请说说古人有哪些以死诤言的故事?

游戏攻略08

请说说古人有哪些以死诤言的故事?,第1张

请说说古人有哪些以死诤言的故事?
导读:中国五千年的历史长河中,历朝历代,皇帝的权利都是至高无上的,在封建社会,“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”和“皇权天授”的思想下,几乎没有任何人和力量可以约束。“天子犯法,与庶民同罪”那只是用来欺骗百姓的姿态,皇帝是不能质疑的。所谓“伴

中国五千年的历史长河中,历朝历代,皇帝的权利都是至高无上的,在封建社会,“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”和“皇权天授”的思想下,几乎没有任何人和力量可以约束。

“天子犯法,与庶民同罪”那只是用来欺骗百姓的姿态,皇帝是不能质疑的。所谓“伴君如伴虎”,即使是“刑不上大夫”的大臣们如果想要直言进谏,使帝王接受批评和建议,那也是要冒身家性命的风险。

给皇帝进谏如此凶险,但历史上还是有很多人为了国家社稷,为了黎民百姓以死诤言,如比干,为了进谏被挖心而死;如伍子胥,进谏后反被吴王夫差赐死。从古至今,不知多少忠臣良将因为直言进谏而含冤九泉!我们就以比干和伍子胥为例,说说他们以死诤言的故事。

商纣王昏庸无道,引起朝野不满,天下大乱。皇叔比干几次三番向纣王进谏,最终惹怒了纣王,他对比干说:“人们都说你修善行仁,正直忠义,有圣人之贤。我听说圣人都有一颗七窍玲珑心,你既然如此圣贤,不如让我看看你的心是否真的如传说一样。”然后残忍的将比干的心挖了出来。

吴王夫差急于称霸中原,率领大军进攻齐国,伍子胥劝谏夫差应先灭越国而后再进攻齐国,并多次进谏夫差杀掉越王勾践,夫差不但不听,反而听信谗言,诬陷伍子胥勾结齐国意欲反吴,派人送给伍子胥一把宝剑,令其自杀。伍子胥临死前说:“请将我的眼睛挖出来置于东门之上,我要看着吴国的灭亡。”果然在伍子胥死亡九年后,吴国被越国灭亡。

比干和伍子胥深明大义,以死诤言,历史的进程证明了他们的正确并给予公正的评价。

率土之滨庞德怎么组率土之滨庞德搭配阵容及战法,庞德是在三国历史上非常出名的西凉出身的将领,在马腾、曹操的麾下屡立战功,勇冠三军,而在最后支援樊城时被关羽水淹樊城,兵败被俘也誓死不降,受人敬仰。那么庞德在率土之滨中有着什么技能呢?他又适合怎样的搭配呢?一起来看一看吧。

庞德人物介绍

人物生平

庞德(-219年),字令明,南安郡_道县(今甘肃天水市武山县四门镇)人。

原为马腾麾下武将,在随马腾四处征战的过程中屡立战功,勇冠三军。马腾被曹操征为卫尉后,庞德归属马超。

马超兵败后,庞德随其一起投靠汉中张鲁,而后马超归降刘备,庞德仍留在张鲁麾下,曹操平定汉中后,庞德加入曹操。

襄樊之战时,庞德率军支援樊城曹仁,在与关羽的战斗中,曾一箭射中关羽前额,之后遭逢汉水暴溢,庞德连同于禁都全军覆没。

兵败被擒后,庞德誓死不降,为关羽所杀。

庞德经常骑白马作战,因此称白马将军。庞德死后,曹操闻之落泪,追谥壮侯,封其二子为列侯,从祀于魏太祖庙庭。

相关评价

曹丕:昔先轸丧元,王_绝_,陨身徇节,前代美之。惟侯式昭果毅,蹈难成名,声溢当时,义高在昔,寡人愍焉,谥曰壮侯。

陈寿:庞德授命叱敌,有周苛之节。

罗贯中:威武不能屈,节操不能改。生当立金銮,死尚披铁铠。烈烈大丈夫,垂名昭千载。南安庞令明,日月竞光彩。

李贽:庞德舁而行,志已必不两立,非彼即此,定当一伤此亦丈夫图事之法也。天下事只有成败两途;成则为王,败则为寇,此定理也,何必畏首畏尾以取笑天下乎如庞德者,真丈夫图事之样子也,可取可取。云长欲降庞德,庞德不降。两两丈夫,俱堪敬服。

钟敬伯:将军战死沙场,幸也。庞德舁榇而行,何哉!天下成败两途,原不并立,其有死无二,百折不回,须眉丈夫,决不可无此壮志。

轶事典故

果敢善战

少年庞德从马腾进击反叛的羌、氐等外族,平定西凉,迁至校尉。

庞德曾随马腾的儿子马超在平阳抵御郭援、高干。庞德担任先锋,进攻郭援、高干,大获全胜,更亲斩郭援首级。因这次战功,庞德被拜为中郎将,封都亭侯。后张白骑作叛于弘农,庞德复随马腾往征,东西崤山之间击破叛军。每次交战,庞德常陷阵却敌,勇毅冠绝马腾军队。

后来马腾担任卫尉,庞德留在马超部下。

曹操破马超、韩遂于渭南,庞德便随马超入汉阳,保守冀城。

而后庞德又随马超投奔汉中,从属张鲁。

曹操平定汉中后,庞德随众投降。曹操素来听说庞德骁勇善战,于是拜庞德为立义将军,封为关门亭侯,食邑三百户。

授命叱敌

庞德领军与曹仁共讨关羽。樊城诸将以为庞德之兄庞柔在汉中,对庞德颇有猜疑。

庞德说:“我身受国恩,义在效死。我欲亲身自击关羽。今年我不杀他,他亦必杀我。”后来庞德与关羽交战,引箭射中关羽前额。

时庞德常乘白马,关羽军皆谓之白马将军,对他甚为忌惮。

而后汉水暴涨,关羽趁机出击。奈何水涨势高,关羽攻势极猛,魏军将吏纷纷投降。庞德收弓带矢,乘小船欲还曹仁本营。不过暴水太盛,小船因而覆没,庞德独抱船覆于水中,为关羽所擒,被解回关羽大营立而不跪。

殒身殉节

关羽劝降,庞德不从,大骂道:“魏王雄兵百万,威震天下,所向无敌。我庞德宁愿做国家的鬼,也不做贼人的将!”结果庞德为关羽所杀。

曹操闻知此事甚为伤悲,为之流涕,封其二子为列侯。

曹丕即位后,下诏说:“从前先轸为国捐躯,王雏绝食而死,丧身殉节,前代人都赞美他们。庞德果敢刚毅,赴难立名,当时人们就称赞他,他的大义在当时就很崇高,寡人怀念他,赠他壮侯的谥号。”追谥壮侯,从祀于魏太祖庙庭。

[pagesplitxx][pagetitle]属性战法[/pagetitle]

面板属性

XP庞德的面板属性总体来说还是不错的。222的攻击成长,203的防御成长都是较为可观的一个数值。069的谋略成长优势不大,好在庞德一般不依赖谋略输出,所以这一不足就不会过于明显。

135的速度成长在骑兵中算是正常水平,因为庞德有时会携带攻其不备这一受到速度属性影响的战法,并且其自带战法的分兵效果也是受到速度属性影响的,所以速度成长对于庞德来说还是比较重要的。

战法分析

令明负榇是一个比较特殊的指挥战法,其特殊性决定了以XP庞德为核心的队伍通常是在后几回合来造成大量输出。

战斗开始后前三回合,每回合使我军群体(两目标)骑兵和步兵攻击造成的伤害提高,该效果可叠加三次,持续到战斗结束。第四回合起进入进入分兵状态(受速度属性影响),持续直到战斗结束。

从战法描述中我们可以看出,庞德的定位是一个“后发制人”的物理系伤害增益类辅助武将。

[pagesplitxx][pagetitle]搭配推荐[/pagetitle]

兵种特性推荐

庞德推荐转为“轻骑兵”,因为其自带战法是受到速度属性影响的,而“轻骑兵”的速度属性加成虽然被削弱,只提升15,但是也是一个不错的选择。

特性方面推荐侧击与难测。一般来说,庞德所在的队伍虽然并不会作为主要输出而存在,但是因为这一队有多个输出增益类战法,所以庞德也能造成不错的输出,携带侧击可以提高庞德的输出,而难测则可以提高庞德一定的坦度。

战法推荐

庞德推荐攻其不备、穷追猛打、反间、疏数。

以庞德为核心的队伍,特点通常是后发制人、愈战愈勇,而攻其不备穷追猛打这两个战法都是需要一定回合数。

攻其不备效果的叠加需要一定的回合数才能真正发力的输出增益类战法。

反间也与上述几个战法有异曲同工之妙,庞德经常会与张机组合到一起,这个时候队伍里携带一个反间,就可以在后几回合为团队提供不错的保护效果。

疏数这一战法是张机+庞德+孙策这一队伍的标配战法之一,双“骑兵”搭配“弓兵”的组合恰好满足了疏数的前置条件,而疏数则可以为这一队伍提供较为稳定的输出。

队伍搭配推荐

前锋XP孙策:愈战愈勇+步步为营

中军XP庞德:攻其不备+反间

大营张机:疏数+重整旗鼓

拆解战法

疾击其后有两个优势,其一是总体伤害要高于其他追击的战法,其二是其攻击目标是随机判定的,也就是说,携带疾击其后的武将即便只能普通攻击到敌军前锋,一旦触发疾击其后之后,疾击其后的伤害也有可能攻击到敌军大营和中军。总体来讲是一个很不错的追击系战法。

  首先应该是"普天之下,莫非王土”

  此语出自《诗经·小雅·北山》,全诗共五章,下面引前二章:

  第一章:

  陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从事。王事靡盬,忧我父母。

  [译文:登上北山,采摘枸杞。健壮男子,日夜不息。王家差事,无尽无休;思我父母,令我忧愁。]

  朱熹《诗集传》解释说:“大夫行役而作此诗,自言涉北山而采杞以食者,皆强壮之人而朝夕从事者也。盖以王事不可以不勤,是以贻我父母之忧耳。”

  第二章:

  溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。大夫不均,我从事独贤。

  [译文:普天之下,皆是王土,四海之内,皆是王臣。大夫失职,行事不公;以我为贤,派遣不停。]

  《诗集传》解释说:“言土之广,臣之众,而王不均平,使我从事独劳也。不斥王而曰大夫,不言独劳而曰独贤,诗人之忠厚如此。”

  《毛诗序》说:“《北山》,大夫刺幽王也。役使不均,已劳于从事,而不得养其父母焉。” 注曰:“笺云:‘此言王之土地广矣,王之臣又众矣,何求而不得?何使而不行?……王不均,大夫之使而专以我有贤才之故,独使我从事于役,自苦之辞。”

  由此来看,此诗是针砭周幽王政治弊端的,这就告诫执政者,要注意做事公正。治国不能没有差役,但是,国土广博,官员众多,不能偏劳几个人,鞭打快马,却使有些人只顾享受清闲。从诗中的主人公来说是幽怨之情,但对执政者来说则是借鉴。在此,“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”不是重点,重点在于“大夫不均,我从事独贤”。

博古通今,图文并茂——让浩如烟海的华夏文明捧在手里

提到文明,大概给人们的感觉总是深邃、浩渺,毕竟华夏文明的五千年的历史积蕴,无论哪个时代的人物、典故、事迹,都是我们当代人所难以理解的,在阅读的时候,文字也是其中一个非常重大的障碍,比如文言文的理解,即使你知晓所有字词的意义,你也依然很难保证自己可以深入了解历史,加上每一个时代的朝代特色与时间的流逝,我们都可以看到历史的真实模样的。历史应该是有趣的,这才是历史应该有的模样。从茹毛饮血、洞穴石器到钻木取火、熟食烹饪,从炎黄子孙到龙的传人,从“率土之滨,莫非王土”到“君为民本,天下与共”再到“思想解放、人人平等”……

这些看似简单其实在不同的历史时期都呈现着朝代更迭、历史演变的词语,我们深有兴趣,但是又碍于艰深难以理解,尤其是孩子,“之所从来,方明所之”,我们要怎么讲我们的历史?如果你也疑惑,不让读读《伍老师读历史》,因为书里不是单一的历史时间线的展现,而是活泼生动的故事书,不是事件的单一罗列,而是图文并茂的历史脉络的清晰呈现。

有别于严谨刻板,《伍老师读历史》是从孩子视角出发的历史解读,阅读的时候最让我们喜悦的其实是历史名场景的呈现,和传统历史的文字呈现不同,是内容上的名人轶事和朝代更迭时的画面呈现,而是因为面向学龄前儿童,所以写作的时候故事总是以儿童喜闻乐见的角度来讲解。比如名人轶事的故事讲述,我们可以看到这里的孩子是不同的样子,像最著名的大禹治水,在书里的展现的时候还配上了大禹发明的工具——原始测量工具准绳和规矩,在历史故事的同时也加入了孩子所喜欢的深化故事——神斧劈开龙门和伊撅,凿通积石山和青铜峡。即使像著名的一些历史事件,像伯夷叔齐、墨子救宋、孔子之鲁这样的历史小故事,也讲得非常生动,像墨翟救宋的故事,墨翟来的路上是“饿了就吃点儿干粮,渴了就喝点儿泉水,困了就倒在路边睡。后来干粮吃完了,盘缠也花光了”,总算一路风尘仆仆赶到了楚国,然后对为他开门的老木匠笑着说:“鲁班先生,是我!”纯粹的故事讲解方式,读起来相当有趣,而且也不是为了纯粹的讲解,历史知识与内容是非常准确的,生动却详实。

除了这些历史故事之外,这里其实还有很多有趣且有益的历史文化知识,比如孟子的名言:“得道者多助,失道者寡助”,如果只是讲当时的历史内容,我想很多孩子肯定会失去兴趣的,比如“胡服骑射”,很多孩子也肯定不懂背后的历史故事是怎样的,但是伍老师的讲解很有趣,“胡服骑射”的讲解他先用一个历史背景“公元前307年的一天,几十辆雄伟的战车行走的山路上,每面战车上都绣着一个‘赵’字,原来是赵武灵王在巡视北方边境”,然后偶然发现胡人的装扮,看起来奇异,但是在山上奔驰的时候明显比自己的军队灵活多了,这就一下激发了他的想法,之后迎来了一个改革。再像一些历史故事“围魏救赵”“水淹七军”“暗度陈仓”等,都由有趣的故事来讲解,然后通俗易懂的语言来表达。这样的讲解,怎能不让孩子喜闻乐见。

除了这些有趣的故事之外,这里还增添了“文物会说话”、“经典百宝箱”、“历史大擂台”等版块,不仅图文并茂,而且还可以影视化,孩子在读的时候,可以按照上面印刷的图案找到对应的内容,也可以按照每一个历史阶段的不同来阅读,还可以在“经典百宝箱”的环节里自己借助网络联络,让他们做一个完整的历史百科介绍,这样故事,肯定可以让孩子更好地开拓视野,同时内容的丰富,更让历史思辨能能力和孩子的搜索能力得到提升,真可谓一举多得。

这样的好书,怎能不成为家庭必备呢?

《 率土之滨 》自开服以来备受玩家追捧,这种完全自由的沙盘类战略手游能够让玩家们最大限度的体验到 战争 的真实感。玩家们能够精准的在游戏中找到合适自己的定位,书写属于自己的历史!明天,玩家故事站即将上线,我们将看到属于我们自己的三国故事。

在这战场,百无禁忌

英雄的战争,是激情与血性的表现

在《率土之滨》这个遍地虎狼、杀机四伏的世界中,时刻都不能放松,为了争夺领地,夺取荣誉,捍卫尊严,大大小小的战斗每天都在每个角落里上演着,每天都会诞生新的霸主,又会有旧的势力被吞并消灭,在这里,战争便是那永恒的话题。

激情与血性,战争里的主旋律

如果这里是真实的世界,那么必然会尸横遍野、生灵涂炭,但战争却又是考验血性的时候,可以被打败,可以战到全军覆没,但我们众兄弟绝对不会向敌人投降。用无所畏惧的血性和激情去震慑我们的对手,将我们的英雄气概长留在沙场之上,虽死犹荣。

一场战斗,充分展现了不屈的血性

在《率土之滨》里,一位名为“百战老兵”的玩家向我们讲述了一段他的故事。在面对第一大盟和第三大盟的联手夹击下下不畏强权,奋起对抗数倍于自己的敌人,最终因为实力过于悬殊而遭遇全面溃败。如果老兵一开始接受了敌方的劝降,或许可以让兄弟们能免受战火的摧残,但却会失去所有的尊严。对老兵来说这是不可接受的,宁愿站着死,也不要跪着苟活。所以,在老兵的感染下,曾经毫无战意的盟友们最终尽数加入战场,无人退缩。

在强大敌人的攻势之下,这个同盟里每个人都按着老兵的指挥调度,前赴后继,死守着最后的关口。即便战到最后一名士兵,他也依旧手持大刀和长枪,面对着百万大军无所畏惧地守着城门。这会让人联想到《亮剑》里面骑兵连战至最后剩下独臂连长,依旧高喊着冲锋的口号发起进攻。此等血性,充分体现了玩家的豪迈气派。

拼尽全力,奋战到底

称霸中原,血性与智慧必须兼得

正所谓一将功成万骨枯,战争是无比残酷的,奋起反抗不一定会得到最好的结果,但若是丢掉了血性,那么便失去了一切,再无逐鹿中原的机会。所以,面对强敌,首先要有血战到底的精神,即便打不赢,也要让对手付出沉痛的代价。

然而若是空有血性,便只是莽夫之勇,纵然勇猛也无济于事。这就需要君主们深谋远虑、运筹帷幄,通过谋略指挥部队与敌人周旋。谋略是《率土之滨》一直以来提倡的理念,空有血性是莽夫之勇,只有勇智结合,才能出其不意,决胜千里。

智勇结合,方能取胜

普天下之,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。血性,是每一个战士所必须的最重要的精神,无论局势多么不利,也要奋起直上,以最强的精神面貌去面对挑战。绝不退缩,抗争到底,而这,也正是战争所表现出来的无穷魅力。

1 含有宾字的四字成语

含有宾字的四字成语 :

喧宾夺主、

相敬如宾、

宾至如归、

敬如上宾、

入幕之宾、

悬榻留宾、

及宾有鱼、

门不停宾、

九流宾客、

蕤宾铁响、

龙驭上宾、

哀告宾伏、

出门如宾、

宾客如云、

宾饯日月、

酒阑宾散、

翦发待宾、

龙驭宾天、

门无杂宾、

哀告宾服、

负固不宾、

宾客盈门、

截发留宾、

不宾之士

2 中间是泽滨的四字成语

没有含“泽滨”的成语,含“滨”的成语只有2个:

1、率土之滨

shuài tǔ zhī bīn

解释沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。

出处《诗经·小雅·北山》:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”宋·王禹偁《谢历日表》:“臣闻天道无私,所以运行寒暑,圣人有作,所以恭授民时,聿令率土之滨,共乐同文之化。”

结构偏正式

用法作宾语、定语;指天下

2、问诸水滨

wèn zhū shuǐ bīn

解释滨:水边。比喻不承担责任或两者不相干。

出处《左传·僖公四年》:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨!”

结构动宾式成语

用法偏正式;作谓语;含贬义

成语

成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。

编号 729 成语 鞠躬尽瘁 注音 ㄐㄩˊ ㄍㄨㄥ ㄐㄧㄣˋ ㄘㄨㄟˋ 汉语拼音 jú gōng jìn cuì 释义 「鞠躬」,弯身以示敬慎。

语出《论语.乡党》。

「尽瘁」,竭尽辛劳。

语出《诗经.小雅.北山》。

「鞠躬尽瘁」意谓恭谨戒慎,不辞劳病地贡献心力。

或以为典故出自三国蜀.诸葛亮〈后出师表〉。

「摩顶放踵」 典源 1、「鞠躬」:《论语.乡党》1>入公门,鞠躬2>如也,如不容。

立不中门3>,行不履阈4>。

过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。

摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。

出,降一等,逞颜色,怡怡如也。

没阶,趋进,翼如也。

复其位,踧踖如也。

〔注解〕(1)典故或见于三国蜀.诸葛亮〈后出师表〉。

(2)鞠躬︰弯腰行礼,此指恭敬谨慎的样子。

(3)中门:门的中央。

(4)阈:音ㄩˋ,门槛。

2、「尽瘁」:《诗经.小雅.北山》1>溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。

大夫不均,我从事独贤。

四牡彭彭,王事傍傍。

嘉我未老,鲜我方将,旅力方刚,经营四方。

或燕燕2>居息,或尽瘁3>事国,或息偃4>在床,或不已于行5>。

〔注解〕(1)典故或见于三国蜀.诸葛亮〈后出师表〉。

(2)燕燕︰悠闲的样子。

燕,音|ㄢˋ。

(3)尽瘁:竭尽心力,乃至于劳病。

(4)偃:音|ㄢˇ,仰卧。

(5)不已于行:在路上不停的奔走。

已,止。

行,音ㄏㄤˊ,道路。

〔参考资料〕三国蜀.诸葛亮〈后出师表〉(据《三国志.卷三五.蜀书.诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》)引)夫难平者,事也。

昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下以定。

然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首,此操之失计而汉事将成也。

然吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝。

凡事如是,难可逆见。

臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。

典故说明 「鞠躬尽瘁」系由「鞠躬」及「尽瘁」二语组合而成。

「鞠躬」见于《论语.乡党》,文中叙述孔子在进入君门的时候,态度很恭谨,仿佛国君的门容不下他的样子。

他不站在门的中央,走路时不踏上门槛。

「尽瘁」则见于《诗经.小雅.北山》,诗歌内容是行役者对国君分配劳役不均所发出的感叹。

文中说到有些人安逸地在家休息,有些人却因为尽力于国事乃至于生病;有些人每天过著高枕无忧的日子,但有些人却必须日夜不停地奔走四方。

后来这两个典源被合用成「鞠躬尽瘁」,用来表达恭谨戒慎,不辞劳病地贡献心力。

在三国蜀诸葛亮〈后出师表〉中,诸葛亮在考察了当时的局势环境后,认为以他的能力,以及许多未能预料的演变,都不足以能够抵抗强敌。

尽管如此,他仍表明了自己的决心,只求竭尽所能。

原文中的「臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也」,其实就是现在常用的「鞠躬尽瘁」的意思。

书证 01明.瞿式耜〈引咎乞罢疏〉:「若不早自引退,别请贤才,将来覆餗偾辕,仰负高天厚地,臣虽鞠躬尽瘁,终何救于艰危之万一?」02《明史.卷二八○.何腾蛟等传》:「赞曰:『何腾蛟、瞿式耜崎岖危难之中,介然以艰贞自守。

……其于鞠躬尽瘁之操,无少亏损,固未可以是为訾议也。

』」03明.王世贞《鸣凤记》第六出:「我老臣不能为玉烛于光天,岂忍见铜驼于荆棘,明日奏过圣上,亲总六帅,鞠躬尽瘁,死而后已。」

04《喻世明言.卷四○.沈小霞相会出师表》:「每逢酒后,便高声背诵,念到『鞠躬尽瘁,死而后已』,往往长叹数声,大哭而罢。」

05清.孔尚任《桃花扇》第二五出:「臣敢不鞠躬尽瘁,以报主知。」

06清.赵翼《檐曝杂记.卷六.绥寇纪略》:「按承畴历官,惟在前朝勦流贼最劳勚也,……盖其在前朝实有鞠躬尽瘁之忠,不可泯没者,不必复责其半途失节也。」

07《儿女英雄传》第四○回:「自己却又把好胜、好高、好奇一切心,去受一切赚,一直赚到鞠躬尽瘁,死而后已。」

用法说明 语义说明比喻恭敬谨慎,不辞劳病地贡献心力。

使用类别用在「克尽职守」的表述上。

例  句<01>他可以为公事鞠躬尽瘁,牺牲所有假期。

<02>她为推展学前教育,鞠躬尽瘁,贡献良多。

<03>他们鞠躬尽瘁地为国家的交通建设奉献一生。

<04>只要事关国际民生,我必鞠躬尽瘁,全力以赴。

<05>今天承蒙您重用,我必定会鞠躬尽瘁,为公司效命。

<06>王老先生为社区服务,其鞠躬尽瘁的精神,令人感佩。

<07>他为推展全民脱盲教育运动,已是鞠躬尽瘁,令人钦佩不已!<08>他毕生都在为改善山区居民生活而奔波,真正做到了「鞠躬尽瘁,死而后已」。

近义词: 全心全意,竭尽全力,摩顶放踵,殚精竭虑

反义词: 敷衍塞责 辨识 请参考『辨识729』 参考语词 尽瘁鞠躬