自古以来的丞相有那些人

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自古以来的丞相有那些人,第1张

自古以来的丞相有那些人
导读:蔡京(1047-1126),字元长,兴化军仙游(今属福建)人。熙宁三年(1070)进士及第第一名(即状元),当时只有二十三岁。先当地方官,后任中书舍人①,改龙图阁待制、知开封府。蔡京是个政治投机者。王安石变法时期,他拥护变法改革,元祐元年(

蔡京(1047-1126),字元长,兴化军仙游(今属福建)人。熙宁三年(1070)进士及第第一名(即状元),当时只有二十三岁。先当地方官,后任中书舍人①,改龙图阁待制、知开封府。蔡京是个政治投机者。王安石变法时期,他拥护变法改革,元祐元年(1086),司马光任宰相,下令废罢王安石推行的新法。蔡京又附和司马光积极推翻新法,按照限令于五日内在开封府所属各县全部改募役为差役,受到司马光的称赞。绍圣元年(1094),年满十八岁的宋哲宗亲政,四十七岁的蔡京任权户部尚书,力助宰相章惇重行新法。

  徽宗即位后不久,蔡京受到守旧派的攻击被夺职,闲居杭州。爱好书画的宋徽宗派宦官童贯到杭州去访求书画,蔡京趁机勾结童贯,把书画送进宫去,因此而得到重新起用。蔡京擅长书法,逐渐受到爱好书画的宋徽宗赏识。邓洵武和温益知道徽宗将要重用蔡京,都力荐蔡京。崇宁元年(1102)五月,左相韩忠彦首先被贬任知府,蔡京升任执政。随后右相曾布也被贬任知州,蔡京升任右仆射(yè夜)兼门下侍郎(右相),不久又升为左相,这以后,一直由蔡京任左相,不设右相,“独相”达三年之久。

  蔡京是个书法家。右图“题听琴图诗”,是蔡京为徽宗皇帝“听琴图”所题的诗。

  《听琴图》画上端坐在古松树下的弹琴者为宋徽宗本人,两侧毕恭毕敬聆听的,红衣者为蔡京,青衣者为童贯。这幅图上,蔡京题有一首诗,评论家评为“字体草而不狂,字圆笔润”,“字势豪健,痛快视着”。照我看,蔡京的“书法家”美名,无非捧臭脚的人吹捧出来的,不免言过其实。平心静气地说,这样的书法,也很一般,不但后人超过他的,不知凡几,就是和赵佶的字比较起来,也缺乏风流倜傥的潇洒感,甚至可以说它“拱肩缩背”,有“奸诈之相”。

  蔡京善于奉迎,先后四次担任宰相,共计长达十七年。他和宦官童贯、杨戬(jiǎn剪)、梁师成、李彦,权臣王黼、高俅、朱勔等人,互相勾结,把持朝政,竭全国的财力,供宋徽宗挥霍。他们设苏州应奉局和杭州造作局,专门采买、制造宫廷用品,又从南方搜求奇花异石,动用大量船舶运到开封,称为“花石纲”;又在开封建延福宫和艮(ɡěn)岳,耗费大量财力;设“西城括田所”,名副其实地大肆搜括民田;为弥补财政亏空,尽改盐法和茶法,铸当十大钱,币制混乱不堪;弄得民怨沸腾,民不聊生,给北宋人民带来极大的灾难。史家称蔡京是北宋最腐败昏庸的宰相之一。北宋末年,太学生陈东①上书,称蔡京、童贯、朱勔、李彦、王黼(fǔ甫)、梁师成为六贼;而称蔡京为“六贼之首”。靖康元年(1126),宋钦宗赵桓(huán环)即位以后,蔡京被贬到岭南,途中死于潭州(今湖南长沙)。

  徽宗时期,始终是蔡京及其党羽的天下。他们打着“改革”的旗号,排斥异己,打击反对者。崇宁元年(1102)九月,宋徽宗根据蔡京的建议,把元祐(1086-1094)年间恢复旧法的司马光、文彦博、苏辙等120人,定为“元祐奸党”,赵佶亲自书写名字,刻在石碑上,称为“党人碑”,立于朝廷的端礼门(文德殿南门)外。凡是刻在党人碑上的名字,人已经死去的,下令削去原来的官职称号,活着的则被“下放”,贬到外地。徽宗还把章惇等人定为“元符党人”,刻石朝堂以示贬斥。又复查元符三年三月向太后执政时代“下诏求直言”应诏者所上的书奏,被查者达582人,其中蔡京的党羽有41人,都得到升官重用;其余541人,则分别受到贬逐下放或降、免官职的处分。

  被当时人称为“六贼”的蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李彦,形成以蔡京为首的腐朽统治集团,蔡京、王黼先后任首相或太师、太傅,依靠宦官童贯、梁师成,以朱勔、李彦为爪牙,控制着整个徽宗时期的朝政,逢迎昏君宋徽宗,使北宋末期成为中国历史上最黑暗腐朽的时期之一。

  李春芳(1511—1584)字子实,一字石鹿。祖籍句容,曾祖迁兴化。他少时在句容茅山华阳洞读书,别号华阳洞天主人。嘉靖二十六年(1547)廷试鼎甲第一,高中状元。历官翰林院修撰、学士、太常少卿、礼部侍郎、礼部尚书等,经六次升迁,明嘉靖四十四年(1565),加赠太子太保兼武英殿大学士入阁拜相。隆庆二年(1568),继徐阶致仕后接任首辅,史称“状元宰相”;累加少师兼太子太师,授柱国光禄大夫、吏部尚书、中极殿大学士。

  《明史》称李春芳居官恭慎廉洁,持论平允,不事操切。他处理国家大事时却毅然果断。当时宗室藩衍,岁禄难继,他考察了旧日典章制度,对皇室吉凶大礼和对宗室供给赏赐作了严格规定,帝嘉许赐名《宗藩条例》。他操守廉洁,馈遗请属,一无所受。隆庆元年(1567)春,穆宗下诏修凤翔楼,他进谏:土木之费,岂能经先皇之世,今朝政革新,宜与百姓更始,而复兴役劳民,天下谓何?穆宗嘉许,便取消了此项工程。他持政务使国家安定。时蒙古翼士默特万户首领俺答汗求通明朝,举朝争论。他首赞其议,帝即采纳,隆庆五年(1571)诏封俺答汗为“顺义王”,放归其降将,使数十年无边患。他位极人臣,德高望重,深得时人称赞。因屡受奸党诬告,深谙“贵不如安”的为官之道,多次引疾请疏归养,隆庆五年(1571)允准致仕归。

  李春芳工词翰,还喜欢神话和传奇志怪,喜爱听说书,回乡十三年常常“角巾私第”、“婆娑里社”,流连书场。他是古典文学名著《西游记》的策划者和校订者。从目前所能见到的上世纪二十年代之前的各种《西游记》版本,没有一部是署吴承恩所作,而是署“华阳洞天主人校”。上世纪六十年代后,学者汪浚著《吴承恩与〈西游记〉》一文,最先认为“华阳洞天主人”是李春芳。苏兴教授详尽推考出“华阳洞天主人”就是李春芳。1982年,邑人黄俶成教授撰文《李春芳与〈西游记〉》,指出“金陵世德堂本”《新刻出像大字西游记》是罕见的官版小说,非经达官贵人难以官版印行。2000年,北京图书馆出版社推出沈承庆先生遗著《话说吴承恩——〈西游记〉作者问题揭秘》,考证出《西游记》的作者是吴承恩的挚友——明嘉靖、隆庆年间兴化籍宰相李春芳。

  李春芳受命总校《永乐大典》,得见引书《西游记》,故有条件据为新稿“祖源”。李春芳与吴承恩交往三十余年,由壮年至晚年,友谊绵长,老而弥深,堪称文人至交。早在明嘉靖二十年(1541),李在淮安设馆授徒,就与吴交往密切。后来李在吴仕途的关键时刻,频频伸出援手,“长兴县丞”的保荐任职和后来的冤狱平反,使吴得授“荆府纪善之补”,皆是李关照运作的结果。吴贺李父寿诞的《元寿颂》中云:“承蒙恩公殊遇二十年,谒选来都,又出公之敦喻。”表示了吴对李的由衷感激;李致仕回乡家居,吴作小令《驻云飞》四阕赠之,极尽颂扬之能事;李父母八十大寿时,吴又作《德寿齐荣颂》致贺,可见两人亲密至深。

  李春芳卒后赐葬扬州城西二十里句城塘,赠“太师”,谥“文定”,祀乡贤祠。著有《贻安堂集》10卷行世、《宗藩条例》2卷,编有《明隽》10卷。《明史》有传。

  李春芳在兴化历史上的重要性,不仅由于其是状元宰相、文学巨擘,而且东南望族李氏的兴起和绵延,吴承恩、陆西星、韩贞、宗周、宗臣等文友儒士群的形成和显赫,古典名著《西游》、《封神》的联袂问世,以至于明代中后期兴化崛起为“缙绅之渊薮,人才之都会”,甚至于今天兴化能成为历史文化名城、明清小说重镇,都与他有着千丝万缕、密不可分的关系。

  2011年1月18日(农历腊月十五)是乡先贤文定公春芳诞辰500周年纪念日,聊以此文奉上心香一瓣,纪念兴化历史上这位至关重要的名人。

  顾鼎臣(公元1473-1540年)是明孝宗弘治十八年 (1505年)乙丑科状元。明世宗嘉靖十七年(1538年)八月至嘉靖十九年 (1540年)十月,任文渊阁大学士、武英殿大学士,任职时间两年。

  顾鼎臣性格柔淳宽厚,史书评价他:“素柔媚,不能有为,充位而已。”而《吴郡五百名贤传赞》则称他是:“救时良相,名炳青史。”他是苏州状元中少数几个搬上舞台的人物之一,越剧、沪剧、锡剧、滩簧文戏中有 《顾鼎臣》;苏州长篇评弹 《顾鼎臣》更是名闻江、浙、沪,盛演不衰。那么,历史上的顾鼎臣到底是一个怎样的人物呢

  婢女私生子 少似流浪儿

  顾鼎臣与大多数出身书香门第、名门望族的苏州状元、宰相相比,算得上是个“另类”。他是苏州状元、宰相中出身地位最低下的。

  顾鼎臣父亲顾恂更是个买卖针线的小商人,在当地镇上开设一爿小店铺。其妻子是个凶悍、好嫉妒的女人。顾家有个姓杨的“青衣”婢女生得眼清目秀,楚楚动人,顾恂的妻子对婢女行动防备严密,禁止顾恂与她接触往来,顾恂又是个十分怕老婆的人,平时对婢女不敢正面看一眼。一天,婢女去给顾恂送饭,刚到店铺就下起大雷雨,婢女不能马上回去。天下大雨,自然也没有人来买东西了。顾恂与婢女眼睛对眼睛,望着那年轻、漂亮、温顺的女子,顾恂终于控制不住自己,与她发生了关系。天下就有这样的巧事,那女子竟然怀孕了,经过十月怀胎,生下了一个胖乎乎的男孩。这个男孩,就是后来中状元做宰相的顾鼎臣。那一年,顾恂已经是57岁的老头子。

  顾恂妻子得知老头子与婢女养了个私生子,十分恼怒,曾多次搜索男孩要杀死他,顾恂无可奈何,只得将孩儿掷到隔壁磨房,想让拉磨的驴子踏死,幸亏磨房主人发现,将男孩救出并收养了起来。后来,顾恂老婆始终不承认顾家有这个儿子,对他的生母更是像奴隶般虐待。顾鼎臣考中了秀才,顾恂妻子则不以为然,仍让他生母干脏活累活。顾鼎臣状元及第后,衣锦还乡,要求见生母,说道:“即使能见一面,死也无恨!”最后在亲友的帮助下,母子终于得以相见。见生母衣服褴缕、蓬头垢面地从厨房间里出来,顾鼎臣悲从中来,与母亲抱头痛哭,泪如泉涌。

  顾鼎臣小时候常常吃了上顿没下顿,还要上山割草砍柴。有点像无人管教的野孩子,流浪儿。有一天,顾鼎臣与一群要饭的流浪儿一起打死了一条狗,一时找不到可烧的柴,便跑进一座破庙搬出罗汉佛像当柴;狗烧熟后,顾鼎臣得以饱餐了一顿。这事大概算得上是他出生以来吃得最香最饱的一顿。

  勤学中状元 青词结君王

  顾鼎臣勤奋好学,警悟疏通。弘治十八年(1505年),考取乙丑科状元。关于顾鼎臣考状元还有一则趣闻:乙丑科的殿试读卷大臣是内阁大臣刘健和谢迁,其中谢迁是成化十一年(1475年)乙未科的状元。殿试题目,由刘健奉旨拟定。考生在答题时,谢迁问刘健殿试策问题目是什么意思,刘健说:“不过是以纯王之心,行纯王之政罢了。”意思是以周文王那样的心去行周文王之道。谢迁说:“这个意思,可不大容易领会啊!假如让我参加这场考试,我肯定拿不了这个状元了!”就在二位大臣交谈之间,顾鼎臣已把试题答完。但仔细一检查,发现订好的试卷中误空了一页。文章讲究内在的逻辑性,中间补一页可不是容易的事。才思敏捷的顾鼎臣只得绞尽脑汁,终于写满了空页。不知是听到了刘、谢的交谈,还是鬼使神差的巧合,这勉强补上的一页文字正好切合刘健的出题要求。阅卷时,刘健找来找去,没有发现领会自己用意的卷子,正当他感到很失望时,读到了顾鼎臣的试卷,不禁高兴地对谢迁说:“天下读书人岂敢轻视!我的意思有人领会了!”

  顾鼎臣的试卷末尚留有19行空白,而这一科的阅卷大臣恰巧19人。按照当时的规定,每个阅卷大臣都要写上自己的评语。刘健一见不禁感叹道:“此人用心不凡,我们每个人写评语的地方都留好了!”于是,便取顾鼎臣为一甲一名,送给皇帝点状元。

  顾鼎臣刚入翰林,明孝宗便驾崩。继承帝位的是正德皇帝,是个典型的昏君。正德十六年(1521年)三月,终因纵欲荒*而丧命。武宗无子嗣,按兄终弟及的祖训,他的堂弟朱厚熜入承王位,即明世宗,次年改年号为“嘉靖”,俗称嘉靖皇帝。从此,顾鼎臣时来运转,开始青云直上,一直当到副宰相。

  嘉靖皇帝迷信长生不老之术。他坐天下的第二年,便在乾清宫设坛祈祷。此后,他陷于求仙术而不能自拔。斋醮祈祷时,要宣读祭告“天神”的奏章表文,这是一种赋体文章,需要以极其华丽的文笔表达出皇帝对天帝的敬意和求仙的诚意,用朱笔写在青藤纸上,故名“青词”。当时奉命作词的几个大臣水平一般,嘉靖皇帝很不满意。顾鼎臣瞅准这是讨皇上欢心的大好时机,曾撰写《步虚词》七章,即七章高水平的“青词”献上,并上疏条陈斋坛上应如此这般,才合乎斋祷仪式。嘉靖皇帝御览了他的“青词”和奏疏,龙颜大悦,“优诏褒答”。他因此成为世宗朝第一个以“青词”而受宠的大臣。《明史》称“词臣以青词结主知,由鼎臣倡也。”

  功存桑梓 救时良相

  嘉靖十七年(1538年)八月,顾鼎臣以太子太保、礼部尚书兼文渊阁大学士,入阁参预朝廷机务。明年正月,加少保兼太傅,进阶武英殿大学士。担任宰相后,顾鼎臣最值得荣耀的一件事是皇帝南巡时代朝临政三个月。大学士翟銮认为:顾鼎臣“留守居重,伊、周而下,莫之再见。非肃慎忠贞者,不足以语此。”《明史》评价顾鼎臣“素柔媚,不能有为,充位而已”;沈德符也说他“事业毫无闻”。实事求是地讲,顾鼎臣还做过不少利国利民的事的。

  一、关心国家经济,疏请丈量田亩。顾鼎臣是明代关心经济的少数几个大臣之一,是明朝中期的经济学家,《明史·食货志》用了较多的篇幅记载他关于经济的主张及动议。古代的田赋是国家的重要财政来源,“自洪武迄弘治百四十年,天下额田已减强半。”天下额田已减少一大半,国家的税收财政已无以为继。据此,顾鼎臣提议重新丈量全国田亩,清查庄田,还田于民,改革赋役制度。于是,世宗敕谕户部清查庄田,对强占民田者,都归还原主。

  二、裁减江南赋税。江南自古以来赋税严重,出身江南的顾鼎臣十分关心日益严重的江南赋税问题。他十分同情百姓困苦,早在正德年间担任谕德时就曾指出:江南许多地方的粮长滋害州里间,民间往往“一人逋负,株连亲属,无辜之民死于箠楚囹圄者几数百人”。对此,上疏改革钱粮积弊四事,详细分析积弊形成的原因,并一一提出对策。嘉靖十八年(1539年),身为大学士的顾鼎臣再次就江南赋税问题上疏,他说:“苏、松、常、镇、嘉、湖、杭七府,供输甲天下,而里胥豪右蠹弊特甚。宜将欺隐及坍荒田土,一一检核改正。”最后,嘉靖皇帝饬命巡抚欧阳铎裁减田赋,使繁重的江南赋役一度有所改轻。

  三、关心百姓疾苦,请求纾民解困。嘉靖十五年(1536年),京师大地*雨连绵,沉灶坏屋,百姓溺死无数;而全国其它的郡县也多水灾。顾鼎臣特地作《悯雨》诗,反映北地水患灾情;并上疏“极论伤夷困苦之状”,规劝皇帝应该“修人事以格天心,纾民困以消隐祸”。结果得旨而行 。重病临终前,他还奏疏:“一、复盐法以备边计;二、兴两京、山东、河南水利,开稻田以省漕运;三、经理宣府、大同、蓟州、辽东、山西边备,以保障京师;四、复河套,经理甘肃,以保全陕;五、经松、潘,以保全蜀”(《顾文康公文集》),竭力主张整顿盐赋制度,根治黄河水患,兴修水利,开垦新田。

  四、修筑昆山城,抗倭保家乡。昆山县城最早是“列竹为栅”,至宋代仍然如此。元至正十七年(1357年),知州费复初为防浙东海寇,始筑土城。嘉靖五年(1526年),邑人都御史周伦以昆山濒临东海要地,屡遭倭寇抢盗,疏请筑砖城,没有结果。嘉靖十七年(1538年)顾鼎臣入阁后,想到家乡滨临大海,土城倾圯,屡遭倭患,于是亲自撰写《代工部复筑造城垣疏》,疏请沿海无城墙的州县次第修筑砖石城墙。经顾鼎臣奏准,昆山首先修筑砖石城墙。他带头捐出了皇帝给他的“惠养故旧”的赐金,作为倡导,动员百姓纷纷出钱出力。工程从嘉靖十八年二月动工,到第二年五月竣工,新城墙周长12里,共计2387丈,高2丈8尺,雉堞4587垛,城濠则与元代相同。此后,昆山人民凭据这坚固的城墙,多次击退倭寇的侵犯,其中嘉靖三十三年(1554年)坚守了90天,昆山城得以保住,百姓免遭灾难。为纪念顾鼎臣上疏筑城之功德,嘉靖三十八年(1559年),巡抚都御史张景贤具奏,请于昆山马鞍山阳慧聚寺法华堂故址修建“崇功祠”,大学士赵贞吉撰写《太子太保文康顾公崇功祠碑记》。

  顾鼎臣力所能及地做了许多利国利民的实事,不失为是一位能关心百姓困苦、关心朝政大事的好官吏。大学士翟銮称他“嘉靖中兴相业者,当有所归”,为嘉靖中兴作出了贡献。苏州沧浪亭《吴郡五百名贤传赞》则称赞他是“泽被东南,功存桑梓;救时良相,名炳青史。”

  后人为纪念顾鼎臣建有“顾文康祠”,祠旁立有石碑,颂扬他筑城功绩。昆山县城城隍庙南有顾文康书院。在乡间,还有为顾鼎臣修建的“起凤坊”、“宫谕坊”及“宰相坊”等古迹。

  传说苏轼的妹妹苏小妹,从小习读诗文,精通经理,是个有才识的女辈。小妹十六岁时,上门说亲的人很多,小妹因为自己年纪还轻,不准备过早结婚,力争年轻的时候多学点东西,因此对前来说亲的人非常讨嫌,但又不能贸然失礼。于是她想了一个办法,要求所有求婚者答三道题,答对了,就嫁给他。

  苏小妹以才择夫婿,蜀地多才女,到宋代又出了个苏小妹。可说宋代四川的灵秀之气尽革于苏氏一门,苏小妹的父亲苏洵,哥哥苏轼、苏辙个个才高八斗,所谓“一门父子三词客,千秋文章八大家”。

  苏小妹长得不胖不瘦,薄薄的丹唇、圆圆的脸蛋,乌溜溜的大眼睛,再配上高高的额头,突出的双颚,一看就是一副慧黠的样子。她从小就爱与两个哥哥比才斗口,一派天真,尤其是大哥苏轼满腮胡须,肚突身肥,穿着宽袍大袖的衣服,不修边幅,不拘小节,更是她斗口的对象,于是整天在家口战不休。

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  故事一

  一天苏东坡拿妹妹的长相开玩笑,形容妹妹的凸额凹眼是:

  未出堂前三五步,额头先到画堂前;

  几回拭泪深难到,留得汪汪两道泉。

  苏小妹嘻嘻一笑,当即反唇相讥:

  一丛哀草出唇间,须发连鬓耳杏然;

  口角几回无觅处,忽闻毛里有声传。

  这诗讥笑的是苏轼那不加修理、乱蓬蓬的络腮胡须。女孩子最怕别人说出她长相的弱点,苏小妹额头凸出一些,眼窝凹下一些,就被苏轼抓出来调侃一顿,苏小妹说苏轼的胡须似乎又还没有抓到痛处,觉得自己没有占到便宜,再一端详,发现哥哥额头扁平,了无峥嵘之感,又一幅马脸,长达一尺,两只眼睛距离较远,整个就是五官搭配不合比例,当即喜孜孜地再占一诗:

  天平地阔路三千,遥望双眉云汉间;

  去年一滴相思泪,至今流不到腮边。

  苏轼一听乐得拍着妹妹的头大笑不已。苏家兄妹戏谚起来,可说百无禁忌,常常是语带双关,任你想象。

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  故事二

  有年冬天,雪后初晴,苏轼披一件大裘袍坐在向阳的地方晒太阳,风吹过,裘毛拂动,苏小妹在旁边走过,看到这一景象,当即说道:“风吹裘裘毛乱动。”说完笑眯眯地看着苏轼傻笑,一副得意的神气。她所站墙角的墙壁上正好也结了些冰雪,此时在太阳的照射下,融化的雪水,顺着墙壁直往下淌,苏轼想也不想,顺口就说:“阳照壁壁水直流。”苏小妹虽还年小,但已初解人事,当即羞红了脸,狠狠地看了哥哥一眼,飞快地跑开。还有一次,苏小妹正蹲在井边剖鱼,苏东坡从外回来,骑马经过,一见,立即说道:“妹妹剖鱼,蹲下来一剖两半!”苏小妹犹豫了一下,但终究忍不住,将头微微扬起,半羞半嗔对哥哥说:“哥哥骑马,跨上去又加一鞭。”

  苏东坡有许多和尚朋友,宋代理学盛行,提倡明心见性之余,也使女性的地位大大下降,女子的人格饱受压抑,除大力提倡女子裹脚之外更要求女子话不高声,笑莫露齿,天天就躲在闺房中习那女红,出嫁的那天头上都还要顶一块红布不让别人看见。苏家是读书人家,见识有别,另外与苏东坡交往的那些和尚是四大皆空,所以苏东坡与那些和尚交谈玩笑的时候,并不干涉他那伶牙俐齿的妹妹在中间搅和,管她雅致也好,粗野也好。

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  故事三

  一天,苏东坡跟一群和尚出外游玩,苏小妹亦步亦趋地跟着,突然看到一个和尚在江中游泳,载沉载浮,碧波中就好像一个光溜溜的圆球滚动不已,苏小妹少见多怪,看得兴致盎然,谩声说道:“清江水中洗和尚,浪滚葫芦。”跟在她后边的一位主持僧也是个爱开玩笑的,当即对道:“碧纱帐内坐佳人,烟笼芍药。”这一下扯开话题就不止不休,苏小妹不甘示弱,再出一联:

  “僧眠锦被,万花丛中一葫芦。”

  主持立即对道:“女对青铜,半亩塘中两菡萏。”

  苏小妹一时为之语拙,正无可奈何,抬头望见江心有个和尚在撑船,话题一转:

  “和尚撑船,篙打江心罗汉。”

  这联有些难处,它是从“影子”落笔,必须要以“影子”对答才能贴切,主持不由得仔细推敲,终于说道:

  “佳人汲水,绳牵井底观音。”

  苏小妹不甘心,再次发难:

  “五百罗汉渡江,岸畔江心千佛手。”

  这次苏小妹遇到了对手,主持僧迅速对道:

  “一个佳人望月,人间天上两蝉娟。”

  在苏东坡众多的和尚朋友中,佛印是关系最密切的一位,他和苏小妹斗口也就百无禁忌。一天佛印戏谑地对她说:“我有一联,敢请女施主对答”联语是:

  “一女孤眠,纵横三只毛眼。”

  苏小妹是个女子,佛印知道她从来争强好胜,与人对联从不服输,这次就选了这么一副充满**情调的想逼苏小妹无法开口,谁料到苏小妹从来顽皮大胆,早和她哥哥对过类似的联语,根本就不觉得怎样,虽然开始难免有些脸红,但一想到你出家人都敢说,我又有什么不敢说的,便对道:

  “二憎同榻,颠倒四个光头。”

  佛印连连摇头,自认失败,连赞苏小妹锦绣心机,才思敏捷。一次苏东坡和佛印和尚在林中打坐,日移竹影,一片寂然,很久了,佛印对苏东坡说:“观君坐姿,酷似佛祖。”苏东坡心中欢喜,看到佛印的褐色袈裟透迄在地,对佛印说:“上人坐姿,活像一堆牛粪。”佛印和尚微笑而已。苏东坡心想这回让佛印和尚吃了一记闷亏,暗暗得意,禁不住悄悄告诉苏小妹,想不到苏小妹却说:“哥你又输了,试想佛印以佛心看你似佛,而你又是以什么样的心情来看佛印呢?”

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  传说中的婚姻

  注:秦少游正妻徐文美,并未有任何史料记载秦少游娶过苏小妹。以下故事纯属虚构仅供娱乐,或作古装剧之材料,如有雷同,纯属巧合。

  苏小妹渐渐长大了,仍是十分顽皮。她的婚姻问题日益成为苏氏父子考虑的问题,苏小妹有才,人聪明,又不拘小节,顽皮甚至耍赖,长得又不是十分出众,要找到一个十分称心如意的人来做丈夫比较难。

  先是黄庭坚古道热肠把王安石的儿子王雱介绍给苏小妹,并乐颠颠地把王雱的得意之作拿来给苏小妹品评,苏小妹左看右看,最后告诉黄庭坚王雱的作品是:“新奇藻丽有余,含蓄雍容不足,难成大器。”黄庭坚还想争取,说是王雱绝顶颖慧,读书一遍就能了然于胸。这时一直坐在旁边默不作声的苏洵冷冷他说:“这有什么可稀奇的,谁的儿子看书还要看两遍呢?”黄庭坚无话可说,实际上论家世,论相貌,论才气,王雱都足以与苏小妹比,可苏小妹就偏偏瞧不起人家。

  就在大家都为苏小妹的婚姻着急的时候,苏轼一次偶然的机会认识了秦观,秦少游。秦少游是今天江苏高邮人,出生在一个家道已中落的地主家庭,田园收入不足以自养。少年时期也曾在扬州、越州一带与一些歌妓,“香囊暗解,罗带轻分”,“漫赢得青楼薄幸名存。 ”秦观在宋哲宗元丰五年和元丰八年两度入京应试失败,元佑五年他第三次进京,这次多亏了苏轼,得以及第并留京五年提任大学博士,兼国史院编修,从此他和苏东坡的关系介于师友之间,秦少游也就经常出入苏家,青春年少的秦少游慢慢地引起了苏小妹的注意,那天她在哥哥那里看到了秦少游的诗文,发出由衷的赞叹,这是十分少见的事,苏家父兄便心里有数,于是积极设法来促成这段婚姻。

  只要苏小妹这边没有意见,作为苏门四学士之一的秦观自然是无话可说,于是苏门四学士之中的另一位黄庭坚作了个现成的媒人。由于秦少游尚无一官半职,而三苏已是声名赫赫,婚事自然在苏家主办。一般来说新婚之夜,新娘子都只会在羞涩、喜悦和焦急的等待中度过,可机灵古怪的苏小妹却别出心裁,在占尽了“地利”和“人和”的情况下,居然要新郎官解开她出的三个题目才准新郎官进洞房。

  第一道诗谜是:

  铜铁投烘冶,缕蚁上粉墙;

  阴阳无二义,天地我中央。

  第一句“铜铁投入烘炉中冶炼,就是“化”的意思。第二句缕蚁爬上雪白的粉墙含有“沿”的意思,“沿”与“缘”相通。第三句反过来看阴阳中只有一义,那就是“道”。

  第四句天地宇宙中间的,就只有“人”了。四句合起来就是“化缘道人”。

  秦少游略有思考便想通了此节,不禁哑然失声。原来当黄庭坚告诉秦少游,苏家准备把苏小妹嫁给他为妻时,他虽然当即应允,但想到传说中的苏小妹突额凹睛,风流少年秦少游对自己未来妻子的容貌着实放心不下,他从来没有看见过苏小妹,由于理学盛行,强调男女授受不亲,定婚之后更是不可能再见,又不好向别人打听,这一块心病着实越来越深,那天终于得知苏小妹要入庙进香还愿,秦少游计上心来,把自己打扮成“ 化缘道人”,先在庙门前等着,苏小妹的轿子一到,秦少游就上前去求道:“**有福有寿,愿发慈悲!”苏小妹在轿子里立即拒绝:“道人何德何能,敢求布施。”

  秦少游要的就是苏小妹的搭腔,立即说道:“愿**身如药树,百病不生!”苏小妹就是好斗,不甘示弱,跟着说:“随道人口吐莲花,分文无舍。”边答边想,听这道人的口音甚是悦耳动听,年龄一定不大,就不知长得如何,从他化缘的语言看也颇多才思,苏小妹好奇心一起就忍不住掀开轿帘要看个究竟,

  秦少游要的就是苏小妹露出脸孔,如何肯放过这千载难逢的时机,赶紧走上一步,苏小妹豁然觉得这人就是秦少游,香也不愿进了,示意丫环转身就走,秦少游追着说:“小娘子一天欢喜,为何撒手宝山?”苏小妹心中烦恼,愤愤地答道:“疯道人恁地贪痴,那得随身金穴。”边说边一阵风似的起轿回府,秦少游终于见到苏小妹,觉得她还不算丑,特别是气质高华,清奇逼人,好不高兴,苏小妹回到家中却是越想越气,于是就有了洞房之夜的第一道难题,考一考秦少游,报一箭之仇。

  秦少游少年时期是在扬州等地歌妓场中混过的,在风月场中脸皮早已修炼得比牛皮还厚,想通了那一“诗谜”,提笔就回了一首:

  化工何意把春催,缘到名园花自开;

  道是东风原有主,人人不敢上花台。

  诗中每句句首的字合起来就是“化缘道人”,全诗也隐含着道歉的口气,苏小妹看了芳心窃喜,一喜丈夫才恩敏捷,二喜他终于向我认错。

  当即又传出一首诗谜,并声明全诗打四位历史人物,必须一一注明谜底。诗谜是:

  强爷胜祖有施为,凿壁偷光夜读书;

  丝缕缝线常忆母,老翁终日倚门闾。

  秦少游学富五车,想都未想就猜出:第一句强爷胜祖是孙权,第二句凿壁偷光的是孔明,第三句由丝缕缝线想到“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。”

  自然就是“子思”,第四句老翁整天倚依门闾,自然是望,那就是太公望。

  秦少游顺利过关,这一场考试,对秦少游来讲就好象是行军打仗,每解一题就前进一步,这时已走到苏小妹的闺阁外面,苏家父子和众多的宾客都凝神静气等着那最后一道难题。闺房的窗户慢慢打开一道缝,露出苏小妹的纤纤素手,递出一张纸来,仆人马上接过递到秦少游手上,只见上面写道:

  “双手推开窗前月,月明星稀,今夜断然不雨。”

  苏轼在旁看了,暗暗发笑,伸出一个指头,指着“雨”字,秦少游心领神会,立马答出:

  “一石击破水中天,天高气爽,明朝一定成霜。”

  “今夜断然不雨”表面是接月明星稀而来,但实际隐含了“云雨交欢”的意思,还有“雨”与“语”谐音,也就有今夜不和你说话的意思。秦少游以“明朝一定成霜”作答,“霜”与“双”谐音,既然成双就一定云雨。

  纸条一递进去,房门打开,苏小妹含笑和羞站在门边,秦少游欣然入内,自然是巫山梦里,云雨交欢。

  另有一则关于苏小妹在洞房之夜刁难秦观的轶事。

  秦观听说苏东坡之妹苏小妹,不但相貌端秀而且工诗善词,久有爱慕之心。便去苏家求婚。苏洵让每个求婚者写一篇文章,交女儿批阅。小妹在少游的文章上批道:“不与三苏同时,当是横行一世。”苏洵便将苏小妹许给了秦少游。成婚那天,小妹有意相难。开始两题都没有难倒秦少游,小妹便出第三个题目:“对对子”:

  闭门推出窗前月;

  少游怕对得平淡不能显示自己的高才,便坐在池塘边苦苦思索。直到三更,苏东坡出来打探妹夫消息,见少游在池塘边不住喃喃念着“闭门推出窗前月”,知是小妹发难,便悄悄拾起石子朝水池中投去。秦少游忽听“砰”的一声,见池中月影散乱,遂受启发,连忙对出下联:

  投石冲开水底天。

  这时,洞房门也“呀”的一声开了。

  苏小妹三联三难秦少游

  宋嘉佑年间,著名词人秦少游在拜访苏轼时,被聪明可爱的苏小妹吸引住了。苏小妹不但精通诗词歌赋,而且联对、针线女红无一不精,只是在“三苏”的光耀下传世之作不多,鲜为人知。秦少游对苏小妹一见钟情,决意将一生的痴情尽付于小妹,以求佳偶天成。

  风和雨顺秋方实,郎情妹意渠自成。在一个帘卷西风、菊绽东篱的深秋季节,秦少游与苏小妹这一对有情人终于走进了古往今来演绎了无数绝唱的婚姻殿堂——洞房,而他们又在这里继续演绎着承接历史的经典故事。

  聪慧机敏不让须眉的小妹决定在入洞房时和少游一比才智高下。一来可以与心上人切磋切磋,二来也想看看情郎的窘态。于是小妹一进洞房便命丫鬟嫣红将门关上,吟出一下联请少游对出上联:

  “东厢房,西厢房,旧房新人入洞房,终生伴郎。”

  秦少游接对深为小妹对自己一往情深所感动,不禁脱口而道:

  “南求学,北求学,小学大试授太学,方娶新娘。”

  小妹闻听少游吟出的上联,知道没有难住情郎,便亲自开门,招呼少游坐在桌前,嫣红上好酒菜便关上房门悄然离去。少游端起酒杯欲与小妹交杯,小妹轻启朱唇:“秦郎若要交杯,仍须对我一联,不知愿否?”

  少游深知小妹脾性,既有此意,不对不休。遂站起一揖:

  “请小妹出联。”

  “酒过三巡,交杯换杯干杯,杯杯尽在不言中。”

  这下可把少游难住了。此联意在说酒,实为喻情,妙在意会。若对此联,不仅要工,还要符合此景此意。少游沉思良久,不得而对。小妹见他不语,也不去打搅他,只是五指在桌上点了一下。少游回过神来,看看满桌的佳肴,恍然大悟,立时对道:

  “菜过五味,形美色美鲜美,美美都在心中留。”

  少游以菜喻人,赞不露形,已羞得小妹伸过手臂,以袖遮面,喝下了这杯沁透心脾的交杯酒。

  待嫣红撤下酒席,已月上中天。少游执手小妹,四目相对,喜不自胜。小妹含羞说道:“红帏帐前,与郎执手,若要同寝,再对一联。”

  少游知道事不过三,何况已对出二联,一股豪气顿生:“有劳小妹赐联”

  “小妹虽小,小手小脚小嘴,小巧但不小气,你要小心。”

  小妹一口气吐出八个“小”字,机警赞己,傲性微露,少游不由蹙起了眉头。他来回踱步,苦吟不出,不禁暗自焦急。小妹见三更鼓罢,月移西楼,也心生悔意,只是不住地用温情的目光看着少游。少游见小妹不住偷瞧自己,顾盼含情,粉面娇羞,不由心动,随口对道:

  “少游年少,少家少室少妻,少见且又少有,愿娶少女。”

  小妹细品此联,觉得少游在点明决心娶自己为妻之际,又自喻世间少有,不坠男儿之志,芳心大悦,便熄烛松帐,成就了一桩千古良缘。

  [编辑本段]

  婚后

  据传新婚之后不久,苏小妹再到庙里进香还愿,寺僧与苏家兄妹原就极熟,寺僧这时故意问苏小妹:“新婚滋味如何?”苏小妹笑而不答,但索纸笔挥洒数字,然后将纸条亲自粘贴在大钟里面,对寺僧说,欲知究竟,一看便晓。那和尚只好把光头伸进钟内,只见纸上写着:“如此这般。”乐得陪同来的秦少游哈哈大笑。

  秦少游曾在歌妓堆中“漫赢得青楼薄幸名存”,自有各种调动女人积极性的手段。

  秦少游会作词,他的词善于通过凄迷的景色,宛转的语调表达感伤的情绪,词如其人,秦少游的这种气质也深受苏小妹的喜爱,可惜天妒其缘,婚后只有几年,苏小妹就撒手尘寰。当时秦少游在外做官,政治上失意,被贬在外,听到这一消息,悲痛地写下一首《千秋岁》∶

  “水边沙外,城廓春寒退,花影乱,鸳声碎。飘零疏酒盔,离别宽衣带。人不见,碧云暮合空相对。忆昔西池会,鸥鸳同飞盖,携手处,今谁在?日边清梦断,镜里朱颜改。春去也,飞红万点愁如海。”

  后来秦少游又以一个叫徐文英的女子为妻,这是后语。

介绍下枫泾古镇

枫泾古镇位于上海市西南角,是典型的江南水乡。早在2000多年前,枫泾古镇已有百姓生活,镇内的界河是春秋时吴国和越国的分界河,由于地跨吴越两界,枫泾古镇被誉为“吴越名镇”。古镇河道纵横,桥梁有52座之多,其中建于元代的致和桥,有近700年历史。比起其他热门的江南水乡,枫泾没有这么多游客,你可以在这里悠闲地欣赏小桥流水的风景。

古镇有两条主要的街道,一条是南段叫南大街、中段叫中大街、北段叫北大街的街道(虽然分段起了三个名字,但它们是连起来的一条街),还有一条是和平街,两条街在枫泾三桥处交汇,成“丁”字型。枫泾三桥则是古镇的中心,两河交汇处,能同时见到清风桥、竹行桥、北丰桥三座桥。

枫泾是金山农民画的发源地,你可以在南大街圣堂弄的金山农民画展示中心欣赏到一幅幅具有乡土气息的画作。古镇上的画馆和名画家祖居不少。北大街的丁聪漫画陈列馆内摆放着丁老先生用过的家具,二楼则能看到讽刺漫画,把人物刻画得惟妙惟肖。和平街的吕吉人画馆能看到陈逸飞同班同学吕吉人的画作,程十发祖居有许多程老先生的中国水彩画。

一般游客从古镇南边的主入口进,走到南大街,沿着河开始慢慢逛古镇。从南大街往东北方向走,经过致和桥就到了中大街。中大街头上能看到吴越界记,立着界碑,面前一条不起眼的小河就是以前吴越的分界线。继续往东北走,过了枫泾三桥是北大街。北大街上可以参观始建于明代有红色墙壁的施王庙、丁聪漫画陈列馆等。在南、中、北大街上还会经过有屋棚的长廊,古镇上有几段这样的长廊,古色古香,晴天遮阳,雨天能挡雨。

踩着青石板路,回到枫泾三桥的地方,接着去游览另一条街和平街。首先参观三百园(百篮馆、百灯馆、百行馆),边上是吕吉人画馆。往东南走一点,人民公社旧址比较值得一看,留有那个年代的老式热水瓶、电话,墙上画着红太阳。再往前走是一面临街、一面临河的枫泾古戏台,每逢旅游旺季、节假日,戏台上有免费的传统戏剧节目表演,在戏台对面的晨社茶馆挑个临窗座位坐下,一边品茶,一边听戏,十分惬意。沿街走到底参观完程十发祖居,最后,过桥到河对岸的生产街,还有一处近代消防机构旧址——东区火政会。

枫泾古镇南大街的头上有游船码头,你也可以坐船体验水乡风情,参考价80元。

古镇上的美食首推丁蹄,南大街致和桥边上有一家丁蹄作坊,介绍丁蹄在古镇上的发展和制作工艺。枫泾三桥附近生产街上的唔呶喔哩酒家(枫泾方言,自己家里的意思)是古镇上环境不错的一家餐馆,里面有长长的天井造成小桥流水的模样,田螺塞肉、吴越豆腐是他家招牌菜。生产街临河的长廊里商铺林立,出售枫泾烧卖,芡实糕等,其中熏拉丝很有特色,上海郊区土话“熏蛤蟆”的意思,口味很赞,不过先要有胆量品尝。

枫溪往揭阳路段有什么出名的景点

揭阳宫、双峰寺、黄歧山风景区、桂竹园风景区;惠金海湾植物园、神泉海角甘泉海市蜃楼、百花峰、铭湖岩富洋度假村、京明温泉度假村、广德庵洞、百潭谷胜、钱坑石灵寺风景区、龙潭飞瀑、霖田祖庙等等

潮州有什么旅游景点

老城区一带、牌坊街,滨江长廊,广济桥,这个区域。涵盖民居展示馆,古代十大巷,孔子庙,大士庵等多个景点。而且距离近,只需要雇一只三轮车 或者自己走路就可以了。吃的也多,也比较全面,住的也有。十分方便。

潮州70个景点中有历史遗迹,名山古刹,真不少呀

此文目前搜集潮州70个景点

目的:提供 旅游 一点点参考,便是欣慰;祝您旅途愉快,平安是福!

景点过多,只写景点名称和,至于详细介绍就大家自己搜索资料了

西湖公园

景点介绍:潮州城西郊有西湖依傍在葫芦山,山水相衬,风景十分秀丽。

许驸马府

景点介绍:许驸马府在潮州市中山路葡萄巷东府埕,是北宋太宗曾孙女德安公主驸马、殿直许珏的府第

慧如公园

景点介绍:慧如公园位于韩江大桥引道南侧

镇风塔

景点介绍:镇风塔在饶平县拓林镇东北l千米的风吹岭西麓。

幽峪逸林

景点介绍:随着潮安县 旅游 事业的发展,近期潮安县归湖镇又出现一个集山水瀑布群于一体、汇探险寻幽、浪漫情调为主题的自然风景 旅游 区——幽谷逸林。

潮州古城墙

景点介绍:公元2001年,潮州古城墙位于潮州。下水门城楼、广济门城楼、竹木门城楼、上水门城楼,无不体现了古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。

明鸿庄园

景点介绍:明鸿庄园地处潮州市郊古巷镇的洋铁岭下,占地3000多亩,青山环绕,绿水荡漾,果蔬常新,鸟语花香,是远离喧嚣都市又充满田园情趣的生态 旅游 、消闲的好去处。

甲第巷

景点介绍:甲第巷位于潮州古城区南部,具有潮汕地区各类典型的民居建筑风格。

广东省示范园

景点介绍:广东省示范园。位于饶平县钱东镇

石庵

景点介绍:从意归公路旁镇政府附近向左转,进入潮州市湘桥区意溪镇桂坑村北面山麓——石庵

凤凰洲公园

景点介绍:凤凰洲公园位于韩江大桥下沙洲头

道韵楼

景点介绍:道韵楼位于饶平县三饶镇南联村,建于明末清初,是迄今被发现的我国最大的客家土楼,有着400多年的 历史 。

青龙古庙

景点介绍:青龙古庙在潮州韩江大桥西端南堤上

古哨大所城

景点介绍:古哨大所城古称大城所、大埕所。明、清海防军事重地,在饶平县所城镇小金山南侧。

昌黎旧治坊

景点介绍:昌黎旧治坊位于海阳县儒学宫前

孝禅寺

景点介绍:孝禅寺,在意溪镇头塘村

古大土庵

景点介绍:古大土庵位城区府仓内(旧永丰会),是潮州古城的一处佛教道场,又是潮州一处很有 历史 价值的文物古迹。

叩齿庵

景点介绍:叩齿庵在潮州市区下西平路道后巷。

明镜古寺

景点介绍:明镜古寺,在潮州市北关北门路尾

太平寺

景点介绍:太平寺位于广东潮州潮安县凤凰镇凤西村委会大庵村(古属饶平县)高山中,俗称"大庵"。

隆福寺

景点介绍:隆福寺位於广东省饶平县海山镇上港村西约二华里处的灯楼山麓,环境幽静,地势奇特

慧清庵

景点介绍:慧清庵,在潮州市区方巾巷13号

来龙庵

景点介绍:来龙庵位于潮州市区下东平路王厝堀池前24号,这是闹市中一座具有四百多年 历史 的尼庵。

红山森林公园

景点介绍:红山森林公园地处于潮州古城之东,为山地向平原过度的高丘陵,山势峻夷,峰峦叠翠,高树凝烟,景石错立,泉水蜿蜒,高峰海拔4972米,雄居山体中央,为潮州城区之制高点,园区南北5.22千米,东西宽417千米,总面积933公顷

云峰山庄

景点介绍:兰蕙之国,香花如海的云峰山庄,位于闽粤交界的南海之滨,距饶平县城10千米。北倚武夷山之支脉云峰山,南濒古渡口柘林湾,与南澳岛相峙。四时清冽甘泉细润,长年和熙春风轻拂。

枫溪陶瓷城

景点介绍:枫溪陶瓷城位于潮州市安揭路。

淡浮院

景点介绍:淡浮院坐落在砚峰山麓,颇具古色古香风韵的淡浮院,坐东面西,依山傍水,朝迎晨曦晚待落霞,前面是碧绿的夏湖。砚峰拱日,风景尤佳。

龙湖寨

景点介绍:素有"潮居典范、祠堂千家、书香万代"之美誉的千年古寨——龙湖寨,位处韩江中下游西岸,潮安县东南部。该寨始建于南宋时期,至今已有1000多年 历史 。在古代,龙湖寨既是潮汕平原重要的贸易商埠,又是人文蔚起的"风水宝地",形如古城。

松林古寺

景点介绍:松林古寺,位于潮城意溪镇郊之松林峰山麓。

滨江长廊

景点介绍:驻足滨江,在宛如长城的灰色与绿色之间,人所想到的,却绝非铁骑如风,马嘶金鸣的古国悲歌;也不完全是柳绿如烟,笙歌缭绕的江南情调。或许,那只是关于一个小古城的宁静遐思,至多再调进一点人生韵致的体味与怀想。若晴空当阳,天青水碧,和风徐来之时,自韩江大桥头信步向北走入滨江,穿行于根叶婆娑的古榕树下,则可以欣赏到一组风与影的和谐奏鸣。榕树荫中,时有奇石妙花,回廊短几。三两翁妪,或持书,或把扇,悠然笑谈

饶宗颐学术馆

景点介绍:饶宗颐学术馆在潮州古城区的下水门城脚

富丽公园

景点介绍:富丽公园位于潮州大道北端富丽广场,背靠大旦龙脉,左依象山拱卫,右傍狮屏怀抱,中有绿水环绕,前望桑浦 山大尖峰,遥看南海叠嶂,环抱三山一水,四面灵气汇集,八方精华集结。

北阁佛灯

景点介绍:潮州八景之一。位于潮州城北,背依金山,面临韩江。

古城石牌坊

景点介绍:石牌坊,潮州俗称为"亭"。自明代以来,潮州建有牌坊143座,分布在城乡各地,其中以城区太平路的牌坊街最为壮观,共有45座,其余散落在城区街巷和城外的有98座。这些古牌坊有着不同的内涵意义:或表彰科考状元,或赞扬忠孝节义,或标示具府学宫,不一而足,大致可分为8类。"

南岩寺

景点介绍:位于城区葫芦山西侧,坐落在葫芦山南岩

广济门城楼

景点介绍:广济门城楼座落在湘子桥西端,扼潮州古城东西要冲。是潮州城区保存完好的古建筑。

白水岩风景区

景点介绍:白水岩风景区位于市区西面登塘镇白水乡前约1里处

笔架山古窑遗址

景点介绍:位于市区韩江东岸笔架山。始创于北宋,史称水东窑、白瓷窑。窑灶遍布全山,绵延2公里,瓷窑鳞次栉比,触目可见。

广济桥

景点介绍:俗称湘子桥,原名康济桥。在潮州城东门外,全长518米,横卧在滚滚的韩江之上,东临笔架山,西接东门闹市,南眺凤凰洲,北仰金山,景色壮丽迷人。湘子桥是国家重点文物保护单位,也是世界上第一座启闭式桥梁,与赵州桥、洛阳桥、芦沟桥并称中国四大古桥。

桑浦山风景区

景点介绍:位于潮州城西南约20公里处。山高600余米,周围约27公里,以曾盛产桑树而得名。

双峰古寺

景点介绍:潮州佛教寺院。位于意溪镇境内别峰山东面,坐东面西。

海阳县儒学宫

景点介绍:位于潮州城区昌黎路和文星路交界处。

外江戏梨园公所

景点介绍:位于城区上水门街头, 历史 上为潮汕地区外江戏各班和潮音班艺人集会之所。始建于清光绪年间(1875 1908)。

从熙公祠

景点介绍:位于彩塘镇金砂一村,俗称"斜角头"。坐东向西,为华侨汇资兴建。该祠始建于清道光十七年(1837),竣工于咸丰元年(1850)。历时十四年。

涵碧楼

景点介绍:潮州革命纪念馆。位于城区西湖公园内。

王大宝墓

景点介绍:在潮安县归湖镇神前山,占地约四亩。此墓修筑于南宋乾道六年(1170)。王大宝(1094-1170)字元龟,海阳县龟湖汤头(今归湖镇金光村)人。"潮州八贤"之一。南宋建炎二年(1128)榜眼,历官南雄州教授,枢密计议,差监登闻鼓院,连州、袁州知州,国子监司业兼崇政殿说书,提点福建、广东刑狱,礼部侍郎,礼部尚书。

东山公园

景点介绍:位于韩江大桥之滨,范围包括大壁角、小壁角、龙厝山等7个山头及尖山湖区域,总面积46.9公顷(704亩).

韩江

景点介绍:源于广东省紫金县白山洞流经大埔县的三河坝与澄江汇合后称韩江,全长400多公里,是广东省的第二大江。韩江古称恶溪、鳄溪,因鳄鱼出没而得名;又因潮州另名凤城而称凤水;后为纪念韩愈驱鳄又改称韩江。

鳄渡秋凤亭和祭鳄台

景点介绍:在潮州城外韩江北堤中段

韩文公祠

景点介绍:我国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠庙。

西湖石坊

景点介绍:西湖石坊位于西湖虹桥东侧前方

凤栖楼

景点介绍:位于葫芦山主峰,由"四望楼"和"凤座"组成,重建于1985年,是一座融建筑使用功能与雕塑艺术于一体的新型建筑。四望楼为仿古城楼,凤座为一长28米、高19米、宽38米的凤凰塑像。

葫芦山摩崖石刻

景点介绍:位于西湖公园内,主要集中在南岩和北岩,是墨客骚人留题的好去处。自唐宋以来,历朝累积,蔚为大观。至今尚保存130多处。唐宋石刻多在北岩,明清石刻多在南岩。

已略黄公祠

景点介绍:位于潮州城区的义安路铁巷口。

急公好义坊

景点介绍:位于潮安县彩塘华美塘东桥边

凤凰塔

景点介绍:位于古城外东南约2公里处的韩江之滨

潮州西湖

景点介绍:西湖风景区指的是位于潮州城区的西湖公园。西湖公园南面是碧波荡漾的玉带似的西湖池,北面是峰峦起伏的西湖山。西湖山因远看如横卧的葫芦,故也称葫芦山。西湖公园的中间地带有广场,花圃、荷池、乐园和各种建筑物,是整个公园的重要组成部分。西湖自唐代开辟以来,一直是潮州著名的 旅游 风景区。

凤凰台

景点介绍:凤凰台矗立于文济桥南面的韩江沙洲上。沙洲原名老鸦洲,旷无人居。隆庆潮州知府侯必登经过其地爱其幽雅,遂改称为"凤凰洲",并建造十余丈高之石台,命名为"凤凰台"。

韩愈纪念馆

景点介绍:韩愈纪念馆即韩文公祠,位于潮州城东笔架山麓

梅林湖风景区

景点介绍:梅林湖风景区位于庵埠镇西北郊虎山脚

开元寺泰佛殿

景点介绍:开元寺位于潮州市区开元路中段,唐初始建荔峰寺,开元二十六年(公元738年)改名开元寺至今,原寺占地百亩,现有30余亩,结构规范严谨,香火鼎盛,并有岭东佛学院设此。该寺是潮汕三大名寺之首。

水坑原始森林

景点介绍:水坑原始森林是潮安县大山镇一个小山村。在过去很长的一段时间,山村一直都是默默无闻。

凤南百丈瀑布

景点介绍:凤南百丈瀑布位于潮安县北部山区,因地处凤凰山脉之南麓,故闻名。

凤凰天池

景点介绍:凤凰天池景观位于凤凰山脉乌山东峰顶部

冰臼群

景点介绍:分布于饶平县樟溪镇青岚溪谷

石壁山风景区

景点介绍:石壁山风景区中木郁郁苍苍

汤溪水库

景点介绍:汤溪水库又称饶平北湖,位于黄冈河中游

饶平雷音寺

景点介绍:雷音禅寺位於广东省饶平县黄冈镇栖云山腰,後面有一硕大天然石壁,宛若一幅浮雕画屏镶嵌於半山之间,瑰丽多姿,故又称雷音禅寺为石壁庵。现为县佛教协会会址,又是县重点文物保护单位。

叩齿古寺

景点介绍:叩齿古寺位於广东省潮州市城南(今之道後巷),现为潮州市重点文物保护单位。

开元镇国寺

景点介绍:开元镇国寺位於广东省潮州市区中心。

潮州甘露寺

景点介绍:甘露寺在桑浦山狮子岩半山腰,是潮汕最大的天然石窟寺

上海枫泾古镇的主要景点

1、张慈中书籍装帧设计艺术馆

张慈中书籍装帧设计艺术馆位于枫泾镇南大街46号。该馆集展示、教育、宣传为一体的综合文化展馆,艺术馆主要以黑瓦白墙的古典空间轮廓和现代布置理念结合相得益彰。

2、波兰倒置屋

倒置屋,顾名思义,就是倒置的房子,不仅仅房屋是翻转的,屋内所有的家具、摆设都是倒置的。游客走进去,给人一种时空错乱的感觉。 2014年4月25日, 坐落于上海枫泾中国农民画村内的波兰倒置屋旅游体验项目正式对外开放。

3、米格15

米格15飞机,是我国空军第一代战鹰。它是前苏联研制的后掠机翼的喷气式,整个飞机由一位飞行员操纵,其最大航程为1782千米,在低空最大平飞速度可达175千米/分,可连续飞行3小时,飞机的头部安装了一门H-37型机炮。

4、毛泽东像章珍藏馆

人民公社旧址的后院又有一个重要的景点——毛泽东像章珍藏馆。毛泽东同志(1893年12月26日—1976年9月9日)是中国***创始人之一,是中华人民共和国的缔造者。

5、三得景观

三得景观,分别是的泉、得池、得井,说到这个景点,还有一个小故事。元末明初,枫泾南镇上有一户姓顾的人家,乐善好施,建了许多桥梁和寺庙,一直被当地人称道。

6、致和桥

枫泾现有石桥39座,其中最为独特的是有“庙连桥,桥里庙”之称的致和桥,枫泾人叫“夫妻桥”(讲解夫妻桥的典故)。致和桥位于枫泾镇中南北市河的中段,建于元朝致和年间因此得名,是枫泾现存最古老的桥梁。