左的历史名人

2024-02-27 04:04:44游戏攻略012

左的历史名人,第1张

左的历史名人
导读：左雄：南郡涅阳（今河南省镇平）人，东汉学者、大臣。举孝廉，迁冀州刺史。对豪族“贪猾”者敢于揭发检举。后历议郎、尚书，累迁至尚书令（位同宰相）。他崇经术，修太学，使太学极盛一时。左悺：河南省平阴人，东汉显宦。初为小黄门史，后因与单超等五人合谋

左雄：南郡涅阳（今河南省镇平）人，东汉学者、大臣。举孝廉，迁冀州刺史。对豪族“贪猾”者敢于揭发检举。后历议郎、尚书，累迁至尚书令（位同宰相）。他崇经术，修太学，使太学极盛一时。

左悺：河南省平阴人，东汉显宦。初为小黄门史，后因与单超等五人合谋诛灭外戚，以功迁中常侍，封上蔡侯。得势后，日益骄横，其兄弟亲戚多出任州郡官，侵压民产。被人告发后自杀。

左慈：庐江人，东汉末方士。据传有神道，并在曹操面前表演过。葛洪称他是其祖父葛玄之师。

左思：字太冲，临淄（今山东省淄博东北）人，西晋文学家。其怀才不遇，仅官至秘书郎。所作诗文借古抒情，多愤世不平之作。十年构思方写成《三都赋》，士人竟相传写，一时竟弄得洛阳纸贵。辑有《左太冲集》。

左鼎：江西省永新人，明朝大臣。进士出身。授御史，巡抚山西。居官清勤恤民，卓有声誉。以善写奏章著称，有左鼎手之誉。官至广东右参政、左佥都御史。

左权：湖南醴陵人，中共高级将领。黄埔军校一期毕业，曾留苏学习军事。回国后，历任中央红军军校教官，一方面军总部作战参谋，第一军团参谋长等职。长征到达陕北后，任红一军团代理军团长。抗日战争爆发后，任八路军副参谋长。1942年在山西省辽县（今左权县）麻田阵亡，年仅36岁。

左丘明：春秋时鲁国人，后人因其目盲，称之为盲左。相传他曾任鲁太史，为《春秋》作传，成《春秋左氏传》，简称《左传》；又作《国语》。先儒以为左丘明好恶同于圣人，故孔子作春秋为素王，丘明为素臣。述夫子之志而作传，是为左氏春秋。

左伯桃：春秋燕人左伯桃羊角哀，品高才横。时诸侯争霸，鱼肉百姓，愿救水火之中。闻楚庄王贤君，相约共赴。路暴风雪，饥寒交迫，伯桃病弱，角哀力竭，相扶一空心大树下，伯桃劝弃，角哀不忍。俩死不如一活，终明事理，受粮上路，一步三回，泪流成河。至楚庄王，急回寻之，伯桃冻儡树中，角哀痛不欲生。后逢忌日，角哀面荒原深拜，潸然泣之，祷也。

左小娥：东汉犍为人，清河王刘庆姬。有才色，喜辞赋。和帝赐给清河王，生子刘祜，后祜继承帝位为安帝，尊其为孝德后。

左君弼：庐州（今安徽省合肥）人，元末南方红巾军将领。曾盘据庐州十余年，为天完政权汴梁行省首领。曾降元，后又降明。

左光斗：安庆府桐城（今属安徽省）人，明代直臣。万历进士。任御史时排斥宦官，后又弹劾臣魏忠贤，被魏杀害。

左良玉：山东省临清人，明末大将。早年在辽东与清军作战，后入中原镇压明末农民起义军。与李自成、张献忠作战多年，因功升平贼将军，后加封宁南伯。顺治二年病死，终年四十六岁。

左懋第：山东省莱阳人，字仲及，号萝石，南明官吏。崇祯进士，南明弘光年间任右佥都御史，巡抚应天、徽州。后入北京与清廷议和，遭软禁，拒降被害。被称为“明末文天祥”。

左宗棠：湖南省湘阴人，清朝大臣。1860-1865年镇压太平军功勋卓著。后任陕甘总督镇压了西部捻军和陕甘回民起义。1876年击败俄、英支持的阿古柏侵略军，因功升军机大臣（位同宰相），调两江总督。有《左文襄公全集》。

左宝贵：山东省费县人，回族，清末将领。甲午战争时，以总兵之职率军赴朝鲜平壤拒日。督军浴血奋战，亲手燃放大炮。后中炮阵亡。

现、当代人物有：

左军生左伟伟左长乐左光华左开和左可友左爱左莲之左旭东左一序左以彦左中英左迅生左河水

左都建左美云左宗申左小蕾左小青左溢左立左才睿

最初画作，多出于游戏冲动。

舜的妹妹嫘被奉为画祖，故称画嫘。

新石器时代的各种彩陶纹饰是中国绘画现存的最早作品。

除了美观装饰，绘画还起到崇德尊功、人伦教化的作用，逐渐施用于各种场合。

先秦绘画遗迹不多，主要是墓葬壁画。如今发现的一些战国帛画，所绘人物多为正侧（正）面，这样比较容易表现人物主要特征；而且，可以在一幅画面平列众多人物，避免复杂的序列层次。

《龙凤人物图》用线简练，设色简朴。

《御龙图》单线勾描，设色平涂，兼施渲染。其时代略晚，为战国中晚期之交，线条更为匀细流利，富于韵律，表现出衣袂飘举等态，设色也更为复杂。

传说汉武帝创建秘阁，收藏法书名画。

汉元帝置尚方画工，传说画工毛延寿因为王昭君画像而弃市。

东汉明帝雅好丹青，设画官，命尚方画工绘班固、贾逵图像；还图画所梦金人形象；又在白马寺壁作千骑万乘绕塔三匝之图。

从东汉蔡邕开始，不断有著名画家事迹见于记载。

顾恺之（346—407，或说348—409），字长康，小名虎头，晋陵无锡人。

每画人成，往往数年不下点睛之笔，说：“传神写照，尽在阿堵中。”顾恺之为裴楷画像，最后三笔拂出颊上三茎毫毛，观者叹其传神。

《画鉴》说顾恺之用笔如“春蚕吐丝”，“傅染人物容貌，以浓色微加点缀，不求晕饰”。

其画作今存摹本《女史箴图》、《洛神赋图》、《斫琴图》、《列女仁智图》等。

南朝宋，陆探微、宗炳为最著名的画家。

陆探微（？—？），吴人，在宋明帝时称一代大家。所画以道释人物为主，“笔迹劲利，如锥刀焉”；所画人物极妙，而山水草木不过粗成，未脱人物画之背景。一幅之中，主要目的在于表现人物楼台，山水仅为点缀而已。

张彦远《历代名画记》：“魏晋以来，其画山水，则群峰之势，若钿饰犀栉。或水不容泛，或人大于山……列植之状，则若申臂布指。”

顾恺之、陆探微、张僧繇并称“六朝三大家”。

陆探微所画人物是“秀骨清相”，张僧繇笔下人物则是“面短而艳”。

展子虔（约550—604），历北齐（550—569）、北周（557—581）、隋（581—619），善画人物，细描晕色，意度具足，栩栩如生。

今存设色绢本《游春图》。画面整体上以大对角线构图，变化有法，右上斜角实则虚之，左下斜角的虚则实之，青山与坡岸对峙与开阖，春水自右下流向左上。以细线勾描，没有皴笔，施以青绿，表现出春光明媚的山水风光。

画法虽拙而不巧，但已进入“青绿重彩，工细巧整”的新里程，后来对唐代李思训一派有很大影响。

展子虔《游春图》在透视关系的处理上，已经注意物体之间客观的远近、高低、大小关系和纵深层次，山深水阔，游人散布。

说明山水画发展至此已经较为合乎比例关系，截然不同于此前“人大于山，水不容泛”的面目。

吴道子（约685—758），后名吴道玄，于画无所不能。作画之前，酣然而饮，立笔挥扫，势若风旋。

唐武宗会昌（841—846）年间朱景玄《唐朝名画录·神品上一人》：

吴道玄字道子，东京阳翟（今河南禹县）人也。少孤贫，天授之性，年未弱冠，穷丹青之妙。浪迹东洛，时明皇知其名，召入内供奉。

吴道子尤其擅长人物，早年行笔差细，中年以后则笔似莼菜蓴叶，一改顾恺之以来粗细一律的铁线描，突破了南北朝的“曹衣出水”面目，笔势圆转，衣服飘举，展现出所谓“吴带当风”的独特风貌；其画作傅彩简淡，于焦墨痕中略施微染，被称作“轻拂丹青”。

吴道子笔下人物生动，女子窃眸欲语；唐人称其人物画为“吴家样”。

自曹不兴至吴道子，道释人物达到极盛。

吴道子所画人物面部线条细而淡，肤肉生动，衣饰袍袖的线条有粗细、顿挫的变化，迎风飘展的动势表现得淋漓尽致。

李思训创金碧山水，其弟李思诲，其子李昭道，思诲之子李林甫，林甫之子李凑皆擅长。

李氏生际盛世，长享富贵，观览所及，自然富丽。

李思训（651—718），字建，历左武威大将军，与李昭道分别被称作大李将军、小李将军。

其青绿山水金碧辉映，笔格遒劲而细密，似未完全脱离六朝雕琢之余习。传世《江帆楼阁图》能体现李思训画风。

中唐以后，国势渐衰，社会风俗也由堂皇富丽而流于淡远清苦。士大夫受禅宗思想陶冶，超然洒落。山水画一变金碧辉煌而为水墨清淡，王维破墨山水应运而生，是为中国文人画之滥觞，且确立了山水画的地位。

王维《山水诀》云：“夫画道之中，水墨最为上，肇自然之性，成造化之功。”

王维以诗境作画，其山水画成为中国画由宗教化而转入文学化的里程碑。苏轼《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》曰：“味

摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

吴道子山水可谓晋隋山水之解放，李思训为晋隋山水之进化，王维又为吴道子山水之进步。明代董其昌以李思训为北宗之祖，以王维为南宗之祖。

王洽，善泼墨山水，故时人称之“王墨”，一作王默。

王洽早年受笔法于郑虔，精熟之极，始变为放纵。泼墨淋漓，涂抹扫刷，云水烟霞，倏忽变化。性疏野好酒，有时以发髻取墨抵于绢素。

北宋米芾之云山，祖述王洽之泼墨，但折衷规矩，故流传较王墨广泛。

唐代以前，无专门鞍马画家。

唐玄宗好马，御厩蓄养马匹达四十万，曹霸、韩干等画马大家应运而生。

曹霸，天宝末奉诏写御马，官至左武卫将军。杜甫《丹青引赠曹将军霸》记述说：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”；“先帝天马玉花骢，画工如山貌不同”；“期许九重真龙出，一洗万古凡马空”；“将军善画盖有神，必逢佳士亦写真。”

韩干，陕西蓝田人。

少时受雇征酒债于王维家，戏画人、马于地。王维讶异其所画富于意趣，每年予其二万钱，供韩干学画十余年。

天宝中，召韩干入供奉，令其师法陈闳画马，唐玄宗奇怪其所画与陈闳不同，韩干解释说：“陛下内厩之马，皆臣之师也。”韩干有《牧马图》、《照夜白图》存世。

韩干宗人韩滉（723—787），字太冲，官位显赫，能画而不以画显，有《五牛图》传世。

初唐仕女画中的人物虽面部丰满，而身材修长。

盛唐以后，出现一种“绮罗人物”的新艺术造型，眉曲腮满，而且体态丰厚肥壮，为贵族妇女的实际写照。

中唐张萱、晚唐周昉的人物画正是其中典型。

张萱（？—？），京兆（今西安）人。开元年间任史馆画直，擅长人物画，多为描绘贵族妇女优裕慵懒的生活情态。

以朱色染耳根是张萱仕女画的典型特征。

今存摹本《虢国夫人游春图》、《捣练图》，传为宋徽宗所摹。

《虢国夫人游春图》描摹杨贵妃妹妹虢国夫人骑马出游的情景，似乎能将杜甫《丽人行》的诗意逼真地呈现出来：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀；绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。”“翠为荷叶垂鬓唇”，“珠压腰际稳称身”。

周昉所画仕女，衣裳简劲，色彩柔丽，体态丰肥秾艳，极具风姿。

有《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》、《调琴啜茗图》传世。

周昉还创造了水月观音等宗教画新样式，被称为“周家样”。

初唐、中唐绘画以佛像人物为盛；中唐以山水、鞍马为盛；晚唐以花鸟、人物为盛。

唐代山水画，由李思训之刻画工整，变而为王维之水墨清淡，再变而为王洽之泼墨淋漓。绝去笔墨蹊径，遂不免近于怪诞。

狂放之极，复归严整，乃势所必然。

五代十国画家，“荆关董巨”最为知名。荆浩、关仝习知关、洛山峰雄伟气象，秉北方淳厚气质，其山水画呈现出高古雄浑的风貌。

荆浩，字浩然，沁水（今河南济源）人。隐居太行山之洪谷，自号“洪谷子”，画山水树石，“学不为人，自娱而已”。

其画以突出的线条确立凹凸的山体，皴出质感，再以水墨渲染，笔意森严而无凝滞之迹。“善为云中山顶，四面峻厚”，“山顶好作密林，水际作突兀大石”，百丈危峰屹立于青冥之间，开创了描绘大山大水的北方山水画派。

今存《匡庐图》被认为是荆浩的作品。

关仝，一作关穜，长安人，活动于后梁（907—923）至北宋（960—1127）之初。

关仝最初师法荆浩，后有出蓝之誉。其山水画作笔简景少，被称作“关家山水”。

郭若虚《图画见闻志》将关仝与李成、范宽并称“三家山水”。

关仝今有《关山行旅图》、《山溪待渡图》存世。

十国中的南唐、前蜀、后蜀、吴越画坛繁盛，不但优于五代，而且也不逊色于唐代。

南唐以画家为翰林待诏。董源、巨然是杰出的山水画家，周文矩、顾闳中是著名的人物画家。

董源（？—962），字叔达，江南钟陵（今属江西）人，南唐元宗李璟时（943—961）任北苑副使，世称“董北苑”。

董源以平淡幽雅之笔，写江南秀丽景色，平淡天真，秀润多姿。

后代师法董源画者甚众，得其传者，首推巨然。世以“董巨”并称。

巨然，江宁开元寺僧人。工山水画，祖述董源。随李煜至京师，居于开宝寺。“善为烟岚气象、山川高旷之景，但林木非其所长。”其画作布景天真，岚气清润，用笔清润，积墨幽深，壮年多作矾头，老年归于平淡。

南唐周文矩、顾闳中善画人物。

周文矩（？—？），句容（今江苏句容）人。在南唐烈祖（937—943）李昪开国之初即已作画，后主李煜时（961—975）任画院翰林待诏。

周文矩尤其擅长人物画，多表现宫廷和文人生活。其仕女画师承晚唐周昉，更为纤丽繁富。

瘦劲战颤的“战笔”是周文矩画的典型特点。

郭若虚《图画见闻志》：“（周文矩）尤精士女，大约体近周昉而更增纤丽。”

周文矩有《重屏会棋图》、《琉璃堂人物图》、《宫中图》（南宋初年摹本）存世。

《琉璃堂人物图》表现王昌龄与李白、高适在江宁琉璃堂唱和的情景。

现在一般认为宋徽宗题作“韩滉《文苑图》”的画幅属《琉璃堂人物图》之后段。

顾闳中（？—？），江南人，后主李煜时任画院待诏。

顾闳中奉诏潜入韩熙载府第，将其生活状况图成《韩熙载夜宴图》。

徐熙，金陵（今南京）人，为江南处士。

常游园圃，重视写生。放达不羁，于院画外独树一帜，其花鸟画堪为百代之宗。

创造“落墨为格，杂彩副之”的新画法，以墨写枝叶、然后傅色，就是以水墨为主、兼用色彩，不同于突出色彩晕洇的传统画法。

风神潇洒，骨气过人，多有野逸之趣。

《雪竹图》

后蜀黄筌（903—965），字要叔，成都人。西蜀著名画家，授翰林院待诏，权院事，赐紫金鱼袋。

黄筌花鸟先以极细的墨线勾勒轮廓，然后墨染、填色，穷形尽相，富丽艳冶。后世将他这种“勾勒填彩，旨趣浓艳”的画法称之为“双钩法”。

徐熙、黄筌东西辉映，风格有别，谚云：“黄家富贵，徐熙野逸。” 李成能体会远近透视之法，能画出飞檐体现出对山上亭阁的仰视效果，可见宋人对远近明暗等法已有相当认识。

透视用线条或色彩在平面上表现立体空间的方法。

“惜后人不加研究，妄谓画山水乃以大观小，遂置透视学于不顾。故宋以后山水画离自然实景愈趋愈远，而终不免陷于空想杜撰者也。”

范宽继承荆、关，仍以厚重出之。李成之笔，近视如在千里之遥；范宽之笔，远望犹如近在咫尺。

范宽，华原人，本名中正，字仲立。因为人宽厚大度，时人目为“范宽”。始师李成山水，又师荆浩。荆、关雄浑之笔，传于范宽。其所画山顶好作密林，水际作突兀大石。

既而叹曰：“与其师人，不若师诸造化。”乃居住终南、太华，遍观奇胜，对景造意，不取繁饰，落笔雄伟老硬，得高山骨格。

范宽绘写雪山，完全师法王维，“好画冒雪出云之势，尤有气骨也。”晚年用墨太多，遂至土石不分。

自王维后，山水日趋平淡幽远，而王洽等又肆为狂逸之笔。其间虽经荆、关之异峰突起，反于高古深厚，范宽继承荆、关，仍以厚重出之。董源、李成乃应运而生，遂开宋元至今数百年山水之局。

北宋三大家之后，米芾、米友仁父子为山水画巨擘，又为一变。米芾以行草之书法为画，信笔为之，烟云掩映，树木简略，号为“米氏云山”。米友仁号“小米”，略变父法，点滴云烟，草草而成。南宋龚开、元代高克恭等继承二米，绵绵不绝。

绘画至宋代已全蹈入文学化之领域中，倾向于多诗趣之山水花卉之发展，不复注意道释画之努力。然宋代初期，尚承唐末、五代余绪，高益、高文进、武宗元、王拙等名家。

郭熙（1020-1109年），北宋画家，字淳夫，河南温县人。神宗（1068至1085）时为御画院艺学、待诏。宋神宗尤其喜欢郭熙的画，将他的画在宫中到处悬挂。台北故宫博物院珍藏有郭熙的《早春图》轴，堪称其经典之作。

宋真宗景德（1004—1007）末年，营建玉清昭应宫，招募画工不下百人，分为二部，武宗元（？—1050）为左部长，王拙为右部长。

评者以为：“武员外学吴生笔，得其闲丽之态。”武宗元认为吴道子所画人物不无缺憾，他说：“吴生画天女，领颈粗促，行不跛侧”。

武宗元有《朝元仙仗图》传世。

北宋人物画，至李公麟、张择端达到了鼎盛时期。

李公麟（1049—1106）擅长各种题材的绘画，笔法如云行水流。作画多不设色，独用澄心堂纸为之，惟临摹古画用绢素著色。

张择端（1085年—1145年），字正道，汉族，琅琊东武（今山东诸城）人，北宋著名画家。宣和年间任翰林待诏，擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致，界画精确，豆人寸马，形象如生。存世作品有《清明上河图》、《金明池争标图》等，皆为我国古代的艺术珍品。

前世名画如顾、陆、吴道子辈，皆不能不著色，故例以“丹青”二字目画家。至龙眠始扫去粉黛，淡毫轻墨，高雅超诣，譬如幽人胜士、褐衣草履，居然简远。

自五代徐熙、黄筌并立后，花鸟画已可与山水人物鼎立。入宋而后，人物画已呈衰颓，而山水、花鸟画乃欣欣向荣。黄居寀以“勾勒填彩”一派为院体之标准，徐崇嗣以“叠色渍染”为民间在野派之领袖。

黄居寀，黄筌之子，随孟蜀降宋，深得宋太宗眷遇，受命搜访、铨定画作，其画法成为一时标准。

徐崇嗣兄弟，是徐熙之孙，善画花果虫草，不华不墨，直以叠色渍染，号“没骨花”。

南宋虽国势衰，而画院不减北宋。北宋绘画大家多出院外，南宋则多出于院内。南宋“刘、李、马、夏”四大家无不出于画院。

青绿山水在南宋得到复兴。赵伯驹兄弟、李唐、刘松年等均习青绿山水。及至马远、夏珪，虽仍以李唐为师，格局脱胎于青绿山水，而乃用水墨大笔，一变其拘谨精致之态，可谓调和南北两宋。

南宋人物画家虽多，但率皆沿袭旧规，日趋简率，或专用水墨，或专用粗笔，或专用简笔。

南宋嘉泰（1201—1204）年间画院待诏梁楷嗜酒自乐，号为“梁风子”。其画属于师法李公麟一派，描写飘逸；画院中人见其精妙之笔，无不惊伏。传于世者皆草草，谓之“减笔”。

梁楷的减笔泼墨人物标新立异，先以淡墨画出衣纹，再以浓墨突出衣的皱褶。

《泼墨仙人图》大块面地运用墨色，以笔强化墨块，以洗炼放逸的风格表现人物高洁的内心情怀。元初，画家多崇拜宋人，规行矩步，不敢自出心裁，画坛弥漫复古之风。

元代前期绘画以赵孟頫为中心，极力提倡复古，左右一世。赵孟頫融汇唐宋绘画之长，“有唐人之致去其纤，有北宋人之雄去其犷”。他标榜“古意”，反对宋代画院过分追求形似和纤巧。

重要画家有高克恭、李衎、商琦、任仁发等人。

元代（1260—1368）中晚期画家黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇，都是江浙一带的文人，师法董、巨，以绘画表现其心境和生活情趣，号称“元四家”，他们对后世有重大影响。

黄公望（1269—1354），江苏常熟人。所作山水画多为浅绛设色，山头多矾石，笔势雄伟，风格苍润浑厚。黄公望青绿、水墨山水较为少见，水墨山水皴纹极少，笔意尤为简远。后来清代山水几乎仅效法黄公望一人，然而只学其矾头石、披麻皴，而不知写生、变化。

王蒙（？—1385）为赵孟頫外甥，受其指授，而终能不为所囿。他是元四家中较有功力的一个。得意之作常用数家皴法。只是由于王蒙画过于繁复，故后世师法者寡。元末避乱黄鹤山，故号黄鹤山樵。明洪武初，一度出任泰安知州厅事，曾与会稽郭传、僧知聪同在胡惟庸府上观画，后牵连胡惟庸案死狱。

《春山读书图》

倪瓒（1301—1374），无锡富户，元末、明初动荡时遁迹太湖，所画山水主要表现太湖风光。

其画以天真幽淡为宗，极少设色，意境清幽而荒寒萧索，带有孤独寂寞的感情色彩。

王蒙以繁复胜，倪瓒以简单胜，王蒙之境不易到，倪瓒之境尤不易到。倪瓒目的非以作画，只为写其胸中逸气，然而，乏丰富变化之妙，如小家碧玉，非不楚楚可人，究嫌无大方气象，是名家非大家也。

吴镇（1280—1354）善草书，擅画山水梅竹。

元代失意文人的绘画注重主观意趣和笔墨风格的表现，诗书画进一步渗透结合，文人士大夫的绘画跃居重要地位。以气韵为主，以写意为法，以笔情墨趣为高逸，以简易幽淡为神妙。藉绘画写愁寄恨，不乐工整繁缛。然以画法论，未免有偷懒取巧之嫌。明朝前期绘画以浙派为主流，戴进（1389—1462）为核心人物，形成以戴进籍贯命名的所谓“浙派”。浙派画风与院画难于截然区别。

明中期以后，吴门画派兴起。沈周、文征明、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

沈周（1427—1509）隐居不仕，至四十外，始拓为大幅，粗株大叶，草草而成。运用中锋秀颖的粗笔，产生圆深挺健的效果。

沈周《苍崖高话图》

文征明《桃花源图》

仇英（1502—1552）出身本是漆器匠人，后来其画雅俗共赏。擅长青绿山水。

因受周臣影响，仇英四十岁以前师法南宋院体画风；后来加入文人圈子，画风变得较为简淡。

《汉宫春晓》

隆庆、万历、崇祯时期，吴门人才称盛，陈淳、文嘉、文伯仁、徐渭、董其昌、陈继儒等人络绎相继。

陈淳、徐渭的水墨花鸟将写意花鸟推向新的发展阶段，二人并称“青藤白阳”。

陈淳（1483—1544）受业于文征明。草书气势豪纵，开晚明狂草先河。尤妙写生。一花半叶，淡墨欹豪而踈斜历乱，偏其反而咄咄逼真。

明末画家中徐渭与张宏的影响最大。

张宏（1577~1652年后）字君度，号鹤涧，吴县（今江苏苏州）人，明代绘画大师。重视写生，作品笔力峭拔，墨色湿润，层峦叠嶂，丘壑深邃。他的画以石面皴染结合为特色，又能画写意人物，形神俱佳，散聚得宜，是明末吴门画坛的中坚人物。

徐渭（1521—1593）作《葡萄》题云：“笔底明珠无卖处，闲抛闲掷野藤间。”自慨其沦落不偶。其泼墨大写意花卉，泼辣豪放。

清初以“四王吴恽”绘画最为知名。

王时敏（1592—1686），王鉴（1598—1677），都是江苏太仓人；

王翚（1632—1717），字石谷，江苏常熟人，获王时敏、王鉴赏识，后被荐入宫；

王原祁（1642—1715），为王时敏之孙。

吴历（1632—1718），江苏常熟人，与王翚同师王时敏。

恽格（1633—1690），字寿平，江苏常州人，王翚之友。花卉虫鸟，意态飞动，自成一格，世称“恽派”（或“常州派”、“毗陵派”）。

“清六家”（四王吴恽）热衷于运用干笔枯墨，信奉董其昌绘画理论，注重临摹古人，表现安闲自在的士人趣味，而忽视师法自然。

四王一系的画风为清初朝野所共同追随师法，尤其弥漫于贵族士大夫社会，后来枝蔓出很多小的流派。

在“四王”画派为代表的师古拟古之风被尊为主流的同时，清初也有若干画家所持艺术主张与四王截然不同，以“四僧”最为典型，他们重视绘写真实生活情感。“四僧”包括：

渐江（1610—1664），安徽歙县人，法名弘仁，号渐江；

髡残（1612—1692），湖南醴陵人，长住南京；

朱耷（1626—1705），江西南昌人。

石涛（约1642—1718），号大涤子、清湘老人等；自称苦瓜和尚。晚年定居扬州卖画。

黄易（1744—1802）继承了扬州八怪部分画家追求金石气息的画风，并影响了后来的赵之谦（1829—1884）、吴昌硕（1844—1927）等人。

赵之谦能将篆、隶笔法运用到花卉画中。

吴昌硕以金石篆籀融汇花鸟技法，雄健古茂，盎然有金石气。

黄继光，在抗美援朝战场上用胸膛堵住敌人的枪眼

2：董存瑞在解放隆化中学战斗中舍生炸碉堡开辟我军前进道路。

3：邱少云抗美援朝上甘岭战斗中火烧至牺牲仍然坚守潜伏纪律不动。

4：高成山抗美援朝战场上战斗到单人单枪，绝不后退一步

5：孔庆三抗美援朝战场上用身体当火炮基座，一炮摧毁敌火力点

6：麦贤得八六海战中，被炮弹击中脑浆溢出，仍坚守战位至战斗胜利

7：高建成 98抗洪中身先士卒，先后救出8名群众，因体力不支壮烈牺牲

8：岩龙（傣族）中越反击战中孤身奋战，击毙越军20余人，授予孤胆英雄称号

9：罗盛教,跳进冰洞救朝鲜落水儿童牺牲

10：梁士英解放锦州舍身炸敌堡

11：杨根思手握爆破筒冲进美军中同归于尽

1刘忠：1936年黄埔军校11期学员，就读于成都北较场。分别参加了1938年武汉会战、1939年长沙会战，期间由排长升为营长，左手臂被枪打穿负伤。1946年退役，在隆昌的兵站工作。于1995年去世，享年83岁。

2孙震：1892年出生，成都人。1935年担任国民革命军29军副军长，1937年担任22集团军副总司令，并参加了山西会战。1938年担任22集团军总司令，驻扎在山东临城，参加了台儿庄战役。之后，22集团军在湖北襄樊一带与日军周旋，直至1945年8月日本宣布战败投降。1947年孙震被升为国民党陆军上将。1949年底去台湾，1985年于台北去世，享年94岁。

3罗昌举：经历了1938年的成都大轰炸。1940年在重庆就读于国民党国防部38技校。1942年考入空军11飞机修理厂，抗日战争中在凤凰山机场作为一名地勤人员做出过很多贡献。抗战胜利后调任77空军留守站任负责人。1949年担任西南空军司令部（原国民党西南航空站）第四中队的分队长。1954年后，一直在地方担任技术工作至2003年才退休，现年83岁。

4张文志：1934年仍是个学生的他满怀救国热望投笔从戎，在广安加入杨森部队，并考入干部大队，一年半后升为排长。1936年随杨森部队撤出四川，转战贵州。从贵阳日夜兼程参加上海保卫战，成为部队中仅剩的军官，并于火线中升为连长。1939年参加了长沙会战。同年，调入黄埔军校学习。

5左权（1906年—1942年），又名左字林，湖南醴陵人，中国***军事将领之一。

黄埔军校第一期的学生，1925年加入中国***，同年参加国民政府针对陈炯明的东征，不久前往苏联留学，1930年返回中国，任红一军团参谋长，抗日战争时期升任八路军副参谋长，与彭德怀一同指挥针对日本军队的百团大战，取得巨大战果。1942年日本军队出动大兵团突袭八路军前敌指挥部，左权负责断后，在山西辽县（现左权县）的十字岭突围战争中被炮弹击中身亡。他本人也成为八路军在抗日战争中牺牲的最高指挥官。

6马本斋

1901年出生于河北省献县的一个回族农民家庭。早年投身奉军当兵，逐级升至团长。1931年九一八事变后，面对国土沦丧，报国无门，因不满国民党蒋介石政府的对日不抵抗政策，毅然弃官卸甲，回到了故乡河北省献县东辛庄。

1937年7月，全国抗战爆发后，马本斋在家乡组织回民抗日义勇队，奋起抵抗日本侵略军。1938年4月率队参加八路军，所部改编为冀中军区回民教导总队，任总队长。1939年，回民教导总队改编为八路军第三纵队回民支队，任司令员。1942年8月，回民支队奉命到达冀鲁豫抗日根据地，马本斋被任命为冀鲁豫军区第三军分区司令员兼回民支队司令员。马本斋作战勇猛，身先士卒，在回民支队和广大群众中享有很高威望。改编后的回民支队，在马本斋的率领下，战斗力不断提高，队伍发展到2000多人，成为一支能征善战的抗日劲旅。从1937年至1944年，马本斋率领回民支队，不惧牺牲，浴血作战，奋勇杀敌，经历大小战斗870余次，歼灭日伪军3．6万余人，在广阔的冀中平原和冀鲁豫大地上，所向披靡，屡建战功，打得日本侵略军闻风丧胆。

在党组织帮助下，在人民军队的大熔炉和抗日战争烽火硝烟的考验中，马本斋的政治觉悟迅速提高，他深深地感受到党的伟大，决心加入中国***，为党的事业，为打败日本侵略军，为祖国和民族的解放而奋斗。他在入党申请书中写道：“我甘心情愿把我的一切献给伟大的中国***，献给为回族解放和整个中华民族的解放而奋斗的伟业。”1938年10月，马本斋光荣地加入了中国***。

1943年底，马本斋在率部参加冀鲁豫抗日根据地反蚕食战斗中，颈后长了毒疮。由于战事繁忙，加之缺医少药，未能及时治疗，不久病情加重。1944年1月底，回民支队奉命开赴延安。出发前，他抱病为部队作了最后一次动员，叮嘱同志们“要跟着党，跟着毛主席，抗战到底！”同年2月7日，马本斋在山东莘县不幸病逝，时年42岁。

7历史名人编辑

古代名人

旷讫淳祐四年（1244年）进士，武冈人。

旷呜鸾万历三十五年（1607年）进士，庐陵县人。

旷广青神人，清康熙进士。

旷深本著名清朝将领，雍正8年武进士。

旷敏本(1700～1784年)，字鲁之，号岣嵝，衡山人，清乾隆元年（1736）进士，选庶吉士。

旷斅本著名清朝学者。字逊之，号半崖，衡山人，敏本弟。清乾隆二年（1737）进士。

旷萼本字函英，衡山人。清乾隆三十八年（1773）岁贡，为集贤书院山长。

旷圣元著名清朝学者。衡山人，清乾隆三十九年（1774）中副榜，历主石鼓、集贤、白沙诸书院。

旷楚贤著名清朝大臣，衡山人，清乾隆四十六年(公元1781年)进士；

旷学古字沐堂，衡山人。清嘉庆五年（1800）举人。历主雯峰、集贤各书院。

旷学廷清衡山人。《衡山县志》四十五卷首一卷，文岳英、旷学廷纂，清光绪元年（1875）刻本。

旷宗舜（公元1528～1557年）字芝封。醴陵北乡人。明嘉靖七年（1528）乡试第一。

旷宗董明醴陵人。《醴陵县志》，明万历二十四年（1596）刻本。

旷昭字淑侯、伯余，明末遂宁县人。万历四十六年(1618)举人，任江西巡抚。

近现代名人

旷子椿光绪二十一年（1895年）进士，泰和县人。

旷运辛衡山人。《百病方》（辑），民国稿本，藏湖南图书馆。

旷继勋(公元1895～1936年)，贵州思南人，前中国工农红军红四军军长，川陕省临时革命委员会主席。

旷伏兆(1914年—1996年)，江西永新人，前中国人民解放军中将。

我的家乡在美丽的醴陵。它是一个鸟语花香的地方。

　　早上，鸟儿在为树爷爷们唱着悦耳的歌儿，树爷爷好像在说：“真好听。”再看看旁边的人们，匆匆忙忙上班去，街道上，环卫工人在清扫着街道，街道扫的干干净净，再加上洒水车一洒水，街道就像镜子一样光亮如洁。登上仙山公园，来到山顶的亭子里，这时一股新鲜空气迎面扑来，往下看：“啊！”渌江河像一条长龙，围绕着醴陵城；它又像一部大摄相机，把天上的云，太阳给摄下来。有的云像绵羊，有的云像大象，有的云像狗，有的云像狮子，千奇百怪，变化多端。渌江河现在清澈见底，你看鱼儿在水里游来游去。有的在嬉戏，有的鱼在说着悄悄话，还有的鱼在吃着美食呢它们不知道老爷爷们要把它们引上钩呢。

中午，街道上的人人来人往，有的小滩说卖报，汽车的鸣笛声，人们的说话声，组成了一道城市小曲。　

　　晚上，火车站的休闲广场上有许许多多的老人精神抖擞的在打太极拳。看！这些老婆婆，老公公全神贯注地练太极拳，吸引了许多人们在观看呀！他们的表演迎来阵阵热烈的欢呼声。我心里也在为这些老爷爷老奶奶叫好。广场上的霓虹灯亮了，把醴陵映盖住，有红的，绿的，黄的，紫的，五颜六色，金碧辉煌，比天堂还壮观，美丽，美得无法形容。火车站的休闲广场的喷泉更美。只见喷泉冲上云霄到了九霄云外，像一条长龙。旁边的喷泉喷上去，像一根根速长的竹子。有的像五颜六色的彩花，把整个城市装扮得格外美丽。　

　　我生在醴陵，长在醴陵，我爱我的家乡醴陵

古代名人旷元则宋潭州人，曾孙旷湜。

旷讫淳祐四年（1244年）进士，武冈人，工部尚书。

旷湜按《郑樵通志》：“湜，潭州人，登科。”

旷世臣按《万姓统谱》：“世臣，吉水人，绍兴进士。”

旷呜鸾万历三十五年（1607年）进士，庐陵县人。

旷敏按《万姓统谱》：“敏，宿州人，永乐举人，任山西清源县教谕。”

旷缉徽按《万姓统谱》：“缉徽，安福人，永乐举人。”

旷彦温按《万姓统谱》：“彦温，德州人，正德间任余干知县。”

旷宗舜（公元1528～1557年）字芝封。醴陵北乡人。明嘉靖七年（1528）乡试第一。

旷宗董明醴陵人。《醴陵县志》，明万历二十四年（1596）刻本。

旷昭字淑侯、伯余，明末遂宁县人。万历四十六年(1618)举人，任江西巡抚。