导读：这句话不是这么说的。原文为：故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法为不得已。出自《孙子兵法·谋攻篇》。大意是：上等的用兵之道是凭借谋略取得胜利，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得
这句话不是这么说的。原文为：故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法为不得已。出自《孙子兵法·谋攻篇》。
大意是：上等的用兵之道是凭借谋略取得胜利，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。
杀人诛心意即消灭某个人的肉体，不如揭露、谴责这种人的动机、思想、用心。
扩展资料：
上兵伐谋原因是：制造大盾牌和四轮车，准备攻城的所有器具，起码得三个月。堆筑攻城的土山，起码又得三个月。
如果将领难以拟制焦躁情绪，命令士兵像蚂蚁一样爬墙攻城，尽管士兵死伤三分之一，而城池却依然没有攻下，这就是攻城带来的灾难。
所以善用兵者，不通过打仗就使敌人屈服，不通过攻城就使敌城投降，摧毁敌国不需长期作战，一定要用“全胜”的策略争胜于天下，从而既不使国力兵力受挫，又获得了全面胜利的利益。这就是谋攻的方法。
杀人诛心就是“诛心之论”，指在批评对方之时，不针对对方的行为、语言谈问题，而是绕过行为、语言去指责对方此行为、语言的目的、动机。所以“诛心之论”又曰“动机说”。据说该成语出自于《后汉书·霍谞传》：《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。
参考资料：
参考资料：
一是敬而远之。在工作和生活中尽量不要和这种人打交道，实在躲不开也不要要纠缠，即使吃点亏也不要在乎，应该马上和他们断绝交往，否则会惹来诸多麻烦和后患。
二是感而化之。如果这种人不可救药地进入了我们生活工作范围，就用自己的道德感化他们，公平地对待他们。千万不能刺激他们激化矛盾，他们有困难尽量帮忙，我们有困难尽量不找他们自己解决，尽量让他们少掺和我们的私人事务和空间。
三是诛心。如果他们有善意的相让面前得寸进尺不知收敛，就要以更强烈的手段让他们知难而退，不能给他留下流氓可以横行天下无人能管的错觉。只有让他们心服口服才不敢再耍阴谋诡计，让他彻底老实做人。
当然诛心是最可怕的了。
俗话说“最大的悲哀莫过于心死”。如果一个人的心已经不能再支撑自己活下去，那么这个人也就完了。所以说，诛心。就是把一个人的心理防线彻底击溃，让自己来否定自己，觉得自己在这个世界已经没有什么意义，甚至自己都痛恨自己，更甚者自己将自己杀死。由心死再到人死。
因此，我们现在十分注重一个人的心里建设，只有一个心理健康的人才会有对美好事物的追求与向往，才会更加有勇气非常自信的去拥有活着的意义。
也因此，我们在对待敌人的时候要诛心，对待亲人的时候要树立信心。
