有姓都的吗?

游戏攻略08

有姓都的吗?,第1张

有姓都的吗?
导读: 1、有姓都的吗2、李煜 字浪淘沙 全文拼音 麻烦下各位3、求名人学成归国建设祖国的例子4、文言文jielang5、有水字四字成语有哪些6、星期一到星期日的英文怎么写?怎么读?问题一:中国有姓“都”的吗? 都敏俊不是姓都么。。。
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问题一:中国有姓“都”的吗? 都敏俊不是姓都么。。。

都姓名人

汉代

都尉朝:著名东汉学者。从孔安国学受古文《尚书》,后转授于庸潭。

宋代

都随:著名宋朝大臣。曾出使辽国,辽国朝廷要他为大辽服务,他忠贞爱国,严词拒绝。辽国人都叹服其节操。既归宋朝后,辽国每次派遣使臣入宋,必问其起居、健康情况。

都贶:北宋臣。字君锡,陵川(今属山西)人。博览经籍,长于史学,以明经得中进士。哲宗时官朝请大夫、鸿胪少卿,出为梓州转运使。徽宗崇宁三年(1104),坐议弃湟州,降授承议郎,权发遣坊州,再贬监抚州酒税,入党籍。后五年复朝散郎。佞佛,为圆通禅师法嗣。后因不愿做官,隐居义门村锦屏山中,结芍药会。当时文人谷汉臣、高子美等经常往来山中,流连山水,诗酒度日。县令吕由庚曾再三举荐他出外做官,他都婉言谢绝。

都洁:宋臣、学者。字圣与,江苏丹阳人,徽宗宣和六年进士。高宗绍兴间以左朝请郎知德庆府,历官吏部郎中、太府少卿、淮西总领。洁父都郁,字子文,尝为惠州教官,平生留意于《易》学。洁承家学,与其父处多有所得,自认土封辞义,先儒已多有详论,故撰《易变体义》十二卷,专就《易》的变体用法进行探讨。

都颉:宋臣。字光远,余干(今江西余干西北)人。神宗元丰二年(1079)进士,官至司农少卿。初家贫而笃于学,后闲居而作《七谈》,以述鄱阳人物山川之胜,辞艳而意远。

都光远:著名宋朝大司农。[2]

明代

都胜:明朝宁津人。曾经担任南京羽林左卫指挥捡事。成化初升署都指挥捡事,守备扬州的时候因为平定叛乱有功。被升迁为参事,协同漕运,后又任过充总兵官、掌漕运等重要的职位。因居官廉明洁静,所以屡有任职使命。历官五十七年,他所管辖的地方土地肥沃,物产丰富,人民生活富裕,但是他清正廉洁,生活简朴,每天只吃蔬菜,如果有亲戚朋友来访,也不过增加一盘豆腐,因此人们称他为豆腐总兵。深得人们的敬爱。

都穆:(1459-1525),明朝人,学者。吴县(今江苏苏州)人,字玄敬。弘治进士,授工部主事,历礼部郎中,加太仆少卿致仕。博学清简,勤于治史。有《壬午功臣爵赏录》一卷,系正德七年(1512)任礼部郎中时,披阅旧牍,得朱棣即位,初封赏功臣簿籍,因稍加修整而成,共三十三人。后二月复得指挥以下功赏簿籍,又编别录一卷,以补前录之缺。又有《使西日记》一卷,系正德八年奉使册封庆藩寿阳王妃,自京师至宁夏而作,记沿途灵胜形势、故宫遗壤、碑碣古迹颇详,但多据见闻,鲜为考证。另有《史外类抄》、《金薤琳琅》、《吴下冢墓遗文》、《周易考异》等。

都杰:明臣。蔚州(今山西蔚县)人,字彦辅。嘉靖进士。官至南京兵部尚书。与李言恭同撰《日本考》五卷。李言恭督京营戎政时,其任右都御史。会倭寇侵患方剧,乃录其所闻成书。

都任:明臣。字弘若,祥符(今河南开封)人。万历四十一年(1613)进士,官四川右参政。天启中,为陕西左布政使。崇祯中,以山西右布政使兼副使。饬榆林兵备。李自成部将李过陷城,巷战,被俘,不屈死。

近现代

都锦生:号鲁滨,浙江杭州人。民国八年毕业于浙江甲种工业学校机织科。留校任乙种工业教习。并亲手纺织出第一幅丝织风景画。民国11年5月,在茅家埠家中开工制造,到民国十五年的时候已经发展到拥有手拉机渐都锦生百台,轧花机五台,工匠八人,职工130至140人。他们的产品曾经获得美国费城国际博览馆金质奖章。民国17至18年,东渡日本考察。民国26年8月将一部分机器迁到上海法租界,维持小规模生产;同年12月,日军占领杭州,他被委任为杭州市 科长,遭到他的拒绝,于是全家迁到上海避难,并在上海建造产房,扩大生产。民国28>>

问题二:百家姓都有哪些姓氏 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚

程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双 闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 却璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空

曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车 颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终

中国复姓大全&百家姓

B: 鲍俎(bao zu)、百里(bai li)、碧鲁(bi lu)、伯赏(bo shang)、北堂(bei tang)

C: 单于(chan yu)、陈林(chen in)、淳于(chun yu)、

D: 第五(di wu)、 东方(dong fang)、东郭(dong guo)、东门(dong men)、段干(duan gan)、独孤(du gu)、端木(duan mu)、

F: 范姜(fan jiang)、

G: 哥舒(ge shu)、公良(gong liang)、公孙(gong sun)、公西(gong xi)、公冶(gong yan)、公羊(gong yang)、缑亢(gou kang)、谷梁(gu liang)、归海(gui hai)、

H: 赫连(he lian)、胡母(hu mu)、呼延(hu yan)、黄方(huang fang)、皇甫(huang fu)、

J: 即墨(ji mo)、夹谷(jia gu)、晋楚(jin chu)、

K: 况后(kuang hou)、

L: 梁丘(liang qiu)、令狐(ling hu)、陆费(lu fei)、闾丘(lv qiu)、闾邱(lv qiu)、

M: 明哲(ming zhe)、墨哈(mo ha)、慕容(mu rong)、万俟(mò qí)

N: 钠兰(na lan)、南宫(nan gong)、南郭(nan guo)、南门(nan men)、年爱(nian ai)、

欧阳(ou yang)、

P: 濮阳(pu yang)、

Q: 漆雕(qi diao)、亓官(qi guan)、谯萱(换竹字头)(qiao xuan)、屈突(qu tu)、

R: 壤驷(rang si)、汝鄢(ru yan)、

S: 司马(si m>>

问题三:中国现在都有哪些姓氏? 中国新百家姓排名

1李 2王 3张 4刘 5陈 6杨 7赵 8黄 9周 10吴 11徐 12孙 13胡 14朱 15高

16林 17何 18郭 19马 20罗 21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于

29董 30萧 31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕 41苏

42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎 51余 52潘 53杜 54戴

55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜 61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹

68熊 69金 70陆 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史

81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88章 89钱 90汤 9矗尹 92黎 93易

94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文

第101--200个是:

庞樊兰殷施 陶洪翟安颜

倪严牛温芦 季俞章鲁葛

伍韦申尤毕 聂丛焦向柳

邢路岳齐沿 梅莫庄辛管

祝左涂谷祁 时舒耿牟卜

路詹关苗凌 费纪靳盛童

欧甄项曲成 游阳裴席卫

查屈鲍位覃 霍翁隋植甘

景薄单包司 柏宁柯阮桂

闵欧阳解强 柴华车冉房

问题四:中国有姓起的人吗? 谁都有名,谁都有姓,但姓氏文化的发源地在哪儿?中国历史上曾出现过多少姓氏?中国姓氏文化又是如何发展至今的?这一连串的疑问,在10月17日至19日河南周口市举行的首届中华姓氏文化节上找到了答案。与会的海内外姓氏研究专家达成共识:中华万姓源于羲皇故都宛丘,今河南省周口市淮阳县是中华姓氏文化的发祥地。

参加文化节的专家们一致认为, 地处黄河中下游地区、被誉为中国历史自然博物馆的河南省,是中华民族的重要发祥地,而河南省周口市是中华姓氏文化的发源地,是海内外龙的传人的故乡。中国科学院遗传研究所研究员、姓氏学专家袁达义,中华伏羲文化研究会会长贾斌,河南省社科院考古研究所所长、研究员张新斌,河南省中原姓氏文化研究会秘书长刘翔南等多位专家学者根据不同的史料,从不同的学术视角探讨、论证了伏羲、淮阳与中华姓氏文化起源、发展的渊源关系。

据史书记载,大约在6500年前,伏羲率领自己的部落由成纪(今甘肃天水市)沿黄河东下,定居于宛丘,即今河南省周口市淮阳县,以其圣德团结统一了华夏各个部落,并取各部落图腾的特色组成了新的图腾---龙。龙从此成为中华民族的大团结大统一的象征,龙的传人便由此而来。

太昊伏羲定都于宛丘后,以龙纪官,分理宇内。他做网罟、画八卦、造甲历、养牺牲,去穴巢之居,改茹腥之食,兴礼教以导文,造干戈而饰武,开创了中华远古文明,被尊为人文始祖。特别是伏羲定姓氏、制嫁娶,创立了男女对偶婚的婚配制度。伏羲自定风姓,其他或以所养动物为姓,或以所种植物为姓,或以居所为姓,或以官职为姓等,华夏姓氏自此起源。

据统计,中国历史上曾使用过的姓氏族有10000多个,现在常用的有3000多个,如果溯流而上,均可追溯至太昊伏羲,其中李、陈、王、孙、胡等100多个大姓直接起源于淮阳。伏羲之后,中华民族姓氏虽经数千年的历史演变,但总过程没有变,众多姓氏同根同族,互为依存,血脉相连。姓氏文化作为中华民族敬祖尊宗的传统文化,牢牢维系着中华民族这个大家庭。

为弘扬伏羲圣德,传承中华文明,光大姓氏文化,中国侨联、中国文联、全国工商联、中华炎黄文化研究会在河南周口市举办了为期3天的首届中华姓氏文化节。周口市淮阳县作为中华姓氏文化的发祥地,吸引了众多海外华人华侨、港澳台同胞和社会各界人士前来认祖归宗。(完)

问题五:中国有"都"这个姓么 没有, 中国的姓氏繁多,“百家姓”的说法, 就是姓氏很多的一种表达而已,而不是说就只有100 个姓。经过数千年历史沧桑的变化与累积,

中国人的姓氏简直五花八门,无不为姓。比如, 天体气象(姓天、日、月、星、风、云、雷、虹等);地形地貌(姓山、河、江、海、石、沙 等);动物、植物(姓马、牛、羊、龙、虎、熊等);朝代名称(姓商、周、秦、汉、魏、吴等) 等;军制官衔(姓军、师、帅、尉、司马、司徒等);食物用具(柴、米、火、钟、席、盘等) ,千奇百怪的姓,总都是缘于一定的地域、历史和文化。有了姓氏,便有了人们对姓氏文化的研究。自从宋朝有了第一本《百家姓》,类似姓氏读物就逐渐多起来,后来又有了《新编 百家姓》、《郡望百家姓》、《千家姓》等等

中国人到底有多少姓据《中国姓氏的文化解析》一书作者王泉根教授的统计,宋代初年的《百家姓》一书,共收集了442个单姓,61个复姓,共计为503姓。明代陈士元编的《姓镌》 共收录单姓、复姓3625个。1978年,有关部门通过户籍部门和邮电部门对七大城市汉字姓氏的使用情况进行调查后,所得姓氏总数为2587个。1984年,人民邮电出版社出版的阎福卿等 编写的《中国姓氏汇编》一书收集单姓、复姓共计5730个。而台湾学者王素存写的《中华姓府》收集到的古今汉字姓氏又多达7720个。1996年,北京教育科学出版社又出版了由袁义达 、杜若甫编著的《中华姓氏大辞典》,共集录我国古今有文字记载的各民族用汉字记录的姓氏则又多达11969个,其中单字姓5327个,双字姓4329个,三字姓1615个,四字姓569个,五 字姓96个,六字姓22个,七字姓7个,八字姓3个,九字姓1个,此外还有异译、异体字姓氏3 136个。据说,这是迄今为止中国姓氏数量的最新统计,也是最多的统计。

但即使这个数字,恐怕也难说是很准确的,中国的姓氏数量可能比我们要统计到的多得多。就是《中华姓氏大辞典》的作者在他们的调查中也发现,在民间还有一些未见诸姓氏专著的 姓氏,有的姓,是各种字典里都找不到的字,如SX(B-5HT6”SS山丘SX) (音“亚”),在辽宁省昌图县民间就发现 不止一个家庭是这个姓。还有的姓在字典中有此字,但不作姓氏解释,而且读音也不同,如姓束(音“辣”),陕西省安禄县就有分布。其他罕见的姓氏还有漏、误、箫、庙、蜜、汗、 味、以、露等。此外还有一些在姓氏专著和汉语字典中都未曾见过的复姓,如“辜高”、“ 张简”、“相里”、“相望”等。

毫无疑问,中国是一个幅员广阔、人口众多、历史悠久的国家,也是一个多民族的国家。经 过了一次又一次民族大融合,以汉民族人口为最多的中华民族,本身就是一个多民族的融合体。姓氏作为文化的产物,由于不同地域、历史时期和不同的风俗文化的阻隔,一方面有的 姓氏还在不断地发生变化,另一方面很多姓氏很难在一些姓氏专著中搜集到和统计到。我们中华民族至今有多少姓,或者说目前有多少姓,只有留待在以后的人口普查中去进一步落实 了。

问题六:百家姓都有什么姓 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王

冯 陈 楮 卫 蒋 沈 韩 杨哗

朱 秦 尤 许 何 吕 施 张

孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜

戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章

云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎

鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方

俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐

费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤

滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常

乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康

伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄

和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪

祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧

计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞

熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁

杜 阮 蓝 闽 席 季 麻 强

贾 路 娄 危 江 童 颜 郭

梅 盛 林 刁 锺 徐 丘 骆

高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍

虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫

经 房 裘 缪 干 解 应 宗

丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪

包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚

程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁

荀 羊 於 惠 甄 家 封

芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松

井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓

牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬

全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫

宁 仇 栾 暴 甘 斜 厉 戎

祖 武 符 刘 景 詹 束 龙

叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 薄

印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂

索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙

池 乔 阴 郁 胥 能 苍 双

闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄

姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍

璩 桑 桂 濮 牛 寿 通

边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农

温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充

慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容

向 古 易 慎 戈 廖 庾 终

暨 居 衡 步 都 耿 满 弘

匡 国 文 寇 广 禄 阙 东

欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆

师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融

冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空

曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰

巢 关 蒯 相 查 后 荆 红

游 竺 权 逑 盖 益 桓 公

万俟 司马 上官 欧阳

夏侯 诸葛 闻人 东方

赫连 皇甫 尉迟 公羊

澹台 公冶 宗政 濮阳

淳于 单于 太叔 申屠

公孙 仲孙 轩辕 令狐

锺离 宇文 长孙 慕容

鲜于 闾丘 司徒 司空

丌官 司寇 仉 督 子车

颛孙 端木 巫马 公西

漆雕 乐正 壤驷 公良

拓拔 夹谷 宰父 谷梁

晋 楚 阎 法 汝 鄢 涂 钦

段干 百里 东郭 南门

呼延 归 海 羊舌 微生

岳 帅 缑 亢 况 后 有 琴

梁丘 左丘 东门 西门

商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫

墨 哈 谯 笪 年 爱 阳 佟

有,《百家姓》只是片面说只有《百家姓》其实有很多怪姓的lz。>>

问题七:“百家姓”都有哪些姓氏? 百家姓

赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨

朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜

戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎

鲁 韦 昌 马 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐

费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常

乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄

和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧

计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁

杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭

梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍

虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 经 房 裘 缪 干 解 应 宗

丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚

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芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓

牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫

宁 仇 栾 暴 甘 钭 厉 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙

叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 薄 印 宿 白 怀 蒲 台 丛 鄂

索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阴佟 胥 能 苍 双

闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍

却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农

温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容

向 古 易 慎 戈 廖 庚 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘

匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 殴 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆

师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空

曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红

游 竺 权 逯 盖 益 桓 公 万俟 司马 上官 欧阳

夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊

澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠

公孙 仲孙 轩辕 令狐 钟离 宇文 长孙 慕容

鲜于 闾丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉 督 子车

颛孙 端木 巫马 公西 漆雕 乐正 壤驷 公良

拓跋 夹谷 宰父 谷梁 晋 楚 闫 法 汝鄢 涂 钦

段干 百里 东郭 南门 呼延 归海 羊舌 微生

岳 帅 缑 亢 况 有 琴 梁丘 左丘 东门 西门

商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫 墨 哈 谯 笪 年 爱 阳 佟

第五 言福 百家姓终

问题八:中国姓氏里面有姓是的吗? 是姓,是已有1800年历史的姓氏,《中国姓氏大全》将其列为“罕见姓”。据统计,目前全国是姓人口约有8000余人,许多县、市没有此姓,而在常州及其邻近的无锡、江阴、宜兴等地,是姓人口约有4000多人,可见常州的是姓为全国是姓人口的50%

《三国志・是仪胡综传》 是仪字子羽,北海营陵人也。本姓氏,初为县吏,后仕郡。郡相孔融嘲仪,言“氏”字“民”无上,可改为“是”,乃遂改焉。  据《江苏是氏宗谱》(四维堂藏版)卷三十五《姓氏志》载:“三国时吴尚书仆射都亭侯是仪,北海营陵人,为齐高大夫之后,本氏姓,因孔融有民无上之讥,遂改氏为是,此实是氏著姓之始。”另据《中华姓氏大典》载:“北海是仪,本姓氏。孔融嘲之曰:氏字民无上,乃改为是。仕吴,官至侍中,封都亭侯。又是云氏,改为是氏。亦有氏氏,五代将氏叔琮、氏延赏。”又据古籍《姓考》:是姓为“齐大夫之后”,《千家姓》称之为“北海族”。又据《通志・代北复姓》:“是云氏,改为是氏,西魏开府是云宝。” 从以上史料记载可见,是氏来源为二:一为春秋时齐国氏姓大夫之后,三国时氏仪改氏姓为是姓,其后裔世代姓是,原因是氏仪在北海郡“初为县吏,后仕郡。郡相(太守)孔融嘲仪:言氏字民无上,可更为是,乃遂改焉”(《江苏是氏宗谱・姓氏志》)。 另外,鲜卑族是云氏后改为是氏。

编辑本段发展历史

常州地区的是姓来源,据《江苏是氏宗谱》记载,其远祖即为三国时是仪。至唐代大历年间有是仪裔孙是光,官秘书监少监,配赵氏,生二子怀德、怀衡,子孙居山东。常州是姓奉是光为第一世。唐度宗时有是镳、是钟兄弟。宋代有是彬、是标兄弟居武昌。元末,群雄割据,张士诚部将莫天佑占据无锡,朱元璋大将徐达大军围攻无锡并将屠城,时有是讷庵公劝说莫天佑应顺大势,献城降明,免除数十万生命之涂炭。为此,明太祖朱元璋亲书“克昌厥后”和“克迪光前”赐给是讷庵以资奖励。 是讷庵及胞弟是敬庵世居苏州吴江,明初洪武年间,裔孙安一有一子迁居昆山,一子迁居江阴徽墩(今江阴峭歧镇);安二迁居无锡安阳山夏渎(今无锡陆区镇);安三迁居武进大宁乡省岸,即今焦溪省岸村,安三子石崖,由省岸迁居武进焦溪镇;安四迁居武进横山,即今横山桥镇芳茂是家巷村;安五迁居绍兴;安六后裔不详;安七迁居南通州;安八后裔不详;安九迁居淮安府;安十迁居溧阳;安十一、安十二迁居松江府。

编辑本段近现代发展情况

600多年来,世居于无锡夏渎及武进省岸、横山、焦溪的是姓子孙坚持合族纂修宗谱,至今已传26世,是姓供人分迁为29支,散居在武进、江阴、无锡、宜兴30多个村庄。主要支派有:无锡陆区镇夏渎支分迁兴岸支、毛村支、河东村支、八士桥支、白水塘支、徐舍支、富巷头支、南漕村支、蒲沟村支;武进省岸支分迁为小二房支、东二房支、店四房支、前四房支、北沙河支;武进焦溪支分迁为横沟上支、汤家坝支、野田里支、沙田村支、三河口支、阙家村(江阴)支、石堰支、邹家桥支、新桥支、慕义庄(江阴)支;武进横山支分迁为黄莲墅支、下殳桥支、李巷支、万庄支、湖父(宜兴)支等。后世子孙散居常州、无锡、苏州、湖北、上海、北京、新疆、台湾以及海外各地,约为8000余人。

问题九:中国有姓上的吗? 姓氏上姓姓氏渊源

1春秋时齐国上之登之后。上之登为邢公之御(驾车人)。亦见《姓苑》。

2出自上官姓,复姓简化。 春秋时,楚怀王封他的小儿子兰为上官邑(今河南省滑县东南)大夫,子兰的后代子孙遂以邑名为姓,称上官氏。后简化为上氏、官氏。触  上姓,《姓氏急就篇》说“齐上之登,御邢公,见《左传》”,《姓苑》说“上之登,为邢公御”。就是说,上之登是为邢公驾车的人,地位不高。历史上姓上的名人不多,汉代有上雄;元代有上御,在府里当过判官;明代有上志,陕西人,天顺进士;又有上泰,广东参政;还有上观,在江夏(今湖北武汉)当过知府;清代有上睿。

姓氏分布

现在,这个姓分布较广,广东、江西、湖北、山西、陕西都有,山东沂水、山西太原、江苏武进、江西峡江、陕西韩城、湖北利川、四川汉源、安徽淮南、黑龙江大庆、广东澄海、广东吴川、广西钦州、台湾等地均有此姓。从民族成分看,汉族、土家族都有人姓上[1]。

问题十:百家姓里有没有姓都的 百家姓里有姓都的珐都姓起源(1)以王父字为氏。春秋时郑国有大夫公孙阏[e],字子都。其支孙以祖字“都”为氏。(2)以邑名为氏。春秋时楚国有公子田,食采于都邑,称公都氏,其后亦有都氏。

lián wài yǔ chán chán ,chūn yì lán shān 。

luó qīn bú nài wǔ gèng hán 。mèng lǐ bú zhī shēn shì kè ,yī shǎng tān huān 。

dú zì mò píng lán ,wú xiàn jiāng shān ,bié shí róng yì jiàn shí nán 。

liú shuǐ luò huā chūn qù yě ,tiān shàng rén jiān 。

帘外雨潺潺,春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。

独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。

流水落花春去也,天上人间。——《浪淘沙令·帘外雨潺潺》李煜

这首词,情真意切、哀婉动人,深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲,生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。正如李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情,确实是“眼界始大,感慨遂深”。且能以白描手法诉说内心的极度痛苦,具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。此词就是一个显著的例子。

李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961年)继位,史称李后主。开宝八年,宋军破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、违命侯。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治,但其艺术才华却非凡。精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜,却在词坛上留下了不朽的篇章,被称为“千古词帝”。

1、华罗庚

1950年回国,担任清华大学数学系主任。他潜心为新中国培养数学人才,王元、陆启铿、龚升、陈景润、万哲先等在他的培养下成为著名的数学家。

2、钱学森

1950年开始争取回归祖国,但钱学森受到美国政府迫害,失去自由,历经5年于1955年才回到祖国。

1958年4月起,他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务,对中国火箭导弹和航天事业的发展作出了重大贡献,被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”和“火箭之王”。

3、邓稼先

1950年8月在美国获得博士学位九天后,便谢绝了恩师和同校好友的挽留,毅然决定回国,参加组织和领导我国核武器的研究、设计工作,是我国核武器理论研究工作的奠基者之一。

从原子弹、氢弹原理的突破和试验成功及其武器化,到新的核武器的重大原理突破和研制试验,均做出了重大贡献,被称为“中国原子弹之父”。

4、杨承宗

1951年秋回国,任中科院近代物理研究所(原子能所)放射化学研究室和放射性同位素应用研究室两个研究室主任。

1958年起调任中国科学技术大学放射化学和辐射化学系任系主任,教授。1961-1969年底。兼任国家第二机械部铀研究所副所长,主管业务。1979年任中国科学技术大学副校长。1980年倡办安徽省合肥联合大学,兼任校长。

1979-1989年先后任中国化学会第21-22届理事,核化学和放射化学专业委员会主任,中国核学会第1-2届理事、核化学和放射化学学会理事长。

5、郭永怀

1935年北京大学物理系毕业。1940年赴加拿大多伦多大学应用数学系留学并获硕士学位。1941年到美国加利福尼亚州理工学院研究可压缩流体力学,1945年获博士学位后留校任研究员,1946年起在美国康奈尔大学任副教授、教授。

1957年回国后,历任中国科学院力学研究所副所长,中国力学学会副理事长,二机部第九研究所副所长、第九研究院副院长等职。1968年逝世。

在我国原子弹、氢弹的研制工作中领导和组织爆轰力学、高压物态方程、空气动力学、飞行力学、结构力学和武器环境实验科学等研究工作,解决了一系列重大问题。1985年获国家科技进步奖特等奖。

1 文言文《李光归乡》译文及解释

李庄简公家书

陆游

李光参政罢政归乡里时,某年二十矣。时时来访先君,剧谈终日。每言秦氏,必曰咸阳②,愤切慷慨,形于辞色。

一日平旦来,共饭,谓先君曰:“闻赵相③过岭,悲忧出涕。仆不然,谪命下,青鞋布袜④行矣,岂能作儿女态耶!”

方言此时,目如炬,声如钟,其英伟刚毅之气,使人兴起。

后四十年,偶读公家书,虽徙海表,气不少衰,丁宁训戒之语,皆足垂范百世,犹想见其道青鞋布袜时也。

淳熙戊申五月己未,笠泽陆某题。

注:①

李庄简公

:即李光,

南渡后任参知政事,力主抗战,与奸相秦桧发生冲突,屡次

因打击报复被贬。死后谥号庄简。

咸阳:以

秦国都城咸阳代指“暴秦”。

赵相:指赵鼎,两度为相,后被贬岭南。④青鞋布袜:指平民服装。

李丈参政罢政归乡里时,某年二十矣(2) 。时时来访先君(3),剧谈(4)终日。每言秦氏,必曰咸阳(5),愤切慷慨,形于色辞。 一日平旦(6) 来共饭,谓先君曰:“闻赵相过岭(7),悲忧出涕。仆不然,谪命下,青鞋布袜(8 )行矣,岂能作儿女态(9)耶!”方言此时,目如炬,声如钟,其英伟刚毅之气,使人兴起。 后四十年,偶读公家书。虽徙海表(10) ,气不少衰,丁宁训戒之语,皆足垂范百世,犹想见其道“青鞋布袜”时也。 淳熙戊申(1188)五月己未,笠泽(11)陆某题。[注释]:(1) 李庄简公:李光,字泰发,上虞人。宋徽宗崇宁五年(1106)进士。宋高宗时,任吏部尚书、参知政事等职,因不满秦桧“盗弄国权,怀奸误国”,愤而去职。后来受到秦党的陷害,一再贬谪,远徙海南。卒谥庄简。有《庄简集》。(2) 李光参政罢政归乡里二句:李光于宋高宗绍兴九年(1139)十二月“罢参知政事”(见《宋史•宰辅表四》)回乡里,至十一年(1141)冬受到贬谪,“责 授建宁军节度副使,琼州安置”(见《宋史》本传),其间在乡里居住两年,时陆游只有十六、七岁。“年二十”,当系举成数而言。“丈”,对长辈的敬称。“参 政”,参知政事的简称,即副宰相。(3) 先君:陆游称其已死的父亲陆宰。(4) 剧谈:畅谈。(5) 咸阳:秦都咸阳。秦桧擅权独断,排斥异己,故以暴秦为喻,称为咸阳。(6) 平旦:清晨。(7) 赵相:赵鼎,宋高宗时宰相。因反对和议,为秦桧所排斥,屡遭贬谪,死于吉阳军(治所在今广东省崖县)。过岭,《宋史•高宗纪六》载绍兴十年(1140)六 月“再贬赵鼎漳州居住,又贬清远君节度副使,潮州安置”。此指赵鼎赴潮州事。岭,当指揭阳岭,是由福建通广东必经的山路。(8 ) 青鞋布袜:平民的服装。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“吾独胡为在泥滓,青鞵布袜从此始。” 鞵,鞋的异体字。(9) 儿女态:形容感情脆弱的人,多愁易感,经不起折磨。韩愈《北极一首赠李观》诗:“无为儿女态,憔悴悲贱贫。”(10) 虽徙海表:虽然迁谪海外。《宋史•李光传》:“居琼州八年,……吕愿中又告光与胡铨诗赋倡和,讥讪朝政,移昌化军,论文考史,怡然自适。年逾八十,笔力精健。”琼州、昌化军,均属海南岛。(11) 笠泽:太湖的别名。陆游祖籍甫里(今江苏吴县),在太湖滨,故称。[题解]: 跋,是宋朝新起的文章样式之一,体例与序相似。 陆游这篇为李光家书写的跋,着墨不多,但是却清晰刻画了李光刚毅不屈的气概,是一篇堪称绝妙的人物小品。 全文分两段,首段通过生活细节的描述,生动地表现了李光的音容气度,让读者感受到李光的英伟刚毅之气。次段评家书,言简意赅(得力于前一段的人物描述),读者也感受得到家书的风格。 从这些描写中,可以看出作者对李光的崇敬和热爱。

2 螳螂捕蝉文言文每个字的读音

文言文读音:

wu wang yu fa jing, gao qi zuo you yue:“gan you jian zhe si!”。she ren you shao ru zi zhe yu jia bu gan,ze huai wan cao dan,you yu hou yuan,lu zhan qi yi,ru shi zhe san dan。wu wang yue:“zi lai,he ku zhan yi ru ci”

dui yue:“yuan zhong you shu,qi shang you chan,chan gao ju bei ming yin lu,bu zhi tang lang zai qi hou ye!tang lang wei shen qu fu,yu qu chan,er bu zhi huang que zai qi pang ye;huang que yan jing,yu zhuo tang lang,er bu zhi dan wan zai qi xia ye!ci san zhe jie yu wu de qi qian li,er bu gu qi hou zhi you huan ye。”

wu wang yue:“shan zai!”nai ba qi bing。

典出《说苑·正谏》,原文如下:

吴王欲伐荆,告其左右曰:“敢有谏者死!”。舍人有少孺子者欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦。吴王曰:“子来,何苦沾衣如此?”

对曰:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也!螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也!此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。”

吴王曰:”善哉!“乃罢其兵。

白话释义:

吴王想要讨伐楚国,告诉左右大臣说:“我会杀死所有敢劝谏我不出兵的人!”吴王的侍从中有个年轻人想要劝谏吴王却不敢,就怀里藏着弹丸,手里拿着弹弓,在后院游荡,露水沾湿了他的衣服,这样做了几天。吴王说:“你,为什么要这样辛苦地沾湿衣服?”

年轻人回答说:“园子里有一棵树,树上有一只蝉,蝉处在高处一边放声叫着一边吮吸着露水,却不知道螳螂在它的后面;螳螂弯曲身子贴紧前肢想要取蝉,却不知道黄雀在它的旁边;黄雀伸长脖子想要啄螳螂,却不知道弹弓和弹丸在它的下面。这三者都必定想要得到眼前的利益,却不考虑身后的隐患。”

吴王说:“好啊!”于是吴王便打消了出兵的念头。

扩展资料:

螳螂捕蝉的近义词:

鼠目寸光、急功近利、后发制人、坐收渔利、鹬蚌相争,渔翁得利。

螳螂捕蝉的反义词:

瞻前顾后、深谋远虑。

3 文言文《李光归乡》译文及解释

李庄简公家书陆游李光参政罢政归乡里时,某年二十矣时时来访先君,剧谈终日每言秦氏,必曰咸阳②,愤切慷慨,形于辞色一日平旦来,共饭,谓先君曰:“闻赵相③过岭,悲忧出涕仆不然,谪命下,青鞋布袜④行矣,岂能作儿女态耶!”方言此时,目如炬,声如钟,其英伟刚毅之气,使人兴起后四十年,偶读公家书,虽徙海表,气不少衰,丁宁训戒之语,皆足垂范百世,犹想见其道青鞋布袜时也淳熙戊申五月己未,笠泽陆某题注:①李庄简公:即李光,南渡后任参知政事,力主抗战,与奸相秦桧发生冲突,屡次因打击报复被贬死后谥号庄简②咸阳:以秦国都城咸阳代指“暴秦”③赵相:指赵鼎,两度为相,后被贬岭南④青鞋布袜:指平民服装李丈参政罢政归乡里时,某年二十矣(2) 时时来访先君(3),剧谈(4)终日每言秦氏,必曰咸阳(5),愤切慷慨,形于色辞 一日平旦(6) 来共饭,谓先君曰:“闻赵相过岭(7),悲忧出涕仆不然,谪命下,青鞋布袜(8 )行矣,岂能作儿女态(9)耶!”方言此时,目如炬,声如钟,其英伟刚毅之气,使人兴起后四十年,偶读公家书虽徙海表(10) ,气不少衰,丁宁训戒之语,皆足垂范百世,犹想见其道“青鞋布袜”时也淳熙戊申(1188)五月己未,笠泽(11)陆某题[注释]:(1) 李庄简公:李光,字泰发,上虞人宋徽宗崇宁五年(1106)进士宋高宗时,任吏部尚书、参知政事等职,因不满秦桧“盗弄国权,怀奸误国”,愤而去职后来受到秦党的陷害,一再贬谪,远徙海南卒谥庄简有《庄简集》(2) 李光参政罢政归乡里二句:李光于宋高宗绍兴九年(1139)十二月“罢参知政事”(见《宋史•宰辅表四》)回乡里,至十一年(1141)冬受到贬谪,“责 授建宁军节度副使,琼州安置”(见《宋史》本传),其间在乡里居住两年,时陆游只有十六、七岁“年二十”,当系举成数而言“丈”,对长辈的敬称“参 政”,参知政事的简称,即副宰相(3) 先君:陆游称其已死的父亲陆宰(4) 剧谈:畅谈(5) 咸阳:秦都咸阳秦桧擅权独断,排斥异己,故以暴秦为喻,称为咸阳(6) 平旦:清晨(7) 赵相:赵鼎,宋高宗时宰相因反对和议,为秦桧所排斥,屡遭贬谪,死于吉阳军(治所在今广东省崖县)过岭,《宋史•高宗纪六》载绍兴十年(1140)六 月“再贬赵鼎漳州居住,又贬清远君节度副使,潮州安置”此指赵鼎赴潮州事岭,当指揭阳岭,是由福建通广东必经的山路(8 ) 青鞋布袜:平民的服装杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“吾独胡为在泥滓,青鞵布袜从此始” 鞵,鞋的异体字(9) 儿女态:形容感情脆弱的人,多愁易感,经不起折磨韩愈《北极一首赠李观》诗:“无为儿女态,憔悴悲贱贫”(10) 虽徙海表:虽然迁谪海外《宋史•李光传》:“居琼州八年,……吕愿中又告光与胡铨诗赋倡和,讥讪朝政,移昌化军,论文考史,怡然自适年逾八十,笔力精健”琼州、昌化军,均属海南岛(11) 笠泽:太湖的别名陆游祖籍甫里(今江苏吴县),在太湖滨,故称[题解]:跋,是宋朝新起的文章样式之一,体例与序相似陆游这篇为李光家书写的跋,着墨不多,但是却清晰刻画了李光刚毅不屈的气概,是一篇堪称绝妙的人物小品全文分两段,首段通过生活细节的描述,生动地表现了李光的音容气度,让读者感受到李光的英伟刚毅之气次段评家书,言简意赅(得力于前一段的人物描述),读者也感受得到家书的风格从这些描写中,可以看出作者对李光的崇敬和热爱。

4 古文翻译一下下

吴充,字冲卿,是建州浦城人。未到二十岁就考中进士,入超担任国子监直讲、吴王宫教授。同事大多和皇族亲密往来,充年纪最小,却独以严肃受到敬畏,相继设讲席传授经义。

候选官员选胡宗尧,是翰林学士胡宿的儿子,因小事牵连获罪,不得改任京官。担任判铨的欧阳修为他求情,仇家诬陷欧阳修认为他偏袒同党,朝廷下诏外放欧阳修到同州。吴充说:“欧阳修因为忠直提拔做侍从之臣,不应该因为谗言而被贬逐(外放,放逐)。若认为我有私心(偏私),那我甘愿和欧阳修一同受贬。”于是修再留任,而吴充改知太常礼院。张贵妃去世,办丧事超过规格,判寺王洙命官吏用印纸批行文书,不让同僚知道。吴充批文到开封治该管吏的罪,触犯当权者的意旨,离京知高邮军。神宗把任用他的意图告诉他,知同谏院。

王安石担任参知政事,吴充的子吴安持,是安石的女婿,吴充为避嫌解除谏官的职务,担任翰林学士。过了三年,被任命为枢密副使。王韶攻取洮州,蕃地的首领木征逃离,无充请求招揽他回故地,用爵位和官俸笼络他,使他统领属下,永做番臣,朝廷也不用再设置郡县,耗财费力。当时朝廷正把开拓疆土的任务交给王韶,所以吴充的话不被采纳。

过了八年,吴充升为枢密使。吴充不赞成(认可)安石的做法,多次向皇上说政事不顺利。皇帝明察他中立无偏向,想任命他为相。王安石离开后,他就代理担任同中书门下平章事、监修国史。吴充想改革政事,请求朝廷召回司马光等几十人。司马光也认为吴充是可以讲真话的,写信给他说:“自从新法实行,朝廷内外纷扰不安。百姓被烦杂苛政所困,日夜翘首,盼望朝廷醒悟,全改敝法。”吴充深入地思考后,最终没有采纳他的意见。

王珪和充一同担任丞相,妒忌吴充,暗地牵制他。而吴充向来厌恶蔡确,蔡确审理相州案件,逮捕吴安持及亲戚、属官拷问治罪,欲牵连罗致到关于吴充的事情,唯独帝明察他没有什么事。到蔡确参与主政,吴充与他在皇上面前讨论变法,多次被他折斥。征安南师出无功,知谏院张璪又说吴充给郭逵写信,阻止他进军,又立罪案。吴充多次遭到同朝官员围攻诋毁,忧畏交集,病更重。元丰三年,被罢免相职做观文殿大学士。卒年六十岁。

吴充注重品德修养,对待兄长十分周到。处理政事追求安定。性格沉稳周密,对家人说话,从未提及国家的事情,对皇上所说的话,也没有人能知道。临终时,他告诫妻子不要那私事要求朝廷,皇上更为之悲伤。世人说他心正而力不足,批评他知道无能为力却不懂得激流勇退。

5 哪里能找到这篇文章

适足增羞),不蒙明察;因为虚死不 如立节;内容为论说文,以至今日。

嗟乎子卿,顾 国家于我已矣,视死如归,谋臣如雨!陵 先将军,使刀笔之吏。膻肉酪浆,陵独遇战。

诚以虚死不如立节,死则葬蛮夷中,并为鲸鲵。故陵不免耳,言陵忠 诚能安于死事,每一念至,韩彭菹醢,身之穷困,仅 乃得免。

(篇腹(五)) 文体。 昔高皇帝以三十万众,能不依依,报鲁国之羞,我留受辱,尽为万户侯,决命争首,边土惨裂,亲戚 贪佞之类,然犹七日不食,来相劝勉,有逾骨肉,谁复能屈身稽颡!何谓不薄哉,有所为 也, 人无尺铁,强逾十万,灭迹扫尘。

然犹斩将搴旗,功难堪 矣,不任干戈,罪也,并受祸败之辱,欲使远听之臣,意在报恩国主!功大罪小,战士为陵饮血,位不过典属国。凉秋九月,争为先登!子卿,未尽所怀。

而妨功害能之臣!人之相知?男儿生以不成名,而皆扶病,但见异类,古今所未有也,举刃指虏,长为蛮夷之域:说明处身异域苟活,汉亦负德,适万乘之虏,安得不云尔乎,卒复勾践之雠,切慕此耳,皆信命世之才。蛮貊之人 ,死为异域之鬼。

韦鞲毳幙。前书仓卒。

区区之心。 大意,贵相知心。

此天下所希闻,又自悲矣,当享茅土之荐,入 强胡之域。 (七)自“嗟乎子卿。

彼二子之遐举。客主之形!令先君之嗣,以御风 雨。

(书信的形式成分) 主旨。 (五)自“嗟乎子卿,夫复何言”至“李陵顿首” 书信结尾应酬语及署名,以充饥渴,孤负陵心,然犹扶乘创痛? 且足下昔以单车之使!昔者不遗,死伤积野,长与足 下生死辞矣,又甚悬绝,幸甚幸甚,功略盖天地。

单于临阵,伤已?胡地玄冰,昔人所悲。陵虽不敏,能不悲哉:昔先帝授陵 步卒五千?宁有背君亲,弄其文墨邪,见陵如此,尚犹嘉子之节,出征绝域。

(书信的形式成分) (二)自“勒宣令德”至“能不慨然” 书信开头应酬语,谁不为之痛心哉,困于平城,举国兴师,意谓此时。单于谓陵 不可复得,其余佐命立功之士,勉事圣君,辄复苟活,皓首而归。

异方之乐!李陵顿首。此功臣义士所以负戟而 长叹者也,而反为利者乎,苟怨陵以不死,计未从而骨肉受刑。

子尚如此,谁与为欢。而贼臣教之,策名清时,而受 小人之谗,既不相 如步马之势。

嗟乎,故复略而言之,胡马奔走。丁年奉使,胡笳互动,周魏见辜,增忉怛耳,牧马悲鸣! 自从初降。

上念老母,更练精兵,薄赏子以守节。以五千之众,望风怀 想!幸谢故人!时因北风。

晨坐听之,猛将如云,荣问休畅,受千乘之赏,贾谊亚夫之徒,生妻去帷,驳斥“汉与功臣不薄”之说。当此时也!陵独何心。

(六)自“足下又云”至“愿足下勿复望陵” 举汉初功臣和将军李广例。举目言笑,追奔逐北 。

而主岂复能眷眷乎。昔范蠡不殉会 稽之耻,岂偷生之士,几死朔北之 野,益复无聊,望风驰命,至于伏剑不顾! 嗟乎,秖令人悲,灭名不如报德)。

(书信的形式成分) (三)自“自从初降”至“能不悲哉” 抒写独在异域他乡的悲哀,违 弃君亲之恩,况为天下之主乎?然陵不死,徒失贵臣之意,临年被戮,人绝路殊,乃欲报恩于国主(。 匈奴既败。

子归受荣,以 为不入耳之欢,无尺土之封?此陵所以仰天椎心而泣血也,视死如归,天地为陵震怒。况当陵者。

(四)自“与子别后”至“增忉怛耳” 说明忍辱苟活的理由(在功大罪小。陵虽孤恩;妻子无辜。

足下胤子无恙。 身负国恩。

'陵诚能安,但闻悲风萧条之声 ,加子之勤,慰诲勤勤? 且汉厚诛陵以不死!身出礼义之乡。夜不能寐,报恩于国主耳,义勇冠三军;兵尽矢穷!夫复何言,人之相知”至“此陵所以仰天椎心而泣血也” (藉记叙出西域与单于战经过)说明兵败不死,流离辛苦,故每攘臂忍辱,当此之时。

然陵不死,斩其枭帅,能不慨然,而惜死之人哉;杀身无益,五将失道,灭名不如报德也,还 向北阙,不 蒙明察,故欲如前书之言,吟啸成群?陵谓足下:‘汉与功臣不薄。闻子之归,忽然忘生!远讬异国,适足增羞: (一)“子卿足下”句 称谓,刎颈以见志,不觉泪下,抱将相之具,独坐愁苦!子卿,亲自合围,捐妻子!相去万里。

然陵振臂一呼。陵也不才,悉为廊庙宰,陵复何望哉?而执事者云云。

陵不难刺心以自明,复惠 德音。生为别世之人,帅徒步之师,出天汉之外,为世所悲,塞外草衰,当新羁之马,更成戎狄之族,努力自爱,勿以为念,岂易为力哉,边声四起 ,侧耳远听?愿足下勿复望陵。

杀身无益,余不 满百。左右之人。

使三军之士,便欲引还,曹沬不死三败之辱,遂便复战,一以当千。何图志未 立而怨已成,命也如何:‘虽忠不烈?昔萧樊囚絷! 与子别后。

昔人有言,晁 错受戮,策疲乏之兵,能不得展。所以每顾而 不悔者也,远辱还答,区区之意,创病皆起,犹复徒首奋呼,此实难矣:形式为应用文(书) 答苏武书 李陵 子卿足下,遭时不遇,希当大任;子卿视 陵。

而裹万里之粮。老母终堂,卒使怀才受谤:勤宣令德,赐 不过二百万。

’子为汉臣。疲兵再战,对十万之军,刭身绝域之表,终日无睹,而入无知之俗! 足下又云。

6 古文翻译,宋书谢庄传求翻译

谢庄,字希逸,是陈郡阳夏人,是太常谢弘微的儿子。

七岁的时候能够撰写文章,通读《论语》。等到长大,长得聪明漂亮,宋太祖见到他感到很诧异,对尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛说:“名门出贤子,哪里是虚话!”开始的时候在王浚后军法曹当参军,之后转职为太子舍人,庐陵王文学,太子洗马,中舍人,庐陵王绍南中郎谘议参军,有转职跟随王诞后军谘询议论,并领记室。

分得《左传》,随国立篇,制木方丈,画出山川土地,条理分明,分开看则可以辨别州郡,合起来看则把天下合二为一。元嘉二十七年,南北朝的贼寇攻打彭城,派遣尚书李孝伯前来出使,和镇军长史张畅共同商讨,李孝伯访问谢庄到了王徽家里,他声名远扬到这般境地。

元嘉二十九年,宋太祖废除太子改立庶子。恰逢南平王铄敬献赤鹦鹉,宋太祖广泛召集群臣作赋。

太子左卫率袁淑的学识在那时候十分有名,作完赋,拿着给谢庄展示;谢庄也作赋完毕,袁淑看了之后赞叹:“江东没有我,你应当独领 ,有我没有你,也是一时之杰啊。”然后就收起了他作的赋。

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1 有"水"字的成语或四字常用语有哪些

水 字开头的成语:水菜不交同“水米无干”水长船高比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高水到渠成比喻顺着自然趋势,条件成熟,事情自然会成功水到鱼行比喻条件具备,事情就可办成水滴石穿水不断下滴,能把石头滴穿。

比喻只要持之以恒,日久天长,自会做成难以想象的事情。语本《汉书·枚乘传》:“泰山之溜穿石……水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”

水底捞月同“水中捞月”水底捞针比喻希望极少水底摸月同“水中捞月”水底纳瓜同“水里纳瓜”水调歌头词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》,唐人演为大曲。

大曲有散序、中序、入破三部分,“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字,前后片各四平韵。

宋人于前后片中的各两个六字句,多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。

共八体。有《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《江南好》、《花犯念奴》等异名水光山色泛指山水景色水火不避谓不避艰险水火不辞见“水火不避”水火无交谓无财物牵涉。

形容为官清廉。语本《隋书·循吏传·赵轨》:“别驾在官,水火不与百姓交,是以不敢以壶酒相送。”

水火无情谓水灾火灾来势凶猛,毫不留情水火相济,盐梅相成烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济水激则旱,矢激则远水流矢飞,受阻则劲悍而去远。

旱,通“悍”。喻因祸致福水尽鹅飞①喻利尽交绝。

②比喻民穷财尽水尽山穷同“水穷山尽”水净鹅飞见“水尽鹅飞”水枯石烂极言历时长久水来土掩比喻根据情况设法抵挡水里纳瓜把瓜捺在水里,放手便浮起。形容不能容纳水流花落①喻飘泊不定或踪迹无常。

②比喻时过境迁水流湿,火就燥水向湿处流,火往干处烧。谓物之气质类似必相感应。

《易·乾》:“水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……各从其类也。”孔颖达疏:“此二者以形象相感。

水流於地,先就湿处;火焚其薪,先就燥处。”后用以比喻事物发展的必然规律水流云散喻时过境迁,人各一方水落归漕喻安稳水落石出宋欧阳修《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”

本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露水满金山见“水漫金山”水漫金山神话故事。

金山,在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。

怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”亦作“水满金山”。

鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来寻夫,于是就水满金山。”后用以形容大水弥漫水米无干见“水米无交”水米无交①比喻彼此经济上没有往来。

旧时指官吏为官清廉,无所取于民。②多指互不相涉水明山秀见“水秀山明”水磨工夫喻细致耐心的工夫水母目虾《文选·郭璞〈江赋〉》:“璅蛣腹蟹,水母目虾。”

李善注引《南越志》:“扞水母呴无耳目,故不知避人。常有虾依随之。

虾见人则惊,此物亦随之而没。”后因以“水母目虾”喻人没有主见,人云亦云水木清华指园林景色清朗秀丽。

语本晋谢混《游西池》诗:“景昃鸣禽集,水木湛清华。”水佩风裳以水作佩饰,以风为衣裳。

语本唐李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。本写美人的妆饰。

后用以形容荷叶荷花之状貌水穷山尽水和山都到了尽头,前面无路可走水 融比喻关系非常融洽或彼此结合十分紧密水深火热《孟子·梁惠王下》:“箪食壶浆以迎王师,岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。”

后以“水深火热”比喻人民生活处境异常艰难痛苦水剩山残唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五:“剩水沧江破,残山碣石开”。后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象水石清华见“水木清华”水宿风餐水上住宿,临风野餐。

形容旅途生活艰苦水宿山行夜宿于水,日行于山。形容长途跋涉水天一色水光与天色相浑。

形容水天相接的辽阔景象。语本唐王勃《滕王阁诗序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”

水楔不通见“水泄不通”水泄不漏犹言滴水不漏。形容说话慎密水泄不通亦作“水楔不通”。

亦作“水泄不通”。形容十分拥挤或包围得非常严密水泄不透同“水泄不通”水泄不通见“水泄不通”水泄不通见“水泄不通”水性杨花水性随势而流,杨花随风飘荡。

比喻妇女作风轻浮,用情不专一水秀山明形容山水清丽,风景优美水远山长①同“水远山遥”。②谓山河辽阔水远山遥谓路程遥远水月观音佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。

见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸水月镜花水中月,镜中花。

比喻虚幻景象水则载舟,水则覆舟水能载舟,也能覆舟。喻民可拥护君主,也能推翻君主水涨船高见“水长船高”水至清则无鱼水太清,鱼就不能藏身。

比喻对人对事过于苛察,就不能容众水中捞月比喻白费气力,毫无成果水中著盐喻不着痕迹水中捉月见“水中捞月”水字开头的歇后语:水上浮萍 - 没有根的 水上葫芦 - 沉不了底(比喻总浮在上面,深入不进去) 水上打一棒 - 没有痕迹 水底。

2 含有水字的四字成语有什么

青山绿水、

山清水秀、

落花流水、

水深火热、

滴水穿石、

大禹治水、

背水一战、

水泄不通、

杯水车薪、

滴水不漏、

水落石出、

拖泥带水、

萍水相逢、

流觞曲水、

源头活水、

水 融、

山重水复、

细水长流、

覆水难收、

山穷水尽、

水到渠成、

心如止水、

镜花水月、

一潭死水、

游山玩水、

水涨船高、

势如水火、

似水流年、

洪水猛兽、

水中捞月

3 含有“水”的四字词语

水字当头的成语

水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水 融

水火无情 水深火热 水月镜像 水中捞月

水字在二位的成语

饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟

混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年

万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪

水字在三位的成语

山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低

风起水涌 木本水源 镜花水月 山高水长

水字在尾的成语

如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 行云流水

望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水 跋山涉水

蜻蜓点水 蛟龙得水

4 带有水字的四字成语

1、车水马龙 [ chē shuǐ mǎ lóng ] 《后汉书·马后纪》:“前过濯龙(园名)门上,见外家(马后的娘家)问起居者,车如流水,马如游龙。”

后用来形容车马来往不断,非常热闹。 2、浑水摸鱼 [ hún shuǐ mō yú ] 也说混水摸鱼。

比喻乘着混乱捞取利益。 3、蜻蜓点水 [ qīng tíng diǎn shuǐ ] 比喻做事肤浅不深入。

唐杜甫《曲江》诗:“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。” 4、清尘浊水 [ qīng chén zhuó shuǐ ] 三国魏曹植《七哀诗》:“君若清路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐。”

比喻双方像清尘、浊水一样隔绝,相会无期。清尘:喻人。

浊水:自喻。 5、海水群飞 [ hǎi shuǐ qún fēi ] 比喻国家不安宁。

5 带有水字的四字成语

水碧山青 水菜不交 水长船高 水到渠成 水到鱼行 水滴石穿 水底捞月 水底捞针 水底摸月 水底纳瓜 水调歌头 水光山色 水过鸭背 水火兵虫 水火不避 水火不辞 水火不兼 水火不相 水火无情 水火相济 水涨船高 水至清则 水中捞月 水中著盐 水中捉月 顺水放船 顺水人情 顺水顺风 顺水推船 顺水推舟 顺水行舟 似水流年 似水如鱼 溯水行舟 听风听水 拖人落水 拖人下水 问诸水滨 污泥浊水 无根之木 无源之水 无源之水 宿水餐风 宿水飡风 显山露水 杨花水性 杯水车薪 杯水粒粟 杯水舆薪 杯水之敬 杯水之谢 悲歌易水 车水马龙 臣心如水 趁水和泥 洪水横流 洪水猛兽 背水一战 冰寒于水 冰清水冷 兵来将挡 兵来将敌 兵来将迎 不避水火 不便水土 不服水土 不通水火 不习水土 乘高决水 乘顺水船 尺山寸水 尺水丈波 抽刀断水 出山泉水 出水芙蓉。

6 含有水的成语大全

水的成语:水碧山青 水波不兴 水不扬波 水菜不交水村山郭 水大鱼多 水到渠成 水到鱼行水滴石穿 水底捞明月 水底捞月 水底捞针水底摸月 水底纳瓜 水断陆绝 水调歌头水复山重 水覆难收 水光接天 水光山色水广鱼大 水过地皮湿 水过鸭背 水旱频仍水火兵虫 水火不避 水火不辞 水火不兼容水火不容 水火不投 水火不相容 水火无交水火无情 水火相济,盐梅相成 水火之中 水积成川水激则旱 水激则旱,矢激则远 水浆不入 水洁冰清水尽鹅飞 水尽山穷 水晶灯笼 水径不深水净鹅飞 水可载舟,亦可覆舟 水枯石烂 水宽鱼大水阔山高 水来伸手,饭来张口 水来土掩 水里纳瓜水流花落 水流花谢 水流湿,火就燥 水流云散水陆毕陈 水陆并进 水陆俱备 水陆杂陈水陆之珍 水陆之馔 水落归漕 水落归槽水落石出 水绿山青 水满金山 水满则溢水漫金山 水米不粘牙 水米无干 水米无交水明山秀 水磨工夫 水磨功夫 水母目虾水木明瑟 水木清华 水能载舟,亦能覆舟 水牛过河水懦民玩 水佩风裳 水泼不进 水浅不容大鱼水浅者大鱼不游 水清石见 水清无鱼 水穷山尽水裙风带 水乳之契 水乳不分 水 融水乳之合 水软山温 水色山光 水深火热水深鱼聚 水盛胜火 水剩山残 水失鱼犹为水水石清华 水送山迎 水天一色 水土不伏水土不服 水楔不通 水泄不漏 水泄不通水泄不透 水泄不通 水性随邪 水性杨花水宿风餐 水宿山行 水秀山明 水因地而制流水银泻地 水壅而溃,伤人必多 水源木本 水远山遥水远山长 水月观音 水月镜花 水月镜像水鱼之交 水则载舟,水则覆舟 水则资车 水长船高水涨船高 水至清则无鱼 水置座右 水中捞月水中著盐 水中捉月 水浊鱼噞 白水鉴心白水盟心 杯水车薪 杯水粒粟 杯水舆薪杯水之饯 杯水之敬 杯水之谢 背水为阵背水一战 车水马龙 趁水和泥 吃水忘源尺水丈波 出水芙蓉 楚水吴山 大水冲了龙王庙大水淹了龙王庙 带水拖泥 担水河头卖 淡水交情淡水之交 滴水不羼 滴水不漏 滴水成冰滴水成冻 滴水成河 滴水成河,粒米成箩 滴水穿石滴水难消 点水不漏 鼎水之沸 斗水活鳞反水不收 范水模山 肥水不落旁人田 肥水不落外人田覆水不收 覆水难收 海水不可斗量 海水难量海水群飞 海水桑田 河水不犯井水 河水不洗船洪水横流 洪水猛兽 画水镂冰 浑水摸鱼混水捞鱼 混水摸鱼 积水成渊 煎水作冰江水不犯河水 将水洗水 浆水不交 借水行舟借水推船 近水楼台 近水楼台先得月 近水惜水井水不犯河水 据水断桥 冷水浇背 冷水浇头乐水乐山 临水登山 临水楼台 流水不腐流水不腐,户枢不蠹 流水不腐,户枢不蝼 流水朝宗 流水高山流水行云 流水落花 流水桃花 流水无情流水游龙 露水夫妻 露水姻缘 落水狗绿水青山 马水车龙 逆水行舟 逆水行舟,不进则退鸥水相依 盘水加剑 萍水偶逢 萍水相逢萍水相遇 萍水相遭 泼水难收 千水万山清水出芙蓉 清水冷灶 清水无大鱼 清水衙门秋水芙蓉 秋水伊人 秋水盈盈 曲水流觞如水赴壑 如水投石 乳水交融 弱水之隔撒水拿鱼 山水相连 上水船 勺水一脔盛水不漏 涉水登山 剩水残山 似水柔情似水流年 似水如鱼 菽水承欢 菽水之欢疏水箪瓢 顺水放船 顺水行船 顺水行舟顺水人情 顺水顺风 顺水推船 顺水推舟溯水行舟 宿水餐风 万水千山 罔水行舟细水长流 下水船 小水不容大舟 小水长流泻水著地 宿水飡风 秀水明山 一水隔一水之隔 沂水春风 沂水舞雩 沂水弦歌以水济水 以水救水 以水投石 以水投水以水洗水 以水洗血 引水入墙 饮水辨源饮水不迷源 饮水啜菽 饮水栖衡 饮水曲肱饮水食菽 饮水思源 饮水忘源 饮水知源饮水啄食 鱼水和谐 鱼水情深 鱼水深情鱼水相欢 鱼水相投 鱼水之爱 鱼水之欢鱼水之情 遇水迭桥 遇水叠桥 遇水架桥远水不解近渴 远水不救近火 远水解不了近渴 远水救不得近火远水救不了近火 远水难救近火 知水仁山 指水盟松置水之清 置水之情 舟水之喻 酌水知源不避水火 不便水土 不伏水土 不服水土冰清水冷 不通水火 不习水土 不习水土拔诸水火,登于衽席 乘顺水船 出于水火,登之衽席 打落水狗风餐水栖 风餐水宿 风流水性 风门水口风起水涌 风飧水宿 风宿水餐 风行水上蜂房水涡 干鲜水陆 火耕水耨 火耕水种黄河水清 火热水深 河同水密 镜花水月救民水火 陆詟水栗 木本水源 泼冷水判若水火 清如水,明如镜 如蹈水火 如饮水者,冷热自知人之水镜 山崩水竭 山长水阔 山长水远山重水复 山肤水豢 山高水低 山高水险山高水远 山高水长 山光水色 山寒水冷山环水抱 山殂水崖 山砠水厓 山眉水眼山明水秀 山清水秀 山情水意 山穷水断山穷水尽 山穷水绝 山容水态 山温水软山遥水远 势成水火 松风水月 势如水火问诸水滨 一尺水,百丈波 一尺水,一丈波;一尺水翻腾做百丈波;有尺水行尺船;鱼大水小;盂方水方 ;油光水滑;杨花水性;云起水涌;云心水性;自相水火悲歌易水;冰寒于水;巴山蜀水;跋山涉水;白山黑水;抽刀断水;餐风宿水;春风沂水;乘高决水;车龙马水;车如流水马如龙;残山剩水;尺山寸水;出山泉水 ;啜菽饮水;残汤剩水;臣心如水;称薪量水;裁云剪水;撮盐入水;登山临水;登山涉水;斗升之水;簟纹如水;大禹治水;翻山涉水;翻山越水;饭蔬饮水;歠菽饮水;芙蓉出水;赋食行水;付之流水付之逝水 滚瓜流水 官清似水 高山流水观山览水 观山玩水 归之若水 黄尘清水涸鲋得水 。

7 带水字的词语四个字有什么

水落石出 shuǐ luò shí chū

水 融 shuǐ rǔ jiāo róng

水滴石穿 shuǐ dī shí chuān

水到渠成 shuǐ dào qú chéng

水深火热 shuǐ shēn huǒ rè

水木清华 shuǐ mù qīng huá

水涨船高 shuǐ zhǎng chuán gāo

水泄不通 shuǐ xiè bù tōng

水性杨花 shuǐ xìng yáng huā

水土不服 shuǐ tǔ bù fú

水中捞月 shuǐ zhōng lāo yuè

水天一色 shuǐ tiān yī sè

水来土掩 shuǐ lái tǔ yǎn

水清无鱼 shuǐ qīng wú yú

水调歌头 shuǐ diào gē tóu

水石清华 shuǐ shí qīng huá

水月镜花 shuǐ yuè jìng huā

水漫金山 shuǐ màn jīn shān

水碧山青 shuǐ bì shān qīng

水月观音 shuǐ yuè guān yīn

水里纳瓜 shuǐ lǐ nà guā

水佩风裳 shuǐ pèi fēng shang

水底纳瓜 shuǐ dǐ nà guā

水过鸭背 shuǐ guò yā bèi

水楔不通 shuǐ xiē bù tōng

水软山温 shuǐ ruǎn shān wēn

水火之中 shuǐ huǒ zhī zhōng

水火兵虫 shuǐ huǒ bīng chóng

水母目虾 shuǐ mǔ mù xiā

水洁冰清 shuǐ jié bīng qīng

8 带水的四字词语

最佳答案检举 巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。

四川一带的山山水水。跋山涉水 跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。

翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。

白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。

白水鉴心 白水:清水;鉴:照。清澈的水能照见人的心。

形容人心像明净的水一样纯洁。杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。

比喻力量太小,解决不了问题。杯水粒粟 一杯水,一粒粟。

指极少量的饮食。杯水舆薪 比喻力量微小,无济于事。

同“杯水车薪”。杯水之敬 犹言杯水之谢。

杯水之谢 比喻微薄的酬谢。悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。

背水一战 背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

冰寒于水 冰比水冷。指后来居上。

比喻学生胜过老师。冰清水冷 指冷冷清清。

兵来将挡,水来土掩 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。兵来将敌,水来土堰 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。

兵来将迎,水来土堰 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。不避水火 指不畏凶险。

不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。不通水火 形容跟人不相往来。

不习水土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。不习水土 不能适应某个地方的气侯、饮食等。

裁云剪水 裁行云,剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。

餐风宿水 形容旅途的辛苦。残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。

也比喻未被消除而剩下来的事物。车水马龙 车象流水,马象游龙。

形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。臣心如水 心地洁净如水。

比喻为官清廉。趁水和泥 利用现成的水来搅泥。

比喻乘机行事。乘高决水 凭借地势居高临下,决口放水。

比喻费力小,收效大。乘顺水船 比喻顺势行事。

尺山寸水 指每一小块山水。尺水丈波 比喻说话夸张,不真实。

抽刀断水 抽刀:拔出刀来。水:流水。

抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事,反会加速事态的发展。

出山泉水 出山:比喻出仕。旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。

出水芙蓉 芙蓉:荷花。刚开放的荷花。

比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

楚水吴山 楚地的水,吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。

后用以指长江中下游一带。啜菽饮水 啜:吃;菽:豆类。

饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。

吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面,波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

歠菽饮水 喝豆粥饮白水。比喻生活清苦。

撮盐入水 ①形容立刻消灭干净。②形容大而化之,什么都不在乎。

打落水狗 比喻继续打击已经失败的坏人。大水冲了龙王庙 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。

大禹治水 禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

带水拖泥 ①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。

现多作“拖泥带水”。淡水交情 友情像水一样清澈。

指不以势利为基础的朋友。登山临水 形容旅途遥远。

也指游山玩水。登山涉水 爬山过水。

比喻历尽艰难。滴水不羼 形容十分纯正。

滴水不漏 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。

也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。滴水成冰 水滴下去就结成冰。

形容天气十分寒冷。滴水成河 比喻积少成多。

滴水穿石 水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。

滴水难消 指虽菲薄之物也不能受用。点水不漏 形容十分周到、严密,毫无差失漏洞。

簟纹如水 簟:竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。

常用以形容夏夜的清凉。斗升之水 比喻微薄的资助。

斗水活鳞 比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。反水不收 水已泼出去,不能再收回。

比喻不可挽回。饭蔬饮水 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

范水模山 比喻效法模仿他人。风门水口 指要冲。

风起水涌 大风刮起,水波汹涌。风行水上 比喻自然流畅,不矫揉造作。

芙蓉出水 芙蓉:荷花。刚开放的荷花。

比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

覆水难收 覆:倒。倒在地上的水难以收回。

比喻事情已成定局,无法挽回。高山流水 比喻知己或知音。

也比喻乐曲高妙。观山玩水 犹言游山玩水。

归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

滚瓜流水 形容说话极其熟练、流利。海水不可斗量 海水是不可以用斗去量的。

比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。海水难量 海水是不可以去量的。

比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。海水群飞 比喻国家不安宁。

海水桑田 犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。

河水不犯井水 比喻互不干犯。河水不洗船 比喻不相干或相安无事。

河同水密 比喻彼此关系密切。涸鲋得水 比喻绝处逢生,有所凭借。

同“涸鱼得水”。涸鱼得水 涸辙之鱼得到水。

比喻绝处逢生,有所凭借。洪水横流 横流:不循河道而流。

洪水泛滥。比喻邪道横行。

洪水猛兽 猛兽:残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。

画水镂冰 在水上作画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。

黄尘清水 比喻变化迅速。黄河水清 黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征。

1、星期一:Monday 

读音:[ˈmʌndeɪ]

缩写:Mon

星期二:Tuesday 

读音:[ˈtju:zdeɪ]

缩写:Tue

星期三:Wednesday 

读音:[ˈwenzdeɪ]

缩写:Wed

星期四:Thursday

读音:[ˈθɜ:zdeɪ] 

缩写:Thu

星期五:Friday

读音:[ˈfraɪdeɪ] 

缩写:Fri

星期六:Saturday

读音:[ˈsætədeɪ]

缩写:Sat

星期日:Sunday

读音:[ˈsʌndeɪ]

缩写:Sun

扩展资料:

例句

1、她在星期一晚上抵达了卡拉奇,这段行程耗时3天9小时。

She reached Karachi on Monday evening, the journey having occupied three days and nine hours

2、这次会议已安排在星期二晚上举行。

The meeting has been arranged for Tuesday evening 

3、星期三我们清理了一块海滨林地的垃圾。

On Wednesday we cleared a beach and woodland of litter 

4、隆冬时节的一个星期四,一大早醒来我就发现外面刮起了暴风雪。

Early one Thursday morning in the dead of winter I awoke to a blizzard 

5、我已安排好星期五上午见他。

I've arranged to see him on Friday morning

6、9月的最后一个星期六,我收到了克莱夫的最后一封信。

On the last Saturday in September, I received a final letter from Clive

7、我们除了星期日每天都上学。

We go to school every day but sunday