《吕氏春秋》卷14孝行览6慎人诗解1天时自慎自贤待时

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《吕氏春秋》卷14孝行览6慎人诗解1天时自慎自贤待时,第1张

《吕氏春秋》卷14孝行览6慎人诗解1天时自慎自贤待时
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《吕氏春秋》卷14孝行览6慎人诗解1天时自慎自贤待时

题文诗:

功名大立,天时至也,以为是故,不慎其人,

以待天时,不可不慎舜时遇尧,耕於历山,

陶於河滨,钓於雷泽,天下悦之,秀士从之,

人至慎也禹时遇舜,周於天下,以求贤者,

事利黔首,水潦川泽,湛滞壅塞,可通尽为,

人力为也汤时遇桀,武时遇纣汤武修身,

积善为义,忧苦於民,人情真也舜之耕渔,

其贤不肖,与夫子同其未遇时,以其徒属,

堀地种谷,取水之利,编制蒲苇,结罘织网,

手足胼胝,然後免於,冻馁之患,不得不为

其遇时也,登为天子,贤士归之,万民誉之,

丈夫女子,振振殷殷,无不戴说舜自为诗:

普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣

尽有非有,贤非加也;尽无非无,贤非损也

时使然也,真情所致百里奚之,未遇时也,

亡虢虏晋,饭牛於秦,鬻五羊皮,以公孙枝 ,

得而悦之,献诸缪公,三请属事缪公之曰:

买之羊皮,而属事焉,为天下笑公孙枝曰:

信贤任之,君之明也;让贤下之,臣之忠也

君为明君,臣为忠臣君之信贤,境内将服,

敌国且畏,谁暇笑哉公遂用之,不得不用

慎人1原文    六曰:功名大立,天也。为是故,因不慎其人,不可。夫舜遇尧,天也。舜耕於历山,陶於河滨,钓於雷泽,天下说之,秀士从之,人也。夫禹遇舜,天也。禹周於天下,以求贤者,事利黔首,水潦川泽之湛滞壅塞可通者,禹尽为之,人也。夫汤遇桀,武遇纣,天也。汤、武修身积善为义,以忧苦於民,人也。舜之耕渔,其贤不肖与为夫子同。其未遇时也,以其徒属堀地财,取水利,编蒲苇,结罘网,手足胼胝不居,然後免於冻馁之患。

     其遇时也,登为天子,贤士归之,万民誉之,丈夫女子,振振殷殷,无不戴说。舜自为诗曰:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”所以见尽有之也。尽有之,贤非加也;尽无之,贤非损也。时使然也。百里奚之未遇时也,亡虢而虏晋,饭牛於秦,传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之,献诸缪公,三日,请属事焉。缪公曰:“买之五羊之皮而属事焉,无乃天下笑乎?”公孙枝对曰:“信贤而任之,君之明也;让贤而下之,臣之忠也。君为明君,臣为忠臣。彼信贤,境内将服,敌国且畏,夫谁暇笑哉?” 缪公遂用之。

   译文   能显赫地建立功名,靠的是天意。因为这个缘故,就不慎重地对持人为的努力,是不行的。舜遇到尧那样的明君,是天意。舜在历山种地,在黄河边制作陶器,在雷泽钓鱼,天下人很喜欢他,杰出的人士都跟随着他,这是人为努力的结果。禹遇到舜那样的明君,是天意。禹周游天下以便寻求贤德之人,做对百姓有利的事情。那些淤积阻塞的积水河流湖泊,凡是可以疏通的,禹全都疏通了。这些就是人为的努力。汤遇上桀那样的暴君,武王遇上封那样的暴君,是天意。汤、武王修养自身品德,积善行义,为百姓忧虑劳苦,这是人为的努力。舜种地捕鱼的时候,他的贤与不肖的情况同当夫子时是一样的。他在没有遇到有利时机的时侯,带领自己的下属种五谷,捕鱼鳖,编蒲苇,织鱼网,手和脚磨出茧子都不休息,然后才免于冻饿之苦。

他在遇到有利时机的时侯,即位当了天子,贤德的人全归附他,所有的人都赞誉他,男男女女都非常高兴,没有不爱戴喜欢他的。舜亲自做诗道:“普天之下尽归依,无处不是王的土地,四海之内皆归顺,无不是王的臣民。”用以表明自己全都占有了。全都占有了,他的贤德并没有增加,全都没有占有,他的贤德并没有减损。这是时机的有无使他这样的。

百里奚没有遇到有利时机的时候,从虞国逃出,被晋国俘虏,后在秦国喂牛,以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奚以后很喜欢他,把他推荐给秦穆公,过了三天,请求委任他官职。穆公说:“用五张羊皮买了他来却委任他官职,恐怕要被天下耻笑吧!”公孙枝回答说,“信征贤人而任用他,这是君主的英明,让位爷贤人而自己甘居贤人之下,这是臣子的忠诚。君主是英明的君主,臣子是忠诚的臣子。他如果真的贤德,国内都将顺服,敌国都将是惧,谁还会有闲暇耻笑呢”穆公于是就任用了百里奚。

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周朝实行分封制,诸侯们对周王室除了有纳贡、服役和保卫的义务外。还在封地内享有行政权、司法权和军事指挥权。

《左传·隐公六年》载:“冬,京师来告饥,公为之请籴于宋、卫、齐、郑,礼也。”这里的“礼”指的是诸侯对周王有提供粮食的义务。

……

(2011·黄石)先秦时期,西周实行分封制,在当时起着拱卫周王室的作用。

(2018·黄石)西周时期,周天子把土地和平民,奴隶分给亲属和功臣等,封他们为诸侯,诸侯必须服从周天子命令,并承担相应的义务。这一制度是分封制。

(2017·新课标)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公爽于燕,都蓟(今北京)。分封推动了文化的交流与文化认同。

西周时天子要在太庙举行策命礼,向诸侯授“策”。这反映当时实行的制度是分封制。

策命礼又称册命礼,是周王任命、训诫和赏赐的册命书,制成后由内史等官员当庭宣读,受命者在左,傧相在右,导引受命者入门于中庭,面向北面听宣。受命后,诸侯要施答谢礼,回到封地后铸造彝器记录受册过程。

北京琉璃河燕国遗址中出土的青铜器克罍,铸有铭文,大意为:周王对召公说,你用盟誓和清酒来供你的君王。我非常满意你的供享,命你的儿子克做燕地的君侯。铭文所反映的是分封制。

西周分封制在中国历史上影响深远。

山东、山西的简称源自西周封国国名。

(2014·新课标)中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”), 而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚

与分封制相适应,商周的官员选拔采用“世卿世禄制”。三代(夏商周)时期治理国家的统治者是贵族,……从诸侯到士,根据出身的高低贵贱来兼任政府职务,世代为官。

魅族(MEIZU)科技成立于2003年3月,是国内知名的智能手机厂商,总部位于中国广东省珠海市。公司致力于向消费者提供国际一流性能和品质的电子产品,并立足于中高端市场。主主要产品有魅族PRO6 Plus、魅族PRO6s、魅族MX6、魅族PRO6、魅族PRO5、魅族MX5、魅蓝E、魅蓝X、魅蓝5s、魅蓝5、魅蓝note5、魅蓝note3、魅蓝metal、魅蓝note2、魅蓝3S、魅蓝3等系列手机。魅族深谙“产品大于商业”之理念,对智能手机给出了“ JWong 式”的定义,追求细节,稳中求变。2014年伊始,魅族进军法国市场,魅族将通过法国作为轴心,辐射欧洲各个国家,正式进军欧洲市场魅族因梦想而立,因热爱而极致,致力于制造设计优雅、简单易用的智能手机。2015年2月,魅族科技获阿里巴巴59亿美元投资。2015年9月,魅族新品邀请函而来的有一部GoPro产品。李楠解释选择GoPro是因为,GoPro的发音分开来看是“GO Pro”,走向PRO,PRO将是未来魅族高端子品牌的名称。根据魅族发展策略,目前魅族已拥有「魅族PRO」高端品牌、「魅族MX」中端机型以及魅蓝子品牌三个产品系列。

94年中国接入网络至今20多年间,出现了无数优秀的网络游戏,我接触网络比较晚大概99年前左右。玩的第一款游戏是,江湖论坛。那个属于最早期的网页游戏,就是在一个互动论坛上用文字做一些事情修炼等级,今天想想好幼稚啊。

热血传奇

后来出了热血传奇,我一就一下上瘾了。真是废寝忘食啊,睡觉做梦都是打装备PK。玩了3年左右我上大学了,就没在玩了,那个承载了我多少青春回忆啊,昔日的沙巴克争夺战,还有在未知暗殿里遇到一个真教主的兴奋感,记忆犹新。

丝路传说

再后来,我大一的时候接触了一款新3D游戏,不是很有名,叫丝路传说。当时我很喜欢玩,里面有华丽的游戏效果,还有浓厚的历史文化底蕴。曾经连续30天不下线,每天只睡3,4个小时,饿了就吃方便面什么的,最后我体力不支才下线休息。

DNF

刚开始A1版本的时候还有免费的外挂,整天上挂刷本不亦乐乎啊……我整天的通宵下副本也不知道哪来那么大瘾,好像天天不玩都浑身难受。就算是不想刷图,也要在98挂机扯淡。

跑跑卡丁车

为了跑城镇高速,手都按抓了。连续好几个通宵,除了网吧大门眼前一片混乱,那个时候下课第一件事情就是泡网吧跑几把。

穿越火线

穿越火线推出的时候,刚上高中,由于之前接触过cs,就试着玩了玩cf,结果一发不可收拾,逃课、通宵可以说是三天两头的事儿,青春毁于网络啊!

还有很多诸如梦幻西游、完美世界、天龙八部、诛仙、魔兽世界等游戏也伴随玩家走过了自己的青春,那么各位网友当初有没有废寝忘食玩过一款游戏呢?

记得原来为了玩传奇这款游戏做过很多疯狂的举动,现在传奇这款游戏一直都活跃在玩家的视线中。《龙门神途》这款游戏就是按照经典传奇来制作,游戏都是我们最熟悉的,最重要的是游戏不氪金照样可以玩的很好,而且还能用手机玩确实很棒。