导读： 第一，传承制度不同。 分封制度萌芽于夏朝，盛行于西周时期，它是国君将田邑赐给宗室臣属作为俸禄的制度。受封的对象有三种类型：一是周王的同姓亲属即王族，二是功臣，三是古圣王的后裔即先代贵族的后裔。不论受封的是谁，一旦被封，都世代相传，即实
第一，传承制度不同。
分封制度萌芽于夏朝，盛行于西周时期，它是国君将田邑赐给宗室臣属作为俸禄的制度。受封的对象有三种类型：一是周王的同姓亲属即王族，二是功臣，三是古圣王的后裔即先代贵族的后裔。不论受封的是谁，一旦被封，都世代相传，即实行世袭制。
郡县制则与此相反，郡县的行政长官郡守和县令，均是由皇帝直接任免的，而且不能世袭，即实行的是任免制。
第二，职责范围不同。
在分封制下，受封的诸侯在封地内不但享有行政统治权，而且拥有对土地和人口的管理权，但受封的诸侯必须对周天子尽一定的义务。例如，必须定期朝聘周王，向周王贡献各种物产，接受周王之命出兵保卫王室或征伐反叛者等，同时对周王的婚丧嫁娶、巡狩等也要尽义务。
郡县制则不同，郡守和县令在辖区内只行使行政管理权，对土地和人口逐渐失去统治权。郡守和县令只负责管理人民，收取赋税，征发兵役和徭役。
第三，“治地”方位不同。
分封制下的封地多位于授封者的周围，其中心地带为授封者，即国君或诸侯直接统治的中心。例如，国君直接统治的地区限于“方千里”的“王畿”之地，畿外之地则分封给各诸侯，目的是保卫王畿的安全，保卫四疆之土。诸侯的直接统治也常在封地的中心，称为“都”城，其附近或边远地区则分封给卿大夫作采邑。卿大夫以同样的原则继续分给士大夫。如此，王畿、“都”城、采邑处于各级封地的中心地带，四周之地均为受封者的封地，形成了不同层次的“众星拱月”的统治网络，体现了“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙”的居中传统观念。
郡县制的情况多有不同。初建时，郡多在边远的、具有战略意义的地区。如秦南平百越后，设置了南海郡、桂林郡、象郡；北击匈奴，收复朔方后，设置了九原郡。县则地近统治中心的、较富庶的近畿地区。以后随着生产力的发展及政治上和军事上的需要，郡和县的地区分布渐趋一致，最终发展成为郡统县的隶属关系。
第四，历史作用不同。
分封制体现了“薄天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”一统天下的政治局面，各封国具有保卫王畿、保护国君绝对安全的义务，这和西周时期经济发展水平低、政治不平衡、文化差异较大的情形相适应，有一定的进步意义。但是，由于各诸侯国在封地上拥有绝对的统治权而变成了大大小小的独立王国。在一定的条件下，这些王国演变成完全独立的国家，直接或间接地威胁国君的安全，酿成了列国争霸，互相兼并，国君权力衰微，大权旁落，最后导致完全分裂的政治局面。春秋争霸局面的形成，可以说是分封制的必然产物。
郡县制的出现及其推行，消除了由分封割据而带来的隐患，使皇帝能够直接控制地方的行政制度，成为中国两千多年封建专制统治的组成部分。王夫之说：“郡县之制，垂二千年，而弗能改。合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉。”由此可见，郡县制对中国传统封建社会的社会调控产生了深远影响。
率土之滨贾诩值得培养吗贾诩最强阵容搭配以及战法介绍。作为三国时期计出必胜的智囊人物，贾诩是少数谋身先于谋国，在最后得以77岁高龄寿终正寝并被香火祭祀的存在。那么这位算无遗策的谋士在率土之滨有着什么样的技能呢？群贾诩和魏贾诩各自该怎么使用呢？接下来就让我们来看一看吧。
贾诩人物介绍
人物生平
贾诩(147年-223年)，凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区)人。东汉末年至三国初年著名谋士、军事战略家，曹魏开国功臣。
原为董卓部将，董卓死后，献计李_、郭汜反攻长安。李_等人失败后，辗转成为张绣的谋士。张绣曾用他的计策两次打败曹操，官渡之战前他劝张绣归降曹操。官渡之战时，贾诩力主与袁绍决战。
赤壁之战前，认为应安抚百姓而不应劳师动众讨江东，曹操不听，结果受到严重的挫败。曹操与关中联军相持渭南时，贾诩献离间计瓦解马超、韩遂，使得曹操一举平定关中。
在曹操继承人的确定上，贾诩以袁绍、刘表为例，暗示曹操不可废长立幼，从而暗助了曹丕成为世子。黄初元年(220年)，曹丕称帝，拜其为太尉，封魏寿乡侯。
曹丕曾问贾诩应先灭蜀还是吴，贾诩建议应先治理好国家再动武，曹丕不听，果然征吴无功而返。
贾诩一生谨慎小心，算无遗策，从而得以善终，终年七十七岁，谥号肃侯，传后台爵。多年后，贾诩与王朗、曹真、辛毗享魏文帝庙。
相关评价
阎忠：诩有良、平之奇。
曹操：使我信重於天下者，子也。
陈寿：荀攸、贾诩，庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤!
易中天：贾诩能在乱世中审时度势，自己是活得时间最长的，还保全了家人。这才是真正的大智慧，贾诩可能是三国时期最聪明的人
家族传承
据《新唐书》里的宰相世系表所指，贾诩是西汉时代文豪贾谊的末裔。据《贾氏武威郡宗谱》载，贾谊九世孙名为贾秀玉，东汉时任武威太守，自此居于武威郡。其子贾衍任兖州刺史，贾衍子贾龚为轻骑将军，居武威。衍生二子，长子名贾彩，次子便是贾诩。据《魏晋世语》，贾氏一族于晋惠帝时皆至大官，于晋初时尤为显贵。
[pagesplitxx][pagetitle]群步兵贾诩[/pagetitle]
群贾诩
面板属性
群贾诩是典型的谋略型武将的属性。
096的攻击成长并不高，其攻击距离为3，所以群贾诩位于大营的位置也是可以进行普攻的。164的防御成长中规中矩。045的速度成长属于偏低，这是也是为什么群贾诩的阵容称为“乌龟队”的原因了。
战法分析
算无遗策是输出类主动战法，发动后有两段效果。首先是降低敌军群体的攻击和谋略属性；然后在此之间，每当目标试图发动主动战法时，就会陷入妖术诅咒，损失一定兵力。
作为一个典型的谋略类主动战法，算无遗策有着明显的优点和不足。优点是该战法可以降低敌军群体的攻击和谋略双属性，同时使目标只要试图发动主动战法就损失一定兵力。这个机制就很针对带较多主动战法的武将。
不足也很明显，主动类战法相较于指挥类战法，在“稳定性”上会有所欠缺。同时，该战法发动几率不高，“稳定性”更加让人担心。加上群贾诩速度比较慢，属于后手型武将，这让群贾诩在战斗前期占不到上风。
不过好在群贾诩的谋略成长较高，这多多少少可以弥补主战法的先天不足，并且高谋略值可以使算无遗策威力更强。
兵种特性推荐
由于站位的原因，推荐群贾诩转“死士”，这样通过攻击距离减1，避免群贾诩的普攻触发敌军的反击，会吃亏。同时“死士”的无畏效果可以提升攻击、防御、谋略三个属性点，使得算无遗策的输出更大化。
特性选择“地利”，根据地利不同位置的效果，可以让位于大营的群贾诩谋略、防御属性再次提高，这样群贾诩不仅拥有高谋略，还有一定的坦度，不怕被敌军爆头。
战法推荐
群贾诩推荐适合大营的输出类战法，比如不攻、深谋远虑、风声鹤唳、十面埋伏等。
不攻可以使群贾诩的输出更加稳定，毕竟群贾诩的主战法发动率不算太高。
深谋远虑可以提高群贾诩的谋略输出伤害，虽然不如不攻那样稳定，但好处是可以不断的去刷新算无遗策产生的妖术诅咒效果。(相同的异常状态，在伤害没区别的情况下连续释放会导致后者释放的效果无法生效)。
而风声鹤唳十面埋伏是大营常用的输出类主动战法，通过群贾诩的高谋略值使得输出类战法输出的伤害更高。
队伍搭配推荐
前锋甄洛：战必断金+避其锋芒
中军张宁：众谋不懈+草木皆兵
大营群贾诩：不攻+风声鹤唳/十面埋伏
这一队强在输出高，因为群贾诩属于后手型武将，输出基本靠后期，所以通过避其锋芒的前期减伤，配合张宁的黄天余音的加成，可以使群贾诩的输出更加的高，打出高爆发的谋略输出。
拆解战法
不攻作为一个稳定的输出增益类战法，相信大家都是非常熟悉了。不攻可以让携带它的武将不能发动普攻，却可以使其发动策略攻击时造成的伤害提高，并在每回合都会对有效距离5以内的敌军单体发动一次策略攻击。这是非常适合大营谋略武将携带。
推荐携带武将：荀_、五星陆逊、群贾诩、张角
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魏贾诩
面板属性
与步兵系的群贾诩相比之下，弓兵系的魏贾诩还是有不同的地方。
魏贾诩的属性面板也是典型的谋略型武将属性。077的攻击成长与群贾诩相似，都没有物理攻击的优势。177的防御成长略胜群贾诩，但是差异不大。238的谋略成长与群贾诩的248差异也不大，都属于谋略型武将的“标准配置”。但是070的速度成长却比群贾诩高，这也是弓兵系武将对步兵系武将的优势。
同时他们最大的不同是自带战法，群贾诩的主战法是主动战法，而魏贾诩的主战法是指挥战法。
战法分析
相对比群贾诩的主动类主战法，魏贾诩的指挥类主战法就稳定多了。
谋谟帷幄和算无遗策一样，都是拥有两段触发效果的机制。首先当自身和友军单体每回合首次试图发动主动战法时，就有550%的几率对敌军单体发动一次策略攻击。这个机制就提高了队伍的输出下限，在保证队伍可以发动主动战法的前提下，无论释放与否，都有55%的几率进行一次策略输出。
同时当我军大营、中军低于初始兵力的60%时，每回合首次试图发动主动战法时就会额外对敌军单体发动一次策略攻击。这就保证了即使队伍处于低兵力的状态下，也可以有一定量的输出。
相对比下，谋谟帷幄可以保证队伍的输出下限，所以魏贾诩队伍伤害更加稳定。而算无遗策只需要敌军武将带了越多的主动战法，在没有被犹豫或者混乱的前提下，可以搭配妖术，达到更多的收益上限。同理敌军佩戴的主动战法少伤害也会低。总结谋谟帷幄更加稳定，算无遗策收益上限下限都很高。
兵种特性推荐
而相对比群贾诩，魏贾诩的站位有更多选择，除了大营，还可以站中军的位置。
兵种推荐“弩兵”，通过“弩弓”效果，可以提高魏贾诩的伤害。这是因为，无论魏贾诩是大营位置，还是中军位置。由于其主战法的效果，使魏贾诩能够稳定进行输出，可以作为一个重要的输出点。
特性可以学习“地利”或者“迂回”。学习“地利”时是作为输出点，主要是提高输出能力。学习“迂回”是考虑到魏贾诩站位中军时，通过“迂回”减伤的效果提高生存能力。
所以，总的来说，群贾诩更多是担任输出位置，用法可能稍微单一。而魏贾诩的站位就更加灵活，有大营和中军可以选择。而他们的共同点，都是要利用他们自身的高谋略属性，提供更多的输出。
战法推荐
魏贾诩推荐极火佐攻、水淹七军、重整旗鼓等
站位中军的时候，魏贾诩是作为补充伤害的存在，所以带极火佐攻或者水淹七军，通过配合主战法的触发机制，提高自身的输出伤害量。而重整旗鼓则是为队伍提供续航，在后四回合维持队伍兵力，保证兵力在60%-50%之间，发挥谋谟帷幄的二段伤害同时，输出不会被兵力过低影响。
在这里补充一点，魏贾诩只需要携带一个主动战法就可以保证自身技能的触发机制了。
队伍搭配推荐
前锋大郭嘉：始计+反计之策/伐谋
中军魏贾诩：极火佐攻/水淹七军+重整旗鼓
大营荀_：不攻/深谋远虑+十面埋伏/声东击西/风声鹤唳
这一队尽量保证每个武将带有一个主动战法，这样可以方便触发谋谟帷幄的发动，提高队伍的输出下限。这样搭配的好处是输出稳定，但是不足也很明显，续航能力不足、容易被控，所以战损也会比较高。
拆解战法
鸟云山兵作为一个减伤类战法，因为该战法可以同时降低敌人的攻击和策略攻击，并且是每个回合，这就比避其锋芒这类只减前三回合的同类战法有更大的优势。
推荐携带武将：魏曹操、蜀法正、群甄洛或者其他前锋类武将。
两个武将拆解战法同为指挥类战法，但是用处大不相同，一个主输出，一个是减伤辅助类战法。
千字文》注解
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈①昃②，辰宿③列张。 注释①盈：月光圆满。 ②昃（zè）：太阳西斜。 ③宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。 译文天是青黑色的，地是**的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。 寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕①调阳。 注释①律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。 译文寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。 云腾致雨，露结为霜。金生丽水①，玉出昆冈②。 注释①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。 ②昆冈：昆仑山。 译文云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。 剑号巨阙①，珠称夜光②。果珍李奈③，菜重芥姜。 注释①巨阙：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。 ②夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。 ③柰（nài）：果木名,落叶小乔木，花白色，果小。 译文最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。 海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师①火帝②，鸟官③人皇④。 注释 ①龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。 ②火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。 ③鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。 ④人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。 译文海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。 始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞①陶唐②。 注释①有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。 ②陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。 译文苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。 吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。 译文安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。 爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩①一体，率宾②归王。 注释①遐迩（xiá ěr）：指远近。 ②率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” 译文 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。 鸣凤在竹，白驹①食场。化被②草木，赖及万方。 注释①驹（jū）:小马。②被：覆盖，恩泽。 译文凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。 盖①此身发，四大②五常③。恭惟鞠养④，岂敢毁伤。 注释① 盖：发语词，无实义。 ② 四大：指地、水、风、火。 ③ 五常：指仁、义、礼、智、信。 ④ 鞠（jū）养：抚养，养育。 译文人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。 女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。 译文女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。 译文不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。 墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。 译文墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。 德建名齐，形端表正。空谷传声，虚堂习①听。 注释①习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。 译文养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸因恶积，福缘善庆①。尺璧非宝，寸阴是竞。 注释①祸、福二句：语出《易坤文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” 译文灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。 资父事①君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。 注释①事：侍奉。 译文奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。 临深履薄，夙兴①温凊②。似兰斯馨，如松之盛。 注释①夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。②温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。 译文要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。 川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。 译文还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。 笃①初诚美，慎终宜令。荣业所基，藉甚②无竟。 注释①笃（dǔ）：忠实，诚信。 ②籍甚：盛大。 译文无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。 学优①登仕，摄②职从政。存以甘棠③，去而益咏。 注释①学优：《论语》有“学而优则仕”之语。 ②摄（shè）：代理。 ③甘棠：木名。即棠梨。《史记·燕召公世家》:“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 译文书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。 译文音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。 外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。 译文在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。 孔怀兄弟，同气连根。交友投分，切磨箴规。 译文兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。 仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。 译文仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。 译文保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。 坚持雅操，好爵自縻①。都邑②华夏，东西二京。 注释①縻（mí）：牵系，拴住，系住。 ②邑（yì）: 国都,京城 。 译文坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。 背邙①面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。 注释①邙（mánɡ）：山名， 北邙山，在河南省。 译文洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。 图写禽兽，画彩仙灵。丙舍①傍启，甲帐②对楹。 注释①丙舍：宫中别室。 ②甲帐：汉武帝时所造的帐幕。 译文宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。 肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。 译文宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。 右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。 译文右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。 杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠⑤槐卿。 译文里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将相依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。 户封八县，家给千兵。高冠陪辇①，驱毂②振缨。 注释①辇（niǎn）：古时用人拉或推的车。②毂（ɡǔ）：泛指车。 译文他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。 世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。 译文他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。 磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。 译文周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？ 桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。 译文齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。 俊乂①密勿，多士寔宁。晋楚更霸，赵魏困横②。 注释①乂（yì）：治理，安定。 ②横：连横。战国时，苏秦说（shuì）六国联合拒秦，史称“合纵”。张仪主和拆散合纵，使六国一个个服从秦国，称为“连横”。由于连横，秦国采取远交近攻政策，首先打击赵、魏，所以说“赵魏困横”。 译文贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。 假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。 译文晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。 起翦颇牧①，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。 注释①起翦（jiǎn）颇牧: 起：白起；翦：王翦；颇：廉颇；牧：李牧。 译文秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。 九州禹迹，百郡秦并。岳宗恒岱①，禅主云亭。 注释①岱（dài）：泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。 译文九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。 雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，巨野⑥洞庭。 译文名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。 旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。 译文中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。 俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。 译文 一年的农活该开始干起来了，种植着小米和黄米。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。 孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。 译文孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。 做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。 聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。 译文听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。 省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋①幸即。 注释①皋（gāo）：水边的高地。 译文听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林，还可以幸免于祸。 两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。 译文汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。 求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。 译文探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。 渠荷的历①，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤②凋。 注释①的历：光彩烂灼的样子。 ②蚤（zǎo）：通“早”，指月初或早晨。 译文池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。 陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。 译文老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云霄。 耽读玩市，寓目囊①箱。易輶②攸③畏，属耳垣④墙。 注释①囊：口袋。 ②輶（yóu）：一种轻便的车子。 ③攸（yōu）：所。 ④垣（yuán）：矮墙,也泛指墙。 译文汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险，说话要防止隔墙有耳。 具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。 译文平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。 亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺①，待巾帷房②。 注释①绩纺：泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。②帷房：内房。 译文亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。 纨①扇圆絜②，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。 注释①纨（wán）：很细的丝织品。②絜（jié）：“洁”之书面语。 译文圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。 弦歌酒宴，接杯举觞①。矫手顿足，悦豫且康。 注释①觞（shāng）: 酒杯。 译文奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。 嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。 译文子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。 笺①牒简要，顾答审详。骸②后想浴，执热愿凉。 注释①笺（jiān）：文书、书信。 ②骸（hái）：身体。 译文给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。 驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。 译文家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。官府诛杀盗贼，捕获叛乱分子和亡命之徒。 布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。 译文吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。 释纷利俗，竝①皆佳妙。毛施②淑姿，工③颦④妍⑤笑。 注释①竝（bìng）：“并”异体字之一。 ②毛：毛嫱（qiáng）。西：西施。《庄子·齐物论》：“毛嫱、西施，人之所美也。” ③工：善。 ④颦（pín）：皱眉。 ⑤妍（yán）：美丽。 译文他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。 年矢①每催，曦晖朗曜②。璿玑③悬斡④，晦魄⑤环照。 注释①矢（shǐ）：箭。 ②曜（yào）：日光、照耀。 ③璿玑（xuán jī）：古代称北斗星的第一星至第四星。 ④斡（wò）：旋转。 ⑤晦魄：月亮。 译文青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。 指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。 译文顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。 束带矜①庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮②。 注释①矜（jīn）：自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。” ②诮（qiào）：讥讽、嘲讽。 译文衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚昧无知的人一样空活一世，让人耻笑。 谓语助者，焉哉乎也。 译文说到古书中的语助词，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了
普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
西周所分封的诸侯虽然跟后世的土司一样世代控制着一方土地，但是诸侯跟土司并不是一回事。诸侯就是后世的州牧、节度使，他们的所谓封地是周天子交给他们管辖的地方。理论上讲诸侯的土地全都是周天子赐予的，他们都是周天子任命的地方官员，只是可以世袭而已。
不过，周武王在分封诸侯时，诸侯的地位也是不一样的。
其中有三个特别的诸侯——杞、陈、宋，他们属民分别是大禹的后裔（既传说中的虞朝）、夏朝后裔、商朝遗民为主体的。周武王封这三个国家的国君为公，这三国国君也是诸侯里最早被封为公爵的三位。周武王明确表示这三个诸侯是周天子的友人而不是臣下，因此这三公从周武王那获得的并不是封地而是封国，所以他们名下的土地名义上都是他们私人所有，历史上称其为三恪。
其后为了表彰诸侯的功绩，周天子陆陆续续封了一些诸侯为公，但是这些公和三恪的公不是一个级别的，他们依旧还是周天子的臣下，他们掌控的依旧是封地而不是封国，土地名义上依旧不是诸侯自己的。但是随着时间的流逝，周天子逐渐失去了对诸侯的控制，诸侯所有的土地就成了他们自己的财产。
早年因为各个诸侯地盘有限，周天子相比这些诸侯具有绝对的优势，因此诸侯如果不遵守周天子的命令就会被周天子讨伐。但是随着诸侯不断开疆扩土，诸侯国与周王室之间的力量差距不断缩小，以及后世的周天子处置失当，令周天子对诸侯的控制力不断下降。
周天子对诸侯失去控制，还有着很现实的经济原因。
西周实行的是井田制，在这一制度下，天下的田地理论上说都是周天子的田地，因此这些田地的收成一部分是要上贡给周天子的，而且土地是不能买卖的。但是到了西周中后期，诸侯们都大力开垦私田，这些私田都不会向周天子缴纳收获，是最早完全属于诸侯们的土地。
随着诸侯所有的私田面积不断扩大，诸侯的实力也不断上涨，大的诸侯实力在西周末年已经超过了周王室。而西周末年一百多年间，几个重大历史事件的接连发生，使得周王室实力大衰，周天子威信扫地。
公元前771年，周王室的根据地丰镐（今西安）被西申国和犬戎联手攻破，周幽王也被犬戎杀死。其后继位的周平王为了躲避西戎的攻击，放弃了丰镐故地于公元前770年西迁洛邑（今洛阳），从此历史进入了东周时期。东迁后的周王室领地大为缩水军力随之暴跌，只能更多地仰仗诸侯的协助。
周平王之后继位的是他的孙子姬林，史称周桓王。周桓王继位后想要重振周天子的声威，周桓王的一系列举措也确实使得周王室有所振作，但是周王室衰败的事实并没有就此彻底扭转。随着周桓王不断锐意进取，他与辅助自己的的郑庄公（姬寤生）之间矛盾也越来越大，两者最终到了兵戎相见的地步。
公元前707年的繻葛之战中，郑庄公创造性地采用集中精兵在两翼的两翼齐飞战术，击破了兵力占优的周、陈、蔡、虢、卫五国联军。繻葛之战中周桓王肩部中箭，但是最后却也不得不对郑庄公表示谅解，周天子的颜面一战扫地，就此大的诸侯国不再把周天子当棵葱了。
繻葛之战不但是中华兵法的开山之作，也正式拉开了春秋战国大乱世的序幕。各个诸侯国竞相兼并，它们的实力越来越强大，周王室成了一个大诸侯们随意拿捏的神主牌。
公元前704年，楚国国君熊通自立为王，正式与周天子分庭抗礼，后世称其为楚武王。这一次楚国直到公元前223年被秦国攻灭，其国君都一直称王。随着楚国称王，楚国就此正式与周天子分道扬镳，成为大诸侯中第一个明确独立的，自然楚国的土地都成为楚王的私土。
公元前635年，晋文公平定王子带之乱，协助周襄王重新回到了洛邑。由于晋文公索要死后按天子礼仪下葬作为报偿，没法答应的周襄王只得将被西戎（这支西戎是秦国、晋国放逐到洛邑周边的）控制的半壁周王室领地，作为顺水人情赐给了晋文公。
周襄王虽然此举是出于无奈，但是周国就此衰败成了一个弹丸小国，从此以后苟延残喘再无复兴的可能。从周襄王封地给晋国后，诸侯们已经完全不听周天子的号令了，他们从周天子的地方官成长为了真正的一方诸侯，就剩下最后一步了。
公元前344年，魏国称王
公元前334年，齐国称王；
公元前325年，秦国称王；
公元前323年，韩国、燕国、赵国、中山国称王；
公元前318年，宋国称王。
随着战国时期的主要诸侯陆续称王，周天子不复存在，诸侯的土地成为了他们自己国家的国土了。
