导读：没有看过话剧暗恋桃花源的朋友也一定对这个话剧很耳熟，是由黄磊、孙莉、何炅等参与演出的，在今年的9月18日到19日，暗恋桃花源来到了深圳坪山大剧院演出，详情见下文。坪山大剧院“经典呈现”系列2021经典版《暗恋桃花源》 演出时间9月18日20
没有看过话剧暗恋桃花源的朋友也一定对这个话剧很耳熟，是由黄磊、孙莉、何炅等参与演出的，在今年的9月18日到19日，暗恋桃花源来到了深圳坪山大剧院演出，详情见下文。
坪山大剧院“经典呈现”系列2021经典版《暗恋桃花源》演出时间
9月18日20:00
9月19日20:00
演出地点：坪山大剧院大剧场
演出票价：1280/1080/880/680/480/280元
开票时间：9月4日15：00
购票方式：坪山大剧院
本场演出为合作演出，会员不享受折扣优惠。
演出时长：120分钟
话剧简介：一方舞台悲喜交错
《暗恋桃花源》讲述了一个奇特的故事：《暗恋》和《桃花源》，两个不相干的剧组，都与剧场签订了当晚彩排的合约。演出在即，双方不得不同时在剧场中彩排，遂成就了一出古今相对、悲喜交错的舞台奇观。
《暗恋》是一出现代悲剧。青年男女江滨柳和云之凡在上海因战乱相遇，也因战乱离散;其后两人不约而同逃到台湾，却彼此不知情，苦恋40年后才得以相见，时已男婚女嫁多年，江滨柳已濒临病终。
《桃花源》则是一出古装喜剧。武陵人渔夫老陶之妻春花与房东袁老板私通，老陶离家出走桃花源;等他回武陵后，春花已与袁老板成家生子。此时剧场突然停电，一个寻找男友的疯女人呼喊着男友的名字在剧场中跑过
因为租场时间安排混淆的原因，两个剧团只能在同一个舞台上相继彩排，舞台上的干扰成为了这部戏剧的动力，推动着故事不断向前发展。一边是悲剧，一边是喜剧，看来奇特，其实又无比合理。喜剧是从远处看到的喜，走近看其实却能发现其中的悲伤。正是想要表达悲与喜乃是“一体之两面”，赖声川通过巧妙的结构安排，让一悲一喜同时登临舞台。
除了悲喜交错，《暗恋桃花源》有一个永恒的主题，就是“追寻”。如果说，悲喜本就是一体两面是《暗恋》和《桃花源》同在一个舞台上的既定旨意，那么“追寻”这一主题的唯一性，则使得《暗恋》和《桃花源》的同时出现有了一种内含诗意的合理性。江滨柳在寻找，但云之凡未必就不在寻找，老陶在寻找，春花和和袁老板未必就不在寻找。剧团之外，白袍女子在寻找，绘景师未必就不在寻找。在整部戏中，寻找的线索明暗交错，牵连起所有角色的遭遇，以至于当这两个剧团排演的时候，台词竟是可以默契地对上，因为谁都没有逃脱这一追寻的织体。
主要演员：黄磊、孙莉、何炅等
交通指南公交
坪山中心公园站：915、939、963、m293、m325、m440、m497、b760
坪山实验学校站：915、939、963、m293、m325、m326、m440、m478、m497、b760
坪山规自局：366、935、978、e34、m325、m361、m422、m434、m440、深惠2线、深惠3a线、深惠3线、高峰专线64路
招商花园社康中心：M293
观演须知
1请您着装整洁，持有效票券按序入场(男士请勿穿拖鞋、背心入场);
2请勿将食品、饮料、口香糖、照相机、摄像机等带入场内;
311米以下儿童谢绝入场，11米以上儿童凭票入场;
4儿童专场，对儿童身高不设限制，11米以下儿童凭票入场;
5演出期间请您关闭手机或将手机调至静音位置;
6请准时入场，对号入座;迟到的观众，请在门口稍候，待曲目间或幕间休息时，轻轻入场，就近入座;演出期间请勿随意走动;
7请关照好您的小孩不要在观众厅内跑闹，以免摔伤;
8剧院内禁止吸烟;
9剧院内未经许可，严禁拍照、录音和摄像;
10演出中观众如需暂时离场，请向门口的服务员领取副券，以备再次入场。
桃花源记译文参考如下：
《桃花源记》译文：东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。
他继续往前走，想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。
又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
桃花源记
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明所作的一篇散文，选自《陶渊明集》。该散文运用虚景实写的手法，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，让人对桃源仙境产生向往，显示出高超的叙事写景的艺术才能，表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满。经典名句：“不足为外人道也。”
重庆酉阳唯一的5A景区，专家称这是真正的“桃花源”，你去过吗？
陶渊明一首《桃花源记》，让无数人心目中多了一个世外桃源，桃花源在人们心目中是一个理想的避世隐居之所，这里没有纷争，没有喧嚣，有的只是自由惬意、舒适安乐的美好生活。那么，世界上真的有“桃花源”存在吗？在我国有很多叫桃花源的地名有很多，但我觉得重庆酉阳的桃花源更像。
酉阳桃花源，为酉阳唯一的国家5A级 旅游 景区，坐落在重庆东南部武陵山区的腹地，从重庆过去大约需要5个小时的车程，也许是因为地处偏远，这里几乎少有人知。酉阳为土家族苗族自治县，是重庆最大、森林覆盖率最高的县，这里气温一年四季都比较凉爽，是重庆唯一不享受高温补贴的地方。
在重庆酉阳流传着这样一句话：“世界上有两个桃花源，一个在你心中，一个在酉阳。”一直以来，我国自称“桃花源”的景区非常的多，但经过国内外众多专家学者的论证，酉阳桃花源被认为是陶渊明笔下《桃花源记》的原型地，引得不少游客慕名而来。
酉阳桃花源有山、有水、有桃花林、有溶洞、有良田、有往来耕作的村民，尤其是每年三四月春桃花盛开的季节，散落在酉阳桃花源的桃花竞相开放，置身酉阳桃花源中，眼前的景象像极了陶渊明笔下《桃花源记》所描述的景象。进去景区需要购买门票，门票每人100元。
其实，早在古代时这里就是禁区，有“蛮不出洞，汉不入境”的皇命戒律，这片世外桃源就因此而沉睡了上千年，与《桃花源记》中与世隔绝的世界极为相似，直至1998年神秘的酉阳桃花源被人们所发现，逐渐成了当地著名的 旅游 景点，也让更多人心中的桃花源有了归处。
酉阳桃花源最佳的 旅游 季节在春季，此时的桃花已然盛放在漫山遍野，相比樱花，桃花给人的感觉似乎更羞涩，好似一位待嫁闺中的少女，也难怪桃花有“桃花运”之说。
酉阳桃花源景区非常的大，里面景点很多，有世外桃源、石室藏书、太古洞、桃花源广场、风情小镇等组成。那一座座吊脚楼式的建筑格外的古色古香，若在船上一身古装，站在房屋长廊之上，真的给人一种穿越的感觉。
置身于世外桃源景区中，这里有陶公学堂、秦乐坊、归园田居、躬耕园、秦趣苑等于秦晋时期生活气息非常密切的景点。在这里还打造了一处遗世独立的古村落，即“秦人村落”，村子里的村民穿着古朴，让人恍若穿越回了千余年前的那个古老的村落之中，回到了当时的“桃花源”。
学过 历史 的人都知道在 历史 上曾发生过一件事情“焚书坑儒”，当年秦始皇统一六国，为了统一思想而焚烧《诗》《书》，据说在那段时间有一群咸阳儒生，背负经书逃离到了酉阳，从此在这里过上了与世隔绝的生活，在这里既有一个“石室藏书”的景点，可以了解到过往的那段 历史 。
酉阳桃花源是一个比较休闲的景点，在这里可以赏花、看水，或坐下来与朋友一起聊天烤火，过一段如“世外桃源”般的生活。
湖南桃源有哪些风景名胜？
1、常德桃花源旅游区。
常德桃花源旅游区为国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、湖南省文物保护单位。
桃花源是东晋大诗人陶渊明笔下的世外桃源,虽是虚构,但实有其地,它就位于湖南省桃源县。桃花源南临滔滔沅江,北倚武陵群峰,境内古树参天,修竹婷婷,寿滕缠绕,花草芬芳,有石阶曲径、亭台牌坊装点,宛若仙境。这里每年的3月28日举办桃花节,推出各种具有文化特色的活动,如果你此时去桃花源,将会留下浪漫的回忆。
2、夷望溪。
夷望溪位于桃源境内兴隆街乡上游八公里处。夷望溪流域群山环抱，林木葱郁，汇入沅江处有水心寨主峰屹立江中，将夷望溪一劈为二，溪水自两侧环绕注入沅江。此处巍巍青山，倒映溪中，山水相映，赛似漓江。
夷望溪，亦称怡望溪，有望之心怡的意思，乍听起来，似乎又是一道被世间所遗忘的山间流水。的确，这几乎是个与世隔绝的地方，一个静宓与神秘的地方。
3、乌云界。
乌云界国家级自然保护区位于湖南省西北部的桃源县南部，地处雪峰山脉的东麓、洞庭湖之沅水的南岸，地理位置为东经111o07'20''～111o29'20''，北纬28o30'40''～28o39'47''之间。保护区东西长360km，南北宽165km，东与常德市鼎城区相连，南与益阳市安化县接壤，西邻桃源县太平铺乡，北与桃源县桃花源风景名胜区相望。
4、桃花源古镇。
桃花源古镇位于久负盛名的鱼米之乡——湖南常德。古镇按照国家5A级旅游景区标准规划设计，建设国家4A级旅游景区。该项目选址于湖南省常德市桃花源旅游管理区桃花源镇，陶渊明《桃花源记》所记载桃花源即在此地。
5、红二、六军团桃源指挥部旧址。
红二、六军团桃源指挥部旧址为红色旅游经典景区。
中国工农红军红二、红六军团桃源指挥部旧址是土地革命战争时期无产阶级革命家贺龙、萧克指挥红军在桃源与国民党反动派作战、创建革命根据地留存的红色遗迹。
桃花源古镇有哪些特色旅游景点？
你可以参考以下的几个特色景点。
桃花源古镇依托一条主大街、两系一湖（两大水系、故渊湖）规划旅游动线，沿线布局舌尖中国美食街、庙会小吃街、
非物质文化遗产展示街、艺术长廊、珠宝玉石街、湖湘文化旅游商品街、时尚酒吧街、青年创业街等多元特色主题商业街和文化体验区，吸引各个年龄层次游客观光
休闲，商业机会汹涌如潮，汇聚往来金流、财脉，是资本掌控者经营大事业的优质商务平台。
忘岁园
以元代诗人傅若金“闻说避秦地，花开忘岁年”句得名，位于五柳湖东侧，为桃花源六大花园中的一绝。忘岁园内设别墅、娱乐城、游乐园。园内花池、水榭、楼台、假山和仙人棋座，无不别具一格，令人赏心悦园。园内花木以梅为主，间植苍松翠柏。待到飞雪迎春，满园花开，仙风爽骨，香雪照人。
桃花溪
为桃花源内八景之一，名“桃花流水”。源于千丘池，流经桃花山的千丘田，于水源洞前跌入桃花潭，而后沿“真面目岩”蜿蜒飞泻，经方竹亭过穷林桥出源后，入地伏流数十米，水复冒出成溪，相继注入五柳湖沅江。传说武陵渔郎所逢之桃花林，即指此溪两岸。每当桃花盛开，红云飘然浮，赤霞腾飞，与沿溪松涛、竹风映照，瑰丽多彩。可谓“桃花流水杳去，别有天地非人间”。
五柳湖
因陶渊明别号五柳先生而得名。位于桃花山和桃源山毗邻之处。湖岸迂回，周可行车。湖垂翠柳，波映红桃，二桥飞越，一亭独秀。湖中有田田莲叶，亭亭荷花，湖光山色，美不胜收。
遇仙桥
桥原系横卧涧上的天然巨岩，传为渔郎遇仙处，桃花源内八景之一。明天启年间（1621—1627），桃源主薄孙廷蕙于此建石拱桥；清初，湖广提督俞益谟于桥上建遇仙桥。桥端葛萝低垂，菖蒲丛生，松竹覆荫，溪流嘎玉。游人至此，恍然如入仙境。
桃花源
位于泰山西麓，古时因桃花满谷而得名。这里山青树绿，水静沙明，自然环境幽静，空气清新醉人，游人至此犹如进入人间仙境。元代道士张志纯有诗云：“流水来天洞，人间一脉通。桃源知不远，浮出落花红”。桃花源辟有索道，乘索道可直达岱顶。
秦人宅
因刘长卿“洞中时见秦人宅”句得名。建于桃花观西竹树幽深处。宅内紧依岩壁构庐一座，高与蹑风亭并，曰“憩庐”。置身馆内，溪流盈耳，幽篁向荣，白云出岫，新莺出谷，悠然意远。
秦人古洞
相传为武陵渔郎“从口入”处，即桃花源入口处。交通临仙涧与秦人村。东洞口嵌“秦人古洞”古匾，为民国初桃源知县杨瑞谭所题。洞门半启，“初极狭，才通人”。洞内有疑洞8个，迷离往复，烟岚四合。出西洞门则“豁然开朗”，别有天地。
碑廊
位于菊圃右侧。千百年来，骚人墨客游桃花源者，多览物兴怀，写景抒情，碑碣传世颇多，惜为风雨剥蚀。1982年特建碑廊，集唐以降古碑十七方，所存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等各家石刻，虽几经沧桑，尚可摩读，弥足珍贵。
方竹亭
原
名“桃川八方亭”，为桃花源现存最古之建筑。明万历二十三年（公元1595年）湖广右参政陈性学修建，为八方形三门四窗砖石结构。亭方六米，墙厚一米，上
覆琉璃瓦，内为穹窿顶，有古今石刻六方、亭侧方竹，漪漪滴翠，为桃花源珍品之一，亭即以此得名。更兼芝兰丛生，馨香袭人，溪涧流水，淙淙悦耳。置身其间，
神清气爽。
佳致碑
“桃源佳致”碑在桃花源宾馆左侧。为唐代诗人刘禹锡贬朗州司马时（约公元806—816年）游桃花源所题。原碑历久剥蚀。现碑为明万历三年（1575）湖广巡抚赵贤补书，字体古雅苍劲。清光绪十八年（1892）知县余良栋重立。1980年重建碑亭。亭周绿树成荫，阡陌纵横，意趣盎然。
菊圃
明万历年间湖广按察司分巡湖北道副使刘之龙在此始建灵仙之府，崇祯时，县人罗其鼎改修渊明祠。后因纪念陶渊明爱菊，遂改名菊圃，并按我国江南园林风
格改建。
菊圃四围环以垣墙，墙上数处开窗，整个建筑分前后两层，前层为桃花石大门，入门为鱼池，池旁绕以回廊。池左随地形高下，亦绕以回廊，雕栏疏棂，别有特色。
池上石桥纵跨，狮象猴麟，分蹲左右。池后为花圃。正中竖一丰碑，前刻渊明像，神彩飘逸；精舍，雕梁画栋，耀碧流丹，金彩辉煌。菊圃在桃花源建筑群中，独具
一格。置身其间，悠然生清雅之气。
八仙亭
云关之外，小蓬莱东有亭一个，它建于七十年代，取名八仙。其实，此处本有古亭遗址，《仙都志》“小蓬莱 参政四明楼公钥大书‘小蓬莱’三字，刊于碑，以亭覆之。仿废。”可惜，小蓬莱碑已不知去向。
附近景点
从桃花源西去30余公里，还有一个新开发的游览点夷望溪。夷望溪是修建电站拦河大坝而形成的高峡平湖，
这里碧水平若明镜，碧波涟漪，两岸群山起伏，青松翠竹郁郁葱葱。抬头山环水，低头水映山，山水相连，倒影重重，令人心旷神怡。特别是冬季若降瑞雪，那满山
翠竹，晶莹透亮，好一幅幅银雕玉刻。更令游人叫绝的是，雪后晴天，泄洪闸站一开，飞泻而下的河水激起巨大的浪花，高达50余米，漫天水雾通过阳光折射，五
彩缤纷，蔚为壮观。从夷望溪进入沅水，游客还可观赏到桃花源的“外八景”：潼舫洲夕照、浔阴古寺钟罄、梅溪烟雨帘幕、漳江阁琼楼玉宇等。
特色小吃
游
览桃花源，不仅可以贪图陶渊明所描述的“桃源仙境”，还可以品尝这里著名的擂茶。据有关史料记载，桃花源人喝“擂茶”的风俗，起于东汉时期。擂茶的原料主
要有生姜、生米、生茶叶等，另加芝麻和盐。制做时将米炒熟，把上述各种原料按既定的比例调配好，加水泡胀，尔后盛在一个陶制的擂钵内，用当地产的一种中药
材树制作的木擂捣成糊状的"擂茶脚子"，先用少许冷水化开，接着冲上沸水即成。这种茶，甜、咸、辣兼有，色、香、味俱全。当地人喝擂茶，除了要求趁热外，
还要备些炸黄豆、绿豆、花生、萝卜干等，边喝边吃，喝后有肚脾舒适、神志昂然之感。据说长年累月地喝，可以收到祛病延年的效果。
常德米粉历史悠久，闻名三湘。到常德千万要尝一尝。常德米粉的主要原料是大米，经过特殊工艺制成洁白、混圆、细长且有弹性的粉条，只要用开水烫热，加上作料后即可食用，吃起来润滑可口、风味独具。
参考自 桃花源
常德桃花源旅游区的介绍
常德桃花源旅游区位于湖南省桃源县西南15公里的水溪附近，距常德市34公里。前面有滔滔不绝的沅江，后面是绵延起伏的武陵群峰，境内古树参天，修竹婷婷，寿藤缠绕，花草芬芳，有石阶曲径、亭台碑坊装点，宛若仙境。 桃花源分桃花山、桃源山、桃仙岭、秦人村4个景区，其中桃花山、秦人村为桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃树林、穷林桥、菊圃、方竹亭、遇仙桥、水源亭、秦人古洞、延至馆、集贤祠等70余处景点。桃花源古镇，正位于中国·常德·桃源——历代官方权威认定的“桃花源”福祉之地，国家AAAA级旅游区——桃花源景区旁，1600亩规模自成一域，由中国古镇开发运营专家——重庆同元集团开发建设管理。吞沅江水色、纳潇湘灵秀、揽武陵风光桃花源古镇荟萃武陵得天独厚的自然景观资源，齐聚“吃、住、行、娱、购、游”六大要素，独有藏风纳气的隐世格局，将成为湖湘首屈一指的国际旅游、休闲养生、自然与人文和谐共存的国际旅游休闲度假胜地！
桃花源风景区的介绍
桃花源风景区位于湖南省桃源县城西南部15公里，地处沅水下游。地理位置为东经110°25′—110°27′，北纬28°47′—28°49′。为东晋诗人陶渊明笔下奇文《桃花源诗并序》所述避秦绝境原型，后人所称“世外桃源”真迹。桃花源风景名胜区总面积15755平方公里。其中“世外桃源”主体景区158平方公里，“武陵人捕鱼为业”的沅水风光带水域4485平方公里，外围保护区969平方公里。主体景区包括桃花山、桃源山、秦人村、桃仙岭四个景区。人文景观古老神秘，自然景观丰富多姿。内部景界幽奥秀美，外部景界雄浑壮阔。既有以自然山水为基础的旅游环境美，也有以神话寓言为主题的“人间仙境”美，还有以社会文明为依托的民俗行为美。其曲峪幽径之静，寺观亭阁之盛，诗联碑刻之丰，历史传说之奇，实属罕见。其风景名胜始于晋，兴于唐，盛于宋。千古魅力，永垂不朽。为国内外关注的旅游热点。1桃花源古镇，正位于中国·常德·桃花源——历代官方权威认定的“桃花源”福祉之地，国家AAAA级旅游区、国家森林公园、国家重点文物保护、国家级风景名胜区——桃花源景区旁，1600亩规模自成一域，由中国古镇开发运营专家——重庆同元集团开发建设管理。吞沅江水色、纳潇湘灵秀、揽武陵风光桃花源古镇荟萃武陵得天独厚的自然景观资源，齐聚“吃、住、行、娱、购、游”六大要素，独有藏风纳气的隐世格局，将成为湖湘首屈一指的国际旅游、休闲养生、自然与人文和谐共存的国际旅游休闲度假胜地！
常德桃花源景区如何
常德桃花源风景名胜区，千百年来，咸集文人墨客，忙煞古今游人，陶渊明、孟浩然、王昌龄、王维、李白、杜牧、刘禹锡、韩愈、陆游、苏轼等都在此留下了许多珍贵的诗文和墨迹。
常德桃花源旅游区，国家4A级景区，位于湖南省桃源县西南15公里的水溪附近，距常德市34公里，核心景区面积2859平方公里，有福地洞天桃花山、道教胜地桃源山、世外桃源秦人村、神话故乡桃仙岭四大景区。
远在晋代以前，这里就以风景幽静，林壑优美而出名，那时叫做乌头村。自从东晋诗人陶渊明把这里的山光水色写进《桃花源记》以后，这里才正式以桃花源命名，从此，名声日隆，在诗人的笔下，桃花源的自然风光是美的：那萦回曲折、泠泠有声的桃花溪;那溪边鲜美的芳草，缤纷的落英，以及那“仿佛若有光”的古洞，在人们眼前展现了一幅清秀明丽的画卷。
这里风景独特，文物荟萃，现留存有诗词2500余首，国家二级以上文物20余处，唐宋以来的古碑刻数十方，有千年古松、万杆翠竹；有幽涧呜泉、碧湖波光；有小桥流水，古道斜阳；观阁争奇、亭轩比幽；文星集贤、僧道留踪；亦有美丽的神话传说已被人们公认为一生非游不可的全国50个景点之一。
常德桃花源，亦称桃源山，雅称“世外桃源”。分桃花山、桃源山、桃仙岭、秦人村4个景区，其中桃花山、秦人村为桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃树林、穷林桥、菊圃、方竹亭、遇仙桥、水源亭、秦人古洞、延至馆、集贤祠等70余处景点。
都市游客可以到世外桃源的“农家乐”休闲度假，垂钓娱乐、自宰自食，充分享受大自然的无限乐趣。
桃花源是爱情文化、和谐文化、道教文化的聚集地。
桃花源里所有的一切，将使您叹为观止，流连忘返，您将真正感受远离都市、回归自然、享受原始的乐趣。
常德桃花源几月份去好
每年三月的桃花节和十月的菊花节是桃花源的传统节日。
三月的桃花源，桃花盛开，漫山红遍，节庆期间，都会举行系列热烈、惊险、刺激的大型表演节庆活动。
金秋十月举办大规模菊展，人们可以观赏绚丽多姿的花朵、沐浴花的芳香，体验花的浪漫。
成绩的提高是同学们提高总体学习成绩的重要途径，大家一定要在平时的练习中不断积累接下来是我为大家整理的初二语文《桃花源记》知识点 总结 ，希望大家喜欢!
初二语文《桃花源记》知识点总结一
一、重点字词
1给下列加点字注音。
俨yǎn然阡陌qiānm髫tiáo诣yì
间jiàn隔问津jīn此中人语yù云
点拨：注意多音字“间”“语”的读音。
2解释下面加点的'词语。
(1)缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。
(2)仿佛若有光。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
(3)有良田美池桑竹之属。属：类。
(4)悉如外人。悉：都。
(5)具答之。具：详尽，详细。
(6)问今是何世。世：朝代。
(7)此人一一为具言所闻。具言：详细地说出。
(8)皆叹惋。惋：惊讶、惊奇。
(9)便扶向路。扶：沿、顺着。
(10)及郡下，诣太守。及：到。诣：拜见。
(11)处处志之。志：做标记。
(12)欣然规往。规：计划。
(13)未果，寻病终。未果：没有实现。
寻：随即，不久。
(14)后遂无问津者。津：渡口。
初二语文《桃花源记》知识点总结二
一、疏通文意
1、课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、人物的
原因： 时间： 人物：
2、渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景
既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“ ”
生活情景：“ ”
3、渔人来到桃花源，村子里的人如何对待渔人的这反映了桃花源怎样的社会风气
4、桃花源中的人为什么“不复出”
5、桃花源人与渔人交谈后，为什么“皆叹惋”
6、本文以渔人行踪为线索，最后一段写刘子骥是否多余
7、在本文中作者怎样描写了自己所向往的社会
8、作者描写的自己所向往的社会是一个___________、______________、______________、彼此____________的幸福美好社会。
17、本文主旨：
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。 故事 曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
9、本文按照渔人行动的顺序，记叙了他在桃花源的所见所闻，内容丰富，详略得当。举例说明哪详哪略，仔细体会这样写的好处。
剪裁得体，详略得当。课文第②、③段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚。作者把这一部分作为本文的重点加以详写，形象生动地描绘了他理想的社会画卷。例如对环境的描写，写到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、鸡犬之声等。再如对桃花源中人的描写，详写了他们对渔人的热情招待，特别是他们回答谈话的内容写得具体详细。第①、④、⑤段写得简略，因为是故事的开头、结尾，只和故事的传奇性有关。
10、作者生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。联系当时的社会背景， 说说 这篇课文表达了作者怎样的'社会理想，我们对这种社会理想应该怎样评价。
陶渊明生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵祸连结，民不聊生。本文是他57岁时所写的《桃花源诗》前面的小序。当时作者已隐居多年，对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里，人人劳动，自耕自食，没有阶级，没有压迫和剥削，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个“世外桃源”，寄托了作者的社会理想，这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望，同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现了一定的复古倾向;在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的，这又是作者逃避现实的思想的反映。
初二语文《桃花源记》知识点总结三
一、字词解释
缘溪行 沿着 落英缤纷 落花
落英缤纷 繁多的样子 欲穷其林 走到尽头
豁然开朗 宽敞明亮的样子 俨然 整齐的样子
阡陌交通 交错相通 悉如外人 都
黄发垂髫 老人和小孩 怡然自乐 安适的样子
具答之 详细 咸来问讯 都 询问消息
率妻子邑人 妻子儿女 绝境 与世隔绝的地方
不复出焉 再 兼词，从这里 乃不知有汉 竟然
无论魏晋 不要说，更不必说 为具言 给 详细
延至其家 请 皆叹惋：感叹惋惜
不足为 不值得 渔人甚异之：对……感到诧异
不足为外人道也 向，对 便扶向路 沿，顺着 先前的，从前的
处处志之 作标记 寻向所志 寻找
寻向所志 从前的 所作的标记 欣然归往 高兴的样子 计划
未果 没有实现 寻病终 不久
无问津者 渡口 无问津者 访求，寻找
有良田美池桑竹之属 类 此中人语云 告诉
及郡下 到 诣太守 到，拜见尊长(身份地位高的人)
二、通假字
便要还家 要 同“邀”，邀请。
三、古今异义
交通: 古义：交错相通。 今义： 指运输业等
无论：古义：不要说，要不必说。 今义： 关联词 不管的意思
妻子：古义：妻子和儿女。 今义： 指妻子一人
绝境：古义：与世隔绝之地 。 今义：没有出路的境地
鲜美：古义：鲜艳美丽 今义：滋味好
不足为外人道也 古义 不值得 今义：不充足，不满
俨然 古义：整齐的样子 今义：好像
无论 古义：不用说 更不必说 今义：表条件关系的关联词
缘 古义：沿着 顺着 今义：缘故，缘分
延 古义：请 今义：延伸 延长
四、词类活用
渔人甚异之：对……感到惊异 (意动用法)
欲穷其林：穷尽,走到尽头 (形容词作动词)
此中人语云：告诉 (名词作动词)
五、(一)一字多义：
志： 处之志之(做标记。动词); 寻向所志(名词，所做的标记)。
寻： 寻向所志(寻找，动词) 寻病终(不久，时间名词)。
复：复行数十步:：又 不复出焉：再
舍：便舍船：丢下屋舍俨然：房子
为：武陵人 捕鱼 为业：作为 为具言所闻：给 不足为外人道也：对,向
乃： 见渔人，乃大惊 于是，就 问今是何世，乃不知有汉 竟然
(二)一义多词：
悉如外人——咸来问讯——皆叹惋 全、都
便要还家——余人各复延至其家 邀请
六、 成语 ：
世外桃源------原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸 的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。
无人问津------没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口
豁然开朗------豁然：形容开阔敞亮的样子。开朗：开阔明亮。(总意)：从狭隘幽暗一转而为开阔明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。
怡然自乐------怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
落英缤纷-——落英 ：坠落的花瓣。 缤纷：繁多而纷乱的样子。 形容落花纷纷飘落的美丽情景。
七、翻译 句子
(1)忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。
忽然遇到一处桃花林，两岸几百步内，没有 其它 的树。
(2)芳草鲜美，落英缤纷。
芳香的野草鲜艳美丽，落花杂乱繁多的散在地上。
(3)复前行，欲穷其林。 再往前走，想走到这桃林的`尽头。
(4)林尽水源，便得一山 桃林的尽头正是溪水发源的地方。就发现了一座山。
(5)初极狭，才通人。 小口开始很狭窄，刚刚能通过一个人。
(6)复行数十步，豁然开朗。 又往前走了几十步，一下子开阔明亮起来了。
(7)土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。
(8)土地平坦宽阔，房屋整齐。有肥沃的土地，美丽的池塘以及桑竹一类的树木。
(9)阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路，交错相通，(村落间)鸡鸣犬吠声可以互相听到。
(10)其中往来种作，男女衣着，悉如外人 。
里面来来往往耕田劳作的人，男女的穿戴全都和桃源以外的人一样。
(11)黄发垂髫，并怡然自乐。 老人小孩都安闲愉快，自得其乐。
(12)见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
(村里人)见了渔人，就非常吃惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详细地回答了他们。
(13)便要还家，设酒杀鸡作食。
就邀请(渔人)到家里去，摆酒、杀鸡、做饭(招待他)。
(14)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
(村人)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，
(15)不复出焉，遂与外人间隔。
不再出来了，就和外面的人隔绝了
(16)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
问(渔人)如今(外面)是什么时代了。竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋了
(17)此人一一为具言所闻，皆叹惋。
渔人(为他们)详细地介绍了自己所听到的事， (他们听罢)都感叹惋惜。
(18)余人各复延至其家，皆出酒食。
其余的人又各自邀请(渔人)到他们家里去，都拿出酒饭来(招待他)
(19)此中人语云：“不足为外人道也。
这里的人对他说：“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”
(20)便扶向路，处处志之。
就顺着原先的路(回去)，处处做了标记。
(21)寻向所志，遂迷，不复得路。
寻找先前做的标记，终于迷失了(方向)，再也没找到路。
(22)后遂无问津者。
初二语文《桃花源记》知识点总结四
一、相关背景
1、关于作者：
陶渊明(约365～427)，东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》以明志。从此'躬耕自资'，直至63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。 散文 以《桃花源记》最有名。有《陶渊明集》。
2、相关知识：
本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年(421)，其时57岁，因为此时正处于东晋末期，社会环境是战乱纷呈，生灵涂炭。他拒绝同统治者合作，不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。
课文所叙述的故事纯属虚构。读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看到他的无能为力的思想矛盾。
课文下面注释：
二、请掌握下列重点字词
1、缘溪行：缘：顺着、沿着。 2、落英：落花。一说，初开的花。
3、缤纷：繁多的样子。
4、林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
5、仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
6、才通人：仅容一人通过。才：仅
7、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
8、俨然：整齐的样子。 9、属：类。
10、阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路。
11、相闻：可以互相听到。 12、外人：桃花源以外的世人。
13、黄发垂髫：指老人和小孩。黄发：旧说是长寿的特征，所以用来指老人。垂髫：垂下来的头发，用来指小孩。
14、要：通“邀”，邀请。 15、绝境：与人世隔绝的地方。
16、无论：不要说，(更)不必说。 17、具言：详细地说出。
18、叹惋：感叹、惋惜。 19、余人各复延至其家：延：邀请。
20、语云：嘱咐。语，告诉。 21、不足：不值得。
22、便扶向路：就顺着旧路(回去)。扶：沿、顺着。向：从前的、旧的。
23、及郡下：到了郡城。 24、诣：到。特指到尊长那里去。
25、寻向所志：寻找以前所做的标记。 26、遂：终于。
27、规：计划。 28、未果：没有实现。
29、寻：随即，不久。 30、问津：问路。这里是访求、探求的意思。津：渡口。
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陶渊明的《桃花源记》可谓是传世经典，至今都被我们所诵读者，而他所描绘的桃花源记也是村民安居乐业，生活过得悠游自在，因此也表达了作者陶渊明对于桃花源的向往。但是随着时代的发展，如今的桃花源有了一种另类的解释，这种解释相对来说更加黑暗一些，与我们所熟悉的桃花源大相径庭。其实之所以我们熟悉的桃花源一直被黑化，无非就是我们一直都无法找到这个真实存在的地方，因此人们就会在此基础上进行幻想，从而诞生出较为黑暗的版本。
一千个读者就有一千个哈姆雷特。因此有些人对于《桃花源记》这个故事会有另外一种解读。当初渔人在发现桃花源之后，在返回到自己家中的路上一种做记号，然后向当地的太守汇报，然后太守派人去探查，但是士兵看到这里的环境非常好，于是就像夺取他们的财富，并且最终杀光了桃花源的所有村民，并且会去汇报的时候跟太守说找不到。而刘子骥则摸索着前往到桃花源，看到的景象确实一片废墟，所以被吓到了。
后来也是因此而患了大病，最终因病去世。这种解读就让人看起来是一个黑暗童话，但是从这个角度的解读中我们也会觉得是比较合理的，但是至于史实是否如此，我想已经成为了一个未解之谜。毕竟《桃花源记》是陶渊明创作出来的，桃花源是否真实存来还有待考究，因此在我们很多人心中桃花源都是美好的，因此也就会有人想要将他“黑化”，从而提起人们的兴趣。
不论如何，《桃花源记》在更多人看来是表达了陶渊明对于隐居生活的向往以及对于官场黑暗的无奈，这是陶渊明心中的一个文人梦。
