导读： 击剑是一项有着悠久历史的运动，早在远古时代，人类就用石头做成了剑，当时剑是人类为了生存同野兽进行搏斗和猎食所使用的工具。从远古时期的石器匕首，剑经历了漫长的发展历史，才有了现代击剑运动中使用的剑。本文为大家介绍击剑运动的历史起源。 石
击剑是一项有着悠久历史的运动，早在远古时代，人类就用石头做成了剑，当时剑是人类为了生存同野兽进行搏斗和猎食所使用的工具。从远古时期的石器匕首，剑经历了漫长的发展历史，才有了现代击剑运动中使用的剑。本文为大家介绍击剑运动的历史起源。
石器时代的刀剑
刀剑的变化可以分为这五个阶段：“蒙昧时代——石器时代”、“近身利器——短剑时代”、“贵族与勇士——长剑时代”、“最后的辉煌——马刀时代”、“没落与开始——击剑时代”。
“贵族与勇士”：长剑时代
古时候的勇士上战场都会穿着一件护甲，以保护身体不受伤害。随着冶铁和炼钢技术的不断升级，鳞片甲和锁子甲作为护具取代了简单的皮甲。护具让剑的破甲能力成为一个考验，因此西洋剑的形态从希腊短剑升级到了长剑，西方进入了长剑时代。
既然破甲成为了主要目的，那么提升刺击能力就是那个时代的铸剑者们最需要做的事。“骑士剑”就是他们为骑兵提供的的解决方案。这种经典的剑前端更加尖锐，开刃的部分大大减少。因为剑身长(整剑可达15米)，导致其砍杀能力降低，但是大大加强了刺击能力。骑士剑使骑兵在马上可刺可挑，杀伤力也不错。最重要的，是这种武器能击破敌人厚重的护甲，对洋铁桶造成杀伤。
但是骑士剑下马作战能力太差，所以阔剑成为了英格兰人的经典的代用武器，在刺击的同时保留斩击能力。而步兵剑中，最经典的大概是的斩剑。
与斩剑并驾齐驱的是穿甲剑，起源于14世纪。在当时防具的制造技术达到了前无古人，后无来者的水平。铠甲顶替了锁子甲更轻。铸剑师们为了战胜新的防具而背水一战。很多当时的骑士和佣兵都把它当做第2武器使用，虽然对穿着铠甲的士兵来说，穿甲剑是如同恶魔般的存在，但是，它的效果远不如一把要轻便许多的战锤，所以在使用了不到半个世纪的时间，穿刺剑便从战场上消失了，它的使用技术也跟着消失了。这是剑最后一次试图胜过防具，以后这种尝试就被放弃了。
最后的辉煌：马刀时代
马刀、军刀，或者指体育项目的佩剑(有效击中部位只有躯干和头部)。它其实就是阿拉伯弯刀的变体。马刀在全欧洲取代了长剑，成为了骑兵装备。某种意义上来说，双手剑就是被它、刺刀和花剑合力挤出了历史舞台。实际上马刀赢在重量和砍杀能力。
随着最后的重骑——胸甲骑兵惨淡谢幕，马刀也就和骑兵一起成为了表演队和仪仗队装备，而不再是战斗装备了。
没落与开始：击剑时代
轻剑，可以说是欧洲步兵单手剑的最后绝唱了，追溯轻剑的渊源应该是之前提到的穿甲剑。我们刚才说了，穿甲剑从冷兵器的历史舞台上消失过。直到十五世纪初，火药的发明和枪炮的诞生，使剑术彻底失去了战场上的军事价值，15世纪晚期的西班牙，开始出现了有别与中世纪典型的十字护手宽刃剑的细剑，这种典型的薄刃剑随后受到欢迎，在民间做为决斗和自我防卫的武器广泛应用。
十七世纪初，轻剑的技法有所发展﹐并出现了样式成熟的骑士佩剑护手﹐也就是复合碟状护手。而这种护手，也将对方攻击自己持剑的手的可能性降到了最低。17世纪中，轻剑达到了顶峰，使用其的决斗比比皆是。受到文艺复兴的影响，它越变越优雅，17世纪末期，贵族们干脆抛弃了还存在着很大杀伤力的刺剑术。于是，轻剑的归宿“室内剑”(Small Sword)出现了。这种短小的剑完全抛弃了刃的设计，它们轻盈纤细，但是，这时的剑术中还有大量有效的夺剑动作，但是后来也被取消了，主刺剑逐渐成了贵族们的玩具。
剑的变迁
在这之后，花剑出现在法国，这是一种几乎没危险的武器，它的长度要比之前的rapier短，甚至还抛弃了剑尖的设计，剑尖儿处被包裹得想一个花蕾，因此被命名为花剑，原来能为剑手提供很好保护的交叉护手逐渐退化为装饰品，早期的花剑承袭了小剑的剑柄，带有两条中空，8字形的花瓣形护手。19世纪花剑击剑运动中保留了这种护手，并增加了皮革衬垫。随后传统的圆盘型护手得到使用。使用技术也慢慢的开始像现代花剑重剑等击剑运动的技术。
迅捷剑，室内剑，早期击剑，现代击剑
护具的防御能力不断提高，迫使人们不断研究加强武器的攻击力，直接导致了刀剑的不断演变。火器的出现，使得冷兵器和骑士阶层逐渐走向没落，最终被用于击剑运动。
击剑运动起源于决斗
“剑”的发展历史，其实也是击剑的发展史。了解“剑”的变迁史，有助于我们更好的了解击剑这项运动。
古代的击剑运动
击剑运动在古代的埃及、中国、希腊、罗马、阿拉伯等国家十分盛行。据史料记载，早在公元前11世纪的古希腊就出现了击剑课，并专门有剑师授课。
对击剑比赛最早的描绘见于公元前1190年前后埃及卢克索附近马迪纳特·哈布神庙内的一件浮雕：击剑者一手持利剑用于进攻，另一手持盾牌进行防守,头上戴着假面具和很大的护颈用于保护，旁边站着衣着整齐的裁判，许多观众围绕四周助威。古代的波斯人、巴比伦人和希腊人也练习剑术，有时是进行友谊赛，有时是在战斗中使用。
罗马人发现日耳曼部落利用击剑来解决争端，这种简单的公正方式被称为“决斗”，在中世纪的欧洲国家非常普遍。
15世纪，男人以佩剑作为一种时髦的装饰，为荣誉而战的情况经常出现，虽然他们的“决斗”理由今天看起来都非常可笑。
为了学习如何防卫，年轻的绅士们来到击剑学校，接受意大利老师的培训，学习击剑技巧和速度，并将击剑发展成为一门艺术。
到19世纪后期，击剑成为一项竞技性体育运动，1882年法国成立了世界上第一个击剑协会，1893年美国业余击剑协会成立。
1896年首届奥运会就有击剑项目，并且是唯一允许职业选手参赛的项目。
击剑运动对孩子有哪些好处
1、锻炼孩子的反应能力
在搏击交手过程中，双方需要不断的观察，不断的思考，在进入交锋距离内、在有限的时间里，迅速做出反应，从而形成一种全新的思维模式，能够促进训练者的快速应变能力，尤其对青少年的头脑和智力以及身体的良好发育，都是一种非常有益的培养。
2、可以起到防身的作用
面对危机时刻，沉着、冷静、注意观察、迅速判断出对方的动机和下一步行动的可能性;击剑讲究的又是距离防守。所以，你会让对方永远无法接近你的身体，从而抓住时机克敌制胜，击剑可以通过不断的训练，使这种应变能力慢慢成为本能性的反应。
3、让孩子体验不一样的快乐和激情
击剑能够使人在双方的对抗中，享受博弈的乐趣，释放压力，体验成功的快乐，刺激奋发向上的斗志和热情，是一项既不会产生任何运动伤害，同时充满刺激的运动。
剑，古代兵器之一，属于“短兵”。素有“百兵之君”的美称。古代的剑由金属制成，长条形，前端尖，后端安有短柄，两边有刃的一种兵器。现在作为击剑运动用的剑，剑身为细长的钢条，顶端为一小圆球，无刃。 中国在商代开始有制剑的史料记载，一般呈柳叶或锐三角形，初为铜制。当时通常是作为长兵器之下的辅助武器，但在吴、越等河川较多的地区则因水战较多而是将剑作为主要武器，春秋时代的名剑也因此大多出于这些地区。 内蒙古自治区伊金霍洛旗朱开沟遗址出土的“鄂尔多斯直柄匕首式青铜短剑”，是我国迄今所知最早的青铜剑，约在早商时期的公元前15世纪。此剑通长254厘米，剑身近似柳叶形，厚脊，双面刃，直柄，中间有两道凹槽，柄首略呈环状，柄与剑身衔接处的两侧有凸齿，剑身向下斜凸成锋，柄部缠绕麻绳。 春秋战国，为步战主要兵器，不断加长。湖北江陵望山一号楚墓中出土的越王勾践剑全长有 557厘米。 汉武帝时，有超过3尺，剑刃由两度弧曲而伸，成平直，剑锋的夹角由锐加大。 东汉，逐渐退出了战争舞台，为佩带仪仗或习武强身自卫。 汉代后铜剑渐被钢铁剑替代，并趋于定型，即剑身中有脊，两侧有刃，前有剑尖，中有剑首，后有茎，茎端设环处称镡，此外尚有剑鞘、剑穗等附属饰物。 隋唐，佩剑盛行。《隋书·礼仪志》载：“一品，玉器剑，佩山玄玉。二品，金装剑，佩水苍玉。三品及开国子男，五等散（散）品名号侯虽四、五品，并银装剑，佩水苍玉，侍中已下，通直郎已上，陪位则象剑。带直剑者，入宗庙及升殿，若在仗内，皆解剑。一品及散（散）郡公，开国公侯伯，皆双佩。二品、三品及开国子男，五等散（散）品号侯，皆只佩。绶亦如之。” 唐代最盛，被文人墨客视为饰物，抒以凌云壮志或表现尚武英姿。 后剑与道教接上不解之缘，成了道士们手中的法器之一。 剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝侯，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。剑与艺，自古常纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其光荣历史，深植人心，斯可历传不衰。 剑创始自轩辕黄帝时代。据黄帝本纪云：「帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之」；又据管子地数篇云：「昔葛天卢之山发而出金，蚩尤受而制之，以为剑铠」。以上两说，似黄帝与蚩尤，均己制剑为兵。 据以上所述，无论剑之创始人为谁，其出生于黄帝时代，可无置疑。黄帝于民元前四六一五年﹝公元前二七０四年﹞建庙，国号有熊氏，当时尚系初入青铜器时期，但由此推知，剑之出世极为古远，历史悠久，故后人称之「短兵之祖」，确可当之无愧。 自黄帝至东周，大多以铜铸剑，剑质颇佳，炼制技术亦逐渐进步。春秋战国之时，并定剑制，详言制剑之法。周礼考工记云：「 周官桃氏为剑，腊广二寸有半，两从半之，以其腊广为之。茎圆长倍之。中其茎，役其后，身甚五其茎，重九锵﹝按：周礼六两半为一锵﹞，谓之上制，上土服之。身长四其茎，重七锵，谓之中制，中士服之。身长三其茎，重五锵，下士服之 」。又考古记云：「剑，古器名，两刃而有脊，自背至刃，谓之腊，或谓之锷﹝即剑身﹞。背刃以下，与柄分隔青，谓之首﹝即剑盘﹞，首以下把握之处曰茎﹝即剑柄﹞，茎端旋环曰铎」。 剑的形制大略有： 早期短剑流行于西周早期，典型式样有：柳叶形扁茎式，其整体呈柳叶形，沿锷磨成圆锋锐角，腊中央略微隆起，没有剑格，腊和茎没有明显的分界，茎扁而有两穿。 薄腊无格圆茎剑流行于春秋早中期，典型式样有：薄腊圆茎短体式，其腊如叶状，中脊起棱，至从末端延长成为圆茎，虽茎较为细长，然而整体仍为短剑式;薄腊锐下圆茎式，其腊扁平而薄，锋断，下端斜收呈尖锐状，脊凸起延长成圆茎，但无首亦无格。 无格斜从扁茎剑流行于春秋晚期，其基本式样为：两从较宽而腊短，中脊呈直线状隆起，两从微斜而凹，下端平，无格，或格不连铸，扁茎有穿。 厚格剑流行于春秋战国之际，典型式样有：斜宽从狭前锷厚格圆茎有箍式，其背呈直线，斜从而宽，前锷所收略同，格为倒凹字形，但圆茎上有两道箍，便于缠缑。 薄格剑盛行于战国时期，两从均匀，腊有长有短，剑格薄，圆茎无箍。 《史记》中曾有记载，“天下之剑韩为众，一曰棠溪，二曰墨阳，三曰合伯，四曰邓师，五曰宛冯，六曰龙泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干将。”《吴越春秋》记载：”棠溪在西平，水淬刀剑，特锋利，为干将莫邪所从出，亦名川也。”据范文澜《中国通史》记载：“河南西平有冶炉城，有棠溪村，都是韩国著名铸剑处。西平有龙渊水，淬刀剑特坚利。”他告诉笔者，西平棠溪春秋属楚，战国属韩，是当时冶铁铸剑的胜地军工基地，距今已经有二千七百年的历史。先人们在这里开创了中国的铁器文明，辉煌了中国的宝剑文化。 西平县春秋时属楚，战国时归韩。县西有古柏城，属柏皇氏原封地。周边有九女山、蜘蛛山、跑马岭。山下有棠溪湖、棠溪河，山上有棠溪源。棠溪流域是战国至晋代的重要冶铁基地，是中国迄今发现最早、保护最完整的冶铁遗址区。自秦至唐宪宗元和年间的上千年，历代中央政府均在西平设置铁官，督办兵器制造。元和十二年冬，唐宪宗发兵平定中原叛乱，将棠溪冶铁城夷为平地，自此，棠溪宝剑从历史上消失。 棠溪冶铁遗址位于西平县酒店乡酒店村南五百米的棠溪湖两岸，南系龙泉河，北接棠溪河。在冶铁遗址南部有冶铁炉。二十世纪五十年代，中国著名历史学家范文澜先生曾两次来西平考察。一九五九年，文物专家张静安前来考察，最早发现了一处保存完好的冶铁炉。冶铁炉为椭圆形，直径零点八米左右，深一米多，冶铁炉壁呈现有焦煳色的烈火烧烤痕迹。这一重要发现，揭开了人们认识古代冶铁铸剑历史新的一页，具有十分重要的意义。
哈尔施塔特文化是奥地利以西第一个大规模铁器文化，据考证为日耳曼凯尔特共同祖先即渊源，哈尔施塔特文化之后凯尔特人文化和战斗力都得到了极大地提升，横扫希腊土耳其，马其顿希腊这样尚武的地区也出现大规模雇佣凯尔特人的情况，甚至有人认为西欧所有的起源就是哈尔施塔特文化。
哈尔施塔特( Hallstatt)是奥地利萨尔茨堡东南部的一个湖边小镇。1846年在那里发现了一个巨大的古墓群；
19世纪中叶，又陆续发掘出多个单独的墓葬，这些从墓葬中出土的物品都造型简单、线条平滑，别具一格，向我们展示了今天被称为“凯尔特”式白然崇拜的最早风貌，从中我们可以看出这种文化对自然世界的崇拜和热爱。这些样式的物品曾在整个欧洲出现，但均被视为哈尔施塔特文化的一部分。
哈尔施塔特文化曾盛行于欧洲的大部分区，从东欧，包括今天的奥地利、捷克共和国、斯洛伐克、斯洛文尼亚、克罗地亚、罗马尼亚，匈牙利，到包括横跨瑞士及部分意大利、法国、德国的的西欧地区。它的影响还延伸到西班牙和不列颠群岛。
哈尔施塔特文化重要的历史意义存在于它是青铜时代后期和欧洲开始使用铁的那段时期之间的过渡桥梁。
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1、按照《辞源》和《百家姓姓氏起源》的说法，欧与欧阳、区等姓氏同出一门，源自姒姓；受姓始祖乃2400多年前春秋战国时期“卧薪尝胆、雪耻复国”的越王勾践的七世孙——蹄（无彊的次子）。因其封地在浙江吴兴乌程欧余山之南，故自封欧阳亭侯，其后裔即以封地为姓，有的复姓欧阳，有的单姓欧。2007年5月在福清参加欧氏宗亲联谊活动，江西万载的欧阳包先生介绍了《浙江绍兴欧阳氏族谱》。该谱清楚地记叙，亭侯公生有三子。长子尊，以姒为姓；次子恒，复姓欧阳；三子轸，单姓欧。轸公开创的欧姓，在得姓后相当长的一段时间里，继续繁衍于今浙江和江苏的广大地区。西汉“文景之治”以后，北方经济日益繁荣。这一门的先祖因仕宦、谋生等原因北上中原，其中一支越过黄河进入山西临汾，经过长期的发展成了名门望族。因为这一带过去属于平阳郡，所以我们这一门的欧姓子孙即以“平阳”为郡望。 2、恒公开创的欧阳一门，也有部分衍化为欧的。欧阳询的后裔有去阳为欧的。据《广东乐昌欧氏族谱》记载，唐代著名书法家欧阳询的四子欧阳通，因为极力反对武则天册封武侯嗣为太子，得罪武后，先被投下狱后又被处以极刑。受此株连，欧阳询的长子欧阳恺不得不“弃官变姓，去阳留欧，避地入粤，家于春州；后卜迁南海，复去欠为区”。欧阳修的后代也有弃阳从欧的。据《湘南粤北欧阳氏族谱》记载：欧阳修的玄孙欧阳光祖当年平定“金乱”有功，皇帝敕封他为“灵佑威显欧王”，其后裔为显荣耀，弃阳从欧，直到2004年在广东乐昌和四川江油的宗亲，才在整理族谱的过程中发现这一秘密，纷纷要求归依渤海郡，改单姓欧为复姓欧阳的。此外，也有不少欧阳子孙为了便利，节省笔墨，简写为欧的，福建莆田的欧阳氏，就有不少简写为欧的。 3、区姓从欧姓中分衍出来，不少族谱都有这样的记载。除了《广东乐昌欧氏族谱》记载的欧阳恺一脉外，欧安一门也是一个十分生动的例子。据广东新会《区渭泉祖家谱》记载，他们的先祖欧安，家业殷实，乐善好施，有口皆碑，汉景帝（公元前156～前143年）认为他才德兼备，没有欠缺，应当去“欠”为“区”。欧安是个既忠又孝的开明绅士。他既按照皇帝的旨意以“区”为姓，又铭记祖德、不忘祖恩仍然念着“欧”音。 4、比战国晚期早200多年的春秋晚期有一位铸剑名匠欧冶子，他与越王勾践的父亲允常是同时代人，曾被允常聘为铸剑师，“越王允常使欧冶子造剑五枚”（《吴越春秋》）。福州有欧冶池、松溪有湛庐山、浙江有欧余山、欧水。因此，欧氏得姓始祖为春秋晚期欧冶子，后来欧氏聚居山西平阳郡，郡望为平阳。《原姓叙》曰：“吾欧姓，出自平阳郡。始祖襄定公，汉宣帝封营平侯，至元帝改为屯田都尉，守河南。后因议事忤主，大司马王凤解印绶，卜宅光州固始。数传有宪伯公同唐将南征，荡平闽地，居兴化。待季复公闽王审知居泉州。及南唐王李煜时，伯举公镇守漳州路。有宋肇兴，守节不仕，或家于漳，或回籍江左，厥后支派蕃衍。元末，四方鼎沸，其子孙遂散处于兴之莆，征泉之晋南，同、惠、漳之溪浦，海南别籍分户，不一其处。大明倔起，海宇统一。我祖仁轩公从龙得功，复自光州后河。但海氛兵火，谱牒无传。犹幸大坪乡南靖分派世谱，亦屯田发迹，斑斑可考。本姓之来历源流，确可据也。”上述记载说明，龙岩欧氏郡望也是平阳郡。汉宣帝时营平侯欧襄定至元帝时改为屯田都尉，守河南，解职后卜宅光州固始。入闽始祖欧宪伯随陈元光南征，居兴化。又据该谱《琢清公叙》记载，明代洪武年间欧仁轩屯田龙岩有功，遂世居龙岩。传二世欧乐泉以明经崛起，四世欧隐约生二子，长子守质、次子西陵，居西山。欧西陵迁石桥为始祖，生三子，传十三世至欧琢清。传承脉络清楚。 简单点说：1 出自欧冶氏，与区同出于一个源流。2 出自姒姓,与欧阳姓同宗。
