导读：人物生平编辑早年经历范仲淹半身像范仲淹先祖是唐朝宰相范履冰，世居邠州。范仲淹高祖范隋，唐懿宗时渡江南下，任丽水县丞，时逢中原兵乱，遂定居吴县（今苏州市）。[3] 五代时，曾祖和祖父均仕吴越，父亲范墉早年亦在吴越为官。北宋建国后，范墉追随吴越
人物生平编辑
早年经历
范仲淹半身像
范仲淹先祖是唐朝宰相范履冰，世居邠州。范仲淹高祖范隋，唐懿宗时渡江南下，任丽水县丞，时逢中原兵乱，遂定居吴县（今苏州市）。[3] 五代时，曾祖和祖父均仕吴越，父亲范墉早年亦在吴越为官。北宋建国后，范墉追随吴越王钱俶归降大宋，任武宁军节度掌书记。[4] 范仲淹就是在这样的一个官宦家庭出生，时为宋太宗端拱二年（989年）。[5]
淳化元年（990年），父亲范墉因病卒于任所，母亲谢氏贫困无依，只得抱着两岁的范仲淹，改嫁淄州长山人朱文翰，范仲淹也改从其姓，取名朱说（yuè）。[6]
苦读及第
大中祥符四年（1011年），范仲淹得知家世，伤感不已，毅然辞别母亲，前往应天府（今河南商丘）求学，投师戚同文门下。[7-8] 数年寒窗生涯后，范仲淹已博通儒家经典的要义，有慷慨兼济天下的抱负。[9] [10] [11]
大中祥符八年（1015年），范仲淹以“朱说”之名，登蔡齐榜，中乙科第九十七名，由“寒儒”成为进士[12] ，被任为广德军司理参军，掌管讼狱、案件事宜，官居九品。鉴于已有朝廷俸禄，范仲淹便把母亲接来奉养。[13] 天禧元年（1017年），范仲淹以治狱廉平、刚正不阿[14] ，升为文林郎、任集庆军节度推官，便归宗复姓，恢复范仲淹之名[15] [16-17] （一说，天圣六年—1028年，范仲淹服母丧后方更名[18-19] ）。
泰州治堰
天禧五年（1021年），范仲淹调任泰州西溪盐仓监，负责监督淮盐贮运及转
范公堤
销。[20-22] 西溪濒临黄海之滨，唐时李承修筑的旧海堤因年久失修，多处溃决，海潮倒灌、卤水充斥，淹没良田、毁坏盐灶，人民苦难深重。于是范仲淹上书江淮漕运张纶，痛陈海堤利害，建议沿海筑堤，重修捍海堰。[23-24]
天圣三年（1024年），张纶奏明朝廷，仁宗调范仲淹为兴化县令，全面负责修堰工程。天圣四年（1026）八月，母亲谢氏病逝，范仲淹辞官守丧，工程由张纶主持完成。[25]
执教兴学
天圣五年（1027），范仲淹为母守丧，居应天府。[26] 时晏殊为
商丘应天府书院
南京留守（治今商丘）、知应天府，闻范仲淹有才名，就邀请他到府学任职，执掌应天书院教席。[27] 范仲淹主持教务期间，勤勉督学、以身示教、创导时事政论，每当谈论天下大事，辄奋不顾身、慷慨陈词，当时士大夫矫正世风、严以律己、崇尚品德的节操，即由范仲淹倡导开始，书院学风亦为之涣然一新，范仲淹声誉日隆。[28]
天圣六年（1028年），范仲淹向朝廷上疏万言的《上执政书》，奏请改革吏治，裁汰冗员，安抚将帅。[29-30] 宰相王曾对万言书极为赞赏，时晏殊在枢府，王曾便极力推举范仲淹，晏殊遂面圣陈述范仲淹既往政绩。[31] 十二月，仁宗征召范仲淹入京，任为秘阁校理，负责皇家图书典籍的校勘和整理。[32-33]
秉公直言
范仲淹苏州石刻像[34]
天圣七年（1029年），仁宗十九岁，章献太后（宋真宗章献皇后）依然主持朝政。冬至，仁宗准备率领百官在会庆殿为太后祝寿。范仲淹认为这一做法混淆了家礼与国礼，就上疏仁宗说：“皇帝有事奉亲长之道，但没有为臣之礼；如果要尽孝心，于内宫行家人礼仪即可，若与百官朝拜太后，有损皇上威严”，谏言仁宗放弃朝拜事宜。上疏奏报内廷，没有获得答复。[35-36] 范仲淹又上书太后，请求还政仁宗。奏书入宫，再次石沉大海。[37-39]
晏殊得知范仲淹上疏，大惊失色，批评他过于轻率，不仅有碍自己的仕途，还会连累举荐之人。范仲淹据理力争，并回写一封长信（《上资政晏侍郎书》），详述自己做法的缘由，申明自己的政治立场：“侍奉皇上当危言危行，绝不逊言逊行、阿谀奉承，有益于朝廷社稷之事，必定秉公直言，虽有杀身之祸也在所不惜。”[40-41]
天圣八年（1030年），范仲淹请求离京为官，被任为河中府通判；次年，调任陈州通判。[42-43] 范仲淹虽“处江湖之远”，不改忧国忧民本色，在此期间，他也多次上疏议政。朝廷欲兴建太一宫和洪福院，范仲淹认为“大兴土木，劳民伤财”，建议停工[44-45] ；在吏治方面，范仲淹针主张削减郡县，精简官吏[46] ，并多次上书陈述中央直接降敕授官的危害，认为“不是太平治世的政策”[47-48] ；又建议朝廷不可罢免职田，认为“官吏衣食不足，廉者复浊，何以致化”[49] 。范仲淹的这些上疏虽未被朝廷采纳，但其一片忠心打动了仁宗。[50]
明道二年（1033年），太后驾崩，仁宗亲政，召范仲淹入京，拜为右司谏。[51-52] 时群臣多议太后垂帘时为政之失，范仲淹却认为太后虽秉政多年，但亦有养护仁宗之功，建议朝廷掩饰太后过失，成全其美德。仁宗采纳，诏令朝廷内外不得擅自议论太后之事。[53-54] 仁宗因刘太后新亡，欲立杨太妃（宋真宗章惠皇后）为皇太后，参与军国大事。范仲淹认为频立太后，有皇帝不能亲政之嫌。[55] 仁宗采纳，罢黜太后册名，但称谓不改。[56]
七月，天下大旱，蝗灾蔓延，江淮和京东一带灾情尤其严重。为了安定民心，范仲淹奏请朝廷派人视察灾情，仁宗不予理会。范仲淹便质问仁宗：“如果宫中停食半日，陛下该当如何”[57] 仁宗幡然醒悟，派范仲淹安抚灾民。范仲淹应诏赈灾，开仓济民，并将灾民充饥的野草带回朝廷，以警示六宫贵戚戒除骄奢之风。[58-59]
伏阁请对
范希文像[60]
明道二年（1033年）冬，郭皇后误伤仁宗[61] ，宰相吕夷简因与皇后有隙，遂协同内侍阎文应、范讽等人，力主废后。[62] 消息传出，群臣议论纷纷，都认为废后不合适，范仲淹也向皇帝进言。因吕夷简事先令有司不得接受台谏章疏，疏入内廷，不得奏。[63] 范仲淹遂率中丞孔道辅、侍御史蒋堂、段少连等十余人跪伏垂拱殿外，请求召见，仁宗不见，派吕夷简出来解释。范仲淹等与之当庭辩论，吕夷简理屈词穷，无以为对。[64-65]
第二天，范仲淹与众人商议，打算早朝之后，将百官留下，再次与宰相谏争。一行人刚走到待漏院，朝廷诏书下达，外放范仲淹为睦州知州，孔道辅等人也或贬或罚，无一幸免。[66-67] 河阳签判富弼上书仁宗，建议诏还范仲淹入京，以开言路，未得批复。[68]
景祐党争
景祐元年（1034年），范仲淹调任苏州知州，辟所居南园之地，兴建郡学。[69] 时苏州发生水灾，范仲淹命令民众疏通五条河渠，兴修水利，导引太湖水流入大海。次年，因治水有功，范仲淹被调回京师，判国子监，很快又转升为吏部员外郎、权知开封府。[70] 范仲淹在京城大力整顿官僚机构，剔除弊政，开封府“肃然称治”，时称“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”。[71]
景祐三年（1036年），范仲淹因不满宰相吕夷简把持朝政，培植党羽，任用亲信，向仁宗皇帝进献《百官图》，对宰相用人制度提出尖锐批评，劝说皇帝制定制度、亲自掌握官吏升迁之事。吕夷简不甘示弱，反讥范仲淹迂腐，诬蔑范仲淹“越职言事、勾结朋党、离间君臣”。范仲淹便连上四章[72] ，论斥吕夷简狡诈，因言辞激烈，遂被罢黜，改知饶州。[73-74] 侍御史韩渎曲意迎合，列写范仲淹同党的姓名，奏请仁宗在朝廷张榜公示。[75]
范吕之争，牵连甚广。秘书丞余靖上书请求修改诏命[76] ；太子中允尹洙上疏自讼和范仲淹是师友关系，愿一起降官贬黜[77] ；馆阁校勘欧阳修责备高若讷身为谏官，对范仲淹被贬之事一言不发[78] ，蔡襄亦作《四贤一不肖》诗[79] ，攻击高若讷，皆牵连遭贬。朝臣畏惧宰相势力，莫敢置言。范仲淹被贬出京，竟无人敢送别，只有独龙图阁直学士李紘、集贤校理王质出郊饯行。[80]
景祐四年（1037年），吕夷简被免除宰相之职，士大夫们接连不断地替范仲淹辩白，双方互相辩驳，朋党争论四起。仁宗诏宰相张士逊问计，下诏禁止互结朋党。[81-82]
因范仲淹多次因谏被贬谪，梅尧臣作文《灵乌赋》力劝范仲淹少说话、少管闲事、自己逍遥就行。范仲淹回作《灵乌赋》，强调自己“宁鸣而死，不默而生”，尽显为民请命的凛然大节。[83]
戍边西北
宝元元年（1038年），党项族人李元昊称帝，建国号大夏（史称西夏），定都兴庆（今宁夏银川），与宋朝的外交关系正式破裂。次年，为逼迫宋朝承认西夏的地位，李元昊率兵进犯北宋边境，于三川口大败宋兵（三川口之战），集兵于延州城下，准备攻城。消息传至京师，朝野震惊。
康定元年（1040年）三月，因边事吃紧，仁宗以范仲淹众望所归，召回京师，担任天章阁待制、出知永兴军。[84] 七月，升为龙图阁直学士，与韩琦并为陕西经略安抚副使，担任安抚使夏竦的副手。[85-86] 八月，范仲淹请知延州，到任后，更改军队旧制，分部训练，轮流御敌；同时修筑青涧城和鄜城，作为军事基地，节省边境开支。仁宗诏命这支军队为康定军。[87-89]
范仲淹戍边西北
康定二年（1041年）正月[90] ，仁宗诏命陕西各路讨伐西夏，范仲淹上疏，建议加强边防守备，固守郦延，以军威恩信招纳西羌归附（时羌族为元昊向导，为其所用），徐图西夏，仁宗采纳。范仲淹又奏请修筑承平、永平等要塞，把十二座旧要塞改建为城，以使流亡百姓和羌族回归。[91-92]
二月，元昊进兵渭州（今甘肃平凉），仁宗批准夏竦反攻计划，韩琦命尹洙谒见范仲淹，联络同时发兵。范仲淹认为反攻时机尚未成熟，坚持不从。韩琦派环庆路副都部署任福率兵出击，西夏军受挫撤退，任福下令急追，追至西夏境六盘山麓，于好水川遇伏被围，任福等十六名将领阵亡，折兵万余（好水川之战）。[93] 四月，仁宗降夏竦为豪州通判，范仲淹为户部员外郎、知耀州，职责不变。[94]
五月，范仲淹改知庆州，兼环庆路都部署司事。元昊起兵时，曾联络羌族，约定环庆路酋长六百余人为其向导。范仲淹到任后，即以朝廷名义犒赏羌族各部，与之签订条约，严明赏罚，羌族遂脱离西夏，为宋效力。[95] [96] 为进一步稳固边防，范仲淹又修筑大顺城，遏止白豹城、全汤城一带的敌军进犯[97-98] ；同时，修葺细腰、胡芦等军塞，切断敌军通路，使明珠、灭臧两部族安心归附大宋。[99-100]
庆历二年（1042年）闰九月，元昊分兵两路，再次大举攻宋。泾原路经略安抚招讨使王沿获知夏军来攻，命副使葛怀敏率军阻击，进抵定川寨，宋夏会战，宋军大败，葛怀敏与部将等16人战死，丧师9400余人（定川寨之战）。元昊获胜后，挥师南下，进逼潘原，关中震动。十月，范仲淹率领六千军队，从邠州、泾州出发来进行援救，西夏军队撤出边塞。仁宗非常欣赏范仲淹军事才能，加封为枢密直学士、右谏议大夫，任鄜延路都部署、经略安抚招讨使。[101-102]
十一月，仁宗采纳范仲淹建议，恢复设置陕西路安抚、经略、招讨使，让范仲淹、韩琦、庞籍分领职事。范仲淹与韩琦在泾州设置官第，将文彦博调到秦州做统帅，滕宗谅调到庆州做统帅，张亢担任渭州的统帅。[103-104] 范仲淹作将领，号令清楚，爱护士兵，对于前来归附的各部羌人，诚恳接纳，信任不疑，因而，至元昊向北宋称臣（庆历和议），西夏军队不敢轻易侵犯他所统辖的地区。[105] [106-107]
庆历新政
主词条：庆历新政
范仲淹江苏吴县石刻像[108]
庆历三年（1043年），元昊请求议和，西方边事稍宁，仁宗召范仲淹回京，授枢密副使[109] ，又擢拔欧阳修、余靖、王素和蔡襄为谏官（俗称“四谏”）[110] ，锐意进取。六月，谏官上言范仲淹有宰辅之才，仁宗欲拜为参知政事，范仲淹推辞不就；八月，仁宗罢免副宰相王举正，再拜范仲淹为参知政事。[111-112]
仁宗调整辅臣结构后，多次召见富弼、范仲淹等人，征询天下大事。范仲淹虽感谢皇恩，却认为事有先后，朝廷陈弊积久，非一朝一夕所能改变。仁宗遂亲笔诏书，开天章阁、陈设笔砚、赐坐以待。[113-114] 范仲淹惶恐不安，退朝后作《答手诏条陈十事》，上疏仁宗“明黜陟、抑侥幸”等十件事。[115] 仁宗采纳，诏书统一颁布，以示天下，只有府兵法，因辅臣反对而作罢。[116]
庆历四年（1044年），范仲淹又上疏仁宗“再议兵屯、修京师外城、密定讨伐之谋”等七事[117] ，并奏请扩大相权，由辅臣兼管军事、官吏升迁等事宜[118-119] ，改革广度和深度进一步增加。新政实施后，恩荫减少、磨勘严密，希图侥幸的人深感不便，于是毁谤新政的言论逐渐增多，指责范仲淹等是“朋党”的议论再度兴起。[120] 六月，边事再起，范仲淹请求外出巡守，仁宗任命为陕西、河东宣抚使。[121]
庆历五年（1045年）正月，反对声愈加激烈，范仲淹请求出知邠州，仁宗准奏，遂罢免其参知政事之职，改为资政殿学士、知邠州，兼陕西四路缘边安抚使。冬十一月，范仲淹因病上表请求解除四路帅任、出任邓州，以避边塞严寒，仁宗升为给事中、知邓州。[122] 随着范仲淹、富弼等大臣的离京，历时仅一年有余的新政也逐渐被废止，改革以失败告终。[123-124]
高风亮节
范仲淹版画像
庆历六年（1046年），范仲淹抵达任所邓州，重修览秀亭、构筑春风阁、营造百花洲，并设立花洲书院，闲暇之余到书院讲学，邓州文运大振。时尹洙被贬筠州，疾病缠身，范仲淹便把尹洙接到邓州养病。[125]
庆历八年（1048年），有诏调范仲淹知荆南府，邓州人民殷切挽留，范仲淹也喜欢邓州，就奏请朝廷，得以留任。[126] 范仲淹在邓州共计三年，百姓安居乐业，其传世名篇《岳阳楼记》及许多诗文均写于邓州。
皇祐元年（1049年），范仲淹调任杭州。子弟以范仲淹有隐退之意，商议购置田产以供其安享晚年，范仲淹严词拒绝。[127-128] 十月，范仲淹出资购买良田千亩，让其弟找贤人经营，收入分文不取，成立范氏义庄，对范氏远祖的后代子孙义赠口粮，并资助婚丧嫁娶等用度。[129-130]
皇祐三年（1051年），升为户部侍郎，调往青州，因冬寒病重，求为颍州。[131]
皇祐四年（1052年），调任颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁。[132] 十二月，葬于河南洛阳县尹樊里万安山下[133] ，仁宗亲书“褒贤之碑”，赠兵部尚书，谥号文正，追封楚国公。[134]
人口：约35万人
人口密度：194人/km2
蓝山隶属永州市，位于湖南南部边陲，南与广东省连州市接壤，春秋战国时属楚，汉高祖五年（公元前202年）建南平县于此；唐玄宗天宝元年（公元742年）以境内“山岭重叠，荟蔚苍翠，浮空如蓝”而更名蓝山，沿袭至今。全县总面积1806平方公里，辖6个镇9个乡（其中6个瑶族乡）5个国有农林茶场，总人口35万。
蓝山地处九嶷山东麓，地势由西南向东北倾斜，境内山、丘、岗、平区相互交错，以山地为主，是典型的山区县，全县海拔1000米以上的高峰258座，最高峰三峰石海拔1825米。南部山岭连绵，山区盛产松、杉和楠竹，并有水杉、银杏、黄杉、楠木、斑竹、方竹、龙竹等38种珍稀植物，林间山溪有娃娃鱼、猕猴、主要产地。中北部耕地宽广，土地肥沃，是全县粮食、油茶、茶叶、烤烟等农作物的主要产猴面鹰、香獐、麂子等珍稀动物60余种。位于三峰石南部的板塘自然保护区是九嶷山斑竹的区。矿藏有铁、猛、铅、锌、铀、硅石、花岗石等24种，花岗石石体面积占全县总面积三分之一左右，猛铁矿床规模巨大，储量达15亿吨以上，已列入国家重点开采计划。境内溪河纵横，水流湍急，是水电开发的理想之地。
蓝山境当楚尾粤头，素有“湘南门户”美誉，区位优势明显，北上长沙420公里，南下广州320公里，省道322、216、314线交汇相通，永连公路穿越南北，即将动工过境的太澳（太原——澳门）高速公路更为该县的发展插上腾飞的翅膀。改革开放以来，该县充分发挥地域优势，致力经济发展，个体私营企业异军突起，成为全省个体私营企业发展的一颗耀眼明珠，“蓝山石材”风靡大江南北，“蓝山运输大军”奔驰辽阔神州，“蓝山竹木”享誉沿海各地，“蓝山黄花梨”、“蓝山奈李”进入千家万户，“蓝山烤烟”被争先订购，“蓝山小水电开发”成为股份制电站建设的榜样。近几年来，随着“泛珠三角产业转移”和“中部崛起”战略的实施，蓝山以边贸开发区为平台，大力发展民营经济、劳务经济和外向型经济，成为湖南承接广东沿海产业转移的示范基地，香港丽宏毛织、台湾承阳针织、香港润丰电子、香港南大木业等企业纷纷落户蓝山，更为该县的经济发展增加了催化剂，以毛织加工贸易为主的“三来一补”外向型加工企业发展到350余家，拥有各类织机3万台（套），用工3万人，“湘南毛织城”的雏形已基本形成，城市面貌焕然一新，蓝山的经济社会发展逐步驶入快车道，推动着蓝山向小康的目标坚实迈进。
历史沿革
蓝山是舜帝南巡过化之地，以其踪迹命名者有舜水、舜源峰、舜岩、舜庙、舜嶷乡、望嶷亭等，并留下舜帝及其二妃的诸多传说。南朝骈文作家江淹、唐代著名诗人刘禹锡、明代地理学家徐霞客等历代名人，均在此留下过往足迹和诗赋文章。该县还是红军长征途经之地，红军标语保存依旧，毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀、刘伯承等在此指挥红军战斗的事迹广泛传颂。境内山水翠蓝，风光独特，其中峭塔凌云、舜水环带、嶷山远障、富阳平畴、古城烟树、东江夕晖、皇英故祠、夔龙古庙等古八景令人流连；今日之高峡平湖、俊水飞虹、东门朝霞、毛江秋色、牛塘口高架桥、尚屏铁索桥、舜瑶民俗村、南风坳风景区令人神往；南平城楼、总市旧城址、宁溪所城、塔下古寺、传芳峻塔、万年古桥、戴星三拱石桥、大麻水楼、_道县治旧址等古遗址、古建筑风貌犹存；三分石、通心岩、姑婆岩、舜岩、南天石柱、地宝坪群岩 、滴水龙飞瀑景致迷人，美不胜收；更有瑶寨吊脚楼、长鼓舞、瑶家八音、坐歌堂、欢庆盘王节等民俗风情，增添了诸多美景，令人目不暇接。
自然地理
蓝山县位于南岭山脉中段北侧，东接郴州临武县，南界江华瑶族自治县及广东连州市，西邻宁远县，北交郴州嘉禾县。地处东经111°54′～112°27′，北纬25°01′～25°37′之间。南北长67千米，东西宽55千米。
蓝山县地处“楚尾粤头”，南岭山脉中段，东、西、南三面环山，东北低。全县山、丘、岗、平地交错，山岭重峦叠嶂。
蓝山县海拔在1000米以上的山峰有237座，与宁远县交界的无名峰三分石，海拔1830米，高度为群峰之冠。
香炉石
位于蓝山西南方紫良瑶族乡境内，又名仙炉山，绵延于宁远，蓝山两县间，西接畚箕窝，北连三分石，南接八仙下棋，金鸡岭诸峰，海拔1781米。山名来历有二：一说因山顶形似香炉得名；一说因此地系祭舜焚香之地得名。
三分石
位于紫良瑶族乡西南方，又名三峰石，处于宁远、蓝山两县间，东邻打乱碗，南近香炉石，西界畚箕窝，北接枫木铺。海拔1822米，为县内最高山。山峰的东西北面石壁竖起，好似镜面，十分险要，《徐霞客游记》称“石分三歧”，故名。
人形岭
位于所城镇境内南部，东邻广东省连州市。东北至西南走向，主峰海拔11994米，远望山峰，宛如人立，故名。
南风坳
位于蓝山县所城镇境内南端，蓝山与广东省连州市交界处，永连公路旁，主峰海拔1026米。盛夏炎暑，南风轻拂，因名南风坳。
石榴花岭
位于蓝山县中部塔峰镇境内，岭上有“皇英故祠”，祠前一石，光滑似镜。旧志载：舜帝南巡时，二妃经宿榴峰，有石如镜，名梳妆石。主峰海拔898米。《大清一统志》：“石榴花峰在蓝山县南，五峰攒簇如花蕊。”故得名。
葫芦岭
位于蓝山县东南部浆洞瑶族乡境内。西北连西峰岭、东边岭，南邻广东省连州市。主峰海拔1380米。岭形似葫芦，故名。
仙娘岭
位于蓝山县东南部浆洞瑶族乡境内。东北至西南走向。主峰海拔9499米。相传一尼姑上岭建庵修道成仙因名。
百叠岭
位于蓝山县毛俊镇境内北部，北与土市乡交界的五雷击鼓山。东西走向，主峰海拔815米。《大清一统志》：“百叠山在蓝山县东偏北十五公里处，峰峦重叠，绵亘广远”得名。
金鸡岭
位于蓝山县紫良瑶族乡境内的西面，西北面连接宁远，东临八仙下棋，主峰海拔1679米。据附近老百姓反映山上有一种野鸡呈金**，经常活动于该山上而得名。
团园山
位于蓝山县所城镇境内的西北面，西与宁远县交界，海拔1612米。团园村位于山的下面，而得名。
南岭山
古名蓝岭、蓝山、晋屏山。位于蓝山、嘉禾两县交界的土市乡境内，海拔860米。“蓝岭在平阳，跨蓝山县界，故曰蓝岭”。《读史方舆纪要》：“蓝岭，即蓝山也”。清乾隆《桂阳州志》：“蓝山即今南岭山”。
三角山
位于蓝山县城西南面12公里处，与蓝山县城遥望相见，海拔1304米。因山上的三个最高主峰，形成相对角度而得名。
将军岭
位于蓝山县西南面的荆竹瑶族境内，海拔1464米。山峰陡立雄伟似将军而得名。
青山排顶
位于蓝山荆竹瑶族乡境内的西面，与江华瑶族自治县交界，海拔1587米。山虽高，但主山顶上各种树木常年生长茂盛而得名。
天鹅寨岭
位于蓝山县东南面浆洞瑶族乡境内，海拔1226米。以岭下面的天鹅寨村得名。
老人山
位于蓝山县南面大桥瑶族乡境内，海拔1302米。
猪屎坳
位于蓝山县南面大桥瑶族乡境内，东边连老人山，海拔1376米。以前野猪经常过往此地，在坳上留有猪屎，故称。
东边岭
位于蓝山县浆洞瑶族乡的南面，南连广东省连州市，海拔1164米。因位于与广东省交界的东边而得名。
刀金塘
位于蓝山县浆洞瑶族乡的东南角，与广东省连州市、郴州市临武县交界处，海拔12674米。
石角冲顶
位于浆洞瑶族乡东南部的小洞村境内，海拔1162米。该岭冲历来山蛙（蓝山人称石角）较多而得名。
蓝山县有丰富的自然资源可供利用和开发。据初步勘查，铁、锰矿石蕴藏量16亿吨。活立木蓄量达183万立米。境内河流总长度850公里，流域面积522平方公里，径河流量186亿立方米。水资源可供利用71万千瓦，现已创办水力发电站45处，总装机容量4万千瓦，兴建中、小型水库33座，骨干山塘（容量5万立方米以上）18口，山平塘1168处，小河坝1663处，蓄引提水量达109亿立方米，发展淡水养鱼、食品及饮料工业具有巨大的潜力和明显的优势。
历史沿革
唐天宝初以县城“踞万山间”，“四时苍碧如蓝”，遂改名为蓝山。
西汉高祖五年（前202年）置南平县，为蓝山建县之始，隶属桂阳郡。县治在今蓝山县塔峰镇古城（城腹村），一说为土桥圩（今蓝山县土市镇）。隋大业三年（607年），南平并入临武县。
唐武德四年（621年）复置南平县。天宝元年，改南平县为蓝山县，因境内“山岭重叠，荟蔚苍萃，浮空如蓝”而得名。
南宋绍平年间（1228～1233年），迁县城于今治。
1959年，蓝山县与嘉禾县合并为蓝嘉县。
1961年7月复置蓝山县。
1962年12月，蓝山县划归零陵专区管辖。现属永州市管辖。
2000年，蓝山县辖6个镇、9个乡。总人口332937人。
2001年，蓝山县辖6镇、9乡，370村（居）委会，总人口3511万。
2004年，蓝山县辖6个镇、3个乡、6个民族乡。
经济概况
2004年，蓝山县生产总值完成1636亿元，同比增长119%，比上年提高12个百分点，创1997年以来最高增幅。其中第一产业增加值完成513亿元，增长95%；第二产业增加值完成512亿元，增长174%；第三产业增加值完成611亿元，增长99%。按常住人口计算，人均GDP为5506元，人均增加928元，全县三次产业结构为314:313:373。
就业再就业形势继续好转。2004年末蓝山县就业劳动力1814万人，增加102万人。其中城镇新增就业人员3575人，下岗失业人员再就业2460人，新增农村劳动力转移就业6100人；城镇登记失业率为38%。
经济发展环境得到改善。通过开展创建“平安蓝山”活动，加强社会治安综合治理，严厉打击各种刑事犯罪和经济犯罪，维护了社会稳定。食品药品质量监督和安全生产等工作取得了一定成效。农村税费改革成效显著，农民负担明显减轻。
经济社会发展中存在的主要问题是：经济增长速度和效益有待进一步提高，农业发展、农民增收缺乏长效机制；工业发展仍受电力瓶颈制约；第三产业发展后劲不足。
农业
农业生产呈良好发展态势。2004全年完成农林牧渔业总产值956亿元，增长97%。2004年以来，在中央1号文件和一系列扶持农业产业政策措施的积极作用下，蓝山县粮食产量继续增产，全年粮食总产量1280万吨，增加128万吨，增长110%；烟叶、蔬菜产量稳定增长。畜牧业增长加快，完成增加值21991万元，增长133%，出栏牲猪471万头，增长66%；出栏牛294万头，增长205%；出栏羊182万头，增长258%；肉类总产量38141万吨，增长70%；水产品产量2043吨，增长93%。
农业结构调整力度进一步加大。全县农、林、牧、渔、服务业增加值比例为436:98:429:19:18。畜牧业增加值占第一产业增加值的比重比上年提高了27个百分点。全年粮食作物播种面积3288万亩，比上年增加138万亩，增长44%；其中优值稻种植面积531万亩，增长215%，占水稻面积的比重为312%。经济作物播种面积59万亩，增加05万亩，增长92%，其中烤烟面积429万亩，增长25%。
农村基础设施建设进一步加强。全年开工各类水利工程2760处，土石方78万立方米，投入资金830万元。农业机械总动力2197万千瓦。全年化肥施用量（折纯）10348万吨，增长38%，农村用电量2271万度，增长196%。
农村扶贫工作力度进一步加大。全年共安排建整扶贫村24个，其中贫困村7个，投入扶贫专项资金1860万元，其中财政扶贫资金126万元，全县农村解决温饱或越过低收入线的新增1100人。
工业和建筑业
工业生产快速增长。2004年，蓝山县全部工业增加值38924万元，比上年增长164%，对经济增长的贡献率为269%。规模以上工业增加值完成118亿元，增长589%。“三来一补”毛织企业增加值115亿元，占整个工业增加值的295%。
产销衔接较好，经济效益上升。全县规模以上工业产品销售率991%，比上年提高12个百分点。经济效益综合指数为125%，比上年提高7个百分点，盈亏相抵后实现利润总额767万元。
建筑业发展较快。蓝山县建筑业增加值完成12316万元，比上年增长205%。具有资质等级的建筑企业5家，完成产值8984万元，增长125%，实现利润200万元，增长1159%。房屋建筑施工面积2268万平方米，增长298%。
固定资产投资
固定资产投资速度增长。2004年，蓝山县积极应对国家宏观调控政策，投资结构得以优化，全年完成全社会固定资产603亿元，增长速度216%,其中城镇固定资产投资完成368亿元，增长315%。按管理渠道分，基本建设投资完成16634万元，增长412%；更新改造完成4787万元，增长772%；其它投资完成180万元。
重点工程建设进展顺利。全县1000万元以上的重点在建项目12个，完成投资206亿元，同比增长21%。市政广场完成3200万元，完成75%上；蓝嘉公路路基基本拉通；县城亮化美化绿化基本竣工。
国内贸易
消费品市场稳中见旺。2004年蓝山县实现社会消费品零售总额431亿元，比上年增长139%，其中，县及县以上零售额268亿元，增长295%，占消费品零售总额的622%。分行业看，批发零售贸易业零售额40221万元，增长138%；餐饮业2886万元，增长349%；其它行业423万元，增长281%。
限额以上批发零售企业经营状况良好。全年限额以上批发零售企业实现零售额6158万元，增长25%。
对外经济贸易
对外贸易取得新突破。2004年蓝山县进出口总额为1000万美元，比上年增长33倍。出口总额为1000万美元，增长33倍。
招商引资成果显著。2004年新签订合同项目29个,其中外资12个，内资17个。合同利用外资17亿美元。实际利用外资1110万美元，比上年增长122%，实际引进内资56亿元，增长2027%。
交通和邮电
交通运输、邮电业继续发展。完成交通运输邮电业增加值15778万元，增长102%，全县公路货物周转量70101万吨公里，增长135%；公路旅客周转量45354万人公里，增长133%。全年邮电业务总量4492万元，增长201%，年末固定电话用户达28万户，增加03万户，年末移动电话用户28万户，增加07万户，新发展小灵通用户5000户。
财政、金融与保险
财政收入快速增长。2004年，全县完成财政总收入10018万元，首次突破亿元大关，同口径比较增长190%，增幅比上年提高69个百分点，其中地方一般预算7456万元，增长171%，财政支出18452万元，增长213%，其中基本建设、科技、支农三项支出分别增长500%、184%、459%。
金融机构存贷款保持合理增长。2004年末金融机构各项存款余额126839万元，比年初增加19296万元，增长179%，其中城乡居民储蓄存款余额109082万元，比年初增加15907万元，增长171%。金融机构各项贷款余额51753万元，比年初增加7929万元，增长181%，在金融调控力度加大的背景下，确保了重点信贷投入。
保险事业稳步发展。全年保费收入3029万元，其中财产险保费收入650万元，增长504%；人寿险保险收入2379万元，各项赔款支出462万元，增长97%。
教育、文化、卫生和体育
教育事业全面发展。2004年，拥有学校276所，职业中专1所，普通中学在校学生53766人，职业中专795人，小学在校学生28592人，学龄儿童入学率992%，初中毕业升学率36%。
文化事业平稳发展。拥有乡镇文化站13个，文化管1所，文物管理所1所，图书馆1所，文化娱乐开发中心1所。文物藏品二级2件，三级22件，图书馆藏书226万册，新华书店出售各类出版物13316万册，增加918万册，全县报刊期发2087万份。
广播电视事业继续发展。全县拥有电视台1座，差转台1座。电视人口覆盖率95%。有线电视用户9867户，增加455户，投入236万元对有线电视进行改造。
卫生事业进一步发展。年末全县共有各类医疗卫生机构31个，其中医院29个，卫生防疫站、妇幼保健院各一所，各村都有医疗点，卫生技术人员682人。
体育事业成绩显著。2004年7月省级跆拳道比赛中获得铜牌1枚，市级比赛中获得2金1银，团体总分第3名，8月份全市田径赛中获得5金2银6铜。全省男子跳高获第4名。
环境保护
蓝山县地表水质量保持Ⅱ类水质以上，大气环境质量达国家二级标准，对2家违法建设项目给予严厉的处罚，查处环境违法行为12起。
人民生活与社会保障
人民生活水平继续提高。2004年，蓝山县农村居民人均纯收入2801元，比上年增加499元，增长216%，其中工资性收入978元，增加189元；家庭经营收入1670元，增加278元；财产性和转移性收入153元，增加48元。农村居民人均可支配收入2782元，增长229%，人均生活消费支出2338元，增加264元，恩格尔系数523%，平均每百户家庭拥有彩电81台，电话机471台，移动电话385台，摩托车314辆，人均住房面积3807平方米，增加79平方米。
城镇居民收入稳定增长。2004年城镇居民人均可支配收入6040元，比上年增加674元，增长126%，从业人员劳动报酬10451万元，增长79%，在岗职工人平工资8738元，增长86%。
社会保障工作进一步加强。全年参加基本养老保险20252人，增长284%；参加基本医疗保险14051人，增长13%，参加失业保险7879人，增长268%，发放企业离退休人员基本养老金3055万元，城镇居民最底生活保障金2778万元。
行政区划
Lanshan Xian
431127
425800
县人民政府驻塔峰镇
截至2005年12月31日，蓝山县辖6个镇、3个乡、6个民族乡
塔峰镇
辖：辅仁、南门、三蓝、舜峰、龙泉、南平6个社区居委会；东村、塔峰、西南、西外、东北、新民、果木、三里、和平、两江、东侧、社门、古城、城腹、洪田、五里、牛承、龙泉、山湾、竹源、东汇、糯江、花果、西埠头、早禾、源头、高阳、中洞、福正、保干、岭脚、半洞、富阳、排田、箭岭、水口、曙光37个村委会。
竹管寺镇
辖：新街、老街2个居委会；竹市、五坊塘、成家、塘复、上丰头、李子荣、杨美洞、上堂庵、背子冲、排楼脚、桃源坝、廖伏荣、荷叶塘、岩口、
毛俊镇
辖：东路、西路2个居委会；龙江、俊溪、沙溪、井头、栗江、洋田、西岭头、寺湾、朱家、毛塘、秧田、鹊峰、槽源、清溪、上洞、卢溪、栗树脚、邓家围、山溪、火市、排下、岩丘、大汉口、井湾、西林、杨梅、苗昌岭、社下、昌头坪、湖海、六甲、七甲、八甲、牛栏塘、马山下、小江洞、牛路脚、雷家岭、百叠岭、西海、归龙、礼河、禾家田、云峰、羊尾、沙坪、小累、杨家洞、刘家寨、朝溪、罗家51个村委会。
楠市镇
辖：镇东、镇西2个居委会；楠市、下洞、朱家、石坪头、梁家、曾德和、黄均德、文顺、_下、元家冲、上下、白竹塘、肖家岭、大元井、大元里、兰后、甘溪、塘背、石泉、环莲、田心、芹菜、盘石、正市、朋佳、熊家、福兴、上源、希政、子荣、子塘、居委32个村委会。
所城镇
辖：所城、大麻2个居委会；山田、廖家庄、黄泥铺、东山、所城、高良头、枧下、良村、长铺、万年、青布、幼江、团园、岩口洞、峡源、大河边、上洞、军屯、上尾菜、三合、联云、林布、东路、坪源、半山、下洞26个村委会。
新圩镇
辖：新圩镇居委会；龙家坊、新圩、下清涵、竹山、上清水、楼下、神溪、上清涵、上田家、双何、岸山、滨溪、关溪、_里、朱木水、水尾、老屋里、尧仁、彭家、李家、唐家、水源、江溪洞、邹家、山下、杨家坊、田心、石虎、板屋、厚冲、水冲、田心铺、南汪、同乐、大塘、毛江、上源、下源、小富岭、东联、五都、傅家、麦田、可富、牛形45个村委会。
汇源瑶族乡
辖：源峰、荆竹、湘兰、大源、湘源5个村委会。
犁头瑶族乡
辖：犁头、山背、毛利坪、新屋地4个村委会。
浆洞瑶族乡
辖：上浆洞、下浆洞、水杉林、史家、茶山、大坪头、小洞、枫木山、甲背岭9个村委会。
紫良瑶族乡
辖：高源、坪源、桐村、联村、竹林5个村委会。
大桥瑶族乡
辖：沙子岭、源兴、小目口、堡城、乔市、呈源、舜水、桂源、兰江、大冲10个村委会。
荆竹瑶族乡
辖：友爱、十里、新寨、荆竹、沙落、大坦、蒲林、石壁8个村委会。
祠堂圩乡
辖：大兴、洞庭、龙田、岩头坪、潘星、宅头、大基、_背、祠市、邓岩、东毛山、大和、立木、大井头、水头、坪石、淌头、山口、石坝、背山、桃源、吴家塘、兰屏、新铺、东塘、小水、桐木、肖家山、虎溪、黄土岭、崩山31个村委会。
土市乡
辖：三广、道福、廷岗、郑家、六村、高家、洪观、均田、贺家、坦头、德合、泉塘、塔黄、塔溪、大方、西江、神山、上陈、汪田、涩源、岐山、土市、上泉洞、红石、洞头、古院、爻山、社背、锡楼、新村、马袅、四村、下陈、埠头、蒋家、车冲、东车、新安、八五39个村委会。
太平圩乡
辖：太平、薛家、立木爻、虎形、楼溪、詹家坊、小佳田、永桥、钟家坊、沿山、坪山、桐木林、下岐、大洞、梅溪、上奎、里田、观洞、渣湾、石_20个村委会。
蓝山荆竹林场
蓝山浆洞林场
蓝山南岭林场
辖：粟岐岭、坪石头村委会。
蓝山原种场
蓝山黄毛岭茶
文化旅游
蓝山位于南岭山脉腹地的九嶷山东麓，壮丽的山河，秀美的风光，构成了蓝山“奇山、异水、幽洞、深峡、流泉、飞瀑”的得天独厚的旅游资源：①塔下寺风景区，千年古刹的深厚文化令人陶醉，传芳塔赏景登高望远，观浪亭观水怦然心动，“蓝山古八景”列队悠悠入眼来，令人目不暇接；②舜帝南巡踪迹游览区，从县城溯舜水而上，沿途可欣赏滴水龙瀑布、万年古石桥、舜庙、舜岩、天华寺、宁溪所城、望嶷亭等名胜古迹，最后登临香炉石、三分石绝顶，领略“万山朝九嶷”的绝妙奇观；③瑶族民俗风情游览区，以舜瑶民俗村为中心，既可荡舟高峡平湖寻幽觅胜，亦可领略古老瑶族服饰、刺绣、长鼓舞、坐歌堂、还盘王愿、度戒、烧尸巫术的神秘文化；④南风坳避暑休闲风景区，站在这座海拔1200米的“湘粤第一雄关”上，山岭逶迤横亘，秀峰破云擎天，“天然氧吧”令人心旷神怡，高塘坪、板塘两座高山“天湖”更向人展现出“山蓝、水蓝、天更蓝”的迷人风光；⑤通心岩地下溶洞探险游览区，在这座神奇的地下龙宫里，神态逼真的“观音坐莲”、“黄石瀑布”、“玉兔欢歌”、“母子情深”、“石猴偷桃”、“自由女神”、“雪山飞瀑”、“神龟探首”、“神雕倚柱”等奇妙景观令人浮想联翩，流连忘返。⑥红色之旅——红军长征过蓝山，留下了标语、手雷勋章、货币、马灯等战争年代的诸多遗物、墓葬、遗址及美妙故事，令人回味无穷，力量倍增；⑦千年古村——太平石_游览区，可领略自然与人文天人合一的和谐美景。此外，历史悠久的古民居群落、饱经沧桑的凉亭风雨桥、千奇百怪的石柱秀峰、悬空而建的瑶家吊脚楼、板塘自然保护区的神奇斑竹、红军长征过境时留下的标语口号等等纷纷点缀其间，构成了绝妙的人文山水画图。一座集旅游、休闲、避暑、探险于一体的“粤港澳后花园”镶嵌在湘南最边陲，期待您的光临。
1 文言文阅读梁书萧景传
梁书萧景传 译文：萧景字子昭，高祖的堂兄弟。
父名崇之，字茂敬，是左光禄大夫道赐的儿子。道赐共有三个儿子：长子萧尚之，字茂先；次子太祖文皇帝；第三子萧崇之。
起初，萧道赐居住在乡里时，注重礼节待人谦让，为众人所推举，从宋太尉江夏王参军做起，最后做到治书侍御史，齐朝末年，追赠散骑常侍、左光禄大夫。萧尚之性情敦厚，有德行有度量，任司徒建安王中兵参军，一府的人称他为长者；琅笽王僧虔特别喜欢他，每件事都同他商量决定。
升迁步兵校尉，死于该职。天监初（502），追封谥号文宣侯。
萧尚之的儿子萧灵钧，任职齐朝的广德县令。高祖义师到达时，灵钧代理会稽郡事。
不久去世。高祖即位，追封灵钧为东昌县侯，食邑一千户。
灵钧的儿子萧謇继承。萧崇之凭借才干贵显，为政崇尚严厉，做到冠军将军、东阳太守。
齐永明中钱塘唐之谋反，别的军队攻破东阳，萧崇之遇害。天监初（502），追封谥号忠简侯。
萧景八岁跟随父亲在州郡，服丧期间以绝食遵礼闻名。长大之后爱好学习，有舌辩之才，能决断事情。
齐朝建武中（496），授职晋安王国左常侍，升迁永宁县令，他的治理为百城第一。永嘉太守范述曾任郡守时，号称廉洁，平素十分佩服萧景的为政，便在郡门上贴出告示说：“各县有疑难积留的问题，可从永宁县令那里得到解决。”
不久，萧景因病卸去官职。永嘉人胡仲宣等千人到官署，上表请准萧景为郡守，未获准许。
内调骠骑行参军。永元二年（500），因为长沙宣武王懿的功劳，授职步兵校尉。
这年冬天，宣武王遇害，萧景也逃难。高祖义师到达时，任命萧景为宁朔将军、代理南兖州军事。
当时天下不安宁，江北粗鄙楚人各自凭依坞堡，萧景对他们显示自己的威信，首领相继赤衣露体捆住自己去请罪，很快境内都安定了。中兴二年（502），升迁都督南兖州诸军事、辅国将军、监管南兖州。
高祖即位，封萧景为吴平县侯，食邑一千户，仍为使持节封号、都督南兖、北兖、青、冀四州诸军事、冠军将军、南兖州刺史。诏令萧景的母亲毛氏为国太夫人，礼节如同王国太妃，假给金章紫绶。
萧景任刺史时，清廉谨慎有决断力，明了刺史的职责，文案没有积压的，部下不敢欺瞒他，官吏百姓像神一样畏惧他、尊敬他。遇上荒年，按照人口赈济，在路上做稠粥送给饥饿的人，死者送给棺材，百姓都很信赖他。
天监四年（505），梁军北伐，萧景率军出淮阳，攻破宿预。遇到母亲去世，诏令起用为代理官职。
天监五年（506），萧景班师回朝，授职太子右卫率，迁任辅国将军、卫尉卿。天监七年（508），升迁为左骁骑将军，兼任领军将军。
领军管理天下兵要，监局官僚，旧吏多骄奢*侈，萧景任职严厉恳切，官吏十分恭敬。制局监的人都是接近皇上为皇上所宠爱的人，深感不能胜任其职，因此不能久留其中。
不久萧景出封使持节称号，督察雍、梁、南秦、北秦、郢州的竟陵、司州的随郡诸军事、信武将军、宁蛮校尉、雍州刺史。天监八年（509）三月，魏朝荆州刺史元志率七万之众侵犯潺沟，驱逼群蛮，群蛮都渡过汉水来降梁。
议事的人认为蛮人一直是边界的忧患，可就这个机会消灭他们。萧景说：“蛮人走投无路时来投顺我朝，杀掉他们是不审慎的。
况且魏军来犯，常与蛮人发生矛盾，如果将蛮人全部杀掉，则魏军来犯便无所障碍，非长久之策。”于是打开樊城之门接受蛮人的归降。
接着令司马朱思远、宁蛮长史曹义宗、中兵参军孟惠俊在潺沟攻打元志，大败元志，生擒元志的长史杜景。斩首万余级，漂流的尸体覆盖了汉水，萧景派中兵参军崔绩收尸埋掉。
萧景刚到州郡时，免除欢迎他的羽箭，仪仗、器物、服饰一类，不烦扰官吏百姓。修筑城垒，一再警戒边备，整理辞讼，劝农桑。
郡县都改节自励，州内安定，沿汉水六千多里，抢劫的、盗窃的几乎绝迹。天监十一年（512），征召萧景为右卫将军，兼任石头戍军事。
天监十二年（513），又封使持节称号，督南兖、北兖、北徐、青、冀五州诸军事、信威将军、南兖州刺史。天监十三年（514），征召为领军将军，担任宫廷警戒，明了十州郡增减情况，每月增加俸禄五万。
萧景为人高尚，有风骨和魄力，善于辞令。在朝廷为众人所崇敬。
对高祖来说虽然是堂兄弟，但对萧景礼节很隆重，军国大事，都与萧景商量决定。天监十五年（516），加封侍中。
天监十七年（518），太尉、扬州刺史、临川王宏因犯法而免官。诏书说：“扬州必须缉理，应当得到这方面的人才。
侍中、领军将军、吴平侯萧景能够胜任此事，可以安右将军身份监管扬州，并设置佐史，侍中如同从前，就在他的家开府。”萧景告别亲人居住扬州，言辞十分恳切恻隐，甚至于流泪，高祖不答应。
监管扬州时特别能决断事情，符令严整。有一老农妇曾经上诉得到萧景给的符节，回到县里，县官没有马上散发，农妇对他们说：“萧监州的符节，烧了你的手，怎么敢留着它呢！”萧景被人们如此地畏敬。
天监十八年（519），萧景多次上表请求辞去官职，高祖没同意。第二年，出封使持节称号，散骑常侍、都督郢、司、霍三州诸军事、安西将军、郢州刺史。
准备出发，高祖在建兴苑为他饯行，对着他流泪。不久回到。
2 文言文阅读题答案 鹿悆,字永吉,济阴人鹿悆传鹿悆，字永吉，济阴人。
父鹿生，在《良吏传》。悆喜欢兵书、阴阳、释氏之学。
太师、彭城王元勰召他为馆客。他曾经到徐州，马病了，搭船而到大梁。
夜晚睡觉，跟从的人上岸偷来四捆禾草喂养其马。船行数里，鹿悆发觉此事，追问从哪里弄到禾草的，跟随的人告诉了他。
鹿悆大怒，马上停船上岸，到取禾的地方，拿了三丈缣帛放到禾束之下才回来。 当初任真定公元子直国中尉，经常劝元子直以忠诚廉洁之节奉君。
曾赋五言诗说：“峄山万丈树，雕镂作琵琶。由此材高远，弦响蔼中华。”
又说：“援琴起何调？《幽兰》与《白雪》。丝管音员未成，莫使弦响绝。”
子直很少向他询问什么事情，鹿悆想让他善终，所以作诗讽咏。服母丧去职。
丧满后，仍赴原任。子直出镇梁州，鹿悆随他到州。
州中有兵粮购买，购买的人无不发其财，鹿悆独独不取，子直强迫他干，他始终不从命。 庄帝任御史中尉，鹿悆兼任殿中侍御史，监督淮阳王元军队。
当时萧衍派他的豫章王萧综据守徐州，萧综写密信给元，说想归顺。萧综为萧衍爱子，大家都说这是不可能的。
元招人入报，验其虚实，鹿悆于是请行，说：“如萧综有诚心，我们便与他盟约；如其事属诈，岂是爱惜一人生命的时候。”当时徐州刚刚沦陷，边境常常受到骚扰，萧综部将成景隽、胡龙牙都统领强兵，内外防守严密坚固。
鹿悆于是单马从小道出城，径往彭城。未至之间，被萧综军主程兵润所阻止，问他来干什么。
鹿悆说：“两兵交战，使者犹在，从过去到现在交战双方通言不绝。我被临淮王派遣，必须完成使命。”
程兵润于是先派人告诉龙牙等人。萧综既有诚心，听说鹿悆被抓了起来，对景隽说：“我经常怀疑元略打算以城叛归的真实性，准备验其虚实，准备派左右为元略使入魏军中，唤彼一人，他们的使者果然来了。
我们可让人诈作元略身形，在一深室，诡称患病了，呼使户外，令人传话。”当时元略刚被萧衍追还。
萧综又派心腹梁话迎接鹿悆，秘密告诉他怎么办怎么办，令他善为酬答，梁话引鹿悆入城，到龙牙处所。 当时天色已晚，龙牙摆列仪仗举火引导鹿悆说：“元中山很想与你相见，所以令我们召唤你。”
又说：“安丰、临淮将少兵弱，图谋攻克此城，我们能容你们得到吗？”鹿悆说：“彭城是魏朝边境，势在必争，得否在天，不是人所能预测的。”龙牙说：“当如卿言。”
又到景隽住所，停鹿悆在外门，很久没让他进来。当时夜已很晚，星月甚明。
萧综军主姜桃来跟鹿悆说：“君年纪已很大，又充任如今的使者，良有所达。元法僧是魏朝的微子，拔城归梁，梁主待物有道。”
于是举手指天说：“今年岁星在斗。斗，是吴地分野，君为什么不归顺梁国，我可让君富贵。”
鹿悆回答说：“君只知其一，不知其二。法僧，是莒仆之流，而梁朝容纳了他，难道不有愧于季孙吗？这个月建鹑首，斗牛受破，岁星木也，迎面克之。
君的吴国不久就会败丧。况且我衣锦夜游，这是有见识的人所不能允许的。”
话还没说完，就被引见景隽，景隽说：“元中山虽说唤你，你却不害怕生命危险前来，这是为什么？”回答说：“过去楚伐吴国，吴国派蹶由劳慰军队，今天此行，与那时略同。”又说：“我游历多年，与你先就相识。”
于是叙说缘由，景隽便记下来。引鹿悆一同入座，对鹿悆说：“卿不是刺客吧？”鹿悆回答说：“今天作为使者，想返命本朝，相刺之事，就留给以后吧。”
景隽为他安排饭食果品之类，鹿悆能吃能喝，一人食量敌过数人，微自得意夸耀。众人议论说：“壮士！”于是带他到元略住所，一个人带他到门内，指床让他坐下。
一人别在室中，出来对鹿悆说：“中山有指教，要说给你听。”鹿悆于是起立。
他们派人对鹿悆说：“君你只管坐下。”鹿悆说：“家国王子有教，为臣的哪能坐听教命？”使人说：“顿首君，我过去归诚南边，早晨派人唤你，想知道家乡之事。
但夜晚怕动，不能相见。”鹿悆说：“早奉王公音旨，臣冒险赶赴，但却不能瞻见，为臣辗转反侧，难以释怀。”
于是辞别而退。 不一会，天就亮了，萧综军主范、景隽、司马杨日票等人竞相询问北朝士卒马匹多少。
鹿悆说：“秦、陇既已平定，三方安静晏平，现在有高车、白眼、羌、蜀五十万人，齐王、李陈留、崔延伯、李叔仁等人分为三道，径往江西；安乐王元鉴、李神领冀、相、齐、青、光州羽林军十万人，直接从琅笽向南进发。”诸人相互说：“该不是华饰之词吧？”鹿悆说：“可验皇朝，何华之有？”上午九、十点钟，才让他回去。
景隽送鹿悆上戏马台、北望城垒，说：“此城坚固，的确不是你们魏国军人所能攻下的，卿回去可以告诉两位王公，赶紧回师改计。”鹿悆说：“金城汤池，冲甲弥巧，贵守以人，论险要有什么意思？”准备回到军中，在路上与梁话誓盟。
契约既固，不到十天，萧综果然归降。 帝诏说：“日者，法僧父子，顽固自天，长期为恶不止，窃城外叛，为乱一方，遂使彭、宋名州，反为贼有。
虽然宗臣名将，挥戈于泗水之滨；虎士雄卒。扬剑于汴水之滨，虎士雄卒，挥剑下汴河水边。
然而高墙竣垛，并非很容易登上；广水深隍，实在难以通过。因此朕日影西斜仍不就食，夜半愤怒惋惜。
3 萧介,字茂镜文言文阅读出处《梁书 列传 卷四十一》
萧介，字茂镜，兰陵人也。祖思话，宋开府仪同三司、尚书仆射。父惠茜，齐 左民尚书。介少颖悟，有器识，博涉经史，兼善属文。齐永元末，释褐著作佐郎。 天监六年，除太子舍人。八年，迁尚书金部郎。十二年，转主客郎。出为吴令，甚 著声绩。湘东王闻介名，思共游处，表请之。普通三年，乃以介为湘东王谘议参军。 大通二年，除给事黄门侍郎。大同二年，武陵王为扬州刺史，以介为府长史，在职 清白，为朝廷所称。高祖谓何敬容曰：“萧介甚贫，可处以一郡。”敬容未对，高 祖曰：“始兴郡顷无良守，岭上民颇不安，可以介为之。”由是出为始兴太守。介 至任，宣布威德，境内肃清。七年，征为少府卿，寻加散骑常侍。会侍中阙，选司 举王筠等四人，并不称旨，高祖曰：“我门中久无此职，宜用萧介为之。”介博物 强识，应对左右，多所匡正，高祖甚重之。迁都官尚书，每军国大事，必先询访于 介焉。高祖谓朱异曰：“端右之材也。”中大同二年，辞疾致事，高祖优诏不许。 终不肯起，乃遣谒者仆射魏祥就拜光禄大夫。
太清中，侯景于涡阳败走，入寿阳。高祖敕防主韦默纳之，介闻而上表谏曰：
臣抱患私门，窃闻侯景以涡阳败绩，只马归命，陛下不悔前祸，复敕容纳。臣 闻凶人之性不移，天下之恶一也。昔吕布杀丁原以事董卓，终诛董而为贼；刘牢反 王恭以归晋，还背晋以构妖。何者？狼子野心，终无驯狎之性；养虎之喻，必见饥 噬之祸。侯景兽心之种，鸣镝之类。以凶狡之才，荷高欢翼长之遇，位忝台司，任 居方伯；然而高欢坟土未干，即还反噬。逆力不逮，乃复逃死关西；宇文不容，故 复投身于我。陛下前者所以不逆细流，正欲以属国降胡以讨匈奴，冀获一战之效耳。 今既亡师失地，直是境上之匹夫。陛下爱匹夫而弃与国之好，臣窃不取也。若国家 犹待其更鸣之晨，岁暮之效，臣窃惟侯景必非岁暮之臣。弃乡国如脱屣，背君亲如 遗芥，岂知远慕圣德，为江淮之纯臣！事迹显然，无可致惑。一隅尚其如此，触类 何可具陈？
臣朽老疾侵，不应辄干朝政。但楚囊将死，有城郢之忠；卫鱼临亡，亦有尸谏 之节。臣忝为宗室遗老，敢忘刘向之心？伏愿天慈，少思危苦之语。
高祖省表叹息，卒不能用。
介性高简，少交游，惟与族兄琛、从兄眎素及洽、从弟淑等文酒赏会，时人以 比谢氏乌衣之游。初，高祖招延后进二十余人，置酒赋诗。臧盾以诗不成，罚酒一 斗，盾饮尽，颜色不变，言笑自若；介染翰便成，文无加点。高祖两美之曰：“臧 盾之饮，萧介之文，即席之美也。”年七十三，卒于家
4 文言文萧疑士傲物自悔萧颖士开元二十三年及第。恃才傲物， 无与比。常自携一壶，逐胜郊野。偶憩于逆旅，独酌独吟。会风雨暴至，有紫衣老人领一小童避雨于此。颖士见其散冗，颇肆陵侮。逡巡，风定雨霁，车马卒至，老父上马呵殿而去。颖士仓忙觇之，左右曰：“吏部王尚书也。”初，颖士常造门，未之面，极惊愕。明日，具长笺，造门谢。尚书命引至庑下，坐而责之，且曰：“所恨与子非亲属，当庭训之耳！”复曰：“子负文学之名，倨忽如此，止于一第乎？”颖士终于扬州功曹。
译文：唐玄宗开元二十三年，萧颖士考中进士。自恃才华，傲慢无比。经常携着一壶酒到野外去喝。偶然在一处休息，自己喝酒吟诗。正赶上暴雨狂风。有一位穿紫衣的老人领着一个小孩在同一处避雨。萧颖士见老人散漫的样子，口出不逊。很快雨停，云去天开。马上来了车马，老人上了马，侍卫在后面吆喝着走了。萧颖士急忙打听，有人告诉他这是吏部王尚书。
过去萧颖士去求见了好几次，没有接见，此时很惊愕。第二天写了很长的信，到王尚书家里去谢罪。王尚书让人把萧颖士领到偏房的廊下，坐下来责备他，并说：“遗憾你不是我的亲属，不然我一定要狠狠地教训你。”停了一会儿又说：“你自恃才名，所以才傲慢到这个样子，只能是中个进士吧。”萧颖士死在扬州功曹（州牧的属官）任上。
5 文言文阅读《崔延伯传》的答案是什么崔延伯，博陵人也。祖寿，于彭城陷入江南。延伯有气力，少以勇壮闻。仕萧赜，为缘淮游军，带濠口戍主。太和中入国，高祖深嘉之，常为统帅。胆气绝人，兼有谋略，所在征讨，咸立战功。积劳稍进，除征虏将军、荆州刺史，赐爵定陵男。荆州土险，蛮左为寇，每有聚结，延伯辄自讨之，莫不摧殄。由是穰土帖然，无敢为患。
二年，除安北将军、并州刺史。在州贪污，闻于远近。还为金紫光禄大夫。出为镇南将军、行岐州刺史，假征西将军，赐骅骝马一匹。正光五年秋，以往在扬州建淮桥之勋，封当利县开国男，食邑二百户，寻增邑一百户，改封新丰，进爵为子。
6 耶律仁先传文言文阅读耶律仁先，字纠邻，乳名查剌，孟父房之后裔。父耶律瑰引，为南府宰相，封燕王。
仁先魁梧隽秀，富于智慧和谋略。重熙三年（1034），补为护卫。兴宗皇上与他谈论政事，觉得他有才。仁先因受一世罕有之宠遇，言事无所隐讳。授为宿直将军，累迁至殿前副点sLKJoRg检，改任鹤剌唐古部节度使，不久征召为北面林牙。
十一年（1042），升任北院枢密副使。时逢宋朝请求增加岁币银绢以换回对十县土地的所有权，仁先与刘六符出使宋国，仍然坚持岁币文书用“贡”字。宋人拒绝。仁先说“：从前石晋王朝报本朝之恩德，割让土地进献，周人强行夺取之，谁是谁非，如何做有利，如何做有害，清清楚楚。”于是议定增加银十万两、绢十万匹，仍旧称为“贡”。回国之后，任同知南京留守事。
十三年（1044），讨伐夏国，留仁先镇守边境。不久，召任契丹行宫都部署，上奏折请求免除王子班郎君及诸宫的杂役。十六年（1047），迁任北院大王，奏称如今两院户口众多且富足，请求免予由他部来帮助服役，诏令从其所请。十八年（1049），再度举兵伐夏，仁先与皇太弟重元担任前锋。萧惠在河南失利，皇上还想进兵再战，仁先全力谏阻，皇上便停止进兵。后来担任了知北院枢密使，迁东京留守。女真恃仗地势之险要，不停地侵犯掠夺，仁先请求开挖山地沟通道路以控制之，边民得以安居乐业。封为吴王。
清宁初，任南院枢密使。因耶律化哥诬陷，出贬为南京兵马副元帅，守太尉，改号隋王。六年（1060），再度担任北院大王，百姓走数百里前往欢迎，就像见到父亲和兄长一般。当时南院枢密官涅鲁古、萧胡睹等人妒忌他，请道宗皇上让仁先担任西北路招讨使。耶律乙辛上奏说“：仁先是旧臣，德望冠绝一时，不应外补任京外官。”又拜为南院枢密使，改为许王。
九年（1063）七月，皇上出猎于太子山，耶律良奏称重元谋反，皇上召来仁先与他谈论这件事。仁先说“：这种人凶残狠毒，我本来就怀疑他很久了。”皇上敦促仁先搜捕之。仁先出宫，又说：“陛下应当小心防范！”还未来得及披挂，重元已经前来攻打行宫了。皇上想到北、南院去，仁先说：“陛下如果撇下扈从单独出去，贼人必会紧随其后，况且南、北大王之心也不可知。”仁先之子挞不也说：“皇上自己的想法怎么能违逆呢？”仁先发怒，打了他的脑袋。皇上明白了，便将讨伐贼人之事全权交付仁先处理。于是将马车排列为营垒，拆开行马（衙前木架形路障），制作兵器，仁先率领属吏近侍三十余骑结阵于行马之外。及至交战，贼众大多投降。涅鲁古中流矢坠马，被活捉，重元带伤而退。仁先觉得五院部萧塔剌居所最近，赶紧召他来，分头派人会集诸军。黎明，重元率领奚人两千人前来攻打行宫，萧塔剌的兵马正好赶到。仁先料想敌人势必不能持久，等待他们气馁时再行攻击。于是背着营垒结阵，瞅准机会奋勇出击，贼众奔逃溃散，仁先率兵追杀二十余里，重元与数骑人马逃跑了。皇上握着仁先的手说“：这次平乱都是你的功劳啊。”加号尚父，进封为宋王，担任北院枢密使，并亲自为他制文以示褒奖，又诏令绘制《滦河战图》以表彰其功劳。
咸雍元年（1065），加于越，改封辽王，与耶律乙辛共同主持北院枢密事务。乙辛倚恃宠幸，违法行事，仁先阻止他，因此受到忌恨，出贬为南京留守，改为晋王。仁先存恤孤独，禁绝奸恶，宋人闻风震慑畏服。论及他的人认为自于越休哥之后，可令宋人畏服的，只有仁先一人。
阻卜塔里干背叛王命，仁先担任了西北路招讨使，赐给鹰纽印及尚方剑。皇上晓谕说：“你此去离朝廷太远，如果每次都奏明后再行事，恐怕会失去机会，你可以随机行事，先斩后奏。”仁先严密设置斥候（望台），扼守敌人的要塞，对于顺服的部族加以笼络安抚，各种政务都整治得有条有理。塔里干又来侵犯，仁先迎击，追杀八十余里。大军接着赶到，又击败了塔里干。别部把里斯、秃没等人前来援救塔里干，见他屡次挫败，不敢交战而投降了。北部边境便得以安宁。
八年（1072），仁先去世，年六十岁，遗命让家人薄葬。弟义先、信先，子挞不也。
共有1034个：
爱莫之助、暧昧之情、安身之处、安身之地、鞍马之劳
岸谷之变、案牍之劳、暗昧之事、八拜之交、八斗之才
八荒之外、白圭之玷、白华之怨、白首之心、白头之叹
白屋之士、百城之富、百里之才、百年之柄、百年之好
百年之后、百年之业、百年之约、百舌之声、百世之利
百世之师、百岁之好、百岁之后、百岁之盟、百足之虫
柏舟之节、柏舟之誓、败鼓之皮、败军之将、拜赐之师
半面之交、半面之旧、饱学之士、抱柱之信、鲍鱼之次
鲍鱼之肆、杯羹之让、杯茗之敬、杯水之敬、杯水之谢
杯中之物、北鄙之声、北鄙之音、北斗之尊、北风之恋
北门之管、北门之寄、奔走之友、笔墨之林、必经之路
必由之路、必争之地、变色之言、摽梅之年、兵车之会
剥肤之痛、伯仲之间、搏牛之虻、逋慢之罪、逋逃之臣
逋逃之薮、不拔之志、不白之冤、不败之地、不测之祸
不测之忧、不测之罪、不臣之心、不逞之徒、不次之迁
不次之位、不费之惠、不根之论、不根之谈、不轨之徒
不讳之朝、不讳之路、不讳之门、不惑之年、不羁之才
不羁之民、不及之法、不急之务、不教之教、不解之仇
不解之缘、不经之说、不经之谈、不经之语、不刊之典
不刊之论、不刊之书、不刊之说、不毛之地、不牧之地
不奈之何、不迁之庙、不情之请、不赏之功、不时之须
不时之需、不识之无、不食之地、不世之功、不世之业
不速之客、不腆之仪、不挑之祖、不祧之宗、不祧之祖
不舞之鹤、不祥之兆、不义之财、不易之典、不易之论
不虞之誉、不正之风、不治之症、布衣之交、才墨之薮
采薪之患、采薪之疾、采薪之忧、菜蔬之色、参商之虞
粲花之论、仓卒之际、曹社之谋、恻怛之心、恻隐之心
豺狐之心、豺狼之吻、昌亭之客、长久之计、长舌之妇
长夜之饮、超世之才、车笠之盟、趁人之危、成风之斫
成人之美、成人之善、承天之祜、承天之佑、承天之佑
城下之盟、城下之辱、乘人之危、池鱼之祸、池鱼之虑
池鱼之殃、迟暮之年、持久之计、持平之论、尺寸之柄
尺寸之地、尺寸之功、尺泽之鲵、齿牙之猾、赤子之心
充闾之庆、虫鱼之学、畴咨之忧、出内之吝、出纳之吝
出头之日、初生之犊、刍荛之见、刍荛之言、杵臼之交
楚歌之计、楚囊之情、楚越之急、穿窬之盗、喘息之间
床笫之私、吹灰之力、炊臼之戚、炊臼之痛、垂暮之年
唇齿之邦、莼鲈之思、踔绝之能、大方之家、大雅之堂
儋石之储、旦夕之间、旦夕之危、弹丸之地、弹指之间
当立之年、当务之急、倒悬之急、倒悬之苦、倒悬之危
蹈厉之志、盗跖之物、道傍之筑、道义之交、得意之色
得意之作、等闲之辈、地主之仪、地主之谊、帝辇之下
点睛之笔、点头之交、阽危之域、钓游之地、鼎足之势
东床之选、东道之谊、东观之殃、东南之宝、东南之美
东南之秀、东山之志、董狐之笔、栋梁之才、栋梁之材
斗筲之器、斗筲之人、斗升之水、独到之处、独得之见
度外之人、断袖之宠、断袖之癖、断织之诫、对症之药
顿腹之言、遁天之刑、多故之秋、多事之秋、多鱼之漏
咄嗟之间、鹅湖之会、饿虎之蹊、儿女之情、而立之年
尔汝之交、耳食之论、耳食之谈、耳食之言、耳顺之年
二姓之好、发棠之请、伐冰之家、伐性之斧、反哺之情
反哺之私、反间之计、返哺之恩、泛泛之交、泛泛之人
泛泛之谈、方便之门、方寸之地、方外之人、非常之谋
非分之财、非分之念、非分之想、匪石之心、诽谤之木
肺腑之言、分寸之末、分内之事、丰屋之过、丰屋之祸
丰屋之戒、风尘之变、风尘之会、风雷之变、风木之悲
风木之思、风云之志、风中之烛、风烛之年、葑菲之采
逢君之恶、肤受之诉、肤受之愬、肤受之言、斧钺之诛
俯仰之间、釜中之鱼、父母之邦、妇人之仁、负手之歌
负俗之讥、负俗之累、负薪之忧、缚鸡之力、腹背之毛
腹心之患、腹心之疾、覆车之轨、覆车之鉴、覆车之戒
覆盆之冤、覆盂之安、覆舟之戒、盖世之才、干城之将
干父之蛊、甘棠之爱、甘棠之惠、感旧之哀、旰食之劳
膏肓之疾、膏火之费、膏腴之地、缟纻之交、割臂之盟
割股之心、割襟之盟、隔世之感、庚癸之呼、狗吠之惊
狗吠之警、苟且之心、古稀之年、股肱之力、股掌之上
骨鲠之臣、鼓盆之戚、故人之意、顾复之恩、瓜李之嫌
瓜田之嫌、寡人之疾、管鲍之交、贯鱼之次、贯鱼之序
桂玉之地、过江之鲫、过庭之训、害群之马、寒泉之思
汗马之功、汗马之劳、濠梁之上、好色之徒、好生之德
好事之徒、浩然之气、何罪之有、河梁之谊、河山之德
河鱼之疾、涸辙之鲋、赫赫之功、赫赫之光、赫斯之威
鹤鸣之士、亨嘉之会、横草之功、鸿鹄之志、鸿渐之仪
鸿渐之翼、后车之戒、后顾之忧、后进之秀、后来之秀
后起之秀、呼吸之间、狐虎之威、狐鼠之徒、狐听之声
狐兔之悲、胡越之祸、瑚琏之器、虎狼之势、花甲之年
化外之民、画一之法、怀土之情、缓兵之计、患难之交
黄垆之痛、黄泉之下、黄台之瓜、回春之术、回天之力
惠然之顾、祸福之门、鸡豚之息、屐齿之折、绩学之士
箕山之操、箕山之风、箕山之节、箕山之志、箕帚之使
即兴之作、急人之困、急人之难、集矢之的、掎角之势
计然之策、计然之术、记问之学、纪群之交、季常之惧
季常之癖、季孟之间、季孙之忧、济世之才、葭莩之亲
兼人之勇、蒹葭之思、姜桂之性、将伯之呼、将伯之助
将相之器、浇瓜之惠、骄兵之计、胶鬲之困、嗟来之食
疥癣之疾、今昔之感、金兰之交、金兰之契、金兰之友
金人之缄、金人之箴、金石之策、金石之功、金石之计
金石之坚、金石之交、金石之言、金汤之固、金屋之选
金玉之言、进身之阶、晋阳之甲、浸润之谮、经国之才
经济之才、经世之才、经验之谈、荆山之玉、惊弓之鸟
惊弦之鸟、精锐之师、井底之蛙、井蛙之见、纠合之众
九年之储、九年之蓄、九泉之下、九世之仇、九五之尊
酒色之徒、臼杵之交、局外之人、举手之劳、涓埃之力
涓滴之劳、狷介之士、眷眷之心、谲怪之谈、君子之交
坎井之蛙、埳井之蛙、亢极之悔、可乘之机、可乘之隙
硁硁之愚、孔孟之道、口耳之学、口腹之累、枯骨之馀
枯朽之余、枯鱼之肆、胯下之辱、狂瞽之言、馈贫之粮
昆弟之好、昆山之玉、兰芷之室、乐昌之镜、雷霆之怒
缧绁之忧、累卵之危、犁牛之子、礼仪之邦、立谈之间
立锥之地、立足之地、连城之璧、连理之木、灵蛇之珠
凌霄之志、凌云之志、令原之戚、六尺之孤、六尺之讬
六合之内、龙断之登、龙胡之痛、笼中之鸟、聋者之歌
漏网之鱼、鲁卫之政、路叟之忧、履霜之戒、率土之滨
掠人之美、略识之无、麦丘之祝、毛发之功、贸首之仇
贸首之雠、眉睫之祸、眉睫之内、媒妁之言、美芹之献
门户之见、门户之争、门闾之望、梦熊之喜、弥留之际
靡靡之乐、靡靡之声、靡靡之音、米粒之珠、免怀之岁
灭顶之灾、鸣鹤之应、冥漠之都、冥漠之乡、命世之才
磨盾之暇、末路之难、末如之何、莫逆之交、母难之日
木梗之患、目睫之论、内顾之忧、内助之贤、难言之隐
逆耳之言、啮臂之好、牛角之歌、牛口之下、牛蹄之涔
牛蹄之鱼、弄瓦之喜、弄璋之喜、盘龙之癖、盘石之安
盘石之固、磐石之安、磐石之固、皮相之见、皮相之谈
匹夫之谅、匹夫之勇、贫贱之交、贫贱之知、凭几之诏
破瓜之年、破桐之叶、破竹之势、匍匐之救、蒲鞭之罚
蒲柳之质、蒲柳之姿、朴斫之材、普天之下、七步之才
期颐之寿、欺人之谈、祁奚之荐、祁奚之举、杞国之忧
杞人之忧、杞天之虑、杞梓之林、绮纨之岁、千金之家
千金之子、千里之任、千里之志、千里之足、前车之鉴
黔驴之计、黔驴之技、强弩之极、强弩之末、乔迁之喜
乔松之寿、切肤之痛、切骨之仇、挈瓶之知、挈瓶之智
秦晋之好、秦庭之哭、琴瑟之好、寝丘之志、青蝇之吊
擎天之柱、磬石之固、穷日之力、穷途之哭、丘山之功
秋毫之末、秋豪之末、求全之毁、区区之众、劬劳之恩
去就之分、权宜之策、权宜之计、拳拳之枕、犬吠之盗
犬吠之警、犬马之报、犬马之诚、犬马之疾、犬马之决
犬马之劳、犬马之力、犬马之恋、犬马之年、犬马之养
雀鼠之争、燃眉之急、燃萁之敏、染丝之变、攘人之美
绕梁之音、人情之常、人中之龙、仁义之兵、仁义之师
容膝之地、如天之福、入幕之宾、若敖之鬼、弱水之隔
塞翁之马、三寸之舌、三夫之对、三夫之言、三谏之义
三年之艾、三迁之教、桑间之音、桑间之咏、桑间之约
桑土之防、桑土之谋、桑榆之景、桑中之喜、桑中之约
丧家之狗、丧家之犬、丧明之痛、杀身之祸、伤弓之鸟
烧眉之急、身外之物、神到之笔、神来之笔、神至之笔
生财之道、生花之笔、生死之交、鼪鼯之径、鼪鼬之迳
渑池之功、绳墨之言、尸鸠之平、诗礼之家、诗礼之训
诗庭之训、十日之饮、矢石之难、世俗之见、市道之交
市井之臣、市井之徒、是非之心、舐犊之爱、嗜痂之癖
手泽之遗、手足之情、首丘之情、首善之地、首善之区
书生之见、倏忽之间、鼠雀之辈、鼠雀之牙、霜露之悲
霜露之病、霜露之辰、霜露之感、霜露之思、水火之中
瞬息之间、丝发之功、四方之志、四时之气、四战之地
四战之国、俟河之清、松柏之茂、松柏之寿、松柏之志
松筠之节、松乔之寿、隋侯之珠、他山之石、贪天之功
唐虞之治、倘来之物、傥来之物、滔天之罪、韬晦之计
饕餮之徒、桃李之教、桃李之馈、绨袍之义、天夺之年
天夺之魄、天府之国、天假之年、天伦之乐、天壤之别
天壤之隔、天人之际、天渊之别、天渊之隔、天作之合
田父之功、通家之好、投鼠之忌、投梭之拒、投桃之报
屠龙之伎、屠龙之技、吞舟之鱼、托骥之蝇、脱缰之马
橐驼之技、瓦合之卒、瓦影之鱼、万全之策、万全之计
万人之敌、万物之灵、亡国之器、亡国之社、亡国之声
亡国之音、亡命之徒、亡羊之叹、王佐之才、罔极之恩
忘年之好、忘年之交、忘年之契、忘形之交、忘形之契
望云之情、韦弦之佩、违心之论、尾生之信、未定之天
未竟之志、未形之患、渭阳之情、文武之道、文献之家
刎颈之交、问罪之师、瓮天之见、瓮中之鳖、蜗角之争
乌合之众、乌集之交、乌集之众、乌衣之游、屋乌之爱
无耻之尤、无方之民、无服之丧、无服之殇、无稽之谈
无稽之言、无价之宝、无疆之休、无米之炊、无名之璞
无名之朴、无名之师、无人之地、无人之境、无任之禄
无如之何、无如之奈、无私之光、无妄之福、无妄之祸
无妄之忧、无妄之灾、无为之治、无形之罪、无须之祸
无涯之戚、无衣之赋、毋望之福、毋望之祸、吴市之箫
梧凤之鸣、梧鼠之技、五尺之童、五尺之僮、希世之宝
希世之才、希世之珍、稀世之宝、席上之珍、隙穴之窥
下车之始、先见之明、先入之见、纤介之祸、纤介之失
纤芥之疾、弦外之响、弦外之意、弦外之音、衔橛之变
衔橛之虞、献曝之忱、向平之原、向平之愿、象牙之塔
霄壤之别、霄壤之殊、崤函之固、小康之家、偕生之疾
心腹之病、心腹之患、心腹之疾、心腹之交、心腹之忧
星星之火、刑于之化、刑余之人、熊罴之士、悬车之年
悬车之岁、癣疥之疾、血光之灾、血气之勇、训格之言
压卷之作、延津之合、言外之味、言外之意、岩穴之士
盐梅之寄、晏开之警、燕岱之石、燕雀之见、燕雀之居
养生之道、药石之言、要害之地、曳兵之计、邺架之藏
一臂之力、一朝之忿、一朝之患、一得之功、一得之见
一得之愚、一定之规、一饭之德、一方之任、一夫之勇
一夫之用、一狐之掖、一狐之腋、一己之见、一己之私
一技之长、一家之辞、一家之计、一家之学、一家之言
一家之作、一剑之任、一箭之地、一箭之遥、一介之才
一介之善、一介之士、一孔之见、一篑之功、一面之词
一面之辞、一面之交、一面之款、一面之识、一面之雅
一面之缘、一命之荣、一目之士、一念之差、一念之误
一偏之见、一偏之论、一丘之貉、一邱之貉、一人之交
一日之长、一日之长、一日之雅、一射之地、一时之权
一时之秀、一时之选、一世之雄、一席之地、一线之路
一隅之地、一隅之见、一隅之说、一枝之栖、一字之师
衣裳之会、疑似之间、逸群之才、意料之外、溢美之辞
溢美之言、溢美之语、薏苡之谤、薏苡之谗、茵席之臣
引玉之砖、鹰犬之才、盈满之咎、用武之地、由衷之言
有生之年、有识之士、有事之秋、有志之士、于飞之乐
鱼米之地、鱼米之乡、渔人之利、渔翁之利、逾淮之橘
榆次之辱、榆枋之见、雨露之恩、元元之民、月露之体
云泥之别、云泥之差、云霓之望、云树之思、再造之恩
在陈之厄、在色之戒、在天之灵、糟糠之妻、凿空之论
章句之徒、折冲之臣、者也之乎、针芥之合、针芥之契
针芥之投、枕干之雠、正始之音、正正之旗、郑卫之音
芝兰之室、知己之遇、知命之年、知人之明、知遇之恩
咫尺之功、咫尺之书、置水之情、置锥之地、中冓之言
中庸之道、终天之恨、终焉之志、钟鼎之家、钟鼓之色
众矢之的、众怨之的、舟水之喻、肘胁之患、肘腋之患
朱陈之好、诛心之论、珠翠之珍、竹马之交、竹马之友
逐臭之夫、麈尾之诲、杼柚之空、柱石之坚、祝鮀之佞
转瞬之间、转眼之间、锥刀之利、锥刀之末、自新之路
自知之明、总角之好、总角之交、祖龙之虐
富阳历史悠久，秦王政二十六年(公元前221年)置县。初置时幅员辽阔，辖境含今桐庐、建德等地。三国吴黄武四年(公元225年)，析富春县地置建德、新昌(后改寿昌)、桐庐3县。次年(226)，又置新城(后改新登)县。富阳、新登两县建置以此而始。
富阳古称富春。新莽始建国元年(9)，改名诛岁。东汉建武元年(25)复名富春。东晋太元十九年(394)，为避简文帝生母太后郑阿春讳，更名为富阳，富阳之名始于此。新登初名新城，后梁开平元年(907)始有今名。
富春之地，春秋属越，战国属楚。秦汉以后，隶属多变。隋、唐、宋、元、明、清均归杭州府(临安府、杭州路)所辖。民国时期，初属钱塘道，民国16年(1927)，废道直属于省。民国27年，改属第一行政区，后又多次变更，至民国37年，改隶第四行政区。1949年5月4日，富阳解放，初属临安专署，1952年改为省直辖，1955年划归建德专署。1958年12月，改属杭州市至今。
富阳历史上曾两度撤并。隋开皇九年(589)并入钱塘(后改钱塘)县，大业三年(607)复置；1960年8月并入桐庐县，1961年12月复置。新登历史上曾5次省并。三国吴黄武七年(228)并入桐庐县，西晋太康十年(289)复置；旋又并入富春，东晋咸和九年(334)复置；隋开皇九年并入钱塘县，大业三年复置；唐武德七年(624)并入富阳县，永淳元年(682)复置；1958年10月并入桐庐县，1961年12月又从桐庐县析出，划归富阳县。
1994年1月18日，经中华人民共和国国务院批准，撤销富阳县，设立富阳市，行政区域不变，隶属杭州市。
山川竞秀，地灵人杰。富春江钟灵毓秀，富阳镇人才辈出！宋代有以诗文名重一时的谢氏三代五诗人——谢涛、谢绛、谢景温、谢景初、谢景平；明代有武林三名医之一的沈汝孝；清代有董邦达、董诰父子及周凯，皆以政绩、书画著称于时；现代有法学家郁曼陀和文学家郁达夫昆仲双烈，“各以清名扬海内”；当代有中医张绍富，被誉为接骨“神医”而闻名中外。现择选简介：
谢绛
谢绛（995－1039）字希深，祖籍河南阳夏。祖父谢从礼，盐官县令。卒后葬富阳新顺五庄。自此，全家定居富阳。父谢涛，累官至太子宾客，景佑元年（1034）病殁开封。次年三月，谢绛扶棺南归，葬于富阳城东春明村；又建宅于城北小隐山，筑书楼于宅前。尔后其子景初、景温、景平等一门五进士，亦即一门五诗人，连女婿桥志臣也是同时 著名诗人。
沈汝孝
沈汝孝，字太国，号爷斋，明万历间（1573－1620）坊郭里人。汝孝童年，从父习医，所投辄效，成名医。万历中，举人周羔染关阂疾，众医不能愈。汝孝独以“三 、莪术”等药投30剂而愈。羔次子兆斗以劳郁至病不救，杭医钱维邦曰：“周郎病劳惫极而尸 也。”遇医士卢似立过寓，切兆斗脉，抚掌笑曰：“正所谓阳脉下逐，阴脉上争。胃气闭而不通，故脉乱、形 ……不可骤攻，须七日少间（病好转），三七日（21天）而愈。”汝孝闻之，跃然酾以汤液，煮以齐和，病瘥，一如二君言。清光绪《富阳县志》中称：“盖武林医者，钱能攻，卢善守；而太国则非攻非，而适于二君之中者，三人遂称鼎足焉。”子孙能世其业。
周公纯
周公纯，字天锡世居坊郭里周家弄。康熙间岁贡生。精于医，见草木皆知名。据传，又擅符咒，人以“法师”称之。
周晚年以行医为业，为人治病，疗效显著，有不用药物而愈者。凡贫病之家，往往以寻常药物治之，不费一钱，无不见效。有一少年以肩担搬运为生，一日，以冷羊内和冷饭饱餐后而卧，旋得病，以三十六钱诣周求治。周询知病原，即付钱三枚，命去澡室沐浴，并嘱其于入浴快意后再来取方。少年从定，浴罢诣周。周曰：“病已愈，不必再服药。”有患面疮者，周命其去城隍庙丹池东，摘取长尺许叶厚有刺之草，和鲜肉捣匀服之，病即愈。有富翁患消渴症，随食随饥，就医于苏州名医叶天士，不效，乃诣周求治。周给以杀虫之石灰丸数颗以解。
董邦达 董 诰
董邦达（1695－1769），字孚存，居坊郭里东鹳山麓，故自号东山。祖炳文，县学生员，从医；父国翰，业农。
邦达幼聪颖，能言即辨四声，由其祖父口授经书，琅琅成诵。后因家贫辍学务农。17岁复刻苦攻读，入县学，旋补禀生。后在壶源（湖源）、钱塘等地以教读糊口，勤奋自学，博览群书。
雍正元年（1723），为拔贡生。七年，乡试中式，经刑部尚书励廷仪保举，以七品小京官在户部行走。十一年，成进士，改庶吉士。乾隆二年（1737），散馆，授编修。次年，充陕西乡试正考官。六年，充顺天乡试同考官。历任殿试读卷官、经筵讲官、武会试总裁、都察院左都御史、翰林院掌院学士，迁工部、礼部尚书等职，赐紫禁城骑马。二十四年，以老乞休。同年疾卒，赐祭归葬乡里，谥文恪。
邦达生长富春，酷爱山水之胜，临摹名家书画，得其神韵。为“画中十哲”之一。画作，清高宗为之题咏者甚多。乾隆二十三年（1758）腊月二十四日，董邦达与《红楼梦》作者曹雪芹在宗室敦诚家聚会，谈诗论画，一见如故，并为曹所著《南鹞北鸢考工志》题签和撰写序言，至今传为文坛佳话。
董诰（1739－1818），字雅伦，号蔗林，董邦达长子。幼有异禀，读书不烦督责。乾隆二十七年（1762），举顺天乡试。明年，成进士，殿试名列一甲第二。清高宗以大臣子改为二甲第一――传胪，授翰林院庶吉士，充国史三通馆协修、武英殿纂修。乾隆三十一年散馆，授修。后历任右中允，内阁学士，礼、工、户、各部侍郎，军机大臣，户部尚书，四库全书馆副总裁，奉命辑《满州源流考》。四十四年在军机处行走，五十二年 户部尚书，嘉庆元年（1796）授东阁大学士，四年授文华殿大学士。其间，赐第北京西直门外，赏紫禁城骑马，两次名列功臣图形紫光阁。二十三年病逝，终年79岁。清仁宗亲临祭奠，哀诗有“两朝知遇一身肩，世笃忠贞清节坚”，“只有文章传子侄，绝无货币置庄田”等句。谥文恭。并于鹳山西麓建大学士牌坊及董公祠。
董诰工诗能文，书画亦清。后入直南书房，凡宫廷楹壁装裱，大多由诰供奉，进呈画本，均经两朝御笔题咏，并收入《石渠宝笈》三编。
高傅占
高傅占，字说岩。筑堂名秋水，人称秋水先生。居县城之西门岭。其祖名华官，任伏羌（今甘肃甘谷县）知县。父容照，县学生员，早卒。傅占与史谓占自幼育于外祖母家，极聪颖，读书过目成诵，写诗文，千言立就。12岁与史谓占受业于学使者，入府学。谓占成进士，留京师；傅占在家以教读为业，侍养老母。
周 凯
周凯（1779－1837），字仲礼，号芸皋，富阳县城宜家弄（又名宜家弄）人。早年从学阳湖文派领袖恽敬、张惠言。嘉庆十年（1811）成进士，殿试二甲，授翰要院庶吉士，后改编修，充国史馆提调，曾任顺天乡试同考官。在京期间，与林则徐、魏源、龚自珍等结“宣南诗社”，为京都24诗人之一。
道光三年（1823），出任湖北襄阳知府。任内著《种桑说》3篇，并派人入浙江，采购桑苗8000余株，移植于汉水之滨，倡导襄民养蚕。又发动民工疏浚高阳池，受益农田1000多亩。同时，创办义塾80余所，自捐官俸印刷启蒙课本。任内诉讼案件大多亲自审理。此外，如建桥梁，修城垣，实仓廪等，政绩显著。在襄阳四年，常微服出访，求时事之兴废，考前人之得失，写成《襄阳杂识》。离任前，则将已办而未完成，以及后来亟须办理诸事，辑成《襄阳必告录》。道光六年， 升湖北汉、黄、德道。任内曾四至京山县查勘江堤，著《勘堤纪程》、《疏浚汉水内外二河故道议》。
十年，任福建兴、泉、永道。到任之初，深感厦门处泉、漳之交，扼台湾之要，而金门又为厦门外围，似此海疆要区，商业重镇，应有完备之志书，以供守备参考。遂与孙云鸿、林火昆 火黄 等先后纂倏《厦门志》与《金门志》。对兵制、防海、船政等作了详细的记述，具有一定的参考、查证、实用价值。周凯预感到海防的重要性，主修《厦门志》与《金门志》，这一创举是富有历史意义和现实意义的。在周凯后三年，就爆发了举世震惊的鸦片战争。道光二十年（1840）六月，英国侵略军舰队进窥金门、厦门，被闽浙总督邓廷桢和福建水师提督陈化成率部据险击退。事实证明了周凯的远见卓识。
十六年，周凯调任台湾兵备道。之前台湾人张丙起事，聚众杀官吏，自称开国大元帅，年号天顺。清政府为维护领土完整，即派人“剿平”。周凯至任，犹有张丙余党为患，乃与总兵张公琴及台湾官员陈杰峰等合力搜捕，斩杀40余人。周凯在台任职时，见当地百姓把桑树当柴烧很可惜，就派人把浙江的养蚕能手带到台湾，帮助台湾同胞发展蚕桑。台湾岛上螃蟹成灾，啃吃水稻，当地百姓却不知道螃蟹可吃。周凯派人捕捉螃蟹，煮熟了吃，并教会百姓吃蟹，蟹灾因此而灭。次年七月，周凯病殁于任所。周凯互后，身无分文，皇帝感其清廉，下旨运用库银为他办了丧事。灵柩方回归故里。
周凯工诗善画，绘有《武当纪游二十四图》，为传世名作；著有《内自讼斋文钞》、《内自讼斋诗钞》、《襄阳诗集》、《均阳纪游诗》、《高阳池修禊诗集》、《富阳先正古文选》、《富春杂识》等。
王义祖
王义祖，字榆圃，别号小隐山樵，坊郭里人。世居城中，与周凯家毗邻。清嘉庆廪贡生。义祖好读书，擅诗，工画。早提普与山阴谢裕庵、周凯等结“草草园诗社”，朝夕过从，时相唱和。后周、谢宦游在外，义祖居家课子弟，暇则携生徒登城北小隐山，舒啸终日。周凯宦成而归，又复与之吟诵唱和，并为其诗集作《序》云：“自魏、晋、六朝、唐、宋及元、明人诗，靡不毕览，别其源流门径，不屑于模仿家数，依傍门户。晚年始臻平淡。”嘉庆二十五年（1820），富春江上游洪涝成灾，浮尸顺流而下。义祖雇工打捞，并为之买棺埋葬。道光元年（1821），浙江巡抚阮元荐举义祖为“孝廉方正”，因亲老不就。卒年74岁。著有《小隐山樵诗钞》、《康寿堂古文钞》各若干卷。
王 銮
王銮（1817－1893），又名鸾，字子和，王义祖之孙。幼好读书，经其祖父指授，学业日进，并初解画理。后从舅父周凯学画山水、花鸟、谷物。及长，随周漫游金、厦、台、澎，得江山之助，丘壑益富，画艺更精，名重一时。曾一度至松江、衢州等地卖画。归故里后，闭户习画，不出乡里。其亲朋大都跻身仕途，“而銮不慕荣利，足迹未尝入公门”，时人称其品致高洁。王銮画师周凯，追踪元、明诸大家，早期作品工细秀丽，后转写意。谷物多描摹名士隐逸，造型生动，形象逼真，功力深厚；山水多取材本地风光，清丽萦合，沉雄奇秀，引人入胜；花鸟取法自然，色彩艳丽，生意勃发。尤工设色牡丹，蜜叶稠叠，鲜葩艳发，人得尺幅，如获至宝。其所作册页有《问天图》、《壮士图》。
赵润林
赵润林（1849－1917），字宝涵，坊郭里人。清光绪贡生，幼时品学兼优，为当时年高而有学识者所赏识。母性争急躁，润林每能先意承旨，博其欢心，以至孝闻名乡里。知县周笃生甚器重之，书赠“名教完人”匾额，以作士林楷模。
润林廉洁好义，热心于地方公益事业，凡修建文庙，修恩波桥，纂辑《县志》，无不积极参与。光绪三十四年（1908）正月，邑人推举润林为首任劝学所总董，至宣统三年（1911年）五月卸任。时已年老力衰，遂将任职期间所得薪俸捐建市屋一所，租给轮船局。其租息供每年修文庙之用。其孙赵光远，上海南洋医专肄业，是抗日战争前富阳新华药房坐堂医师，为富阳镇最早的西医之一。
郁氏三兄弟
郁华（1884－1939），字曼陀，又字庆云，幼名连生，富阳镇满洲弄（今达夫弄）人。自幼聪慧好学。光绪二十五年（1899），应府、道试，均名列第一，补博士弟子员。二十九年，考取官留学日本，系浙江省首批派遣留学生之一。初毕业于早稻田大学师范科，继进法政大学专修法律。学成归国，历任京师审判厅、大理院推事，兼司法储才馆、朝阳大学教授，最高法院东北分院刑庭庭长。“九•一八”事变那年，日本军部威胁利诱，欲使郁华为侵略者服务。郁华在皇姑屯一农民帮助下，化装潜入关内。民国21年（1932），调任上海公共租界内江苏高等法院第二分院刑庭庭长，兼东吴、政法等大学教授。其间，曾多方设法，营救田汉、阳翰笙、廖承志等出狱。任上坚持司法尊严，以维护民族利益，保护爱国人士，严惩民族败类。同时，坚抿敌伪之诱胁，不为所屈。遂于民国28年11月23日遭日伪特务暗杀于上海寓所门前。为纪念郁华烈士，36年4月，富阳地方人士于鹳山建“郁曼陀血衣冢”。由郭沫若撰文、马叙伦书写的血衣冢志铭，高度赞颂郁华一生之伟绩。1952年10月，人民政府批准其为革命烈士。
郁华工诗擅画，公务之余常以诗画陶冶性情，抒发爱国热情。早年参加进步文学团体“南社”，与柳亚子等时相唱和。在沪时，亦曾与鲁迅、田汉、阳翰笙等革命作家相交往。其文学修养与艺术功力曾给胞弟郁达夫、长女郁风以深刻影响。身后有《静远堂诗画集》、《郁曼聍陈碧岑诗抄》及《刑法总则》、《判例》等著作行世。
郁诰
郁诰（1891－1971），字养吾，为郁华胞弟。清宣统三年（1911）8月在杭州就读陆军小学堂时，因参加“反清起义”被捕，辛亥光复后获释。民国3年（1914），就读于国立北京医学专门学校，毕业后，加入中华医师学会。8年参加高等文官考试合格，先后在海军部及天津纱厂任医。16年回籍，开设“松筠医院”，并任富阳县医师公会常务理事。19年，任升平镇镇长。抗日战争中，易地场口行医。解放后，鼓励4个子女先后参军。1950年当选为富阳二届各界人民代表会议代表，任城东行政会主任。1952年，无偿提供房屋、医疗用具及所有药品创办富阳县城关镇中西医联合诊所。1971年去世。
郁诰医德医风高尚，对待贫病者,收或不收药费，而对富有者则不允短少，自谓“劫富济贫”。郁诰习西医，通内、外、产科，并于首创中西医结合治疗，对富阳镇医疗事业的发展有特殊贡献。
郁达夫
郁达夫（1896－1945），名文，字达夫，幼名荫生，郁华之幼弟。少小聪明，九岁题诗，即已“四座”为“惊”。清宣统二年（1910）毕业于富阳县立高等小学堂，后就读于嘉兴、杭州等地。
民国2年（1913）9月，他随赴日考察司法的长兄郁华至日本，初入东京神田正则学校，次年夏考入东京第一高等学校预科，为官费留学生，与郭沫若同班。4年夏，预科毕业，进入名古屋第八高等学校。8年夏毕业，旋入东京帝国大学经济学部，至11年3月毕业，获经济学士学。7月20日，结束十年留学生生活回国。10年7月，与郭沫若、成仿吾等留日同学发起组织进步文学团体创造社。是年9月至翌年7月，为创造社事，数次往返于东京与上海之间。其第一本小说庥《沉沦》于10年10月出版。翌年5月，由他主编的创造社第一个刊物《创造季刊》在上海出版。
12年，达夫与郭沫若、成仿吾继续在上海主持创造社工作。先后任北京大学统计学讲师、武昌师范大学文科教授、广东中山大学文科教授等。
19年春，先后参加中国自由大同盟、中国左翼作家联盟，均为发起人之一。“九•一八”事变后，参加人民抗日救国会，从事募捐、宣传等活动。22年1月，参加中国民权保障同盟。4月，移家杭州。25年2月，应福建省主席陈仪之邀，任福建省政府参兼公报室主任。11月中旬，赴日讲学，访被迫流亡之郭沫若于千叶县乡下，并劝其归国。
26年7月，全面抗战爆发，特专程赴沪，迎接潜返祖国的郭沫若。12月，日军入侵富阳，郁母陆氏不届饿死。达夫化悲痛为力量，于次年3月应郭沫若之邀赴武汉作毂委会政治部第三厅设计委员，并去山东、河南等地前线劳军，旋返福州。是年底，应《星洲日报》社之邀前去新加坡，任该报副刊编辑，积极宣传抗日救国。太平洋战争爆发后，担任新加坡文化界战时工作团主席，兼战时工作干部训练班主任，为培养和输送抗日干部效力。新加坡沦陷前夕，与胡愈之等流亡苏门答腊，定居巴爷公务，化名赵廉，集资开设赵豫记酒厂，借以掩护爱国华侨和抗日文化人士。后因汉奸告密，受秘密监视。民国34年8月29日，日本虽已宣布无条件投降，达夫却仍被日本宪兵秘密绑架、杀害于印尼丹戎革岱。1952年12月，春民政府追认其为革命烈士。
郁达夫毕生致力于新文学运动，是“五四”以来革命文学运动的开拓者和著名作家，同时又是杰出的反法西斯文化战士和伟大的爱国主义者。其文学遗作有小说40余篇，散文、评论、随笔170余篇，诗词500余首，已有12卷《郁达夫文集》行世。
1、当时交子用得频繁，人们重视这种新出现的货币
交子，是世界最早使用的纸币，发行于北宋前期（1023年)的成都。
最初的交子实际上是一种存款凭证。北宋初年，四川成都出现了为不便携带巨款的商人经营现金保管业务的“交子铺户”。存款人把现金交付给铺户，铺户把存款数额填写在用楮纸制作的纸卷上，再交还存款人，并收取一定保管费。这种临时填写存款金额的楮纸券便谓之交子。
随着市场经济的发展，交子的使用也越来越广泛，许多商人联合成立专营发行和兑换交子的交子铺，并在各地设分铺。由于铺户恪守信用，随到随取，交子逐渐赢得了很高的信誉。商人之间的大额交易，为了避免铸币搬运的麻烦，也越来越多的直接用交子来支付货款。后来交子铺户在经营中发现，只动用部分存款，并不会危及交子信誉，于是他们便开始印刷有统一面额和格式的交子，作为一种新的流通手段向市场发行。正是这一步步的发展，使得“交子”逐渐具备了信用货币的特性，真正成为了纸币。
随着交子影响的逐步扩大，对其进行规范化管理的需求也日益突出。北宋景德年间(1004—1007年)，益州知州张泳对交子铺户进行整顿，剔除不法之徒，专由16户富商经营。至此“交子”的发行正式取得了政府认可。宋仁宗天圣元年(1023年)，政府设益州交子务，以本钱36万贯为准备金，首届发行“官交子”126万贯，准备金率为28%。
从商业信用凭证到官方法定货币，交子在短短数十年间就发生了脱胎换骨的变化，具备了现代纸币的各种基本要素，将还处在黑暗的中世纪的欧洲远远抛在后面。
据清《续通典·食货》交子三年一届，始于宋代之铜钱与铁钱溷用而不便于携；迄神宗时，交子正式由官方所承认，即熙宁初年将伪造交子等同于伪造官方文书。
2、宋仁宗天圣元年（1023年），政府设益州交子务，由京朝官一二人担任监官主持交子发行，并“置抄纸院，以革伪造之弊”，严格其印制过程。这便是我国最早由政府正式发行的纸币——“官交子”。它比美国（1692年）、法国（1716年）等西方国家发行纸币要早六七百年，因此也是世界上发行最早的纸币。
“官交子”发行初期，其形制是仿照民间“私交”，加盖本州州印，只是临时填写的金额文字不同，一般是一贯至十贯，并规定了流通的范围。宋仁宗时，一律改为五贯和十贯两种。到宋神宗时，又改为一贯和五百文两种。发行额也有限制，规定分界发行，每界三年（实足二年），以新换旧。首届交子发行1 256 340贯，备本钱360 000贯（以四川的铁钱为钞本），准备金相当于发行量的28%。“交子”的流通范围也基本上限于在四川境内，后来虽在陕西、河东有所流行，但不久就废止了。
宋徽宗大观元年（1107年），宋朝政府改“交子”为“钱引”，改“交子务”为“钱引务”。除四川、福建、浙江、湖广等地仍沿用“交子”外，其它诸路均改用“钱引”。后四川也于大观三年(1109年)改交子为钱引。“钱引”与“交子”的最大区别，是它以“缗”为单位。“钱引”的纸张、印刷、图画和印鉴都很精良。但“钱引”不置钞本，不许兑换，随意增发，因此纸券价值大跌，到南宋嘉定时期，每缗只值现钱一百文。
到了元代，进一步完善了纸币制度。意大利旅行家马可·波罗来到中国后，发现了元代使用的纸币，于1298年撰写的《马可波罗游记》中，详细介绍了我国纸币印制工艺和发行流通的情况。从此，欧洲人了解了纸币。美国学者罗波特·坦普尔说：“最早的欧洲纸币是受中国的影响，在1661年由瑞典发行。”
3、宋朝人民的生活水平
中国封建王朝的顶峰是宋朝而不是唐朝。宋朝是中国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术最高深、人民生活水平最富裕的朝代。宋代是为中国最争光的朝代，也是当时世界上发明创造最多的国家。宋朝也是中国为世界贡献最大的时期，中国历史上的重要发明一半以上都出现在宋朝，那时中国所谓的四大发明的三项被发明或是开始得到大规模实际的运用，火药、指南针、印刷术、纸币、垂线纺织，瓷器工艺的重要改革等。宋朝航海、造船、医药、工艺、农技等都达到了古代前所未有、后难比及的高度。宋朝还发展起一门新科学，技术科学。这些辉煌的成就与宋的综合文明有直接联系。宋代的GDP是占全球的50%。国家的综合实力无论是质量还是数量宋朝都是当时世界的第一大国。宋朝已经达到了封建王朝的顶峰，已经出现了资本主义萌芽。
一、[宋朝的经济商业]
宋朝是中国古代唯一长期不实行"抑商"政策的王朝。宋朝开创以来，即治坑矿、组织茶盐开发。因而大量从土地中解放出来的农民投入商业手工业中，民间经济受到刺激，突飞猛进。创造了空前的财富与繁荣。在宋朝立国之初，宋太祖赵框胤就号召人们"多积金、市田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年"，宋太宗也曾下诏"令两制议政丰之术以闻"，令官员们研究理财求富之道。宋神宗则认为"尤先理财"，发过"政事之先，理财为急"的诏令。这些政策导向使商业大潮兴旺，商贸高速发展，钱庄业迅猛发展，促使宋朝在世界人类历史上第一次出现了最早的纸币和银行。银行可以贷款、异地付款。北宋时期就大量开采金、银、铜、铁、煤等矿藏，全国各地也出现了世界历史上最早的制造工厂和加工工厂。如造船厂、火器厂、造纸厂、印刷工厂、织布厂、各地的官窑等。厂里的工人按期领工资。南宋时的军器所工匠竟达七八千人。造会子局，有徒工一千二百余人。绫锦院织工达到四百余人。除公办的工厂外，一些私办的工厂也相继大量的出现与繁荣。因为经济的空前繁荣，宋钱币铸造量非常大，如宋神宗时全国年铸币506万贯。（唐朝最盛的开元盛世年铸币32万贯）。
宋代的货币形式与种类太过丰富。铜钱、银锭是宋朝的本位货币。宋朝铜币和铁币并用，有些宋币含有合金成分。此外还有些银质钱币。宋代的钱币无论是种类、数量上还是质量上都是中国古代历史上造诣最多最好的钱币。宋币上铭刻的文字书法优美多为名家及皇帝手笔，篆隶真行草俱全，还古篆体、瘦金体。种种精美的货币使人爱不释手，宋钱币的艺术总类艺术性工艺最高。宋钱是当时周边各国最喜欢最坚挺的货币。宋钱成为南海诸国的镇国库之宝。虽然辽国、金国等国也仿制宋币造钱，但在金国流通最多最广的是宋钱。直到现在出土存世的宋钱还是最多的。在今天东到日本、西至欧洲、非洲的广大地区都有出土。足见宋的繁荣与强盛。为免携带大批铜钱来往之烦劳，在公元998年（咸平元年）前后在四川地区民间出现最早的纸币"交子"。这是我国也是世界上最早的纸币。但这种纸币只相当于担保的代币券。宋朝政府先后印刷发行的纸币种类有交子、钱引、关子、会子等几种类型形式。公元1023年（天圣元年）宋政府开设了世界上第一个负责纸币发行的官方机构"益州交子务"，这是世界上最早的中央人民银行。公元1024年宋政府开始印刷发行"交子"，此种"交子"铜板彩印，上面印有鸟兽、花纹、图案或故事等，异常精美。此种票据有如公债，分界发行。交子最初是以两年为一界，发行新交子的同时废止并回收旧交子，自公元1072年（熙宁五年）起，虽仍然是每两年发行一界，但是每界交子的流通期增加到四年。交子的面值为自一贯文至十贯文的固定面值，以铁钱为本，备有发行准备金，已经基本具备了近代本位货币的特征要素。其施用愈来愈广泛。票据的使用为商业繁荣提供了便利条件。北宋崇宁四年，在江北、华北地区发行了称为"钱引"的新式样的纸币，但是只印了一界就因为流通不畅不能顺利使用而停印。公元1107年（大观元年）四川交子改称钱引，交子务也改称钱引务，开始大量印刷纸钞发行，由于数量发行过大，引起了钱引的严重贬值。公元1110年（大观三年）限制发行量为天圣时的125万贯左右，对流通地区也限在铁钱行用的四川、陕西、河东地区，后又采取了受兑、停用旧钱引，增加准备金等多种方法，使钱引的价值得到恢复。南宋时期宋政府在杭州设立"行在会子务"专门管理印制"会子"。先后印造了一千文、两千文、三千文及二百文、三百文、五百文，六种面值的会子。会子以三年为"界"，到期作废，逐旧造新换旧。从公元1171年到公元1240年，共发行了十八界会子。后来政府规定第十七、十八界会子可以永久流通。这是真正意义上由政府发行的纸制的纯粹钱币。纸币逐渐代替了铜钱做为主要交换媒介。商业的高速发展起到了推动作用。
宋王朝调整了历代立法中重刑轻民的传统做法，义利并重相当重视经济立法。法规内容涉及社会经济活动的各个方面，专门设置了专卖法，如盐法，酒法，茶法等法令。宋代成为中国古代经济立法最为活跃的时期，其立法活动频繁，法规内容涉及社会经济活动的各个方面，法规的制订、实施各方面都具有前所未有的想象力。宋的经济法令，注意到了国家与经济活动者之间的利益分配关系，顺应商品经济的规律。宋朝获得庞大的财政收入是国民经济飞速发展，工商业极度繁荣，生产力水平提高的结果。丰厚的社会财力使得政府既不必求苛税于民又能保证政府收入。这就缓和了社会矛盾，进入治理国家的良性循环。宋朝的经济，尤其是第二，第三产业得到了极大的发展，人民生活水平达到了空前的高度。公元1077年，北宋税赋总收入共7070万贯，其中农业的两税2162万贯，占30%，工商税4911万贯占70%。构成国家财政收入主体的，已经不再是农业，而是工商业了，宋朝已经走出农业文明了，宋时中国的农业社会已经在开始向工商业社会那迈进了。宋朝的手工业中还出现了铜板印刷的广告。比西方资本主义印刷的广告要早三百多年。大学者苏东坡曾给一做油食老妇人做过一首广告诗，使之生意大振。沈括的货币流通速度论达到了现代货币理论水平。此外宋朝已出现类似现代报纸的"小报"了。世界的中国的最早的资本主义萌芽，诞生于大宋强盛的商业浪潮中。
宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇的生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝的文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣发展。宋代开始大规模的城市化。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。宋朝发达的交通为人类封建史之最。宋朝每十里设一邮亭，每三十里设一驿站。各地的官道星罗棋布、四通八达。宋政府对邮驿是十分重视的"以法治邮"的做法，保证了邮驿的正常运行。"白塔桥边卖地经，长亭短宜驿分明。"地经就是地图，宋朝的地图已经相当的精确。宋朝四京是东京开封府，西京洛阳府，北京大名府，南京应天府。宋代大城市人口集中，北宋首都汴梁和南宋首都临安都是超过百万人口的大城市。宋朝人口如泉洲一样超过二十万的有六个。宋朝十万户以上的城市由唐代的十几个增加到四十六个。（南宋末期西方最大最繁华的城市是威尼斯只有十万人口。）在城市所有干道的塔上都挂有一个时针。每个钟都有一个人看守照料。他敲着铜罗报时，即使在很在窄的小巷都会回荡着这种声音，随后他用文字把时刻展示给人们看。北宋富强160多年，京都汴梁（今河南开封）"比汉唐京邑，民庶十倍"，汴梁城不仅旱路畅通发达，水运也十分发达。"舳舻岁岁衔清汴"，"联翩漕舸入神州"。"汴都数百万户，尽仰石炭，无一家燃薪者"。宋朝的汴梁城已经用煤（西方称之会燃烧的石头）而不是用木材生火做饭取暖了。当时西方都是用木头劈柴生活作饭取暖。中国1949年解放后的各大城市都没有达到这一点。新兴的市民阶层的诞生，富庶安逸的生活使宋人消费意识浓烈，极大地刺激了茶坊酒市、娱乐业等第三产业的繁荣发展。宋朝的城市不像唐朝的城市一到黑夜就一片黑暗了，宋城在黑夜里是灿烂的光明之城。因为宋朝不像唐朝一样实行宵禁，宋人有夜生活。一到夜里，宋人就自己的房间里、在家门口、庭院门口都点上了灯，因而到处都有灯光。在夜晚赶路游玩的人们都拿这各种各样的灯笼。因此在夜晚整个城市都在闪烁。在夜晚城市里灯火通明，叫卖声到天明。在"瓦子"、"勾栏"等固定娱乐场所百戏伎艺竞演，市民集中观看。夜间饮食店铺生意兴隆，直到太阳从新升起街上一样挤满了人。"大街一两处面食店及市西坊西食面店，通宵买卖、交晓不绝"，"其余桥道坊巷，亦有夜市扑卖果子糖等物，亦有卖卦人盘街叫卖，如顶盘担架卖市食，至三更不绝。冬月虽大雨雪，亦有夜市盘卖。"。"酒垆博塞杂歌呼，夜夜长如正月半。"，"梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼。"，"暮然回首，那人却在灯火阑珊处"。"山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。"游人不止是皇亲国戚、达官贵人等少数的宋人而是城里的广大的市民、大多数的宋人。宋人生活得是如此富足幸福。宋朝没有"路有冻死骨"的贫穷与"国破山河在，城春草木深。"的悲观绝望。只有"西湖歌舞几时休"的醉生梦死的乐观、繁华。
宋朝开发了南方，实际是开发了领土。为南方人更像中国人做出了历代都难以比拟的贡献。虽然古之时有所开拓，但南方相对中原北方大部分仍是蛮荒之地。这种开发不是战争的开发是文化经济的渗透侵略。宋朝的强盛使南方人也成为真正的中国人。南方各少数民族也逐渐融入中华民族大家庭。宋以后中国在再没有南北分裂，中国各地的中原人北方人南方人在富强繁荣的大宋王朝已逐渐捏合成一个整体。北宋真宗、仁宗时就打破了"南人不为相"的传统。临江人王饮若、苏州人丁渭担任宰相。开宝九年在曾是三苗之地的湖南长沙兴建四大学之首的岳麓书院，宋真宗亲笔赐书正门"岳麓书院"四个大字，留存至今。宋朝的文人朱熹等文学思想大家来此授学讲课，传授儒家经典、立国齐天下和民贵君轻等民主思想。公元1024年秋--公元1028年春范仲淹在泰洲亲率民工四万余人修建完成了一百五十余里的捍海堤工程。从此盐场、农田有了保障，使往年受灾外迁的数千户人从返家园。人们为纪念范仲淹的功劳，这条海堰被称为"范公堤"。范仲淹被贬苏州时经过一年多与广大民工的劳作修建完成了苏州水利工程。使相对贫瘠的苏州成为旱涝保收的大粮仓。公元1085年苏东坡被贬到杭州，那时杭州还是相对较落后地区，苏东坡修建六井解决了全城用水。并全面整治西湖，挖出大量湖底葑泥用之修建一条沟通南北的柳堤。人们为了纪念苏东坡取名"苏堤"，"苏堤春晓"至今仍是西湖胜景之一。苏东坡一生先后转徒知密州、徐州、湖州、杭州、颍州、扬州、英州、惠州等地，最远最南到达海南岛，可以说一路上督劝耕稼、兴修水利替百姓排忧解难。宋朝犯错误或因政见不合被贬的官员一般都是被流放到南方落后地区。从而使他们有机会报效国家、证明自己、造福那里的人民。
两宋时期是太湖流域社会经济发展水平跃居全国前列的关键时期。苏州在雍熙（公元984年－公元987年）前后的耕地数至多不超过1,400,000亩，在景佑年间（公元1034－公元1037）苏州出税之田3,400,000亩。50年间耕田数增加近15倍。端平二年（公元1235年）苏州总耕地数越在12,000,000亩左右，为景佑耕地数的35倍，雍熙耕地数的85倍。宋政府高度重视疏浚工程和堰闸工程，时常大规模开展水利工程，大力提高了生产力。创造了成功的经验。首先，疏通河湖港浦的水利工程，使广袤农田去水涝之害而得沾溉之利。如公元1055年（至和二年），调发民夫156万，疏浚诸泾64、浦44、塘6，筑成至和塘，"田无洿潴，民不病涉"，两岸膏腴之地数百万顷都蒙其利。公元1119年（宣和元年），赵霖役工278万余，历时19个月，浚治1江、1港、4浦、58渎，使平江府"二十年间并无水患"。公元1115年（政和五年），江阴浚治横河、市墩河、东新河和代洪港以后，使附近"十乡之田，频苦旱涝，尽除其患"，得益农田达6,573顷。公元1167年（乾道二年），开浚顾会浦河道，"故水所败田数万亩还为膏腴"。开通疏导河湖港浦，不仅保证了太湖水系能循环畅通地流入江海，而且使当地农田能够有力抗御水旱灾害。在各种水利工程的综合效应下，太湖流域的农田建设大受惠益，是宋代全国水利田最密集的区域。有人对北宋熙宁年间各路水利工程、水利田及其占总耕地数作过统计，太湖流域所在的两浙路均位居第一，水利工程为2,294处，水利田为10,484,842亩，占总耕地数的288％。南宋淳熙前后，以太湖流域为主体的浙西路水利工程为2,100余处，接近熙宁时期两浙之和。《宋史·食货志》说：浙西"南渡后水利之田富于中原，故水利大兴"。太湖水利使"低田常无水患，高田常无旱灾，而数百里之内，常获丰熟"，经过治理的太湖流域"畎浍脉分，原田棋布；丘阜之间，灌以机械；沮洳之滨，环以茭楗；则泻卤硗确，变为膏泽之野；萍藻葭苇，垦为秔稻之陆"，成为宋代集约化农业的首善之区。
宋朝南渡定都杭州后，大量北方、中原人民迁移到南方。全国精英云集杭州。使南方更是繁荣起来。迁徙的人们怕后代们不知道自己祖先的来处，发展形成了宗祠的文化。公元1102年杭州人口仅二十万户，公元1274年人口达到一百二十四万户。杭州人口大部分都是外迁人口。宋朝在南方的开拓与经营，奠定了南方的富裕。从此以后历代南方都是中国经济最发达的地区。
五[宋朝的军事武功]
宋军初期其实并不弱。到979年，高丽女真皆贡于宋。宋朝的开创者赵框胤出身贵族，是一个高级将领。他本身并不注重抽象的理论而是非常注重实际技术、重视科技。他称帝后，很少与文臣探讨儒家典籍，而是经常亲自出题科考或亲临造船务、监督水战、整饬军政等。赵光胤本身很重视军事武力建设的他经过了一番沥血奋战，灭后蜀、南唐，初步完成了统一。他不给武将太多权利是因为怕军阀割据、国家不安定他死后传位于其弟。宋太宗赵光义又灭了吴越、北汉等国。根据赵光胤的遗愿收回燕云十六州发动两次侵辽战争。宋军主动进攻辽军，可见宋军的实力并不亚于辽军。由于轻易冒进、前线指挥失物等等原因使宋军没有取得成功，但也没有溃败。宋军停止了对辽战争是因为由于经过长期的战争后建国不久，宋需要调整。
在北宋时期，一个在城门口守城的士兵亦穿“丝履”，普通城市平民的生活好过当时欧洲一般的封建主。看过《水浒传》的朋友也许会记得，武大郎不过是个县城里卖炊饼的小贩，他家的居住条件怎么样？拿现在的标准衡量算得上是“独栋别墅”了吧？也没听说他向银行借了几十年的贷款。武娘子潘金莲就更潇洒了，整天在家擦胭抹粉，就凭武大郎一个沿街叫卖的小贩就能供养得起她？在我们今天的社会恐怕都很难实现吧？从这样一件小事我们不难发现当时的劳动生产率之高简直不可想象。
这一切都应该感谢宋太祖和他和后世子孙们，他们堪称是中国历代帝王中的“经济学家
宋朝开创以来，即治坑矿、组织茶盐开发。因而大量从土地中解放出来的农民投入商业手工业中，民间经济受到刺激，突飞猛进。创造了空前的财富与繁荣。在宋朝立国之初，宋太祖赵框胤就号召人们"多积金、市田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年"，宋太宗也曾下诏"令两制议政丰之术以闻"，令官员们研究理财求富之道。宋神宗则认为"尤先理财"，发过"政事之先，理财为急"的诏令。这些政策导向使商业大潮兴旺，商贸高速发展，钱庄业迅猛发展，促使宋朝在世界人类历史上第一次出现了最早的纸币和银行。银行可以贷款、异地付款。北宋时期就大量开采金、银、铜、铁、煤等矿藏，全国各地也出现了世界历史上最早的制造工厂和加工工厂。如造船厂、火器厂、造纸厂、印刷工厂、织布厂、各地的官窑等。厂里的工人按期领工资。南宋时的军器所工匠竟达七八千人。造会子局，有徒工一千二百余人。绫锦院织工达到四百余人。除公办的工厂外，一些私办的工厂也相继大量的出现与繁荣。
宋朝的经济，尤其是第二，第三产业得到了极大的发展，人民生活水平达到了空前的高度。公元1077年，北宋税赋总收入共7070万贯，其中农业的两税2162万贯，占30%，工商税4911万贯占70%。构成国家财政收入主体的，已经不再是农业，而是工商业了，宋朝已经走出农业文明了，宋时中国的农业社会已经在开始向工商业社会那迈进了。宋朝的手工业中还出现了铜板印刷的广告。比西方资本主义印刷的广告要早三百多年。大学者苏东坡曾给一做油食老妇人做过一首广告诗，使之生意大振。沈括的货币流通速度论达到了现代货币理论水平。此外宋朝已出现类似现代报纸的"小报"了。世界的中国的最早的资本主义萌芽，诞生于大宋强盛的商业浪潮中。
七大古都：
西安 洛阳 南京 北京 开封 杭州 安阳
中国七大古简介：
安阳
安阳
安阳长期以来，中国一直有六大古都之说，并没有把安阳列人著名古都的行列，为此，不少人从安阳的历史地位出发，认为这种定论应有所改变。1988年，在河南省安阳市召开了中国古都学会常务理事会会议，把安阳市列为中国古都之一，并被确认为七大古都之首，安阳古都终于获得了应有的地位。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
安阳早在公元前14世纪就被定为都城。当时，商代的第20代国王盘庚把国都迁于殷(今河南安阳小屯村)，一直延续到商代末年，历时273年。在这段时间里，商代统治者大兴土木，刻意经营，使殷成为一座古代大都，当时称大邑商、天邑商、商邑。商代以后，一直到公元6世纪的2000年间，中原王朝曾多次建都于安阳，但在城市建设上没有什么成就。由于战乱，这座古城早已成为废墟。宋代以后，这里不断发现殷代文化和建筑遗存，特别是解放后，经几次大的发掘，基本弄清了城市的规模和布局，人们把这些城市建筑遗迹称为殷墟。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
殷墟位于洹水之滨，距现在的安阳1公里，东西最宽处10公里，南北最宽处5公里，总面积24平方公里以上，在这片地域中，共发现宫室建筑遗址50余处，大致可以划分出3个区域。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
北区有15处遗址，分布较散，为王室居住区。中区有21处，布局比较整齐，有明显的南北中轴线，中轴线上排列有3道大门，以及几处较大的夯土遗迹，是商代宗庙和商王处理政务的地方。南区有10几处遗址，规模较小，布局零乱，年代稍晚，是商王祭祀的场所。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
在宫室遗址西南方大约300米处，有一段梯形壕沟，长750米，深5米，宽10到20米，是人工挖成的宫室防御设施。王室以外，零散分布着不少民居遗址和手工业作坊遗址。与宫室区隔河相望的洹水北岸迤西3公里处，是商王、贵族的墓葬区有10几处大墓。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
从殷墟现存的遗迹来看，这座古都已经表现了城市建筑方面较成熟的水平。宫室、民居、作坊、墓地的规划已经比较完善了。宫室建筑高大、豪华，最大的房屋达到400平方米，房基夯土厚达2米，有不少整齐、讲究的石柱础和铜柱础。陵区内大墓，穴深一般达到8～13米，最大的墓面积达到400平方米，道长32米，穴中央用巨大的木料，砍成长方形断面，互相重叠成为井干形墓室。这些都说明，殷墟在当时已是一座规划完整，布局清晰，建筑物形制完善，建筑水平较高的古代都城。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
目前，安阳已经成为河南省的一座重要城市，每年都有不少专家、学者前去考察，并吸引着大批游人前往游览。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
西安
西安
西安是一座历史悠久的古城，从公元前11世纪到公元10世纪中叶，先后有西周、秦、西汉、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐共10个朝代在西安建都，周幽王、秦始皇、汉高祖、汉武帝、隋炀帝、唐太宗、武则天、唐玄宗等近百个帝王在这里度过了他们的宫廷生活。做为古都，历时1062年，西安古城建都之多，历史之久，不仅是中国诸城之最，即使在世界名城中也非常罕见。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
奠定西安城宏大规模和历史上的重要地位是从隋朝开始的。隋代开国皇帝杨坚上台以后，命令一个叫宇文恺的著名建筑家重新规划、设计西安城，并负责监督修建。宇文恺为了搞好设计，巡游了好几个名城，研究吸取其建筑特点，又实地考察了当地的地形特点。他认为：长安城"凋残日久"，"旧经丧乱"，水量又不足，而城东南的龙首原地势极好，适宜建大都城，因此新建了长安城，奠定了长安城的规模和总体布局，当时叫大兴城。唐代又做了部分修缮和扩建，改称长安城，做为唐朝的国都。这座都城，成为当时世界上最大的城市。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
唐长安城一共有三重城墙组成，即外城、皇城和宫城。城墙全部由夯土筑成，巍峨高大，平面呈方形。东西长9721米，南北长8651米，总面积约84平方公里。四周有高大的城墙环绕，城墙厚约12米，每面各开3座城门，城外有很宽的护城河。皇城位于全城中轴线的北部，宫城坐落在皇城的北端。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
宫城是皇帝和后妃居住的地方，皇帝也在此处理朝政。皇城是朝廷办事机构所在地。宫城和皇城之间有一道宽阔的横街，就像一个广场，可供兵士操练，也是皇帝接受百官及外国使臣朝贺的地方。皇城以外是街坊。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
长安城的整体布局和街巷规划十分严整，体现了很高的建筑设计水平，它继承了我国古代都城规划布局的传统，中轴对称，方正规则。南北中轴线为朱雀大街，从外廓城南面正门明德门到皇城正门朱雀门，正对宫城的承天门。官城和皇城与民居严格分开，改变了汉代长安城民居与宫室相参的情况。城内地形东北较高，东南较低，市内有6条东西向的高岗地，规划时利用高岗布置宫室、官府及大型庙宇，以突出城市的主要建筑和控制全城的制高点。商业区分别在城东西两边居中的地方，叫东市和西市，两市都设计成"井"字街，各分成9个小区，每区经营一个行业的商品。西市南北长1000余米，东西宽900多米，四周筑有围墙。居民区由各个街巷分割成110个里坊，每个里坊都是相对独立的封闭整体。筑有夯土的坊墙，设有坊门，大坊有4个坊门，小坊有2个，夜间及遇有禁令或事变，即关闭坊门。各坊内有道路相通，宽约15米，其间有许多小路通到每家门前，称为坊曲。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
全城的街道都是东西向或南北向的直道。大街共有25条，其中东西向14条，南北向11条，街面非常宽阔。其中南北的朱雀大街纵横整个长安城，街面宽达150米，是长安城的主要街道。其他的街道也都在100米以上，即使是沿城边的小道也有25米宽。这样宽阔的街道，主要是为了满足皇帝出行时的仪式、排场的需要。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
长安城的宫殿规模很大，据考证，其主殿含元殿和内德殿的规模远远超过故宫的3大殿，城中还遍布寺院，有81座佛寺、28座尼庵、30座道观、6座女观、2座清真寺、4座胡袄祠。城中还有较完善的引水和排水系统，反映了当时规划的细致。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
西安著名的历史文化古迹有：大雁塔、秦始皇兵马俑、大明宫遗址、丰镐遗址、阿房宫遗址、蓝田人遗址、华清池、钟楼等。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
洛阳
洛阳
洛阳是中国古代非常重要的城市，历史上，曾经有东周、东汉、魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐等9个朝代在这里建都，因此有"九朝故都"的称谓。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
最早的洛阳城在现今洛阳的西边，是周代初年，周公平定国内叛乱后，为加强对东方的控制而建立的，叫周王城。周公把反周的商朝遗民迁到这里严加看管，他本人也常在这里居住，使城市一天天发展起来，成为当时周天子统治中原地区的重要据点。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
洛阳城最兴盛的时期是隋、唐时期。隋朝最初建都于长安，后来隋炀帝杨广杀了他的父亲文帝杨坚，当上了皇帝，据说一次巡视到洛阳，站在邱山下视，感叹说，这么雄伟的地势，古人为什么不在这里建都。有一个臣子奉承说，这是前代人留着等你呢。杨广非常高兴，就命令在曹魏洛阳城的南部新造一座城，并迁都于此，称为东都，这才使洛阳城日益兴盛起来。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
洛阳城的设计和监督修建也是由宇文恺主持。新城根据洛阳的地理位置，没有采取和长安城一样的设计，如并不是南北轴线，左右对称，皇城和宫城的位置不是居于中间，而是在北部偏西的地方，街道也比长安城窄，一般只有41米宽。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
东都城北面遥望邙山，南面对着龙门双阙，形势非常险要。平面布局略呈正方形。南北最长的位置是7312米，东西最长的地方是7290米。洛河由西向东横穿市区，把洛阳城一分为二，河上有四座桥梁连接洛阳南北两部分。同时，把伊水、e水引人城内，并开了几道漕渠，使洛阳城的水上交通非常发达。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
隋朝营建洛阳，工程非常浩大，每月役使的工匠，达到百万以上。修筑宫殿需从豫章(今江西境内)运来大木，3000人运一根柱，一天仅走二三十里，一根柱子的运力就是10万工。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
唐朝把洛阳做为东都。武则天当政时又改为神都，修建了许多豪华的宫殿建筑，如上阳宫、明堂(万象神宫)等。但安史之乱后，洛阳大部分被毁。之后几个朝代，虽以洛阳为京城，但国力所限，城市建设方面的建树很少。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
今天的洛阳旧城是宋代修筑的。宋仁宗景v元年(1034年)，王增做河南府通判，主持改筑了洛阳城，当时城墙是土城。明代洪武六年(1373年)，改土城为砖墙，并挖了城壕。当时的城城周围4公里345步，城高13米，壕深17米，阔10米，有4座城门。明代末年，墙及城内建筑毁于战乱。清代初年，洛阳又得到重建，其规模和建筑基本上沿续到解放前夕。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
著名的文化古迹有：龙门石窟、仰韶遗址、白马寺、汉魏洛阳城遗址、光武帝陵等。
开封
开封位于河南省东部，历史上，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及后来的北宋和金等7个朝代在这里建都。其中最兴盛的时期是北宋年间，当时的开封叫做东京。宋东京在我国的城市建筑史上占有重的地位。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
东京城的设计和建筑非常完善。同其他古代大都城一样，它也是由外城、内城和宫城3重城组成的。
外城周长19公里，建有坚固的城墙，城墙上每隔155米远，就建有一处防御建筑。南面开有3个城门，另外还有2个水门，东面和西面各有两座门，也各有两个水门。北面开有四个城门。所有的城门都建有瓮城，瓮城上建有城墙。为了守城的需要，整个外城环绕着一条十多丈宽的护城河。河两旁遍植杨柳。外城遗址明代还存在，但清道光二十一年(1841年)黄河泛滥，遂被淤没。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
外城内的中央部分是内城，它周长9公里，南、北面各开3个城门，东、西2面各开2个城门和2个水门，内城的主要建筑有宫殿、衙门、寺庙、商店、作坊和住宅。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
宫城又位于内城的中央，南面开3个城门，北、东、西3面每面只开1座门。城墙上的4个角建有角楼。宫城里的主要建筑基本上是对称的，排列非常整齐。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
城市的街道设计很完善，全城有4条大的干道，其余街道基本上以这四条干道为中心纵横展开，形成了许多十字路口和丁字路口。
来代的东京城由于经济的发展和商业的繁荣，在设计上改变了早期都城严格的里坊制度和集中设立市场的布局，除了宫城以外，到处都可以看到商店，夜里还有通宵的夜市，驰名中外的《清明上河图》中所描绘的，就是这座城市的一个角落。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
随着北宋的灭亡，开封也逐渐衰落。金朝明昌五年(1194年)黄河改道，之后，河道总在开封附近，使开封饱受水灾之苦，小灾几乎年年有，大灾几年一次。据记载。黄河侵人开封共达6次，2次侵人外城，4次侵人内城，在附近泛滥达40余次。这种情况，直到解放后才得到根本的改变。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
开封著名的历史文化古迹有：大雄宝殿、仓颉墓、铁塔、相国寺、禹王台、龙亭、岳飞庙等。
南京
南京
南京位于长江下游的南岸，东边和南边有起伏的低山，把它环抱在一个盆地里。东边是秦淮河的谷地，北边是玄武湖，西边是石头山、马鞍山，东北部是钟山，形势非常险要，素有"龙盘虎踞"之称。它是古代的重要城市之一。三国时候的东吴和它以后的东晋、宋、齐、梁、陈等六个朝代都在这里建过都，所以又有"六朝古都"的称谓。三国时，南京叫建业，东晋以后叫建康，五代十国的南唐国也曾在这里建都，名叫江宁。到朱元璋建立明朝在这里建都时才称为南京。太平天国时，这里曾改名天京。南京城的基本规模和形制是在明朝确定的。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
南京的城墙十分高大、雄伟、坚固。1356年，朱元璋占领了南京城，他采纳了徽州人朱升"高筑墙、广积粮、缓称王"的建议，着意建筑城墙。墙用石灰、糯米浆、桐油作拌合料，墙顶用桐油和土作拌合料。修筑城墙的时候，朱元璋还亲自到现场检查质量。城墙底部用花岗岩和石灰岩砌成，一般宽10～18米之间，上部砌大砖，顶部宽4～9米。城高14～21米，平均高度12米多，顶面铺上石板，可供将士策马飞奔。城墙外面筑有外廓城，周长66 8公里，比当时号称世界第一大城的巴黎的城墙还要长8公里，城墙四周还筑有碉堡2000座，垛口 13000多个。全城面积120多平方公里。它把南京城郊外的雨花台、紫金山、幕府山等都围在里面了。外城共有18个城门。内城共有13个城门，其中一个门叫聚宝门(即现在的中华门)，非常雄伟、宏大，是我国最大的古城楼。砌城的大砖是动员江西、湖南、湖北、安徽、江苏等5省125个州县烧制，然后由水路运到南京。城砖的侧面都打印着府县名、监制人和造砖人名。整个城域平面并不是方形的，而是随地势起伏而建，南北长达10公里，东西较窄，最宽处5 5公里。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
皇城建在南京城向东扩充的一块土地上。平面为正方形，内有宫城。皇城的布局体现了封建社会皇权至上的思想。由一条自南而北的中轴线为骨干，中部建皇宫。午门左为太庙，右键社稷坛，前面延伸为一条大道。两旁设zf机构。这种设计思想被之后作为都城的北京全盘采用。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
外廓城建于明洪武二十三年(1390年)，大部分为土质，险要部分用砖砌城门和城墙，共开了18个城门，现已无存。
南京的商业区主要设在秦淮河两岸，手工业散布于城内，至今还留有不少织绵坊、弓箭坊、皮作坊等地名。
南京著名的历史文化古迹有：夫子庙、明故宫、中山陵、中华门城堡、灵谷塔、栖霞寺舍利塔等。
杭州
杭州市位于美丽的西子湖畔，市与湖相互包容，成为一个整体。早在唐代，杭州就以其优越的地理位置，城湖相间的布局和经济的发展，成为国内一座别具一格的大都市。唐代李华在其《杭州刺史厅壁记》中曾描述当时杭州市"骈樯二十里，开肆三万家"，非常繁华。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
五代十国时期，吴越国的H以杭州做国都，这是杭州设都的开始。公元910年，钱H开始在他于公元893年修建的周长35公里的基础上修筑规模浩大的城垣建筑，并同时把城垣内的宫室、街道、河渠、市场、房舍等进行了规划和修建。此时，西湖也逐渐成为杭州城不可分割的部分。钱H大规模疏浚了西湖，并在市内挖了3个水池，用竹筒和瓦管接通西湖，引水解决城市用水，同时整修新建了灵隐寺、净慈寺等佛寺，建立了雷峰塔、六和塔、白塔和保m塔等四座名塔，至今仍保留着除雷锋塔外的三座。为了发展海运交通，当时还对钱塘江进行了整治，沟通了与外省及日本、朝鲜的海上来往。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
北宋时期，杭州降为一个州治，但仍是一座名城，知州王济、郑戬、沈遘和陈襄都对城市和湖区进行过治理。熙宁二年(1069年)，苏轼任杭州通判(仅次于知州)，3年后离任。元v元年(1066年)，54岁的苏轼又任苏州知州。这两次任期内，苏轼对整治城市和湖区做出了很大贡献，不仅大规模疏浚了西湖，还疏浚了运河，保证了漕运畅通。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
南宋绍兴八年(1138年)，南宋政权正式定都杭州(当时叫临安)，这是杭州正式成为一个朝代的首都。在100多年的时间里，杭州人口由10余万户，20余万人发展到26万户www3liancom，55万余人，成为当时全国的第一大城市。统治者在凤凰山候建大内，王城周围达9里，北起凤山门，西到万松岭，东到修潮门，南到江干。从朝天门向北，是一条用石板铺成的长达4300多米的衙街。城内还有数量巨大的坊巷和市集。当时的吴自牧在《梦梁录》中描写杭州的景观时说："居民室宇高森，接栋连檐，寸尺无空。"为适应当时频繁的对外交往，朝廷专门设置了四方省馆和市舶务等机构，负责接待外宾，在今武林门外建造郭驿，在候潮门外建造都亭驿，作为接待外国使节的宾馆。当时的娱乐设施——市也建了很多，就像上海大世界一样。最大的有五处，即今清河坊附近的南瓦，惠民街的中瓦，羊坎头的大瓦(上瓦)，众安桥南的北瓦和庆春街的蒲桥瓦(东瓦)。其中北瓦最大。一个瓦市内又分成若干"色栏"，每个勾栏内都有名角主演的不同种类的曲艺或戏剧。例如北瓦内就有13座勾栏，分别演出史书、小说、戏剧、相扑、傀儡骊(有杖头傀儡、悬丝傀儡、水傀儡等)、说唱、浑话、学乡谈、影戏、棍棒、教飞禽等。城内还设有规模宏大的太学、府学、县学，另外还有众多的乡校、家舍馆等建筑物，每一里巷，至少有一二所，可以看出杭州比较发达的文化建筑布局。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
元朝占领杭州后，对城市建筑破坏很大，但劫后的杭州仍然显示出她与当时其他城市的不同风格，以至意大利旅行家马可·波罗来到这里时，情不自禁地称其为"世界上最名贵富丽之城"。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
著名的历史文化古迹有：灵隐寺、雷峰塔、六和塔、孙权故里、瑶林仙境、西湖等。
北京
北京
北京是一座举世闻名的古城，3000多年前的周朝时期这里是蓟城;唐代叫幽州;辽代时期，这里建为南京城，也叫燕京，这是作为都城的开端;金朝叫中都;元朝叫大都;明清时期称北京。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
辽代有5个京城，燕京只是其中之一，但却是最大的一个。在城市建筑上，辽代只是把唐幽州城墙重新修筑，另在城内西南建了一个很小的宫城，叫大内，城内宫殿多半沿用前朝建筑。金朝占领燕京后，于天德三年(1151年)由张浩、孔彦舟设计，在旧城基础上建中都，并于贞元元年(1153年)正式迁都。当时修建的规模很大，宫室、城墙、民居、苑囿都很完备，仅征用民工即有80万，还有兵工40万。但元朝攻破中都后，旧有建筑几乎破坏殆尽。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
北京现在的规模和布局大体上是元代奠定的。1215年，蒙古军队打败了金国军队，占领了中都城，建立了元朝。1267年，元朝决定在中都城的东北部，建立一座更大规模的新城，这就是大都城。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
大都城由原籍河北邢台地区的刘秉忠负责规划设计，另外还请了一个名叫黑迭儿的阿拉伯人帮助他设计。当时任都水监的郭守敬也参加了建筑工作。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
元大都城的总体规划是在对北京地区进行了多方面调查才确定的。施工中，先按地形的倾斜铺设地下水道，装设排水设备，然后才在地面上根据分区布局的原则进行修建。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
大都城的平面接近方形，南北长7400米，东面宽6650米。北面有两个城门，东、西和南面各开了3个城门，城外修有宽阔的护城河。皇城在城内南部的中央，官城又在皇城的南部。城内的主要干道大都成正南正比，正西正东排列，主要有9条，都通向各城门，只有沿积水潭的东北岸，为了漕运的便利，开了一条斜街。干道两旁是纵横交错的大街小巷。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
大都城的主要建筑是宫城，基本上是围绕太液池建筑，主要有两组宫殿，即大明殿和延春阁。此外还有许多其他宫殿建筑，如太后住的西御苑、太子住的兴圣宫等等。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
明代北京在元大都的基础上作了一些改造。一是将北边城墙向南缩进2 5公里，二是把皇城和都城的南墙分别向南移动，并加筑了南面的外城。另外，明北京城的整个布局反映了明朝强调恢复汉族传统的意向。皇城部分按南京的体制修建，规模很大。整个城市以皇城为中心，按照《周礼·考工记》"左祖右社、前朝后市"的建城传统，在皇城东西(左)建太庙，西面(右)建社稷坛。并在城南、北、东、西4个方向建天、地、日、月4座坛庙。明北京城的规划，突出了南北中轴线的地位，从外城南门永定门直到钟鼓楼，构成长达8公里的轴线，通过9道门阙，直达紫禁城的3大殿，突出了皇宫的威势。紫禁城的北面堆筑了43米高的景山，丰富了城市的主体轮廓。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
清代的北京，城市布局、宫城及干道系统均未更动，只是在内城建立了许多占地较大的王亲贵族府第，在西郊建立了许多离宫园林。这些园林大部分毁于外国侵略者之手。(关注小编，小编会及时奉上最新咨询。同时也希望广大网友积极评论并在下方评论区留下你们的见解。)
1949年成为中华人民共和国的首都。重要的历史文化古迹有：故宫、长城、颐和园、圆明园、天坛、天安门、明十三陵、周口店中国猿人遗址等。
欧阳修(1007～1072)
北宋时期政治家、文学家。唐宋古文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士（客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”）谥号“文忠”著有《欧阳文忠公集》吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。
生平欧阳修幼年丧父，在寡母抚育下读书。仁宗天圣八年（1030）欧阳修成为进士。次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。景佑元年(1034)，召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。景佑三年，范仲淹上章批评时政，被贬饶州。欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。
康定元年(1040)，欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后知谏院。庆历三年(1043)，范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。庆历五年，范、韩、富等相继被贬,欧阳修也被贬为滁州（今安徽滁县）太守。以后,又知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。至和元年(1054)八月,奉诏入京,与宋祁同修《新唐书》。
嘉佑二年(1057)二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北宋文风的转变很有影响。
嘉佑五年(1060)，欧阳修拜枢密副使。次年任参知政事。以后，又相继任刑部尚书、 等职。英宗治平二年(1065)，上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。神宗熙宁二年(1069)，王安石实行新法。欧阳修对青苗法曾表异议，且未执行。熙宁三年(1070)，除检校太保宣徽南院使等职,坚持不受。改知蔡州（今河南汝南县）。这一年,他改号“六一居士”。熙宁四年(1071)六月，以太子少师的身份辞职。居颍州。宋神宗熙宁五年（1072年）闰七月二十三日，欧阳修在颍州（今属安徽省）的家中，留下一万卷藏书、一千卷集古录、一张琴、一局棋和一壶酒，溘然长逝。苏轼评价其文时说：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白”。欧阳修卒溢文忠。
文学创作欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高，影响也最大，是唐宋八大家之一。他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出：“道胜者，文不难而自至”（《答吴充秀才书》），“道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光”（《答祖择之书》）。他所讲的道，主要不在于伦理纲常，而在于关心百事。他认为学道而不能至，是因为“弃百事不关于心”（《答吴充秀才书》）。他反对“务高言而鲜事实”（《与张秀才第二书》），主张“言以载事而文以饰言”（《代人上王枢密求先集序》）。他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
欧阳修一生写了500余篇散文,各体兼备，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既得委婉之妙,又简括有法；议论纡徐有致,却富有内在的逻辑力量。章法结构既能曲折变化而又十分严密。《朋党论》、《新五代史·伶官传序》、《与高司谏书》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《泷冈阡表》等，都是历代传诵的佳作。
欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声。他的笔记文，有《归田录》、《笔说》、《试笔》等。文章不拘一格，写得生动活泼，富有情趣，并常能描摹细节，刻画人物。其中，《归田录》记述了朝廷遗事、职官制度、社会风习和士大夫的趣事轶闻，介绍自己的写作经验，都很有价值。
欧阳修的赋也很有特色。著名的《秋声赋》运用各种比喻，把无形的秋声描摹得非常生动形象，使人仿佛可闻。这篇赋变唐代以来的“律体”为“散体”，对于赋的发展具有开拓意义。
欧阳修的诗歌创作成就不及散文，但也很有特色。他的一些诗反映人民的疾苦，揭露社会的黑暗，如《食糟民》、《答杨子静祈雨长句》。他还在诗中议论时事，抨击腐败政治，如《奉答子华学士安抚江南见寄之作》。其他如《明妃曲和王介甫作》、《再和明妃曲》，表现了诗人对妇女命运的同情，对昏庸误国的统治者的谴责。但他写得更多、也更成功的，是那些抒写个人情怀和山水景物的诗。
他的诗在艺术上主要受韩愈影响。《凌溪大石》、《石篆》、《紫石屏歌》等作品，模仿韩愈想象奇特的诗风。但多数作品,主要学习韩愈“以文为诗”,即议论化、散文化的特点。虽然他以自然流畅的诗歌语言，避免了韩愈的险怪艰涩之弊，但仍有一些诗说理过多，缺乏生动的形象。
欧阳修还有一部分诗作写得沉郁顿挫,笔墨淋漓,将叙事、议论、抒情结为一体，风格接近杜甫，如《重读〈徂徕集〉》、《送杜岐公致仕》；另一部分作品雄奇变幻，气势豪放，却近于李白，如《庐山高赠同年刘中允归南康》。更多的写景抒情作品，或清新秀丽，或平淡有味，如《黄溪夜泊》中的“万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀”，《春日西湖寄谢法曹歌》中的“雪消门外千山绿，花发江边二月晴”等。总的来看，他的诗歌风格还是多样的。
欧阳修还善于论诗。在《梅圣俞诗集序》中，他提出诗“穷者而后工”的论点，发展了杜甫、白居易的诗歌理论，对当时和后世的诗歌创作产生过很大的影响。他的《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话，以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌，成为一种论诗的新形式。
欧阳修也擅长写词。他的词，主要内容仍是恋情相思、酣饮醉歌、惜春、赏花之类，善于以清新疏淡的笔触写景〔采桑子〕十三首,描绘颍州西湖的自然之美,写得恬静、澄澈,富有情韵,宛如一幅幅淡雅的山水画。另一些词的“杏花红处青山缺，山畔行人山下歇”《玉楼春》，“堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千”(〔浣溪沙〕)等，也都是写景的佳句。偏重抒情的词,写得婉曲缠绵,情深语近，例如〔踏莎行〕中上下阕的最后两句“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，通过春水春山，把感情抒写得非常深挚。他还有一些词，虽然颓唐叹老、牢骚不平，却直抒胸臆，表现出襟怀豪逸和乐观的一面。还有一些艳词，虽写男女约会，也朴实生动；当然，其中也不免有浅薄庸俗的作品。
欧阳修在经学、史学、金石学等方面都有成就。在经学方面,他研究《诗》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之说，提出自己的创见。史学造诣更深于经学。除了参加修撰《新唐书》250卷外，又自著《新五代史》，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。他勤于收集、整理周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻，编辑成一部考古学资料专集——《集古录》。
欧阳修在中国文学史上有重要的地位。他大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈，“天下翕然师尊之”（苏轼《居士集叙》）。他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大的影响。其中，苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。北宋以及南宋后很多文人学者都很称赞他的散文的平易风格。他的文风，还一直影响到元、明、清各代。
宋庆历八年(1048年),黄河决于澶州商胡埽(今河南濮阳东北),河水改道北流,经大名府、恩州、冀州、深州、瀛州、永静军等地,至乾宁军合御河入海。当时因年荒民困,没有立即堵口。皇佑三年(1051年),北流于馆陶郭固口决口,四年堵塞后流势仍不畅,引起了北流和恢复故道东流的争论。至和二年（1055年）,欧阳修极力反对回河东流，连上两疏陈述不能回河的理由。在第一疏中,他分析了当时“天下苦旱,京东尤甚,河北次之”,“河北自恩州用兵之后,继以凶年,人户流亡,十失八九”的严重形势,认为在“国用方乏,民力方疲”之际,以“三十万人之众,开一千余里之长河”,不但人力、物力不允许,而且会引起“流亡盗贼之患”，危及宋王朝的根本利益。在第二疏中,他根据自己的观察体会,首先从分析黄河淤积决溢规律出发,阐述了不宜回河的原因。他说：“河本泥沙,无不淤之理。淤常先下流,下流淤高,水行渐壅,乃决上流之低处,此势之常也。”接着他又分析了京东、横陇河道的具体情况，指出：“天禧中,河出京东,水行于今所谓故道者。水既淤涩,乃决天台埽,寻塞而复故道；未几,又决于滑州南铁狗庙,今所谓龙门埽者。其后数年,又塞而复故道。已而又决王楚埽,所决差小,与故道分流,然而故道之水终以壅淤，故又于横陇大决。是则决河非不能力塞,故道非不能力复,所复不久终必决于上流者,由故道淤而水不能行故也。及横陇既决,水流就下,所以十余年间,河未为患。至庆历三、四年,横陇之水,又自海口先淤,凡一百四十余里；其后游、金、赤三河相次又淤。下流既梗,乃决于上流之商胡口。然则京东、横陇两河故道,皆下流淤塞河水已弃之高地。京东故道屡复屡决,理不可复,不待言而易知也。”同时,欧阳修还认为,河渠司李仲昌等议开的六塔河,宽仅五十步,“欲以五十步之狭,容大河之水,此可笑者”,并断言六塔河“于大河有减水之名,而无减患之实。今下流所散,为患已多,若全回大河以注之,则滨、棣、德、博河北所仰之州,不胜其患,而又故道淤涩,上流必有他决之虞,此直有害而无利耳,是皆智者之不为也”。
欧阳修的奏疏未予采纳,朝廷命加紧堵口,开六塔河。嘉佑元年(1056年)四月,商胡决口塞而复决,回河失败。
欧阳修与滁州的不解之缘
欧阳修知滁，于庆历五年十月二十二日到任，庆历八年闰正月朝廷诏徙知扬州，二月离开滁州，前后在滁州计约两年零四个月的时间。时间虽然不长，却给滁州留下了极其深远的影响。他给滁州留下了许多建设遗迹，留下了一些不朽的诗文，留下了与滁州人的深厚感情。他留下的建设遗迹和诗文，成了滁州不可多得的宝贵遗产；留下的与滁州人的深厚感情，成为滁州人永远不可磨灭的记忆。
承继前人开发滁州
如今说到滁州，人们自然会想到琅琊山，想到醉翁亭，想到欧阳修。琅琊山的自然风光、人文景观，都远近闻名。琅琊山最有名的景点是醉翁亭，被誉为全国“四大名亭”之首，名扬海内外。与醉翁亭隔山相望的丰乐亭，也是令许多探幽访古之士向往的胜迹，与醉翁亭一起被称为“姊妹亭”。丰乐亭下的“紫薇泉”，则与醉翁亭的让泉合称为“姊妹泉”。这些，都是欧阳修知滁时开发、建设而遗留下来的。正是这些建筑，加上他亲自撰写的《丰乐亭记》、《醉翁亭记》，才使滁州琅琊山的名声大震起来。
追溯琅琊山之名，应自东晋始。东晋以前，琅琊山本无名，其主峰当地人称摩陀岭，其他都是些小山头。西晋末年，琅琊王司马睿因避乱驻跸于此，后来，司马睿成了东晋元帝，借其曾在此山一住之光，才有了琅琊山这个名称。但是，司马睿本人，乃至整个东晋时代，并未给琅琊山带来多少变化，它依然是一片沉寂的山岭。直到唐代大历六年(公元771年)，滁州刺史李幼卿在L山司兴建宝应寺(即今日之琅琊寺)，琅琊山才打破历史的沉寂，开始起步向着繁荣与发展迈进；琅琊山这个名称也是这个时候才叫起来的。而这从司马睿驻跸山间时算起来，已经经历了300多年的时间。
宝应寺的兴建，改变了琅琊山多年寂静的状况，但只是个开始，而且仅限于琅琊寺这一块，影响仍不是很大。琅琊山真正鹊起，是在它又经历了200多年以后，北宋的著名文士欧阳修知滁开始的。
“宽简”知滁政绩斐然
欧阳修知滁的第二年夏，一个偶然的机会使他发现了丰山脚下幽谷中的一眼泉水，经过实地察看，“俯仰左右，顾而乐之，于是疏泉凿石，辟地以为亭”，开始在这里进行美景胜地的建设。他很快修好了泉眼，建好了亭子，泉取名“幽谷泉”，亭取名为“丰乐亭”，并亲自撰文作记。同年，与丰乐亭一山之隔的醉翁亭亦建成，他取名“醉翁亭”，作《醉翁亭记》记之。两亭的建成与《两记》的问世，迅速在全国引起轰动。尤其是《醉翁亭记》这篇文章，以其生动的文字，精美的语言，为滁州展示了一幅风光绚丽的大自然画面；又因为文章中深邃的含义，及其所表达的怡然情怀，一时震动整个学界。文章一出，远近争传，滁州琅琊山从此热闹起来。此后，琅琊山、丰乐亭、醉翁亭，各景区陆续扩展，内容逐渐丰富，虽经历史沧桑，但屡废屡兴，久而不衰，终成今日之规模。追本求源，都是欧阳修打下的基础。欧阳修是唐代李幼卿之后开发滁州琅琊山最有力的奠基人，可以说，没有欧阳修，就没有滁州琅琊山之今日。
欧阳修在滁州时，除了开发幽谷泉，兴建丰乐亭及醉翁亭以外，还进行了其他一些建设，如在丰乐亭景区建设了醒心亭，特请曾巩作《醒心亭记》；在丰乐亭附近辟建练兵场，作训练民兵之用，以保卫地方；又维修损毁严重的滁城，使滁州之城更加坚固和壮观。有人读了欧阳修的《醉翁亭记》，从他悠游山水、饮酒作乐的表现，以为他因受贬守滁，是处于不问政事的消沉状态，显然是不正确的。欧阳修在滁州，对于政事实行的是“宽简”政策。所谓宽简，顾名思义就是宽容和简化，办事遵循人情事理，不求搏取声誉，只要把事情办好就行了。这是他一生为政的风格。他后来曾权知开封府，前任是有名的“铁面老包”，即包拯，威严得很；而他则持以宽简，办事往往不动声色，同样把开封府治理得井井有条。清朝时，有人曾将他与包拯相比较，在开封府衙东西侧各树一座牌坊，一边写着“包严”，一边写着“欧宽”。
文学名篇名扬天下
欧阳修知滁时，已在文学上卓有成就，是当时文坛上著名的文学家、诗人。他虽然做了官，并且在仕途上屡历坎坷，但始终未忘文学，写诗作文仍是生活中的重要部分。他在滁州时期，写出许多文字生动、情景交融的作品，其中直接写滁州的，除了著名的《丰乐亭记》、《醉翁亭记》、《菱溪石记》以外，还有大量的诗篇及短文。仅描写琅琊山自然景色及名胜景点的诗，不完全统计就有30多首，如《永阳大雪》、《题滁州醉翁亭》、《琅琊山六题》等。
欧阳修所写滁州的诗文，对滁州山水之美作了极其生动、实在的描绘。如在《醉翁亭记》中写琅琊山，以“林壑尤美”、“蔚然深秀”概括，同时以简练的笔触写出了琅琊山早晚和四时的景色：“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水清而石出者，山间之四时也。”他在《丰乐亭记》中则写道：“风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。”他的许多诗，写景寄情，语言精美，读后同样令人留连。如他在《题滁州醉翁亭》中写道：“但爱亭下水，来从乱峰间。声如自空落，泻向两檐前。流人岩下溪，幽泉助涓涓。响不乱人语，其清非管弦。”真是美不胜收!因此，后人在醉翁亭不远处建了听泉亭，让人们不断体会这美好的诗意。又如他的《琅琊山六题》，对琅琊山归云洞、琅琊溪、庶子泉等各个景点都作了生动的描绘。虽然每首诗只有四句，但尽用了点晴之笔，字字珠玑。他是用对滁州山水的真爱之情写作出来的。
欧阳修描写滁州及琅琊山的诗文，以其诗文的质量及其个人的人品、地位，吸引了许多文人墨客、达官显贵，竞来滁州探幽访胜。欧阳修在滁时，有的是直奔欧阳修而来；欧阳修离滁后，则以欧公之诗文以及欧公之遗迹而来。他们在这里，不仅留下足迹，也留下墨迹，日积月累，描写琅琊山及滁州的诗文已难以计数。1988年《琅琊山志》选录欧阳修及其以后的各代诗篇150余首(包括部分当代诗歌)，依然只是全部琅琊山诗文的一部分。用“有形资产”和“无形资产”的现代词汇来说，欧阳修无论从哪一方面，都给滁州留下了宝贵的财富。
知滁两年结下不解缘
欧阳修在滁州两年多的时间，不仅给滁州留下了不可多得的宝贵资产，也与滁州人民建立了深厚的感情，滁州这块古老的地方，与他结下了一生不解之缘。
欧阳修离开滁州之后，再也没有来过滁州，但他的心中却时刻想念着滁州。
《寄答王仲仪太尉素》：作于熙宁三年 (公元1070年)。这年他已64岁，离开滁州22年了，依然念念不忘他在滁州的一段生活。诗一开头便写道：“丰乐山前一醉翁，馀龄有几百忧攻。”始终把自己和滁州联系在一起。
如今，欧阳修离开我们已经一千多年了，但他的名字仍然时刻与滁州紧紧地相连着。没有欧阳修，就没有滁州琅琊山的响亮名声，已经成为许多人的共识。醉翁亭自欧阳修知滁时建成后，历经沧桑，但屡废屡兴，数百年不败。醉翁亭大门原有一副对联，写道：“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”联中的“翁”即指欧阳修。当时制作这个大门及其对联的时间，是清光绪七年(公元 1881年)，离欧阳修知滁已经800多年，人们没有忘记他。至今日则已900多年，人们依然没有忘记他，今后也永远不会忘记他。1998年新编《滁州市志》(原县级市)的《人物传》中，所列第一人便是欧阳修，俨然把他当作了滁州人。
