导读：织机的声音连绵不断，花木兰正在窗户下织布。听不到织机的声音，只能听到木兰的叹息声。 问木兰想什么、回忆什么。木兰既没有想什么，也没有回忆什么。昨天晚上见到了军中的文告，可汗大规模的征兵，征兵的名册很多，每卷都有木兰父亲的名字。木兰的父亲没有
织机的声音连绵不断，花木兰正在窗户下织布。听不到织机的声音，只能听到木兰的叹息声。 问木兰想什么、回忆什么。木兰既没有想什么，也没有回忆什么。昨天晚上见到了军中的文告，可汗大规模的征兵，征兵的名册很多，每卷都有木兰父亲的名字。木兰的父亲没有大儿子，木兰没有哥哥，愿意为此去买鞍马，从此替父亲出征。
去东边买了匹好马，去西边买马鞍，去南变买笼头，去北边买马鞭。早上辞别了父母，傍晚投宿在黄河边上，听不到父母呼唤木兰的声音，但能听到黄河水流的声音。次日早上，离开黄河而去，傍晚到了黑山脚下，听不到父母呼唤木兰的声音，但能听到燕山上，敌人骑的战马的声音。 木兰不远万里，奔赴战场，像飞一样渡过一道又一道的关卡，越过一座又一座的高山。
打更的声音夹杂在北方的寒气中，寒冷的月光照射在铠甲上。许多将军战死了，壮士很多年才归来。 回来见皇上，皇上坐在明亮的大堂中。册封了许多官职，赏赐了许多立功的将士。可汉问木兰想要什么，木兰不愿意做官；愿意远足，回故乡。
木兰父母知道女儿回来，忙出门相迎；木兰的姐姐知道妹妹回来，马上化 妆；木兰的弟弟知道姐姐回来，忙杀猪宰羊。开开我房间的东门，坐在我的西边床上，脱下我的战袍，穿上我旧时的衣裳。对着窗户整理头发，对着镜子贴花黄。出门去找朋友，朋友们都很吃惊：和木兰在一起十二年，不知道木兰是女郎。 雄兔静卧时，两只前脚时时爬骚；雌兔静卧时，两只眼睛常眯着。两只兔子贴着地面走，怎能分辨出雌雄？
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原文：
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiè)，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯(ān jiān)，南市买辔头(pèi tóu)，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝(j īntuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳，当窗理云鬓(bìn)，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌
赏析：
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
《木兰诗》中描写木兰军营生活艰苦，环境艰辛，烘托木兰勇敢、坚强的性格的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。
一、木兰决定代父从军
木兰之所以叹息，不是因为个人的心事，而是可汗征兵，父亲在被征之列。
1、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
四个方位是虚指。这样写，可表现准备工作的紧迫。这种循序铺排的手法，层次分明，表现了民歌的风格。前四句在叙事中写出木兰忙忙碌碌准备戎装的情景，真实地刻画出木兰的心情。
2、旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
后八句以反复的句式、夸张的手法，借用木兰的心里状态，表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急促，使人感到紧张的战争气氛。勾画了征途上的景物。
二、木兰准备出征，奔赴前线
1、万里赴戎机，关山度若飞。
运用夸张手法，写出了征战之遥，表现了战士木兰身跨战马飞驰，万里奔赴战场，穿过关隘、飞越层峦、一路征战的矫健身姿。
2、朔气传金柝，寒光照铁衣。
运用对偶，描写了边塞军营生活的艰苦。
3、将军百战死，壮士十年归。
运用对偶和互文的手法，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来，而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的一人。
三、概写了木兰多年来的征战生活
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
木兰还朝辞官归乡，既表现了木兰不慕荣华富贵及对家园生活的眷念，也说明了自有秘密所在：即她是女儿身。
四、写木兰还朝辞官
1、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
描写家中欢乐气氛，展现了浓浓的亲情。木兰建功还乡，全家都很兴奋，都在为迎接木兰而忙碌，让木兰感受到浓浓的亲情和欢乐的家庭气氛。
2、开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。
对木兰一系列的动作描写，表现了她对故居的亲切感情和对女儿装的喜爱，表现了她归家时的喜悦。
3、出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
恢复女儿装束的木兰和伙伴相间的喜剧场面，是故事的结局和全诗的高潮。用同伍士兵的惊诧和赞叹，侧面烘托了木兰从军时的机敏和谨慎。
五、写木兰还乡与亲人团聚
雄免脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
结尾以双兔在一起奔跑难辨雌雄的比喻，对木兰女扮男装未被发现的奥妙加以巧妙解答，妙趣横生而又令人回味无穷。
木兰诗，是我国南北朝时期的一首北朝民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”。《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神。
原文
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiē），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。 旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
译文
织布机的声音一遍复一遍，木兰对着门在织布。听不见机杼作响，只听见木兰在叹息。 问木兰在想什么？问木兰在思念什么？（木兰答道） 我也没有想什么，也没有思念什么。昨天晚上看见征兵文书，知道皇上在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，木兰愿意为此到市上去买马鞍和马匹，替代父亲去应征。 在东市买马匹和马鞍等乘马用具，在西市买马鞍下的垫子，在南市买驾驭马的嚼子、笼头和缰绳，在北市买长鞭。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流的哗哗声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的鸣叫声。 不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的战死沙场，有的(木兰)凯旋归来。 胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开闺房东面的门，坐在闺房西面的床上，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。 （提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
注释
1 唧唧（jī jī）：织布机的声音。 2 当户（dāng hù）：对着门。 3 机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。 4 惟：只。 5 何：什么。 6 军帖：军中的文告。 7 可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼 8 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二年”，用法与此相同。 9 爷：和下文的“阿爷”同，都指父亲。 10 愿为市鞍马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。 11 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。 12 辔头：辔（pèi）：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。 13 辞：离开，辞行。 14 溅溅（jiān jiān）：急水流动声。 15 旦：早晨。 16 但闻：只听见 17 胡骑（jì）：胡人的战马。 胡，古代对北方少数民族的称呼。 18 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。 19 天子：即前面所说的“可汗”。 20 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。 21 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。 22 朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。 23 寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。 24 明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿 25 策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。 26 赏赐百千强：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。 27 问所欲：问（木兰）想要什么。 28 不用：不愿意做。 29 尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。 30 愿驰千里足：希望骑上千里马。 31 郭：外城。 32 扶：扶持。 将：助词，不译。 33 姊（zǐ）：姐姐。 34 理：梳理。 35 红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。 36 霍霍（huò huò）：模拟磨刀的声音。 37 著：通假字 通“着”，穿。 38 云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。 39 帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。 40 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。 41 双傍地走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？傍地走，并排跑。 42 “火”：通 “伙。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。 43 行：读xíng。 44 傍地走：贴着地面并排跑。 注：《木兰诗》已成为语文出版社语文版七年级上第24课、人民教育出版社第10课及湖北教育出版社鄂教版七年级上第28课。
字词句
A字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕黄花；字帖〔tiè〕 通假字: ①对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。 ②出门看火伴，火伴皆惊忙。火：通“伙”，伙伴。 古今异义： ①爷：古义指父亲，eg：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。 ②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。 ③但：古义为只，副词，eg：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。 ④郭：古义为外城，eg：出郭相扶将；今仅用作姓氏。 ⑤户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第。 ⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。 ⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。 一词多义： 市：a集市，eg：东市买骏马；b买，eg：愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。） 买:a买（东西）， eg：东市买骏马；b雇，租，eg：欲买舟而下。 愿：a愿意，eg：愿为市鞍马；b希望，eg：愿驰千里足。 词语活用： ①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。 ②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。 ③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。 成语：扑朔迷离 原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。 特殊句式及重点句子翻译 ①省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。） 愿意为此去买鞍马。 ②倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。） 问一声闺女想的是什么？ ③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归: （木兰）不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。 ④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。
整体把握
《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。 开头两段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。 第三段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，愿为父亲分担压力；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。 第四段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。 第五段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。 第六段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。 第七段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。 其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。 这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。 这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
古人评论
诗歌 木兰抱杼嗟，借问复为谁。欲闻所慽慽，感激强其颜。老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少。胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶。木兰代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏。更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄，今复娇子容。亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。门前旧军都，十年共崎岖，本结兄弟交，死战誓不渝。今也见木兰，言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不渝，千古之名焉可灭！ 一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。 著作 《诗薮》：木兰歌是晋人拟古乐府，故高者上逼汉魏，平者下兆齐、梁。如“南市买辔头，北市买长鞭”，尚协东京遗响；至“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，齐梁艳语宛然。又“出门看火伴”等句，虽甚朴野，实自六朝声口，非两汉也。 谢榛《四溟诗话》：《木兰诗》云“问女何所思？问女何所忆？女亦无所思……北市买长鞭。”此乃信口道出，似不经意者，其古朴自然，繁而不乱。若一言了问答，一市买鞍马，则简而无味，殆非乐府家数。“万里赴戎机，关山度若飞……”等绝似李白五言近体，但少结句耳 。“雄兔脚扑朔……”此结最着题，又出奇语，若缺此四句，使六朝诸公补之，未必能道此。
清宫梦 第十八章 七夕
清宫梦 目录
清宫梦 第二十章 满月宴
避暑山庄后面就是木兰围场，乾隆在位期间几乎每年七八月份都会举行一次木兰行围。
木兰行围虽然是清朝猎场围制的一种，是满人时刻谨记大清的天下是祖宗们在马背上打下来的仪式，但是也跟冰嬉一样，也是满军八旗子弟跟各草原部落的皇族王子们在皇上面前展示自我的机会。所以上至皇帝的皇子们，下至王公部族们都非常重视。只要参与的人们，都会提前准备。
这天纯皇贵妃来松鹤斋给太后请安，顺道拐过来找愉妃娘娘玩儿说说话。因纯皇贵妃的性格比较随意，受不了拘束，就把我们几个丫头遣出来了，不用我们在身旁伺候。
于是我跟紫月就跟纯皇贵妃身旁的几个丫头一块儿在院子里玩儿，其实也没什么好玩儿的，我就提议拿些彩纸出来，我一起折风铃。可是这几个丫头刚开始还兴致勃勃，折了一会儿就不耐烦了。吵吵吧火的出去踢毽子了。我看着满桌的彩纸跟做了一半的风铃，想着如果现在不做了扔在一旁就很难再拾起来了。我也就由着她们出去疯了，我继续呆着石桌旁把剩下的做完。
闷着头终于做完了，抬头一看，永瑢坐在我对面，拖着腮帮子瞅着我笑眯眯的。
“哎呀，妈呀，六阿哥啥前来的，也不出声，吓死奴婢了。”
“哈哈，不好意思，吓到你了，来了好一会儿了。过来给额娘请安，看你个丫头在外头偷懒，就知道额娘在里面跟愉妃娘娘聊的正欢，也就没进去打扰。”
“六阿哥，属奴婢不敬，您哪只眼睛看到奴婢偷懒了。没看到奴婢一直都在门外待命着呢吗？”
“哈哈，逗你开心呢，你这是在做什么？”
“风铃。”
“风铃，第一次听说，干嘛用的？”
“挂在窗户上，打开窗，风一吹过来，风铃就会随风摆动，发出清脆的响声。”
“听上去感觉不错，可不可以给我做一个？”
“既然主子开口了，那这个送给你好了。”
本来就是随手叠着玩儿的，制作工序也挺烦琐的。我没太有心情再做一个了，干脆把这个送给六阿哥算了。
“真的吗？那就谢谢檀雅姑娘了，就当是木兰行围你送我的好彩头吧。到时候皇阿玛封赏，我分给你点儿，哈哈。”
“那奴婢先谢过六阿哥了。”
因为马上要举行木兰行围，最近发现避暑山庄来了好多蒙古族人，估计是参加行围的蒙古族王公大臣吧。
这几天天热，娘娘胃口不太好，我便趁娘娘午睡，出来去如意湖采摘点莲蓬，带回去抠出莲子来给娘娘做点儿莲子羹喝。
还别说晌午确实清净，院子里都没人。我就提着小篮子溜达到如意湖边，还好湖边有叶小舟，虽然我没有本事划小舟去湖中心，但是踩在船上够够湖边的莲蓬还是可以的嘿嘿。于是我就开始摘莲蓬，还不错，都长得挺大个的哈哈。我是摘得不亦乐乎哦。这是我看到一个比较大的，但是刚刚好够不着，于是我就站起来，探出身子够，小船有点儿晃。不过马上就够到了，我又往前探了探身子，哈哈够到了，刚想使劲儿拽下来，结果我一低头，看见水里有个人，还不是我的倒影。我下了一跳，然后身子一抖，失去平衡，就掉湖里了，最重要的是我不会游泳。在水里一阵扑腾哦。就在我快失去意识的时候，仿佛有人拽住我往岸边游去。。。
等我醒来发现我在一陌生的房间里，房间装饰比较冷色调，应该不是女人的房间？不是女人的房间？我噌的就坐起来了。把床边的人下了一大跳，床边还有人？瞅我这后知后觉的。
“你醒了？”床边的人说话了。一身少数民族装扮的少年，年纪跟永琪相仿，看服饰像是蒙古贵族子弟。
“多谢贵人相助！”我赶紧起身，发现身上的衣服已经换下来了。衣服？谁换的？真是晕菜了。
“你的衣服湿了，我让婢女帮你换下来了，一会儿衣服干了就给送进来。”
“谢谢，敢问贵人怎么称呼。”
半天不听对方回答，抬头一看，迎上一对深邃的眸子。只是盯着我不回答反问：“看你的梳妆打扮，你应该是宫女吧？哪位娘娘身边儿的？”'
好笑，不回答我的问题，我凭什么回答你的？
“我有点儿饿，有吃的没？我喜欢甜一点儿的点心，谢谢！”
一会儿我要的点心就送过来了，我拿了一块儿送给这个蒙古族，他一脸嫌恶的把脸扭到一边。不吃拉倒，我也就是礼貌的让一下。然后我就自顾自的吃起来，点心刚吃完，衣服也就送过来了。
好在那蒙古族还算有眼力见儿，出去并把门带上。留我在房间里换衣服。衣服换好之后，我出去看了看没人，而天色也不早了，我得先回去了。也不知道这蒙古族懂不懂汉语。怎么也得打声招呼再走，于是就画了幅画给他。省他看不懂中国字。
这天行围开始了。我跟紫月陪着愉妃娘娘跟其他嫔妃们在女眷区观看。各皇子及各王公大臣们一起出去行围了也就是打猎啦。这个都是比赛的，拿到头筹的皇上是有奖赏的。
这时号角声，马蹄声，呐喊声，声声入耳，不多久，头拨人马就回来了。最后，成绩最好的是永琪。皇上好好褒奖了一番，另外还嘉奖了永瑢跟那个蒙古族并列第二。那蒙古族家世果然不简单，是超勇亲王策凌之孙-------拉旺多尔济。
说起拉旺多尔济，清史上并没有过多的记载，说得最多的是博尔济吉特氏，额驸超勇亲王--策凌之孙。札萨克和硕亲王成衮札布第七子。曾两次护嘉庆皇帝有功，一次是嘉庆八年，嘉庆帝乘舆行至顺贞门时，侍卫成德伏于门侧，突出行刺。侍卫丹巴多尔济急出抵御而受伤，幸好拉旺多尔济将成德抱住，其他侍卫一拥而上将成德擒获杀死。嘉庆帝因其救驾有功赐御用补褂，洊充上书房总谙达，并封其子巴彦济噶勒为辅国公。据说还有一次随嘉庆帝至木兰围场打围，与熊搏斗，再次救驾，因此成了跛子。
但是说起他的祖父策棱，历史的讲述会比较全面，首先，策棱是清代前期蒙古族重要将领。博尔济吉特氏，成吉思汗嫡裔，蒙古喀尔喀部人。康熙二十七年投奔清朝，四十四年，尚固伦纯悫公主，授贝子品级、和硕额驸，从征准噶尔有功。雍正间，进封多罗郡王、和硕亲王，十年光显寺之战赐号“超勇”。乾隆间授为扎萨克。其次策棱是清朝第一位配享太庙东配殿（祭祀功王）的蒙古亲王，另一位则是清末与捻军作战中战死的著名的蒙古亲王僧格林沁。可见当时策棱的战功赫赫。自策棱到拉旺多尔济祖孙三代的功名可媲美卫青、霍去病。
而博尔济吉特氏，是我额娘的母族，来自蒙古科尔沁，是蒙古出名的贵族，在此之前出了两个太后：皇太极孝端文皇后博尔济吉特氏哲哲和孝庄文皇后博尔济吉特氏布木布泰（也就是历史上著名的孝庄太后）、一个大贵妃：懿靖大贵妃博尔济吉特氏娜木钟以及像乌尔衮、策棱这样的著名清朝将领。
所以，虽说拉旺多尔济，在历史上的笔墨不多，但是就凭这显赫的家世，其教育背景，生活经历也必然的丰富多彩。想不到误打误撞，我又碰上了一位出名的历史人物。
木兰行围之后的几天，永琪一直陪乾隆皇帝面见大臣，协助皇上处理一些事务，看来乾隆是真如历史所说，要把永琪往太子方向培养啊。所以说，永琪也挺忙的，没空陪我，只是挑了一匹性格比较温顺的小白马让人送过来给我。因为这匹小白马已经被驯好了，所以安全系数比较高。平日里不用在愉妃娘娘跟前儿伺候的时候，我就牵着这匹小白马去如意湖后头的草原区，溜达溜达。
这马也真如传说中的那般温顺。突然就想起“神马都是浮云”来了，就给这匹马取了个名字：“浮云”哈哈，太有个性了。
这天我又来到这片小草原区遛马，反正刚开始骑，驰骋是不可能的了，只是骑在马背上慢慢的溜达。蓝蓝的天，白白的云。这小日子太惬意啦。正当我在肆无忌惮的享受这片刻的安静的时候，一阵马啼声传人我的耳中，还没反应过来马蹄声的方向，突得一人一马已经停到我面前，定睛一看，是那个蒙古族---拉旺多尔济。
“上次你怎么不告而别，好歹我也救了你，你就这么一走，也太不仗义了吧？”
“我说这位王爷，我哪有不辞而别？不是画了幅画给你了吗？把我的感激之情及告别的心情都体现出来了呀，你不会看不懂汉语，也看不懂这么简单的画吧？”
“好个伶牙利嘴的丫头。你的主子就是这么教你伺候人的？”
“实不相瞒，我们主子就喜欢我伶牙利嘴，你有意见？”
“意见不敢有，在你们大清国的地盘上，我比较收敛，毕竟是来做客，等你到了我们科尔沁大草原，我再尽地主之谊。也让你见识一下地主之谊的小丫头怎么伺候人。”
“依奴婢看来，这位王爷的嘴皮子也蛮利索的呢。”刚想继续糗糗这个狂妄的蒙古族。就听见远远的有人喊我名字。
“檀雅。。。”
回头一看是六阿哥永瑢，驾着马飞奔来到我们面前。
“六阿哥吉祥。”我忙准备下马行礼。让永瑢给摁住了。
“檀雅，咱俩就别这么见外了吧？”永瑢笑道，然后转身跟拉旺多尔济打招呼。其实轮起来拉旺多尔济跟他们这些个皇子算是表兄弟吧。因为策棱取得是康熙第十女和硕纯悫公主，也就是永琪永瑢他们的姑奶奶，是拉旺多尔济的奶奶。总有些亲戚成分在里头。
“檀雅，我找了你好久。”
“六阿哥找奴婢有事？”
“嗯呢，有个礼物送给你，算是答谢你木兰行围前送我的风铃的情谊吧。”
我接过来是一方精致的木盒，打开一看木盒里装的是一对木雕娃娃，惟妙惟肖，甚是可爱。我挺喜欢，赶紧接过来，“谢过六阿哥，这也算六阿哥木兰行围拿到好成绩分给奴婢的彩头啦。”
“随你乐意，你这么认为也可以。”永瑢笑道。
“你们宫里的小宫女都可以这样跟主子说话的吗？”一旁的拉旺多尔济插嘴道。
永瑢笑而不答。“都听说草原民族的人们最放荡不羁了。崇尚自由，今天见过这位王爷后，觉得一些东西靠道听途说显然真实性不强哦。”我忍不住说道。
永瑢直接哈哈大笑起来，“我们这个小丫头不是正统的宫女出身，说起来也是个蒙古族的格格，只是长在京城罢了，自然活泼开朗些。”
“原来如此，不过一个蒙古族的格格居然不会骑马？太匪夷所思了。”拉旺多尔济嚷嚷道。
如果可以真想把眼前这位没眼力见儿的货踹飞，真是哪壶不开提哪壶。我是真想告退了，永瑢见气氛有点尴尬，就转身对我说：“你出来好一阵子了吧？估计愉妃娘娘快要找你了，你先回吧！”然后转身对拉旺多尔济说：“多尔济，好久不见了，咱俩比试一下赛马怎样？”哇塞，太好了，永瑢太给力了，终于可以离开这是非之地了。赶紧撤。然后身后就想起那俩少年策马奔腾的马蹄声。。。
清宫梦 第十八章 七夕
清宫梦 目录
清宫梦 第二十章 满月宴
木兰诗
唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
译文
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
注释
1 唧唧（jī jī）：纺织机的声音
2 当户（dāng hù）：对着门。
3 机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。
4 惟：只。
5 何：什么。
忆:思念，惦记
6 军帖（tiě)：征兵的文书。
7 可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼
8 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。
9 爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
10 愿为市鞍(ān）马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。
11 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
12 辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
13 辞：离开，辞行。
14 溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。
15 旦：早晨。
16 但闻：只听见
17 胡骑（jì）：胡人的战马。 胡，古代对北方少数民族的称呼。
18 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。
19 天子：即前面所说的“可汗”。
20 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。
21 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。
22 朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。
23 寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。
24 明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿
25 策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。
26 赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。
27 问所欲：问（木兰）想要什么。
28 不用：不愿意做。
29 尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。
30 愿驰千里足：希望骑上千里马。
31 郭：外城。
32 扶：扶持。 将：助词，不译。
33 姊（zǐ）：姐姐。
34 理：梳理。
35 红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。
36 霍霍（huò huò）：模拟磨刀的声音。
37 著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。
38 云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。
39 帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
40 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，爬搔。迷离，眯着眼。
41 双兔傍地走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？ 42 “火”：通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。
43 行：读háng。
44 傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。
注：《木兰》已成为语文出版社语文版七年级上第24课八年级下第8课、人民教育出版社七年级下第10课及湖北教育出版社鄂教版七年级上第28课。
A字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕黄花；字帖〔tiè〕
通假字:
①对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
古今异义：
①爷：古义指父亲，eg：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。
③但：古义为只，副词，eg：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。
④郭：古义为外城，eg：出郭相扶将；今仅用作姓氏。
⑤户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第。
⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。
⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。
一词多义：
市：a集市，eg：东市买骏马；b买，eg：愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）
买:a买（东西）， eg：东市买骏马；b雇，租，eg：欲买舟而下。
愿：a愿意，eg：愿为市鞍马；b希望，eg：愿驰千里足。
词语活用：
①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。
③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
成语：扑朔迷离
原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。
特殊句式及重点句子翻译
①省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）
愿意为此去买鞍马。
②倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）
问一声闺女想的是什么？
③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归: （木兰）不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。
④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。
木兰生世
关于木兰身处年代的说法，主要是两种说法：
1、北魏太武帝向北大破柔然期间。
2、隋恭帝义宁年间，突厥犯边。
关于木兰的姓名，主要有：
1、 木兰，女子名，姓氏里居不详。
2、一般认为姓花，名木兰。
3、此外，还有姓魏、朱之说，也有说“木兰”即是姓，无名。
背景
木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。 它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
影响
《乐府诗集》是古代管理音乐的机构也是最完备的一部乐府歌辞总集，后来把乐府的诗也叫乐府，其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人民，分南歌、北歌两大部分。南歌，即南朝民歌，注重抒情，语言浮华，用词细腻，风格委婉。北歌，即北朝民歌，题材广泛，格调雄劲、热烈、质朴。 《木兰诗》与汉代乐府民歌中的《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。
整体把握
《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，愿为父亲分担压力；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
骊珠儿好看。龙族新角色骊珠儿，是位来自蓬莱仙境的龙族小萝莉，头上短小精致龙角，小清新袖袍宛若仙女下凡，一双眼睛乌黑发亮，武器大锤格外亮眼。而木兰行衣服的质感纹理不好，角色设计没有骊珠儿优美。
木兰诗，是我国南北朝时期的一首北朝民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”。也称《木兰辞》，主要讲了木兰代父从军的故事。
原文：唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。 万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
译文：叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。 在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。 不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。 胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。 （提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
注释：1． 唧唧（jī jī）：纺织机的声音 2． 当户（dāng hù）：对着门。 3． 机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。 4． 惟：只。 5． 何：什么。 忆：思念，惦记 6． 军帖（tiě)：征兵的文书。 7． 可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼 8． 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。 9． 爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。 10． 愿为市鞍(ān）马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。 11． 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。 12． 辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。 13． 辞：离开，辞行。 14． 溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。 15． 旦：早晨。 16． 但闻：只听见 17． 胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。 18． 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。 19． 天子：即前面所说的“可汗”。 20． 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。 21． 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。 22． 朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。 23． 寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。 24． 明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿 25． 策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。 26． 赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。 27． 问所欲：问（木兰）想要什么。 28． 不用：不愿意做。 29． 尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。 30． 愿驰千里足：希望骑上千里马。 31． 郭：外城。 32． 扶：扶持。将：助词，不译。 33． 姊（zǐ）：姐姐。 34理：梳理。 35． 红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。 36． 霍霍（huò huò）：模拟磨刀的声音。 37． 著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。 38． 云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。 39． 帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。 40 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，爬搔。迷离，眯着眼。 41． 双兔傍地走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？ 42 “火”：通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。 43． 行：读háng。 44． 傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。 第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。 第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，愿为父亲分担压力；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。 第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。 第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。 第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。 第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。 其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。 这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在中国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。 这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
全文意思：
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？我也没有在想什么，也没有在惦记什么。
昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
提着兔子耳朵悬在半空中时，雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
《木兰诗》
北朝民歌
原文：
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
文学鉴赏：
全诗详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，使人物形象更真实感人。
《木兰诗》是中国诗史上罕有的杰作，诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。
她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。木兰完满具备了英雄品格与女性特点。天性善良勇敢，沉着机智，坚忍不拔，是木兰英雄品格之必要内涵，对父母对祖国之无限爱心和献身精神，则是其英雄品格之最大精神力量源泉。
《木兰诗》是北朝乐府民歌的代表作，中国北朝长篇叙事乐府民歌，又称《木兰辞》。最早著录于陈释智匠《古今乐录》，后收入宋代郭茂倩《乐府诗集》。
一般认为是北魏与柔然战争中民间创作的作品。关于木兰其人其事，文献虽有种种记载，但均属民间传说。《木兰诗》属于北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，收录在《乐府诗集》中的〈梁鼓角横吹曲〉当中。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
