导读：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。” ———— 老子 老子认为，慈、俭、不敢为天下先，此三宝是为官做人所必须坚
“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”
———— 老子
老子认为，慈、俭、不敢为天下先，此三宝是为官做人所必须坚持并保持的。
“今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！”老子说，如果舍弃这三大宝物，则死矣！
我们先来看三宝之首：慈。
老子不仅是一位哲学家，而且是一位自然哲学家，他特别喜欢大自然。他认为自然即天理、即天道，为人处世不可违背天理、天道，不可违背自然规律。通过对大自然的观察，老子发现，不管是掌管天下的君，还是率土之滨的臣，不是要做到仁爱（与儒家的思想截然相反），而是要做到“慈”。
慈，原意仁爱，和善，慈爱。但道家的“慈”寓意则更为深刻。《道德经》中，老子不愿用“爱”，因为“爱”的反义词是“恨”，爱恨交加，不爱则恨，爱之深、恨之切……爱，容易让人走向极端。现实生活中因爱生恨继而发生悲剧的例子不胜枚举。为君者，治理天下；为臣者，百姓父母。对于君臣来说，“爱”的层次就不够了，所以老子说，还要“慈”。
老子用大自然中的谷、水、溪、渊，作为“慈”的意象。《道德经》中数次提到“谷”。这里的“谷”不是作为粮食的谷，而是山谷的谷，引申为低调、胸怀。山高处为峰，低洼处为谷。有谷则有水，有水则有川，百川入海，海纳百川而成就其大。溪、渊也均与水有关。水，孕育万物，是生命的摇篮。水可载舟，亦可覆舟。
《道德经》：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”老子称百谷为“王”，而不是君王。一个君王想真正君临天下，需要有“谷”的低调、“谷”的胸怀，就是要“慈”。
《道德经》：“上德若谷”、“谷神不死，是谓玄牝”。“玄牝”即“道”。世间万物，生生不息，“绵绵若存,用之不勤”。遵循自然法则，心怀慈念，则社会才会进步，民族才会繁衍。这才是真正的为君之道。
《道德经》：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”有谷则有水，老子说“上德若谷”、“上善若水”，谷和水本就是一体的。水的品性就是这样，顺势而流，因势而为。凡水流经之地，必为生命繁衍之所。九曲黄河，孕育了上下五千年华夏文明，我们亲切地称她“母亲”。一国之君，就是要有母亲般的“慈”，将母爱洒遍百姓。
《道德经》：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之，弱之胜强，柔之胜刚。”老子看到水的另一面，即柔的反面——刚：水滴可穿石。赞美谷、水、溪、渊的刚性，所以“人之所恶，唯孤、寡、不谷”。君王要想为人所爱、为百姓所拥戴，需要“不谷”。
《道德经》：“圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之，不善之，吾亦善之，德善，信者，吾信之，不信之，吾亦信之，德信。”在老子看来，人性本无善恶之分，人之智识出现后，才有了区分，才生起好恶之心，互相争夺以至于天下扰扰。所以，人心本来是纯朴的，完全没有善的恶的观念。这里的“百姓心”，指的是这样的一种心，原始、纯朴、自然，即“慈”心。
《道德经》：“是以圣人常善救人,故无弃人。”天下百姓，不论善恶，皆是自己的子民，皆不可弃。不抛弃、不放弃，是一种慈悲之心，是对君主的要求。“民不畏死，奈何以死惧之。”历代统治者皆对这一句有所批注，为何农民起义历朝不绝、屡禁不止，原来是他们被逼到了绝境，已然将生死置之度外。所以，要予民以空间——生命和生活的空间，只有这样，朝廷的律法才有用武之地，自己的统治才能得以继续。
《道德经》：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”自古慈不掌兵，老子所处的时代，战火不熄、征伐不断，但身为君王，即便“杀人之众，以悲哀莅之；战胜，以丧礼处之。”只有做到这一点，才是“慈”。
一 求带斌和吟的爱情谐音成语悬赏100
耳鬓厮磨，
咏吟风月。
相敬如宾，
悦诗风吟。
厮磨耳鬓
且听风吟
相扶如宾
且行且吟
彬彬君子，
舒吟卿愁
爱情谐音成语，希望喜欢。
二 带 斌字 或 斌的谐音字 的成语，在线等
可以是：
文质斌斌、彬抄彬有礼、彬彬济济、彬彬文质、济济彬彬、文质彬彬、落英缤纷
五彩缤纷、五色缤纷、宾饯日月、宾饯日月、宾客如云、宾客迎门、宾客盈门
宾来如归、宾朋满座、宾入如归、宾至如归、及宾有鱼、蕤宾铁响、喧宾夺主
不宾之士、哀告宾服、迭为宾主、九流宾客、酒阑宾散、出门如宾、负阻不宾
负险不宾、负固不宾、敬如上宾、截发留宾、龙驭上宾、龙御上宾、门无杂宾
门不停宾、入幕之宾、悬榻留宾、相敬如宾、相待如宾、相庄如宾、倒屣迎宾
敬之如宾、投辖留宾、下榻留宾、相对如宾、率土之滨、问诸水滨、率土之滨
……
三 含“斌”字的成语有哪些
含“斌”字的成语只有一个，文质斌斌。
四 求带斌和吟的爱情谐音成语 一个成语或者诗句也行。
耳鬓厮磨,
咏吟风月
相敬如宾,
悦诗风吟
厮磨耳鬓
且听风吟
相扶如宾
且行且吟
彬彬君子,
舒吟卿愁
爱情谐音成语,希望喜欢
五 带航字和秋字的成语谐音
航 秋含在一起的组合的谐音成语是没有的。 以下是航谐音的所有成语：
班行秀出 bān háng xiù chū 班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈；秀出：高出，引申为才能出众，优秀。才能优秀，超出同辈。
白首黄童 bái shǒu háng tóng 白首：老人；黄童：儿童。指老老少少。
搀行夺市 chān háng ó shì 跨行业抢生意。比喻越权夺职。
东行不见西行利 dōng háng bù jiàn xī háng lì 东行、西行：即东市、西市。指到处赚便宜，牟利。
当行出色 dāng háng chū sè 当行：内行。指做本行本业的事，成绩特别显着。
大行大市 dà háng dà shì 指商品的一般市场价格。
捣虚披吭 dǎo xū pī háng 捣虚：利用敌人空虚的地方攻击；吭：咽喉，比喻要害。攻击敌人空虚或要害的地方。
捣虚批吭 dǎo xū pī háng 乘虚攻击敌人要害。同“批亢捣虚”。
扼吭夺食 è háng ó shí 扼：用力掐着；吭：咽喉。扼住喉咙，夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。
扼吭拊背 è háng fǔ bèi 扼：用力掐着；吭：咽喉；拊：拍击。掐着喉咙，捺住脊背。比喻控制要害，制敌死命。
儿女成行 ér nǚ chéng háng 可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。
各行各业 gè háng gè yè 泛指所有的人所从事的各种行业。
隔行如隔山 gé háng rú gé shān 指不是本行的人就不懂这一行业的门道。
话不在行 huà bù zài háng 指人说外行话，话不投机。
行行出状元 háng háng chū zhuàng yuán 比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。
行行蛇蚓 háng háng shé yǐn 形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
航海梯山 háng hǎi tī shān 渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程。
行号巷哭 háng háo xiàng kū 行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。
行家里手 háng jiā lǐ shǒu 里手：内行人。指精通这种业务的人。
蒿目时艰 hàng mù shí jiān 蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。
行数墨寻 háng shǔ mò xún 行数：一行行地读；墨寻：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
行伍出身 háng wǔ chū shēn 行伍：旧时军队编制，五人为一伍，五伍为一行。当兵出身的人。
沆瀣一气 hàng xiè yī qì 沆瀣：指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人结合在一起。
金钗十二行 jīn chāi shí èr háng 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
九行八业 jiǔ háng bā yè 指各种行业。
目下十行 mù xià shí háng 形容看书速度极快。
蓼菜成行 liǎo cài chéng háng 把蓼菜一棵一棵地排列成行。比喻只能管理小事，不能治理大事。
南航北骑 nán háng běi qí 形容乘舟骑马，南北奔走。
批吭捣虚 pī háng dǎo xū 比喻抓住敌人的要害乘虚而入。亦指有缝便钻，从中取利。同“批亢捣虚”。
飘洋航海 piāo yáng háng hǎi 渡过海洋。多指去异国他乡或远处。同“飘洋过海”。
欺行霸市 qī háng bà shì 欺压同行，称霸市场。
七行俱下 qī háng jù xià 读书，同时读七行。比喻非常聪明。
气夯胸脯 qì hāng xiōng pú 夯：冲撞。形容极度气愤。
七十二行 qī shí èr háng 泛指各行各业。
泣数行下 qì shù háng xià 眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。
三百六十行 sān bǎi liù shí háng 旧时对各行各业的通称。
随行就市 suí háng jiù shì 指按市场行情行事。
十行俱下 shí háng jù xià 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
舒吭一鸣 shū háng yī míng 吭：喉咙。禽鸟放开嗓子一声鸣叫。比喻放声发表意见或充分发泄愤慨情绪。
三句不离本行 sān jù bù lí běn háng 本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
三句话不离本行 sān jù huà bù lí běn háng 行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
数墨寻行 shǔ mò xún háng 数墨：一字字地读；寻行：一行行地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
事怕行家 shì pà háng jiā 行家：内行人。事情即使很难，行家也能轻松处理。
三十六行 sān shí liù háng 旧时对各行各业的通称。
三十六行，行行出状元 sān shí liù háng , háng háng chū zhuàng yuán 各行各业都有专家、能手。
上厅行首 shàng tīng háng shǒu 上厅：旧指官府。元明时官妓承应官府，参拜或歌舞，以姿艺最出色的排在行列最前面。后成为名妓的通称。
上有天堂，下有苏杭 shàng yǒu tiān táng , xià yǒu sū háng 形容苏州、杭州的繁荣、富庶。
桃李不言，下自成行 táo lǐ bù yán , xià zì chéng háng 古谚语。比喻实至名归。
梯山航海 tī shān háng hǎi 登山航海。比喻长途跋涉，经历险远的旅程。
五行八作 wǔ háng bā zuò 泛指各行各业。
秀出班行 xiù chū bān háng 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。才能优秀，超出同辈。
寻行数墨 xún háng shǔ mò 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
循行数墨 xún háng shǔ mò 循行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
一百二十行 yī bǎi èr shí háng 犹三百六十行。指各种行业。
引吭悲歌 yǐn háng bēi gē 引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。
引吭高唱 yǐn háng gāo chàng 吭：嗓子，喉咙。喉咙高声歌唱。
引吭高歌 yǐn háng gāo gē 引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。
雁行鱼贯 yàn háng yú guàn 雁行：像雁飞时排成有序的行列；鱼贯：像游鱼一个挨着一个地连着。形容许多人排成行列有秩序地行进或做某种动作。
引吭一鸣 yǐn háng yī míng 吭：喉咙。禽鸟放开嗓子一声鸣叫。比喻放声发表意见或充分发泄愤慨情绪。
雁行有序 yàn háng yǒu xù 雁行：指雁飞时有序的行列，引申为兄弟。指兄长弟幼，年龄有序，如同雁之依行而有次序。
雁行折翼 yàn háng zhé yì 雁行：指雁飞时有序的行列，引申为兄弟。比喻兄弟的死亡。
一目十行 yī mù shí háng 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
鹓鹭成行 yuān lù chéng háng 鹓鹭飞行皆有行序。比喻百官朝见时非常有秩序。
一苇可航 yī wěi kě háng 一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
在行嫌行 zài háng yán háng 行：行业；嫌：嫌弃。干哪一行的人就嫌哪一行不好。
字里行间 zì lǐ háng jiān 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
丈人行 zhàng rén háng 丈人：古时对老年男子的尊称；行：行辈。指长辈。
栈山航海 zhàn shān háng hǎi 指跋山涉水，逾越险阻。
六 里面有斌和斐谐音的成语大或者爱情诗句
1、文质斌斌
wén zhì bīn bīn
解释原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
出处《南史·庾杲之刘怀珍等传论》：“怀珍宗族文质斌斌，自宋至梁，时移三代，或从隐节取高。”
2、斐然可观
fěi rán kě guān
解释斐然：有文采的样子。形容才干或声名显著
出处朱自清《经典常谈·尚书第三》：“这方面努力的不少，成绩也斐然可观。”
3、萋斐贝锦
qī fěi bèi jǐn
解释萋斐：花纹交错的样子；贝锦：有花纹的织锦。女子织布织成美丽的图案。比喻花言巧语，罗织罪名，诬陷别人
出处《诗经·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成此贝锦。”
4、斐然向风
fěi rán xiàng fēng
解释翩然地闻风归向。
出处汉·贾谊《过秦论下》：“天下之士，斐然向风，若是者何也？”
5、斐然乡风
fěi rán xiāng fēng
解释翩然地闻风归向。
6、斐然成章
fěi rán chéng zhāng
解释斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
出处《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”
7、营蝇斐锦
yíng yíng fěi jǐn
解释比喻谗人颠倒黑白，诽谤诬陷，入人于罪。
出处《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。”又《诗·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚。”
七 含斌”漫谐音的成语
文质斌斌 遮地漫天 鱼龙漫衍 水漫金山 漫无止境 漫天匝地 漫天掩地 漫天叫价 漫天过海 漫天盖地 漫天蔽野专 漫山塞野 漫地漫属天 过河滨 诗人:萧颖士 朝代:唐 隆古日以远，举世丧其淳。慷慨怀黄虞，化理何由臻。 步出城西门，裴回见河滨。当其侧陋时，河水清且潾。 沧桑一以变，莽然翳荆榛。至化无苦窳，宇宙将陶甄。 太息感悲泉，人往迹未湮。瑟瑟寒原暮，冷风吹衣巾。 顾我譾劣质，希圣杳无因。且尽登临意，斗酒欢相亲。 年代： 唐 作者： 杜甫 正文： 野日荒荒白，春流泯泯清。渚蒲随地有，村径逐门成。 只作披衣惯，常从漉酒生。眼前无俗物，多病也身轻。 江皋已仲春，花下复清晨。仰面贪看鸟，回头错应人。 读书难字过，对酒满壶频。近识峨眉老，知予懒是真。 年代： 唐 作者： 杜甫 野日荒荒白，春流泯泯清。渚蒲随地有，村径逐门成。 只作披衣惯，常从漉酒生。眼前无俗物，多病也身轻。 江皋已仲春，花下复清晨。仰面贪看鸟，回头错应人。 读书难字过，对酒满壶频。近识峨眉老，知予懒是真。
八 关于带秋字的成语大全
带秋字的成语有：一叶知秋、春花秋月、暗送秋波、秋水伊人、望穿秋水等。
一、一叶知秋 [ yī yè zhī qiū ]
看见一片落叶，就知道秋天将要来了。比喻从事物的某些细微迹象就预料到事物的发展趋向和变化。
出处：《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”
译文：看见一片落叶，就知道秋天将要来了。
二、春花秋月 [ chūn huā qiū yuè ]
春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
出处：南唐·李煜《虞美人》词：“春花秋月何时了，往事知多少。”
译文：这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！
三、暗送秋波 [ àn sòng qiū bō ]
原指女子暗中以眉目传情。现也比喻暗中勾勾搭搭。
出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二四回：“对张（作霖）则暗送秋波，对曹（锟）尤密切勾结。”
四、秋水伊人 [ qiū shuǐ yī rén ]
指思念中的那个人。
出处：《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”
译文：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。
五、望穿秋水[ wàng chuān qiū shuǐ ]
比喻盼望得十分殷切。
出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水。”
九 求关于爱情的成语，要有"斌"与"欣"的谐音，最好是一个四字成语
文质斌斌
欣欣自得
欣欣向荣
欣喜若狂
欣然自得
鼓舞欢欣
其它没有带这两个字的成语了。
在《水浒》中，林冲为什么这么倒霉？好端端的一个幸福美满家庭、一份稳定的工作，硬生生的遭受到让人难以预料的悲剧。可以说林冲是“人在家中坐，祸从天上来”，都是坏事找着他。
我们从小说中知道，林冲在东京身为八十万禁军枪棒教头，这个官职就相当于是个“武术教练”，并无多少的实权。
林冲的命运被改变的那一刻是从东岳庙上香，林娘子被高衙内调戏开始。高衙内是东京城有名的“花花太岁”，依仗自己义父太尉高俅横行霸道，在京城无人敢制。
在设计勾引林娘子过程中，高衙内一直和其奴仆做了一系列的暗算动作，先有安排陆谦约林冲吃酒，设计将林娘子引到陆府与高衙内相见，成其“好事”。再有高太尉和高衙内一起合计设计出林冲带刀闯入白虎节堂，然后被按个“欲入白虎节堂，刺杀太尉”的杀头罪名，最后流配沧州。
在流配的路上，高氏父子仍没放弃对他的迫害，因为林娘子是个爱惜贞节、有烈性的女子，如果林冲在世，林娘子是一直会等夫君归来的，所以林冲被当做高氏夫子“夺妻”工作的眼中钉 、肉中刺。
从发配路上，董超、薛霸一路折磨林冲，野猪林中设计杀害。再到陆谦、富安从东京赶到沧州设计火烧草料场烧死林冲，给他按个失火烧毁草料场的杀头大罪。这几个计策一个比一个狠毒，一个比一个心狠手辣。
直到陆谦火烧草料场，林冲在山神庙中偷听到他们的阴谋诡计，被逼无奈终于手刃仇人。最后，落得个逼上梁山，落草为寇的结局。
读者看到林冲的遭遇可能会为其命运感到惋惜，从一个有稳定工作的教头到一个一文不值的配军，人生从天上掉到地下。那他为什么会走到这个地步呢？
一、林冲的性格怯懦
林冲在东岳庙时娘子被人调戏，没有对高衙内动武。因为他头脑中盘算的是高衙内是顶头上司高太尉的儿子，得罪了他肯定没好处。他没有很好的对高衙内做出威慑的动作。可能林冲对高衙内也知之甚少，像他横行东京城，被称为“花花太岁”，肯定干了不少这样欺男霸女的勾当，林冲在后面只是期望别人罢手，都是被别人逼迫做出反应，。
陆谦骗林冲喝酒，设计调离林冲到樊楼吃酒，另一边安排人骗林娘子到陆府，实际是满足高衙内的*人妻子要求。作为林冲的好友，陆谦没有拒绝高衙内的安排。他做出了现实的考量，选择利益，背弃朋友间的信义。林冲在陆府解救娘子成功后，按理说应是马上就去找陆谦算账，但是他没有。他给了陆谦充分的跑路时间，因为他心里明白这是高衙内手下人的计策，但他依然不敢反抗。
二、没有认清事实真相
林冲被发配到沧州的路上，两个解差董超、薛霸一路上折磨他，林冲还好言讨好两个解差，他不敢丝毫怠慢解差，生怕自己开罪他。他心里的打算是自己流配结束后，能够早日回到东京与娘子团聚，他自己还是对朝廷抱有期望。事实上，董超、薛霸早已经被人买通，早晚要结果林冲，只是在野猪林被鲁智深搭救才没有再下手。
我们知道王进教头夜走延安府的原因，就是因为在高俅做泼皮无赖时，王进曾经教训过他。王进担心自己在高俅手下当差，而且他心量狭小，迟早会被算计。所以他就自己偷偷走了。其实像林冲如果明白王进的遭遇，抛掉自己的事业，早点出走，或许可以免去被人陷害的结局，至少不会家破人亡。像高俅这样当道弄权，政治阴晦，在官场没有什么好的前途可奔。
林冲到沧州牢营没有受到一百杀威棒，而且差拨后面还给他安排好的差事，是因为林冲使钱打通了关节。而差拨后面有帮着陆谦陷害林冲也是，收了高俅的利益允诺和金钱好处。林冲进入太尉府被按个行刺太尉，也是高俅的权势使然，更不用说他的好朋友陆谦依附高俅，都是被权和钱引诱。林冲的遭遇，可以说是权和钱这两大外部环境导致的，而这两样东西都在他自己的敌人手上，林冲没有任何抵抗的余地，同时从这里面也可以看出，大宋王朝的内部混乱是多么的不堪。
三、为什么会被逼梁山
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，皇权的影响范围很大，其实也从侧面突出人们在皇权下的人身依附关系。《水浒传》中林冲逼上梁山用了很大的篇幅，一个小小的角色，本来生活和工作可以一直顺顺利利进行下去，就是因为自己老婆长得漂亮被高衙内盯上，才一路走上绝境。他的经历用事实告诉读者，在那些的社会中，大环境已经变坏，个人再怎么努力改变都无济于事。小说开篇说的就是乱自上作，上梁不正下梁歪。社会乱的已经让一个本想过上安稳日子的良民这样的小希望都不可能了，在被官府缉拿中，他们只能是官逼民反，逼上梁山，站到朝廷的对立面。
林冲这个角色读起来，让人老泪纵横，悲情万分，空有一身本领，在生活中竟然保护不了自己的妻子，这个结局不免让人唏嘘。林冲自己成为被害者，还被别人一步步紧逼，委屈求全，毫无英雄的气概。在上梁山前，林冲可谓一点英雄血气也没有，甚至称不上是一个英雄。在上梁山后，他意识到自己已经回不到自己的过去的安稳小日子了，已经与他过去的世界做了决裂，所以才有后来的为梁山立功建勋，纵横战场，树立了自己的英雄形象。
1 反正所谓人类，多少都有些不正常的。
2 小时候，天空分明触手可及。
3．隐约雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。
4．迄今为止的时光里，现在，这一刻，或许是最幸福的。
5．雪野，我想，我是喜欢上你了。
6．其实我根本不喜欢你，你从一开始就似乎不招人喜欢，一大早就喝啤酒，用莫名其妙的短歌来糊弄人，自己的事只字不提，却不停套出别人的心思，你早就知道我们是师生关系了吧，也太狡猾了。如果知道你是老师，我也不会提起制鞋的事了，反正也做不到，不可能实现，为什么不这么告诉我呢？是不是觉得，小孩子的梦话随便敷衍一下就行了，我再憧憬什么，再爱慕谁，也无法传达，不过一厢情愿，你从一开始就知道了，那就说清楚了，真碍眼，小孩子就该乖乖去上学，说你讨厌我，总对重要的事只字不提，然后摆出若无其事的表情，一直孤单一人度过一生吧！
7．每天早上，每天早上都穿戴整齐准备去学校，但总是被恐惧压得迈不出脚步，在那里，是你，是你给了我前行的力量。
8 请问，我们是否在哪里见过
9 二十七岁的我，丝毫不比十五岁时的我聪明
10 经常在下雨的早晨，不再换乘地铁，转身走出车站。
11 在我看来，她仿佛代言了这整个世界的秘密。
12 现在想来,当时的我一定也在蹒跚地寻找自己的脚步哪一天如果我能走的更稳更远了就去见你。
13 你啊!你就一直那样，总对重要的事只字不提，然后摆出若无其事的表情一直孤单一个人。
14 只有两件事是清楚明了的 ，对她而言 ，十五岁的我 ，只不过是个孩子。
15 接下来， 只有制作鞋 ，能将我带到真正属于自己的地方。
16 如果知道你是老师，我也不会提起制鞋的事了，反正也做不到，不可能实现;
17 为什么不这么告诉我呢
18 是不是觉得小孩子的梦话随便敷衍一下就行了。
19 我再憧憬什么，再爱慕谁，也无法传达，不过一厢情愿，你从一开始就知道了，
20 那就说清楚啊，真碍眼，小孩子就该乖乖去上学，说你讨厌我。
21 你啊，你就一直那样!
22 总对重要的事只字不提，然后摆出若无其事的标签，一直孤单一人，度过一生吧。
23 并非不想念她 但若无法将这份心情诉诸行动。对她而言我恐怕永远都只是个孩子。
24我对她，几乎还一无所知，职业、年龄、有什么烦恼、甚至名字，尽管如此，还是被她深深吸引，无法抗拒。
25简直像有谁切换了季节的开关，这些日子 每天都晴空万里。这样也好，那孩子就找不到借口逃课了。装作松了一口气，其实，我根本不希望雨季结束。
26所以我决心，首先要为她做出一双鞋，让她穿上后能够走得更多更远。
27只有我，一直停留在原地。
28迄今为止的人生里，现在这一刻，或许是最幸福的。
29我啊，一直在那里训练自己独步迈出脚步，即使没有鞋子。
所以
所以，谢谢你的给的这段时光，秋月。
30每天早上每天早上都穿戴整齐,准备去学校但总是被恐惧压得迈不出脚步，在那里,是你 是你给了我前行的力量。
31回望当初，那时我一定也一直在训练自己迈步，如果有一天，能够走得更稳更远了，就去见她吧。
32隐约雷鸣，阴霾天空。但盼风雨来，能留你在此 。
隐约雷鸣，阴霾天空。即使天无雨，我亦留此地。
33只有两件事是清楚明了的
对她而言 十五岁的我 只不过是个孩子接下来 只有制作鞋
能将我带到真正属于自己的地方
34话筒那一边 他的口吻如此柔和
仿佛 触摸玻璃玩具般小心翼翼
你却只肯埋头收集周围的声音
丝毫不肯相信我的只言片语
35我对她 几乎还一无所知
职业 年龄 有什么烦恼 甚至名字
尽管如此 还是被她深深吸引 无法抗拒
36简直像有谁切换了季节的开关
这些日子 每天都晴空万里
这样也好 那孩子就找不到借口逃课了
装作松了一口气 其实 我根本 不希望雨季结束
37并非不想念她 但若无法将这份心情诉诸行动
对她而言我恐怕永远都只是个孩子
38所以我决心 首先要为她做出一双鞋
让她穿上后能够走得更多更远
39迄今为止的人生里
现在 这一刻
或许是最幸福的
《泡沫之夏》经典台词语录
《泡沫之夏》经典台词语录
1、太过相似的人，容易互相吸引、也容易互相厌恶。——明晓溪《泡沫之夏》
2、这世上除了自己，并没有完全值得信赖的东西啊……当你开始倚靠，失去自己双腿站立的能力，当被你倚靠的人离开，就会摔倒在地上……——明晓溪《泡沫之夏》
3、当旧的泡沫碎掉，会有新的泡沫飞起，生命就是这样继续。——明晓溪《泡沫之夏》
4、世事就是这么奇怪。努力去追寻时，它就像天空的云，永远从指尖溜走，无法捉住；想要抛弃它，它又变成空气，每次呼吸都可以感受得到。——明晓溪《泡沫之夏》
5、如果你始终没有爱上我，我给你分手的权利。——明晓溪《泡沫之夏》
6、幸福如同夏日的泡沫，易碎但是美丽。——明晓溪《泡沫之夏》
7、习惯了软弱，心也会逐渐软弱起来；习惯了依赖，会渐渐忘记如何依靠自己。一旦眼泪失去效力，一旦陷入孤立无援的境地，如果变得软弱了，该怎样保护身边的亲人和自己。——明晓溪《泡沫之夏》
8、也许愈是美丽愈是脆弱，就像盛夏的泡沫——明晓溪《泡沫之夏》
9、我想要靠自己的力量立足在这个世界，有足够的影响力，有足够的钱，可以守护我想守护的人，可以在面对任何突如其来的灾难时，都不会被打倒。--夏沫——明晓溪《泡沫之夏》
10、让过去的过去，让开始的开始，改变我可以改变的事情，接受我不能改变的！——明晓溪《泡沫之夏》
11、以前我的内心充满了不安全感，总是害怕失去最珍爱的人，害怕失去之后会是毁灭的地域，那种强烈的不安全感让我变得脆弱又危险，因此伤害了你很多次。现在我明白了，爱一个人只用放在心里就可以，在心底的感情是没有人能够夺走的，也不用害怕失去。所以我的心是满满的，无论在那里，都是平静而安详的。谢谢你，夏沫，谢谢你给了我平静的心。--洛熙——明晓溪《泡沫之夏》
12、我早已不是随风就倒的弱草，而是扎根于磐石里的大树，暴风雨来临也不会被折断的大树，除非我自己放弃，否则没有人能打倒我。——明晓溪《泡沫之夏》
13、真的有这么难吗？喜欢我，不再警惕不再防备地喜欢我，真的那么难吗？是不是，像我和你一样的人，曾经被世界伤害过抛弃过，就永远不能信任和接受爱了吗？不要忘记我，无论时间过去多久，永远不要忘记我。哪怕只是将我放进一个很小很小的角落。--------洛熙泡沫之夏《泡沫之夏》
14、那少女一袭纯白色的露肩长裙，美丽的锁骨若隐若现，裙子的衣料白得仿佛透明，微微反光，就象天使的翅膀，却一点也不暴露。裙子的下摆是由低到高的弧线，优雅的微蓬起来，露出少女那双如玉般洁白修长的美腿，裙角缀满星星点点的钻石，恍如无数美丽的晨露。少女海藻般的长发散在肩膀上。她额头带着一个额饰，细碎的白金链使微卷的长发看起来纯洁秀丽，眉心垂着一颗钻石，美丽异常，光彩夺目，那光芒仿佛是活的，如同月亮般让人惊叹。而少女的眼睛淡静如海。居然没有被眉心的钻石夺取丝毫光彩，她美得就像异域传说中的公主，神秘而纯洁，令人恨不得将世间所有美好的事物捧在她的脚下，只为博她淡淡一笑。——明晓溪《泡沫之夏》
15、习惯了软弱，心也会逐渐软弱起来;习惯了依赖，会渐渐忘记如何依靠自己。——明晓溪《泡沫之夏》
16、也许你不相信，但是，喜欢你，离开的这五年，我从未忘记过你。你就像应诉，会伤害我，会刺痛我，甚至会让我死去，但是我却无法离开你。远离你的痛苦，却比被你伤害还无法忍受。--洛熙——明晓溪《泡沫之夏》
17、洛熙，你不要爱我。在我的心底没有爱情，我要的是成功。为了成功，我会不择手段。爱情只是很小的一部分，今天我喜欢你，我会在你身边，若是喜欢上别人，我就会在别人身边。--夏沫——明晓溪《泡沫之夏》
18、我会尽我所有的努力让你成为世界上最幸福的人。--欧辰——明晓溪《泡沫之夏》
19、只有不用担心生活的人才有资格幼稚。《泡沫之夏》
20、如果你今天来，是因为无法原谅过去的事情而要求取消婚约我不会同意的。我会补偿你，所有因为我而受到的伤害，我都会补偿你。我会让你过的幸福，爱你所爱的一切，再不让你害怕，不让你难过或者流泪，我会努力让你成为最幸福快乐的人。所以不要取消婚礼，不要在我幸福的不敢置信的时候，让我再次坠入地狱--欧辰——明晓溪《泡沫之夏》
21、那个少年的眼底有妖娆的雾气。尹夏沫第一次见到洛熙，脑子里就奇怪地飞闪过这个字眼。虽然，当时她只有十五岁。那天，尹夏沫放学回来推开院门。庭院里的樱花正在盛开，淡红的霞光透过晶莹娇嫩的花瓣斜斜映照在微湿的青石台上，石台上放着一只小小的行李袋。一个少年望着晚霞的天空出神，他身上的衬衣有些旧了，衣角被风吹得轻轻飘起。——明晓溪《泡沫之夏》
22、歌声那样安静，透出寂寞沧桑的调子，然而却是无比轻快愉悦的节拍。尹夏沫安静地站在空荡荡的舞台中央，眼睛里有种氤氲的感情。她歌声很静很静，静得就像深夜里一声极轻的叹息，叹息似有若无，仿佛那所有的泪都不愿被人听到。——明晓溪《泡沫之夏》
23、天底下没有免费的午餐，得到多少就会失去多少，红得越快，也许你的灾难就来的越快。——明晓溪《泡沫之夏》
24、太美丽的爱情，让人措手不及…《泡沫之夏》
25、"如果哭泣着请求,如果装作不知道你一直爱着她,如果我双膝跪地哀求你,你啊!能不能为我留下你为她伤心,为她忧愁,她是无价的钻石啊!我是不值钱的砂人人都爱她,她是完美璀璨的钻石,她高贵她美丽,她纯洁她无暇,我是卑微的随风而走的砂,我低贱我漂泊,我世故我复杂,她是无价的钻石,""我是不值钱的砂,我知道"你爱她","就"像钻石般爱她,哪怕她不爱你,你还是傻傻地爱她,就像我爱你一样,傻傻地爱着她,我可以假装不知道你爱她,如果跪在你面前可以让你心软,还是我即便死去,你也不会留下《泡沫之夏》"
26、你不会爱上任何人，在这世界上，不会有你真正去爱的人，迷恋之说更是荒诞。即使有奇迹出现，你爱上了某人，你也绝不会告诉她，而只会躲避她。因为你从骨子里不相信任何人。——明晓溪《泡沫之夏》
27、似乎每一次幸福到达顶点的时候，都是悲剧的开始呢。——明晓溪《泡沫之夏》
28、我也想要幸福，想要可以完全地依赖，想要毫无保留地去爱和被爱可是，我害怕，洛熙，你明白吗我害怕，这世上除了自己，并没有完全值得信赖的东西啊当你开始依靠，失去自己双腿站立的能力，当被你依靠的人离开，就会摔倒在地上-——明晓溪《泡沫之夏》
29、她拿起桌子上的那只木盒子，手指轻轻打开它，里面是一叠干枯的荷花。这些荷花曾经是她的珍藏。她放在阳光下仔细晒干，小心翼翼地一朵一朵将它们收藏在盒子里。它们是那个少年对她的心意，漫天碧绿的荷叶中，怀抱荷花的少年羞涩地吻上她的脸颊，对她说，他会永远保护她。她曾经那么珍惜这些荷花。可是，她突然间发现，这些只是荷花的尸体。暗淡无光的花瓣，没有了生命，干枯脆弱，十四朵荷花的干尸，比起窗外勃勃生机的花草，显得那样丑陋。——明晓溪《泡沫之夏》
30、夏沫、洛熙和欧辰都是寂寞的人。寂寞而且缺乏安全感。他们向往幸福，然而又充满恐惧。小时候被母亲遗弃在游乐场，在大雪中的长椅上乖乖地等候了母亲一整夜，全身冻僵被送往医院急救才捡回性命的洛熙，他童年时的人生是由一次又一次的离弃组成的。洛熙是寂寞的，可是他害怕幸福。在他看来，幸福是一种转瞬即逝的事物。每当感受到幸福，就是痛苦和被离弃的开始。他以为，只有不要太爱一个人，才不会被她伤害，而爱情本身却又不由自主地使他想要靠近她。内心的孤独和恐惧，使他成为一个异常敏感，又患得患失的人。就像一只挣扎的飞蛾，又想不顾一切地飞向火光，又怕火光会将他焚烧。欧辰同样是寂寞的。他向往幸福，想要让自己爱的人永远留在身边，而他选择的方式是握紧——明晓溪《泡沫之夏》
31、真的有这么难吗？喜欢我，不再警惕不再防备地喜欢我，真的那么难吗？是不是，想我和你一样的人，曾经被世界伤害过抛弃过，就永远不能信任和接受爱了吗？——明晓溪《泡沫之夏》
32、不许跟他见面。也不许让他见到你。万一不小心遇到他，不许跟他说话，也不许听他跟你说话否则我会难过的很难过很难过听到没有？——明晓溪《泡沫之夏》
33、洛熙唇角含笑，美如星夜里飞舞的樱花。——明晓溪《泡沫之夏》
34、那女孩儿闪着泪光的笑容真美丽，像是从唇角一直透入眼底《泡沫之夏》
35、他贵族般的气质，优雅迷人的神态，唇角性感慵懒的微笑，闪亮又迷离的眼神，就像一道炫目的白光，只要有洛熙的存在，世间其余的事物都会在顷刻间化为乌有。《泡沫之夏》
36、阳台的白色摇椅中，夜幕洒下淡淡星光，纸页上的字迹看不清楚，手指却依然留恋在上面。淡雅如雾的星光里，优美如樱花的嘴唇，细致如美瓷的肌肤，摇椅中的他宁静地望着那张纸，仿佛希腊神话中望着水仙花死去的美少年。《泡沫之夏》
《寂寞空庭春欲晚》经典台词语录《寂寞空庭春欲晚》经典台词语录
眼睁睁瞧着火苗渐渐舔蚀，芙蓉色的盏一寸一寸被火焰吞噬，终于尽数化为灰烬。
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
是一段旧梦，断尽金炉小篆香，尽日思量。 而我独自伫立在万人中央，凝睇你的方向，蛾眉这样短，而天涯已那般长。
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在这里，你在天涯的那端。
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
这么多人，她不是最美，也不是最好的，甚至她不曾以诚相待，甚至她算计我。可皇祖母，孙儿没有办法，孙儿今日才明白皇阿玛对董鄂皇贵妃的那份心思，孙儿决不能眼睁睁的瞧着她去死。
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
我们，总是在错误的时间，错误的地点，懵懵然就爱上那个人，然后，不得不用尽一生，遗忘。
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
天意拨弄，一错再错，一路行来，风雪多明媚少，终是梨花如雪空寂寞。
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。这一生还这样漫长，可惜已经结束了！
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
我一路寻来，只是以为她是你。 其实这一路寻来，都是将旁人当成是她。只是她，十年来只是她，这一世，只怕也只是她。 我欠了你这样多。
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
我心匪石，不可转也；我心扉席，不可卷也。情深不寿，强极则辱；谦谦君子，温润如玉。——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
那样狂热的眼神，那样灼热的痴缠，心里最最隐蔽的角落里，永远却是记得。谁也不曾知道她辜负过什么，谁也不曾知道那个人待她的种种好——可是她辜负了，这一世都辜负了。
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
手别发抖，写字第一要腕力沉稳，你的手一抖，这字的笔画就乱了。
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
她不是孙儿的疮痛，她是孙儿的命，皇祖母断不能要了孙儿的命去。
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
你不过是仗着我爱你。
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。九五至尊，天子万年，四海之内，千秋万岁。却独独有一个她是恨不得，得不到，忘不了。
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
墙外与楼上，相去无十丈；云何咫尺间，如隔千重山？
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
东暖阁里垂着湘竹帘子，一条一条打磨极细滑的竹梗子，细细密密的用金线丝络，系一个如意同心结，那一帘子的如意同心结，千丝万络，阳光斜斜的透进来，金砖上烙着帘影，静淡无声。
——《寂寞空庭春欲晚》经典语录
《大汉情缘之云中歌》经典台词语录《大汉情缘之云中歌》经典台词语录
1、在对的时间遇见对的人，是一种幸福； 在对的时间遇见错的人，是一种心伤； 在错的时间遇见对的人，是一世无奈； 在错的时间遇见错的人，是一种折磨。
2、你送我地上星，我赠你掌中雪。
3、山盟海誓犹在耳，却经不起世间的风吹雨打。
4、天地为凭，星辰为媒。你是我今生今世唯一的妻。
5、这么多年的等待，就是米粒大小的种子都已经长成参天大树，何况他的相思？
6、外面的世界再大，却都不是我想要的，我只愿守在这里，守着你与我的回忆，一个人天荒地老。
7、原以为只要他有情，她有意，他就能握着她的手，看天上云卷云舒，观庭前花开花落，直到白发苍苍。可原来，他拼尽全力，能阻止生离，却无法推开死别。
8、如果我们生活一辈子，我照样会惹你生气，让你伤心，我们也会吵嘴怄气，你也会伤心落泪。
9、曾经以为爱她的人定会把她视作独一无二的珍宝，不管她在别人眼里如何，在他眼里却一定是聪明、可爱、美丽的，是不可替代的，是千金不可换的。可现在才明白，那不过是少女时最瑰丽的梦。
10、他一直盼望着她的释怀，她也终于准备遗忘过去、重新开始，可是他从没有想到，她的遗忘就是从他开始。
11、最快乐的事情是娶了个好妻子，最想做的事情是能陪着她一日日变老。
12、你知道女子送绣鞋给男子是什么意思吗？
13、在命定的光阴里，遇见心心念念的那个人，是一种眼角眉梢的幸福；在彷徨的罅隙问，遇见不曾相念的一个人，是一种黯然神伤的无奈；在丢失的光阴里，遇见梦寐以求的那个人，是一种肝肠寸断的悲伤；在忘却的罅隙间，遇见从未挂怀的一个人，是一种无能为力的折磨；于是，待到千帆过尽，再见沧海，徒余一段波澜不惊。
14、彼美孟姜，德音不忘。
15、一寸同心缕，百年长命花。
16、把旧人放在心底深处珍藏,好好珍惜眼前的新人,才是既不辜负旧人,也不辜负新人,更不辜负自己。
17、言犹在耳，却已经人事全非。原来这么多年，一切只不过是她一个人的镜花水月，一个人的独角戏。
18、谁能告诉他，一个人如何去割舍自己的心？
19、天之涯。相随。海之角。相随。山之巅。相随。
20、他的心跳声是她现世的安穏。
21、人生得失看似随机，其实都是自己一手造成。
22、当人心充满了仇恨和绝望时，人和野兽是没有区别的，唯一的不同就是人更聪明，更有耐心。
23、很多东西，曾经以为天长地久的东西，原来坍塌只是一瞬间。
24、什么东西都是隔着一段距离看比较美，或者该说什么东西都是得不到的时候最好。得不到时，想着得不到的好，得到后，又开始怀念失去的好。这天底下，最不知足的就是人心。
25、能驱走噩梦的并不是歌声，而是歌声里的爱意，是因为唱歌的人有一颗守护的心。
26、不要念念不忘梅花最美丽的时刻，那只是一种假象。如果用画上的梅花去和现实中的梅花做比较，对它们不公平。
27、不是所有的事情都能用‘对’与‘错’判断，更多的人是在对错之间行走，我们只能在现实面前选择。
28、伤敌一分，自伤三分，何必自苦……
29、时光摧老了容颜，摧裂了情义，摧散了故人。季节转换间，有了生离，有了死别。
30、太复杂了，人的欲望太多了。很多时候千金不可换，也许万金就能换了，甚至也许一千零一金就可以了。
31、老天又是凭什么决定谁该富贵？谁该低贱？谁该死？谁又该活？谁的命就更宝贵？
32、不管发生什么，都不要放弃，坚持走下去，肯定会有意想不到的风景。也许不是你本来想走的路，也不是你本来想登临的山顶，可另一条路有另一条路的风景，不同的山顶也一样会有美丽的日出，不要念念不忘原来的路。
33、与其为昨日的因自惩，不如为来日的果修行。
34、一个人在晨昏交替间，追寻着一点渺茫，踽踽独行于苍茫天地。
35、人生就如今天的登山，看似到了绝境，但只要坚持一下，就会发觉绝境后另有生机。每次的无路可走，也许只是老天为了让你发现另一条路，只是老天想赐给你意想不到的景色，所以一定要坚持登到山顶。
36、亮了又暗了，暗了又亮了，光影交替间，似乎交错了孟珏的一生。但不管何种神情，何种姿态，他总是一个人。
(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他(他们)"、"它(它们)"。作宾语或兼语，不作主语。例如：
作《师说》以贻之。(《师说》，代人，作宾语。)
郕使之然也。(《劝学》，代物，作兼语。)
阙秦以利晋，惟君图之。(《烛之武退秦师》，代指阙秦以利晋这个事件)
四方之士来者，必庙礼之。(《勾践灭吴》，代词，他们)
与坐谈，问之客曰。(《邹忌讽齐王纳谏》，代词，这件事)
人非生而知之者。(《师说》，代事理，作宾语。)
(二)指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：
均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)
二、用作助词，也分几种情况：
(一)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为"的"，有的可不译。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)
道之所存，师之所存也。(《师说》)
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(《滕王阁序》)
(二)结构助词，补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译为"得"。如：
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
(三)结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
宋何罪之有？(《公输》，即"宋有何罪")
夫晋，何厌之有？(《烛之武退秦师》)
(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)
孤之有孔明，犹鱼之有水也。(《隆中对》)
臣闻求木之长者，必固其根本。(《谏太宗十思疏》)
(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
顷之，烟炎张天。(《赤壁之战》)
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。(《毛遂自荐
一、用作代词，又分几种情况：
(一)第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"(包括复数)。例如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
思国之安者，必积其德义。(《谏太宗十思疏》，他的。)
女子十七不嫁，其父母有罪。(《勾践灭吴》，她的。)
(二)第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语(整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语)应译为"他"、"它"不能加"的"。如：
秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》，"其破壁"作宾语。)
其闻道也固先乎吾。(《师说》，"其闻道"作主语。)
此皆言其可目者也。(《芙蕖》，"其可目"作宾语。)
(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我(自己)"。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
(四)指示代词，表远指。可译为"那"、"那个"、"那些"、"那里"。如：
则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
今操得荆州，奄有其地。(《赤壁之战》)
入二三里，得其尤绝者家焉。(《愚溪诗序》)
盖其流甚下，不可以溉灌。(《愚溪诗序》)
(五)指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如:
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
二、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概"、"难道"、"还是"、"可要"等，或省去。例如：
其皆出于此乎？(《师说》，表测度。)
其孰能讥之乎？(《游褒禅山记》，表反诘。)
汝其勿悲!(《与妻书》，表婉商。)
尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》，表期望。)
念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？(《祭十二郎文》，难道。)
三、用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。例如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？(《送东阳马生序》，表假设。)
吾其还也。(《烛之武退秦师》)
而
一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
(一)表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。如：
蟹六跪而二螯。(《劝学》)
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。(《滕王阁序》)
(二)表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。如：
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。(《触龙说赵太后》)
(三)表示承接关系。可译为"就"、"接着"，或不译。如：
余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)
简能而任之，择善而从之。(《谏太宗十思疏》)
(四)表示转折关系。可译为"但是"、"却"。
青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)
因人力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》)
(五)表示假设关系。可译为"如果"、"假如"。如：
诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
(六)表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：
吾尝终日而思矣……(《劝学》)
吾恂恂而起(《捕蛇者说》)
二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
三、复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)
则
一、用作连词，可表示多种关系。
(一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为"就"、"便"，或译为"原来是"、"已经是"。例如：
项王曰："壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。(《鸿门宴》)
故木受绳则直，金就砺则利。(《劝学》)
徐而察之，则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)
子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。(《大铁椎传》)
(二)表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于"假使"、"如果"；有的用于后分句，表示假设或推断的结果，相当于"那么"、"就"。例如：
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)
向吾不为斯役，则久已病矣。(《捕蛇者说》)
夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。(《愚溪诗序》)
(三)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个(或两个以上)分句之间(不是表示两个词之间)是并列关系。可译为"就"，或不译。例如：
位卑则足羞，官盛则近谀。(《师说》)
入则孝，出则弟。(《论语·学而》)
(四)表示转折、让步关系。表示意思有转折时，"则"字用在后一分句，可译为"可是"、"却"；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，"则"字用在前一分句，可译为"虽然"、"倒是"。例如：
于其身也，则耻师焉，惑矣。(《师说》)
其室则迩，其人甚远。(《诗经·东门之》)
二、用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是"、"就是"。例如：
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
非死则徙尔。(《捕蛇者说》)
但过午则日光射人。(《虎丘记》)
进则思赏，退则思刑。(《勾践灭吴》)
以
一、用作介词。主要有以下几种情况：
(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用"、"拿"、"凭借"、"依据"、"按照"、"用(凭)什么身份"等。例如：
以故法为其国与此同。(《察今》)
愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
乃入见。问："何以战？"(《曹刿论战》)
余船以次俱进。(《赤壁之战》)
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(《五人墓碑记》)
斧斤以时入山林。(《寡人之于国也》)
洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰……(《柳毅传》)
戒奢以俭。(《谏太宗十思疏》)
(二)起提宾作用，可译为"把"。例如：
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
(三)表示动作、行为产生的原因，可译为"因"、"由于"。例如：
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(《廉颇蔺相如列传》)
时操军兼以饥疫，死者大半。(《赤壁之战》)
(四)引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在"、"从"。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。(《登泰山记》)
今以长沙豫章往，水道多绝，难行。(《汉书·西南夷传》)
(五)表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和"、"跟"；有时可译为"率领"、"带领"。例如：
天下有变，王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)
(公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)
二、用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
(一)表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语)，可译为"而"、"又"、"而且"、"并且"等，或者省去。例如：
夫夷以近，则游者众……(《游褒禅山记》)
越国以鄙远。(《烛之武退秦师》)
(二)表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如：
余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》)
(三)表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而"、"来"、"用来"、"以致"等。例如：
作《师说》以贻之。(《师说》)
敛赀财以送其行。(《五人墓碑记》)
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)
愿令得补黑衣之数，以卫王宫。(《触龙说赵太后》)
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(《陈情表》连词，表目的)
(四)表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)
臣以供养无主，辞不赴命。(《陈情表》连词，因为)
晋侯，秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)
独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。(《虎丘记》连词，因为)
古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
(五)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来辞》)
三、复音虚词"以是"、"是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如：
以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)
于
"于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在"、"在……方面"、"在……中"、"向"、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"、"由于"等。例如：
得复见将军于此。(《鸿门宴》，在)
荆国有余于地而不足于民(《公输》，在……方面)
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(《出师表》，在……中)
请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》，向)
权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》，到)
谓狱中语乃亲得之于史公元。(《左忠毅公逸事》，从、自)
故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》，跟、同)
于其身也，则耻师焉……(《师说》，对、对于)
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》，给)
此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》，在)
客之美我者，欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》，对)
二、放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"，有时可译为"胜过"。例如：
良曰："长于臣。"(《鸿门宴》)
冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)
三、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见"，"受"等字和它相应。例如：
或脱身以逃，不能容于远近……(《五人墓碑记》)
臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)
吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)
今是溪见辱于愚。(《愚溪诗序》)
四、复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。
(一)放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
于是秦王不怿，为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。(《五人墓碑记》)
(二)放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法，分别相当于"在这"、"从这"等。
吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者说》，在这职业上。)
有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣。(《勾践灭吴》，在这里。)
为
"为"在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是"做"。还可作判断词"是"用。这些都属于实词范围。例如：
竭诚则吴越为一体。(《谏太宗十思疏》，动词，成为。)
下文介绍作虚词用的几种用法。
一、用作介词。除表被动外，一般读去声。
(一)表示动作、行为的对象。可译为"向""对"等。例如：
此中人语云："不足为外人道也。"(《桃花源记》)
(二)表示动作、行为的替代。可译为"替"、"给"等。例如：
当横行天下，为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)
公为我献之。(《鸿门宴》)
父母之爱子，则为之计深远。(《触龙说赵太后》介词，替。)
(三)表示动作、行为的时间。可译为"当"、"等到"等。例如：
为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(四)表示动作、行为的目的。可译为"为着"、"为了"。例如：
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。(《史记·货殖列传序》)
毅深为之戚。(《柳毅传》介词，表目的。)
(五)表示动作、行为的原因。可译为"因为"、"由于"。例如：
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。(《庖丁解牛》)
飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。(《虎丘记》，因为。)
(六)表示被动关系。读阳平声，可译为"被"。"为"所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"。例如：
有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。(《五蠹》)
不者，若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
今不速往，恐为操所先。(《赤壁之战》)
而夫婿乐逸，为婢仆所惑。(《柳毅传》)
二、用作助词
作文抒情的句子
作文抒情的句子，老师要求写作文是为了提高学生的创作水平，作文绝不只是单一的流水账，这样的作文在日常生活中并不少见，好作文并不是抄来的、以下是我辑整理的作文抒情的句子。
作文抒情的句子11、不管结局是什么，能赢得那张船票都是这辈子最幸运的事。
2、我将用很多时间寻找勇气和希望，也允许自己剩下一点时间去梦见你。
3、他不在乎她为什么而来，既然来了，能不能别走？
4、当差距达到一定程度的时候，就已经不是差距，而是，天堑！
5、让我榨干你的每一滴血，再把你像破抹布一样抛弃。
6、不要忘记你离开学校时的梦想，虽然经过一段时间的工作让你有时很疲惫，很迷茫，甚至也很悲观，但不要忘了当年散伙饭上，你喝下最后一杯酒，给自己的承诺。
7、智慧的女人，懂得辨别男人，不会把心血浪费在不值得的男人身上。如果你拥有别人没有的，你知道别人不知道的，会做别人不会做的，那请准备好：别人都会来批评你。
8、像是身体被凿出了一个小孔，力气从那个小孔里源源不断地流失。像是抽走了血液，易遥跌坐在地上，连哭都变得没有了声音，只剩下肩膀高高低低地抖动着。
9、这个世上，钱能买得起的，没有真正的奢侈品，最奢侈的事，是把真心送给了你；缘分有千万，屈指可数的只有限量版，最限量版的情，是把珍惜留给了你。
10、人生是一个赌场，我们随时都在下注，或输或赢，或悲或喜，没有一种微笑可以永恒，没有一种哭泣非要长久。有时候，是眼泪清晰了我们的视线，是困苦拓宽了我们的心胸。
11、如果你决心清醒，你便可以清醒；如果你决心执迷，你就将继续执迷。这“决心”的实现，不在你能不能，而在你肯不肯。
12、爱就是，我以为我要变得足够好才能遇见你，却发现，原来是遇见了你，我才变成。一个最好的我。
13、你知道，故事的结尾并不重要，生活唯一确保我们的就是死亡。所以我们最好不要让那结尾，夺走了故事的光芒。
14、在你离去之后，我并不能飞跃崇山，跨越海洋；我只是泥和水和成的钝皮囊，徒劳地用悲泣叹息服侍时光；这重浊之物毫无所赐，只剩眼泪，都是悲伤苦恼的标志。
15、而对别人，则不论真心假意，不遗余力地把对方夸到天上去反正摔下来的话疼不疼都不关自己的事。
16、茗椀中超舌界，薰炉上悟香尘。坐我集云峰顶，对公小释迦身。
17、那个片刻是无与伦比的，那个突然发生，然后把你占有-你被占有了-的狂喜和喜乐是无与伦比的。
18、一个阶级里贤而智的女子，和别的阶级里贤而智的女子，真正的差别比较小；一个阶级里贤而智的女子，和同一个阶级里恶而愚的女子，真正的差别比较大。
19、为什么在恋爱中的人却对爱那么没有信心，在爱里竟没有勇气呢。
20、几星期前，一个漆黑的雨夜。他刚接生回来，站在街角的雨中。他想点一支烟，一连几根火柴都打不着。他嘴里叼着没点着的烟，这时一个白人走了过来，递给他一支点燃的火柴。黑暗中，火柴的光焰照亮了彼此的面容。
21、从此以后，你是你我是我，再不会抱着你哭。也不用担心我，我会认得回家的路途。
22、我只是我，一个注定走向远方，可以为现实做出暂时的改变。忘记自己的本性，违背自己的内心，我不能说不可能，我只能说改变也会变化。
23、戏子情义几人明，倒是无情却留情。半点朱唇笑颜倾城，花容之下谁人知。
24、万水千山寻遍，终于再遇上又怎样？岁月蹉跎，你已经辜负了它。这一次，即使你肯，它也未必合适于你。
25、生命有希望的人，看到与感触到的都是良辰美景。
26、相信我，也只有在最不被发现的地方，反而才更能诚实地凸显一个人对于生活的审美眼光。
27、最好的威胁是不采取行动，一旦采取行动却没收到效果，人们就不再怕威胁了。wWw。HaOJUzIbA。cOm
28、世间的一切不离因果，一切都是心所产生的因果。
29、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
30、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！
31、我和你的曾经，已被镀上了过期的颜色。
32、我们再也回不去了，既然回不去，我们又如何重头来过？
33、忘，谈何容易？烟水亭边，你用青色丝绦绾就了我的心结，江南的水光潋滟了你的眼，你已是我一生的水源，润我干涸的视线，柔我冷硬的心痂。忘记你，不如忘记我自己。
34、佛说，五百年的修炼，才换来今生的擦肩。
35、只是她，十年来只是她，这一世，只怕也只是她。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。九五至尊，天子万年，四海之内，千秋万岁。却独独有一个她是恨不得，得不到，忘不了。这十年，这十年，他也只能。
36、当爸爸的都不被理解，但孩子长大了就会明白！
37、人会变，心会老，只有日子，一天天得捱过去！当你面临生死无着的绝境时，你就什么都懂了！”
38、时间真是个奇妙的象征，如果你不能，通过自我的蜕变看见心智的果实，人生不过就是，一场乏味的轮回之旅；假如你在每一个变化中看见崭新的自己，生命就开始，成为一个礼物一个祝福，无比珍贵而美好。
39、在一个人的生命中，每时每刻的做人，不但取决于他曾经怎样，也同样取决于他即将怎样。艺术是一个象征，因为人是一个象征。
40、人与人之间就这么怪，你明明不把某人放在心上，不知何时他却己经将你看做重要的人。不论是亲情友情还是爱情。
41、来来往往，人生在世，其实最美好的风景只不过是发自心底的淡然，和从容。快乐是一种需要在磨难中才能深刻感悟出的心情，在人生的阻碍挫折中寻找快乐，这便是一种气质，在困苦艰辛中品味快乐，这便是一种风度。
42、欣赏日出，自然会在日出的喷薄中感受向上的力量；欣赏大海，自然会在大海的浩瀚中领悟博大的胸怀；欣赏高山，自然会在高山的巍峨中感悟理想的崇高；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立的尊严。
43、见流星降临，又是璀璨不再，见你笑靥如星辰，似待我归。
44、日已暮，没有赞赏、鼓掌，路在安静之中展开，辽阔且平坦。纵的缕线是纬，横的是经，这经纬之间，还有青翠的绿茵是带路的浪，引迷津的舟子，一步步航向巍峨的圣殿。
45、我们曲折渺小的人生，不过是神明鼓掌之间的游戏。
46、今天一见，我知我弱点。你爱我爱不起，我怪你怪不起。
47、也许会想起我这个人来，像想起那永不重开的花朵。叶赛宁9年原写了一首题为《花朵》的长诗。
48、以“爱”的名义，伤害别人。以“需要”的名义，拘禁别人。以“拯救”的名义，控制别人。名义不过是个左右你的幌子罢了。
49、循着歌声飘来的方向，繁星天海飞迸的浪花，犹如裁剪出的一树洁白的花朵。片片水花不羁地洋洋洒洒，似在莹雪中浸过，溢满纯白。一抹水域浮影，宛如月海苍颜，充满了亘古的哀伤。
50、时间在走，记忆停留。我记得你的一切。清清楚楚。你的倔强。你的姿态。
51、只有你，我无法用看待其他人的眼光看待你。
52、从初见的那刻起，他们就注定了某种错过，注定以平行的姿态，两两相望，然后两两相忘。
53、一个好端端的女人，因为身处变局，却成了一个暴动者的“匪属”。她去留两难，偶然来到了这个寺庙，准备离开时，和尚微睁眼看着她，心念一动说道，施主，人事匆匆，何不留步小憩呢，她回身合十礼敬道阿弥佗佛，师。
54、自由不是你想成为什么你就能成为什么，而是，你不想成为什么的时候，你就可以不成为什么！
55、这个冬天，我，因有你而暖！四季风景本不同，我却始终以温暖自己的方式温暖着远方的你。那些如影随形的爱与喜欢，总是悄悄深埋心底，妥帖珍藏！
56、如果可以的话，他愿意把自己所有的家当都给她，他是那么的爱她，可是好像什么都为她做不了。
57、若明知要被遗忘，需不需要努力留下痕迹。
58、喜极而泣，泣极而笑，都是因为我追逐到了你的内心。
59、作为演员，玛利亚文娜有一种与生俱来毫不设防的气质。她看上去如此无辜、纯洁且值得信任。不设防，这是她的天性和年龄的隐喻。
60、经历了人生百态世间的冷暖，这笑容温暖纯真！
61、相信爱会永恒，相信每一个陌生人，相信你会成为最想成为的人！
62、几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘。
63、雨，轻轻叹，朱红色的窗，我一生在纸上被风吹乱，梦，在远方，化成一缕香，随风飘散，你的模样。
64、圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里罢，这镜里一定有某某人的影子。
65、静物代表着一种被人们忽略的现实，虽然它深深刻着时间的痕迹，但它依旧沉默。
66、秋的美，是静谧的，没有了春的温馨浪漫；退去了夏的浮躁繁华；也没有冬的深沉老练；秋的美是自然的，是安静的，是质朴的。喜欢在秋叶飘飞的季节，倾听季节醇厚的回声，将过往中点点滴滴的幸福沉淀。
67、我同样也强烈建议，每隔一天把间歇训练加入到日常的健身中。间歇训练时一种特殊的有氧健身方式，研究发现它能给你的减肥能力带来不可思议的影响。
68、无论你在海外遇到了怎样的危险，请你记住，你的背后有一个强大的祖国！
69、我们女人一生总要疯几次，不像男人，永远清醒。
70、旧时天气旧时衣，只有情怀不似旧家时！
71、那么，饮了这三杯，我便上马而去，打马扬鞭，去寻自己的那片草原。无论多远，天论多久，我兀自找下去，为的是落得人生两个字不悔。
72、在这个纷扰的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
73、工作中的一切磨砺，都是你修行的助缘。
74、在公司的管理方面，我是相信少就是多的道理：你抓得少些，反而收获就多了。
75、有时候我们跑得飞快，其实不想跑到未来，只是想追上过去。可是，就这样了，每个人都有深深的眷恋，藏起来，藏到别人都看不见，就变成只有自己的国度。其实不用怕啊，这些就是人生的行李了。
76、我假装不屑，似乎冷漠了点。久了才发现，分开是种哲学。
77、你的生活里总会出现一个又一个暂时得不到安放的遗憾。直到有一天你能够将自己的纠结解开。你就会像此刻的我一样无比坚信：因为他是喜欢我的。这幻想中的乐观，是我内向的浪漫。
78、没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。
79、道德只是用来满足个人精神世界的安慰剂，而不能影响到行为选择。
80、后悔的感情一文不值，没有人会为别人的悔恨而感到歉疚。让别人感觉可贵的是你的博大和深沉，而不是你的浅薄和软弱。正在享受爱情的女人可以做做依人的小鸟，一旦当爱远去，你必须象个女强人一般表现得若无其事，如果你不愿意就此被人看轻的话。
81、士兵们把自由交还钢铁。他们喘息着，呼喊着，拖拽着，把新的钢铁填塞进大炮的喉咙。士兵们扑倒到地上怀着对钢铁的恐惧，对钢铁的希望。
82、休说才情难长久？春来过半，提笔无穷游。天上浮云地上雨，人间赤壁还依旧。城里绿杨岸边柳，烟雨初露，新枝浮上头。阵阵清风盈满袖，平林初静黄昏后。
83、我不再为任何事战斗了，除了为自己。我唯一感兴趣的目标就是自己。
84、少女退开时，腌臜道士也停止了吃面，箸搭于盆沿，双手捧着面向苏景伸出，似乎在示意他：吃几口吧。见苏景不敢动，道士干脆放手，聚宝盆轻飘到少年身前。苏景望向陆崖九，后者点了下头。吃就。
85、岁月蹉跎，时光荏苒，人的一生中，痛苦与寂寞挥之不去！人生，其实就是这样，无奈但又必须去接受。人生聚散无常，起落不定，但是走过去了，一切便已从容。无论是悲伤还是喜乐，翻阅过的光阴都不可能重来！
86、我蠢，不是你我早就当警司了。要不是我你能有今时今日吗这么喜欢吵啊，结婚。
87、漂泊多年的灵魂，找到港湾。沉寂泥潭的心跳，开始复苏。
88、为了完成自己在这个世上的使命，为了打开一条通向今后时代的智慧之路，那些高贵者不得不向愚昧的大众宣战。
89、他心里越发爱怜她、爱她、敬她，不知不觉间只在心里想着：世人都道相敬如宾，举案齐眉，若能与你这样长长久久地在一个桌上吃饭，我萧北辰这一生一世，也就无憾了。
90、她们给予的不同的爱交织在一起，一如那盛夏的月光，清凉的、甘甜的，含在嘴里会有淡淡的薄荷香。
91、步过岁月的沧桑，一路风雨，一路无悔，任时光荏苒岁月更替，再难磨灭心中的花海。什么是情深意长，两情缱绻？是情浓时的窃窃私语，还是凝眸处流露于眉间眼底的思量。
92、嘲笑一个处于痛苦中的灵魂是一件可怕的事，嘲笑者的生活是不美的。
93、白天，总是我忘了时间；晚上总是时间忘了我。这是，是繁忙后的寂寞，触动了心底的那根思念的弦。
94、世界太吵，让我变的很安静，在人群中，努力寻找另一个共鸣。
95、爱情，让时间匆匆而过，时间，让爱情消逝于无形。也许多年以后，我是会忘记曾经经历的所有细节。也许多年以后，我会忘记自己为你的奋不顾身。
96、不求被全世界宠爱，但求这一生是你一个人的例外。
97、最短的恐怖小说，只有一句话：我张开嘴巴，让你看清楚眼前的这些行尸走肉！
98、初恋的时候，放屁是羞涩的，得先离开一会。热恋的时候，放屁是矜持的，得拼命憋住。结婚的时候，放屁是奔放的，响而肆无忌惮。当双方都可以当着对方的面放屁放得越响，越毫无防备，越肆无忌惮。
99、三皈五戒，为入佛法之初门。修余法门，皆须依此而入，况即生了脱之至简至易、至圆至顿之不思议净土法门耶？不省三业，不持五戒，即无复得人身之分，况欲得莲华化生，具足相好光明之身耶？
100、时间消灭了多少梦想，生活埋葬了多少主张。
101、如果我是国王，我的权力又在哪里？我能宣战么？我能组建政府？提高税收？都不行！可我还是要出面坐头把交椅，就因为整个国家都相信，我的声音代表着他们。但我却说不来。
102、爱情，没有那么简单，否则世界上的每个人早就找到幸福了。
103、人需要一种淡然、朴实、不张扬、不喧嚣、不妖艳。淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑，虽无蝶来，清香依旧。没有傲气，但存傲骨。
104、自我是一种封闭，一种紧张；无我是一种打开，一种放松。打开自我，才能与真实会合。否则，我们将一直被封闭在自我的虚假中。
105、一个恶，它最好的命运就是有朝一日被正义堵住去路。不过，通常在这之前，这个恶就已经被一个更大的恶所宰杀。
106、如果开悟就能知道一切，那就没有奥秘了，它只是进入更伟大的奥秘的一个入口。
107、这仿佛是上帝造人时故意留下的缺憾我们最自如的一面，只能表现给我们不那么在乎的人。若我们口吐莲花，是因为我们心如止水。
108、无论望远镜能看到多远，都无法看到你内心的世界！
109、岁月总是以平缓的姿态行走，留在心底的温情却越走越浓，散发着醉人的馨香持久而绵长。与你相拥的过程，总是忘记年轮的增长。
110、潇潇漫天雨暮江山何处，我凌波看尽这七海龙旋舞，弹剑长歌且诉风流如故，天涯路已作靡不有初。
111、爱情就如同焰火一样，绚烂一下终归于沉寂，所谓爱情如焰火一般，只是一瞬间。
112、北斗感动的内心都在震撼，但是他依然非常谨慎，时刻告告诫自己不能得意忘形，因为一旦向别人敞开心扉，自己内心的一切都有可能被掏空。
113、你普渡天下众生，我荡尽世间不平，凭什么只有你能修行？
114、许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来，回首前尘，我意识到在过去二十六里，自己始终窥视着荒芜的小径。
作文抒情的句子2天空收留每一片云彩，不论其妍媸，所以天空宽广无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
北望黄河东流去，气宏如斯，无缤纷，却大德，中华儿女流心夹流泪，感不话语，难话别，时值今继，似是情趣亦相逢。
想着你盼着你，念着你爱着你，牵挂你想着你，思念你祝福你，追求你寻觅你，宠着你护着你，全世界只有一个你，我也只爱一个你！
幸福是一个旅程，不是终点站。所以，工作吧，如同不需要金钱一样；（）去爱吧，如同从未受过伤害一样；跳舞吧，如同没有人注视一样。
生活里不必要渴求别人的明白和认同，就像你没有明白和认同别人的义务。静静的过自我的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
我们以为，开始一段爱，和结束一段爱，都是容易的，甚至是值得期待的。而多年后，蓦然回首，才发现，原来爱情才是最奢侈的一次性消费品。
有些秘密只能藏在心底，独自承担。不想对你说谎，更害怕你痛心的责备，於是只好假装忘了你。其实，你一直在我心里。
有的花注定要随风，有些爱注定要随缘。缘起缘落就象风一样，来时无影，去时无踪。不长久的爱也是来也匆匆，去也匆匆。
等待一次日出，需要一天；等待一次月圆，需要一月；等待一次花开，需要一年；等待一次爱你一生一世，需要一辈子。永远爱你不变。
亲情不需要太多的语言去解释，哪怕你与父母之间的一个眼神，都能更深刻的表达彼此间的爱意，这种爱，是与生俱来的，是无私的。
爱你是一种幸福想你是一种快乐等你是一种考验念你是一种习惯疼你是一种珍惜吻你是一种温柔看你是一种享受抱你是一种浪漫。
历史烟云，穿越弄堂小巷，青石红瓦，荇苔墨绿，穿越平平仄仄的久远的往事，抚摸烟雨与共之下的沧海桑田，世事浮沉。
很多谢这段时间有这么多朋友在身边支持鼓励我其实执着，放不开对我来说只是自己痛苦的根源，再无眷恋，也不值得。
你的爱人，你要用心的去体会，去明白他的心，去思考他到底需要的是什么，在你思考他需要什么的时候，你已经得到了他的尊重。
我不敢回忆往事，只是不愿意陷入伤悲，但这被锁住的伤痛还是被祭唤起。泪光中双亲慈祥的面容清晰起来，心中的伤痛也清晰起来。
爱由一个微笑开始，最终由一滴眼泪结束。受了伤，结了疤，最终还是留下痕迹，也许无言才是最好的安慰，也许回忆才是最好的结局。
烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
我轻抹粉黛，身正视端：我还要听人间冷峻高毅的故事；端详你挫折一段恋爱后的憔悴与伤。好像看出我的心思，三天后，你转身离开。
有些人，明明知道爱上会受伤，偏偏要爱；我们一直如此，一边深爱，一边伤害。细细想来，很多的爱，谁不是一边受伤一边成长。
清风拂面杨柳依依，垂下婀娜枝条轻抚湖面。几只小鸟在枝头叽叽喳喳的叫着，诉说着那年春的往事。往事如烟随时间早已遁走，只将那情独留人间。
在时光无涯的荒野里，人生，不过一抹短浅印迹，踏过四季，即香消玉殒，英雄末路，一辈子的痴缠呓语，更待何人说。
思念是多情的海滩，将我丝丝思念化作暖暖的祝愿，捎给远方的你寄给你无限怀念，在每一个时刻，为了年轻，为了欢笑，让我们彼此祝愿，彼此珍惜！
清风拂面杨柳依依，垂下婀娜枝条轻抚湖面。几只小鸟在枝头叽叽喳喳的叫着，诉说着那年春的往事。往事如烟随时间早已遁走，只将那情独留人间。
爱由一个微笑开始，最终由一滴眼泪结束。受了伤，结了疤，最终还是留下痕迹，也许无言才是最好的安慰，也许回忆才是最好的结局。
因为分手，所以从今以后，我问候你，只用朋友间的口吻，或者稍稍强烈一丝；我握你的手，只握礼节性的时间，或者稍长一刹时。
曲终人散，我却无法作别往昔，在想你的思绪中沉沦。起起落落，在跌宕中醉一场，梦一场，心中依然是你清晰的模样，眼底依然挂着你的忧伤。
说太多没用，我就是喜欢你。一天不见我就心里空荡荡的。有时候我的言语不好听，脸色不好看，但我真的爱你。这辈子有你我足够。
记忆的风吹过了所有的山头，我呆在在沉默的树枝上，哪里没有芳香的世界，也没有人情的冷暖，却显得那样空旷孤寂。
如果你跟我在一起，要星星，月亮，我也要给你摘。但我请求你永永远远和我在一起，直到天地毁灭，沧海桑田！
见面给了我一种极大地心碎感，我本希望幸福的男人却不幸福，学会了吸烟，氤氲的烟雾缠绕在他的心里，不知道是悲还是喜。
幸福是生活中最耀眼的红星，它时刻在我们身边存在，我们只有用爱去感受，用心去经营，它才会一直发光发热。
我不敢回忆往事，只是不愿意陷入伤悲，但这被锁住的伤痛还是被祭唤起。泪光中双亲慈祥的面容清晰起来，心中的伤痛也清晰起来。
曹操是三国历史上最伟大的人物。
虽然一部《三国演义》将曹操写成奸诈小人，可纵观历史其他文献，如：《三国志》《后汉史记》《资治通鉴》等对曹操的评价均是正面大于负面。《三国志》中说曹操：曹公“明略最优”，成事则“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，御军十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与。此正是第一流的政治家、军事家、文学家所特有的丰采。遥想在那金戈铁马的年代，一个并非出身于名门望族大家（孙武之后的孙坚），也无皇室血统（所谓天子皇叔的刘备），也非有三公四卿资历的家族（袁家兄弟），仅仅是宦官的过继之子的后人，本家也不过是有些钱财而已，于乱世之中，挺身而出，刺董卓，（《魏武略》还说他去刺杀过张让）聚义众，发矫诏。靠个人魅力自立于乱世，进而战略明确，进京城，挟天子以令诸侯，一统北方，成就大业。
自古以来，骂曹操者无非两个借口：一，汝南许劭曾经评价曹操为：治世之能臣,乱世之奸雄也。既然如此，三国又是乱世，曹操当然便是奸雄。况且曹操自己说：宁我负天下，不可天下人负我。这便是奸雄的确凿证据，故天下义士以此为依据，视曹操为不义之人；其实，许劭的原话是：治世之能臣,乱世之英雄也。后来的反对者特别是那个写《魏氏春秋》的史家，东晋的孙盛，为了自己贬魏抬蜀的目的，将英雄改成了奸雄。一字之差呀。唉，有时候，一个人就毁在一个字上，曹操就是这样的。
二，挟天子以令诸侯。在一些人看来，世上之人，天子为大，天子事便是天下人的事。不是有句话吗：天下乃皇帝的天下；普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。至于这个天子有没有本事，是不是明君都无所谓，作为他的臣民，就要听他的，要你活，你才能活，要你死，你就得死，死还要谢恩。而曹操竟敢挟天子以令诸侯，上朝配剑，把皇帝当傀儡，当然是大逆不道的事情。所以曹操便成了不忠不孝的奸臣，应该下十八层地狱，永世不得翻身的。
当然现在的很多人（也有不少人还是这样认为的）不这样认为：曹操生于东汉未年，民不聊生，农民起义频繁。人与人之间真情少，利用大。作为一个想要在乱世中生存并有所作为之人，警惕性是很重要的，虽然曹操做的过分了点（史说其性格多疑）所以才有“宁我负天下，不可天下人负我”一说（连这个说法都找不到史料依据），然而这也是情形所逼。世间多少人不是如此想的？却只有曹操敢于直说。而曹操之所以形成这样的性格也是上当多了造成的。
至于挟天子以令诸侯不过是曹操的战略措施。就如曹操所言：如果不是他挟天子以令诸侯，不知当时的中原大地有几人称霸，几人称帝，天下大乱几时休。整个三国一百年左右的历史，真正动乱时代前后不过二，三十年，过后虽然分为三国，民众的生活相对反而比较安定。反观中国历史上有名的南，北朝和五代十国时期，国内的动乱长达百余年，战火不断，比三国时期有过之，而无不及。其实三国初期诸侯称霸，国内的动荡远比战国时期还乱，没有曹操的挟天子以令诸侯，这种动乱的局面的确无法控制。所以曹操的挟天子以令诸侯不仅不是罪，反而对民众而言是功。
同时作为一个诸侯霸主，曹操身上的霸气未见，倒是文气逼人。曹操是中国历史上有名的文学大家。不提他本身的诗词歌赋的成就，看他促进民族大融合，取文姬归汗的一系列重文政策，也是三国时期其他霸主所不能相比较的。即使是把他打的一败涂地，在历史上享有盛名的诸葛亮和有着顾曲周郎之称的小辈英豪周瑜又留下几部诗篇，著作？除因政治原因杀了几个文人（如孔融等）外，曹操对士族是极其容忍的，也未曾迫害文人才子，否则就没有建安七子的存在了。而他杀孔融等人是因为他们阻碍了自己的政治抱负，不是因为这些人太忠于皇帝，而是因为这些人容不得他。政治斗争是你死我活的。历史上这种血腥的政治镇压难道只有曹操曾经做过？不提太遥远的事情，就是近代一，两百年的历史上的这种政治镇压我们知道的还少了吗？这些斗争的残酷性恐怕比曹操有过之而无不及吧。为什么对曹操便如此苛刻呢？相反，曹操对有才之士是非常喜欢和宽容的。对关羽和赵云的喜爱，对杀死陈宫的不得已，对杀死沮授的痛心无一不表现出曹操的爱才之心。反对曹操的人说他这一切都是惺惺作态。可是这样的惺惺作态，袁绍，张鲁，孙权等以及历史上的许多人都做不出来。刘备到是哭出来了，真假几分相信现在的人们都看出来了。
