导读：1：关于火的成语如下：真金不怕火炼 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。 招风揽火 比喻招惹是非。 只许州官放火，不许百姓点灯 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。 众人拾柴
1：关于火的成语如下：
真金不怕火炼 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
招风揽火 比喻招惹是非。
只许州官放火，不许百姓点灯 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。
钻火得冰 比喻不可能实现的事情。
战火纷飞 形容战斗频仍、激烈。
真金烈火 比喻经过严重考验而品质不变。
钻冰求火 比喻徒劳无功。
钻冰取火 见“钻冰求火”。
真金不怕火 比喻正确的事物经得住考验。
自相水火 自己人互相像水火那样不能相容。
烟消火灭 比喻事物消灭干净。
烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。
引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
因风吹火 因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。
烟断火绝 指人烟灭绝。
以火去蛾 娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以火止沸 见“以汤止沸”。
一家一火 谓所有家当什物。
引风吹火 比喻从中煽动，挑起事端。
银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。
拥篲救火 谓方法不当，事必不成。
油干火尽 形容罄尽。
油煎火燎 形容痛苦或焦灼。
油浇火燎 形容焦急。
远水不救近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
远水救不得近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
香火因缘 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
薪尽火传 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
向火乞儿 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
心急如火 心里急得象着了火一样。形容非常着急。
心急火燎 心里急得象着了火一样。形容非常着急。
星星之火 一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。
香火不绝 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
心焦火燎 心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。
心焦如火 内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。
心如火焚 心中好象火烧一样。形容焦急万分。
性烈如火 性：性情，脾气。形容性情暴躁。
悬河泻火 见“悬河注火”。
悬河注火 谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。
雪窗萤火 同“雪窗萤几”。
玩火自焚 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
万家灯火 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
窝火憋气 把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。
无名火气 见“无名火”。
无明业火 指怒火。
吞刀吐火 古杂剧之一，泛称魔术。
探汤蹈火 犹言赴汤蹈火。喻不怕任何艰险。
汤烧火热 谓生病发高烧。
投膏止火 用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
舌锋如火 比喻话说得十分尖锐。
煽风点火 比喻煽动别人闹事。
十万火急 形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。
水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
顺风吹火 比喻乘便行事，并不费力。
水火不相容 容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。
水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
石火电光 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
水火无交 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
水火之中 水火：比喻灾难。灾难困苦之中。
水火相济，盐梅相成 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
扇风点火 谓进行鼓动或煽动。
扇火止沸 沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。
烧犀观火 喻洞察事物。
石火风灯 见“石火风烛”。
石火风烛 比喻为时短暂。
石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去
事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。
束缊举火 同“束缊请火”。
束蕴乞火 同“束缊请火”。
束蕴请火 见“束缊请火”。
水火不避 谓不避艰险。
水火不辞 见“水火不避”。
水火不兼容 容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。
水火无情 指水灾和火灾凶猛可怕。
杀人放火 指无法无天的强暴行为。
势如水火 形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。
水流湿，火就燥 水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。
惹火烧身 惹：引；身：本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。
热火朝天 形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
如蹈汤火 蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。
如火燎原 燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。
如火如荼 荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
如蹈水火 比喻处境艰难。
入火赴汤 喻不避艰险。
敲冰求火 敲开冰找火。比喻不可能实现的事。
七窍冒火 同“七窍生烟”。
敲冰索火 比喻行动和目的相反，一定不会成功。
清灰冷火 见“清灰冷灶”。
炮火连天 形容炮火非常猛烈。
披麻救火 披着麻去救火。比喻惹火烧身，自招灾祸。
泼油救火 救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。
判若水火 判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。
怒火中烧 怒气象火一样在心中燃烧。形容怀着极大的愤怒。
怒火冲天 形容愤怒之极，无法抑制。
明火执仗 明：点明；执：拿着；仗：兵器。点着火把，拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事
明火执杖 点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
明火执械 解释:形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。
明火持杖 同“明火执仗”。
无名孽火 名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。指极大的怒气。
燎如观火 指事理清楚明白，如看火一样
烈火干柴 比喻男女欢情很深
烈火真金 烈火：熊熊大火，猛烈的火。真金不惧火炼，在烈火中可以鉴别出真正的黄金
烈火轰雷 形容性情暴躁，爱发脾气。
燎原烈火 好象大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。
烈火辨日 在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
烈火烹油 比喻声势气焰很盛。
烈火见真金 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
连天烽火 烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。
炉火纯青 道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
撩火加油 犹言火上加油。
燎若观火 谓事理清楚明白，如看火一般。
履汤蹈火 身入汤火。喻处苦难之境。
救民水火 救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓
积薪厝火 薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。
急如星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
急于星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
交梨火枣 道教经书中所说的“仙果”。
皎阳似火 皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。
近火先焦 比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。
绝薪止火 绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
救火扬沸 沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。
救火投薪 为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。
饥火烧肠 形容饥饿难忍。
解衣抱火 见“解衣包火”。
解衣包火 比喻不解决问题，只招致危险。
井中求火 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
救火拯溺 见“救焚拯溺”。
急如风火 急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。
火耕流种 古代原始的耕种方法
火烧火燎 燎：烘烤，烧烤。比喻心急如焚
寒附火者 因为寒冷而靠着火取暖的人。
黑灯瞎火 形容黑暗没有灯光。
火中取栗 比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
火然泉达 比喻形势发展迅猛。
火烧眉毛 火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。
火耕水耨 耨：除草。古代一种原始耕种方式。
火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
火上浇油 往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。
火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈
火光烛天 火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。
火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。
火烛小心 火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。
黑灯下火 形容黑暗没有灯光的情景。
狐鸣篝火 见“狐鸣鱼书”。
火耕水种 耨：除草。古代一种原始耕种方式。
火急火燎 犹火烧火燎。
火尽灰冷 比喻权势消失。
火尽薪传 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
火龙黼黻 《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
火冒三尺 见“火冒三丈”。
火灭烟消 火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。
火耨刀耕 犹火耕。多指比较原始的耕作方法。
火妻灰子 焚妻灭子。指毁弃家室。
火热水深 ①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。
火山汤海 喻艰难危险。
火上加油 在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展
火上添油 见“火上浇油”。
火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。
火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
后院起火 比喻内部闹矛盾，发生纠纷
火到猪头烂，钱到公事办 形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。
膏火自煎 油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸
干柴烈火 形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。
膏火之费 膏：点灯的油；膏火：灯火。借指求学的费用。
隔岸观火 隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
篝火狐鸣 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
放火烧山 比喻煽风点火，挑拨离间
飞蛾扑火 飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡
飞蛾赴火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
风风火火 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。
风高放火，月黑杀人 风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
烽火连天 形容战火遍及各地。
烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
烽火连年 烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
赴汤蹈火 赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
负薪救火 背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
反风灭火 汉刘昆为江陵令，县多火灾，昆向火叩头，多能降雨止风；后为弘农太守。先是崤黾驿道多虎穴，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河，光武帝闻而异之，以为德政。《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是
忿火中烧 犹言怒火中烧。
风雷火炮 形容十分急躁。
烽火相连 烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。
打得火热 形容十分亲密。
刀耕火耨 耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。
刀耕火种 古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。
刀山火海 比喻极其危险和困难的地方。
灯蛾扑火 比喻自己找死。
灯火辉煌 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
电光石火 闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
冬寒抱冰，夏热握火 形容刻苦自勉。
洞若观火 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
大动肝火 大怒。
蹈赴汤火 同“蹈汤赴火”。
刀耕火耘 犹刀耕火种。
蹈火赴汤 同“蹈汤赴火”。
蹈火探汤 同“蹈汤赴火”。
蹈汤赴火 比喻不避艰险。
洞如观火 见“洞若观火”。
灯火万家 家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
趁火抢劫 趁着别人紧张时去捞取私利或害人
趁火打劫 趁：乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。
城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
撮盐入火 撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
厝火积薪 厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
传风搧火 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
春风野火 比喻迅猛之势。
厝火燎原 “厝”念cuò。放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。
传风扇火 犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
把薪助火 把：握住；薪：柴火。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消灭祸患，不但于事无补，反而使事态扩大
抱火卧薪 抱火：捧着火种；卧薪：睡在柴草堆上。比喻处境险恶
不避汤火 汤：沸水；火：战火。指不畏凶险
抱薪救火 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
不吃烟火食 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
不通水火 形容跟人不相往来。
抱火厝薪 厝：同“措”，置放
日当空，十分炎热。
火上弄冰 比喻一下子消失净尽。
火冒三丈 形容愤怒到极点
2;关于土的成语 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
安土乐业 安土重旧 安土重居 安土重迁 不便水土
不服水土 半截入土 兵来将敌，水来土堰 兵来将挡，水来土掩 兵来将迎，水来土堰
簸土扬沙 本乡本土 不习地土 不习水土 不习水土
赐茅授土 寸土不让 寸土必争 寸土尺地 寸土尺金
撮土焚香 大兴土木 分茅赐土 分茅裂土 分茅列土
分茅锡土 分茅胙土 粪土不如 负土成坟 风土人情
飞土逐害 飞土逐肉 根生土长 故土难离 广土众民
挥金如土 灰容土貌 画土分疆 皇天后土 灰头土脸
灰头土面 怀土之情 积土为山，积水为海 积土成山 卷土重来
践土食毛 开疆辟土 开疆拓土 开疆展土 列土封疆
裂土分茅 列土分茅 累土聚沙 累土至山 离乡背土
离乡别土 茅茨土阶 猕猴骑土牛 面如灰土 面如土色
面色如土 捻土焚香 捻土为香 溥天率土 普天率土
寝苫枕土 人非土木 软红香土 入土为安 水来土掩
食毛践土 视如粪土 视如土芥 水土不服 桑土绸缪
率土归心 率土同庆 守土有责 率土之滨 桑土之防
桑土之谋 率土宅心 土崩瓦解 土崩鱼烂 土扶成墙
土豪劣绅 土阶茅茨 土阶茅屋 土鸡瓦狗 土鸡瓦犬
土龙刍狗 土龙沐猴 土木形骸 土牛木马 土偶蒙金
可能一般人都会猜测，一般看上自己臣子的妻子的皇帝，大多都是昏庸无道，不讲道理的昏君，然而实际上，不少皇帝都干过这种事，只不过处理方式不一样罢了。
南北朝时期，像这种现象时常发生。他们的皇帝大多以自我为中心，高傲自大，自己应当是天之骄子，应当是天下最英俊风流的男子。他们就会反问，那自己什么样的女子得不到，凭什么我的大臣的老婆那么美丽？他们一般做法是直接把这个大臣杀了，抢了他的老婆，大家都心知肚明，但是却没有人敢吭声，所以出现了这种现象，大臣看到年轻貌美的姑娘，不会自己垂涎美色先独占，而是转而进献给皇帝。
不过话说回来，如果是汉唐，一般都会采取给大臣升官加薪，潜台词就是要他老婆，这个时候无论你是再高的官职，你的老婆都要乖乖的送过来。
康熙时期的名臣张廷玉有个弟弟，因他的关系也在朝中任职，他这个弟弟呢没有什么特别之处，但是唯一能轰动京城的一件事，就是他的老婆。传闻生的是国色天姿，我见犹怜，那姿色，那容颜，在人群中一眼就难以忘记。所以当时这个弟弟也非常的自豪，经常带着老婆出去，引以为傲。有一次康熙就宴请大臣吃饭，那个时候大臣可以带着女眷的，所以他就特意给妻子买了新衣服，让她换上精致的妆容，带着妻子去了。
然而据说宴会上妻子与康熙一同消失，回来的时候，妻子衣衫不整，花容尽失，但却无一人敢言。
俗话说物以类聚，人以群分，性情脾气相似的人容易玩到一起。在《亮剑》这部影视剧中，李云龙这个角色敢为人先，大大咧咧重情重义，粗犷的同时在对待战事的细枝末节上，又有女人穿针的细心仔细。剧中有位与他性情相投的人，他们同是大别山走出的山娃子，两个性情如烈火的人，一开始是针锋相对，但后来友谊却十分好，甚至于孔捷接受李云龙的临终托孤，把他的六个孩子都培养成才了。
一、李云龙与孔捷不打不相识男人间的友谊很简单，很多是不打不相识，而李云龙与孔捷的缘分就是因此而来。当时两人比武过招，你一套通背拳，我一套八卦掌有来有往。两人半吊子的武术，最后打平手，这是两人的初识
川陕根据地反围剿战时，孔捷出师不利受重伤，已经处于垂死边际。当时李云龙若再不救，我方会损失一名重要的指挥官。当时李云龙冒着生命危险救下了孔捷，可这孔捷完全不知感恩，良心被狗咬了竟和李云龙起冲突。
原来对于孔捷来说，这李云龙虽然救下了自己，但完全没有经过自己同意，他男子汉大丈夫从来不愿欠别人人情。
为了偿还这救命之恩，孔捷当下就要以自己的两根手指作为代价偿还恩情。李云龙见孔捷如此，抱住对方给他说软话。其实李云龙也是大男子汉，平时从没说过什么软话，为了稳住孔捷的情绪，他算是把有生以来的软话都说完了。
两人经历了生死，总算是从最初的互掐成为了知心的好朋友。
李云龙有一个副将名为和尚，是他的左膀右臂。当时和尚陷入生死危机，嚣张的黑云寨土匪，在明知和尚是八路军战士的情况下，仍要杀死和尚
李云龙得知消息后怒发冲冠，欲血洗黑云寨为副将报仇。可这时黑云寨知道了李云龙要灭他们，于是他们主动向孔捷投诚受降，如此成为八路军编制队伍后，可以获得孔捷的庇佑。
孔捷深知李云龙的火爆脾气，要是知道自己的爱将惨死，他一定会报仇的。于是孔捷来到李云龙那里劝说他，如今黑云寨土匪已经是八路军的一员，切不可任性胡来。
李云龙面对部队的规矩，终究在他心里兄弟情义大过天，李云龙把孔捷关了起来，并表示了自己的态度，只要把黑云寨灭了以后随你处置。
李云龙让自己的部队，把黑云寨连根拔起，其中有一拨土匪主动投降帮助李云龙。事后李云龙被追究责任，这擅自带兵可是严重违纪的事情，他因此连降两级成了一位营长。
二、铁三角的故事孔捷和李云龙是大老粗，不过他们在指挥打仗上确有能耐，为了提高两人军事指挥技能，上头派遣他们去南京军事学院学习，他们在这里遇到了丁伟。
这三个在一起，可给这军事学院增添了一道不一样的风景。铁三角所在之处，必定不安生。
李云龙和丁伟之前被授予了军衔，然而这两人不满意。他们带上孔捷闹了一处戏来，其实孔捷就是讲兄弟情义才跟他们一起闹。
在军事学院的进修结束以后，铁三角要各奔东西，孔捷回到东北，丁伟去了某个北方军区任职参谋长，李云龙哪里来就回哪里去。谁也没想到后来孔捷得知李云龙消息，已经是临终托孤了。
三、李云龙托孤孔捷李云龙的老政委赵刚死后把孩子委托给了他，当时李云龙在斟酌目前面对的形势以后，觉得自己前途凶多吉少，不能让孩子陪着他冒险，他电联了孔捷托孤，希望兄弟能够收留孩子们。
孔捷接到曾经老友的电话，得知了具体情况后，二话不说就答应了。孔捷也十分担心李云龙的情况，因为他的话听起来像是临终托孤。孔捷通过自己的关系，时刻注意李云龙的情况，
后来不小心一语成谶，孔捷得知李云龙出事了。他托自己的人去交给李云龙一封信，信中写让李云龙赶紧走，他期盼李云龙能够来东北避难，这样总比丢了性命要好。
李云龙收到好友孔捷的消息后，心里有些感慨。李云龙他自觉身为军人不能临阵退缩，但他作为孩子的监护人，应该对孩子负责，所以他听了孔捷的建议。他连夜让孔捷的人带走六个孩子，这是真正的临终托孤。
所幸后来六个孩子顺利到达了东北那里，孔捷完成了李云龙的临终托孤。
孔捷负责的边区，很快就不安生了，爆发了战争。孔捷带领自己手下的重炮群与敌人对轰，所幸后来顺利结束了战斗。时光易逝，物是人非，曾经的铁三角已经不复存在，李云龙因为战英年早逝，如今他能够为兄弟做的事情，就是把李云龙委托自己照顾的孩子照顾好，这才算不负重托。
孔捷算是为了朋友竭尽全力了，他把李云龙托付的六个孩子照顾地很好，他们都长大成人了。三十年后六兄弟重回海边小楼，看着曾经的生活地方，感怀他们已经逝去的父母亲。孔捷的教育很成功，他把孩子培养得很有出息，多数几个是大校军衔，甚至有位少将。
可见孔捷对待兄弟李云龙的托孤有多上心，能培养出这么多人才，真的很棒了。
总结孔捷他作为李云龙的兄弟，在得知他临终托孤的消息后，能够立刻答应，这足见他的兄弟情义。他还能答应李云龙照顾好他的六个孩子，不仅把他们培养成人，他们还出息不小，这是真正讲信义的人。
孔捷和李云龙相识于一场打闹，后来因为性情相似成为了兄弟，更是经历生死危难成为了可以托付后背的挚友。后来遇到铁三角的最后一位丁伟，可惜三人相聚不久便各奔东西。但即便分开多时，孔捷仍然能够以真心对待李云龙，这兄弟情义让人佩服。
先生们，女士们，Ladies and 乡亲们，大家晚上好。
我给大家带来了一段单口相声。
其实说是相声也不好，更加像是脱口秀。
脱口秀是什么大家知道吧？你想啊，脱产就是不再生产，脱销就是供不应求无货可供，脱敏就是去除数据的敏感部分。而脱口，意思就是该讲的都讲完了。
所以我给大家带来的脱口秀就是：我的脱口秀讲完了谢谢大家。
前面是开个玩笑。
刚才，志杰兄给我们带来了一段精彩的表演，一段很赞的对口相声。然后我上来后大家一定会感到很好奇，你怎么就一个人呢？
这个是这样的，各行各业啊都有规矩，相声也有相声的规矩，这个规矩就是：能单人的就不要双人，不然回头分观众掌声的时候会打起来——你就上来就说四句台词，怎么还好意思分钱哪？
说这话的一定没听过凤凰传奇，曾毅每次开演唱会，全场就三句歌词，人家还和玲花平分收入呢。
好了，不开玩笑了。
我这个人哪，说相声就喜欢单口。
为什么喜欢单口？
因为忘词了也无所谓，随便说几个段子就对付过去了，观众们也不知道你到底是忘词了还是本子压根就这么写的呀。比如我刚刚说的，你们谁知道我是现编的还是本子上的？再说了我也没本子啊。
但对口相声这个就麻烦了。
你想啊，你是逗哏，在那说着呢，突然忘词了，开始临场发挥，你一旁的捧哏那不就傻眼了么？
“这说的是神木？本子里有这句么？我咋不知道涅？进错片场了么？”
你说得越嗨，你的捧哏就越懵逼。
嗯，这么一想好像效果也还不错啊。
但逗哏忘词还不是最可怕的，最可怕的是捧哏忘词。
有人不理解，说捧哏忘词又怎么了？不是总共就四句台词么？
大家都知道的吧，捧哏一场表演一共就四句台词，和沙和尚一样。
沙和尚的四句台词分别是：
“大师兄，师父被妖精捉走了！”
“大师兄，二师兄被妖精捉走了！”
“大师兄，师父和二师兄都被妖精捉走了！”
“师父请放心，大师兄会来救咋们的！”
那这捧哏的四句台词是什么呢？这就更简单了：
“啊？”
“哦！”
“别啊！”
“太棒了！”
如果捧哏忘了词，会怎么样？
我们来一段试试啊。
“这个婆娘不是人。”
“啊？”
“九天仙女下凡尘。”
“哦！”
“儿孙各个都是贼。”
“别啊！”
“偷得蟠桃献母亲。”
“太棒了！”
你看，这是正常的。但如果忘了词，想到哪句说哪句，这就尴尬了：
“这个婆娘不是人。”
“太棒了！”
“九天仙女下凡尘。”
“啊？”
“儿孙各个都是贼。”
“哦！”
“偷得蟠桃献母亲。”
“别啊！”
是不是挺尴尬？
所以，我说相声基本都是单口，主要就是因为根本记不住词。比如现在前面那些基本都是瞎编的，但你们肯定都没听出来，不是么？
所以说，各行各样都是有自己的规矩的，比如说相声的规矩就是如果你记不住台词，那就说单口。
熟悉我的人有些都知道，我在做IT之前，是搞物理的。
但很少有人知道我在读物理系之前，念的是我们学校相声系，后来被劝退，就调剂到了物理系。
为什么会被劝退呢？
这主要要怪我们的系主任。
我们的系主任也很有意思，以前是哲学系的，但是因为生了娃，就跳槽到了相声系。
这是为什么呢？
因为系主任是研究黑格尔的，生了个娃以后他发现他的哲学观被颠覆了。
那天啊，他捧着刚出生的他的娃，就愣住了，看了半天这娃的长相，不断念叨：存在即合理存在即合理存在即合理。
后来发现实在不怎么合理。
突然他有想到了黑格尔的辩证法，不能只看事物的一面，要从正反两面来看待事物。所以他就把他的娃给翻过来，一看。
然后他就跳槽到了相声系。
那天，系主任把我叫过去，跟我说，让我转系，我在相声系是肯定混不下去的。
我就很不服啊，凭什么？我不就逃课多了点么？
系主任说，是啊，你也就逃了四门课，说学逗唱。
后来我就转系到了物理系。
搞物理的人，就是那些整天在纸上画着没人能看懂的符号，然后用没人能理解的话在那里睁着眼睛看着天空对着空气舞动双手嘴里还念念有词的那类人（一边说一边做动作），俗称的神棍，算命先生。
这每个行业每个学科啊，都有它特有的专业特点。比如有的行业就是要多说话，比如出租车司机。有一次，我刚看完北京脱口秀去坐出租车，司机一看我是从脱口秀现场出来的，就说，看你面色红润白里透红，眉宇间透着一股子禅意，小伙子是说相声的吧？
我说，嚯，师父好眼力啊。我藏这么深也给你看出来啦！
司机师父接着说：那小伙子你给来一段相声呗。
不行不行，今天太累了了，说不了。
司机师父说：看你这么累，哪能让你给我讲啊，我是说你给我当一次捧哏。
这个故事就告诉我们，不想当逗哏的出租车司机不是好脱口秀演员。
但有的职业就不能一直说话，不能和客户有交流。
我有一哥们不信。那次我们几个人一起喝酒，我说有的职业就不能和客户有交流，我哥们不信。但一边我另一个哥们就很同意，俩人就吵了起来。最后我那个很信的哥们赢了。这是为什么呢？
因为他是殡葬业的，入殓师，他的客户如果跟他有交流，那场面就一度非常尴尬了。你想，你躺在那里，要入殓，他跟你得不得得不得半天，然后你跟他交流起来了，那他是不是得吓个半死？
不但行业有自己的规范，就是一些很日常的动作行为，也是有规范的。
就比如说唱歌吧。我这个人平时也很喜欢唱歌，从小就喜欢。还记得小时候啊，去肯德基实习，就是每天自己给自己炸鸡，做汉堡，吃着碗里的看着锅里的，贼爽。然后哪我就去肯德基应聘，人家先问我各种关于怎么炸鸡块炸薯条的问题，我都给回答上来了，然后人家说作为柜台服务员，也要能唱歌，你会唱什么歌呀？那我就很开心啊，我喜欢唱歌啊，所以张口就来：“更多滋味更多欢笑，就在麦当劳。”
结果，当然就没有应聘成功。
痛定思痛，下一次去应聘的时候，到了唱歌环节，我二话不说就用我最饱满的热情唱了：“有了肯德基，生活好滋味。”
结果还是没应聘成功，因为那次我去的是麦当劳。
平时和朋友聊天，也是有规矩的。比如有一次，我一个朋友在上网，要登录他的账号密码，然后他就很纠结啊，因为密码给忘了。
于是，我就指着输入密码框下面的“Remember Me”那个按钮，就是记住密码，唱了起来：
“Remember me, though I have to say goodbye Remember me, don't let it make you cry”
他看着我说：我都忘记密码了，你再唱这个，你觉得合适么？
我想也是哦，不能唱这个，那就改唱：
“Let it go, let it go, can't hold it back anymore”
“你滚滚滚！”
所以啊，在什么时候唱歌就很重要。
学物理的人也有他的行业规范，那就是做实验和做验算。
学物理的人哪，除了每天在纸上鬼画符，另一项工作就是做实验。我们每天都在做实验，各种实验都做。
给天下事建模，就是我们物理人的信仰。
比如啊，我们寝室有一个哥们，有一次就抓来了一直青蛙，放在桌子上，旁边有一个喇叭，一按按钮，就BI一声巨响，青蛙就呱地一声跳了出去，一米远。
逮回来，挑掉一只脚的脚筋，再BI一声，青蛙又跳了出去，八公分。
逮回来，再挑掉一根脚筋，BI一声，五公分。
逮回来，剩下两只脚的脚筋都挑了，BI一声，哎？怎么不动了？BIBIBI，一直不跳。
这个实验告诉我们什么呢？告诉我们，只要把青蛙的脚都挑断了哪，青蛙就听不见了。
讲究科学，做实验，就是这样。
要说做实验，我们最推崇的就是富兰克林。
你想啊，雷雨天，天上呼呼地下着大雨，靐靐地闪着雷，这货一个人在狂风大作的山顶，放风筝，结果当然是遭雷劈了。然后他就发明了避雷针。
这个实验告诉我们什么呢？这个实验生动地告诉我们，莫装逼，装逼遭雷劈。
学物理的人哪，除了要会做实验，还要会算，就是算各种东西，用那种鬼画符和大自然沟通，交流，做买卖，从而获取真理。
用通俗的话说，就是跳大神和通灵。
比如啊，我们以前寝室里就在想一个问题，那就是给一根一米长的绳子，怎么样围出来的面积最大。
专门搞实验设计的同学说，应该围一个正方形，因为正方形最稳定，最牢靠。学理论物理的就说，应该是圆形，圆形的面积周长比最大。然后我是搞数学物理的，然后呢，我就把绳子在地上随便绕了一个圈，站了进去，说：定义，我在圈外。
数学就是这么奇妙。
然后还在学校的时候，最让我着迷的一个问题，就是利用这个物理原理啊，怎么能穿越。
对，就是穿越。
为了研究这个穿越问题啊，我看了古今中外上下五千年的各种历史文献和学术研究，什么《寻秦记》啊，《回到未来》三部曲啊，《神话》啊，《宫锁心玉》啊，《步步惊心》啊，这些都研究。
在草稿纸上算了很多，从黑洞解到虫洞解，从量子涨落到奇异物质，都看了一遍，最后啊，还真让我给研究出了一些成果。
这个你想要穿越啊，就要有极大的能量。比如说《寻秦记》里项少龙穿越，靠的就是大功率的时光机器。《回到未来》里马蒂的穿越，也是因为博士的车具有极高的能量。
这都是有科学道理的。
那怎么才能拥有极高的能量呢？传统的观念是发展核聚变，但我的研究表明，不需要。
用伟大的超级赛亚人贝吉塔王子的话来说，就是每次超越生命极限的时候能量都可以提升。而这个能量一旦提升，就可以做更多的事情，比如穿越。
你想啊，每次星矢被打成猪头就快不行的时候，这就超越了生命的极限，然后就爆发了小宇宙，把黄金圣斗士暴打一顿。
这就是证据，这就是科学。真的真的。
再比如，《宫锁心玉》和《步步惊心》里，主角都要面临死亡威胁的时候，就突破了生命的极限。
也就是，当你快要挂掉的时候，你的能量是最大的，这个时候你就可以穿越了。
列位想一下，大家不是常说当你临终的时候，你的一生会在你的眼前闪过么？这其实就是你在穿越，在回到过去。
这都是有科学道理的。
取得了这个理论结果，下一步就是要实验啊，于是在一个月黑风高的夜晚，我就在寝室里开始了我的穿越实验。
我就站在那个阳台上，高喊一声，燃烧吧，我的小宇宙！然后就跳了下去，一边跳一边还唱着：我想要怒放的生命！
你们猜怎么着？
然后我就在医院里躺了一个月，每天都在唱：我真的还想再活五百年！
从此学校里就流传了一个传说，说我是疗伤歌手。
失败以后，我就很沮丧，想我花了三年搞理论，最后一做实验就跪了，我是不是不适合做物理？
越想越沮丧，越想越难过，我想活着还有什么意思？
死！
我就去摸电门。
裤衩！
再一睁眼，我来到了一个山顶。
嚯，列位，我穿越了！
穿越后的我，独自坐在一棵树下，在一个山顶，放眼望去，天很蓝，云很白，草很青，我好冷。
低头一看，我发现我就穿着一件破烂衣服，左手握着一株草，右手拿着个小本。然后嘴巴里还很涩，应该是吃了点什么东西，吐出来一看，是一些草沫子。
那草吧，叶子很圆，开着**长长的小花，长得煞是好看。我吃的应该就是这个草。
而那个小本，封面上写着名字：《神农本草经》。
嚯，我是炎帝神龙氏！
这穿越，多爽，炎帝，炎黄子孙炎黄子孙，这炎就是我炎帝！
正开心这，翻开这《神农本草经》，翻到最后一页，发现一幅画，上面还有两行小子。
那副画呢，画着一株草，圆圆的叶子，**长长的小花。
然后第一行字写着：断肠草。
第二行字写着：吃了就死。
刚一看完，就感觉丹田里涌上一股恶疼，非情花之毒不可解。
我这一来就要死啊！
临死以前，我一定要喊出我最后的心愿，不能白来一趟！
我真的还想再活五百年~~
唱完这一句，裤衩！再一睁眼，我回来了，还躺在寝室里。
这一趟来回，我就明白了，一抹电门就走，一死就回来。
这比春节去旅游景点旅游可方便多了！
想通了这一点，我就不怕了，再走呗！
裤衩！
一睁眼，我坐在一个四合院里，穿着顶戴花翎，周围一圈长腿美女穿着旗袍伺候着，院子中间的石桌上摆着一盘精致的美食，有北京的驴打滚、天津的狗不理、上海的龙须酥、苏州的桂花海棠糕、意大利的海鲜打卤馕、美利坚的双层麦当劳，地上走的海里游的天上飞的，一应俱全，那叫个琳琅满目不暇接啊。
我问周围的美女，那个，我是谁啊？
美女们笑盈盈地说：哎哟，和大人，您怎么把自己都忘了啊，您是和珅和大人啊。
嚯！和珅！钮钴禄氏正红旗，清朝位极人臣的大官！乾隆爷是我亲家！
然后美女们又说：哎哟，和大人，您忘了，乾隆爷归天了！
什么？驾崩了？今儿个是哪天？
今儿个是正月十八。
正月十八？乾隆帝是正月初三走的，十五天后和珅就死了！
我好不容易来一趟清宫，没想到一来就是一个死！
正想着，一行太监走了过来，托着一条白绫。
和大人，嘉庆帝让我们来给您赐白绫。
赐白绫，就是让我上吊自尽，这是来给我送命啊！
看到这白绫，我就悲从中来，不由地唱了起来：我送你离开，千里之外，你无声黑白。
哎哟？这是神木？
太监们各个都傻眼了，没听过啊。
我说，你们先研究学习着这国外先进音乐，一会有什么不懂的就来找我。
一说完我抹头就跑，那太监在后面跟着就追。
才逃出门，来到马路上，就听见嘶的一声，是马惊了，然后对着我就两脚，我又挂了。
临死前，我必须喊出我的理想啊，我就喊：我真的还想再活五百年！
一睁眼，我又回来了。
两回，都是刚去就死回来了，让我很不甘心。
下一次，我要去战场，能杀敌取胜的那种，我要立下战功，我要扬名立万。
一边想着，一边我就去摸电门。
裤衩！
再睁眼，我来到了一座城门口，城门上写着三个大字：东岭关。
再看我，一身铠甲，左手执鞭右手持刀，横刀立马，好不威风。
身后都是我的士兵，左右是我的副将，各个生猛异常，一看就都是好兵。
我问副将：我是谁？
副将都傻了：将军，您是怎么了？都忘了您自己是谁了么？
别整那没用的，告诉我我是说。
您是孔秀孔将军啊。
孔秀，东岭关。
我们在等谁？
等关公啊。
关公？
正想着，对面来了一个人，威武昂然，红的是脸，黑的是甲，白的是刀，跨坐在马上，好不威风。
见到关公，我那叫一个开心啊，见到了心目中的偶像，我就说：哎！关公，一起拍张自拍让我发朋友圈呗！
关公都懵圈了：神木？啥是朋友圈啊？
但关公毕竟是关公，即便懵圈了，战斗力依然是三个问号，只见他高高跃起，举刀过顶，对着我就斩了下来。
我心想，到底是关公，砍我都砍得这么霸气！
哎？砍我？
裤衩！
再一睁眼，我又来到了一座城门前，城门上写着两个字：洛阳。
我问一旁的人：你是谁？
你傻呀？我孟坦啊。
孟坦？那我是谁？
你韩福啊！
韩福？孟坦？洛阳？
我们在等谁？
等关公啊！
喝！
正想着，对面来了一个人，威武昂然，红的是脸，黑的是甲，白的是刀，跨坐在马上，好不威风。
我立马说：咱商量一下，我让你过还不行么？
关公一瞪眼：去你！
一刀落下。
裤衩！
再一睁眼，我成了孟坦！
旁边韩福那半截身子正慢慢落下。
我指着关公就喊：那也是我！
关公二话不说：走你的！
裤衩！
再一睁眼，我来到了汜水关，周围一圈我的兵将，我赶忙抓过来一个副将：我是谁？
您是卞喜啊。
我们在等谁？
等关公啊。
就在这时，对面来了一个人，威武昂然，红的是脸，黑的是甲，白的是刀，跨坐在马上，好不威风。
过五关斩六将，我已经占了四个名额！
心里那叫一个崩溃啊，情不自禁地就唱了起来：尔虞我诈是三国，说不清对与错，纷纷扰扰千百年以后，一切又重头！
关公来到近前，二话不说，高高跃起，一柄青龙偃月刀高举过头。
我不能就这么死，我要喊出我的理想：我真的还想再活五百年！
裤衩！
在空中飘着的时候，我不禁就在想，我怎么这么命苦！
我要当一个有魅力的人，一个集万千宠爱于一声的人！
睁开眼，发现我正坐在一面镜子前，镜子里的人要多好看有多好看，前凸后翘丰乳肥臀，那真是美得没话说。
正欣赏着，突然一个高大威猛的男子冲了进来，单手提刀，浓眉大眼，一进来就说：“嫂嫂，武松有话说！”
得，我成了潘金莲。
又是一个死。
再张开眼，发现我在一个破驿站里，周围站着一圈人，外面还有人山人海的士兵，在那里嚷嚷着。
一个一看就很猥琐很娘炮的男人从一个道士那里接过来一壶酒，就向我走了过来：“娘娘，请喝了着假死药酒吧。”
然后一个白衣美少年走上前，对我说：“娘娘请三思啊！”另一个青衣美少年则在一旁说：“娘娘请放心，绝对安全。”
我一看这架势，就问了：“你是白丹？”
白衣少年点了点头。
“你是青丹？”
青衣少年点了点头：“嗯呐。”
然后我问那个猥琐娘炮：“你是高力士？”
“是啊，娘娘。”
“这里是马䈭驿？”
“是啊。”
好么，我穿越到《妖猫传》里成了杨贵妃了！
端着酒，我眼泪都下来了，怎么每次一穿越过来就是个死呢？
死就死吧，下回我要穿越得命好一点！
临喝酒，我唱了首歌：“菊花台倒影明月，谁知吾爱心中寒。醉在君王怀，梦回大唐爱。”
Duang Duang Duang，一口把酒给闷了，裤衩！
得，又死了。
不过这提醒了我啊，我可以当一名皇帝！普天之下莫非皇土，率土之滨莫非皇臣！当个皇帝！
一睁眼，发现我正站在金銮殿前，面前还站着一位和尚，身披袈裟，牵着一匹白马，面似桃花，眉宇间透着一股子禅意。
“多谢陛下送行，我们就此别过吧。”
“御弟哥哥，此去一路不知多少年，我还有话想对你说。”
哎？我怎么又变成了个女的？而且怎么还自己就说上了？
听着对白，我是女儿国国王？
“陛下请说。”
于是我开口就唱了起来：
“鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉。悄悄问圣僧，女儿美不美，女儿美不美？”
这一唱完，突然场面就很尴尬了，唐僧看着我说：“陛下，光天化日朗朗乾坤，你这样，不合适吧。”
我也很尴尬啊，这具身体的女体力有点澎湃啊，我也没想当面调戏唐僧啊。
然后突然从天上传来一个声音：“呔！大胆妖孽，竟敢说我师父！”
正说着，一柄金箍棒就砸将下来。
得，还是死了。
要当皇帝也不能挡女儿国的国王啊，我要当中国皇帝，我要当大唐天子！
再睁眼，发现我正站在太极宫门口，穿着龙袍，身边沾满了文武大臣。眼前还站着一位和尚，身披袈裟，牵着一匹白马，面如桃花，眉宇间透着一股子禅意。
“陛下，贫僧此去西天求经，短则三两年，长则五六年。陛下可还有什么话想对贫僧说的？”
哦？他是唐僧？我再看看我自己，我是唐太宗？
嚯，这回好啊，贞观盛世的缔造者，天可汗李世明，这得多牛逼啊！
看着唐僧，他这一路西去极为凶险，要没那孙猴子，估计一路上他都死好几十回了。而且他回来的时候就是贞观27年，我都死四年了，所以是应该多嘱咐他一下。
于是我开口就唱了起来：
“白龙马，蹄儿朝西，驮着唐僧和他的仨逗逼！西天取经上大道，逗逼逗了几万里~~~”
空气突然就凝结了，大家都不知道说什么好了。
接着就从天上传来一个声音：“呔！大胆妖孽，竟敢说我是逗逼！”
然后就看见一只猴子从一朵筋斗云上跳了下来，一棒子把我给锤死了。
死以前我要喊出我的口号啊：我真的还想再活五百年！
这就提醒了我，我可以选择成为孙悟空啊。
我要当孙悟空，会七十二般变化，以及刀枪不入的身体！
再一睁眼，我来到了大雷音寺，面前是释迦牟尼大佛，身边站着一只猴子，我也是猴子！
佛祖笑盈盈地说：此乃六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
我？六耳猕猴？我不是悟空么？
正想着，一旁的猴子突然高高跃起，将金箍棒高举过头！
佛祖拦着那猴子说：悟空，别忙，世界如此美妙，你却如此暴躁，这样不好，不好，待本座亲自收了他。
说着佛祖就一只手向我伸了过来，我被直接从天上打落了凡间，那只手也越来越大越来越重，最后，duang一声，我就被压在了五行山下。
我那叫一个泪眼汪汪啊，你说我怎么就呆在了五行山下呢？这要说我是六耳猕猴，那我就不应该被压在五行山下；要说我是孙悟空，那我应该是打死那假猴子的猴啊！
悲从心中起，歌由嗓边升，我不得不发出了感叹：我真的不想再活五百年！
但关键是，现在我是刀枪不入的身体啊，又被压在了五行山下失去了变化的能力，现在就是想咬舌自尽也咬不断啊。
我只能放声大哭：我不想再穿越了！
天边传来一个声音：真的不穿越了？
真的不穿越了！
废话，这都被青龙偃月刀砍死四次，被金箍棒砸扁两回，还被搁在了五行山下，这挨谁谁受得了？
我要回到现代，回到实验室里。
我不想再穿越了。
于是，再一睁眼，我发现我躺在一张桌子上，旁边站着一个人，面色红润白里透红，眉宇间透着一股子禅意。
看着还有几分眼熟。
然后另一边放着一个超级大的喇叭。
这是个什么情况啊？怎么喇叭这么大？都快比我大了呀。
然后就突然一声BI！我吓得立刻想跳走，结果发现四肢根本动不了。
然后那个白白胖胖的家伙就在一边拿着个本子，一边写一边念：只要把青蛙的脚都挑断了哪，青蛙就听不见了。
我的段子讲完了，谢谢大家！
无论过去、现在还是未来，火星都是与我们关系最重要最密切的星球之一。
火星是天空中最明亮的星星之一。它火焰似的红色，鲜明地占据着夜空中最显著的位置，长久以来深深吸引着人类仰望星空的目光。因为它的亮度常常变化，在天空中运动不定，情况复杂，令人捉摸不定，“荧荧火光，离离乱惑”，在中国古代，便被称为“荧惑”。阴阳五行之说兴起之后，五大行星与五行相配，因为那身红色又被称为火星。
在中国古代的星学中，火星是凶星，“荧惑”是不祥之兆，火星的红色是死亡、战乱与鲜血的象征。“荧惑守心”“犯南斗”等现象更是极为凶险，预示着帝王之灾、天下大乱。火星便这样变成中国历史上也许最重要的星星，令钦天监彻夜难眠，让帝王愁眉不展。“普天之下，率土之滨”，都畏惧地拜倒在红色的身影之下。
凭此，火星有意无意改变着中国历史的命运轨迹。
公元534年夏，荧惑入南斗，时谚称“荧惑入南斗，天子下殿走”，70多岁的梁武帝只好光着脚丫到金銮殿下跑了一圈。不料这异象却应在北魏身上——北魏孝武帝被高欢逼得西走关中，又被宇文泰毒酒药死，北魏从此分裂为东、西魏，又很快被北齐、北周代替。梁武帝只好不服气地说：“虏亦应天象邪！” 然而，当时的情况是，孝武帝亲率十万大军，以斛斯椿为前驱，高欢日行八百余里赶来与魏帝隔河对阵。斛斯椿请以精骑两千渡河夜袭高欢，黄门侍郎杨宽却进言：“椿若渡河，万一有功，此灭一高欢，生一高欢矣。”斛斯椿不能进兵，只好长叹：“顷荧惑入南斗，今上信左右间构，不用吾计，岂天道乎！”魏帝不敢渡河进击疲惫之卒，分兵死守，最后只好听天由命、坐以待毙，恰恰却应验了天象。
在干宝的《搜神记》里，记载了一个有趣的故事，表达着人们对火星的认识：“吴以草创之国，信不坚固，边屯守将，皆质其妻子，名曰保质。童子少年，以类相与娱游者，日有十数。孙休永安三年三月，有一异儿，长四尺余，年可六七岁，衣青衣，忽来从群儿戏。诸儿莫之识也，皆问曰：‘尔谁家小儿？今日忽来？’答曰：‘见尔群戏乐，故来耳。’详而视之，眼有光芒，外射。诸儿畏之，重问共故，儿乃答曰：‘尔恐我乎？我非人也，乃荧惑星也。将有以告尔：三公归于司马。’诸儿大惊。或走告大人。大人驰往观之。儿曰：‘舍尔去乎。’耸身而跃，即以化矣。仰而视之，若曳一疋练以登天。大人来者，犹及见焉。飘飘渐高，有顷而没。时吴政峻急，莫敢宣也。后四年而蜀亡，六年而魏废，二十一年而吴平，是归于司马也。” 如此，荧惑之星，果真是天命所象吗？ 在西方，关于火星的神话同样悠久。大约公元前3000年左右，两河流域的苏美尔人发明了文字，又命名天上的星座，他们把火星与血、战争和其他危险的事物联系在一起，并用“奈格尔”（Nergal）——他们的战争、毁灭与死亡之神的名字来命名它。之后，希腊人和罗马人先后仿照苏美尔人对行星的命名，用他们的战神的名字“阿瑞斯”（Ares）和“马尔斯”（Mars）来称呼火星。迄今，马尔斯仍是国际上对火星的通行叫法。
在从希腊人开始的西方历史上，行星，尤其火星又开始扮演更为重要的角色。与东方的邻居仅仅满足于从上天获得一点警示不同，希腊人自信而勇敢地探索着宇宙之秘。毕达哥拉斯认为万物就是数，宇宙是数的和谐，天体的运动应该体现出这种和谐与完美。柏拉图与亚里斯多德认为，行星真正的运动是一种完美的运动。圆是最完美的几何图形，所以行星最完美的运动是匀速圆周运动。按照这一完美运动的要求，希腊的天文学家们天才地构建起了一套本轮、均轮体系，他们用匀速圆周运动和它们的组合相当成功地解释了行星在天空中看似杂乱无章的运动。
但是那颗红色的行星，似乎真地被赋予了战神暴躁的脾气和狂放不羁的性格，它的运动轨迹与完美运动模型的预言之间常常出现偏差。虽然托勒密稍稍放弃了希腊人的完美原则构建了它的地心体系，哥白尼又为了恢复希腊人的完美原则而不得不大胆地把宇宙的中心从地球移到了太阳从而构建起一个日心体系，但要精确解释这颗红色行星的运动似乎一直比较困难。直到第谷和开普勒，才通过对火星长达20年的观测，，发现了火星沿椭圆轨道绕太阳运行，最后证明了行星运动三大定律。而正是在开普勒的基础上，牛顿得到了天体运动乃至物质相互作用的更简单更一致的规律――万有引力定律。在这个过程中，火星似乎是造物主故意留给人类的一个“破绽”，它的运行的不规则性固然迷惑了大部分人的眼睛和思想，但也引诱了几个天才的大脑去深入探究，并最终揭示造物主“创造”世界的规律。
1608年，荷兰人利伯希发明了望远镜。伽利略随即利用它来观测天体，发现了木星有四颗卫星，金星有相位变化，月球上有山峰等等。随着望远镜的口径越来越大，人们对更多的星球进行观测和研究，神秘的火星也不例外。1877年的火星冲，让美国人霍尔发现了火星的两颗卫星福伯斯（Phobos）和德莫斯（Deimos）。也是这一年，意大利人斯契亚巴勒里绘制了火星平面图。他发现火星表面有一些暗线穿越明亮的区域（被当作陆地）把一些暗区（被认为是海洋）连接起来，很像连通海洋的海峡，于是把这些暗线叫做Canali。这个词被翻译成英文的Canals（运河），“运河”暗示了火星上可能有能够修建大型水利工程的智慧生物。人们沸腾了，一个关于火星生命的幻想的话题被打开了，经久不息。美国人洛威尔拍下了数以千计的火星照片，绘制了超过500条的运河，出版了《火星和它的运河》（1906）和《作为生命居所的火星》（1908），这两本书的名字很好地表达了他的信念：火星上有智慧生物。
1898年，H·G·威尔斯把关于火星智慧生物的信念虚构成科幻小说《星际战争》，描写火星人入侵地球，于是“火星人”可谓家喻户晓。可以说，正是威尔斯，首先成功地创造和丰富了外星生物这一概念。1938年，《公民凯恩》导演奥森·威尔斯把小说改编录制成节目，宛如真实的广播让全城骚动，上百万人害怕得颤抖、哭泣，逃出家门。埃德加·赖斯·巴勒斯的《火星公主》则犹如一曲华丽的太空歌剧，描写了一个想像的火星世界，将地球上尉卡特与火星公主德娅·索利斯的历险写得栩栩如生，扣人心弦。俄罗斯科学家齐奥科夫斯基不仅研究火箭技术，而且写了科幻小说《在地球之外》（1929），描写人类乘坐火箭飞船探测火星然后返回地球的故事。他的名言是：“地球是人类的摇篮，但是人不能永远生活在摇篮里。”从此，火星和火星人也就成为了科幻小说家笔下的重镇。
不过，虽然火星人的想像令人激动，人们对火星的认识却并不一致。许多科学家认为，运河只是目力达到极限时产生的错觉，火星不可能保持液态水，所谓的运河只是火星表面干裂造成的巨大裂缝。从20世纪60年代开始，人类开始向火星不断发射探测器，终于发现，运河并不存在，火星是一个干旱荒芜的不毛之地。
然而，人类关于火星的探索和想像都没有停止。火星是距离地球最近的行星，大约40亿年前，火星与地球气候相似，也有河流、湖泊甚至海洋，现在火星上仍有水存在，研究火星的气候变化，在火星上寻找绿洲和生命的痕迹，对于人类意义重大。从长远看，火星也是人类行星移居的第一选择。火星登陆的计划从来就没有止步。
在科幻小说史上，关于火星的小说仍然层出不穷。1934年，温鲍姆在《火星漫游》中创造了一种新奇温和的火星生物。1950年，雷·布拉德伯里出版了《火星编年史》，这部小说描写了人类殖民火星以及地球核战争的后果，渲染出一幅盛极而衰的星际文明图景，充满宇宙的苍凉感，读来不胜唏嘘。1992年，杰克·威廉森完成了描写火星登陆的《滩头堡》。同一年，金·斯坦利·罗宾逊开始写作《火星三部曲》，记录人类在火星殖民以及地球化的编年史：《红火星》（1992），《绿火星》（1993），《蓝火星》（1996）。1999年，他还出版了一部额外的短篇故事《火星人》。格里格·拜尔1993年完成的《移动火星》获得了下一年的星云奖。本·波瓦在90年代一连推出了几本描写人类到太阳系各大行星探险的科幻小说，《火星》（1992）、《回到火星》（1999）、《金星》还有《木星》。2000年底，杰佛瑞·兰迪斯出版了自己的第一部长篇小说《火星穿越》。而在中国，1954年，科幻文学之父郑文光就创作了《从地球到火星》这篇著名的小说。1957年，他再次创作了《火星建设者》。
关于火星的影视剧，早在1924年就拍摄了《火星女王》。1953年，威尔斯的小说改编成**《火星人入侵地球》。1955年，《火星女魔》。1960年代的《马丁叔叔》更是不可复制的经典。此外，每个人都能说出一些耳熟能详的名字：《世界大战》、《火星人玩转地球》、《火星任务》、《红色星球》、《漫游火星》、《他来自火星》、《火星幽灵》、《火星编年史》……连《猫和老鼠》都要《出发去火星》，玩一出《老鼠火星历险记》……火星人的漫画、笑话，在网络时代也广为流传。
火星这颗美丽的星球，承载着人类初始文明的想像，连接着我们的现在，寄托着未来的希望。无论哪一个民族的神话、传说与故事，都不曾对它视而不见，它的重要也许是无法想像，并且无可替代的。对于每个幻想迷来说，他的灵魂里都有一颗火星。就像阿姆斯特朗所说，月球上的一小步，是人类的一大步，火星奖代表了中国幻想的目光与希望，它的一点火星，可以燃烧起中国幻想的熊熊大火。
94年中国接入网络至今20多年间，出现了无数优秀的网络游戏，我接触网络比较晚大概99年前左右。玩的第一款游戏是，江湖论坛。那个属于最早期的网页游戏，就是在一个互动论坛上用文字做一些事情修炼等级，今天想想好幼稚啊。
热血传奇
后来出了热血传奇，我一就一下上瘾了。真是废寝忘食啊，睡觉做梦都是打装备PK。玩了3年左右我上大学了，就没在玩了，那个承载了我多少青春回忆啊，昔日的沙巴克争夺战，还有在未知暗殿里遇到一个真教主的兴奋感，记忆犹新。
丝路传说
再后来，我大一的时候接触了一款新3D游戏，不是很有名，叫丝路传说。当时我很喜欢玩，里面有华丽的游戏效果，还有浓厚的历史文化底蕴。曾经连续30天不下线，每天只睡3，4个小时，饿了就吃方便面什么的，最后我体力不支才下线休息。
DNF
刚开始A1版本的时候还有免费的外挂，整天上挂刷本不亦乐乎啊……我整天的通宵下副本也不知道哪来那么大瘾，好像天天不玩都浑身难受。就算是不想刷图，也要在98挂机扯淡。
跑跑卡丁车
为了跑城镇高速，手都按抓了。连续好几个通宵，除了网吧大门眼前一片混乱，那个时候下课第一件事情就是泡网吧跑几把。
穿越火线
穿越火线推出的时候，刚上高中，由于之前接触过cs，就试着玩了玩cf，结果一发不可收拾，逃课、通宵可以说是三天两头的事儿，青春毁于网络啊！
还有很多诸如梦幻西游、完美世界、天龙八部、诛仙、魔兽世界等游戏也伴随玩家走过了自己的青春，那么各位网友当初有没有废寝忘食玩过一款游戏呢？
记得原来为了玩传奇这款游戏做过很多疯狂的举动，现在传奇这款游戏一直都活跃在玩家的视线中。《龙门神途》这款游戏就是按照经典传奇来制作，游戏都是我们最熟悉的，最重要的是游戏不氪金照样可以玩的很好，而且还能用手机玩确实很棒。
1趴在胖子背上的人，鬼气森森的缩在胖子的肩膀后面，也没有因为胖子的转头做出任何反映。两个人就这样大眼瞪小眼，含情脉脉的看着。
2用南瓜做个鬼脸，让自己的心情放纵一天。尽管世界鬼气冲天，化好妆去人群中尽情狂欢，南瓜馅饼作为宵宴。祝万圣节快乐一整天！
3受尽苦难而不厌，此乃阿修罗之道！—鬼气九刀流·阿修罗。索隆
4红莲的业火将半边天际灼得血红，若水之滨一派鬼气深深。唐七公子
5他鬼气森森的写到，“未来我们将很难孤独终老。”。
6这个地方鬼气森森，流传着许多恐怖故事，。lishixinzhi。其中无头骑士的故事最为可怕。
7五脏六腑之中
八万四千皮毛之内
去除邪气去除鬼气
去除四百四病
使。
8一股阴森鬼气从他袖间瞬间爆涌而出
眨眼间就追上雪域莲花
然后包裹住雪域莲花落回了他手中。
9柳若水吸入魔罗鬼气后
昏迷的她却全身颤抖
仿佛自身在抵御着这鬼气的入侵
可是毫无武学根基的她
瞬间被魔罗鬼气攻破防线
侵入至五藏六府内。
10崔星寒
身穿四爪金蟒黑袍
脚踏无边鬼气
手持拘魂索
腰悬城隍印
面色威严的说道“普天之下
莫非城土!率土之滨
莫非隍臣!”。
11熟睡中的狱警和守卫齐齐毒杀
黑夜中碧光磷磷的真气鬼气森森。
12戈壁落日很大，泛黄古旧，半透明，边缘清晰如剪纸。此时起了风。西北一有风则苍劲。友友草用力贴近了地，细沙水汽一般游走，从太阳那边扑面而来，所以感到风因太阳而起；恍惚之间，太阳说没了就没了，一身鬼气。
13破烂的小屋，满地丢弃的生锈铁罐和坏了的水桶，一辆红色的雪佛兰大卡车蹲伏在草丛里，所有这些鬼气森森的实物遗迹很有些意味，比那些维护良好的历史名胜地让人能更身临其境地回到过去的时光里。
14万圣节了，快乐鬼头鬼脑的挑逗你，开心无限；美好鬼里鬼气的扑向你，幸福无限；吉祥神出鬼没的保佑你，好运连连；朋友神眉鬼眼的祝福你：祝你开心哦！
15送你一个潘多拉盒子，里面装着开心鬼，幸运鬼，发财鬼，请在万圣节前夜打开，粘粘鬼气。从此你的前途鬼得很，既开心好运，又前途无量！
16今天是万圣节，用南瓜做个鬼脸，让自己的心情放纵一天。尽管世界鬼气冲天，化好妆去人群中尽情狂欢，南瓜馅饼作为宵宴。祝万圣节快乐一整天！
17我一看你鬼头鬼脑的，就知道你心里肯定有鬼，否则你怎么会鬼声鬼气的对我说：“没糖了”又是一个万圣节，祝你快乐，算算我们的糖，别鬼模鬼样的。
18突地目中精光一闪
雪妍目光停在空觉背上
那里略显破旧的袈裟显出丝丝黑气
跟那日龙尘所中的鬼气一般无二。
19卓朗从昏迷中醒来
发现身处囚笼之中
动荡不得
四周瘴疠迩漫
鬼气森森
十几个身穿黑袍黑帽的黑衣人抬着卓朗凌空飞行。
20在我的印象中
东边
是花红柳绿春光无限;西边
是云愁雾惨鬼气森然。
21寒冰心虽不由自主地
为那脉绝特的气悸动着
但同时
他也放开地狱修罗击天般的森厉鬼气
猛悍地激荡着
那股隐而不发的气流。
22王不二蹙眉
看了一眼亮着灯光的别墅一楼
这大别墅共有三层
而上面两层都黑压压的
隐隐约约
恐怖的鬼气是从哪里弥漫而出。
23“屠苏酒”由大黄、蜀椒、桔梗、桂心、防风、白术、虎杖、乌头等八味中药配成
其义为“屠绝鬼气”
“苏省人魂”。
24最可气的就是他那几颗里出外进各自站一队的黄牙
阴笑中透着鬼气和口气
实在是令我不敢恭维。
25水鬼吸收魂力的速度远远比不过李飞
辛苦拖来进玄冰的阴魂大部分都被他吸收
这让水鬼气得暴躁如雷。
26杜手高见识不可谓不大
但是此刻却浑身发冷
匪夷所思的盯着那一尊鬼气凛然的泥菩萨。
27你看熊育群讲述的乡村故事
人物多有灵气
活活泼泼地行走在连尔居山水画廊之中
偶见“鬼气”
却又适可而止。
28他一进门
就脱掉鞋子
盘脚坐在沙发上
大讲他几次遇见鬼的“真实”故事
讲得活灵活现
直讲得满屋阴风惨惨
鬼气重重。
29沐言也没解释
别人的看法
是褒是贬他都不在乎
只要自己喜欢
自己自在就行!沐言将永存寂灭收进鬼气中
认真道:“丧至大人
替我谢过燕幽游神!”。
30接触一切中毒积毒
虫毒蛊毒
死牛、死马、河豚等毒
瘟疫、瘴气
喉闭喉风、癫邪鬼气
狂乱迷死
牙关紧闭
儿童惊恐等症。
1924年11月5日，冯玉祥派鹿钟麟等人带兵闯入紫禁城，逼迫溥仪离开紫禁城。溥仪虽不甘心，但徒有“皇帝”虚名的他，在这些全副武装的军阀面前，又有什么办法呢？
从那天开始，溥仪便成了无家可归的“流浪汉”。
那一年溥仪19岁，正是有着理想和抱负的年龄，何况，他还应该是一国之君，岂能如此软弱可欺？
他暗下决心，一定要重回紫禁城。但目前必须忍气吞声，留得青山在，不怕没柴烧。
他开始到处结识军阀，与当时颇有权势的张作霖、段祺瑞、吴佩孚等人来往密切。同时，日本人也向他抛来了橄榄枝，给他提供了许多的便利，涉世不深的他哪能察觉得到日本人的狼子野心，他住进了日本公使馆，在那里享受着日本人的“保护”。
可是，日本早已经布好了局，打算利用溥仪，控制中国。
他们妄想挟天子以令诸侯，却未曾料到，中国早已不是封建时期的中国，中国人也不再是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的思想了。
日本人到处宣扬溥仪作为皇帝被赶出宫的可怜境遇，可是，并未获得多少同情。尽管如此，日本依然自导自演，自顾自唱。
1932年3月1日，日本在东北建立了“满洲国”，溥仪欣然前往出任“皇帝”，建年号为“大同”。
溥仪执政之后才发现，他哪是什么皇帝？一个活生生的傀儡，他完全失去了自由，一举一动都被日本人监控着，除了能在宫里打打高尔夫，打打网球，射射箭，骑骑马之外，他啥都干不了。
原来想好要利用日本人夺回属于自己的江山，现在反而被日本人玩弄于股掌之间，可是，已经上了贼船的他，在全是日本人的圈子里，喊天天不应，叫地地不灵。
他开始变得颓废，性格甚至变得有些乖戾，时而对人温柔有礼，时而脾气暴躁，胡乱发火。在这期间，他从广播里了解到日本人对中国领土肆意的践踏，内心极度憎恶；同时，对自己目前的无能，也极其的鄙视，他更加悔恨自己不该听信日本人，沦为了一个傀儡。
除了忍耐，顺从，他还能做什么？
1945年，他终于等到了日本投降。他的内心无比喜悦，但同时也充满了恐惧，自从被赶出了紫禁城，他早已无家可归。何况，他还与日本人走得这么近，被日本人“保护”了10多年。
他担心，自己一旦离开日本人的“保护”，就会被中国军人施以极刑。他虽然恨日本人，但此时的他，也已经离不开日本人了。
这些天，他看着日本人陆陆续续地撤离中国，内心纠结不已，到底是走还是留？走的话，自己就更对不起老祖宗了，可是不走，连命都保不住！可怜的自己，什么时候变成了一个连生存都成问题的寄生虫？
夜里，他独自站在院子里，望着满天的繁星，大声地喊道：“为什么要让我生在帝王家？我宁愿是一个普通人！”
经过几个晚上的辗转反侧，溥仪终于下定决心，跟着日本人离开中国。他决定去到日本隐姓埋名，做一个普通人。
可是，当他正与日本关东军在沈阳机场候机时，被忽然冲出来的苏联红军抓获，并被带到了苏联，一关就是五年。期间，他还曾作为证人，去过日本东京的“远东军事法庭”指认日本人在中国犯下的罪行。
1950年8月，溥仪被押解回国，他被定性为战犯，收押于抚顺战犯管理所。
早已对生活失去信心的他，活得像一具行尸走肉，几乎与人不交流，他把自己封闭了起来。他知道，他的余生可能就要这样度过了。
若不是皇帝，他或许会是一名战士，或许会是一名普通的商人，又或者是种地的农民，无论怎么样，他们都比自己幸福，他们至少拥有人身自由。
新中国成立后，他从广播里得知，人民每天载歌载舞，生活得很幸福。打心眼里，他是佩服***的。
1956年11月15日，毛泽东在中共八届二中全会上发表了《论十大关系》，其中特别强调了对待像溥仪这样的政治战犯，要采取逐步地改造政策，不能简单地处决。
这番话如一缕春风，吹开了溥仪的心，他有机会获得自由了！他真心感激***，感激毛泽东。他知道，是这位伟人带领***夺回了中国，他也相信，这位伟人说到就会做到。
从那以后，溥仪积极配合，听从指挥，在管理所里表现优异，还常常帮着规劝其他战犯。此时，他也开始着手写《我的前半生》，这是准备送给新中国的一份礼物，他的经历，是抗战历史中宝贵的资料。
1959年盛夏，毛泽东和几位***一起商量建国十周年庆典要宣布的一些重要事项时，提到了一些战犯通过改造，对新中国有了新的认识。毛泽东说，其实，这些战犯也是历史的受害者，当时到底选择什么样的道路，他们也是迷茫的。
毛泽东点起了一根烟，深深地吸了一口，继续说：“日本人都被打跑了，老蒋也被赶到了台湾，我们***是为解放老百姓而打江山。如今，人民翻身做了主人，那些已经改恶从善的战犯，就实行特赦吧！”
1959年9月17日，第二届全国人民代表大会常务委员会第九次会议根据毛泽东的建议通过了关于特赦确实已改恶从善的罪犯的决定。随后，国家主席刘少奇发布中华人民共和国特赦令。
听到特赦令之后，溥仪激动得一夜没合眼。但是，因为他是末代皇帝，因为他曾在日本人的操控下，成为伪满洲国的傀儡。他感觉自己罪孽深重，这特赦的好事，怎么可能落在自己的头上？唉，想到此，他只好安慰自己，这次没有得到特赦也没关系，只要有这样的先河，总会轮到自己的。
第二天一起床，溥仪又开始奋笔疾书继续撰写《我的前半生》，每写一段经历，他就像是为自己申请了一次自我救赎的机会，让他心上又多了一分宁静的力量。
出乎溥仪意料的是，1959年12月4日，从中央发来了第一份特赦人员通知书。而溥仪的名字，赫然写在头一个位置，是“中华人民共和国最高人民法院特赦通知书——1959年度赦字001号”中的第一位。
听到这个消息，所有人都惊呆了。管理所的所长先是一愣，随即便露出了欣慰的笑容，溥仪这几年变化极大，他是真心改过自新。现在，能够第一个获得特赦，成为一名新人，所长由衷地为溥仪感到高兴。
1959年12月4日，溥仪正式走出了管理所，此时，他的身份已经不再是一名皇族，而是中华人民共和国的一名普通公民，这个身份，让他备感自豪！
溥仪是不幸的，他同时也是幸运的，一个末代的封建皇帝，在失去了政权之后，还能过上幸福的生活，只有***才有这样的胸襟。也正是因为这样的格局，才能引领着千疮百孔的旧中国走出了一条属于自己的道路，迎来了今天这幸福而美好的生活。 #历史# #历史人物#
