗争双方力量强弱对比及其转化，是由“形”来体现的。孙武在这里，揭示了战争的基本规律。就拿其中的“数”来说吧。“数”，原来是表示事物量的多少。旧谓气数、命运。这里则表示带有趋向性的事物发展的必然过程，即自然之理。“数”，看不见，摸不着，表现在许多具体事物中是有形的，但又无法确认为某一具体形态，所以又是无形的。它顽强又从容不迫地表现自己，把万事万物的发展过程呈现出来。它具有不可逆转的特点，使人们顺则昌，逆则亡，于冥冥之中把人们引向命运的结局。据此，军事集团统帅不应孤立地考虑战争，而应在社会发展趋势的大背景下研究战争的必要性和正义性，认准人心向背，为维护国家、民族和广大民众的最高利益而以战争手段惩恶扬善，才能得道多助，从而符合于社会发展之“数”。
利用“无形”指导，进行“有形”建设。军事统帅要在认识“无形”的前提下，制定作战方针，以指导战前准备和建设。孙武认为；充分的物质保障，“以饱待饥”，是获得坚强战斗力的重要条件。“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。” （《孙子兵法作战篇》）“是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。” （《孙子兵法军争篇》）为了补充作战的巨大消耗，孙武提出“取用于国，因粮于敌，故军食可足也” （《孙子兵法作战篇》）。在“务食于敌”的原则指导下，孙武主张鼓励将士多缴获敌方物质装备，以敌国的人财物来补充扩展本国实力。如此，就会越战越强。
从“有形”到“无形”，在相互转化中得到升华。战争中的“有形”与“无形”在一定条件下，相互作用，相互转化。从有形的作战实践和具体作战方式中，总结经验教训，形成作战思想，并上升到理论，便从“有形”到达了“无形”。反过来，用作战思想和理论去建设武装力量，开创新的作战形式，再进行战争实践，又将“无形”转化为“有形”。第一次世界大战后，德国看到坦克的快速突击作用，形成“闪电战”理论。在此理论指导下，装备组建了机械化部队，二战初期实施了闪电战法，取得显著效果。德军横扫欧洲，并攻入苏联腹地。但是，侵略战争失去了“道”，就失去“无形”的主导因素，即使局部取得成功，也最终逃脱不了失败的下场。从这段史实中，可以得到教益。抗战初期，中国领导的抗日武装，针对敌强我弱的实际情况，化整为零，深入敌后开展游击战。随着战争进程，抗日武装不断壮大，战斗力不断提高，于是形成新的作战思想，推动作战方式不断改变。由最初的游击战（麻雀战、地道战、地雷战等），发展到较多使用阵地战，进而转入运动战，最后开展攻坚战，直至敌寇全部投降。八年抗战的过程，无不交融着“有形”与“无形”的相互作用，而正是在这种相互作用中，锻造了一大批杰出的抗日武装力量的指挥员。
随着社会生产力的发展和科学技术进步，世界各国的不断更新，使现代战争交战双方的“有形”呈现新的特点。飞机、大炮、坦克、军舰、导弹、核武器、卫星、网络信息等等，使“有形”得以快速扩展。但是，“有形”的扩展代替不了“无形”的存在。战争中的“道”，“数、势、形”，“气、心、力”等因素仍然发挥着作用。难怪美国在“海湾战争”中，将《孙子兵法》发至基层官兵。
高明的军事指挥员处理“形”的艺术效果表现为：不但敌方摸不着头脑，就连己方下属官兵也难以知晓其中的奥妙。“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。” （《孙子兵法 虚实篇》）这里，孙武讲的人人都知道我方的“所以胜之形”，是“有形”的，如：投入多少兵力和，将布置在何处，于何时发起攻击等。而人们不知道我方的“所以制胜之形”，却是“无形”的，如作战目的和指导方针是什么，作战方案如何形成，怎样充分发挥我方军力达成作战最佳效果等。凡此种种，对于这些隐藏在有形的军事行动中的“无形”，非得与孙武心意相通，才能领悟其中无穷的奥妙。
