合川有哪些好玩的地方?

游戏攻略08

合川有哪些好玩的地方?,第1张

合川有哪些好玩的地方?
导读:合川好玩的地方:文峰古街、钓鱼城、涞滩古镇。钓鱼城现在是重庆市的五大精品旅游景点之一,南宋末期的“钓鱼城之战”使其享誉世界,被誉为“上帝折鞭处”和“东方麦加”,现在还有很多当年战场的遗迹。涞滩古镇主要的特色是其明清时代特色的建筑和民俗文化,

合川好玩的地方:文峰古街、钓鱼城、涞滩古镇。

钓鱼城现在是重庆市的五大精品旅游景点之一,南宋末期的“钓鱼城之战”使其享誉世界,被誉为“上帝折鞭处”和“东方麦加”,现在还有很多当年战场的遗迹。涞滩古镇主要的特色是其明清时代特色的建筑和民俗文化,还有一大景点是涞滩二佛寺,据说是西南地区为数不多的禅宗寺院之一,在全国都很有名的,很值得去看一看。

夏季合川旅游好玩的地方

合川夏季最值得去的地方

鹫峰峡漂流

惊现刺激的立体3D鹫峰峡漂流,位于涞滩古镇,是主城半径一小时车程内少有的集惊现刺激运动体验项目。其漂流全长66千米,流域内总体落108米,其中有3个落差高度在10米左右,最大落差达13米。在此漂流就像看一部时间和空间交错的3D**,跌宕起伏、荡气回肠,让你心跳持续的时间绝不仅限于前3秒。

嘉隆西海

位于合川大石街道,是集吃、住、行、游、购、娱于一体的热带风情园。园内有阳光沙滩、水上游船、儿童游乐场可供玩耍;有特色水果可供采摘;有高山生态鱼可供垂钓,还有形象逼真的高仿真恐龙。

四季皆宜游览的文化古迹旅游景点

钓鱼城

钓鱼城枕嘉陵江、涪江、渠江教会之口,三面据江,危崖拔地,是迄今我国保存最完好的古战场遗址,有“东方特洛伊”之称,在我国的古代战争上具重要地位。这里主要景观有城门、城墙、皇宫、武道衙门、步军营、水军码头等遗址,有钓鱼台、护国寺、悬佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飞檐洞等名胜古迹,还有元、明、清三代遗留的大量诗赋辞章、浮雕碑刻。

涞滩古镇

位于合川东北32公里处,融古街、古佛、古瓮于一体,景色秀丽,历史悠久,是首批全国十大历史文化名镇、中国最美丽村镇、国家AAAA级旅游景区、中国知名旅游古镇。

二佛寺

位于涞滩古镇内,始建于唐,兴盛于宋,唐广明二年(881年)唐僖宗遣使祈福。寺内摩崖造像以“二佛”为中心,形成了一个完备的讲经说法的禅宗道场,是中国第三次石刻艺术高潮的典型代表。

文峰街

位于合川南城区涪江一桥与南屏嘉陵江大桥之间,占地500余亩,是合川集旅游、餐饮、休闲、娱乐、祈福朝觐于一体的巴渝文化仿古商业街区。

古圣寺

位于合川草街街道凤凰山上,距合川城区20公里。古圣寺始建于明,现为全国重点文物保护单位。1939年,陶行知先生在中共南方局的支持下,在此创办育才学校。

我国的传统节日有:

春节(农历正月初一);元宵节(农历正月十五);龙抬头(农历二月初二)、社日节(农历二月初二);上巳节(农历三月初三)。

寒食节(冬至后的105或106天);清明节(公历4月5日后)。

端午节(农历五月初五);七夕节(农历七月初七);中元节(农历七月十五);中秋节(农历八月十五)。

重阳节(农历九月初九);下元节(农历十月十五);冬至节(公历12月21~23日);除夕(农历十二月廿九或三十)等。

甘珠尔扎布(1903年7月17日—1970年),蒙古族, 又名韩绍约、川岛隆良, 辽宁彰武人。

1903年生于锦州市东吐默特旗玛拉嘎塔村中农家庭。同年搬到辽西省彰武县大冷营子居住,1911年入彰武县大庙私塾读汉书一年。1933年3月,充任兴安南分省达尔罕警察局长(共三年,驻郑家屯、王爷庙)。1936年3月,充任兴安南省警务厅长(驻王爷庙)。1937年3月任伪满兴安南省民政厅长。1938年5月出任伪满兴安军管区少将司令部附。同年6月,改任兴安南地区少将司令,组织甘支队,兼队长,赴华北热河冀东作战。1939年3月调任伪满兴安南警备军少将司令官。1940年至1943年3月任伪满兴安陆军学院校长。1943年3月任伪满第九军管区少将司令官。同年10月晋升中将。1945年8月26日在内蒙古里黑吐车站被出兵东北的苏军捕获。[1]

中文名

甘珠尔扎布

外文名

Ganzu M Jabu

别名

韩绍约、川岛隆良

国籍

中国

民族

蒙古族

人物关系

川岛芳子

妻子

快速

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主要罪行影视形象

人物生平

1903年7月17日,生于奉天锦州东吐默特旗玛拉嘎塔村一个中农家庭。

1903年12月30日,随家族迁移内蒙古彰武县大冷营子居住。

1911年,入彰武县大庙私塾读汉书一年,其后入奉天两等高等小学堂及奉天私立中学就渎。

1924年10月,获得官费保送日本留学,先入日本陆军振武学校完成预备学业,继入日本陆军联队步兵大队实习。

1925年4月,考入日本陆军士官学校第十八期学习。

1927年7月,毕业二回国后投效军队,历任初中级军职:其间与川岛芳子(满清肃亲王第十四和硕公主、日本浪人川岛浪速养女、汉名金璧辉)结婚,一年多后离异。

1931年“九一八事变”后,得日本关东军支持纠集武装人员,组建“内蒙古独立军”,自任总司令,后改称“内蒙古自治军”,任总参谋长兼第三军司令官。

1932年8月,任伪满洲国兴安警察局警务科事务官。

1933年3月,充任兴安南分省达尔罕警察局局长(任职三年,驻节郑家屯、王爷庙)。

1935年7月1日,任兴安南省警务厅厅长(驻军王爷庙),兼任兴安南省警察学校校长。

1937年3月,转任兴安南省政府民政厅厅长(任职一年两个月,驻节王爷庙)。

1938年5月20日,转任兴安军管区司令部少将部附(任职十日,驻节郑家屯)

1938年6月1日,任兴安南地区警备司令部司令官(任职一年,驻通辽)。

1938年6月3日,兼任甘支队支队长,率部赴热河,冀东一带讨伐国共两党统辖之敌后抗日游击武装。

1938年12月底,返回原驻地通辽(任职约半年)。

1939年1月1日,任兴安南警备军司令部司令官,率部驻防通辽地区。

1940年3月1日,免职。

1940年3月1日,转任兴安陆军军官学校校长(任职三年,驻防王爷庙)。

1943年3月1日,转任伪满洲国第九军管区司令部司令官(任职约一年半,驻防通辽地区)。

1943年10月30日,被伪满洲国军政部授予陆军中将:

1945年8月26日,在蒙古木里黑图站被苏联远东红军俘虏。

中华人民共和国成立后,著有《甘珠尔扎布笔供》(1954年7月21日撰稿,载于中央档案馆编:中华书局2000年7月出版的《伪满洲国的统治与内幕——伪满官员供述》第642页),《“凌升通苏事件”真相》(载于孙邦主编:吉林人民出版社1993年10月出版的《殖民政权》第101页),《肃亲王之一家》(载于中国文史出版社《文史资料存稿选编—一晚清北洋》上册)。[2]

主要罪行

罪行笔录由甘珠尔扎布本人供述,故采用第一人称,笔录记录于1954年7月31日,出自中央档案馆编的《伪满洲国的统治与内幕:伪满官员供述》。

一、任内蒙古独立军总司令的罪行:

1931年9月18日晚,我在郑家屯满铁公所听到日本帝国主义关东军向我国东北发起侵略战争,正在攻击沈阳的消息。第二天夜,我乘火车到达沈阳,住在万国旅社。20日听旅馆的人说,关东军已搬到沈阳。我马上找到关东军司令部会见板垣征四郎大佐(高级参谋),我请求他趁这机会,帮助我三千支步枪及弹药,和派日人专门负责帮助。板垣答应了。他说将来溥仪上东北来,你同意不同意?我说同意。我这就开始走上了背叛人民的第一步。我回到旅馆后,即打电话招集在沈的蒙古朋友及蒙旗师范的学生,还向日本和北京的朋友打电报,请他们来参加这个内蒙古独立运动。20日因我没有经费,又去见了板垣大佐,请求帮助经费,但板垣只给了我五百元日币,他说经费没有,让我自己想办法。他又给我介绍了日寇航空少佐麦田某。我到麦田少佐那里借到五百元日币,我又回到大连由露天市场借来了我几个月的生活费七百多元日币,这就是那时内蒙古独立军的全部经费。过了几天,各处来的蒙古朋友有蒙旗师范学生,以哈丰阿为首的一百余人,这时包善一也在沈阳,还有由日本回来的李友桐、吴广义等,北京的韩凤麟,大连来的正珠尔扎布,由郑家屯来的萨嘎拉札布等,因蒙旗师范学生许多都年龄很小,不适合从事独立运动,这些人都给路费叫他们回家乡了。剩下有30多名,和其他人共合有四十余名。关于组织独立军问题,讨论结果,成立了独立军总司令部,大家举我为总司令,萨嘎拉扎布任参谋长、哈丰阿任秘书长,李友桐任宣传队长,韩凤麟任副官处长,其他处因当前尚无必要,未设立,另外剩余的人员编成学生队,吴广义任学生队长。编了内蒙古独立军军歌和蒙古独立宣言文,内容大要是:内蒙古人民要脱离中华民国的统治而独立,成立独立国,恢复失地,从此后不受中华民国和一切军阀的统治等。

九月末,我们乘火车到了博王旗包善一家,这时在郑家屯的博彦满都也参加了我军,等待武器弹药。十月初,关东军给派的和田动顾问(日本退伍中尉),带来了三千支步枪,每支枪附有二百粒子弹,四十多枚手榴弹,和两挺已破旧不能用的重机关枪。这些枪支在郑家屯南一棵树站移交给我们。我带领车马领到包善一家。这时,韩色旺和天红听到我已经带来武器弹药的消息,都到大林站,派人领去了一千多支枪和弹药。其余的分发给包善一处,保存在他家里。十月初,我率领学生队到大林站会见了韩色旺和天红。这时韩色旺已有一千余人,天红的部下有三百余人,包善一也大约有一千多人。在大林站我和韩色旺、天红、日本顾问等研究编制了内蒙古自治军,由包善一任总司令兼第一军司令,韩色旺任第二军司令,我任第三军司令兼总参谋长。当时一般人都说自治军有一万人。又决定进入通辽解决军费、军衣、军粮等问题。十月十日派了博彦满都为首的几名学生到通辽交涉,允许我军和平进驻通辽,但被驻通辽的张学良军队拒绝。我决定攻击通辽。十二日晨,包善一派来的铁管带为首的七十多名和韩色旺的第二军一千余名,我的第三军三百余名和学生队,一共一千三四百名,攻击了通辽,战斗十余小时,占领了一部分街道,但被张学良军反击,日没时退出通辽,退到钱家店,第二天又退到大林站。这次战斗的结果,第一军铁管带以下七十余名全部战死外,我第三军和第二军没有大损失。通辽居民和张学良军的损失不明。我军进入通辽小街基和通辽街时,抢掠了商家和居民的物资财富和马匹等,还在大林站和钱家店也抢空了居民的财富,给人民很大损失,数量、价值等无法估计。从此以后,顾问和田劲等日寇跑回四平街解散,只剩韩色旺的朋友松井清助大佐一人。我们逃回大林后,讨论了将来的行动计划,并委托松井大佐,叫他跟关东军请求大炮。松井大佐赴沈阳后,从此我们三个军没有什么连络,各干各的了。我带的第三军又被通辽的自卫团袭击,逃出大林站向北进军,十月中旬到了韩色旺家附近驻屯。十月下旬松井大佐来信通知说已由关东军领来了四门重迫击炮和四挺重机关枪。由这时起松井奉关东军命令充当自治军顾问。我带领我第三军到温都尔王府附近领了一门迫击炮和一挺机关枪。这时我派正珠尔札布为后方连络员、赴沈阳。十一月上旬,我率领部队向舍伯尔吐方面前进到大林北28户时(全汉人部落),当地的自卫团不许我军进入村里,因此我下令攻击该村。战斗由正午开始到日没,打死了二个屯民。这时村里的地主马某等趁天黑带着家族向通辽方向逃跑。我带部队进入村庄住了一宿,第二天又向北进军。到瓜毛吐时,当地的李宝魁为首的自卫团抵抗不让进屯。我命令部队攻击该屯,战斗四五小时,我们用迫击炮炸死两个自卫团员后,李宝魁投降,我军进屯住了一宿。我到温王府开会,前去领了一万八千元,又回到瓜毛吐。在这期间,第二军团长滕海山(即我秘书长哈丰阿的父亲),杀死了李宝魁,强占了李宝魁的家产和土地,还把李的妻子给了他的部下。到十一月中旬,我们攻击舍伯尔吐自卫团,战斗一小时,用迫击炮打死了屯民数名和家畜等,占领了该地,自卫团向通辽方面逃跑。十一月下旬奉松井的指示,我率领我第三军向开鲁方面前进(这时我第三军已有一千多人,编了八个团)。到任发合时,遇到通辽自卫团百余名,我第二团三十余名袭击了这个自卫团,获得了轻迫击炮一门,自卫团的伤亡不明。十一月下旬到达通辽西茂林庙,企图向开鲁前进,我们和驻开鲁的崔兴武旅长(热河汤玉麟军)交涉,要求和平通过开鲁,他不许可,叫我军由开鲁、鲁北中间通过。因此,我在十二月末率领第三军,松井大佐率领第一军的二百余名和第二军的二百余名,共四百余名,到达了草家营子。这时松井大佐率领他的四百余名和我的大小两个迫击炮队,前往草家营子西方五六里处进行侦察工作,在那里遇到李守信(崔兴武旅驻开鲁北的团长)部队三百多人的埋伏,被猛打后,部队溃散逃回舍伯尔吐,松井大佐被打死,我的两门迫击炮也被抢去。因此我们逃回舍伯尔吐进行收容被打散的部队。这时因日寇军已占领了通辽,我决定到该处向日寇军报告情况。我率领了二十多名卫队于1932年正月到了通辽,见了关东军派来的代表,说明松井战死的情况以及我军缺乏弹药的情况。关东军代表非常愤怒,他回去报告关东军后,关东军给我们命令,叫我军不要上热河去,从此关东军决定要改编自治军为伪满兴安军。因此,1932年夏,我们自治军除一部分解散外,一部分进入钱家店兵营,改编为伪满兴安军,我则回到大连养病。

在这八个月期间,我给达尔罕旗和通辽县人民的物资和精神上的痛苦和损失是无可估计的,尤其是汉人的痛苦更大。我为了个人名利,甘心投靠日本帝国主义,去当侵略战争的工具,杀害了很多同胞,我衷心向人民认罪。

二、我任事务官期间的罪行:

1932年8月1日,我接到伪满兴安局次长菊竹实藏的电报,我即由大连到长春兴安局,充任该局警务科事务官。我因为我的地位太低,心里不满,直到1933年2月末,只上了两三天的班。这时兴安局总务处长白滨清澄向我说,在兴安各分省新设警察局,问我是否愿意到南分省去当警察局长。我答应在蒙古地方愿意当警察局长。1933年我就转任了。因此,我在兴安局事务官任期的半年内,没有什么特殊事件。

三、任兴安南分省警察局长期间罪行:

1933年3月,我到兴安南分省(在郑家屯)充任达尔罕警察局长。到任后开始组织警察局的机构和设备,因为内蒙古过去没有警察局的组织,首先将兴安南分省警察局组织建立起来。

同年秋成立了伊胡塔警察署,署长金昌警正(前内蒙古自治军第三军副军长天红),地点在大郑线东科前旗伊胡塔站。在署长以下约有其他人员五十名,内有日寇指导官二三名,它的辖区是东科前旗和东科后旗两旗。

同年冬成立了巴彦塔拉警察署,署长色楞多尔吉警正,地点在郑家屯北东科中旗瓦房,署长以下约有人员五十名,内有日系指导官下西警佐以外三名,辖区是东科中旗全区。

1934年春,成立了王爷庙警察署,署长布彦那森警正,地点在西科前旗王爷庙,署长以下约有人员五十名,内有日寇警佐指导官以外三名,辖区是西科中旗、西科前旗、西科后旗、扎赍特旗等四个旗。

1935年春,因王爷庙警察署担任区域过大,在西科中旗成立了图什业土警察署,署长达瓦敖斯尔警佐,署长以下约有人员三十名,内有日寇指导官两名,地点在西科中旗图什业土王府,辖区是西科中旗全境。

1932年夏,在当地日本军领导下,兴安南分省成立了治安维持会,负责管辖区内的治安,肃清反满抗日分子,给日寇当侵略工具。由省长任会长,省参与官(次长)、警察局长、警务科长等任委员。

1933年夏,奉伪国务院的命令,兴安南分省管辖区内实行民间武器回收工作。由我命令将警察局的官员组成三个工作班(班长都是日寇警察官)分派到各地区从事工作。凡散布在民间的武器,无论是步枪、手枪、洋炮,全部没收。工作班曾遇到种种困难,如游牧、打猎为生的蒙古人民,武器被没收后,生活无法维持,因此强烈的反对这个工作。到西科后旗的工作班,在某屯进行工作时,住在名叫堂郎的蒙古人家,因受到堂郎的反对,工作班的日寇工作员把堂郎用日本刀刺死了。就这样工作了很长期间,终于把管辖区内的一万七千多支枪没收完了。从此人民的生活更加痛苦,特别是打猎为生或游牧过活的人民,每年人畜受狼害的很多,据全兴安省的情形,家畜每年损失的数目即约达一万至两万头之多。

警察配合讨伐的情况:

1933年我充当警察局长时,管辖区内的边境,如康平、法库两县交接地区,突泉、瞻榆、开通等县的交接地区,有抗日军很多。1933年秋(?)由法库方面进入东科后旗的于海山为首的抗日军三百余人(曾袭击过郑家屯),在东科后旗被日军和该旗的自卫团打击,于海山等战死二三十名,剩余的抗日军退出了我的境外。同年夏,由开通县方面进入我境内高力板附近一百多名抗日军(指挥者姓名不知),这时驻郑家屯日寇守备队中队长江本大尉率领部下二十余名,乘两辆卡车进行讨伐,被抗日军反击,中队长以下全被击毙。抗日军向东北洮南方向退走。其他东科前旗地带也时常出现抗日军,但日寇军和伪满驻钱家店的兴安军及各旗自卫团和驻当地我的警察署联合不断的讨伐,到1935年时基本上治安良好。1935年由锦州省方向进入东科前旗的一百余名“白羊教”徒,手拿矛枪,袭击伪满行政机关。在伊胡塔的警察署奉我的命令,配合旗自卫团和伪警备军,讨伐“白羊教”徒,结果打死打伤“白羊教”徒二三十名,其余向南逃出我的管辖区。我还穿上他们的白色衣服手拿着他们的矛枪照过像。

其他我的警察实行的讨伐,我记不清楚了。

思想对策检举的情况:

我任警察局长期间,我管辖内的蒙古人,反满抗日的情况不太严重。我成立了警察署以后,积极教育我的部下,使他们变成忠诚效力日寇和伪皇帝的奴仆,培植警察的力量去镇压人民,复〔及〕时检查管辖内人民的思想动向。1935年秋(?)在舍伯尔吐的一个蒙古小学校教员名叫彭楚克(当在内蒙古自治军时我的同事),因别人的告发,怕警察逮捕,逃出我管的境外。我积极执行了保甲制度,实行了每一个嘎查(等于村)或每一个屯,由屯长负责,监督本屯内的思想问题,屯里如出现反满抗日者时,采取屯长负责受惩罚等残酷的政策。检举的细情我记不清楚了,但〔在〕我的任内没有很大的检举情况。

集家工作的情况:

一九三五年伪满全国实行集家工作。我的管区内,蒙古人因多数畜牧为生,人家稀少,集家工作非常困难,因此未实行集家工作。

一九三四年我的警察局搬到王爷庙,继续进行工作。

一九三五年秋,王爷庙警察署逮捕了名叫二郎的土匪,〈以〉拷问、毒打、灌水等残酷手段,取得了口供,经过伪司法部的批准,在王爷庙刑场枪杀了。这是我亲自下令自己参加执行的罪行。

同年冬,王爷庙署的警士东海、恩和等三人对我不满,晚间进入警察局的仓库,拿了卡宾枪和毛瑟枪共七八支逃跑。我第二天发现后,通知宪兵、教导队等,过几天在王爷庙南二十里山里找到了恩和枪杀了。东海等其他人听说跑出伪满国境。

警察厅长任期内的罪行:

一九三六年三月,因机构改革,达尔罕警察局改为兴安南省警务厅。

各旗公署都设立警察署,受旗长直接指挥。从此原有的警察局直属的警察署,改变为该旗的警察署。

同年夏,成立了兴安南省警察学校(在王爷庙),我兼任校长,警务科长福原任主事,一年间共教育了两期学生共一百六十余名。教育内容是为日本帝国主义和伪满皇帝矢诚效忠,灌输奴化精神教育,对反满抗日分子的镇压取缔的方法,以及用日本语来教练学生等,去巩固警察对人民镇压的技能。将他们教育完毕后,就送入各旗警察机构工作。这时各旗的警察分所也在各努图嘎(等于区)建立起来,对人民的镇压增强了。

以上我任警察官吏的四年间,给人民造成的种种痛苦是非常大的,特别是对汉民族的精神上的痛苦更大。因为我是狭隘的民族主义者的关系,影响了我的部下也对汉人有种种严重的压迫和歧视。

四、民政厅长任期内的罪行:

一九三七年三月,我转任兴安南省民政厅长。

我任民政厅长后,督促各旗实行鸦片断禁法,严禁管辖内种植鸦片,违法者严办。在各旗公署设立官烟所,由官烟总署领来的烟土卖给吸烟者。有些官烟所还掺上假的土强迫人民买去吸。有些人因未领吸烟证而吸烟者,查获后即法办,因此管辖内吸阿片的人民受到很大的损失。

我还通过地方科,对各旗的地主、富农采取保护的政策,对于贫农的生活等方面完全没有采取改善的方法。

在文教科方面,则加强各旗的奴化教育。新建或扩充了一些学校设备,好教育出更多的学生,以便给日本帝国主义忠诚服务。学校里的教育是完全给日帝和伪皇帝作忠实奴隶的教育,如日满一心一德,日本是我们的亲邦或共存共荣等欺骗麻醉的内容。还有在一些大的小学校里都有日寇教师,教给学生日语。对宗教方面采取保护寺庙、喇嘛等方针,以便迷惑人民,使人民变得更为愚蠢,便利统治者更容易去统治人民。

劝业科方面,督促各旗种植树苗,改良农作物,改良牲畜,以便将来供给日寇作侵略战争之用。我在这一年多的期间内,因我自己吸阿片,身体健康很不好,又不熟悉这个业务,同年夏,我请假近三个月在大连养病,因此这个期间,我确实对民政厅所作的反人民的详细事情记不清楚了。

五、兴安南地区司令任期内的罪行:

一九三八年五月二十日任伪满军陆军少将,充当兴安军管区司令部附(在郑家屯),六月一日转通辽兴安南地区司令部任地区司令。六月三日,伪治安部大臣命令兴安军管区司令官编制甘支队,由我任支队长,出发到热河、冀东地区讨伐抗日八路军邓华将军和李司令的部队。

六月十日,这些部队除骑兵第五团未来齐外,余均在热河集合完毕,直属日寇西南防卫军司令官滨本中将指挥。十二日由承德出发,经过古北口,向兴隆县进军,途中骑兵第五团进入我的指挥下开始行动。山炮因不能行动,这一排留在后方。

十八日在古北口东南六十多里某村宿营,夜里下大雨,住北屯的第二团步哨看见了什么,放了几枪,因此全部队认为被八路军袭击,各处将枪乱打一夜,天明才知道没有敌人,只好向上级虚报战果,将来可补充弹药。

二十一日在五指山东某村,发现了抗日军(邓华将军部队),我率领全部队攻击,战斗数小时,打死打伤抗日军十余名,伪军未有损失。抗日军向西南退走。

二十五日在半壁山发现邓华将军的抗日军,我命令骑兵第二团攻击,该团和抗日军激烈的战斗数小时后,打死打伤抗日军五十多名,抗日军向西南退出。伪军战死团附?原少校、青山中尉、重伤古贺中尉等。同日夜我军到佛爷来宿营。

二十六日我命令第五团先出发向遵化东三屯营方面讨伐后到遵化县城。

二十七日我率领第二团呢玛队等没受抵抗进入遵化城。该日第五团在三屯营附近发现抗日军,战斗数小时,杀伤抗日军十余名。又在平安城攻击了抗日军,杀伤抗日军四十多名,俘虏抗日军军官三名,俘虏怎样处置的,我忘记了。

二十八日命第二团、第五团每连为单位,在遵化南部分别讨伐。我因顾问病重率领呢玛队和第五团的一个连,当日到了马兰峪,第二天由承德方面派来飞机将顾问接了回去。当天晚,接到倒流水来的电话,说我留在后方的三十名山炮排的官兵,正在倒流水被抗日军包围,我派第五团的一个连去救援,至二十九日早,始将该排解围救出,抗日军的损伤不明,伪军没有损失。二十九日听到第二团一个连在石门镇西已被抗日军包围两天,虽猛烈冲锋多次,仍未能突围而出,情势颇为危急。我即派曾根崎参谋长率领士兵六十余名前去救援,但在援军到达之前,被围的那个连已被路过的日寇野地部队攻击了抗日军而解围了。这次战斗抗日军的伤亡数我已忘记,伪军方面负伤约十名。

六月三十日我率领全部队攻击马伸桥,战斗由正午开始,日落时占领了该镇。这次战斗中抗日军死伤近二十名,向西方退走,伪军伤日系高?中尉以下五名。

七月二日早,从马伸桥出发,上午十时到蓟州县城东,决定攻击该城。伪军因沿途马匹死亡甚多,行动不能自由,弹药又感缺乏,因此,必须占领蓟州。我下攻击命令后,战斗由正午开始,因伪军没有大炮,城墙坚固,伪军久攻不下,弹药已愈来愈不足,我乃命令第五团编一决死队,由城墙缺口处突击。这个办法果然成功,将晚时占领了县城。据守该城的抗日军七百多名,在这次战斗中被杀伤二百余名,其中遗弃尸体就有一百五十具。伪军入城后,我决定暂时驻防城内,补充人马弹药后,再决定今后的行动。当天晚和第二天曾搜查城内居民住宅,寻找隐藏的武器和地下工作者。结果在县公署缴获卡车一辆,这次缴获的武器数目已忘记了。伪军并掠夺城内人民的财富,强奸妇女,在城内东门里即有一个女人因被强奸而跳井自杀了。以后我看见过有伪军五六名,因强奸妇女而被宪兵逮捕送往后方处理的情况,由此估计,我伪军的纪律是十分不好,给人民造成的精神和物质上的损失也是非常巨大的。又飞机因空投弹药毁坏了城内房屋三间。

七月上旬在蓟州城成立了治安维持会,任蓟州治安队长某为维持会长。伪宪兵队长石川上尉直接领导下,肃清了抗日军的地下工作者。在这工作中,逮捕了三名抗日工作者,均被宪兵在城西用日本刀把头砍掉了。七月中旬我下命令强征了三百多民工,修理城墙约半个多月,把城墙周围宽达二三里的庄稼地都砍掉了。我又命令在城西和西南修了两处飞机场,霸占了人民的土地,上面的庄稼也都除去了。

七月中旬,我命令第二团前往城东南十余里外某一屯子讨伐抗日军,接仗结果,抗日军伤亡不明,伪军死一连长。

七月中旬奉到日寇西南防卫军司令官滨本中将的命令,命我率领甘支队第五团和第二团前往平谷县协助日寇北支派遣军部队攻击平谷县城。日寇军由县城南、我的伪军由城北分别向城内攻击,战斗约二三小时,我军第二团先进城占领了城北部分,我带第五团也攻进了城,至此全城已被完全占领,抗日军向西方退去,人数忘记了。这次战斗中打死打伤抗日军约五十名,还在城东门外逮捕了抗日军干部一名,其他人员两名,都交给伪宪兵去处理了,结果不知。伪军在城内以搜查隐藏武器和地下工作者为名,乘机掠夺人民财富,强奸妇女等,使人民受到莫大损害,还在城墙的外围二里以内将庄稼全部砍掉了。我住了两天把第二团留在平谷县防守,我率领第五团经过三谷〔河〕县,回到蓟州城。

七月下旬,日寇西南防卫军司令官来命令,规定我伪支队担任的防守线和地区,即平谷县――蓟州县――马伸桥――石门镇,这些地区指定我伪支队担任,因此我感到兵力不足,向伪治安部请求增援。八月初给派来了骑兵第三团(兴安西地区部队,司令部宝山少将所部),团长仁钦宁布中校,和山炮一个排,共兵员约三百二十名。同时还派来了梁濑部队的装甲自动车三辆,人员约四十名,队长小?中尉。又伪宪兵儿玉笃二以下约二十名(后配属第五团一起行动),另外有马匹二百余头。留在后方的两门山炮也来到了蓟州,这时甘支队兵力大增,共一千一百余名。八月初,我率领第五团和第三团打算到马兰峪与日寇军联络,协商担任区域问题。天明时到马伸桥,遇见抗日军(李司令)部队,战斗由早晨到午后四五点钟,抗日军始向东北方向退走。这次战斗抗日军伤亡二百余名,缴获步枪八十多支;伪军伤亡三四名,当天晚回到蓟州城。又过了一个多星期,我又率领第三团和第五团、山炮两排,预备到马兰峪,仍在天刚亮时到马伸桥,又遇见了抗日军,我们战斗约十小时,抗日军向东北方向退走。伪军在当日回到蓟州城。这次战斗抗日军伤亡二百多名,缴获步枪六十多支。八月下旬,我率领第三团和第五团,向蓟州东南地区马伸桥南部一带扫荡抗日军,伪宪兵在马伸桥南烧掉了一所很大的民房(据说是抗日军某科长家),这次没有战斗。九月上旬,我命令第三团和小?装甲车队向马伸〔神〕桥南扫荡抗日军。该团在马神桥南某地遇见抗日军,战斗了几小时,抗日军退走。战斗结果抗日军死伤了二十多名,缴获步枪七八支,第二天回到蓟州。八月,第二团在平谷西某地讨伐抗日军,打死打伤抗日军一百余名,缴获步枪五十支。九月初,我派第五团到平谷县和第二团连络事务,并在来回的途中随时注意扫荡抗日军。第五团在经过三河县回来途中至邦均镇西,遇见了抗日军发生激战,共数小时,打退了抗日军。这次战斗中抗日军伤亡二百多名,缴获枪八十余支。该团于当晚回到蓟州城。

甘支队在冀东、热河地带讨伐抗日军邓华将军和李司令的部队,历时半年,在此期间发生大小战斗四十余次。

  甘肃是中华文明的发祥地之一,是古代中西交通的必由之路。闻名于世的丝绸之路开通后,中西文化交流与多民族交往融合使甘肃成为丝绸之路沿线最重要的地区。丝绸之路甘肃段地处农业、牧业和绿洲文明及东西方文化的交汇地带,既有作为整个丝绸之路的一个区段与整体的不可分割性,又具有独特的地域风格,体现出一种根植于中国传统文化的民间性和地域性的显著特点。甘肃境内的丝绸之路重点遗产包括列入世界文化和自然遗产名录的敦煌莫高窟、嘉峪关和列入丝绸之路整体申遗备选点的以下11处遗产。

麦积山石窟

麦积山石窟位于天水市麦积区,创建于十六国后秦时期,是5~18世纪丝绸之路佛教文化艺术交流荟萃之地。石窟开凿在秦岭山脉西段北麓状若麦积的红砂岩崖面上,现存洞窟211个、各类造像7800余身、壁画1000余平方米,尤以石胎泥塑最为传神精美,被誉为“东方雕塑艺术馆”,在规模上仅次于敦煌莫高窟。麦积山石窟所保存的佛教题材的雕塑、壁画以北朝最为齐备,以盛唐最为绚烂,反映了佛教艺术与中国本土艺术的完美结合。洞窟形制主要有方形“人”字坡顶、四面坡顶、平顶、穹隆顶、方楣平顶及方形四角攒尖佛帐式龛、圆形小浅龛等,各洞窟间以栈道相通。洞窟内部及外部大多为仿木结构建筑,在中国古代建筑史上具有非常重要的价值。

水帘洞石窟―拉梢寺

水帘洞石窟位于天水市武山县鲁班峡中,拉梢寺是其重要组成部分。拉梢寺最为著名的是大佛崖北周巨型摩崖造像,总高425米、宽43米,浮雕一佛二菩萨巨像,为小乘佛教题材。佛结跏趺坐,禅定印,着圆领通肩袈裟,佛座由莲花、卧狮、卧鹿、立象相间共七层浮雕组成。胁侍菩萨立于佛两侧,戴三瓣莲式宝冠。这种形式明显受到了中亚艺术形式的影响,是北周与西域、中亚文化交流的产物,反映了北周时期丝绸之路的进一步畅通和繁荣的景象。在拉梢寺大佛崖佛座正中龛内,有一佛二菩萨像,为宋代重修,形象端庄秀丽,朴实自然,富有艺术感染力,其中左侧菩萨像温婉秀丽,楚楚动人,被誉为“东方维纳斯”,是宋代塑像中的优秀代表。

炳灵寺石窟―下寺

炳灵寺石窟位于永靖县境内丝绸之路黄河古渡口之滨的小积石山沟崖中,濒临刘家峡水库,是甘肃中部地区重要的大型石窟群。始凿于十六国时期西秦建弘元年(420)以前,历经北魏、北周、隋唐宋元明诸代,不断有新窟营造或重修、重绘,西秦、北魏、唐代和明代是炳灵寺历史上佛教最为兴盛的四个阶段。现存窟龛主要集中在下寺沟西岸南北长350米、高30米的峭壁上,附近的佛爷台、洞沟、上寺等处也有零星窟龛分布。炳灵寺石窟以石刻造像闻名,现存窟龛216个,彩塑和石雕造像776身、壁画1000余平方米。在169窟北壁保存的西秦建弘元年(420)墨书题记是我国已知最早的造窟题记。元、明之际,藏传佛教传入炳灵寺,时人利用原有洞窟进行了大量的重修、重绘,从而形成了汉、藏两种佛教艺术共存的局面。

玉门关及河仓城遗址

玉门关及河仓城遗址地处河西走廊西端,在今敦煌市境内,为汉武帝时设置,因输入和田玉石取道于此而得名。遗址包括玉门关(俗称小方盘城)与河仓城(俗称大方盘城)两部分。玉门关为汉代玉门都尉、东汉玉门障尉治所遗迹,河仓城是边防储备粮秣的军需仓库。玉门关北依天山余脉,南邻阿尔金山麓,疏勒河自东向西流经关北,沿河两岸水草丰足,为天然通道。汉晋时期,玉门关在保护丝绸之路的安全,开展对外经济、文化交流等方面做出了不可磨灭的历史贡献。玉门关道上留下过许多名臣武将的足迹,如西汉赵破奴率骑破车师,李广利两度伐大宛,东汉窦固攻北匈奴,班超出使西域,裴岑破北匈奴呼衍王,俱经玉门关出师。在玉门关道上,有西域各国使臣和商队人马络绎不绝,也有高僧学者相望于道,充当文化传播的使者。玉门关也是一个永久的诗家话题,许多诗人对它做过精彩的描述,写下千古名句绝唱,使玉门关声誉远播,成为中国乃至世界的知名关隘。通过历次考古发掘,玉门关境内出土了大批量汉简,涉及内容广泛,其发现使后人在观览汉晋疏勒河流域边塞风貌的同时,充分领略到前人经营西北边郡的艰苦情形。

锁阳城遗址及墓群

锁阳城遗址及墓群位于酒泉市瓜州县境内,是古丝绸之路咽喉道上的一座古城址,始建于汉代,唐代为河西重镇――瓜州的政治、经济、文化中心,大历十一年(776)陷于吐蕃。宋景�三年(1036),西夏占领此地,仍名瓜州,得以振兴。元灭西夏,州废;明代更名苦峪城,曾缮治其城,供流寓之哈密驻军居之,明末城废。锁阳城是我国保存最为完好的汉、唐、西夏古城之一,在河西政治、经济、文化及军事诸方面曾起过非常重要的作用。锁阳城遗址汇集了古城址、古寺院、古墓群、古渠道、古垦区等多种遗迹,集历史人文景观和自然景观为一体,它的多样性和复杂性为国内少有,尤其是保存基本完整的大量灌溉系统,显示了这一地区古代灌溉农业的发达及其以后沙漠化的进程。

骆驼城遗址及墓群

骆驼城遗址及墓群位于张掖市高台县,地处古代甘、肃二州之间,地当丝绸之路要隘。始建于东汉晚期,为酒泉郡表是县,魏晋南北朝时期为河西建康郡治,北凉政权即发祥于此。唐代在此设建康军,巩卫丝绸之路,名将张守�曾任军使。据《唐六典》载:“其时建康郡有田一十五屯。安史之乱后,代宗大历元年(766),甘州、肃州并陷吐蕃,建康军随而陷,废。”汉至唐是骆驼城历史上的繁盛时期,其后逐渐衰落。现保存有以古城为中心,周围墓葬群、古窑址、农耕区、防护工程等环绕的分布格局。骆驼城城址分南、北二城,城垣为黄土夯筑,基本保存完整。遗址东南15公里处,分布有占地面积达50平方公里的汉至唐代大型墓群。遗址西南15公里处,在面积约2平方公里的范围内,分布着约34座夯土台式封土墓葬,规模高大,形制独特,地方旧志中一度误称之为“点将台”。遗址北2公里处,分布有9座窑址,呈弧形排列,反映了当地手工业的发达和城市建设的兴盛。

果园―新城墓群

果园―新城墓群位于酒泉市肃州区和嘉峪关市之间,是一处面积约60平方公里、墓葬数千座、自魏晋至隋唐各时期的大型公共墓地。这些墓葬是当时社会生活的缩影,也是世俗生活静态而且集中的保存和展示,通过这些墓葬,可以了解魏晋到隋唐时期丝绸之路上河西地区政治、经济、文化、军事等诸方面的状况及居民生活状况,故有“世界最大的地下画廊”和“古丝绸之路上的百科全书”之称。该墓群已发掘的墓多为家族墓葬,建筑形制独特,墓室多有二室或三室,也有部分小型的单室墓群,出土了大量的陪葬器物和装饰墓葬的画像砖。画像砖内容丰富,题材广泛,包括农桑、畜牧、酿造、狩猎、屯兵、出行、宴乐、驿传、六博和建筑装饰图案画等,均取材于当时的现实生活、农业生产活动、手工业活动,以描写墓主人的奢华生活等为主,与魏晋、隋唐时期河西繁荣富庶的史籍记载相一致。大量身着少数民族和外国服饰的人物画面,生动地反映了当时河西地区民族融合、中外文化交流和人员往来频繁的历史场景。壁画用墨线勾勒,用石黄、�红、赭石、浅绿等施彩,线条粗犷奔放,色彩明快,艺术价值较高,是丝绸之路文化艺术成就的生动再现。

张掖大佛寺

大佛寺位于丝绸之路重镇张掖市区西南隅,始建于西夏永安元年(1098),明、清两代屡有修葺,是一处规模宏大、布局完整的典型佛教寺院建筑。在东西中轴线上,自西向东依次排列有山门、牌坊、钟楼、鼓楼、大佛殿、万寿殿、藏经阁、土塔等8座建筑。大佛殿为重檐歇山顶两层楼,抬梁式构架,面阔九间,进深七间,占地面积1370平方米,是甘肃境内现存的最大单体木构建筑。殿内彩绘泥塑像31身,四壁绘有内容为佛教故事的明代壁画。正中卧佛身长345米,高78米,木胎泥塑,金装彩绘,是全国现存最大的室内卧佛。卧佛身后塑十大弟子举哀群像,前两侧塑优婆夷、优婆塞,南北近壁塑十八罗汉,均身形高大,过于常者,基本保存了西夏彩塑风格。大佛殿后为藏经阁,内有明正统十年(1445)英宗皇帝敕书颁赐《大明三藏圣教北藏》一部,及明正统初泥金书经600卷,弥足珍贵。藏经阁后为土塔,为砖土混筑的密宗覆钵式金刚宝座塔,主塔高3337米,结构精巧,设计新奇,气势宏伟,为同类塔中所罕见。

马蹄寺石窟群――金塔寺、千佛洞

马蹄寺石窟群位于丝绸之路重镇张掖市肃南裕固族自治县祁连山北麓。金塔寺石窟、千佛洞始创于北凉,是马蹄寺石窟群最重要的两个组成部分。金塔寺分东、西两窟,皆属流行于北凉到北魏、西魏时期典型的中心塔柱石窟,是我国早期石窟链中的重要一环,为研究我国早期石窟艺术提供了宝贵的第一手资料。窟内的大型彩塑飞天凌空悬塑,若从天而降,素有“东方飞天之精华”的美誉。

榆林窟

榆林窟又称万佛峡,位于酒泉市瓜州县西南70公里处,是丝绸之路上重要的历史文化遗址之一。始建时间不晚于唐初,现存洞窟43个,分布在东、西两个崖面上,东崖分上、下两层,分别开凿于唐、五代、宋、回鹘、西夏、元代,清代对部分洞窟壁画进行了重修。榆林窟宗教活动自洞窟开凿一直持续到上世纪40年代(明代闭关停止佛事活动)。现存壁画面积5200多平方米,彩塑200余身,石窟寺前遗有塔、化纸楼等文物建筑21座。榆林窟是敦煌石窟的重要组成部分,其西夏、元时期的壁画无论从内容、绘画风格,还是艺术水准方面,都显示出明显的时代特征和独到的艺术魅力,在中国晚期石窟中占有重要地位。榆林窟艺术门类众多,诸如人物画、风景画、图案画和建筑画等,画技精湛,内容丰富,具有重要的研究价值,其唐、西夏、元代壁画艺术具有独到风格,体现出显教和密教结合、汉密和藏密艺术特点,山水画笔法具有中原画风的笔墨神韵,西夏、元时期的供养人画像和装饰图案也有明显的民族特征。榆林窟上层唐、宋时期洞窟多,前面有进深较长的甬道,且横开连通毗邻各窟的长穿道,建筑形制独特。榆林窟还曾出土过一尊稀世珍品――象牙佛,雕刻技法精美,艺术风格独特,人物形象栩栩如生,是一件举世无双的微雕艺术精品。象牙佛来自古印度,是丝绸之路上佛教艺术交流的实物见证。

悬泉置遗址

悬泉置遗址位于敦煌市,西距敦煌市区64公里,东去瓜州县城56公里,总面积225万平方米。悬泉置是丝绸之路上接通中原王朝与西域诸国的重要驿站,创建时间约在西汉武帝元鼎年间,到唐代仍在使用,宋代以降逐渐废弃,延续近400年之久。它是中国考古史上第一次发现的丝绸之路上起接待、中转作用的重要驿站。遗址南依三危山之余脉火焰山,北临北水窝盐碱滩戈壁,与疏勒河流域汉代长城烽燧遥遥相望。东南方入悬泉谷,直通悬泉水,谷壁有清泉涌出,四季常流。汉代设“置”于此,以地名置,正是依赖这一水源。1987年首次发现该遗址,后发掘出土汉代简牍35万余枚(其中有字简牍23万余枚)、帛书10份、纸质文书10张、墙壁题记1幅,还有铜、铁、漆、木、陶等各种文物3000余件。出土文物内涵丰富,对研究汉代社会历史与这一地区的环境变迁等都有重要价值。