原神璃月有没有类似忍冬树的东西

游戏攻略04

原神璃月有没有类似忍冬树的东西,第1张

原神璃月有没有类似忍冬树的东西
导读:原神璃月没有类似忍冬树的东西的。类似忍冬树的东西没有,因为这个是雪山版本时添加的,目前璃月还没出新的地图dlc,也许26的层岩巨渊会有类似的东西,未来层岩估计有,明显最初就没设计这种东西,雪山是后来有的。原神巴巴托斯的身份背景巴巴托斯,手机

原神璃月没有类似忍冬树的东西的。类似忍冬树的东西没有,因为这个是雪山版本时添加的,目前璃月还没出新的地图dlc,也许26的层岩巨渊会有类似的东西,未来层岩估计有,明显最初就没设计这种东西,雪山是后来有的。

原神巴巴托斯的身份背景

巴巴托斯,手机游戏原神及其衍生作品中的角色,米哈游旗下漫画原神project中的人物。来到蒙德的吟游诗人,真实身份为蒙德城的建立者,天空岛的风神。在蒙德人民安居后怀抱竖琴离开,苏醒于千年后。

自由城邦蒙德的建立者,尘世七执政中的风神,为了让蒙德人民得到自由而放弃治理。千年后重返蒙德,辅助奴隶少女温妮莎推翻贵族的残暴统治,设立四风守护。

又过千年,愚人众和深渊教团令蒙德内外交困,因而引来神的回归。风之神化身吟游诗人,与旅行者空一同行动,解救被深渊教团操控的东风之龙。

巴巴托斯原本是北境大地上咆哮的千风中的一缕。在魔神战争时期,巴巴托斯与无名的少年,无名的骑士,弓手阿莫斯一同推翻了用烈风统治旧蒙德的高塔孤王迭卡拉庇安,成为魔神战争的七位胜者之一。他继承了战死的少年向往的自由,放弃统御蒙德,让新的蒙德成为成为无人称王的国度。

原神游戏好不好玩原神游戏好不好玩游戏特色在哪游戏测评原神游戏咋样?相信不少小伙伴对原神这款游戏很感兴趣,下面就随小编一起来看看吧。

原神是一款日系二次元游戏,原神游戏以3D引入到全自由的格斗游戏中,原神手游都有着极其精美华丽的画面,玩家将在游戏中踏入一个神奇的世界,跟随凯亚、琴、安柏等主角,完成一次充满趣味的冒险。游戏介绍原神是一款由米哈游最新发布的一款二次元动作冒险手游目前正在研发当中,玩家们可以提前在这里进行预约,开服会有精美丰厚礼包相送而且这也是崩坏系列的一款巨作,游戏中的画面相当的优美全新的二次元冒险世界,各种精美丰富的内容玩法,带给玩家们指尖上的极致操作快感游戏情节这里是七种元素神灵信仰交汇的幻想世界提瓦特。席卷大陆的灾难终于停息,疮痍逐渐被抚平——本应到来的安宁却并没有如期光临风之城「蒙德」。飞扬跋扈的组织「愚人众」借着保护的名义欺压诸国,而来自历史之暗的不详也在等待着复仇的机会遥远时空的故事里,巨人盘古的血液化作江河。普鲁沙的身体被切割,滋养了宇宙众生,伊米儿的脑髓成为苍天云海但是了无生机的世界因此而改变。在最初的「战争」之后,为了人们的渴望建立了蒙德城,并传下自己的智慧,设立诸多庆典与节日,希望欢乐足以支持人们撑过漫长的劳苦。一切尘埃落定时,温迪怀抱竖琴远走荒野——我所眷顾的人们啊,请伴随着歌谣而舞,请追寻着自由而生。

游戏特色:

1、超经典的日系二次元动漫人物立绘展现,在这里你总能找到自己喜欢的。

2、每种萌娘都将有着不一样的技能连招技巧以及华丽的技能特效让人眼前一亮。

3、充满科技感的战斗场面,3D视角完美呈现,精彩刺激的连招非常的华丽炫酷游戏玩法这是一款二次元画风打造的幻想大陆,从一场奇妙的邂逅来开始男女勇士探索的故事我们会以他们的视角看遍这奇幻大陆的各族人物多元的种族多元的城市以及无数的城邦让你置身一个充足未知感觉的大陆之中在这里成为冒险者开始自己的传说冒险之旅

游戏点评

原神是一款崩坏系列连载的最新动作手游,游戏中有着各种经典靓丽的萌娘来供玩家选择培养,每种萌娘都将有着不一样的技能连招技巧以及技能华丽的特效,丰富多样的游戏关卡挑战新颖充满热血的玩法体验,玩家在这里将充分的享受最为紧张刺激且充满着战斗热情。

梦境溶剂是原神将会在15版本中推出的东西。玩家将可以对游戏中的天赋材料,就是打周本会爆出的特殊金色材料进行转化,这样就不用看脸来升级角色天赋了。获取的方法目前已知是在征讨领域(龙、公子)与北风狼获得。

原神天赋材料转换方法介绍:

梦境溶剂:

一种能将记忆中的事物和试炼中获得的天赋升级材料转化为任意目标材料的道具。

人们曾经认为灵魂和记忆具有某种物质形式。如果有人在_醒之前怀抱着一朵花梦见天堂,那么这朵花必由某种幻梦交织而成。梦境溶剂会将记忆中获得的材料溶解,并将其转化为其他的梦境。

无疑,与强者交手使你变得更强。

来源:

征讨领域、北风狼

1原神作为米哈游2020的扛鼎之作,其开放自由的玩法、别具特色的美术风格以及优雅的国风音乐,无不使众多玩家们大呼“真香”。在这片繁荣的提瓦特大陆上,有人喜欢清风徐来的蒙德,有人喜欢晶莹剔透的雪山,而典雅大气的璃月无疑更吸引中国玩家的目光。下面本文将从地貌、建筑、生活方式、人文历史四个方面对璃月中的中国元素做小小的分析,由于篇幅和专业度有限,也欢迎感兴趣的小伙伴做更多的补充~

一、地貌

2璃月位于提瓦特大陆的东方,地貌复杂多样,有广袤辽阔的平原、山林耸立的高地,有幽静深远的低谷、生机勃勃的河滩,也有碧绿如翠的清池、富饶繁华的港湾。而它们的名字都充满着浓浓的中国风味,绝云间、天遒谷、瑶光滩、荻花洲、孤云阁这些典雅的名称,不禁令人联想到中国的大好河山。当然,这里也不得不夸下米哈游的用心程度,因为璃月很多地貌实际在中国都有相应的实景,例如绝云间对照的张家界、渌华池对照的黄龙沟、荻花洲对照的桂林山水等等,下面就让我们一起来领略璃月的地貌风采吧!

绝云间

3绝云间位于璃月的四北部,常年云雾缭绕,传闻是仙人的隐居之所,常人难以到达。绝云间内山峰林立,各峰间修以栈道、吊桥。身处峰顶,脑海自会浮现杜甫那首名诗,“会当凌绝顶,一览众山小”,此刻一股豪迈激昂之情油然而生。绝云间西部是连绵的山峰,南部是狭长的谷底,东部是低矮的坡地,整个地貌非常契合张家界的风格,“由荒山到平台到峰墙到峰林然后到残林”,形成一条完整的发展轨迹。

4与绝云间相比,现实的张家界亦是千山耸立、云腾雾涌,其独特的石英砂岩峰林地貌成为世界一大奇景。不论中外游客,来到张家界就仿佛来到了传说中的仙境。这种完整的生态闭环使张家界自成一个小世界,保持了最大的生态多样性和持续性,银杏、红豆杉、娃娃鱼、华南虎等珍稀物种在此都有良好的保护。除了瑰丽的风景,张家界也拥有较为丰富的药材和矿产资源,何首乌、灵芝等名贵药材隐于山野,煤、铁、大理石、石英砂岩等矿产遍地皆是。

渌华池

5渌华池地处璃月港的西北部。碧水河的支流自荻花洲蜿蜒而下,最终在天衡山脚汇成一池清泉。在矿物的影响下,渌华池的湖水呈现出不同其他湖泊的颜色。湖水中一朵朵睡莲随风荡漾,摇曳的根部清晰可见。睡莲附近,时有小蟹和小鱼嬉戏打闹。池子的四周几乎不见人影,这是璃月不被打扰的隐秘之地。

6黄龙风景区是我国唯一保护完整的高原湿地,以“彩池、雪山、峡谷、森林”闻名于世,其中渌华池的原型正是黄龙的彩池。黄龙彩池位于黄龙沟,池下是大量的碳酸钙化沉积,经由大自然的神秘雕琢,其“规模宏大、结构奇巧,呈梯田状排列”,素有“人间瑶池”之称。只可惜黄龙彩池之美怕是言语难以形容,与视频也难以尽兴,如果有条件的小伙伴一定要去实地感受这如梦如幻的人间仙境。

荻花洲

7荻花洲是受碧水河流向影响而形成的冲积平原,这里水网密布,小径纵横交错,浅滩上遍布着游荡的荻花,荻花洲也因此得名。路过的旅人时常会选择在这里歇脚,顺便欣赏此地的风景。荻花洲西北角坐落着奔涌的瀑布,不远处矗立着一座高耸的望舒客栈。自水车引力拉动的货梯向上,举目远望,无论高低,璃月的风光一览无余。

8荻花洲的原型是世界著名的桂林山水,从古至今,文人墨客们在此地留下了大量优美的诗词。宋之问有“桂林风景异,秋似洛阳春”的赞美,陈叔达有“朱楼云似盖,丹桂雪如花”的寄语,王正功有“桂林山水甲天下,玉碧罗青意可参”的感慨。但桂林山水之美,不仅在于其连绵的山丘、碧绿的河流,还在于它大山中的采药人、河流上的撑舟者,以及周边的青砖石瓦和袅袅炊烟。桂林山水的人文气息赋予其灵魂,在这一点上荻花洲无疑做到了。

二、建筑

9要论什么是中国风,建筑无疑是最能体现其特色的场景之一。米哈游的美术们在璃月的建筑上可谓煞费苦心,在游戏中为我们呈现了一个不一样的中国城。

璃月港

10咱们先从璃月的主体——璃月港说起。璃月港立于险峻天衡山脉中,东面是辽阔的云来海,为了出行和商业的便利,海上贸易成了璃月港的核心,也造就了璃月典雅和开放的复杂融合。璃月港主体民居分成“同卧檐上”和“梁悬千石”,两类建筑风格略有不同,前一个天台窗户更多,上下通透,适合引朋唤友、乘闲纳凉;后一个建筑古朴敦厚,以石瓦为主,可承受“千石”之压,在灾难频发的古代无疑更合适居住。个人猜测这两种风格很可能形成于不同时期,旧时的璃月神人治世,妖魔侵扰,凡人有个寄身之所便已足够;而新时代的璃月繁华和平,大有敞开怀抱、迎客宾来之意。璃月现存的商铺也保留了前者的风格,不论是“客聚如潮”还是“运势层层高”,大都窗门大开,怎么方便怎么来。其中香菱家的万民堂还特地做了改装,防止失火、漏水等突发灾害。

11对比普通人的住所,真正大户和官方办事地点所在的府邸无疑要精致得多,不论是园林还是楼阁都开始具备明显的中式风。例如绿赤黄的琉璃瓦、外形比较夸张的盔顶塔楼、避雨引流的板瓦和滴水,还有构思奇巧的斗拱等等细节元素。但说起整体,璃月港的建筑风格其实难以界定,有人认为璃月建筑是为唐破风,有人称其借鉴的明清建筑风格,有人认为这多是中国吊脚楼修改而成,还有玩家看到了日本千鸟时代寺庙的影子。实际上米哈游毕竟是现代的游戏厂商,追求新意也是其一大诉求,于是我们能看到璃月的府邸并非是完全的中式风格,而是较为混沌或复杂的。我个人认为,所谓的中国风不能仅限于一个时代、一个地域,而是不断吸收其他先进理念并持续改进的一个状态。既然有中国古时建筑的特色,那称其为中国风大无不可,倘若非要争辩什么日式风格、披着国风的外国建筑恐怕也过于牵强了。

望舒客栈

12望舒客栈是璃月的标志性建筑,矗立于平坦的荻花洲上。当玩家从蒙德进入璃月,第一眼看见的便是这座雄丽的地标建筑,要是换成现代,一个五星酒店准没跑了。

13话回正题,望舒客栈的风格还是很有中国韵味的,据说在早期的版本,顶层部分完全呈现了十字歇山顶和歇山抱厦的样式,这是非常标致的中国楼阁建筑风格。而如今游戏中的望舒客栈做了少许改进,整体由三部分构成,最底下码头摆有三两桌椅,供行人和旅者落脚歇息,还有水车带动的木制货梯,可直达上层;中层是斜廊和长长的栈道,环绕着坚实的山体;高层入口为宽矮的拱门,顶层是中式的八角形楼阁,屋檐下各悬挂两盏橙黄的灯笼。另外,望舒客栈墙瓦的颜色以朱红、青蓝为主,除却棕色的木制阳台,很有明清宫殿的感觉。

其他

14璃月的其他地方还零散地分布着一些小的建筑群,比如轻策庄的一字型住宅、凝光的群玉阁、璃月西部的一些遗迹等等,这里咱们主要说下轻策庄和群玉阁的建筑风格。

15轻策庄的屋舍大多沿地形依次排列,前有山后有水,安静幽远,十分适合在此修养。由于老人居多,这些房屋大多摒弃了璃月港大气端庄的建筑风格,进而更多转向朴实、便捷、安全等实用性。轻策庄的房屋对照现实就是中国的单檐歇山顶,歇山顶亦叫九脊顶,除正脊、垂脊外,还有四条戗脊。正脊的前后两坡是整坡,左右两坡是半坡。单檐歇山顶一般体型较小,结构清晰简单,具体的样式可以参照我国现存的部分农村土屋。

16最后说起凝光的群玉阁,虽然有一定玄幻元素的加成,但纵观整个外形还是非常符合咱们中式建筑的风格。群玉阁是一座巨大的浮空岛,岛上的建筑并不是一蹴而就,而是在漫长的岁月中逐步成型。自上俯瞰整个楼阁,可以明显发现群玉阁是套圈圈的样式,即一条长长的圆形环廊把中心主体建筑群紧紧环绕。这种样式在我国最早见于《周书》,叫做“明堂”,但具体形制未有准确记载,历朝历代也皆有不同,主要作用为宣扬君权神授,强化皇权,所以看起来气势恢宏。而群玉阁四面设有牌楼,外侧对称设置配殿、方亭等,中心一座高耸入云的塔楼,同样雄伟壮丽,加之砖瓦以庄严肃穆的**为主,让人很难不看出凝光大人的野心啊。

17好了,璃月的建筑部分暂且告一段落,由于本人不是建筑相关专业,本文涉及多是网络、文献等整理而成,所以若有不足还请各位指正或补充。

三、生活方式

18说完了地貌和建筑,咱们再来说说璃月人的生活方式。从穿着打扮到饮食风俗,个人认为在这些点上璃月人真是太有内味了。

19璃月普通居民衣着尽管较为简单朴素,但样式还是比较多样化的,根据身份不同大致可分为长衫、马褂、旗袍等。例如码头的工人基本都是棕黄或浅灰的短装马褂,大致和我国满清时的对襟马褂相仿。对襟马褂衣长及腰,对襟,平袖及肘,两侧开_。袖子长而窄的对襟马褂被叫做“卧龙袋”,一般为平民、劳工所穿。再比如璃月各大茶馆的说书人基本为一身单色长衫。长衫在我国历史悠远,最早可追溯至秦汉时的褒衣大裙,随着历朝历代的改进,到明朝已经成为士大夫的汉杉常服。游戏中的长衫多为明朝长衫改制,可以明显看出其左右开裾,袖口圆润,而非满族长袍一般袖改马蹄、四侧开叉。

20最后就是璃月各类女性NPC,她们的服饰大致分为三类,要么是汉族传统的”上衣下裳“,要么是清代时两袖宽大、两侧未开叉的满族旗袍,要么是更偏现代化的短裤、连衣裙等。整体来看,米哈游对璃月普通人服装的设计更多参考了清末民初的服饰,同时吸收了现代服饰的部分理念(毕竟港口城市,兼容并蓄的风格可以理解嘛),而颜色以灰、青、黑为主,几乎全是冷色调,大概是为了衬托他们凡人的身份。

21至于璃月的仙神阶层,他们的风格其实更偏混搭,大多只是包含部分国风元素,如行秋春衫背后的云纹、重云服饰上的三个卦象、帝君背后的古代万字纹、香菱裙摆的铃铛等。作为一家二次元游戏厂商,米哈游角色的设计更多为了迎合玩家们的XP爱好,于是像钟离的燕尾服、刻晴的黑丝、凝光的高跟鞋等等现代元素逐渐成为角色吸睛的神器。就我个人而言,尽管满族的马褂、旗袍也是中国风的一种,但米哈游在璃月服饰上的设计没有选择传统的汉服多少令人感到遗憾。

22俗话说民以食为天,璃月人的饮食非常精细化,大体可分为璃菜和与月菜。各自风格从食谱里便可见一斑,什么中原杂碎、松鼠鱼、佛跳墙、珍珠翡翠白玉汤这些美味佳肴一提起名字就让人口水直流,而它们在我国各大菜系中几乎都能找到原型。这里也举几个例子。

23每当玩家路过万民堂,总能听到的那句魔性的“中原杂碎,好吃不贵。”按照游戏的说明,这道小吃烧法简单,不过是用烤熟后的动物内脏、边角料等组成的肉料理,可不是什么骂人的话。其实在中国最初只有“下水”的叫法,杂碎一词何时传入中国不得而知,中国的杂碎餐馆在清末进入美国后便名声大噪,巅峰时大约有三千多人以卖杂碎为生。杂碎不算名菜,只是一道别具风味的民间小吃,但受欢迎程度可不弱于各大名菜。我国目前以山西的杂碎汤最为知名,把动物的内脏洗净,煮熟、切碎,配以葱、辣椒、盐等调料熬制成汤,有荤有素,鲜美无比,特别适合冬季来一碗杂碎养胃,但动物内脏的油脂、胆固醇等过多,三高人群切忌经常食用。

24接着说说我个人最喜欢的万民堂的招牌手艺松鼠鱼。松鼠鱼的原型就是苏帮菜的特色松鼠桂鱼,外脆里酥,口感独特,十分受江南人士的喜爱。松鼠桂鱼在清朝时就有记载,《调鼎集》中谈其烧法,“取季鱼,肚皮去骨,拖蛋黄,炸黄,作松鼠式,油酱油烧。”传说乾隆下江南时吃到这道菜后对其大加赞赏,松鼠桂鱼也因此名满苏州。

25最后是任务所得的仙跳墙,是以火腿、螃蟹、虾仁、松茸等为食材,配以复杂的工序和高汤浸没而成,传说仙人吃了也会思凡。仙跳墙的原型自不用说,大家肯定都猜到了闽菜的经典代表——佛跳墙,也叫做福寿全。佛跳墙通常选用鲍鱼、海参、瑶柱、花菇等融汇在一起,加入高汤和福建老酒,文火煨制而成。成菜后,“软嫩柔润,浓郁荤香,又荤而不腻,味中有味。”佛跳墙可以起到滋补养颜、改善发育、提高免疫力、降低三高等作用,老少咸宜,是举世闻名的中华名菜。

26由于篇幅有限,璃月的其他食物在此就不过多言说,感兴趣的小伙伴还不找找现实的原型饱餐一顿,中华美食,绝对名不虚传。

27吃穿说完了,璃月的玩乐也不能拉下。得益于现今稳定繁荣的环境,璃月人的娱乐方式还是比较丰富的。当你穿梭在大街小巷,喧闹声、吆喝声此起彼伏,从古玩店到玉石坊,从茶馆到书斋,从玩具摊到往生堂(bushi),璃月的生活如此美好!

28咱们先从古玩说起。古玩一般指古代遗存下来的文化遗存物质,包括传世品和地下出土品,具体分为书画、瓷器、玉器和其他杂项。从古至今,从国内到国外,世人对古玩的追捧从没有停止。古玩的收藏与鉴赏既是一项高雅的行为,因为圈子里的人需要大量的历史学、博物学等知识,假使功力不到家,和人探讨也不过自取其辱;它同时也是一件极具经济效益的投资,早年看鉴宝很可能家里土里埋着的杯子就价值千万,当然祖传的宝贝也象征着一个家族的兴衰,有条件还是供起来的好。当然,这里也要提醒大家,初入圈者当心怀谦逊之情,多学多看,或者请教其他宝友,千万不要抱着捡漏的心理去贪图便宜,商周是“上周”的可不只是个段子。

29其次咱们再说说饮茶,璃月的茶室和露天茶馆可不在少数。茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神等。中国的茶文化可谓源远流长,自神农时代开始饮茶,到唐朝陆羽茶经的撰写,再到近现代各类茶品在世界的发扬光大,中华茶文化对诗词、歌赋、宗教、医学等众多领域都产生了巨大的影响。古人对茶推崇备至,诗人卢仝直接为其做好广告词,“一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”到了现代,茶的各种功效也逐渐被探查出来,延缓衰老、提神醒脑、护齿明目等等更加放大了茶的功能,使其畅销于世界。对于普通人来说,什么西湖龙井、黄山毛峰、祁门红茶等,有的就算没喝过也绝对听过,茶文化近乎渗透在中国人的方方面面。

30最后讲讲璃月的另一大特色说书。不论在茶馆还是货摊,总能看到穿着青色长衫的说书人,他们桌子一拍,扇子一摆,一段荡气回肠的故事就此传开。说书作为曲艺的一类在我国同样有较远的历史,宋代的讲史、元代的平话都可以算作说书的内容;到了现代,苏州评话、北方评书等逐渐大放异彩。早年的说书一般坐于桌子后,以扇子、琵琶(后改为三弦)、刷板等为道具,具体可参照中学的课文《口技》,“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”到了近现代,说书的形式并不固定,可以不穿长衫、可以不需桌椅。说书的语言基本为白话,内容多为百姓喜闻乐见的传奇故事,即使大字儿不识一个也能听得津津有味。大概正因为其通俗简单,说书作为一门传统的民间语言艺术才传承了下来。我记得小时候听评书,最怕的就是那句“欲知此事如何,且听下回分解”,直勾得人心痒痒;而在互联网时代,正统的说书人正在消失,各大音频主播逐渐占据了主流,可是那种忍不住叫好的激动之情却再也不见了。

31璃月作为千年古国,浓厚的人文气息随处可见。把玩古董、评鉴玉石、烧制瓷器、品茶说书等等,都是老祖宗代代流传下的手艺。相较于现实,目前不少传统事物正在失去发展的土壤,木雕、戏剧、苏绣等等已不再受年轻人的喜爱。但它们早已不只是一份手艺,而是一块承载着中国传统文化的符号,宣扬推广它们也是我们义不容辞的使命。

32没想到不知不觉已经说了这么多了。其实关于璃月里的中国风,米哈游在音乐方面也下了很大功夫,尤其是钟离的背景乐尘世闲游(不是听书人,别搜它了),简直帅炸了好吗,“天动万象”已经刻进DNA里了

33咳咳,话回正题。璃月是本人近些年来很喜欢的一个游戏国度,原因不仅在于它和中国于建筑、生活方式等方面的相似,还在于它代表了中国传统的勤劳、勇敢、谦逊、坚持契约的先民精神,并结合当代历史发展的潮流,使其兼具了开放、包容、与时俱进的时代特征。游戏中璃月的钱币摩拉成为全大陆的通用货币,而在现实,我相信这一天也不会太遥远。

本文搬运自:Gamelook 微信公众号

《原神》于2020年席卷全球,获得了各国玩家与开发者极高的评价。游戏系统自不必说,被日系动画风的角色与开放世界美术吸引的玩家在全球也不可胜数。

在正在举行的2021GDC游戏开发者大会上,米哈游CEO蔡浩宇展开了名为《原神:打造一个动画风格的开放世界》(’Genshin Impact’: Crafting an Anime Style Open World)的演讲,讲解了米哈游打造人气爆棚的角色与场景的方法。

外媒4Gamer记录了演讲的内容,以下是Gamelook的全文翻译:

    “美景”是一种普世价值

蔡浩宇首先对米哈游迄今为止的游戏作品进行了简单回顾。相较《崩坏学园》与《崩坏3》,米哈游希望《原神》能吸引层次更丰富,更广大的玩家群体。因此,《原神》的第一批角色中,就设计了许多富含魅力的男性角色。并且,与前两者相比,米哈游并没有延用科幻风格的世界设定、给人硬核感,而是制作了瑰丽无比的幻想世界,追求纯粹之美。

另外,团队通过吸收现实世界的文化,确保了游戏世界中展现出文化的多样性。不仅增加游戏世界的深度,也让全球各地的粉丝都能够找到共鸣、乐在其中。

在以现实世界为主题创造游戏世界时,米哈游并不止于各文化的刻板印象,而是用心挖掘更深、更美的东西。《原神》将总共更新7座城邦,目前已上线了3座。其中,璃月是以中国为原型设计的城市。海外玩家对于中国的印象往往是“大熊猫、中国功夫与三国志”。为了打破这种刻板印象,展现给玩家们更多中国文化之美,团队将中国真实的美景还原到了游戏中。

关于《原神》“吸收美景”的出发点,蔡浩宇说,“全人类对美景的感受都是相通的”。“美景”是一种普世价值。并且,他还说到,“通过动画风格的美术更容易传递文化多样性”,这一观点也非常有趣。

    全公司齐心创作《原神》角色

蔡浩宇说,游戏角色才是《原神》魅力的支柱。

在发表演讲的这一时间点,《原神》有33名角色可供玩家操控,而游戏20版本上线后,这个数字会扩大到36名。今后,游戏将会以每年追加17名角色的速度进行更新,横向对比开放世界品类的游戏,这个速度是非常之快的。

蔡浩宇还指出,“角色是玩家最期待的内容”。

原神在角色策略上采用了日本抽卡游戏的模式,蔡浩宇最初心里对于欧美玩家能否接受这种“推角色、收集角色”的模式不是很有底气。不过谜底揭开之后,他发现欧美玩家的反应“远远超出预期”。

在此之上,他还指出,和许多3A游戏或影视作品不同,与“先设计情节,让角色去配合、跟随”的思路相反,《原神》的故事始终是以角色为主,世界与角色是平行关系。

那么,《原神》是如何塑造角色的呢?

米哈游首先从世界观设定开始,在具体的世界设定落实之后,再根据各地的特点设计在当地活动的角色。

当进入到“角色设计”这一阶段之后,米哈游的全体员工(即使负责IP运营等事务性工作的部门也包含在内)有任何关于新角色的想法,都能够提交给开发团队,并有参加团队会议的资格。(这一方式让人想起拳头游戏开发《英雄联盟》的模式)

《原神》并没有设立创意总监和艺术总监的岗位,而是让全体员工参与到角色设计中去,这是让人非常惊讶的。这也是为什么CEO蔡浩宇会代表米哈游参加GDC“视觉艺术(Visual Arts)”主题演讲的原因。

米哈游采用的角色设计模式,不仅仅能够广开言路,收集各种奇思妙想,更重要的是它打破了各个岗位上的思维限制,拓宽了角色设计的可能性。

经过上述流程,确定角色设定后,就进入角色的外观设计阶段。首先,美术会负责制作角色的概念图,建模则需要将其转换成3D模型。蔡浩宇说,“《原神》要求模型与细节必须完全重现概念图中的设计”。(说来容易,这一工作的强度非常之高)

其后,游戏设计部门会帮助进行角色动作等设计。这就是《原神》设计角色的大概流程。

然而,米哈游对于设计角色的讲究不限于此。

游戏采用了动画风格的图像技术,当角色被光源照到,图像上也会显示光影分割的效果。随着技术的发展,近年也有可以自动处理光影效果的工具,但蔡浩宇说,“如果使用自动处理技术,可能就无法制作出富含魅力的动画表现。”

团队的美术会亲自处理这些光影,对角色脸部尤其上心,对于正面、左右两侧、背后等各处光源,手动设定面部的阴影遮罩,保证“在所有情况下都能完美地表现出角色的表情”。

此外,《原神》中角色与场景的渲染管线也不同。蔡浩宇说,“不想将这些方面处理的很普通”。通过这种分开处理,最终在屏幕前呈现出了让人印象深刻的角色身姿。(包括形形色色的特效、基于场景信息的阴影颜色等)

    打造富有整体感的场景图像

如同在角色上倾注的匠心一般,米哈游对于场景也怀抱着强烈的执着。

《原神》采用了动态的光照控制,即使是本地光源,也会对其他对象、环境产生直接或间接的影响。这一设计对于游戏世界中表现日月交替有着非常重要的意义。

另外,团队对阴影也进行了特殊处理,当角色在树荫下行走时,角色的影子中会产生树影的影响。

如前文所说,原神共有7个城邦,各自以不同的国家、文化为主题。但要将现实中的风土面貌落实成模型与贴图,需要面对非常多的问题。

如果将丰富多彩的现实世界照搬到《原神》中,游戏世界的整体感就会被破坏。而如果让不同的美术负责不同的城邦,也会产生割裂感。米哈游所追求的是,在游戏场景保留整体感的同时,还能让玩家感受到“来到了不同的国家”。

开发团队创作了大量概念图来保证各个场景的统一感,并以尽量在游戏中重现。不过,出于现实情况的考量,必须面对“可保存的图像资源有限(有些目标必须在所有地方使用同一副画)”这一问题。

提到如何确保场景图像的质量与整体感时,蔡浩宇表示,“说实话,比起角色塑造,场景要难得多”。而且,由于角色是《原神》的核心内容,因此“场景必须以与已登场的角色们融洽为前提,再去考虑表现之美”这一规则对于场景制作也有很大的影响。

后:场景概念图 前:实际实装的场景

尽管团队做了许多取舍,《原神》作为一款广阔的开放世界游戏,场景图像的规模依然无比庞大。在现实条件允许的范围内,团队打造出了美丽并让人印象深刻的场景。以下将简单介绍作为演讲中举出的几个例子,每个场景都进行了一些“与现实不同的处理”。

草原

草原是非常辽阔的场景,为了不让玩家产生“哪里都一样”的印象,团队制作了许多模型,应用到不同的城邦中去(植物种类、植物的密度各不相同)。另外,草原的颜色也反应出地面的颜色,美术师们能够自行调整这些参数。

岩石

山脉与悬崖也是《原神》的重要组成部分,因此岩石等图像的表现也非常重要。据介绍,游戏制作了三种岩石纹理,它会随着距离而改变。

树木

为了使树木更贴近动画风格的表现(光影有很强的对比度),团队使用了特殊的着色器。另一方面,如果大量排列这些“动画风格的树木”,会给人过强的印象,而产生不协调感,米哈游对边缘线也做了更自然的处理。

《原神》中,云的形状会随时间而变化,并根据天气与环境变换颜色,动态生成。

要达到这一效果,美术需要先制作云的轮廓和它变化时的关键动画帧,以此为基础,制作各种动态变化所需的数据,并实装到游戏里。

    结语

一方面,米哈游使用了许多先进技术开发《原神》,另一方面,团队美术们又在方方面面进行手动修改,拥有调整的可能,让人感到其强大得可怕。毋庸置疑,正是因为米哈游的这份执着,才能打造出让全球为之狂热的角色。但想象其中庞大的工作量,也不免让人脊背一凉。

原神14罗莎莉亚角色故事是什么?

原神14版本将推出新角色罗莎莉亚,不少玩家对于罗莎莉亚的角色故事很感兴趣,今天小编就为大家带来原神14罗莎莉亚角色故事合集,赶紧来看看吧!

原神14罗莎莉亚角色故事合集

角色故事一:

如果罗莎莉亚被教训过一次,那么她之前就已经为自己的非正统行为接受过无数次的教训了。

然而,出于某种原因,她从未因其违法行为而面临任何严重后果。她不与教会的其他修女一起工作,并且很少出现在城市的庆祝活动上。陌生而神秘的罗莎莉亚行动像一缕黑色的烟,眨眼之间,当她消失在空气之中你都察觉不到。

她的社会交往从来都是表面的,其余的时间她都保持自己独处。然而,维多利亚修女会说,永远善良的芭芭拉是一个一直努力接近罗莎莉亚的人。

“请不要在大教堂吸烟”“下次你能不能试着准时出席仪式?”“还有嘿,回来,我还在跟你说话呢!”芭芭拉总是焦急地追赶着罗莎莉亚,催促她完成她每天的各种工作。然而,即使面对蒙德心爱的偶像芭芭拉,罗莎莉亚仍然无动于衷。她的心想必不可能完全是石头做的吧?

角色故事二:

罗莎莉亚的动作是不可预测的。她经常不通知任何人就离开,可以连续好几天。

在这段时间里,她的教会同事都不知道在哪里能找到她。其中一位曾经主动观察过罗莎莉亚的修女曾抱怨说:“即使是一只流浪猫,在逃跑之前至少也应该给你一个通知。”罗莎莉亚利用这些消失的时间在别人看不到的角落里做着只有她能做的工作。

一个陌生的商人,一个可疑的旅行者这些人是在威胁蒙德吗?她调查,跟踪,如果必要的话,审讯。如果他们必须消失,那么罗莎莉亚将是他们遇到的最后一个人。这种看不见白天的黑暗工作,只能靠她的手来完成。

她总是在太阳下山后出发,一举完成她的工作。有时候,如果她在黎明时分回来的话,她就会带着一杯餐前酒迎接一天的到来。

蒙德人生活在金色的阳光下,而罗莎莉亚则住在银色的月光下。这是一束寒冷刺眼的光,就像她用她的冷冻能力形成的冰一样。“有些事情年轻人不需要知道,”罗莎莉亚认为。不过,在她看来,“年轻人”是指生活在阳光下的蒙德的所有公民,无论他们的年龄如何。

角色故事三:

就像一股烟,懒散的罗莎莉亚是不可能稳定下来的。然而,一旦她接受了一份工作,她就会以最大的专业精神来处理这件事。“懒散”是任何人都会用来形容她对可疑人物的无情审讯的最后一个词。她还拥有非凡的力量,也知道人体的弱点就像她的手背一样。并且对利用这些知识杀人毫无保留。

人们都知道她是个懒惰、抽烟的修女,但在幕后,她却是一个令人敬畏的正义使者。对一个表面上沐浴在神的光辉下的人来说,这是一种奇怪的命运。是什么让她变成了一个浴血的杀手?为什么她保持沉默,而其他人赞扬神的庇佑?也许,罗莎莉亚不是在蒙德出生和长大的,那这也就不足为奇了。

“一个幸运到足以让人变得无聊的城市总是需要有人来做肮脏的工作”罗莎莉亚一边用她特有的懒散的方式说话,一边把她的香烟掐灭。“在我看来,我处理的事情要比过去传统修女的生活简单得多。”

角色故事四:

罗莎莉亚,教会的头号逃学者,很早就因她的缺席而臭名远扬。“罗莎莉亚**,请在做事之前多思考一下!你是教会的一员。你根本不去唱赞美诗是怎么回事?”

请冷静下来,奥菲拉修女。罗莎莉亚**,听说你从来没有上过一节必修课。是吗?”“是的”“玛丽亚(Maria)妈妈,请看这篇罗莎莉亚的神学论文真是一团糟!”“罗莎莉亚**,请允许我坦率地问一下你打算在教堂做些什么工作吗?”“不,我已经找到别的工作了。”

罗莎莉亚从来没有在任何这样的交流中表现出一丝焦虑。更重要的是,这是真的。她确实为自己找到了其他的工作,而且在这方面做的工作要黑暗得多。令人意外的是,她最终会在教会的主持下完成这项工作。

新来的罗莎莉亚并没有离开神职人员,而是成了罗莎莉亚修女,没有发生什么意外。然而,当她不执行任务时,她会尽她所能避免参加教堂活动,而是去酒馆喝酒或爬上城墙去欣赏风景。

当她无法逃避教会的约定时,你可以确信她会是第一个离开的。工作一结束,罗莎莉亚就消失了。无论是白天还是黑夜,有一个原则是她绝不会越界的:不加班。

角色故事五:

罗莎莉亚可能不是一个去参加祷告会的人,但这并不意味着她没有自己的神学观点。在她看来,自由是蒙德人民的精神支柱,也是导致她最终来到这里的原因。罗莎莉亚出生在一个偏僻的山村,但出生后不久就被那些浑身沾满鲜血的强盗带走了。在这些骗子的抚养下,她学会了如何战斗,有时是偷窃,有时是为船员做零工。

她是他们的仆人,但也是他们的工具,一个骗子,但仍然是个孩子。她对抗外来者和她的战友们,成长是一场持续不断的对抗饥饿和寒冷的战争。罗莎莉亚的青春就像蒙德的夕阳——一望无际的天边都是血红的,那一夜转瞬即逝,她还没来得及停下来看风景。

最终,强盗被西风骑士团消灭了。作为他们最小的成员,罗莎莉亚被认为有改造的机会。

法尔伽把她带到蒙德。他真诚地希望有一天她能融入这里

他建议她:“去大教堂,被我们大主教的光净化吧。你还有机会扭转你的命运,过着正常的生活。”但瓦尔卡并没有指望罗莎莉亚经常逃课和躲避圣歌。她宁愿在野外打猎,也不愿安顿下来当修女,尽职尽责。对她来说,金色的阳光与其说是洁净,不如说是令人眼花缭乱。

因为罗莎莉亚早已明白,她是月光下的孩子,有一天她会回到黑暗的怀抱,这是不可避免的。

教会杂志:

有白色封面的日记。封面上刻着“西风教会”字样。笔迹美,但内容是可以想象的最平庸的东西。“蒲公英酒——现在80%的折扣!”“渔人吐司——物美价廉!”小麦的疯狂折扣——到柜台说一下,我们就把它磨成面粉给你。”“买三个西红柿送一个!”“新鲜的小灯草!用它点亮你的浴室!来吧,先生,看看!”

用这样一只优雅而又漂亮的手写着各种各样的吆喝声和广告语,有些不合情理。这本日记是罗莎莉亚初学修女时期的遗物。显然,她一定是逃课了,走到了商业街的屋顶上,沐浴在阳光下,听着街头小贩折中的叫喊声,把他们写在了纸上。

神之眼:

罗莎莉亚的神之眼是在一个特别寒冷的夜晚出现在她身上的。人们正在挨饿,食物供应也在减少。罗莎莉亚一直无法吃饱,她被饥饿驱使,逃到冰冷的风中,而不是再继钟被迫忍受的苦役。帮派的一位年老的人追上了她,把她带了回来。他就是把她从她出生的村庄带走的那个人,也是那个教她如何杀人的人。

“逃跑让你成为叛徒,叛徒只有在战斗中取得胜利才能获得自由。”老强盗向罗莎莉亚扔了一把旧匕首。“好吧,来吧!杀了我,你就可以离开这个地方了。我现在已经老了,而你还年轻。你能做到的,不是吗?”

没有人认为她能杀死他。然而,这只老狮子确实会倒在新生幼狮的脚下。匪徒们就这样失去了一个老成员,就在那天晚上迎来了一个新成员。强盗们起初不愿接受罗莎莉亚,因为她杀了己方的一个人,但看到她手中的神之眼,他们很快改变了主意。当然,一个神之眼持有者一定要比那些眼看就要死掉的老白痴强壮得多,对吧?而且她吃得更少了,他们可以这样节省一些食物。与此同时,一个问题潜入罗莎莉亚冰冷的心里:

他让我故意替换他吗?一个假父亲会不会对他这么随便地偷来的一个孩子怀有真挚的感情?