导读：六脉神剑是段誉掌握的绝学，他在使用时极其不稳定的原因如下：一、段誉没有进行系统的学习其实段誉一直都对武学不感兴趣，当时学习六脉神剑也算是机缘巧合。当时他的伯父让他在天龙寺等待，结果看到了六位大师在练习六脉神剑，于是他就依葫芦画瓢，也算是学习
六脉神剑是段誉掌握的绝学，他在使用时极其不稳定的原因如下：
一、段誉没有进行系统的学习其实段誉一直都对武学不感兴趣，当时学习六脉神剑也算是机缘巧合。当时他的伯父让他在天龙寺等待，结果看到了六位大师在练习六脉神剑，于是他就依葫芦画瓢，也算是学习了一点皮毛。但是由于段誉本来就没有怎么练习武功，内力不够，而六脉神剑又是一门需要极强内力的武功，所以说他在使用的时候就会非常不稳定。只有在紧急的情况下，内力突然聚集才可能会使出来。
二、段誉没有时间练习段誉在学到了一点皮毛以后，基本上就没有练习的时间，他一直都在江湖上行走，花了太多的时间去追求王姑娘，再加上他自己其实也没有太大的兴趣，只是想要有一点武功可以保命，所以说也没有勤加练习，反而是凌波微博这种逃命的武功，由于使用的次数比较多，所以更加熟练。
另外段誉每次出现的时候身边都有人保护，所以说他也不会花太多的时间去练习，特别是跟乔峰以及虚竹在一起的时候。再加上段誉生性不好斗，其实很少跟人发生正面冲突，也不会主动的去挑衅对方，所以要不是不得已的情况，他也不会使用武功，既然没有事件练习，六脉神剑使用起来自然是不熟练的。
三、段誉内力不够段誉其实跟别人习武是不一样的，并没有从小练习，所以说他的内力跟乔峰比起来，要弱很多。但是内力强的人，武功才会厉害，所以说段誉的六脉神剑也就是摆摆样子，没有办法自如的操纵。后来段誉机缘巧合吸收了鸠摩智的内力以后，那个时候才可以更加自如的使用六脉神剑。
一、如果说段誉的六脉神剑可以收复自如，那么他也是不可能打得过扫地僧的，因为扫地僧这个人他的内功非常的高强，而且他的佛法修为更加高深，对于段誉来说，修为的时间更长，段誉内力不足，而且他的六脉神剑，就像暗器一样发射，并没有其他的辅助功能，所以说对于实力雄厚的扫地僧来说，他应该是没有什么机会能够打败他的。
二、扫地僧他修炼武功的时候，并没有走什么捷径，他而是一步一个脚印来练出来的，而且他在嗯知识方面也远比萧远山和慕容更加博学，所以说他还懂得许多其他的武功，比如说其他武功的弱点在哪里，这样他在和别人比斗的时候，就可以知道通过什么样的办法才能战胜对方，所以说最后的时候扫地僧还曾经开盘讲法，这让武林上的很多人都非常的佩服，而且扫地僧他的可以形成无形的砌墙，一般人是没有办法攻破的，就算是工作了之后对于他来说，也没有什么伤害。
三、相对于段誉的六脉神剑来说肯定是有很多地方可以战胜它的，像段誉他本身内力就不足，因为他毕竟比较年轻，其次他的这个武功就相对于暗器像大家所熟知的暗器你不可能一直发射，就算是你发射的话，只能通过不出其不意的手段才能够制服对方，如果大家已经防备了你的这个案例，那么他也就失去了出其不意的效果，给敌人有了缓冲的机会。
根据以上的内容来看，如果说段誉的六脉神剑收复自如在和扫地僧鄙视的话，也是不能够战胜扫地僧的。
著名的曹魏朱令是怎样被罗贯中掩盖的？以下书面材料由校易搜为大家收集整理。让我们快速看看他们！
三国演义第二十一回:曹操煮酒；车胄著作早期的一个小 *** 。在这一章中,曹操和刘备这两个强大的敌人,以和平的品酒英雄的方式,之一次也是最后一次展开了如履薄冰的较量。无论是曹操的锋芒毕露、自尊霸气,还是刘备的韬光养晦,都充分体现了他们乱世奸雄的特点。特别是,他们对各行各业英雄的评论就像是整个三国历史的缩影。他们对人性的洞察和对时事的把握是经典的。
也许是因为曹和刘的光芒太过耀眼,同一个舞台上的任何其他角色都不可避免地会被掩盖,除非他们有某种光环。朱令,作为葡萄酒烹饪理论的英雄出现,是这些不幸的人之一。当时,为了摆脱曹操的控制,刘备以讨伐袁术为由,向曹操借兵逃跑。曹操派朱令和赵露去帮助监视刘备。却说玄德破袁术,令朱、陆二人赍旨来见曹,急连夜书徐州太守。然而,由于仓促的准备,车胄被杀,徐州失守。朱令在曹操和马超的战斗中第二次出现在演义中。当时,与曹麾下大将并肩作战,骚扰马超的河西营寨。由于出场次数不多,而且每一次出场都是配角,朱令一直没能在读者心目中做出贡献,最终导致一代著名球员落入孙山,留下的只是一个模糊的历史背景。
事实上,历史上的朱令不仅有杰出的成就,深受士兵们的喜爱,而且有认识人的智慧和放弃个人利益的高尚品德。陈寿与三国志中的张辽、乐进、俞班、张阿、黄旭等一起,也过了朱令。可以看出,后世的人们仍然非常认可朱令。据三国志记载,朱令是袁绍的之一个官员,后来曹操东征陶谦时,他被租借到曹颖。战斗结束后,朱令看到曹操是一个能成就大事的老板。因此,他毅然从当时在冀州如火如荼的老上司袁绍,转而投向了处于创业期的曹操。因为深受士兵们的爱戴,他还把自己的队伍带到了曹操那里。后来的历史发展也证明了他的独特眼光。
当初,来自清河的朱令是袁绍。毛征时,邵率领第三营帮助毛,毛积极参加战争。绍遣诸将回家,凌曰:能观者甚多,曹公无一人。这是一个真正的大师。今天就发生了。我能做什么？所以我不能留下来。士卒崇拜的是精神。
除了与众不同之外,更重要的是朱令能够在关键时刻经受住事态的考验,那就是在重大的错误面前保持清醒的头脑。朱令还在袁绍阵营时,清河的纪勇背叛了公孙瓒。袁绍派朱令去讨伐,公孙瓒也派军队去防守。两支军队在G市作战。战争期间,公孙瓒带着朱令的家人出城引诱朱令。朱令很愤怒,但她仍然在地板上告诉她的丈夫,她与生俱来的人。你关心她的家人吗？,然后力战出城,活捉吉勇,但此时朱令的家人已经被杀。在孝道观念很强的东汉时期,做出这样的选择并不容易,这也是朱令不同于常人的原因。
当初,清河吉勇从袁绍那里叛逃到公孙瓒与克,并派兵保卫它。盐派灵魂来攻击它。精神家族在城市里,所以你把精神的母亲和兄弟放在城市里来引诱精神。凌望城痛哭流涕地说:一个丈夫来自一个家庭,他应该照顾他的家人吗？然后努力挣扎着把它拉出来,生下小鸟,和谐地生活,所有的精神家庭都会死去。
朱令的才华和忠诚得到了曹植父子的肯定和赞扬。曹丕在位时,曹丕封朱令多年,封朱令为高唐侯。
文帝即位后,封灵克侯,并增加他的户口。上谕曰:将军统率先帝,将士多年受封为圣,大败方、邵,功甚于姜、关。如何增加目录的美感？我是命中注定的,皇帝有内心世界,元恭的将军们,国家的大臣们,我和他们分享快乐,分享幸福。今天,我被封印了。财富不归故里,如夜礼服刺绣。如果你想做你想做的事,什么也别说。谢玲说:高唐,留在原地。。因此,唐高侯、太尉、石侯。
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六脉神剑要比火焰刀厉害，因为修炼火焰刀的鸠摩智一心都想学习六脉神剑，认为六脉神剑要高于火焰刀。事实也是如此，六脉神剑确实远胜于火焰刀。
看过《天龙八部》的人应该都知道，鸠摩智就是一个名副其实的武痴，放着身份尊贵的吐鲁番法王不做，专门跑来中原学习六脉神剑，真的不知道是怎么想的，要是换做是我，我肯定每天都在府里享福就行了，何必大老远的来中原找苦吃。
其实鸠摩智的火焰刀也很厉害，他曾经就用自己练就的火焰刀，挑战天龙寺的枯荣大师等六个高手，由此可见，火焰刀也是当时一步武功绝学啊。那鸠摩智一心向往的六脉神剑，究竟比他的火焰刀厉害在那里呢，我觉得有两点：
一、六脉神剑要比火焰刀灵活，怎么说呢，火焰刀是整个手掌发力打出伤害，所以出手的时候需要一定的空间，也就是只能够远攻，而六脉神剑不同，它是指间发力，不需要太大的距离就能打出伤害，也就是可以近攻，所以就灵活这一点，六脉神剑要比火焰刀厉害很多。
二、六脉神剑其实是一门剑术武功再加上内功，而火焰刀只是一门内功。六脉神剑是将身体发力，将内功积聚于手指时间，然后配合剑术招式，使得手指像利剑一般，发挥利剑的效果，而火焰刀只是内功而已，一掌出去就没有了，也只能打一个方向。
所以六脉神剑整体来讲还是要远远胜于火焰刀的，这也就是为什么武痴鸠摩智非要大老远跑来中原学习的原因，但可惜的是他最后并没有学到真正的六脉神剑而导致走火入魔，真是可惜了，轮地位也是至高无上的了，论武功，在当时也是排得上名号的，但就是后来走火入魔了。
