武家的两只金凤凰：武惠妃和武则天是什么关系呢？

2024-02-22 18:17:18游戏攻略04

武家的两只金凤凰：武惠妃和武则天是什么关系呢？,第1张

武家的两只金凤凰：武惠妃和武则天是什么关系呢？
导读：一、在武氏家族中，武则天与武惠妃是姑奶奶与内侄孙女的关联。依照武氏家族辈份，武惠妃该叫武则天一声姑奶奶，二者之间是姑奶奶与内侄孙女的关联。武则天的祖父武华生有战士棱、武士彟等四兄弟，武士彟是武则天的爸爸，战士棱是武则天的伯伯，战士棱的孙子武

一、在武氏家族中，武则天与武惠妃是姑奶奶与内侄孙女的关联。

依照武氏家族辈份，武惠妃该叫武则天一声姑奶奶，二者之间是姑奶奶与内侄孙女的关联。武则天的祖父武华生有战士棱、武士彟等四兄弟，武士彟是武则天的爸爸，战士棱是武则天的伯伯，战士棱的孙子武攸止是武惠妃的爸爸，武攸止叫武则天为阿姨，那麼武惠妃得尊武则天为姑奶奶，来看武惠妃是武则天娘家人侄孙女。武则天当皇帝时，武家攸辈分无限风光，专横跋扈，在神龙政变，萧梁归唐时，这批武家子孙后代都遭到差异水平打击，唯武攸止小小年纪没挨过萧梁就过世，可伶武惠妃童年失去爸爸，按萧梁国际惯例，收益后宫，在宫里长大。

武惠妃不愧是武家血系，的身上流着武家的血，带有武家出色股票基金，有政冶心计与欲望，在宫里潜移默化，学会了宫里内幕，练出了优雅气场和文艺范儿，不仅获得武则天的钟爱，仍在年青的堂哥李隆基眼前适度主要表现，凭借她倾国倾城，傲骄的身材比例和优雅的气场，闯进了李隆基的视线。从亲属关系上看，武则天与武惠妃都流动着武氏家族的血夜，是祖上与孙辈关联。

二、在李唐大家族中，武则天与武惠妃是姥姥与孙媳妇的关联。

按李唐大家族的辈份，武则天的孙子娶了武惠妃，武惠妃随夫应叫武则天一声姥姥，武则天与武惠妃是奶奶与孙媳妇的关联。唐玄宗李隆基是武则天第四子李旦的三孩子，即武则天的孙子，这孙子李隆基是个风流天子，看好了蕙质兰心，高贵典雅，多才多艺，笔墨纸砚无人能敌的武惠妃，因美丽的人聪明，又擅于奉承，没多久，便受封惠妃。

武惠妃是唐玄宗的爱妃，唐玄宗是武则天的孙子，那麼她当然便是武则天的孙媳妇了，武惠妃在婆家应尊武则天一声姥姥。这一孙媳妇从宫初中得侍君之道，又有明显的权利冲动，费尽心思一切办法打倒唐玄宗的正室王皇后，欲指染后位，但因为大唐刚从武则天的萧梁黑影中走出去，立后不立武，变成我们的的共识，这才作罢。但武惠妃的具体权利等同于王后。

武惠妃的政治野心在封后遇阻后，逐渐另谋出路，想让自身的孩子李瑁替代皇太子李瑛之职，便对李瑛起了杀心，她先假称自身寝殿有歹人出现，求皇太子李瑛等助人为乐擒之，再运用唐玄宗对自身的宠溺，以李瑛等侯爷欲残害她之名，导致李瑛等三个侯爷贬为长吏后被杀。

殊不知害人终害己，好多个月后，武惠妃却因干了缺德事，猜疑鬼魂缠身，一病不起，随三位侯爷来到黄泉。武则天的孙媳妇有武则天一样的魄力与恶毒，但没有武则天的强劲心里和魄力，最后自身吓死了自己。从家人关联上看，武惠妃是武则天孙子的媳妇，武则天与武惠妃也是祖上与孙子的关联。

三、武则天即位，武则天与武惠妃是皇帝与臣民的关联。

武则天还贵为大周天子，武惠妃是后宫中一员，武则天与武惠妃是皇帝与臣民的关联。四海之内莫非王土，率土之滨难道说王臣，武则天于公年690年即位，武惠妃生于公年699年，自小就养在武则天后宫，归根结底便是后宫一高级官女子，在女王的后宫存活了六年，直到武则天过世，当然是武则天全部臣民之一。

仅仅神龙政变后没多久，武则天驾鹤西游，武惠妃也失势，变成后宫一一般婢女，之后凭着容貌才智和擅于迎逢又获得唐玄宗的宠溺，变成武则天孙子的爱妃。武惠妃与武则天不仅有亲属关系，武惠妃是武则天的侄孙女，并且有家人关联，武惠妃是武则天的孙媳妇，武则天贵为天子，武则天与武惠妃也有朝臣关联。这类繁杂联系的造成源于李唐江山间政治联姻的物质，“王、杨、李、武”斩持续，理还乱，错综复杂的家人，相互之间制约，让李唐江山更加牢固，这也是君王最经常使用的驭权之术。

在影视剧《神探狄仁杰》中，突厥军队的一个鹰师，竟然围歼了2万武周军队。那么，突厥军队的一个鹰师，到底拥有多少兵力呢？今天，我们就仔细聊聊这个问题。认真的说，一个突厥鹰师，想围歼2万武周军队，基本上属于痴人说梦。

首先，我们聊聊中原王朝的军队编制。对于历代中原王朝来说，一直讲究“天下之大，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”中原王朝的皇帝，属于整个王朝的最高统治者，中原王朝的军队既属于国家，同时也属于皇帝，这就是家天下的模式。在夏商周时期，中原王朝还是相对松散的联盟，天子拥有自己的军队，各地的诸侯们也拥有自己的军队。诸侯需要向天子效忠，如果天子需要打仗，各地诸侯抽调部队集结。一般来说，天子可能拥有10多万军队，诸侯们最多就是两三万军队。

按照当时的规矩，天子不能直接管理诸侯控制区的行政事务。但在秦始皇统一六国以后，建立了第一个集权制政权。随着郡县制取代了分封制，皇帝开始直接管理国家的各个角落。在此以后，历朝历代都沿用了这一模式，各地的官员，由皇帝任免。各地的武装力量，需要向皇帝效忠。北方游牧部落中，则不是这样的情况，在辽国建立之前，几乎所有的北方游牧政权，都是部落联盟性质的政权，这一模式非常松散。其实，即便是汉化程度已久的辽国，仍属于半联盟半集权的政权。当然，与之前的游牧政权相比，已经先进很多了。

我们看看突厥汗国，突厥政权是隋唐统治时期盘踞在北方草原的庞大政权，控制范围从东北地区一直延伸到中亚地区。对于突厥的控制区（东至辽海。西达里海,南至阿姆河南、北至贝加湖北），曾经出现了这样的描述：“突厥自高昌、焉耆起，东至大海、西达大漠，南接波斯，国力强盛，军容壮大。”由此可见，突厥确实是一个可怕的对手。不过好在，突厥分裂成了东突厥和西突厥。即便如此，面对北方强敌，隋唐时期的历代皇帝都不敢掉以轻心。

从地位对等的角度来说，突厥政权大可汗的地位，应该相当于中原王朝的皇帝。突厥和之前的匈奴、鲜卑等草原政权一样，都是部落联盟性质的政权。突厥大可汗属于各个部落的共同大首领，大可汗拥有自己势力强大的部落（这也是大可汗的后盾）。在当年的匈奴政权中，也有大单于本部这个说法。除了突厥大可汗，各个部落都有自己的可汗或者首领。由于采用游牧方式，与中原王朝相比，突厥的总人口不算很多。例如突厥的总人口，仅仅相当于唐朝的几个州县。

但突厥采用了全民皆兵的作战方式，一旦发生大规模战争，上到50岁、下到15岁，所有的男性壮年都必须参战。所以说，突厥军队总兵力能够达到好几十万，在总兵力方面，并不逊于中原王朝。至于唐朝军队的总兵力，其实并不是很多，一直维持在50万到70万之间，并不比突厥多多少。在武则天统治时期，由于大杀功臣，与之前相比，中原王朝的战斗力明显下降。很多名将要么被杀，要么隐退。在《神探狄仁杰》中，那位赫赫有名的右威卫大将军王孝杰，其实早在与契丹军队作战的过程中。武周大军全军覆没，王孝杰跳崖自杀。

我们看一下突厥军队的编制情况，突厥为了统一管理各地的军队，把所有的军队编成了3个虎师、16个豹师和32个鹰师。其中，虎师的战斗力最强，豹师其次，鹰师再其次。如果按照近现代军队的等级进行划分的话，有点类似于精锐王牌军、一线主力军、二线杂牌军。

虎师属于突厥军队中战斗力最强的部队，请注意，虎师直接隶属于突厥大可汗管理，其他的将领根本没有权力调动。换而言之，虎师属于突厥大可汗的近卫军。总计3个虎师，每个虎师的兵力，大约都有2万多人。虎师将士的武器装备、待遇等都是最好的，虽然虎师总计只有6万多人，但属于大可汗震慑内外部落的重要力量。虎师的存在，直接捍卫了大可汗的地位。因为在突厥内部，很多大部落的首领野心勃勃，并不甘心服从于大可汗。

除了虎师，突厥军队还下辖了16个豹师。豹师属于突厥军队作战主体，毕竟豹师的数量比较多，而且战斗力中等。周边各种小规模的冲突中，一般都会出动豹师作战。一个豹师的兵力，大约在1万人左右。豹师的官兵，基本上由各部落的青壮年组成。一个豹师中，如果大部分官兵来自于同一个部落。那么，这个部落首领，其实已经能够控制这个豹师。那些大部落的首领，甚至能够控制好几个豹师。按照突厥的传统，突厥大可汗能够调动和指挥3个虎师、16个豹师，却不能调动鹰师。

我们看一下鹰师的地位，鹰师属于各个部落首领们的近卫部队，直接隶属于各个部落首领管理。除非部落首领同意，否则，即便是大可汗也不能命令鹰师。不过，鹰师的兵力并不多。每一个鹰师的兵力，大约有六七千人。请注意，一个部落不一定只有一个鹰师。那些实力雄厚的部落，可能拥有好几个鹰师。鹰师的战斗力并不强，而且武器装备有限。

在影视剧《神探狄仁杰》第二部中，突厥太子莫辍，私自调动了一个鹰师的兵力。在契丹境内，围歼了营州都督赵文翙率领的2万武周军队。从兵力和战斗力来说，即便是伏击战，一个属于二线杂牌的鹰师，以六七千人全歼2万武周军队，这是几乎不可能的事情。这样的伏击战，豹师有可能完成这个任务，鹰师确实够呛。至于虎师，几乎不是什么问题。在中原王朝与北方游牧政权作战的过程中，基本上都需要调动优势兵力。

看这里！要说好玩的策略游戏那必须得提到三国策略游戏《率土之滨》了，毕竟策略游戏还得是三国题材的最有感觉了。我最喜欢这游戏的一点就是它非常注重还原真实的三国古战场。

游戏中不但所有地图都模拟还原了三国时代的地貌特点，就连游戏中的天气也是完全真实的，而且还是各地天气的实时同步，最主要的就是这游戏里的天气还会和现实中一样影响军队的速度什么的，特别有趣。

不过我刚玩这游戏的时候并不是很懂这天气到底有啥用，有天我发现有一大波人准备偷袭我，当时我内心贼慌，但是同盟却告诉我现在正在下雪，对方行军速度缓慢，只要我利用这一点死守住我的城，就肯定能等到支援。结果就和我同盟说的一样，我转攻为守，死耗着对方的兵力，最后等我同盟支援赶到的时候，我竟然没啥太大的损失。

从那次我在这游戏里就开始最喜欢利用天气打仗，尤其是我利用天气优势搞埋伏以少胜多的时候，那感觉贼爽。

如果题主也喜欢这种玩起来特别爽的策略游戏的话，那入坑《率土之滨》绝对没错

　　分类较广，下面是我收藏的：清朝官制正一品太师、太傅、太保、殿阁大学士。领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣。从一品太子太师、太子太傅、太子太保、少师、少傅、少保、各部院尚书、都察院左右都御使、协办大学士、总督（加尚书衔）、提督九门步军巡捕五营统领（九门提督）、内大臣。将军、都统、提督。正二品太子少师、太子少傅、太子少保、内务府总管、銮仪使、大理院正卿。各省总督、漕运总督、河运总督。八旗护军统领、（左、右）翼前锋统领。副都统、总兵。从二品内阁学士、军机处散秩大臣、翰林院掌院学士、各部院左右侍郎。巡抚、布政使司布政使。副将。正三品都察院左右副都御使、通政使、大理寺卿、詹事府詹事、上驷院卿、大理院少卿、太常寺卿。顺天府尹、奉天府尹、按察使、步军翼尉、各省提学使。一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、骁骑参领、武备院卿、参领。城守尉、参将、指挥使。从三品太仆寺卿、光禄寺卿。都转盐运使司盐运使、参政道。包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等侍卫。游击、下五旗参领、协领、指挥同知、宣慰使、土游击。正四品通政使司副使、鸿胪寺卿、大理寺少卿、太常寺少卿、太仆寺少卿、詹事府少詹事、都察院六科给事中。顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、盐法道、副使道。防守尉、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知、土都司、兵备道、代本。从四品内阁侍读学士、翰林院侍读学士、翰林院侍讲学士、光禄寺少卿、国子监祭酒。知府、土知府、都转盐运使司运同、参议道。城门领、包衣护军副参领、包衣骁骑副参领、包衣佐领、四品典仪。宣抚使、宣慰使司副使。正五品各部院郎中、太医院院使、左右庶子、佥事道、钦天监监正。直隶州知州、同知、土同知、顺天府治中、奉天府治中、监掣同知。步军副尉、步军校。关口守御、防御、守备、宣抚使司同知、千户、宣慰使司佥事。从五品鸿胪寺少卿、各部院部外郎、翰林院侍讲、翰林院侍读、詹事府洗马。各州知州、都转盐运使司副使、土知州。委署护军参领、委署骁骑参领、下五旗包衣参领。副千户、宣抚使司副使、招讨使、安抚使、长官司长官使、河营协办守备、守御所千总。正六品太医院左右院判、内阁侍读、左右中允、主事、都察院都事。京府通判、土通判、京县知县、通判。兰翎侍卫、整仪尉、亲军校、护军校、前锋校、鸟枪步军校、骁骑校、委署步军校。千总、宣抚使司佥事、安抚使司同知、招讨使司副使、长官司副长官、百户、土千总、门千总、营千总。从六品左右赞善、翰林院修撰。土州同、州同、运判、理同。内务府兰翎长、六品典仪。盛京游牧副尉。正七品内阁典籍、主簿、评事、通政使、太常寺典簿司知事、太常寺博士、御医。知县、京县县丞、顺天府满洲教授、训导、土知县、县视学。城门吏、太仆寺马厂协领。把总、土把总、安抚使司副使。从七品五官灵台郎、光禄寺典簿、布政使司都事、翰林院检讨、国子监博士。土州判、州判。七品典仪。卫千总、安抚使司佥事。正八品司务、司库、协律郎、国子监学正、太医院吏目。土县丞、县丞、库大使、按察使司知事、府厅学正、盐课司大使、盐引批验所大使、教谕。外委千总。从八品五官挚壶正、典簿。训导、盐运司知事。委署亲军校、委署护军校、委署前锋校、委署鸟枪护军校、委署骁骑校。正九品主簿、土主簿、土知事、庄头、府厅知事各营兰翎长。外委把总。从九品孔目外郎、司狱、司晨、医士、鸣赞待诏、钦天监博士。仓大吏、吏目、巡检、道府大使、府税课司大使。太仆寺马厂委署协领。编外外委。未入流五城兵马司吏目府使、医士、布政使司检校。正术、正科、训术、训科、典术、典科、关厅库大使、驿丞、茶引批验所大使、河泊所大使、道会、道正、京师崇文门关分司副使、州县税课司大使。五城兵司吏目。

　　[编辑本段]详细分类

　　内阁

　　明朝时为了进一步集权而不设宰相、中书省等机构，宰相的权利转移到内阁，由内阁来处理国家政务。清朝继承了这一做法，内阁的首辅大学士以及协办大学士都被称为中堂，即宰相的别称，但实权则由军机处掌握，在军机处任职的官员称为军机大臣，统称大军机，军机大臣的僚属称为军机章京，又称小军机。

　　中央行政机构

　　清朝沿袭明朝传统，设六部（吏、户、礼、兵、刑、工），各部长官（管部的大学士及尚书、侍郎等）称堂官，部下属各司的郎中、员外郎、主事以及主事一下的七品小京官称为司官。在六部之外和六部并立的中央行政机构有：大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺、国子监、钦天监、翰林院、太医院、理藩院、宗人府、詹事府、内务府。

　　军事系统

　　清朝军队主要分八旗和绿营两个系统。八旗又分京营和驻防两部分，京营中侍卫皇帝的称为亲军，由侍卫处（领侍卫府）领侍卫内大臣和御前大臣分掌，而御前大臣持掌乾清门侍卫和皇帝出行随扈，权位尤重。其他守卫京师的有骁骑营、前锋营、护军营、步兵营、健锐营、火器营、神机营、虎枪营、善扑营等。骁骑营由八旗都统直辖；前锋营、护军营、步兵营各设统领管辖；健锐营、火器营、神机营由于都是特种兵，设掌印总统大臣或管理大臣管辖；虎枪营专任扈从、围猎等，设总统管辖；善扑营则专门练习摔角。驻防八旗驻扎于全国各重要之地，视情况不同设将军、都统、副都统、城守尉、防守尉等官。内地将军等只管军事，而驻扎边疆的将军等要兼管民政。清朝的将军是满官的称号，战时则任命亲王为大将军。绿营即汉兵，驻扎京师的称巡捕营，归步军统领管辖。绿营的建制分标、协、营、汛几级，标又分为督标、抚标、提标、镇标、军标、河标、漕标等，分别由总督、巡抚、提督、总兵、八旗驻防将军、河道总督、漕运总督统率。督标、抚标、军标、河标、漕标都是兼辖，实际各省绿营独立组织为提标、镇标，提督实为一省的最高武官，总兵略低于提督。总兵以下，副将所属为协，参将、游击、都司、守备所属为营，千总、把总、外委所属为汛。

　　行宪机构

　　清朝沿袭明代设监察院，左都御史、左副都御史为监察院长官，右都御史、右副都御史则为总督、巡抚的加衔。

　　地方行政

　　清沿袭明制，大致分省、府、县三级，总督、巡抚为掌握行政、军事、监察大权的高级地方官员，布政、按察两使为督、抚的属官。与督、抚平行的有驻防将军和提督学政，不过驻防将军只管八旗驻军；提督学政只管学校与科举考试，其权力不能与督、抚相比的。省以下有道的设置，道为监察区性质，不算正式行政区。道主要有分守道和分巡道两种，兼兵备衔，另有一些不属布政、按察二司的道，如海关道、管河道、督粮道、盐法道等。省以下为府，设知府、同知、通判等官，与府平行的有直隶厅，设同知、通判。府以下为县，设知县、县丞、主簿等官，与县平行的为散厅，设置同直隶厅。在少数民族地区则设专门机构管理，即土司，一般分为两种：一种由军事部门管辖，如宣慰司、宣抚司、安抚司、招讨司、长官司等，长官为宣慰使、宣抚使、安抚使等；另一种是由行政部门管辖，也设府、县等，官员称土知府、土知县，通常由少数民族头人担任。

比较好玩的手游有：《王者荣耀》、《魔域手游》、《剑与传说》、《刺激战场》、《地狱边境》、《斗地主》、《开心消消乐》等等，这些手游都是目前比较火爆也是比较好玩的。

《魔域端游移植》的一款游戏，当年魔域手游在一些地方就很风靡，这个老玩家都了解，现在这个热门的IP被西山居拿下了。在一些游戏的特征上魔域手游继承了许多端游的特点，同时也照顾了一些手游的特质。游戏玩法没有改太多，这种画风从十年前到现在，是不是很怀念啊。

《王者荣耀》是由腾讯游戏天美工作室群开发并运行的一款运营在Android、IOS、NS平台上的MOBA类手机游戏，于2015年11月26日在Android、IOS平台上正式公测，游戏前期使用名称有《英雄战迹》、《王者联盟》。《Arena Of Valor》，即《王者荣耀》的欧美版本于2018年在任天堂Switch平台发售。

暗黑系列开始的风格，到现在真是经典。画风也是非常的亲民，一些老玩家很容易上手，类似打发时间的游戏，平常上班的时候挂机很有意思，氪金方面不严重，不充钱照样玩得很顺心。

刺激战场画风非常的漂亮，即使什么也不做，看风景都是那么的美好，夕阳西下，被队友仍在毒圈的感觉岂不是美滋滋。这个游戏饭前开一把还是很舒服的。打发时间，算是一款益智的游戏了，游戏体验的感觉还是不错的（在遇到挂之前）。

地狱边境是由Mads Wibroe单独制作的一款优秀的独立游戏，该游戏获得了IGF2010第12届独立游戏节的最佳视觉艺术奖和技术杰出奖。游戏一开始，主角躺在一片森林里面，只有一丝丝的光亮通过缝隙穿透过来。

当主角醒来的时候，依旧看不到主角的样貌，唯一看见的就是主角那两只发出白色光芒的眼睛。地狱边境是一款黑白画风的冒险游戏。

全程灰蒙蒙的游戏环境将游戏气氛烘托的十分到位。人物奔跑前进的脚步声，走过草丛的沙沙声，淌水时的流水潺潺声等，音效非常棒值得一玩。

曹操是三国历史上最伟大的人物。虽然一部《三国演义》将曹操写成奸诈小人，可纵观历史其他文献，如：《三国志》《后汉史记》《资治通鉴》等对曹操的评价均是正面大于负面。《三国志》中说曹操：曹公“明略最优”，成事则“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，御军十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与。此正是第一流的政治家、军事家、文学家所特有的丰采。作者遥想在那金戈铁马的年代，一个并非出身于名门望族大家（孙武之后的孙坚），也无皇室血统（所谓天子皇叔的刘备），也非有三公四卿资历的家族（袁家兄弟），仅仅是宦官的过继之子的后人，本家也不过是有些钱财而已，于乱世之中，挺身而出，刺董卓，（《魏武略》还说他去刺杀过张让）聚义众，发矫诏。靠个人魅力自立于乱世，进而战略明确，进京城，挟天子以令诸侯，一统北方，成就大业。

自古以来，骂曹操者无非两个借口：一，汝南许劭曾经评价曹操为：治世之能臣,乱世之奸雄也。既然如此，三国又是乱世，曹操当然便是奸雄。况且曹操自己说：宁我负天下，不可天下人负我。这便是奸雄的确凿证据，故天下义士以此为依据，视曹操为不义之人；其实，许劭的原话是：治世之能臣,乱世之英雄也。后来的反对者特别是那个写《魏氏春秋》的史家，东晋的孙盛，为了自己贬魏抬蜀的目的，将英雄改成了奸雄。（我很奇怪，对于孙盛的书，历史上认同的人还很多，连司马迁在写《资字通鉴》的时候，都选用了他不少的章节和资料。包括这句话。）一字之差呀。唉，有时候，一个人就毁在一个字上，曹操就是这样的。

二，挟天子以令诸侯。在一些人看来，世上之人，天子为大，天子事便是天下人的事。不是有句话吗：天下乃皇帝的天下；普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。至于这个天子有没有本事，是不是明君都无所谓，作为他的臣民，就要听他的，要你活，你才能活，要你死，你就得死，死还要谢恩。而曹操竟敢挟天子以令诸侯，上朝配剑，把皇帝当傀儡，当然是大逆不道的事情。所以曹操便成了不忠不孝的奸臣，应该下十八层地狱，永世不得翻身的。

当然现在的很多人（也有不少人还是这样认为的）不这样认为：曹操生于东汉未年，民不聊生，农民起义频繁。人与人之间真情少，利用大。作为一个想要在乱世中生存并有所作为之人，警惕性是很重要的，虽然曹操做的过分了点（史说其性格多疑）所以才有“宁我负天下，不可天下人负我”一说（连这个说法都找不到史料依据），然而这也是情形所逼。世间多少人不是如此想的？却只有曹操敢于直说。而曹操之所以形成这样的性格也是上当多了造成的。作者宁喜欢曹操这种真小人的性格，却不喜欢刘备这种伪君子。

至于挟天子以令诸侯不过是曹操的战略措施。作者本人设想如果生于那种乱世，也宁可选择作一方霸主，成就一凡事业，也不会对一个行将就木的腐败无能的政府寄予希望。况且就如曹操所言：如果不是他挟天子以令诸侯，不知当时的中原大地有几人称霸，几人称帝，天下大乱几时休。整个三国一百年左右的历史，真正动乱时代前后不过二，三十年，过后虽然分为三国，民众的生活相对反而比较安定。反观中国历史上有名的南，北朝和五代十国时期，国内的动乱长达百余年，战火不断，比三国时期有过之，而无不及。其实三国初期诸侯称霸，国内的动荡远比战国时期还乱，没有曹操的挟天子以令诸侯，这种动乱的局面的确无法控制。所以曹操的挟天子以令诸侯不仅不是罪，反而对民众而言是功。

同时作为一个诸侯霸主，曹操身上的霸气未见，倒是文气逼人。曹操是中国历史上有名的文学大家。不提他本身的诗词歌赋的成就，看他促进民族大融合，取文姬归汗的一系列重文政策，也是三国时期其他霸主所不能相比较的。即使是把他打的一败涂地，在历史上享有盛名的诸葛亮和有着顾曲周郎之称的小辈英豪周瑜又留下几部诗篇，著作？除因政治原因杀了几个文人（如孔融等）外，曹操对士族是极其容忍的，也未曾迫害文人才子，否则就没有建安七子的存在了。而他杀孔融等人是因为他们阻碍了自己的政治抱负，不是因为这些人太忠于皇帝，而是因为这些人容不得他。政治斗争是你死我活的。历史上这种血腥的政治镇压难道只有曹操曾经做过？不提太遥远的事情，就是近代一，两百年的历史上的这种政治镇压我们知道的还少了吗？这些斗争的残酷性恐怕比曹操有过之而无不及吧。为什么对曹操便如此苛刻呢？相反，曹操对有才之士是非常喜欢和宽容的。对关羽和赵云的喜爱，对杀死陈宫的不得已，对杀死沮授的痛心无一不表现出曹操的爱才之心。反对曹操的人说他这一切都是惺惺作态。可是这样的惺惺作态，袁绍，张鲁，孙权等以及历史上的许多人都做不出来。刘备到是哭出来了，真假几分相信现在的人们都看出来了。而且在诸葛亮时代，蜀地能留下的人才恐曲指能数。

作者再来说说这千古讨论最多的曹操的大罪：挟天子以令诸侯。千百年来，对于曹操的挟天子以令诸侯是对还是错的争论是最多的。特别是现代，更是讨论的非常之多。作者略作了一下统计，竟是赞同的少，反对的多。

在这里，让我们一起回顾下曹操这个政策的出台前后。当时，汉献帝经过了董卓将他挟恃到长安，后又被李傕、郭汜抢来抢去，好不容易被韩暹和杨奉救回了长安，可已经被吓怕了。当时汉室不兴，典籍尽失，连皇帝的面子都没什么人去理了。当汉献帝他们被韩暹、杨奉带回洛阳的时候，人都快被饿死了。汉献帝这时候先想到的是吕布，他发昭书，封吕布为平东将军和平陶侯，请吕布去勤王保架。可是吕布也饿的够呛，有心无力，所以给汉献帝回书，说自己找到粮食就去。汉献帝想等你找到粮食我就饿死了。正没办法的时候，派去找吕布的使者对汉献帝说有个叫曹操的很有本事，试试找他。汉献帝是抓个稻草就不会放手的，马上就给曹操去了昭书。曹操时在许昌，与众谋士们商量是否迎接汉献帝，许多人对此不感兴趣，有人认为洛阳守将韩暹、杨奉自恃有功于汉室，恐难以控制。唯独曹操的首席谋士荀彧主张迎接汉献帝，他说：“昔晋文公纳周襄王而诸侯影从，汉高祖为义帝缟素而天下归心。自天子蒙尘，将军首倡义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴。今銮驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，兆民怀感旧之哀。诚因此时，奉主上以从人望，大顺也；秉至公以服天下，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。四方虽有逆节，其何能为？韩暹、杨奉，安足恤哉！若不时定，使豪杰生心，后虽为虑，亦无及矣。”于是，曹操作出了他一生中最大的决定，也是让后世争论不休的决定：将汉献帝迎至许昌，挟天子以令诸侯。其实，荀彧是个忠于汉室的人物，他鼓动曹操迎汉献帝，并非为曹操着想，纯是欲挽狂澜于既倒、扶汉室于倾危。他想借曹操的手扶助汉室。他真诚地希望曹操能匡扶天下、振兴汉室，他列举的迎献帝的理由有三，即“奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊”。后来，当曹操逼迫汉献帝封自己为“国公”，荀彧还要公开反对，认为：“曹公本兴兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实，君子爱人以德，不宜如此。”

其实在当时，汉室已经没有任何号召力，人们都认为汉朝“气数已尽”，早已不堪扶持。正如郭图和淳于琼所言：“汉室陵迟，为日久矣，今欲兴之，不亦难乎？”可曹操不这么想，当时的他还真有做名臣的心。他大概觉得汉室再危，也是正统。骨子里的曹操还是那种文人的气质，士大夫的思想。既然已经决定迎接皇帝了，曹操马上命令曹洪带兵前往。可惜，曹洪的兵被袁绍堵住了。跟皇帝联系不上了。就在曹操叹气的时候，有个叫董昭的家伙早就看上了曹操，所以他都没跟曹操打个招呼就用曹操的名义给杨奉写了封非常恭敬的信，表示了曹操勤王的决心。这个杨奉正和韩暹争权呢，接到信，大喜，立即派人联系了曹操，并在皇帝和董承这些大臣面前说曹操的好话。皇帝听的高兴呀（你快饿死了，有人送饭，你能不高兴吗？），马上封曹操将军，并让董承亲自迎接曹操前来勤王，伴驾。好。这下曹操就可以名正言顺地找皇帝了。带着大批的口粮，曹操见到了皇帝，自然是皆大欢喜。曹操随后的工作就是借口洛阳距离他的根据地太远，请汉献帝迁都许昌。这点汉献帝是完全赞成的，洛阳连个象样的房子都没有，召见朝臣的时候一帮士兵就爬在墙头上跟看耍猴似的看皇帝朝会。但是杨奉反对，他再傻也知道到了曹操的地盘上什么都得听曹操的。反对无效后，杨奉决定打，可惜又打不过，部下大将徐晃投了曹操，杨奉只好自己逃跑。汉献帝到了许昌以后终于可以住上好房子，吃上饱饭，还可以“宗庙社稷制度始立”，再摆摆谱。曹操也并没有学董卓“剑履上朝，参拜不名”，照常给汉献帝下跪，汉献帝自然更是得意，就马上加封曹操为大将军，封武平侯。这个时候，两人的关系还很不错。真正的交恶要在三年以后了。现在的汉献帝还是心满意足的。

开始的时候，汉献帝挺配合曹操，让封谁，就封谁，让下昭就下昭。那些小军阀还是不得不听皇帝的。孙子说：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，建安元年到建安五年初的四年间，曹操充分利用挟天子以令诸侯的政治优势，以伐谋、伐交为主，开始了对周围各个小集团的兼并。曹操倒霉就倒霉在了袁绍身上。这家伙，在当初汉献帝穷困潦倒的时候，也打过这个主意的，出主意的是沮授。沮授对袁绍说“今州域粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之！”这是明目张胆地提出了挟天子以令诸侯。可郭图和淳于琼不同意：“汉室陵迟，为日久矣，今欲兴之，不亦难乎？且英雄并起，各据州郡，连徒聚众，动有万计，所谓秦失其鹿，先得者王。今迎天子自近，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善也。”都知道袁绍是个墙头草的，最拿不定主意的一个人。好了，现在这个事情被曹操做了，袁绍不高兴了。心想我不做的事情你居然敢做，那我肯定不给你好果子吃的。所以，当不知道那个家伙出主意让汉献帝封了袁绍一个太尉的时候，袁绍气极了，破口大骂。把本来是沮授说的挟天子以令诸侯安在了曹操的身上。从此世人就开始说曹操是挟天子以令诸侯了。曹操知道了没办法，赶紧把自己的大将军让给袁绍，并且还让皇帝封他做邺侯。够低声下气的了。可袁绍接受了大将军的称号，因为他不让曹操做，但拒绝了邺侯，也不知道出于什么心思。

汉献帝当然也明白这其中的名堂。其实他就是不明白，他身边的那些所谓忠臣些也会让他明白。这些董承之流，作者想他们定是对曹操十分不满的。为什么呀？很简单，他们看不起曹操的，你一个阉官的后代，凭什么那么横？曹操呢，自己有本事，当然看不起这群吃白饭不会做事的家伙。好，有了袁绍的曹操是挟天子以令诸侯了的说法，再加上这些忠臣的撺掇，汉献帝不高兴了。不是有俗话说的嘛：升米恩，斗米仇呀。你给我一升米，没让我饿死，我感激你，你是我的恩人；可你给了我一斗米，就能给更多，你不继续多给，那你就是仇人。好，这下曹操开始吃苦头了。为了这个所谓的天子和朝廷，曹操付出了大量的财力，人力和物力，可不仅不讨好，还受了不少的气。在汉献帝和那些吃了饭不做事的忠臣眼里，你曹操既然供给了我这些吃的，用的，还恢复了典章制度，你就应该再知趣点，把你的权利完全放弃了，全部献给我好了，至于你，功劳已经太大了，可以自动去了，归隐也好，死了更好，就是不要在我这里指手画脚了。曹操当然明白，可曹操又怎么放心把权利交给这么一群什么都不懂的废物，那简直就是将自己一生的辛苦白白打了水漂？所以他就是不放手。这样一来，那个汉献帝就多次欲杀了他而后快了。可曹操不能让人把自己杀了呀，他就只有去杀那些人。好了，杀人，再加上文人的渲染，挟天子以令诸侯的罪名就传了开来，一传就是几上千年。那些反对曹操做天子以令诸侯这件事情的讨论的依据就是这样来的。

赞同的呢？除了曹操在开始阶段是有过一点好处以外，作者认为主要的是，曹操的挟天子以令诸侯的政策对他自己的好处不大的，真正得到好处的还是中原的老百姓。因为不论怎么争论，有一个事实是明摆的，那就是没有曹操的挟天子以令诸侯，汉室早玩完了，（那个汉献帝多半会饿死在洛阳。如果真那样，曹操会怎么样？）那天下真的不知几人要称帝，几人要称霸了。就像张鲁之辈就说汉室尚在，安敢称帝？在辽东称霸几十年的公孙度父子也没敢称皇帝。真正称皇帝的只有袁术这个不学无术的家伙。刘备那么想做皇帝，在曹丕称帝前，他都不敢动。众所周知，要是真的称皇帝的人多起来，人民的生活将受到更大的影响。因为大家都可以做皇帝了，你有你的政策，我有我的方法。那就会回到战国时代。当然文字是不会乱了，可经济呢？钱币自然混乱，社会秩序一点都没了。战乱更加频繁，中原的混乱局面将更加不堪。三国的历史也会重写。所以作者坚决支持曹操的挟天子以令诸侯，因为他带给了老百姓实惠。可惜曹操竟然为了这个背付了上千年的骂名。

哼，这些所谓的文人墨客只不过是当权者的口舌，他们怎么会站在老百姓的立场上看事情呢？还有那个罗贯中，真是个颠倒黑白的主，就是他，让本来应该感激曹操的百姓竟也恨曹操入骨。而那时候的老百姓不会写字，更没有戏曲之流，当然留不下他们的感激。不过当时的青州，幽州的百姓听到曹操灭了袁绍父子可是很高兴的。所以我喜欢曹操的原因也是这个。

曹操在当时的社会情形下，其实是没人能理解他的。因为他的思想已经超越了那个时代了，正所谓曲高和寡也。而后人所认识的曹操不过是文人笔下的曹操。文人，特别是古代的文人，在忠君思想下洗脑过的文人，谁敢说曹操的好话？自然是人云，我云，将曹操贬之又贬，乃至于贬到十八层地狱，不能再贬了，就让曹操在那里受罪好了。我为曹操一哭尔。

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把做好具体工作与实现全面发展、抓好当前工作与谋求长远发展、突出重点工作与搞好配套建设统一起来，切实使政治、军事、后勤、装备等各个方面相互协调、相互促进，不断推进基层全面建设、整体提高。

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海防战士生活中要增强整体意识，搞好科学统筹。树立全面抓落实、全面搞建设的思想，把搞好统筹兼顾贯穿于工作指导的全过程，在分工抓落实的同时，既要突出重点、防止平均用力，又要关注全局，防止顾此失彼。

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