导读：早梅 年代：唐 作者：柳宗元 体裁：五古 类别：静物 早梅发高树，回映楚天碧。 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：唐 作者：张谓 体裁：七绝 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水
早梅
年代：唐 作者：柳宗元 体裁：五古 类别：静物
早梅发高树，回映楚天碧。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客？
早梅
年代：唐 作者：张谓 体裁：七绝
一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经春雪未销。
注释
诗文解释
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。
词语解释
迥：远。
傍：靠。
发：开放。
经冬：过冬。
销：这里指冰雪融化。
诗文赏析
全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。
首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
早梅
年代：唐 作者：齐已 体裁：五律 类别：静物
万木冻欲折，孤根暖独回。
前树深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香去，禽窥素艳来。
明年独自律，先发映春台。
注释
诗文解释
万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。
词语解释
望春台：指京城，也有望春的含义。
诗文赏析
齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。
这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。
望梅花
年代：唐 作者：和凝 体裁：词
春草全无消息，
腊雪犹馀踪迹。
越岭寒枝香自拆，
冷艳奇芳堪惜。
何事寿阳无处觅，
吹入谁家横笛？
忆梅
年代：唐 作者：李商隐 体裁：五绝
定定住天涯，
依依向物华。
寒梅最堪恨，
常作去年花。
注释
注释：
这是李商隐作幕梓州后期之作。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正象深切期待的失望会转化为怨恨一样。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，不正是诗人自己的写照吗？诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《忆梅》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
早梅
年代：唐 作者：孟浩然 体裁：五古
园中有早梅，年例犯寒开。
**争攀折，将归插镜台。①
犹言看不足，更欲剪刀裁。
年代：唐 作者：黄巢 体裁：七绝 类别：静物
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
注释
又题作：不第后赋菊
这首诗的题目，《全唐诗》作“不第后赋菊”，大概是根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载。但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作，题为“菊花”。
重阳节有赏菊的风俗，相沿既久，这一天也无形中成了菊花节。这首菊花诗，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。因此一开头就是“待到秋来九月八”，意即等到菊花节那一天。不说“九月九”而说“九月八”，是为了与“杀”、“甲”叶韵。这首诗押入声韵，作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。“待到”二字，似脱口而出，其实分量很重。因为作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭转乾坤之日，因而这“待”是充满热情的期待，是热烈的向往。而这一天，又绝非虚无缥缈，可望而不可即，而是如同春去秋来，时序更迁那样，一定会到来的，因此，语调轻松，跳脱，充满信心。
“待到”那一天又怎样呢？照一般人的想象，无非是菊花盛开，清香袭人。作者却接以石破天惊的奇句——“我花开后百花杀”。菊花开时，百花都已凋零，这本是自然界的规律，也是人们习以为常的自然现象。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”（凋零）并列在一起，构成鲜明的对照，以显示其间的必然联系。作者亲切地称菊花为“我花”，显然是把它作为广大被压迫人民的象征，那么，与之相对立的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。这一句斩钉截铁，形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。
三、四句承“我花开”，极写菊花盛开的壮丽情景：“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲。”整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。想象的奇特，设喻的新颖，辞采的壮伟，意境的瑰丽，都可谓前无古人。菊花，在封建文人笔下，最多不过把它作为劲节之士的化身，赞美其傲霜的品格；这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格，把**的花瓣设想成战士的盔甲，使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。“冲”、“透”二字，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切的胜利前景。
黄巢的两首菊花诗，无论意境、形象、语言、手法都使人一新耳目。艺术想象和联想是要受到作者世界观和生活实践的制约的。没有黄巢那样的革命抱负、战斗性格，就不可能有“我花开后百花杀”这样的奇语和“满城尽带黄金甲”这样的奇想。把菊花和带甲的战士联结在一起，赋予它一种战斗的美，这只能来自战斗的生活实践。“自古英雄尽解诗”，也许正应从这个根本点上去理解吧。
叹庭前甘菊花
年代：唐 作者：杜甫 体裁：七古
檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒，
残花烂熳开何益。篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。
念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。
注释
檐前：又作庭前
题菊花
年代：唐 作者：黄巢 体裁：七绝
飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
注释
注释：
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之？其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
菊花
年代：唐 作者：元稹 体裁：七绝
秋丛绕舍似陶家，
遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花。
注释
注释：
陶家：陶，指东晋陶渊明。
简析：
最后两句说明他偏爱菊花的原因，是历来被人传诵的句子。
菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意地道出了他爱菊的原因。
菊 花
元稹
秋丝绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。
——明刊本《唐诗画谱》
咏菊，一般要说说菊花的可爱。但诗人既没列举“金钩挂月”之类的形容词，也未描绘争芳斗艳的景象。而是用了一个比喻——“秋丝绕舍似陶家”。一丛丛菊花围绕着房屋开放，好似到了陶渊明的家。秋丛，即丛丛的秋菊。东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》），是他的名句。这里将植菊的地方比作“陶家”，秋菊满院盛开的景象便不难想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故诗人“遍绕篱边日渐斜”，完全被眼前的菊花所吸引，专心致志地绕篱观赏，以至于太阳西斜都不知道。“遍绕”、“日斜”，把诗人赏菊入迷，留连忘返的情景真切地表现出来，渲染了爱菊的气氛。
诗人为什么如此着迷地偏爱菊花呢？三、四两句说明喜爱菊花的原因：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。菊花在百花之中是最后凋谢的，一旦菊花谢尽，便无花景可赏，人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此，作为后凋者，它得天独厚地受人珍爱。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊的爱菊之情。这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
这首诗从咏菊这一平常的题材，发掘出不平常的诗意，给人以新的启发，显得新颖自然，不落俗套。在写作上，笔法也很巧妙。前两句写赏菊的实景，渲染爱菊的气氛作为铺垫；第三句是过渡，笔锋一顿，迭宕有致，最后吟出生花妙句，进一步开拓美的境界，增强了这首小诗的艺术感染力。
和钱员外早冬玩禁中新菊
年代：唐 作者：白居易 体裁：五古
禁署寒气迟，孟冬菊初坼。
新黄间繁绿，烂若金照碧。
仙郎小隐日，心似陶彭泽。
秋怜潭上看，日惯篱边摘。
今来此地赏，野意潜自适。
金马门内花，玉山峰下客。
寒芳引清句，吟玩烟景夕。
赐酒色偏宜，握兰香不敌。
凄凄百卉死，岁晚冰霜积。
唯有此花开，殷勤助君惜。
[钱尝居蓝田山下，故云。]
菊
年代：唐 作者：郑谷 体裁：七绝
王孙莫把比荆蒿，九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
注释
注释：
这是一首咏物诗。作者咏菊，通篇不着一菊字，但句句均未离开菊，从菊的貌不惊人，写到人们爱菊，进而写菊花的高尚品格，点出他咏菊的主旨。很明显，这首咏菊诗是诗人托物言志的，用的是一种象征手法。
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生杂草。菊，仅从其枝叶看，与蓬蒿有某些类似之处，那些四体不勤、五谷不分的公子王孙，是很容易把菊当作蓬蒿的。诗人劈头一句，就告诫他们莫要把菊同蓬蒿相提并论。这一句起得突兀，直截了当地提出问题，有高屋建瓴之势，并透露出对王孙公子的鄙夷之情。作为首句，有提挈全篇的作用。“九日枝枝近鬓毛”，紧承首句点题。每年阴历九月九日，是人所共知的重阳节。古人在这一天，有登高和赏菊的习惯，饮菊花酒，佩茱萸囊，还采撷菊花插戴于鬓上。诗人提起这古老的传统风习，就是暗点一个“菊”字，同时照应首句，说明人们与王孙公子不一样，对于菊是非常喜爱尊重的。这两句，从不同的人对菊的不同态度，初步点出菊的高洁。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了菊的高洁气质和高尚品格。“露湿秋香满池岸”，寥寥七字，写秋天早晨景象：太阳初升，丛丛秀菊，饱含露水，湿润晶莹，明艳可爱；缕缕幽香，飘满池岸，令人心旷神怡，菊花独具的神韵风采，跃然纸上。在这里，“湿”字很有讲究，让人想见那片片花瓣缀满露珠，分外滋润，分外明丽。“满”字形象贴切，表现出那清香是如何沁人心脾，不绝如缕。从中我们不仅看到了菊花特有的形象，也感受到了菊花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。诗人在描写了菊的气质以后，很自然地归结到咏菊的主旨：“由来不羡瓦松高”。瓦松，是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》，其自序云：“崇文馆瓦松者，产于屋溜之上……俗以其形似松，生必依瓦，故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处，所以“桐君（医师）莫赏，梓匠（木工）难甄”。作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽踞高位，实际上“在人无用，在物无成”。在这里，菊花被人格化了，作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应，更加重了语气，突出了菊花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示，诗意得到了升华。
咏物诗不能没有物，但亦不能为写物而写物。纯粹写物，即使逼真，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。此诗句句切合一菊字，又句句都寄寓着作者的思想感情。菊，简直就是诗人自己的象征。
琴曲歌辞·幽兰
年代：唐 作者：崔涂 体裁：乐府
幽植众能知，贞芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，青春每到迟。不知当路草，芳馥欲何为。
和袭美木兰后池三咏·白莲
年代：唐 作者：陆龟蒙
素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
还应有恨无人觉，月晓风清欲堕时。
注释
注释：
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素�多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
这诗是咏白莲的，全诗从“素�多蒙别艳欺”一句生发出新意；然而它并没有粘滞于色彩的描写，更没有着意于形状的刻画，而是写出了花的精神。特别后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。花，简直融化在诗的意境里；花，简直人格化，个性化了。
一首短短的咏物小诗，能够达到这样的境界，是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里，隐居在江南的水乡甫里（在今江苏吴江境内）。他对当时黑暗的政治有所不满，虽退隐山林，然其《笠泽丛书》中的小品文，“并没有忘记天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”（鲁迅：《小品文的危机》）因此，他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲，有着一种特殊的爱好；而这种心情的自然流露，就使我们读了这诗后，感到此中有人，呼之欲出。
竹
年代：唐 作者：李贺 体裁：五律
入水文光动，插空绿影春。
露华生笋径，苔色拂霜根。
织可承香汗，裁堪钓锦鳞。
三梁曾入用，一节奉王孙。
注释
生：一作垂。
隔浦莲
年代：唐 作者：白居易 体裁：乐府
隔浦爱红莲，
昨日看犹在。
夜来风吹落，
只得一回采。
花开虽有明年期，
复愁明年还暂时。
曲池荷
年代：唐 作者：卢照邻 体裁：五绝 类别：咏物
浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
注释
这首《曲池荷 》，是卢照邻晚期的作品，借咏荷 以抒其情怀。借物咏怀是卢照邻的强项，清人沈德潜 在《唐诗别裁》中说 ：“言外有抱才不遇，早年零落 之感。”正可以用来评论该诗。
卢照邻，志大位卑，一生坎坷多舛。他任新都尉 时染上风痹病，辞职北返 ，“羸卧不起，行已十年”， 痛苦不堪。咸亨四年（673），他写的《病梨树赋·序》 中说 ：“癸酉之岁，余卧病于长安光德坊之官舍。父 老云是鄱阳公主之邑司，昔公主未嫁而卒，故其邑废， 时有处士孙君思邈居之。……余年垂强仕，则有幽忧 之疾，椿囷之性，何其辽哉 ！”此时他虽求助于神医 孙思邈，但对自己身体已经不抱什么希望。常常“伏 枕十旬，闭门三月。”在《病梨树赋》中他写道：“怯 衡飙之摇落”，忌炎景之临迫。”这里的“怯摇落”与 《曲池荷》诗中的“叹飘零”是一样的含意，其中深 深寄寓着诗人一生的忧愤与感慨。
“浮香绕曲岸 ”，未见其形，先闻其香。曲折的 池岸泛着阵阵清香，说明荷花盛开，正值夏季 。“圆 影覆华池”，写月光笼罩着荷池。月影是圆的 ，花与 影，影影绰绰，莫能分解。写荷的诗作不在少数。而 这首诗采取侧面写法，以香夺人，不着意描绘其优美 的形态和动人的纯洁，却传出了夜荷的神韵 。
“常恐秋风早，飘零君不知”，是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮 ，恐美人之迟暮”的句意，但又有所变化， 含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。 卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春 秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感 其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之 解欢。圣人知性情之纷纠 。”这不免也有诗人自己的 性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映 特别敏感 。如《释疾文》中所说 ：“神翳翳兮似灰， 命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九 死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮 肠邅回而屡腐 ？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不 自胜 。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉 到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生 而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时 的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗 歌里 。《曲池荷》的前两句写的是花好月圆，而后两 句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏 物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问 答》中说 ：“咏物诗寓兴为上 ，传神次之。寓兴者， 取照在流连感慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者， 相赏在牝牡骊黄之外 ，《三百篇》之赋也。若模形范 质 ，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣 。”如此看来， 可见卢照邻咏物诗之造诣。
涧底松
年代：唐 作者：白居易
有松百尺大十围，
生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，
老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，
此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，
但与之材不与地。
金张世禄原
六畜兴旺
五谷丰登
春草满庭吐秀
百花遍地飘香
东风吹出千山绿
春雨洒来万象新
生意兴隆通四海
财源茂盛达三江
山青水秀风光好
人寿年丰喜事多
春回大地
福满人间
春到碧桃树上
莺歌绿柳楼前
洞庭自有千重浪
世上今逢万里潮
几行柳绿山川秀
一树梅红天地春
瑞雪映兆丰稔岁
神驹腾跃吉祥年
人勤物阜
国泰民安
春暖风和日丽
第丰物阜民欢
枝头梅绽新春丽
海角龙腾伟业兴
春潮涌起千江雪
海域探来万斛珠
千山齐唱迎春曲
万水同吟幸福歌
东风迎新岁
瑞雪兆丰年
爆竹一声除旧
桃符万户更新
雪爱梅花人爱雪
春回大地我回春
美酒欢心杯起舞
春风得意笔生花
玉龙吐宝庆吉日
金凤含珠贺新年
笛弄梅花曲
莺啼杨柳风
乐滋滋为四化
笑盈盈迎顾客
春满神州苏万物
文昌艺苑谱千篇
海岛春融花竞放
南天日暖鸟争鸣
禹地花明春柳绿
尧天日丽晓霞丹
莺迁金谷晓
花发锦城春
缩千里为咫尺
联两地为一家
元日有杯皆进酒
春来无处不飞花
室内声屏观世界
楼前竹柏写人生
正是江南逢化雨
只缘冀北送春风
桃红映人面
水绿织克光
喜报英雄门第
春到光荣人家
希望工程播希望
文明国度创文明
一言九鼎山河动
万户千村日月新
爆竹声声春讯早
桃符处处岁时新
雪映丰收果
梅传喜庆年
提高医疗质量
增进人民健康
四面青山看画展
三溪碧水听诗吟
大地时时腾紫瑞
春风处处醉芳菲
院庭不大聚财富
柴门虽低出人才
处处春光好
家家气象新
春风春雨春色
新年新岁新景
春临玉宇繁花艳
福到门庭喜气盈
削平山岭铺大道
跨越江河架宏桥
百货风行财政裕
顾客云集市声欢
和风吹绿柳
时雨润春苗
春风吹绿千枝柳
时雨催红万树花
新春喜饮丰收酒
佳节乐吟改革诗
满怀生意春风蔼
一点公心秋月明
三春草木如人意
万里河流似利源
人勤三春昌
地肥五谷丰
江山永因人民福
泽国长安大地春
窗前细雨传春讯
枝上黄鹂送好音
学海无涯勤可渡
书山万仞志能攀
术业宜从勤学始
韶华不为少年留
大地春光好
农村气象新
楼外春阴鸠唤雨
庭前日暖蝶翻风
虎踞龙盘雄宇宙
山青水秀壮乾坤
析春邻里传捷报
佳节锣鼓庆功臣
人梯巧搭登攀路
心血勤浇栋梁材
黄莺鸣翠柳
紫燕剪春风
福泽百姓方为好
绿遍九州始是春
白雪纷飞梅吐艳
红霞绮丽岁争荣
春风绿染千山秀
善政辉昭万户新
柳绿花繁春早到
猪多肥足岁丰盈
爆竹传笑语
腊梅吐幽香
千里春风劳驿使
三秋芳讯寄邮人
北国冰封笼大地
南疆雪化始新春
四面春山悬画卷
三江碧水涌诗涛
邦基永固农为本
国运长兴教领先
锦秀山河美
光辉大地春
春妆祖国春不老
喜看侨乡喜气多
三峡冰消舟放胆
五湖水暖鸭知春
一身正气好公仆
满腹才华作栋梁
五岳红梅开盛世
九州瑞雪兆丰年
春光遍草木
佳气满山川
风卷雪花辞腊去
香随梅蕊送春来
尊师爱生风尚美
勤学苦练气象新
四面荷花三面柳
一城山色半城湖
一家和睦一家福
四季平安四季春
艳阳照大地
春色满人间
人寿年丰歌盛世
山欢水笑庆新春
兢兢业业育桃李
勤勤恳恳做园丁
储蓄不嫌存钱少
节省经常积累多
军民团结家家乐
党政清廉户户欢
寒尽桃花嫩
春归柳叶新
清风明月本无价
近水遥山皆有情
开源能引千泓水
节流可聚万盘金
春到山乡处处喜
喜临农家院院春
开发财源为民致富
唯才是举替国进贤
春情寄柳色
日影泛槐烟
沾墨才题梅似雪
挥毫又赋柳如烟
军属门上光荣匾
战士胸前英雄光
运际升平人共乐
气当和淑鸟知春
灵活经营财源茂盛
薄利多销生意兴隆
有天皆丽日
无地不春风
珠树自绕千古色
笔花开遍四时春
天增岁月人增寿
春满人间福满门
校园沸腾春来早
师生团结佳话多
水陆舟车四通八达
城乡客货纷至沓来
风移兰气入
春逐鸟声来
九天日月开新运
万里笙歌乐太平
春回大地千峰秀
日暖神州万木荣
劳动门第春常在
勤俭人家庆有余
保家卫国全民有责
当兵服役满院增光
地暖花长发
村幽鸟任歌
人寿年丰家家乐
国泰民安处处春
旭日融和开柳眼
春风摇曳送莺喉
几点梅花添逸兴
数声鸟语助吟怀
民族正气山川增色
功臣喜报门第生辉
巧理千家事
温暖万人心
高天冬去苏万物
大地春回放面花
昨夜春风才入户
今朝杨柳半垂堤
国逢安定百事好
时际芳春万象新
民拥军意比泰山重
军爱民情似东海深
娇梅傲雪烂漫
嫩柳迎春多姿
花承朝露千枝发
莺感春风百啭鸣
解趣黄鹂频送韵
知情绿柳渐拖丝
五湖四海皆春色
万水千山尽朝晖
祖国风光莺歌燕舞
侨乡面貌月异日新
红梅铮骨傲雪
桃李笑颜迎春
腊梅吐芳迎红日
绿柳展枝舞春风
岁自更新春不老
花多增艳水长流
冬去犹留诗意在
春来身入画图中
燕舞莺歌喜盈在地
桃欢李笑春满校园
春满勤劳门第
喜融幸福人家
穷而有志思壮举
学不自满求创新
万树欣随春水流
百花争向艳阳红
渔歌晓迎红日出
风帆暮载锦鳞归
布谷鸣春人勤物阜
瑞狮舞彩国富年丰
冬去山明水秀
春来鸟语花香
燕翻玉剪穿红雨
莺掷金梭破绿烟
一片彩霞迎旭日
万条金缕带春烟
堤外波光万里碧
海上渔舟千担银
林木成荫无山不绿
沟渠结网有水皆清
笑盈盈辞旧岁
喜滋滋迎新春
晴绿乍添垂柳色
春流时泛落花香
冬雪欲白千里草
春晖又红万朵花
点点轻舟腾巨浪
阵阵渔歌卷春风
自主权打通富裕路
责任制架起幸福桥
春自寒梅唤起
香由乳燕衔来
阶前春色浓如许
户外风光翠欲流
柳眼才舒芳草地
桃腮正晕碧云天
春来处处绿成海
花放枝枝红到楼
宅边屋角瓜黄菜绿
池边河畔鸭大鹅肥
日暖风凋雨顺
家和人寿年丰
雨洗杏花红欲滴
日烘杨柳绿初浮
风吹杨柳千门绿
雨泣桃花万树红
和风舞动门前柳
喜雨催开苑里花
百问不烦百拿不变
笑容常在笑口常开
国强家富人寿
花好月圆年丰
处处桃花频送暖
年年春色去还来
勤饲养六畜兴旺
多积肥五谷丰登
紫笋破冰辞旧岁
红梅得意闹新春
人民军队所向无敌
钢铁长城坚不可摧
好山好水好景
新岁新春新人
彩龙起舞迎春到
金凤腾飞报喜来
莺梭织出添花锦
燕剪裁来特色春
淑气千重山水秀
春光万里画图新
东风吹暖英雄门第
喜报映红光荣人家
年丰人寿福满
鸟语花香春浓
两手茧花芳岁月
一身农艺富山乡
山河有幸花争放
天地无私春又归
花香满院花觉趣
鸟语飘林鸟知春
桔井泉香杏林春暖
芝田露润蓬岛花浓
旭日横空出世
腊梅做雪迎春
丽日驱寒梅早放
春风送暖柳先舒
绿柳千条征淑气
红梅万点缀新春
渔歌唱平千顷浪
螺号唤醒万家春
注意卫生延年益寿
讲究科学祛病去灾
年丰德茂福盛
家旺国兴人和
最是一年春好处
乐为两岸月圆时
崭新岁月春天地
喜庆年头寿山川
旭日寿星赠五福
东风彩笔绘三春
为人师表诲而不倦
替国树才教必有方
共庆春回大地
同歌喜到人间
雄鸡三唱送腊去
喜鹊一声迎春来
蛇盘玉兔年有吉
雪舞红梅院多祥
风回山野波争舞
春到人间花怒开
指点江山春光满目
激扬文字彩笔生花
节日人人共乐
江山处处皆春
庆丰收全家欢乐
迎新春满院生辉
天泰地泰三阳泰
家和人和万事和
天上月明千里共
人间春色九州同
乘风扬帆渔歌腾浪
归舟破浪锦鳞满仓
到处山欢海笑
遍地虎跃龙腾
只因一夜春风到
顿教满园瑞草喧
翻腾稻菽千重浪
笑绽工商万朵花
刚尝盛世开怀酒
又赋春风得意诗
修渠攀岭碧流飞千里
引水上山银河落九天
为江山溺秀色
与日月争光辉
江山似画莺啼序
岁月如诗蝶恋花
山经春雨清如洗
柳坐东风翠欲流
桃花已恨三层浪
玉树长含万里风
爆竹两三声人间是岁
梅花四五点天下皆春
岁岁风调雨顺
年年韧阜民康
惠民应遵千章法
兴国须读三卷书
商业繁荣迎客笑
药都珍草祝人康
万里和风吹柳绿
九州春色映桃红
学修养办事一丝不苟
守准则执法铁面无私
履洪涛如平地
拥大海作良田
小康生活蕊中蜜
大富前程锦上花
玉树暖迎沧海日
珠花光动锦城春
槽边不乏千里马
仓内常存万石粮
树雄心攻克科学堡垒
立壮志攀登世界高峰
日丽凤和人乐
国强民富年丰
花发三春春汛早
楫击四海海潮高
芳草多情人益寿
鸣禽得意世升平
造林直上千重岭
筑坝横阻万顷波
常备不懈苦练过硬本领
紧握钢枪守卫大好河山
冬去山青水秀
春来鸟语花香
花随春到遍天下
福同岁至满人间
花开彩槛呈春色
莺啭芳林报好音
喜看三春花千树
笑饮丰年酒一杯
企业自主干群意气奋发
质量优先生产捷报频传
庆幸一元夏始
祝福万户更新
勤俭持身境福禄
辛劳致富享吉祥
碧岸雨收莺语柳
蓝天日暖玉生香
喜看五湖添秀色
欣闻三峡放高歌
货架上下朵朵红梅争艳
柜台内外张张笑脸迎春
昨夜春风入户
今朝喜气盈门
强国安邦明法制
富民兴业在官廉
春风荡荡河山秀
旭晶瞳瞳大地新
八方财富八方景
十里春风十里街
世上无难事无心人不就
科学有真谛有志者竟成
香梅含苞怒放
瑞雪吐絮迎春
抒心赏岁时一序
纵目看歌舞万家
千帆竞发风和顺
万马争驰路康庄
猪肥膘厚财恒足
家富人勤寿永康
文明经商门庭若市春满店
礼貌待客宾至如家暖人心
风景这边独好
江山如此多娇
瑞雪纷飞丰稳岁
香梅大放富饶春
两制策启千秋业
五星旗开一统天
屋满春风春满屋
门盈喜气喜盈门
丽日悬天腊尽春回华厦美
神州翘首山呼水唤游子归
招南北东西杰才，绘我神州特色
集古今中外精粹，写吾盛世新篇
鸡豚之畜，毋失其时，可以致富矣
梨桔之苗，广栽其圃，安得愁穷哉
阳光普照园丁心坎春意暖
雨露滋润桃李枝头蓓蕾红
迎春接福，笑逐颜开庆合家团聚
进喜添财，神怡心旷看举国欢腾
梅吐蕊，柳抽芽，老少边穷春正好
地生金，人益寿，东西南北景常新
门对青山羊免群群嬉碧毯
窗含绿水鸭鹅队队戏银波
喜看南国花繁，红透洞庭波映日
紧握楚天笔健，才追潘岳气凌云
焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕夜
金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年
技术革新多种多样别开生面
潜力挖掘一点一漳各显神通
两岸民情，欢迎两地同心行两制
三通众望，赢得三阳交泰贺三春
岁又更新，喜时雨宜人，春风惠我
民方致富，幸文明化俗，科技兴邦
施德政，顺民心，春回大地千家暖
倡文明，除陋习，光照人间万象新
报晓鸡声，拂晓钟声，声声悦耳
赏心国事，舒心家事，事事关情
舞志士，激雄心，歌来红日千门晓
除邪氛，张正气，攀上碧桃四海春
消息借流通报道梅花无恙
平安劳传报莫教竹素想思
载石头石重船轻轻载重
尺量地面地长尺短短量长 身轻担重轻挑重
脚短路长短走长
船漏漏满锅漏干
灯吹吹灭火吹燃 酒客酒楼同醉酒
讨人讨画好吟诗
鸡蛋无盐真淡蛋
猪肠未切好长肠 屋北鹿独宿
溪西鸡齐啼
玉头起芋头芋头枯 玉头哭
和尚游河上河上幽 和尚忧 独立小桥人影不流河水去
孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来
谁曾将此楼一拳打破
我也在上头大胆题诗 青山原不老为雪白头
绿水本无忧因风皱面
幽柏玲珑浓荫送秋残
柔柳轻盈香茗贺春临 明日逢春好不晦气
终年例运少有余财
公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌
新三年旧三年 补补衲衲又三年 书生书生问先生 先生先生
步快步快追马快 马快马快
蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间
狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下
红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生
奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山
高矮子肩长 短棍赶黑黄牯至小田犁大丘
细大嫂寻新 破布做乾湿鞋去下屋 赔上亲
东庙阚西厢房 东西两厢 门户相对 方敢并坐
南京河北京城 南北双京 水土并分 可成霸业
自己挑一个吧！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
生命自大自然中孕育而生，是艰难危险的，其中任何一个微小的环境变化，都会使生命出现夭折。看看许多物种的消亡，就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说，更显得弱小单薄，很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威胁。小生物在自然中活得更为艰难。但生命的力量又是令人震惊的，即使弱小的动植物也不例外。细小的种子珍惜了上天的赐予，不断努力，根拼命往下钻，芽使劲往上挤，就是在坚硬的石堆中也毫不畏惧，只为了接受轻风的爱拂，阳光的淋浴；一只小小的蚂蚁为了难得的生命不白白消磨，勤勤恳恳，忙忙碌碌；墙角的壁虎为了延续自己的生命，可以毫不犹豫地舍弃自己的尾巴。这些毫不起眼的动植物不忍生命的白白消逝，努力争取享受生命的乐趣，进行了不屈的抗争。我们，自诩万物灵长的人类又岂能漠视生命的存在。
生命是伟大的，生命是崇高的，没有人轻易放弃生命。每个人心中都饱含着对生命的渴望，身体健全的人如此，身体不便的人同样如此。健康的人为父母给予的一副好身体而努力，残缺的生命为了对生命的执著而努力。当我们欣赏满天繁星，体验宇宙的神奇时，霍金正用他仅能活动的双指探索着宇宙中的未知物质；当我们泛湖上,在碧波清风中流涟的时候,哈森迈尔正在幽深的湖底探寻地底的奥秘；当我们翻开手中的书本，欣赏一篇赏心悦目的文章时，张海迪也许正在床塌上吃力地挥写她对生命的渴望；当我们驻足树林，望着那瑟瑟秋风中的枯叶飘落时，史铁生也许正沉浸在对生的遐想中。这些残缺的生命为了生命无悔而努力，因为他们知道生命不屈，生命可贵。
蒙田曾说：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”生命是宝贵的，失去了生命，我们将变得一无所有。但很多活着人总不珍惜活着的权利，他们随意对待自己甚至肆意践踏别人的生命：车臣爆炸、巴以冲突、美军“虐囚”、煤矿透水、房屋倒塌、失恋轻生、上网丧命……这些沉重的事件警示着我们：生命啊，多么贵；生命又是多么值得珍惜！
当你正在呼吸，当你正在心跳时，请记住：生命可贵，可贵生命；关爱生命，奏出动人心弦的最强音。
让生命之火燃烧起来
茫茫荒野，一望无际。当猿人走出森林，踏上征程时，他的心中是否茫然无措？前路漫漫，且不说有猛虎磨牙吮血，且不说有巨蛇贪婪的眼神，单是那寒风冰雨足以让他痛苦不堪。然而，一道闪电，划破长空，带来了生的希望。对，就是它，火！
火就是希望。人类有了火，便拥有了生存与发展的基本力量。用火驱赶猛兽，用火抵御严寒，人类得以生存；用火开辟土地，营建家园，用火煮熟食物，告别难以下咽的生肉，人类有了火得以发展壮大。不然，怎会有莎士比亚在《哈姆雷特》中高喊：“人，宇宙之灵长，万物之精华！”怎会有如此文明繁荣的地球？火，是人类的希望。
希望就是火。人生有了希望，便如同有了火的温暖，火的活力，火的气息。没有希望的人生就如一潭没有活力的冰水，冷冷冰冰，没有朝气，终日消沉，因为它没有火的存在。
是什么让司马迁忍辱负重，历尽千辛万苦，走遍千山万水，寻访古迹，搜�柿希�挂�淌苁浪椎睦涑叭确恚�粘伞笆芳抑����拊现�独肷А贰钡摹妒芳恰罚渴窍M��恰熬刻烊酥�剩�ü沤裰�洌�梢患抑�浴钡南M�
是什么让一个矿井工人深埋地下却竭尽全力，求得生存？是希望，是求生的希望，如同一把火，将生命的潜力发挥出来，将人的本能挖掘出来，历经数十天折磨，依然意志坚定，不放弃，不退缩。
是什么让钟南山面对“非典”肆虐的攻击依然沉着？是什么让白衣天使们勇往直前，直面“非典”？是希望，是坚信必胜的希望，才会在激流中，在荆棘丛中不断前行。
希望的魅力在于即使遭遇逆境，也能激起你内在的潜能。
希望的伟大在于即使身遭不幸，也能鼓起你前进的风帆。
希望的力量在于即使失败挫折当前，也能激励你不断向前。
希望就像烈火，点燃你的生命，让生命在燃烧中得以体现，在发光发热中展现真正的价值。
那么，请点起你的生命之火，让燃烧的火光照出真正的自我，照亮你前行的道路，让生命在创造真善美中得到永恒！
不知何时，我睁开惺忪的双眼；不知何时，我嘤嘤哭泣。但四周依然朦胧，依旧昏暗……
我知道那湿润、泥泞的物体叫土；我知道我必须用幼嫩的叶破土而出。我用微弱之力往上顶着，一次次，我努力了，一次次，我失败了。终于，我看见了刺目的金光，听到了清脆的鸟鸣。
看着自己，满身朝气蓬勃的嫩绿，虽然很渺小，但我还是自得地笑了。可举目四望，只见纯白剔透的百合优雅挺立，只见娇艳玲珑的玫瑰散发幽香。我自卑地低下了头，我明白自己原来如此暗淡无光，如此渺小微弱，如此地微不足道……
我同青松翠柏一样释放着氧气，吸收二氧化碳，使空气很清新，很纯净。可人们只是不停地赞扬苍翠的松柏，我不能受到青睐，得到的只是匆匆而过的余光。
秋天，纷飞的落叶透着一股忧愁，我也变得又枯又黄。我回忆过去：我用自己青翠的身体点缀着大地，衬托着花朵；我用自己微弱的身体净化空气，我把自己毫不起眼的身体，把自己的短暂的一生默默地奉献给了人类，可自己得到了什么？
这时，甜甜的声音在耳畔响起：“看，小草多可爱呀！生命力多顽强呀！”我心头一振，原来我也如一潭清水般浓郁清新，我也像鲜花翠树般为大地奉献，我也同样得到了人们的赞赏。一阵欣慰涌上心头，我的一生同样如此灿烂。虽然我在渐渐枯竭，渐渐消失，但来年的春天，我会依然翠绿，依然可爱，依然默默奉献，依然无怨无悔……
生命之歌
我想唱首歌，这是一首生命之歌。
2003年7月7日，4时30分。我从信箱里匆匆取出《新民晚报》，如同往日一样，虽然临近考试，可看报仍是我多年的习惯。视线划过一版、二版、……十五版。猛然，眼前一亮：伊朗连体姐妹欲做分头手术！伴着一声惊叫，这对姐妹花的照片映入我的眼帘，除了一部分头骨连在一起外，她俩和普通人并无任何区别，只是两双略带忧郁的明亮大眼睛充满了对未来的憧憬。得知了她们已有29岁了，我又是一惊：她们哪来这么大的勇气？这手术可是九死一生啊！我真的替她们担心。面对死亡的威胁，姐妹俩都愿意把生的希望留给对方，这又是多么美丽的心灵！
7月8日。取到报纸，我打破常规，直接翻到了十五版。据我推断，这则新闻应有连续报道。果然不出所料，整个版面几乎都刊登了这则消息。然而，醒目的大字标题让我新一凉：手术遇到麻烦！我感到似乎周围的空气凝固了，只听见自己的心跳声。原来她们的头骨比预计的要厚，所以手术耗时要多一些，医生在切割时只能一毫米一毫米地进行。我简直比她们还要害怕，我能做的是，只有为她们祈祷，再祈祷。
7月9日。一到时间我就急急地奔下了楼，快速取出报纸，我迫不及待地翻到了十五版。“啊，怎么会这样！”我失声大喊，几乎不相信自己的眼睛。可是报纸上却清清楚楚，写着这对姐妹花死亡的消息。顿时，鼻子一酸，我的脸颊上挂满晶莹的泪珠，姐妹俩的照片被放大后刊登在报纸上，然而她们那微笑却已成为一种永恒……连头姐妹在近三十年中克服种种困难，顽强生活的情景，飞速在我眼前闪过。如今，为了更灿烂的明天，她们付出了何等巨大的代价！
我真的想为这对姐妹花唱首歌，一支含着泪水唱出的美丽哀婉的歌，在为她们活出如此绚丽的生命乐章而骄傲的同时，祝福她们在去天国的路上走好。也许，这也是全世界知道这对姐妹的人心底里最想唱的歌，这是一首以死为代价的追求生命的歌……
当悠悠的春风吹绿了杨柳的枝丫,当甜甜的春雨润湿了小草眉眼的时候,竹林里以遍地是毛茸茸的尖尾巴____那就是竹笋他们偎依在清秀挺拔的竹子身边,尽情允吸雨水,努力长大,这时候,竹笋是餐桌上的一道美味,人们可以把它做成各种佳肴,尽情享受,更多的竹笋则继续生长,一天一个高度,这时的竹子是勇于奉献的,更是茁壮成长的
夏神来临了,竹笋也长成了翠绿的竹子,这个炎热的盛夏,热的喘不过气来的人们找到了他们理想的小天地____竹林孩子们在这里做游戏,学生们在这里看书,老人们在这里乘凉,大家都感到无比的惬意,茂密的竹叶挡住了炎热的太阳,尽管自己被晒的发烫,他们也不会屈服,偶尔还给人们送上阵阵清凉的风这时的竹子是乐于助人的
秋天,树叶都枯萎飘落,花儿更是少见,地上的草,田里的稻,形成一片金**的世界,然而,在竹林里,仍然春意昂然,因为在这儿,无论仰望,还是俯视看到的总是绿色,秋天是丰收的季节,山上的果,田里的稻,都丰收了;而竹子随时都准备着牺牲和献出自己人们用他们编成竹筐,竹床,竹篓着时的竹子是无私奉献的
寒冷的冬天来临了,几乎所有的植物都屈服于寒冷的*威之下竹子虽然没有青松强壮,但它特要和青松一样跟风雪搏斗,它被大雪压低了,但没有倒下它被寒风吹弯了,但决不屈服,它终于战胜了严冬,这时的竹子是顽强不屈的
我爱竹子,它一直吸引着我,引导我不屈服的精神,引导我一直向前进
造物主创造了生命，使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。
塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。
历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。
生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。
巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。
生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。
凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。
小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！
让生命精彩起来！
看见的，熄灭了，消失的，记住了，
我站在海角天涯。听见土壤萌芽
等待着彼岸花……
也许每一个人终其一生守护着生命的花开，也许那是凡高笔下那热烈奔放的向日葵，也许那是照亮夜空一瞬的明亮的烟花……但是花儿总是在生命的彼岸！时刻等待着我们的到来，等待着花开，等待着……
所以，我们称之为彼岸花。
卡夫卡曾经为被缚的普罗米修斯设计了四种结局：或隐于石中，或被遗忘，或……但是有一种结局他没有设计：普罗米修斯为人类盗来火种，大地上盛开出彼岸花。当它被神鹰啄食肝脏的时候我想他的心是快乐的，生命是圆满的，因为他们听得见花开的声音！
我想，这就是生命的真谛，为了花开的那一刻。但是，我们的生命并不能够像曾罗米修斯那样充满传奇，用浓墨重彩的描绘，让彼岸花开满人间大地，人的生命还带着灵魂，灵魂需要出口，所以注定了不能够圆满。所以，我们在跨越生命的高度时，让灵魂飞翔，去听花开的声音……
在面对着初升的朝阳， 群飞的小鸟，浩翰无限的大海，我们感叹生命的美好，造物主的恩德。
在搀扶着已是夕阳暮年的老人，抱着初生纯净的婴孩， 在父母膝下承欢时，我也感叹人类的亲情的弥足珍贵。
在几十年的风风雨雨中，相濡以沫，携手走完人生历程的恩爱伴侣面前， 我们感叹着爱情的圣洁和坚贞……
我们的灵魂有了人世间最美好的情感时，生命便悄悄地萌芽。花儿开在了我们的眼里，我们便把它深深地镌刻在心中，徐徐地散发着淡淡的香气，紧紧地扣着心弦，我们一回头：爱的天使站在树枝上，看着我们心中的彼岸花盛开着……
因为花开，所以幸福，因为幸福，所以生命有价值。为了生命，我们寻找爱，寻找人类美好的情感，等待花开的声音……
面对生命，彼岸花开。
生命-永恒的乐章
青春的花开花谢让我疲惫却不后悔，四季的雨雪纷飞让我心醉却不堪憔悴，轻轻的风轻轻的梦轻轻的晨晨昏昏，淡淡的云淡淡的泪淡淡的年年岁岁。
——题记
岁月经久不息的流淌着，从初露的微熹中升起，又从隐淡的星光中滑落。它似深深浅浅的脚印，记载着人类的悲欢离合；又似张扬着生命的旋律，谱写着一世的春华秋实，镌刻着成长的快乐与烦恼。
生命，一个轻松而沉重的话题，每个人对于生命似乎都有话语权，能说的似乎也很多，因为我们每个人都拥有生命。但是又有多少人真正关注过生命，真正珍视过自己和他人的生命？
人生在世，七旬岁月，红颜弹指，刹那芳华。数十寒暑的生命离不开成长，如果说生命是永恒的乐章，那么成长就是跳跃在五线谱上的音符，高低不同，长短不同，每个人的生命又何尝不是各不相同？但是无论任何人的出生贵贱，命运如何，所有人都享有活着的权利，活着就意味这生命还在继续。就像汪国真说的那样：“你没有理由沮丧，为了你是秋日彷徨；你也没有理由骄矜，为了你是春天把头扬。秋色不如春光美，春光也不比秋色强！”
人生的第十六个年头，高中的第一个秋，生命之于我只有短短不足二十年。然而我对生命始终充满了积极而敬畏的心情。无论是清晨飞扬在操场边缘的希望，还是黄昏弥漫在路灯下的忧伤对于我来说都是生命赐予我的宝贵经历。时光轻轻摇曳出纷飞的阳光，这个抬头三尺有梦想的年纪我懂得了乐观和感激。要让自己的生命有意义就要付出比别人更多的努力。有一句话叫做：一个人如果想做他喜欢的事情，就一定要先做很多不喜欢的事情，很多很多！小的时候总有很多人会问你将来想干什么啊！那个时候我们总会说要做科学家之类的什么家，虽然当时脑子里并没有生命的概念，但是仿佛只有那样说，自己的人生便充满了传奇色彩。可是。就连郭敬明都说：“时光的洪流中我们总会长大。“长大意味着成熟，成熟的我们更加现实，明白了生命对于每个人来说都是五彩斑斓的，做自己想干的事，人生就是精彩的。
从女娲补天算起，人类已经有了七千五百多年历史，然而在人类之前这个星球上早已出现过生命。几百万年的时间就连地球都经历了无数次大大小小的演变，但惟独生命，一直延续至今，并且越来越完整，生命力越来越顽强。
人生最难得的东西是真心，最可爱的东西是纯洁，最难忘的东西是初恋，最追求的东西是自由。但是，最宝贵的东西是生命。因为只有生命的延续，所有的一切才有意义！
青春因追求而疲惫所以我不后悔，四季因美景而憔悴所以我心醉。微风习习，美梦恬恬，岁月走过每一个晨晨昏昏；天上的云，眼中的泪，生命流淌在每一个年年岁岁！
生命是一幅亘古的画卷；生命是一段永恒的乐章！
思乡
静夜思
唐 李白
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
阴雨
唐白居易
岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独？赖此北窗琴。
客中寒食
唐李中
旅次经寒食，思乡泪湿巾。
音书天外断，桃李雨中春。
欲饮都无绪，唯吟似有因。
输他郊郭外，多少踏青人。
江岸秋思
唐杜荀鹤
驱马傍江行，乡愁步步生。
举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。
家贫遇丰岁，无地可归耕。
江上送友人南游
唐张乔
何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
思乡作
唐布燮
泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。
冬日山居思乡
唐周贺
大野始严凝，云天晓色澄。
树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
背日收窗雪，开炉释砚冰。
忽然归故国，孤想寓西陵。
云梦故城秋望
唐戎昱
故国遗墟在，登临想旧游。
一朝人事变，千载水空流。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。
片云凝不散，遥挂望乡愁。
除夜作
唐高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
故乡杏花
唐司空图
寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
欲问花枝与杯酒，故人何得不同来
江外思乡
唐韦庄
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
远望
唐元稹
满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
和三乡诗
唐高衢
南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
乡思
唐薛涛
峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
1举头望明月，低头思故乡
2独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
3风火连三月，家书抵万金
4枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马
5日暮乡关何处是，烟波江上使人愁
6仍怜故乡水，万里送行舟
7酒入愁肠，化做相思泪
8共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同
9浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地
10何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未(王维《杂诗》)
2少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来《贺知章《回乡偶书》)
3岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》)
4客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春 入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
5人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》)
6床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》
7谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》）
8客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》）
9戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
1鹿柴
王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3
送别
王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归
4 相思
王维
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思
5《鹿柴》
作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
6
杂诗
王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
7送崔九
裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
8终南望馀雪
祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
9
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
10
怨情
李白
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁？
11
八阵图
杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
12登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
13
送灵澈
刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
14弹琴
刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
15
送上人
刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住！
莫买沃洲山，时人已知处。
16
秋夜寄邱员外
韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
17
听筝
李端
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
18
新嫁娘
王建
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
19玉台体
权德舆
昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。
20
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
21行宫
元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
22
问刘十九
白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
23
何满子
张祜
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
24登乐游原
李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
25
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
26渡汉江
李频
岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
27
春怨
金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
28哥舒歌
西鄙人
北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
29独坐敬亭山
众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
30玉阶怨
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
31对雪献从兄虞城宰
昨夜梁园里。
弟寒兄不知。
庭前看玉树。
肠断忆连枝。
32口号 （一作口号留别金陵诸公 ）
食出野田美。
酒临远水倾。
东流若未尽。
应见别离情。
33别东林寺僧 杜甫
东林送客处。
月出白猿啼。
笑别庐山远。
何烦过虎溪。
34绝句
--[唐]杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
35八阵图
杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
36 即事
百宝装腰带
真珠络臂鞲
笑时花近眼
舞罢锦缠头
37因崔五侍御寄高彭州一绝
百年已过半
秋至转饥寒
为问彭州牧
何时救急难
38 绝句
江边踏青罢
回首见旌旗
风起春城暮
高楼鼓角悲
39王录事许修草堂资不到聊小诘
为嗔王录事
不寄草堂资
昨属愁春雨
能忘欲漏时
40 武侯庙
遗庙丹青古
空山草木长
犹闻辞后主
不复卧南阳
41 规雁
东来万里客
乱定几年归
肠断江城雁
高高正北飞
42江南春绝句 （唐） 杜 牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
43 问刘十九
白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
44渡汉江
岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
45 五言绝句 长干行之一 崔颢
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
劳劳亭
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
洛阳陌
白玉谁家郎，回车渡天津。
看花东陌上，惊动洛阳人。
秋浦歌
秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
秋浦歌
两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
秋浦歌
醉上山公马，寒歌宁戚牛。
空吟白石烂，泪满黑貂裘。
秋浦歌
江祖一片石，青天扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。
怨情
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处
登乐游原
李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
夜宿山寺
李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
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