导读： 中国是四大文明古国之一， 历史 源远流长，自从秦始皇荡平六国一统天下之后，他在中国便建立起 历史 上第一个统一的君主专制的封建王朝，开始了长达2000多年的封建统治，标志着我国进入了一个新的纪元。 从那个时候开始，皇帝拥有至高无
中国是四大文明古国之一， 历史 源远流长，自从秦始皇荡平六国一统天下之后，他在中国便建立起 历史 上第一个统一的君主专制的封建王朝，开始了长达2000多年的封建统治，标志着我国进入了一个新的纪元。
从那个时候开始，皇帝拥有至高无上的皇权，掌握着天下臣民的生杀大权，正所谓： 普天下之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。 皇帝凌驾于任何人之上，皇帝的话就是金科玉律，天下臣民无有不从，皇帝颁布的圣旨就是法律，天下臣民都要遵循。
这不禁让我想起了前几年特别流行的一句话：“青春都去哪了，时间都去哪了。”如今我想问一句：在中国 历史 上有那么多的王朝，历经了那么多位皇帝， 这么多年来累加起来，他们所颁布的圣旨不计其数，为什么如今世上存在的圣旨屈指可数，圣旨都去哪了呢？
：皇帝颁布圣旨剧照
顾名思义，圣旨就是在中国古代 社会 ，皇帝对天下臣民或者对某位大臣颁布的命令、下达的旨意，是中国古代皇帝皇权的象征，只有皇帝才有资格颁布圣旨， 圣旨在中国古代 社会 是最高规格的，是皇帝专用之物，其材料和做工都非常考究。
采用上好的蚕丝制成绫锦，上面绣着祥云瑞鹤，富丽堂皇，处处彰显皇家的体面和天家的风范，其轴柄也是根据领旨官员品级的不同有严格的划分，其等级划分是非常严格的。
为了防止有人假传圣旨，圣旨的两端还特地作了防伪标志，无论从拟稿到誊写，均由当时顶级的高手来完成，不管从字迹还是从内容来说，都具有较高的艺术欣赏价值和考古价值，就连其本身的价值也是非常昂贵的。
：圣旨的内容剧照
当我们看古装剧的时候，每次皇帝颁布圣旨的时候，都会有传旨太监扯着嗓子宣读：“奉天承运，皇帝诏曰”，宣读完毕后都会有“钦此谢恩”这样的落款，由此可见，圣旨的内容是有严格格式的。
大臣们在接旨的时候都要提前摆放香案，当传旨太监宣读圣旨的时候，在场的所有人要跪倒在地，仔细聆听，待传旨太监宣读圣旨完毕之后，领旨及下跪所有的人都要高呼：“谢主隆恩”，之后才能起身接旨。
圣旨就是皇帝的旨意，见圣旨犹如皇帝亲临，这既是对皇帝的尊重，也是对皇权的敬畏。身为九五之尊的皇帝，他们所说每一句话，所做的每一件事情都是金科玉律，都是不可随意更改的。
所有的人都必须遵从旨意行事，即使圣旨上写要株连九族，那么，接旨的人也要谢主隆恩接旨，然后从容赴死， 因为在中国古代倡导忠君爱国，自古忠臣良将千古留名。
忤逆是十恶不赦的大罪，更是要不忠的表现，这样的臣子不但会被株连九族，而且还会遗臭万年，正所谓：君要臣死臣不得不死，不死视为不忠。
由此可见，在中国古代，当时的人们对圣旨是非常敬重的，不可能刚刚宣读完毕就直接给烧掉了，这不仅是对皇权的蔑视，更是对皇帝本身的轻慢，光从圣旨本身的价值来说也是不可能的。
：跪接圣旨剧照
那么，在中国的 历史 上，历经那么多的皇帝，曾经下达过那么多的圣旨，那些圣旨都去哪了呢？
一般的圣旨都是一式两份，一份是宣读然后交给领旨的人保存，另一份则是皇帝本人保留，皇帝身边有专门的机构负责将圣旨存档保存，这也是为了防止心怀叵测的人假传圣旨。
（一）领旨人的圣旨
领旨的人自然会对圣旨小心保存，因为这是皇帝的恩赐，是光耀门楣祖上有光的好事，他们自然要小心翼翼 的 收藏，进而将其世代传承下去，成为家传之宝。
在中国古代朝代更迭很频繁，正所谓一朝天子一朝臣，更何况是改朝换代的大事，新的朝代已立，前朝的圣旨对于他们这些前朝臣子来说，足以表明他们和前朝君主的关系，他们与前朝君主的关系越近，圣旨就会越多，同样他们也就越危险。
为了保护他们自己以及族人的安全，也会迫不得已将前朝的圣旨销毁，防止被人搜去，让别有用心的人大做文章，进而让自己以及家族惹来无妄之灾。
：接圣旨剧照
（二）皇帝的颁布圣旨的存档
正所谓：一代新朝换旧朝，新的朝廷又怎么会允许前朝的圣旨存在呢，为了宣传自己新的治国理念，新的朝廷往往会将前朝的圣旨存档统统销毁。
（三）自然腐烂
圣旨的材料再名贵，做工再考究那也只是丝织品，不能长久保存。随着时间的推移圣旨保存的难度非常大，时间越久远，就越难保存下来，有很多圣旨，都因为时间的原因自然腐烂损坏，进而导致很多年代久远的圣旨不能流传于世。
：宣读圣旨剧照
（四）保管不善
圣旨的主要材料是丝织品，留在个人手中的圣旨尤其是作为传家宝，他们都将圣旨供奉起来，而不是像现在那些考古人员一样，对那些易腐易烂难以长期保存的物品进行密闭保存，所以那些被奉为传家宝的圣旨最终因为保存不善坏掉了。
（五）其他原因
除此之外，在烽烟四起战火纷飞的战乱年代，人们过着朝不保夕的生活，时刻都有可能丧命，为了躲避战火纷纷四处逃命。
东西再名贵，与生命相比也不值一提，逃命要紧，又有谁会在乎这些身外之物，于是很多藏于个人家中的圣旨，在战火当中消失了。
：战乱逃难剧照
中国的 历史 源远流长，老祖宗为我们创造了太多的文化财富，我们只有给予财富应有的保护，才能让它们流传于世。
文章作者：子皓君
1、最古老的文明，最悠久的古国
作为文明形成的重要标志之一，就是国家的产生。在世界历史上，最早建立国家，率先进入文明社会的就是尼罗河流域和两河流域。大约在公元前4000年代中叶以后，尼罗河流域出现了埃及文明，两河流域南部产生了苏美尔文明。
这些文明的创造者是谁从上一世纪以来，一直引起人们的关注。通常认为，古埃及人是非洲的哈姆语系部落与亚洲的塞姆语系部落长期融合发展而成的。从语言方面来考察，目前，人们往往认定古埃及人属于塞（姆）·哈（姆）语系，或称为亚非语族。如果从人种特征来看，古埃及人既不属于白种人，也不属于黑种人。
事实上，南方的埃及人与北方的埃及人也不尽相同。大体说来，古埃及人的特点是长头颅，椭圆形脸，细长个子，黑色头发并有波状。这样一个非洲的基本群体在很早时就被来源于安纳托利亚和塞姆血统的巴勒斯坦的宽阔头颅的移民所混合、改变而产生了历史上的埃及人。
他们是光洁的，具有大脑壳和强壮骨骼的人，手腕和脚腕格外粗大。但是，女人通常是矮小些和更苗条些。综合以上所述，史前埃及人可以看成是地中海民族之一。苏美尔人早在公元前4000年代后半叶，几乎与古埃及人同时创造了两河流域的苏美尔文明。
2、融合东、西方君主制的典型的专制主义
提起专制主义制度，人们往往首先想到所谓“东方专制主义”，而在“东方专制主义”概念中，又以古埃及的专制主义为典型。
在古王国时代随着国家统一的最终确立和巩固、王权的强化，专制主义才开始形成。所谓专制主义，乃是国家体制和管理的一种形式。在专制主义政权统治下，君主具有绝对的、无限的权力。君主国王的统治，往往以自己的意志为转移，而不为任何法律和规范所限制。
法老作为古埃及的，专制主义统治的君主，具有法律、行政和财政等方面的无限权力，实行以个人意志为转移的，一人的绝对统治。金字塔的建筑足以象征专制主义统治的绝对权力。但是，在古王国时代，我们还没有足够的证据证明，中央政府统一规划和管理水利建设工程。
恰恰相反，有不少资料证明，在古王国末期和第一中间期，地方政府和州的统治者负责进行水利灌溉工程的建设。阿西尤特州的凯悌铭文曾讲到了他通过安装水闸，引水上“山”，开拓耕地。所以，至少在第12王朝以前，水利灌溉工程是地方政府的事情，还没有中央政府统一的水利灌溉工程的建设。
因此，把埃及的专制主义说成是“治水专制主义”，显然是一种臆造。古埃及的专制主义是建立在奴隶主贵族，专制君主对奴隶，以及广大自由农民的阶级统治的基础上，是阶级关系尖锐化的结果。
3、浓厚的宗教意识及其广泛、深刻的社会影响
宗教是人类社会社会意识形态之一，又是思想意识形态之一。宗教是现实生活的反映，但却是一种幻想的反映，是一种被颠倒了的思想意识。在古代世界，人们在大自然面前往往显得软弱无力；在君主贵族的统治下，社会严重分化，人民群众又无可奈何。
因此，他们希望通过宗教，即祭祀神灵和举行礼拜仪式等手段以摆脱现实生活中的各种困境，追求美好的人生。统治阶级恰恰利用了人们的这种普遍心理，把宗教作为奴役、统治的一种手段。
宗教在古代世界的意识形态的领域中，占有重要地位。而古代埃及则是古代世界中，宗教意识最强烈、最浓厚的文明国家。宗教不仅干预国家政治和经济生活，而且影响了文化的发展，甚至渗透到每个人的现实生活中。
其所以如此，一方面是相对闭塞的古埃及自然环境对人们的无形的控制和影响；另一方面更重要的是长期的神权、王权的专制主义统治。
4、固有的文化传统与兼收并蓄的文明
在不少人们的印象中，古埃及是一个封闭的、保守的国家，是一个发展缓慢、停滞不前的文明。究其原因，在很大程度上，人们把它归咎于地理环境的作用。
埃及位于非洲的东北部，以尼罗河为中心，其东西为干旱的沙漠，南、北濒临地中海和尼罗河的几处大瀑布。这样一种相对闭塞的环境，对于外来民族来说，几乎是形成一种天然的屏障。
所以，埃及很少像两河流域那样，经常遭到游牧的和某些文明民族的侵犯和便于进行相互的文化交流。但是，事实上，这种地理上的天然的屏障并没有限制埃及与近东和地中海世界，以及非洲内地的交往。
从远古时代起，埃及人通过红海海峡和苏伊士海峡与叙利亚和巴勒斯坦发生了交往。在南方可以通过几个瀑布，经常与埃塞俄比亚人发生密切联系。特别是从新王国时代以后，埃及越来越多的陷入对外军事和商贸活动中。
在埃及人的不断对外战争中，埃及帝国成为近东历史上第一个军事霸国，地理环境对它的限制和影响也就越来越少，因而，所谓闭塞和保守性也就越来越被对外的军事活动和政治文化上的交往所削弱。
扩展资料：
埃及文明的对外传播的原因
1．地理上的原因
埃及位于非洲的东北部，以尼罗河为中心，其东西为干旱的沙漠，南北濒临地中海和尼罗河的几处大瀑布。这样一种相对闭塞的环境，对于外来民族来说，几乎是形成一种天然的屏障。
所以，埃及很少像两河流域那样，经常遭到游牧的和某些文明民族的侵犯和便于进行相互的文化交流。但是，事实上，这种地理上的天然的屏障并没有限制埃及与近东和地中海世界，以及非洲内地的交往。从远古时代起，埃及人通过红海海峡和苏伊士海峡与叙利亚和巴勒斯坦发生了交往在南方可以通过几个瀑布，经常与埃塞俄比亚人发生密切联系。
特别是从新王国时代以后埃及越来越多的陷入对外军事和商贸活动中。在埃及人的不断对外战争中，埃及帝国成为近东历史上第一个军事霸国，地理环境对它的限制和影响也就越来越少，因而，所谓闭塞和保守性也就越来越被对外的军事活动和政治文化上的交往所削弱。
2．文化上的原因
古埃及的象形文字从公元前4000年代后半叶开始出现，是世界上最古老的文字之一，一直使用到公元4世纪末，大约流行了三四千年之久。虽然，在这几千年中，象形文字的语法和词汇变化相当大，特别是在罗马统治时期的埃及语言，较之法老时期，很少相似之外，但是，象形文字的传统却得以保存下来。
特别值得注意的是，古埃及的象形文字，通过西奈铭文，最后影响了腓尼基字母文字的发明。象形文字最初使用起来不甚方便。所以，在古王国末期，由象形文字演变出来一种便于书写的行书体，通常称为僧侣体。在公元前700年左右，在僧侣体的基础上又发明了更简便的草书形式，即世俗体。古埃及人尽管发明了3种书写形式不同的文字，但都是象形文字的演化。
象形文字及其不同的书写体，维持了古埃及文字的固有传统。有了文字这个载体，埃及的文明就张上了翅膀，它不再局限于在尼罗河地区的影响，开始向近东地区和非洲以及地中海沿岸传播。一个文明要是没有自己的文字，是很难生存下来的，在古代中东地区有许多兴起的文明，正是因为没有文字或是文字没有抢得的生存能力和适应性，很快的就衰落了。
而古埃及的象形文字不但具有强大的生命力，而且，还有很大适应性它不断的改变自己，使得它能把埃及文明胜利的承载、传播、流传下来。所以到了近代象形文字虽然失传，但是法国的商博良最终还释读成功。更加说明象形文字是有生命力的。
3．技术上的原因
公元前3000 年左右，古埃及人发明了莎草纸，它与传统材料相比具有很多优点，如质轻、便宜、易造，耐用，可卷折和便于运输等。于是得以大批量生产，作为垄断产品向地中海国家出口，在近 4000 年的时间内，是最受欢迎的书写材料。
古代，埃及是生产莎草纸的唯一国家。由于埃及气候干燥，文件不易腐烂，有的至今还能在沙漠里找到。近 100 年来发现的莎草纸中有前 2700～公元 900 年用十几种文字书写的文件，其中有希腊文、阿拉伯文、埃及文、科普特文、拉丁文、阿拉米文和希伯来文等。埃及是我们今天了解的记载最丰富的古代文明，这要归功于莎草纸，它不仅传下来了埃及文明本身，而且保持了其他文明。
传播文明不能靠口口相传，所以作为介质的纸就成为文明传播过程中重要的媒介。因为埃及的莎草纸有着上述的特点，它很容易就扮演了埃及文明向外传播的重要角色。就像中国四大发明中的造纸术一样，埃及的造纸术在早期文明中起到了不可替代的作用，这也正是埃及文明能够对外传播的一个重要条件。
4．军事上的原因
古埃及时期由于地理上的封闭，埃及与外界交往不便，受到敌国入侵也很少，但是随着人类文明交往的范围的扩大，埃及也开始受到了外敌的威胁。喜克索斯人就在埃及建立过15、16王朝，统治过大半个埃及。即便是当周围国家较为弱小时埃及也会必不可免的去入侵其他国家。
在埃及与外界的军事对抗交往中，敌国为了战争的需要当然要了解和研究埃及的社会文化情况。双方发生的战争也不断的有各自的俘虏，而俘虏也会带去埃及文明的许多影响。而如果是埃及入侵了别国更是自然的把自己的文化主动地向那里传播，来消除当地文化，同化被入侵过的人民。在这样的情况下埃及的文明自然随着军事活动向外传播。
5．交通上的原因
古埃及文化和思想是通过腓尼基人传遍东地中海沿岸各国和岛屿的。古埃及的象形文字对世界文化的影响显而易见。要是没有腓尼基人先进的航海技术和造船技术，以及向未知世界探索的勇气。那么埃及文明的影响自然会大打折扣，会被局限在一个很小的范围内，也不会对西方文明留下烙印。
参考资料：
文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。
文化，就词的释意来说，文就是“记录，表达和评述”，化就是“分析、理解和包容”。文化的特点是：有历史，有内容，有故事。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。
扩展资料文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。
文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。
文化包含着八大艺术和第九艺术
其中中国文化烙印着民族与时代的特点，既有传承又有发展，中国文化的主要内容是新时代的儒学思想。
参考资料：
