导读：中华田园女权是指国内一些女性提出的女权主张，其特点是以女权为借口，追求女性收益更大化。中华田园女权主义者提出了一系列的“女权主张”，看上去五花八门，其实概括起来很简单，那就是：只要好处，不负责任。但是大家都知道，权力和义务是均等的，那么田园
中华田园女权是指国内一些女性提出的女权主张，其特点是以女权为借口，追求女性收益更大化。中华田园女权主义者提出了一系列的“女权主张”，看上去五花八门，其实概括起来很简单，那就是：只要好处，不负责任。
但是大家都知道，权力和义务是均等的，那么田园女权者为何能如此理直气壮的提出这些“田园女权思想”呢？在想要了解中华田园女权之前，首先我们要先了解一下什么是女权。真正的女权所追求的是在思想上解放女性，彻底否认男权主义中“男强女弱”的定义，从而让女性跟男性获得同样的社会地位。正所谓：U CAN DO，I CAN DO。
我们知道，由于男女在生理结构上的区别，在社会分工中侧重点也有所不同，而这种分工不同，都是社会运转的一部分，并不存在高低贵贱。但是在男权主义思想中，因为认为“男强女弱”，所以人为的把男人从事的事情认为是强者才能做的高贵的事情，把女人做的事情认为是弱者才去做的低贱的事情。
而中华田园女权从表面上看，是在为女性争取权益，然而她们的出发点却并不是基于女权主义，相反，她们从本质上都是彻彻底底的男权主义者，因为她们都承认“男强女弱”是真理。
在这个基础上，中华田园女权们提出的奇怪论调，也就具备了一定的“合理性”：
1、自认女性低贱，男性高贵，以做女性工作为耻，做男性工作为荣，所以作为“女权主义者”，自然要反对女性从事“低贱的女性工作”。
2、承认女不如男，认为女性无法与男性公平竞争社会资源，争不过，拿的自然就少，所以作为“女权主义者”，自然要提倡在分配制度中采用更偏向于女性的方案来追求“女权平等”。
此外，田园女权者还往往把男权主义中的“物化女性”部分奉为真理，喜欢自我物化，不承认个人意志也是权利的一部分（如亲情，爱情），只肯交换现实物质。商品不需要个人好恶，商品只需要卖个好价钱，说白了，就是把自己当“扬州瘦马”一般叫卖高价。这也就是为什么中华田园女权被冠以“伪女权”的原因。说白了，这些田园女权们，无非是一些试图趴在男权社会的身上吸血的寄生虫罢了。
首先讲什么是女权主义者，女权主义者就是支持两性平等，包括在社会地位，家庭地位，政治地位等方面的平等的人。你并不一定要是一个女人才能当女权主义者，像我个人就是一个男人，由于我的教育程度，我认为男女平等对于整个社会都是好的，所以我也是一个女权主义者。只要你支持男女平等，你就是一个女权主义者。
然后呢，女权主义者是一个大概念，在这个大概念之下呢，有很多种不同的女权主义。包括传统女权主义（Classical Femini *** ），这一种女权主义呢是以性别为主轴，不考虑其他包括种族或者社会阶级的因素，倾向于通过立法来保障女性权益，而支持者大多是白人妇女。另外的女权主义还包括激进女权主义（Radical Femini *** ），这一种女权主义则是极其激进的认为男人是造成女人受到压迫的主要原因和问题，主要打破了男人的地位才能够给女性带来平等。然后还有马克思主义的女权主义者，这一种女权主义者呢则认为男女之间的关系就好像马克思所描述的资产阶级与无产阶级的关系一样，男人就好像资产阶级一样掌握了社会的资源，而这才是女性受到压迫的原因。另一种女权主义者叫做黑人女权主义（Black Femini *** ），****是一位叫做Hill Collins的大学教授。与传统女权主义不同，这一派的观点认为如果我们仅仅通过性别歧视的角度来了解女性的地位是无法解决问题的，其他的包括种族，社会地位，经济地位，性取向等其他因素也都与性别息息相关。可能白人女性想要的是平等的政治权力，然而对黑人女性而言，或者健保更为重要。不同的女性族群尽管都支持女性权利，但是他们的侧重点却是不同的。这一派主要的支持者都是少数族群的女性。然后还有其他派别的女权主义是以上这几种主义中两种或更多种的结合而成。
综上所述，女权主义是一个非常复杂的概念，在女权主义这一个大标题下，有不同的派别和认识。而为什么女权主义者会与女同有联系呢，这是一个社会展示的问题。因为很多男人不喜欢女权主义，认为这从他们身上夺走了权利，所以男人会将支持女权主义的女人通过媒体展示为更不让社会喜欢的形态，即女同性恋。而这一种女同性恋又大多被展示为那种“女汉子”型的，比如不刮腋毛，短头发等等。这其实上是对女权主义，乃至女同性恋的一个误读和错误展示。的确有女权主义者是女同性恋，的确有女同性恋是这一种“女汉子”型，但是这只是女权主义者乃至女同性恋中极少数的一部分，而大多数的女权主义者和女同性恋则并非如此。
田园女权， *** 流行词，是指一群表面上积极争取“男女平等”。
但是实际上却想要获得远高于自身合法权利的特殊权利。并且无法正确理解“男女平等”，扭曲“男女平等”的意义的群体。 *** 上将这类人极度自我，自私的人群戏称为“田园女权”。
其实在国内最早出现的女权主义者追求的很简单，就是为了获得平等的受教育权和为了把女性从传统观念的束缚中解放出来。他们将女性解放运动与整个民族的解放运动结合起来，相辅相成，既促成了民族解放的胜利，也达成了自身的发展。
在这一阶段，女权运动的倡导者们是真正的把追求妇女权益作为自身的使命来完成，顾全大局，为革命的胜利贡献了不可磨灭的功劳。正因为如此功绩，才改变了在中华民族延续了将近五千年的对于女性的束缚和禁锢的局面。也正是因为这些先驱者的努力，才造就了今天中国女性在社会的地位，是很多相似国家所无法比拟的。
随着生活水平的日益提高和新媒体的蓬勃发展，近些年来，越来越多的自媒体开始为女权发声，他们由女性把控，评论与批判社会上的现象，尤其是男女不平等现象。他们把自媒体作为武器，发布对自身有利言论，攻击对其不利的言论。因鱼龙混杂、素质不一、言辞激烈、理论混乱而被戏称为“中华田园女权”。
通过中国女权的发展历程，我们会明显的发现这其中有一个很大的断层，就是中国女权的发展没有经历过渡阶段---追求两性平权阶段，而直接到了“女权至上”的阶段。这也就造成了目前中国女权的发展成了脱缰的野马，横冲直撞，肆意妄为。
破坏人们之间最为原始的互信关系。完全没有国家、民族概念，只是一味憎恨、怨恨、利用男人。
而中国现代很多年轻女性都有不同程度的极端女权倾向，既要求平等，又要求男性付出。似乎把一切社会责任都拿给男人来抗！这是十分明显的女权行为。对于健康社会而言，人人平等，男女有相同的义务与责任。不仅仅只是男性要独当一面，男女之间有原始的互信关系，才有相爱的前提。错误的看待男女平等，是导致中国社会混乱的根本原因。还有民族信仰这个精神支柱的匮乏，让很多中国人麻木的生活了很多年。
极端女权主义对于社会的危害，会增加社会中虐待男性的事件产生，并会带来严重的男女平等矛盾。而一味追随女权主义的年轻人更容易受其蛊惑，她们会扭曲健康社会中的人生观、价值观。向所有男人进行报复。社会治安也会受其影响！
而有轻微女权倾向的女人，在如今的社会中是主流。她们只会向男人索要，要求男性付出，而把交往中所有责任都推脱给男性，自己坐享其成~举个最简单的例子，非诚勿扰上很多女嘉宾都有这样的思想，而对于开明的人来说，这些显然都不能称为平等。所以西方国家，男女在交往中有了AA制，而在结婚以后，双方才会统一管理财政。无论你有房没房、有钱没钱，只要两个人相爱，大多时候都能在一起，这也体现了西方人观念里真正的平等。而不是像中国人这么势利小人，物质成为婚姻前提，自然给情感大打折扣了。
是，但女权不是那种一下子就直接说“女权就是对的”的类型，而是自称“男女平等”，借着男女平等的光拐弯抹角的说“女权就是对的”。
与其说女权是绝对正确，倒不如说是女权总是往正确的东西上蹭，“平权、男女平等、独立自主的女性”等等，都是女权蹭的目标，女权的理论就是因为这些是正确的，所以蹭着这些东西身上的女权也是正确的。
其实自己琢磨琢磨就能想清楚，女权的骗局都不能深究。
她们只是给出了一个“女权即平等”，却没有给出“平等”的定义，女权内部本来就是分裂的，对于“男女平等”的定义怎么可能一样？
女权在自称平等的同时却没有划定男女平等的标准，更没有和男女商量过。
在女权的口中，女权是男女平等是不可否认的，但是在女权内部却没有对于男女平等的固定标准，，这就说明，女权只是依靠着“男女平等”的正确性来掩盖她们做坏事（比如拉皮条、仇男、收钱等等）的丑恶行为。
亲爱的lz,我认为你所说的这种人根本不是所谓的女权主义,而是极端偏执的神经病
真正的女权主义强调的是妇女解放和男女平等注意,是平等是关注世界上被男权压迫的妇女而不是反对\贬低男性
至于您的反应,我认为有ta的倾向,希望您在否定ta的偏执的同时自己不要陷入这种偏执,否则您和ta就没有任何区别了
望采纳哦
